Sommaires Fontainas Se Lie Avec D’Autres Férus De Pendant Cinquante-Six Ans, De 1892 À 1948

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Sommaires Fontainas Se Lie Avec D’Autres Férus De Pendant Cinquante-Six Ans, De 1892 À 1948 ACADÉMIE ROUMAINE REVUE ROUMAINE INSTITUT D’HISTOIRE DE L’ART « G. OPRESCU » D’HISTOIRE DE L’ART Série BEAUX-ARTS Tome XLIV, 2007 Som m aire Autour de 1900. Idées et motifs symbolistes roumains et européens KATALIN GELLÉR (Budapest), Tendances symbolistes dans l’art hongrois ……… 3 IRINA GENOVA (Sofia), Images de la modernité – l’expérience avec la nature 11 ADRIANA ŞOTROPA, Entre l’héritage rodinien et la Sécession munichoise : tendances symbolistes dans la sculpture roumaine au début du XXe siècle …. 21 LAURENT HOUSSAIS (Paris), Les amitiés roumaines d’André Fontainas : Constantin Ganesco et Charles-Adolphe Cantacuzène ……………………. 29 GHEORGHE VIDA, Aspects symbolistes dans l’œuvre de quelques artistes de Transylvanie ……………………….........................................………….. 37 IOANA VLASIU, Réflexions sur les arts décoratifs et la décoration en Roumanie au début du XXe siècle ……………………………………………………… 49 MARIANA VIDA, La société Tinerimea artistică de Bucarest et le symbolisme tardif entre 1902-1910 …………………………………………................. 55 CORINA TEACĂ, Images of Salomé in the Romanian Art ………………………… 67 RUXANDRA JUVARA, La société Tinerimea artistică. Sa contribution au développement de l’art roumain dans la première moitié du XXe siècle …….. 73 MATEI STÎRCEA-CRĂCIUN, La dimension symboliste de la sculpture brancusienne. Étude de cas : Le Baiser ……………………………………. 83 MARIAN CONSTANTIN, Sur quelques panneaux décoratifs de jeunesse de Mina Byck Wepper ……………………………………………………………… 89 ANGELO MITCHIEVICI, Dimitrie et Lucrezzia Karnabatt : voyages symbolistes 95 REV. ROUM. HIST. ART., Série BEAUX-ARTS, TOME XLIV, P. 1–133, BUCAREST, 2007 1 NOTES GABRIEL BADEA-PĂUN (Paris), Michel Simonidy, la tentation d’une carrière parisienne ……........................................................................................ 103 CHRONIQUE Session annuelle du département d’art médiéval de l’Institut d’Histoire de l’Art « G. Oprescu » de Bucarest: Nouvelles données dans la recherche de l’art médiéval de Roumanie, 2006 (Dép.d’art médiéval) ……………….. 119 Antoine Bourdelle (1861-1929), vecteur de la modernité. Bucarest-Paris, une amitié franco-roumaine (Despina Haşegan) …………………………… 123 COMPTES RENDUS ANCA OROVEANU, Rememorare şi uitare : scrieri de istoria artei (Sanda Agalides) .................................................................................. 127 MARIAN CONSTANTIN, Palate şi colibe regale din România. Arhitectura şi decoraţia interioară în slujba monarhiei (1875-1925) (Ruxandra Beldiman) .............................................................................. 129 MARIA PILLAT-BRATEŞ, Pictură şi reverie. Album (Olivia Niţis) …………… 132 2 La définition du symbolisme soulève dès son apparition des incertitudes et des contradictions liées au caractère même de la TENDANCES SYMBOLISTES DANS notion de symbolisme. La formulation des L’ART HONGROIS * traits caractéristiques du symbolisme est plus difficile dans les pays qui sont tributaires des mouvements artistiques venant avant tout de la France, de la Belgique et de l’Allemagne. Leur symbolisme est en général empreint des traditions locales, de la survivance des traditions artistiques du pays. En Hongrie, comme partout en Europe centrale, on peut parler d’une forte présence de l’art symbolique, dans un sens cependant Katalin Gellér plus large. On en décèle des traces dans (Budapest) l’œuvre de plusieurs peintres, mais en général Le pluralisme mentionné ne s’explique pas on ne le trouve pas tout au long de leur seulement du point de vue de l’esthétique, carrière, mais seulement durant une période, mais il faut également chercher ses origines où il est mêlé à d’autres tendances. Il n’y a dans l’histoire, la philosophie, la psychologie que deux grands artistes hongrois, Tivadar de cette région. Dans les courants du Csontváry Kosztka (1853-1919) et Lajos symbolisme nous reconnaissons l’influence Gulácsy (1882-1932) qui ont été marqués par des idées de Nietzsche, de Schopenhauer et le symbolisme au cours de leur carrière. de Tolstoï. Leurs idées étaient très répandues Au tournant du siècle et au début du 20e en Hongrie, de même que les idées mystiques, siècle c’est la diversité, le pluralisme des comme le bouddhisme, l’occultisme et avant styles, la symbiose des styles qui domine l’art, tout la théosophie. Étant donné notre situation qui définit les œuvres. On peut retrouver dans la Monarchie austro-hongroise, toutes les formes du réalisme et du l’aspiration à l’indépendance s’est renforcée, naturalisme, par exemple le plein air, des elle a même fait revivre certains sujets de tendances impressionnistes qui surgissent prédilection du 19e siècle, comme l’origine presque en même temps que le symbolisme orientale des Hongrois, leur parenté avec les ou l’art nouveau. Le symbolisme n’est donc Huns, etc. C’est-à-dire que derrière les qu’un des nouveaux courants qui se mêle aux symboles des œuvres se cachent souvent des traditions locales. Alors son caractère références historiques. Le but de la recherche combatif s’efface, son apparence comme des pays lointains n’est pas seulement la quête réaction au naturalisme-impressionnisme de l’Eden, de la pureté perdue, mais s’affaiblit, tandis qu’il devient porteur de également la recherche des racines orientales contenus spéciaux, différents de sa source des Hongrois. Ces différentes tendances se d’inspiration. rencontrent par exemple dans la peinture de Csontváry et dans les œuvres des maîtres de la colonie de Gödöllő fondée en 1901. * Les études suivantes représentent les communications soutenues au colloque Autour de Dans ce qui suit, je vais présenter 1900. Idées et motifs symbolistes roumains et quelques thèmes typiques du symbolisme en européens qui a eu lieu à l’Institut d’Histoire de Hongrie, dont les racines se trouvent en l’Art « G. Oprescu » de Bucarest, le 26 février 2007, général dans les œuvres romantico- à l’initiative d’Adriana Şotropa et de Corina Teacă. historiques. REV. ROUM. HIST. ART., Série BEAUX-ARTS, TOME XLIV, P. 3–10, BUCAREST, 2007 3 Le bouddhisme et l’obsession fin de siècle dans ses peintures intitulées de la mort Prière sur le tombeau, Fantôme forestier (vers 1895). Le premier cercle théosophique et Dans ses peintures de paysage, les bouddhiste s’est formé en Hongrie dans le montagnes rocheuses des Tatra et des château de la famille Mednyánszky. Dans les Carpates deviennent des êtres en souffrance, œuvres de jeunesse de László Mednyánszky emmurés dans leur silence (Paysage de (1852-1919), peintre de paysages, on peut Dunajec, début de 1900). Par le changement retrouver les traces du bouddhisme. Selon les continuel d’atmosphère il suggère une réalité Souvenirs de József Rippl-Rónai, pendant cachée, l’énergie secrète de la nature, le son séjour en France il a été en contact avec retour éternel restituant de même l’unité entre Odilon Redon (1840-1916). Dans des organique et inorganique. peintures typiquement symbolistes, comme Un autre exemple du symbole de la mort Memento, ou l’Épouvante (Fig. 1) (vers est le portrait du poète Endre Ady, (Fig. 2) 1895) Mednyánszky a poursuivi la peint par Dezső Czigány (1883­1937), poète représentation de sujets romantiques, les noirs qui s’appelait lui-même dans ses vers, « le de Mihály Zichy (1827-1906).1 On peut parent de la mort ».2 Czigány a fait plusieurs deviner les traces du mysticisme typiquement portraits représentant le poète décadent. L’un de ses dessins servait de frontispice au recueil du poète, publié en 1907, sous le titre Le Sang et l’or.3 Sur ce dessin la tête du poète semble flotter dans l’espace noir. Il apparaît comme une vision: ses grands yeux, son visage portent les traces du spleen. Il ressemble aux portraits des écrivains symbolistes dessinés par Félix Valotton (1865- 1925) entre 1890 et 1900. Le schéma de la représentation est le même dans la lithographie d’Edvard Munch (1863­1944) où nous voyons la tête de Stéphane Mallarmé sur un fond noir. Il a utilisé cette composition dans l’un de ses autoportraits. Cette représentation renvoie à l’idée du rôle de martyr des artistes, au contenu sous-entendu des tableaux de Gustave Moreau (Jeune fille Thrace portant la tête d’Orphée, 1865), d’Odilon Redon (Orphée, vers 1913-16) et de Jean Delville (Orphée, 1893) où l’on peut voir la tête coupée d’Orphée. Le sacrifice de l’artiste est comparé au martyre de St Jean Baptiste ou à celui d’Orphée. La mythologie antique revivifiée; les rêves de l’Âge d’or Dans la plupart des cas, le symbolisme apparaît dans les formes décoratives de l’art Fig. 1 – László Mednyánszky, Memento nouveau. Le tableau de János Vaszary 4 ou l’Épouvante, vers 1895. (1867­1939), intitulé L’âge d’or, peint en 1898, a été honoré d’une médaille d’or à l’Exposition universelle de Paris, en 1900. La scène fait penser à l’antiquité, à un sacrifice païen devant l’autel d’un dieu de l’amour. Les statues sont celles de Vénus, d’Apollon et de Diane dans un parc abandonné. Au fond du parc sauvage on peut voir des lumières. Les couleurs verdâtres et jaunâtres amplifient l’ambiance nostalgique d’une Arcadie perdue. Le tableau de Vaszary fait partie d’une série de peintures de l’époque au sujet de l’âge d’or révolu. Il est à mettre en parallèle avec le tableau du peintre allemand, Ludwig von Hofmann (1861-1945) intitulé Paysage idyllique qui a été peint deux ans après celui de Vaszary, en 1900. Tandis que la mythologie gréco-latine joue un grand rôle chez Gustave Moreau, Puvis de Chavannes, Arnold Böcklin, comme «le véhicule des émotions et des réflexions…»4, plus tard chez Gustav Klimt, Pallas Athéné devient la «protectrice» de l’art nouveau, en Hongrie ceux qui retournent aux sujets antiques cherchent plutôt la tradition solide, ou la représentation solennelle de l’harmonie de l’homme avec la nature. Ainsi par exemple Fig. 2 – Dezső Czigány, Ady, avant 1907. Károly Ferenczy (1862-1917) dans son tableau intitulé Archéologie (1896) et Orphée (1894). et il a illustré quelques-uns de ses livres. Il est aussi un des rares illustrateurs de La mythologie nationale revivifiée; Nietzsche qui ne soit pas de nationalité la légende du cerf miraculeux allemande.
Recommended publications
  • On the Creation of Painter Octavian Smigelschi Towards a Reassessment of Landscape
    IOANA SAVU GRUIŢĂ1 ON THE CREATION OF PAINTER OCTAVIAN SMIGELSCHI TOWARDS A REASSESSMENT OF LANDSCAPE “I do not know if nature is beautiful or ugly, good or bad from a philosophical standpoint, for at all times it produces wonderful things, which attract your attention; beings whose life may be studied, this being, of course, a very interesting occupation.”2 Abstract: The article deals with some aspects of the landscape painting of Octavian Smigelschi (1866- 1912), starting from the extensive study written by Iulia Mesea: Peisagişti din sudul Transilvaniei între tradiţional şi modern. Our contribution consists in bringing some additional information about the genesis of the artist’s works. I consider that correlated with image analysis, biographical information can provide a new dimension to Smigelschi’s landscapes, which were created in two major temporal stages, the first lasting between 1886 and 1900 and the second from 1905 to 1906. I insist both on the message underlying the works and on identifying the Western European influences on the artist. I believe that some of these works are indebted to John Ruskin’s theories, while others, with a documentary purpose, were achieved under the influence of the monographic studies that dominated the period and, especially, under the influence of Professor Stefan Gróh, yet others being echoes of Jugendstil. Keywords: Smigelschi, landscape, painting, reassessment, turn of the century, Transylvania The painter Octavian Smigelschi (1866-1912)3 was not a landscape artist. However, he created numerous works in this artistic genre. This article, which aims to reassess his contribution in this direction, starts from the study of Iulia Mesea, Peisagişti din sudul Transilvaniei între tradiţional şi modern (Landscape Painters from Southern Transylvania between Tradition and Modernity)4 and offers an 1 PhD in History, Museum Curator, the National Museum of Transylvanian History, [email protected].
    [Show full text]
  • Brosura Sibiu EN Coperta.Cdr
    This material is produced by Sibiu County Tourism Association Edited by Sibiu City Hall's Culture, Sport and Tourism Department Text author: Mihaela Kloos-Ilea English translation: Lucian Niculescu Design: Iuliu Duma Available free of charge SIBIUSIBIU -- HERMANNSTADTHERMANNSTADT YOUNG SINCE 1191 EN USEFUL INFORMATION Type Name Stars Address Phone E-mail Website WELCOME TO SIBIU 2 Rooms Casa Luxemburg Piaţa Mică, nr. 16 004 0729 887 478 [email protected] www.casaluxemburg.ro 10 REASONS TO VISIT SIBIU 4 to let 3 004 0269 216 854 MEDIEVAL SIBIU 6 Rooms Casa Manu Str. Gheorghe Dima, nr. 7 004 0751 432 893 [email protected] THE LARGE SQUARE 6 to let 3 THE COUNCIL TOWER 8 Rooms 004 0269 234 347 Casa Roth Str. Ion Creangă, nr. 26 [email protected] www.casa-roth.de SIBIU'S FORTIFICATIONS 10 to let 3 004 0743 809 050 THE TOWERS 10 Rooms Casa Timpuri Vechi Str. G-ral Gheorghe Magheru, 004 0742 751 434 [email protected] CETĂŢII STREET 12 to let 3 nr. 22 THALIA HALL IN THE THICK TOWER 13 Rooms Downtown Studio Str. Târgul Vinului, nr. 6 004 0722 256 938 [email protected] www.travelspecialist.ro CELEBRITY ALLEY 13 to let 3 MYTHICAL SIBIU 14 Rooms Grand Central Str. Şelarilor, nr. 5 004 0722 256 938 [email protected] www.travelspecialist.ro THE BRIDGE OF LIES 14 to let 3 CRAFTSMEN'S SIBIU 16 Rooms 004 0727 999 111 THE JOURNEYMEN'S HOUSE 17 Huet Residence Piata Huet, nr. 3, ap. 3 [email protected] www.huet-residence.ro to let 3 004 0369 101 836 MULTICULTURAL SIBIU 20 THE EVANGELICAL CATHEDRAL 21 Rooms Siebenburgen Str.
    [Show full text]
  • Cap. Iv. Sculptura Modernă Românească. Consideraţii Necesare
    Cornel T. Durgheu Sculptura monumentală din Bihor CAP. IV. SCULPTURA MODERNĂ ROMÂNEASCĂ. CONSIDERAŢII NECESARE Arta şi în special arta monumentală nu a fost de la începuturi folosită în scopuri politice, în înţelesul real de „propagandă”. Aceasta se va întâmpla mult mai târziu prin secolul al XVII-lea – când Biserica Catolică a deschis ofensiva împotriva protestantismului. Din totdeauna „propaganda” a fost atât de tendenţioasă încât era imposibil ca să nu primească conotaţii morale, putând sugera uneori şi asociaţii nefericite. Cea mai mare parte a ceea ce în mod normal percepem ca artă, de-a lungul întregii civilizaţii culturale umane, poate fi considerată de fapt, drept manifestări mai mult sau mai puţin directe ale propagandei” (autorităţii). Fiecare operă de artă este purtătoare de mesaj, şi implicit, de la început a servit, indiferent dacă scopul ei care, conştient sau nu formulat, participă la întărirea puterii şi reputaţiei (persoanei, instituţiei etc.) care o comanda sau finanţa. Cu toate că din cele mai vechi timpuri exista desigur şi ceea ce am putea denumi arta apolitică: operele decorative, picturile care împodobeau pereţii sau spaţiile structurilor arhitectonice, sau copii de statui plasate în parcurile sau grădinile publice, ele aveau scopuri filantropice şi serveau numai realizării unui mediu convenţional corespunzător, estetic şi ambiental. Credem că o atare abordare, vast concepută, a importanţei artei în mediile sociale, este justificată şi nu se pune în discuţie caracterul şi rolul urmărit şi jucat, funcţia oficială şi a propagandei sale în perioadele sferei de influenţă. Am constatat că monumentele, în decursul timpului, au abundat în mesaje exprimate prin imagini şi figuri concrete, alegorii, simboluri şi legende.
    [Show full text]
  • Artişti Braşoveni Uitaţi
    Artişti Braşoveni Uitaţi CONSILIUL MUZEUL JUDEŢEAN DE ARTĂ BRAŞOV BRAŞOV Muzeul de Artă Braşov 2008 Muzeul de Artă Braşov – director Bartha Árpád Expoziţia Artişti Braşoveni Uitaţi 1700–1950 10 octombrie – 9 noiembrie 2008 Expoziţie organizată în colaborare cu: CONSILIUL MUZEUL Siebenbürgisches Museum Gundelsheim – director dr. Irmgart Sedler; curator – Marius Tătaru JUDEŢEAN DE ARTĂ BRAŞOV BRAŞOV Muzeul Naţional Brukenthal Sibiu – director general prof. univ. dr. Sabin Adrian Luca Muzeul „Casa Mureşenilor” Braşov – director drd. Valer Rus Parohia Evanghelică C.A. Braşov, Comunitatea Honterus – primpreot Christian Plajer Biserica Evanghelică C.A. Codlea – epitrop Arnold Aescht Forumul Democrat al Germanilor din România, filiala Braşov – preşedinte Wolfgang Wittstock Colecţii particulare: fam. Borcea, Depner-Philippi-Wittstock, fam. Hübner, fam. prof. Vasile Neguţ, Constantin Sârbu Curator expoziţie: Radu Popica Mulţumiri colaboratorilor expoziţiei: drd. Ágnes Bálint (Biserica Evanghelică C.A. Braşov), drd. Iulia Mesea (Muzeul Naţional Brukenthal Sibiu), Marius Tătaru (Siebenbürgisches Museum Gundelsheim), Wolfgang Wittstock (Forumul Democrat al Germanilor din România, filiala Braşov) Conservare: Simona Apostol, Delia Marian (Muzeul de Artă Braşov), Lucia Dumitrescu, Daniela Moroşan, Dorina Ţiplic (Muzeul Naţional Brukenthal Sibiu) Restaurare: Constantin Micu, Horia Popa, Radu Tătaru (Muzeul de Artă Braşov), Casandra Vidrighin (Muzeul Naţional Brukenthal Sibiu) CATALOG Concept şi coordonare: Radu Popica Autor texte: Radu Popica Autori fişe
    [Show full text]
  • UN SPIRIT NOVATOR: OCTAVIAN SMIGELSCHI Judecată Din
    UN SPIRIT NOVATOR: OCTAVIAN SMIGELSCHI NEGOIŢA LAPTOIU Judecată din perspectiva obiectivată a timpului de astăzi, perso­ nalitatea pictorului Octavian Smigelschi ne apare cu atît mai proemi­ nentă, cu cit ea s-a -afirmat înfruntînd opreliştile multiple ale unei am­ biante de o tristă mediocritare. Activ în Transivania anilor 1885-1912, nu s-a mulţumit cu simpla acomodare la convenţiile rutiniere ale epocii absolutismului dualist, ci s-a lăsat animat de freamătul unor energii care vizau „crearea unei noi arte monumentale, de un caracter naţio­ nal-românesc, nu numai bisericesc, ci şi profan "1• Se născuse la 21 martie 1866, în localitatea Ludoş de lingă Sibiu, unde tatăl său (descendent al unei familii nobile polone, refugiat în Transilvania după evenimentele din 1848/49) îndeplinea funcţia de pri­ mar. Octavian ( al treilea din cei patru fii ai familiei Smigelschi) moş­ tenise - după cum inspirat se exprimase Octavian Tăslăuanu - ,,mo­ destia (... ) şi poezia sufletului românesc al mamei"2, Ana Sebastian. In cadrul liceului de stat de la Sibiu începe să se afirme constant şi viguros pasiunea sa pentru muzică şi pictură. Fire contemplativă, se retrăgea în sine, preferînd tihna lecturii şi a lucrului efectuat în solitu­ dine. De aceea, la prima vedere, părea mohorît, nesociabil, după cum ni-l evocă cei ce l-au cunoscut în intimitate. Primeşte, mai întîi, vagi îndrumări de Ia maestrul sibian Karl Dorschlag, generos sfătuitor al tinerelor talente din burgul transilvan, unde către sfîrşitul veacului trecut începe să se înfiripe un timid în• ceput de viaţă artisHcă. Se înscrie apoi ( 1884) la şcoala pregătitoare a profesorilor de desen de la Budapesta, absolvind-o în 1889.
    [Show full text]
  • Curriculum Vitae Europass
    Cluj-Napoca, 21.03.2012 Curriculum vitae Europass Informaţii personale Nume / Prenume Ioana Monica Gruiţă Adresă(e) Marin Preda, nr. 26, ap. 8, 400495 Cluj-Napoca, Romania Telefon(oane) Mobil: ++40 -745394478 Fax(uri) E-mail [email protected] Naţionalitate română Data naşterii 29.06.1981 Experienţa profesională Perioada 2006-prezent Funcţia sau postul ocupat doctorand Activităţi şi responsabilităţi principale Numele şi adresa angajatorului Universitatea Babeş-Bolyai, Cluj-Napoca, str. Mihail Kogălniceanu nr. 1 Tipul activităţii sau sectorul de activitate cercetare Perioada 2004-prezent Funcţia sau postul ocupat Muzeograf I Activităţi şi responsabilităţi principale PR, educaţie muzeală, organizare expoziţii, cercetare, inventariere piese din patrimoniu mobil, publicații Numele şi adresa angajatorului Muzeul Naţional de Istorie a Transilvaniei, str. Constantin Daicoviciu nr. 2, Cluj- Napoca Pagina / - Curriculum vitae al Pentru mai multe informaţii despre Europass accesaţi pagina: http://europass.cedefop.europa.eu Nume Prenume © Uniunea Europeană, 2002-2010 24082010 Tipul activităţii sau sectorul de activitate cultură Educaţie şi formare Perioada 2006-prezent Calificarea / diploma obţinută doctorand Disciplinele principale studiate / istoria artei XIX - XX competenţe profesionale dobândite Numele şi tipul instituţiei de învăţământ Universitatea Babeş-Bolyai, Cluj-Napoca / furnizorului de formare Nivelul în clasificarea naţională sau 5 internaţională Perioada 2003-2004 Calificarea / diploma obţinută masterat Disciplinele principale studiate / Istoria artei competenţe profesionale dobândite Numele şi tipul instituţiei de învăţământ Universitatea Babeş-Bolyai, Cluj-Napoca / furnizorului de formare Nivelul în clasificarea naţională sau 5 internaţională Perioada 1999-2003 Calificarea / diploma obţinută licenţă Disciplinele principale studiate / Istorie-istoria artei competenţe profesionale dobândite Numele şi tipul instituţiei de învăţământ Universitatea Babeş-Bolyai, Cluj-Napoca, str. Mihail Kogălniceanu nr.
    [Show full text]
  • Multicultural and Intercultural Common Heritage in Transylvania
    International Journal of Education, Culture and Society 2017; 2(5): 147-157 http://www.sciencepublishinggroup.com/j/ijecs doi: 10.11648/j.ijecs.20170205.12 ISSN: 2575-3460 (Print); ISSN: 2575-3363 (Online) Multicultural and Intercultural Common Heritage in Transylvania Ildikó-Csilla Takács Business Administration Doctoral School, Bucharest University of Economic Studies, Bucharest, Romania Email address: [email protected], csillatakacs12gmail.com To cite this article: Ildikó-Csilla Takács. Multicultural and Intercultural Common Heritage in Transylvania. International Journal of Education, Culture and Society. Vol. 2, No. 5, 2017, pp. 147-157. doi: 10.11648/j.ijecs.20170205.12 Received: February 18, 2017; Accepted: February 27, 2017; Published: October 31, 2017 Abstract: The focus of this paper is the examination of multicultural and intercultural values along with the description of cultural heritage in order to support the hypothesis that these principles have an impact on educational cooperation practices and semantic features of cultural entities. The study presented in this paper will show that intercultural awareness is crucial, since a nation passes on its culture to its youth so as to preserve its national character for the future. My purpose is to develop consciousness of the Transylvanian people belonging to the Romanian, Hungarian and the Saxon cultures, as they became the melting pot of all these forces, merging the Transylvanian character in a truly national culture. Therefore, teaching and learning about intercultural communicative competence is a challenge to raise students’ awareness of their own culture, as well as to help them interpret and understand other cultures. It is not just a body of knowledge, but a set of practices requiring information, skills, attitudes which make what culture is: language that maintains discourse relations by providing, in a concise way, an ocean of information about how people conceptualize the world around them.
    [Show full text]
  • Romanian Journal of Museums
    ROMANIAN JOURNAL OF MUSEUMS NO. 1 / 2017 NATIONAL INSTITUTe for cultural research and training 1 Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Proin posuere efficitur tortor quis venenatis. Nam non dui elit. Donec congue ipsum et scelerisque volutpat. Pellentesque interdum malesuada neque non elementum. Morbi in nunc et massa ullamcorper commodo rutrum at neque. Fusce placerat aliquet malesuada. Phasellus non NATIONAL INSTITUTe for cultural research and training Editorial team - Virgil Ștefan Nițulescu, PhD – Editor-in-Chief - Raluca Iulia Capotă – peer-reviewer - Mircea Victor Angelescu – peer-reviewer Editor: Bogdan Pălici Text processing: Aurora Pădureanu Correction: Radu Vasile Translation: Mina Fanea Iovanovici Corresponding address: No. 22, Unirii Blvd., 2nd Floor, Sector 3, Postal Code 030833, Bucharest Tel: 021 891 91 03 | Fax: 021 893 31 75 | http://www.culturadata.ro/categorie-publicatii/revista-muzeelor/ www.facebook.com/RevistaMuzeelor © National Institute for Cultural Research and Training ISSN 1220-1723 ISSN-L 1220-1723 Cover: The Resolution of the National Assembly from Alba Iulia, November 18th-December 1st, 1918 Source: The Archives of the National Museum of Romanian History) 2 NNo.O. 1/2017 ROMANIANTHE BUCHAREST JOURNAL MUNICIPALITY OF MUSEUM MUSEUMS D I G I T I Z A T I O N 3 S 5 Virgil Ștefan Nițulescu – Editorial CENTENNIAL OF THE GREAT UNION 8 Alina Petrescu – Who will write our history? Romanian artists in the Great War 15 Florian Dumitrache – Ethnic Multiculturalism in Țara Bârsei (Land of Barsa). The Csángós
    [Show full text]
  • Brosura Sibiu EN.Cdr
    SIBIU HERMANNSTADT YOUNG SINCE 1191 EN Front cover photo: Ovidiu Matiu © Dragoș Dumitru CONTENTS Contents Welcome to Sibiu 3 Let Sibiu Surprise You 4 Top 10 Attractions in Sibiu 6 1 / The Large Square 6 2 / The Council Tower 8 3 / The Small Square 10 4 / The Bridge of Lies 14 5 / The Journeymen's House 15 6 / Cetății Street and the Fortifications 17 7 / Sibiu's Churches 18 8 / Brukenthal Palace 24 9 / ASTRA Museum 26 10 / Nicolae Bălcescu Street 27 Map 28 Sibiu – The Festival City 30 Festivals and Events 30 Visit Sibiu with Family 44 Museums 44 Theatres 46 Unique Places to Visit in Sibiu 49 Parks and Gardens 50 Sibiu – The European Region of Gastronomy 2019 52 Gastronomic Events 53 Explore the Surroundings 56 Tourist in Sibiu 60 How do I Get to Sibiu? 60 Tourist Information Centre 61 1 SIBIU - HERMANNSTADT / YOUNG SINCE 1191 © Răzvan Negru 2 WELCOME TO SIBIU Welcome to Sibiu! Sibiu is not just a series of tourist attractions or a program of events. Our city is a true 3-Michelin-Star experience that every visitor can have as he/she likes. Sibiu has many options for those who want a peaceful family holiday and for those who want the exact opposite, an eventful, adventurous program. I invite you to enjoy the hustle and bustle of the valuable and beautiful historic old town, with its terraces and the cultural events that bring joy to people of all ages. Visit the Village Museum and the first Zoological Garden in the country. Enjoy the Brukenthal Museum, go to a concert of the Philharmonic State Orchestra from Sibiu and do not miss a performance at the “Radu Stanca” National Theatre, at the GONG Theatre for Children and Youth or at the Ballet Theatre.
    [Show full text]
  • Teză De Doctorat (Rezumat)
    ROMÂNIA MINISTERUL EDUCAȚIEI, CERCETĂRII, TINERETULUI ȘI SPORTULUI UNIVERSITATEA „1 DECEMBRIE 1918” ALBA IULIA FACULTATEA DE ISTORIE ŞI FILOLOGIE CATEDRA DE ISTORIE TEZĂ DE DOCTORAT (REZUMAT) Coordonator ştiinţific: Prof. Univ. Dr. Al. Cornel Tatai-Baltă Doctorand: Paraschiva Fărcaş ALBA IULIA 2012 UNIVERSITATEA „1 DECEMBRIE 1918” ALBA IULIA FACULTATEA DE ISTORIE ŞI FILOLOGIE REFLECTAREA VIEŢII ARTISTICE ÎN PERIODICE SIBIENE ÎNTRE ANII 1900-1946. STUDIU DE CAZ: LUCEAFĂRUL, TRANSILVANIA, TRIBUNA LITERARĂ Coordonator ştiinţific: Prof. Univ. Dr. Al. Cornel Tatai-Baltă Doctorand: Paraschiva Fărcaş ALBA IULIA 1 Introducere 5 2.Presa culturală sibiană între anii 1900-1946 9 2.1. Revista Luceafărul 11 2.2. Revista Transilvania 14 2.3. Tribuna Literară 15 3. Reflectarea vieţii artistice în periodice sibiene între anii 1900-1946 17 3.1. Teatrul 17 3.1.1 Dramaturgia în Tribuna Literară şi Luceafărul 17 3.1.2. Mişcarea teatrală în Transilvania 23 3.1.2.1.Societatea pentru Fond de Teatru Român 24 3.1.2.2. Reprezentaţii ale trupelor de diletanţi din Transilvania 26 3.1.2.3 Turnee teatrale în Transilvania 30 3.1.3 Cronica teatrală 38 3.1.3.1. Stagiunile Teatrului Naţional din Bucureşti 39 3.1.3.2. Stagiunile Teatrului Naţional din Cluj 60 3.1.3.3. Corespondenţe din străinătate 61 3.2. Muzica 3.2.1. Muzica în Transilvania la sfârşitul secolului al XIX-lea şi începutul secolului al XX-lea 65 3.2.2. Activitatea reuniunilor de muzică şi a societăţilor corale 67 3.2.2.1 Reuniunea română de muzică din Sibiu 67 3.2.2.2. Societatea corală Carmen 69 3.2.2.3.
    [Show full text]
  • WHAT Architect WHERE Notes Zone 1
    WHAT Architect WHERE Notes Zone 1: Centrul Vechi The Old Court Church (1554) was part of the adjacent Princely Court, to which it was connected by a vaulted passage, and served for coronation ceremonies as well as worship place for Wallachian Princes for two hundred years. The church is among the few remaining ***** Curtea Veche Church Strada Franceză 23 examples of the old Wallachian ecclesiastical architecture of Byzantine origin whose essential features, specific to the Balkan region, are small dimensions, three-apsed plan, tall and slender towers, simple exterior contrasting with the rich fresco decoration of the interior, stone carved window frames. //The Old Princely Court is currently closed to the public for maintenance work on the archaeological site.// The Old Princely Court Museum (Curtea Veche) houses the oldest Palatul Voievodal historical testimonies of Bucharest, dating from the 13th century. The ***** Strada Franceză 25 Curtea Veche Old Princely Court is the oldest medieval monument found in Bucharest. Between the years 1459 and 1660, Bucharest was where Wallachian rulers dwelled, along with the country’s old capital city, Târgovişte. After 1660 Bucharest became the sole capital city. Mon-Sun (10-18) Built in 1926 in the United Nations Square (formerly the Senate or the Operetta) as the headquarters for two insurance companies, Adriatica and Agricola Fonciera. This couple of buildings built by the prolific architect (you've also seen the City Mayoral Chambers by him) Blocul Adriatica- ** Petre Antonescu Calea Victoriei 2 astounds the viewer by their sheer size, by the intricacies of the Trieste facades (tributary to Parisian architecture still-column lined windows at the double piano nobile) but also because they're built to follow the line of the street.
    [Show full text]
  • O Ieșire Culturală Cu Elevii În București Instituțiile Publice Se
    AsociAţiA Metrucub — resurse pentru cultură O ieșire culturală cu elevii în București Instituțiile publice se prezintă școlilor Programul Susţine cultura în educaţie îşi propune să susţină realizarea unor iniţiative culturale cu o dimensiune educa‑ ţională în România prin dezvoltarea unei reţele de profesio‑ nişti şi organizaţii şi a unor resurse despre practici şi politici publice în domeniu. www.culturaineducatie.ro O ieșire culturală cu elevii în București Instituțiile publice se prezintă școlilor Concept și coordonare a publicației: Raluca Iacob Editare: Irina Bălan Corectură: Iuliana Glăvan Design: Radu Manelici Coordonare de proiect: Diana Ciocan © ASOCIAŢIA METRUCUB – RESURSE PENTRU CULTURĂ București, noiembrie 2017 ISBN 978‑973‑0‑25665‑9 Materialul este distribuit gratuit on‑line pe www.culturaineducatie.ro Asociația MetruCub mulțumește instituțiilor publice de cultură care au trimis texte de prezentare. Toate drepturile sunt rezervate autorilor. Nicio parte din această publicație nu poate fi reprodusă, stocată sau transmisă prin orice mijloace de natură electronică, mecanică, de copiere sau alte forme, fără permisiunea autorilor. ASOCIAŢIA METRUCUB — RESURSE PENTRU CULTURĂ O ieșire culturală cu elevii în București Instituțiile publice se prezintă școlilor Bucureşti 2017 CUPRINS Argument 8 A Programul de susţinere financiară a proiectelor culturale independente al Primăriei Municipiului București prin ARCUB — Centrul Cultural al Municipiului București 13 Arhiva Naţională de Filme — Cinemateca Română 13 Arhivele Naţionale ale României
    [Show full text]