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Mitos Del Agua: Un Camino Para La Enseñanza-Aprendizaje Del Cuidado Y Conservación De Los Ecosistemas Acuáticos De Bogotá

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Mitos Del Agua: Un Camino Para La Enseñanza-Aprendizaje Del Cuidado Y Conservación De Los Ecosistemas Acuáticos De Bogotá MITOS DEL AGUA: UN CAMINO PARA LA ENSEÑANZA-APRENDIZAJE DEL CUIDADO Y CONSERVACIÓN DE LOS ECOSISTEMAS ACUÁTICOS DE BOGOTÁ GINA PAOLA OJEDA GONZALEZ UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL FACULTAD DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA DEPARTAMENTO DE BIOLOGÍA BOGOTÁ D.C., NOVIEMBRE DE 2015 MITOS DEL AGUA: UN CAMINO PARA LA ENSEÑANZA-APRENDIZAJE DEL CUIDADO Y CONSERVACIÓN DE LOS ECOSISTEMAS ACUÁTICOS DE BOGOTÁ GINA PAOLA OJEDA GONZALEZ Trabajo de grado para optar por el título de LICENCIADA EN BIOLOGÍA LÍNEA DE INVESTIGACIÓN EN BIODIVERSIDAD Y CONSERVACIÓN DE LOS ECOSISTEMAS ACUÁTICOS DE LA REGIÓN ANDINA - SARA DIRECTORA CAROLINA VARGAS Lic. En Biología, Magister en Educación UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL FACULTAD DE CIENCIA Y TECNOLOGÍA DEPARTAMENTO DE BIOLOGÍA BOGOTÁ D.C. NOVIEMBRE DE 2015 Nota de Aceptación _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ Firma de la Directora del Trabajo de Grado _____________________________________________ Firma Primer Jurado _____________________________________________ Firma Segundo Jurado Bogotá, 2015 A ti, Abuelito… Que dejaste de ser cuerpo tangible para ser espíritu, agua, tierra, viento, sol, luna, fuego, vida, energía, pensamiento, palabra, memoria. Que has guiado mi camino y me has acompañado en cada paso sin soltar mi mano de la tuya. A ti, Abuelito, que fuiste, eres y serás mi razón, mi fuerza, mi luz. “Habéis adorado en las lagunas?”, preguntábanle los religiosos inquisidores de la conquista a los vencidos, humillados y temerosos aborígenes. Hacedme, hoy, a mí, la misma pregunta y os contestaré, con arrogancia: Sí, he adorado en las lagunas; he adorado en los ríos, en los arroyos y en los cantarinos riachuelos de la selva vírgen. He adorado el agua, porque el agua es vida y la vida es Dios. También he adorado el sol, porque su lumbre da la vida, y Dios es la vida. He adorado el alba, porque sus resplandores son alegría y promesa de bienaventuranza, y Dios está en la alegría. He adorado los resplandores del ocaso, del crepúsculo triste y melancólico, porque Dios también está en la tristeza y melancolía de los hombres. He adorado el mar embravecido por la tormenta, y lo he adorado, también, en la calma de las noches de plenilunio. He adorado los resplandores de la luna y los luceros que se pierden en los abismos siderales, porque en su soledad y su vacío está Dios. He adorado las montañas, los árboles, el paisaje, porque son trasunto de Dios. He adorado a Dios en la humildad de la gota de rocío, en la tímida belleza de una violeta, en el perfume de la rosa, en los pétalos de las flores silvestres, porque Dios está en lo diminuto y en la grandeza infinita, porque lo contiene todo y todo lleva el sello inconfundible de su eternidad. No sé por qué cauces desconocidos, algún génen de un chibcha pagano y soñador, llegó hasta mí, para hacerme, asimismo, sublimemente pagano, porque adoro el agua, el fuego, el sol, la luna, las estrellas, el cosmos infinito, las soledades del vacío sideral; adoro la alegría de la aurora y la melancólica tristeza de los crepúsculos; porque adoro, en la policromía del arco iris, la grandeza de un poeta que es Dios y que le ha dado al mundo tanta belleza, tanta alegría, aunque también lo haya colmado de congojas y melancolía. Mi corazón es un inmenso olimpo donde se recrean todos estos dioses, y ese majestuoso panteón es Dios mismo, que rige sobre estas divinidades que son su símbolo. Soy pagano, sí, porque adoro y rindo mis plegarias a la belleza que Dios le ha dado al universo para recrearse en su perfección excelsa. Por qué reprochársele, entonces, al humilde aborígen su sublime paganismo, tan sólo porque adoraba las manifestaciones más hermosas de la majestuosa creación divina? Yo también soy pagano, porque en incontables atardeceres y en las auroras, al cruzar por el Tequendama, he arrojado simbólicas figurillas de oro y resplandecientes esmeraldas al fondo de su abismo, adorando el agua y el iris esplendoroso de su arco magnífico; porque he dirigido plegarias a los dioses tutelares, servidores del Dios supremo, para que no se olviden de la grandeza de aquel pueblo aborígen que los veneró, que se arrobaba en su contemplación, implorándoles perdón o suplicándoles bienaventuranzas; para que esa raza de sublimes soñadores no se pierda en la oscuridad de los tiempos y, más bien, permanezca, eternamente, en el recuerdo grato y cariñoso de las generaciones venturas. Jesús Arango Cano AGRADECIMIENTOS A la vida por permitirme ser, por regalarme la magnificencia de los ocasos y las alboradas, por guardar en cada estrella un deseo y, por hacer de la luna esa luz vigorosa que guía mi camino entre las sombras. A la naturaleza por los incontables momentos de felicidad y tranquilidad, por los sonidos de las aves, por la belleza de las flores, por el sutil vuelo de las mariposas, por la suntuosidad de sus ríos y sus bosques, por ser fuerza inspiradora y ser compañía omnipresente. A la Universidad Pedagógica Nacional por permitirme ingresar a sus salones de clase, por ser recinto del saber, del conocimiento, de la ciencia, de la amistad y, a pesar de todo, de tranquilidad. Al DBI por acogerme en sus pasillos, por dejarme vivir y hacer parte de su historia, por ser una segunda familia, por enseñarme principios de vida, por permitirme ver el mundo desde lo crítico, lo biológico, lo cultural y lo social. A la Línea de Investigación en Biodiversidad y Conservación de los Ecosistemas Acuáticos de la Región Andina – SARA, por abrirme sus puertas y haberme permitido adentrarme en los senderos de la investigación, por su voto de confianza en mis ideas, por ser tierra fértil para sembrar y cultivar sueños. A la profesora Carolina Vargas por acompañar mi recorrido en el DBI desde el primer día, por escucharme y ser testigo de mis travesuras, por su apoyo constante, por hacer de mí una mejor maestra cada día, por permitirme construir mis alas, acompañar mi vuelo y extender el cielo. A mi mamá por ser mujer dadora de vida, por enseñarme el valor de la tenacidad y la persistencia, por acompañarme cada día, por enseñarme a ser mujer fuerte, por apoyarme incondicionalmente, por los consejos y lecciones de vida. A las niñas, Melissa y Jenny, por enseñarme el valor de la amistad, por escuchar mis historias, por aterrizar mis ideas, por permitirnos pensar en que otro mundo es posible, por tantos diálogos ñoños, por tanta complicidad, por los senderos transitados, por su energía llena de paz, tranquilidad y luz. A él, Daniel Ortiz, por haber creído en mis “ideas hippies” desde el comienzo, por regalarme sonrisas llenas de magia, por los caminos recorridos tomados de la mano, por los sonidos de sus palabras de aliento al calor de un abrazo, por enseñarme la impermanencia de las cosas, por dar color a mi vida, por ser arcoíris, poesía, pensamiento, vida, amor. RESUMEN ANALÍTICO EN EDUCACIÓN - RAE 1. Información General Tipo de documento Trabajo de Grado Acceso al documento Universidad Pedagógica Nacional. Biblioteca Central Mitos del agua: Un camino para la enseñanza-aprendizaje del cuidado y Título del documento conservación de los ecosistemas acuáticos de Bogotá Autor(es) Ojeda Gonzalez, Gina Paola. Director Vargas, Carolina. Publicación Bogotá. Universidad Pedagógica Nacional, 2015. 237p. Unidad Patrocinante Universidad Pedagógica Nacional AGUA; MITOS; CONSERVACIÓN; ECOSISTEMAS ACUÁTICOS; Palabras Claves ESTRATEGIA PEDAGÓGICA; APROPIACIÓN DEL TERRITORIO. 2. Descripción El presente trabajo de grado propone el uso de los mitos del agua como alternativa innovadora en la enseñanza del cuidado y conservación de los ecosistemas acuáticos en Bogotá, pretendiendo disminuir la falta de apropiación de los ciudadanos y, resaltar la diversidad cultural y biológica que posee el territorio colombiano. Los mitos del agua se recopilaron de la memoria oral mediante entrevistas semiestructuradas y, de la memoria escrita, utilizando el acervo bibliográfico de Biblored. El análisis se realizó mediante categorías producto de las tendencias en nociones de “Agua” y “Cuidado y Conservación” y, finalmente, se realizó el diseño de una estrategia pedagógica dirigida a una población mixta, retomando elementos de la cosmovisión mítica del agua, para contribuir a la resignificación del territorio, al cambio de paradigmas de pensamiento, al rescate de la oralidad y el diálogo intergeneracional, al reconocimiento de la ciudad como espacio biodiverso y, a la valoración de los mitos presentes en la cosmovisión indígena en Colombia. 3. Fuentes La realización del presente trabajo de grado, tuvo 66 fuentes bibliográficas, de las cuales se resaltan las siguientes: Arango, J. (1965). Mitos, leyendas y dioses chibchas. Imprenta Departamental: Manizales, Caldas, Colombia. Armstrong, K. (2005). Breve historia del mito. Barcelona, España: Ediciones Salamandra S.A. Corporación Autónoma Regional (CAR). (2001). Atlas Ambiental de Cundinamarca. Primera edición. Colombia: CAR. Gadamer, H. (1997). Mito y razón. España: Editorial Paidós. Galindo, M.; García, C. & Valencia, J. (2003). Mitos y leyendas de Colombia: Tradición oral indígena y campesina. Bogotá, Colombia: Editorial Intermedio. Mejía, M. & Awad. (2003). Educación popular hoy: En tiempos de globalización. Bogotá, Colombia: Editorial Aurora. Primack, R. (2002). Principios de la Biología de la Conservación. Massachusetts:
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