Gobierno Del Estado De Hidalgo Instituto Hidalguense De Las Mujeres

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Gobierno Del Estado De Hidalgo Instituto Hidalguense De Las Mujeres Gobierno del Estado de Hidalgo Instituto Hidalguense de las Mujeres Grupo Interdisciplinario sobre Mujer, Trabajo y Pobreza, GIMTRAP A.C. Universidad La Salle Pachuca “Diplomado en Políticas públicas, planeación y gestión municipal con perspectiva de género” Coord. Mtra. Irma Aguirre Pérez Trabajos Finales 30 de julio – 2 de octubre de 2010 Pachuca, Hgo. TRABAJOS FINALES 2 ACTOPAN DIAGNÓSTICO DEL MUNICIPIO DE ACTOPAN, HIDALGO. CON ELABORACIÓN DE POLÍTICAS PÚBLICAS Y ASIGNACIÓN DE PRESUPUESTO A DICHAS POLÍTICAS. Integrantes: Dra. Gladis Gómez Zequera Profra. Maribel Pérez Quijano Ing. Yanely Gómez Cruz Observaciones: Queremos hacer notar que el diagnóstico realizado se basa en los resultados cuantitativos reales, que arrojo el diagnóstico del Municipio, realizado con recursos del FODEIMM. De tal manera que las políticas públicas elaboradas y el presupuesto establecido nos sirve como una base solida para institucionalizar a la Instancia Municipal de la Mujer y elaboración de un presupuesto propio Introducción: La realización de este diagnóstico se detecto como fortaleza del Municipio el contar con autoridades y funcionarios públicos de diversas instituciones y del ayuntamiento, dispuestos a proporcionar los diferentes servicios con los que cuentan, con la finalidad de contribuir a mejorar la calidad de vida de las mujeres y fortalecer los apoyos para ellas. El diagnóstico cuenta con los siguientes apartados: Metodología para elaboración del diagnóstico. Resultados de la investigación realizada a través de cuestionarios aplicados a las mujeres. Características demográficas y sociográficas de la muestra expresados a través de gráficas. Compromisos de las autoridades, funcionarios del ayuntamiento y de las instituciones que trabajan con colonias y comunidades del municipio para que desde su dependencia y cargo establezcan alianzas que puedan generar políticas públicas; para el empoderamiento de las mujeres. Conclusiones. Bibliografía. Metodología: La planeación participativa tiene como fin incorporar las diferentes opiniones de H. ayuntamiento, servidores públicos y los diferentes actores sociales en el análisis de necesidades, problemas y deseos para mejorar las condiciones de vida de la población. Conocer cuales la situación y condición de las mujeres del municipio de Actopan, significa escucharlas, entrevistarlas y profundizar en su propia problemática, conocer la opinión de autoridades y funcionarios del municipio y recabar testimonios de vida de cada una de ellas, todo esto en conjunto dará como resultado que las necesidades y problemas que tienen las mujeres son los mismos, derivados de su condición de género. El diagnóstico es un instrumento metodológico que permite, investigar, analizar, describir y procesar a través de sistematizar la información, las condiciones descritas por las mujeres y que a su vez nos servirá para planear, programar y proyectar las diferentes acciones que nos ayuden a disminuir las brechas de género en el ámbito local. 3 El cuestionario se aplico a 100 mujeres del programa de oportunidades originarias de diferentes colonias y comunidades del Municipio, el cual se realizó en una sesión, en uno de los salones de Presidencia Municipal. El cuestionario incluía los temas de: Características Demográficas y Sociográficas, Salud, Salud Reproductiva, Salud Sexual, Hogar, Trabajo, Relación de Pareja, Violencia y la Percepción que cada una de ellas tiene de otras mujeres en su comunidad en los rubros antes mencionados. Contexto sociogeográfico del municipio de Actopan, Hidalgo. Antecedentes El nombre de Actopan, es de origen otomí derivado de “atoctli” cuyo significado es “tierra gruesa, húmeda y fértil”; y “pan”, que es “en o sobre”, conforman el nombre de la localidad. así con tales raíces se forma ctopan y se entiende como: “sobre la tierra gruesa, húmeda y fértil.” Existen pocos datos acerca de la historia de Actopan, pero se estima que los toltecas arribaron al lugar alrededor del año 674, instalándose en Ixmiquilpan. En el año de 1113, el anciano Xide, al frente de un numeroso grupo de guerrilleros llegó al actual Actopan y le dio el nombre de mañutzi. A consecuencia de esto, los chichimecas invadieron Actopan. Corriendo ya el año de 1120 y a causa de la irrupción chichimeca, Actopan quedó a la defensa del territorio de acluecan, hasta que el emperador Moctezuma incorporó la región del valle del mezquital a sus dominios, recibiendo así la región otomí la influencia náhuatl. Para 1521, los indígenas otomíes de la zona de Actopan y de otras partes cercanas, participaron en la defensa de “México” La hispanización en el lugar tuvo sus comienzos en el año de 1526 con los frailes agustinos; se piensa que esto ocurrió un 8 de julio al mando de fray Andrés de Mata, los agustinos de hecho y por derecho, según las disposiciones legales existentes en aquella época fundaron Actopan, quienes encomendaron la población a Don Rodrigo Gómez. Sobre el año de 1548, se erigió el convento de Actopan, y fue considerado prioritario por la gran importancia que representaba para toda la región. El municipio tuvo participación en la Independencia de México, en febrero de 1812. El 11 de octubre de 1863, Actopan fue derrotando y en el mes de mayo este municipio, reconoce al imperio. En la revolución mexicana, la participación de Actopan no demeritó con respecto al ya manifiesto espíritu patriota de la entidad. Con respecto al convento de Actopan, el 27 de junio de 1933, fue puesto al cuidado de la dirección de monumentos coloniales de la república, ya que previamente, el 2 de febrero del mismo año, había sido declarado monumento artístico e histórico. 4 En la actualidad el municipio de Actopan está conformado por 44 comunidades y/o colonias distribuidas en la mayor parte de su extensión. El glifo que representa actualmente al municipio, esta conformado por una caña de maíz en jilote y mazorcas sobre un terrón dibujado como un disco, sembrado en su interior de puntos o granos gruesos, incluso este glifo lleva el nombre escrito del municipio con caracteres españoles antiguos. “Sobre la tierra gruesa, húmeda y fértil.” El territorio municipal de Actopan, para efectos de su división política, prestación de servicios e integración de organismos y autoridades auxiliares, esta constituido por: la ciudad de Actopan, sede del H. Ayuntamiento municipal, está conformada por las siguientes colonias: Centro, Obrera, La estación, Chapultepec, Rojo Gómez, Aviación, Fundición alta, Fundición baja, Tierra y libertad, Benito Juárez, Guadalupe, Los olivos, Dos cerritos, El cerrito, Jesús Luz Meneses, Niños Héroes, La Floresta, Nuevo Actopan, Genaro Guzmán Mayer, Efrén Rebolledo y Eulalio Ángeles Por las comunidades, denominadas: Benito Juárez, Bothibaji, Boxaxni, El Boxtha, Cañada aviación, Cañada chica antigua, Chicavasco, Colonia Cuauhtémoc, Dajiedhi, El Daxtha, Santa María Magdalena, El palomo, El huaxtho, La estancia, La Loma, Las mecas, La peña, Plomosas, Pozo grande, San Diego Canguinhuindo, San Andrés Tianguistengo, y El saucillo asi como: Por catorce ejidos, denominados: Bothibaji, Boxaxni, el Boxtha, Cañada aviación, Chicavasco, El Daxthà, El Huaxthò, La estancia, Las mecas, Santa María Magdalena, La peña, Plomosas, San Andrés Tianguistengo y El saucillo. Población El Municipio de Actopan está distribuido en 21 colonias y 23 comunidades, cuenta con una población total de 48,518 habitantes de los cuales: 25,883 mujeres y 22,635 hombres. Resultados de los cuestionarios sobre la situación de las mujeres -Analisis estadístico Actopan- Generalidades 5 El análisis estadístico se realiza conforme a las respuestas de las personas entrevistadas, sin embargo el grupo total es una muestra de aquellas mujeres que reciben en apoyo de OPORTUNIDADES en la región Actopan, con características suficientemente hegemónicas para ser representativa. Según datos de la misma Instancia, el total de mujeres que recibe el apoyo del programa OPRTUNIDADES en la región Actopan asciende 2 mil 983 mujeres; de las cuales, el 65% sabe leer y escribir, es decir, cerca de mil 939, de las cuales a 101 se les aplicó el instrumento de evaluación. Debido a que ningún estudio puede contar con una efectividad absoluta, es necesario establecer un nivel de confiabilidad y un error estimado en la muestra. Para fines prácticos y como parte de la metodología del muestreo estadístico, para estudios finitos con un universo menor a 500 mil, se recomienda tomar una efectividad de 95% y estimar una probabilidad de error menor de 5%. La segunda parte del análisis estadístico muestra una percepción general de las entrevistadas sobre su comunidad. Si bien los datos no ofrecen exactitud estadística, sí permite conocer el ambiente diario en el que las mujeres entrevistadas viven, además de la apreciación de su comunidad. La lectura de las gráficas se realiza en sentido de las manecillas del reloj. Se realiza con valores redondeados, cuyos datos de relevancia se muestran en su porcentaje exacto en los comentarios vertidos debajo de ellas. Recopilación de Datos Como instrumento de recopilación de datos se utilizó el cuestionario, planeado principalmente de forma cerrada; aunque también contendrá una pregunta abierta o de opinión, a fin de obtener una retroalimentación directa y sin limitaciones. La segunda parte está planteada en formato de sondeo, donde en una escala de valores, las entrevistadas califican cómo viven otras mujeres de su comunidad desde su perspectiva. Consideraciones En ningún diagnóstico, estudio o investigación de mercados se pueden considerar los datos como
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