Enero-Febrero 2016 M-Arte Y Cultura Visual
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18 enero-febrero 2016 M-arte y cultura visual Edita: MAV Mujeres en las Artes Visuales C/ Almirante nº 24 28004 Madrid www.mav.org.es ISSN: 2255-0992 www.m-arteyculturavisual.com ÍNDICE EXPOSICIONES “Nada temas”. Palabra, mística y poder. Rocío de la Villa ............................................ 5 Hito Steyerl: Duty-Free Art. Isabel Garnelo Díez ........................................................... 11 Marina Núñez: El fuego de la visión. Isabel Tejeda ....................................................... 16 2016 Exposiciones colectivas. Redacción ..................................................................... 22 Cuando tienes resuelto el fondo tienes resuelta la obra. Noelia García Bandera. Isabel Garnelo Díez ................................................................ 25 ENTREVISTAS El desacato de los adaptados. Entrevista a Abigail Lazkoz sobre “Plasticidad Maladaptativa”. Johanna Caplliure ................................................... 31 TEORÍA Eva Mengual y Clara Monzó. Innovación y experimentación técnica en el grabado contemporáneo. Esther Parpal Cabanes ................................................ 37 De monjas a alcaldesas. Ventanas abiertas por el feminismo. Eva Lootz .................... 49 CULTURA VISUAL 2016 Arte Gráfico y Diseño.Redacción .......................................................................... 67 EVENTOS 2016 Maestras. Redacción ............................................................................................ 71 Ferias paralelas a ARCOmadrid: Casa Leibniz y Drawing Room. Redacción ............... 82 JustMad 2016. Redacción ............................................................................................. 86 Art Mad’16 Cibeles. Redacción ..................................................................................... 91 ARCOmadrid 2016. Redacción ..................................................................................... 96 PROYECTOS La casa del laberinto. Menene Gras Balaguer .............................................................. 121 Notas sobre el proyecto La casa del laberinto. Noni Lazaga ........................................ 132 58 días. Blanca Prendes ................................................................................................ 135 Art links to my near death singularity. Teresa de Marco ................................................ 140 Exvotos para la felicidad. Andrés Isaac Santana ........................................................... 142 PATRIMONIO Germaine Krull. Testigo de todos los días. Henar Rivière Ríos ..................................... 149 Josefa Huarte, mujer y mecenas. Asun Requena ......................................................... 159 Museos en femenino 2016. Redacción ......................................................................... 162 PUBLICACIONES Una historia del arte contemporáneo en España. Rocío de la Villa ............................... 169 Descifrar a Remedios Varo. Mª Ángeles Cabré ............................................................. 172 Lola Anglada. Memóries 1892-1984. Alicia Gallego ...................................................... 174 NOTAS Victoria Civera. Boreal. Redacción ................................................................................ 177 Taller performativo de Laia Estruch. Verónica Coulter ................................................... 179 Performance de Úrsula San Cristóbal. Verónica Coulter ............................................... 180 Espai 10: Laboratorio de las Artes Contemporáneas. Verónica Coulter ........................ 181 Colección Pilar Citoler. Different Orders. Redacción ..................................................... 183 Historias feministas de Carla Zaccagnini en MASP São Paulo. Redacción .................. 186 Prosperous Poison. Sobre la apropiación feminista del inconsciente austriaco. Redacción 188 Lee Miller. Fotógrafa surrealista. Redacción ................................................................. 189 ¿Quién teme a las mujeres fotógrafas? 1839-1945. Redacción ................................... 191 Letizia Battaglia. Redacción .......................................................................................... 193 Ana Vidigal. Época. Redacción ..................................................................................... 195 EL BLOG ¿Hasta cuándo? Rocío de la Villa ................................................................................. 197 exposiciones “NADA TEMAS”. PALABRA, MÍSTICA Y PODER Rocío de la Villa Anila Quayyum Agha, Intersections, 2013-2015 MIEDO Y ABUSO EN LA CIUDAD María Lorenzo 5 exposiciones Organizada como colofón del V Centenario del Nacimiento de Teresa de Jesús, la exposición Nada temas, dice ella. Cuando el arte revela verdades místicas, explora diversas facetas de la escritora, reformadora y mujer mística, a través de las obras de una veintena de artistas contemporáneos, seleccionados por su conexión temática, conceptual o existencial con el legado de Teresa de Jesús. Partiendo de que su figura ha sido objeto de variadas manipulaciones ideológicas a lo largo de la historia de España, el comisariado de Rosa Martínez ha apostado con compromiso por una perspectiva feminista inscrita en los estudios de género de los que ha sido objeto en las últimas décadas, con las aportaciones, entre otras, de Julia Kristeva –aquí, también con un brillante texto en el catálogo, descargable en la web de AC/E–. Una aproximación que, según Rosa Martínez, “no pretende ser un ejercicio narrativo o descriptivo sobre la vida de Teresa de Ávila, sino reivindicar su condición y su palabra de mujer”. Y que sirve de contenedor en el que se envuelven otras vertientes: místicas y espirituales, pero también instauradoras y reivindicativas frente al poder patriarcal que padeció y del que fue plenamente consciente. Doble haz pero trenzado, ya que en el caso de Teresa de Cepeda y Ahumada (1515-1582), en palabras de Milagros Rivera Garretas, “la espiritualidad personal soberana es su desafío político, su auténtica revolución mística”. O como concluye la comisaria, Teresa “se otorga el derecho de transformarse a sí misma y de cambiar el injusto mundo que la rodea”. Soledad Sevilla, Sería la de la noche, 2015 6 exposiciones La exposición, desarrollada en tres sedes, comienza en el Palacio de Villena, donde se presentan sus diversos perfiles: como escritora, vidente, constructora utópica y perseguida por el poder, en diálogo con artistas contemporáneos. Es interesante recordar que Teresa estuvo entre el escaso tres por ciento que se calcula de mujeres alfabetizadas en su época y que también se definió a sí misma como “amiga de las imágenes” en el noveno capítulo del Libro de la vida, porque fue a partir de la visión de la imagen de un Cristo sangrante cuando inició su “conversión”. Text in Continuum II de Waqas Khan aludiría a la escritora, mientras piezas como Sky Ladder (Escalera al cielo) de Cai Guo-Qiang, la maravillosa lámpara de Anila Quayyum Agha y los dibujos de Josefa Tolrà hablarían de su deseo visionario. La “conversión” quedaría enlazada por los vídeos The Return de Bill Viola y Loop de Eulàlia Valldosera. Y el recorrido por el Castillo interior emulado por la precisa y excelente instalación creada ad hoc por Soledad Sevilla. Pilar Albarracín, Mentira número 3, serie 300 mentiras, 2009 De otra parte, la instalación de Francis Alÿs Cuando la fe mueve montañas, recuerda su increíble faceta constructora de la orden del Carmelo, con varios conventos, todos regidos por la sencilla vida de la mística del ascetismo, para lo que sirven las vasijas de arcilla de Miquel Barceló. Junto a su condición de mujer acosada y perseguida 7 exposiciones –durante doce años el Tribunal del Santo Oficio mantuvo secuestrado su Libro de la vida, que fue publicado solo después de su muerte por otro perseguido, fray Luis de León–, entreverada por la fotografía Mentira número 3 de Pilar Albarracín, que alude a su origen judío, y la acción Pinklės. Išvarymas iš rojaus (Trampa. Expulsión del Paraíso) de la artista lituana Egle Rakauskaite, que muestra trece chicas adolescentes ataviadas con virginales vestidos blancos, protegidas del frío con abrigos oscuros y ligadas entre sí por sus melenas recogidas en trenzas. Anish Kapoor, Untitled, 2011 / Gregorio Fernández, Cristo yacente, 1627 En el Colegio de San Gregorio, sede del Museo Nacional de Escultura, las obras contemporáneas se conjugan con la imaginería de la espiritualidad contrarreformista expresada por los escultores del Siglo de Oro coetáneos a Teresa de Ávila. Desde el neón de Bruce Nauman, The True Artist Helps the World by Revealing Mystic Truths 8 exposiciones (El verdadero artista revela al mundo verdades místicas), instalado en el Patio de Estudios, el recorrido incluye auténticos momentos estelares, como el siempre impactante Arco de Histeria de Louise Bourgeois y el rotundo acierto de montaje, con el espejo circular de color rojo sangre de Anish Kapoor junto al Cristo yacente de Gregorio Fernández, que hacen echar en falta más intervenciones escultóricas. A pesar de la buena acomodación de los vídeos, con meditaciones de Marina Abramovic y Ulay y de Kimsooja. Louise Bourgeois, Arch of Hysteria, 1993 Por último, la exposición concluye en la Casa del Sol, hoy Museo de Reproducciones antiguas, con una feliz contraposición entre los vídeos Habla de Cristina Lucas, en el que la propia artista destruye a martillazos una reproducción en yeso del Moisés de Miguel Ángel, y The Tenant (El inquilino) de Rivane