Visueller Aktivismus Mit Instagram

STUDIEN

TANJA MAIER VISUELLER AKTIVISMUS MIT INSTAGRAM POLITISCHE KOMMUNIKATION IN SOZIALEN MEDIEN TANJA MAIER VISUELLER AKTIVISMUS MIT INSTAGRAM POLITISCHE KOMMUNIKATION IN SOZIALEN MEDIEN

Studie im Auftrag der Rosa-Luxemburg-Stiftung TANJA MAIER ist promovierte Medien- und Kommunikationswissenschaftlerin. Sie arbeitet als freie Autorin, Dozentin und Bildungsberaterin zu den Themen Medienwandel und Digitalisierung, Bildpolitik und visueller Aktivismus sowie politische Medienbildung. Als Privatdozentin für Publizistik und Kommunikationswissenschaft lehrt und forscht sie an der Freien Universität Berlin zu visuellem Journalismus und Gender Media Studies.

IMPRESSUM STUDIEN 10/2021 wird herausgegeben von der Rosa-Luxemburg-Stiftung V. i. S. d. P.: Henning Heine Straße der Pariser Kommune 8A · 10243 Berlin · www.rosalux.de ISSN 2194-2242 · Redaktionsschluss: Juni 2021 Illustration Titelseite: Frank Ramspott/iStockphoto Lektorat: TEXT-ARBEIT, Berlin Layout/Herstellung: MediaService GmbH Druck und Kommunikation Gedruckt auf Circleoffset Premium White, 100 % Recycling

Diese Publikation ist Teil der Öffentlichkeitsarbeit der Rosa-Luxemburg-Stiftung. Sie wird kostenlos abgegeben und darf nicht zu Wahlkampfzwecken verwendet werden.

INHALT

Vorwort�� 5

Einleitung �� 6

1 Instagram als digitale Plattform und politisches Forum �� 7

2 Strategien zur Erzeugung von Sichtbarkeit auf Instagram �� 10 2.1 Linke Akteur*innen und ihre Themen �� 10 2.1.1 Individuelle Akteur*innen auf Instagram �� 10 2.1.2 Kollektive Akteure auf Instagram �� 12 2.2 Visuelle Formate und Bildformen �� 13 2.3 Politik und Ästhetik �� 15 2.4 Engagement und Interaktion �� 16

3 Bildpolitiken und visueller Aktivismus mit Instagram�� 17 3.1 Austauschen, interagieren und vernetzen �� 17 3.2 Informieren, Wissen vermitteln und dokumentieren �� 18 3.3 Agitieren, aktivieren und mobilisieren �� 20

Fazit �� 23

Literatur �� 25

Anhang �� 27 Vorwort

VORWORT

Allein in der Bundesrepublik nutzen 21 Millionen Men- zeugt eine enorme Verantwortung der prominenten schen die Plattform Instagram. In den letzten Jahren Aktivist*innen gegenüber den Bewegungen und Par- entwickelte der Onlinedienst viele neue Features, er teien, da sich das Prinzip der Prominenz leicht demo- befindet sich im ständigen Wandel und wächst kon- kratischen Prozessen entziehen kann. Trotz dieser Her- tinuierlich. Instagram versucht, eine komplette mul- ausforderungen hat visueller Aktivismus auf Instagram timediale Umgebung zu kreieren, und erschwert den das Potenzial, den Ungehörten eine Stimme zu geben Absprung zu anderen Plattformen, indem der Online- und Menschen ein Podium zu bieten, die in Parteien dienst kaum Möglichkeiten zur Verlinkung außerhalb und Bewegungen bislang kaum wahrgenommen wer- des eigenen Kosmos bietet. Nutzer*innen sollen maxi- den, geschweige denn in den großen Medienhäusern. mal lange auf der Plattform gehalten werden, deshalb Instagram ist mittlerweile ein wichtiges Medium, um sortiert ein personalisierter Algorithmus vermeintlich die Welt zu verstehen. Linke Aktivist*innen, Bewe- interessante Dinge und kreiert so eine «Wohlfühl-At- gungen und Parteien sollten hier ihre Deutungen an- mosphäre». Verglichen mit anderen digitalen Netzwer- bieten und emanzipatorische Perspektiven aufzeigen. ken nehmen die User*innen die Kommunikationsweise Das wird nicht ohne Konflikt zwischen einer demokra- häufig als freundlicher und angenehmer wahr. tischen Öffentlichkeit und der Konzernmacht ablaufen. Längst haben sich auch linke politische Inhalte auf Instagram-Aktivist*innen berichteten im Mai 2021 von Instagram etabliert. Alexandria Ocasio-Cortez hat mit eingeschränkten Reichweiten und sogar Löschungen ihrem IGTV-Livevideo über ihre Erfahrungen bei der von politischen Beiträgen über Feminismus, Polizeige- Stürmung des Kapitols in Washington D. C. ein beein- walt und Rassismus durch die Plattform. Nach Protes- druckendes Beispiel für politische Kommunikation ge- ten stellte das Unternehmen zwar viele Inhalte wieder liefert. Sie empowert und ermutigt mit der Schilderung her, dennoch wird deutlich, wie fragil eine demokrati- ihrer Erlebnisse andere Menschen, die traumatisieren- sche Öffentlichkeit ist, deren wirkmächtige Foren unter de Erfahrungen gemacht haben. Dabei verbindet sie der Kontrolle von privaten Konzernen stehen. eine persönliche Ansprache mit scharfer Kritik an der In der vorliegenden Studie legt Tanja Maier wichtige Trump-Regierung und der polizeilichen Einsatzleitung. Grundlagen zum Verständnis der Plattform und geht Mittlerweile hat das bewegende Video 6,2 Millionen zum Beispiel auf die Funktionsweise personalisierter Aufrufe allein auf Instagram. Algorithmen ein. Sie zeigt, wie sich Instagram als poli- Viele weitere Accounts, auf denen linker und eman- tisches Forum nutzen lässt, und nennt geeignete Stra- zipatorischer Content geteilt wird, erreichen zahlrei- tegien, um linke Inhalte sichtbar zu machen. Die Studie che Menschen: Die Accounts «Feminist» mit 6,4 Mil- ist Teil eines Projekts der Rosa-Luxemburg-Stiftung, in lionen und «Black Lives Matter» mit 4,5 Millionen dem Potenziale von linkem Aktivismus auf den Platt- Follower*innen zeigen die Reichweite der feminis- formen analysiert und Angebote für Aktivist*innen ent- tischen und antirassistischen Bewegungen. Greta wickelt werden. Ende 2019 erschien bereits die Studie Thunberg hat mit über zehn Millionen Follower*innen «Von Influencer*innen lernen» zu YouTube, parallel zu auf Instagram ihre Hauptplattform. Längst hat sich Maiers Analyse erscheint die Studie «Schluss mit lus- ein Doppelcharakter entwickelt: Instagram ist eine fi- tig?» zu TikTok. Die Analyse der Macht der Algorithmen nanzialisierte Plattform, aber auch ein politisches Fo- und die Möglichkeiten einer «Technopolitik von unten» rum. Durch die Logik des Onlinedienstes wandelt sich (Simon Schaub) gehen dabei Hand in Hand. auch der Modus des Aktivismus: Es entsteht ein visu- Viel Spaß bei der Lektüre. eller Aktivismus, der Formen und Wirkungsweisen der politischen Kommunikation verändert. Bekannte Per- Henning Obens, Referent für digitale Kommunikation sönlichkeiten repräsentieren durch Authentizität linke der Rosa-Luxemburg-Stiftung politische Bewegungen in der Öffentlichkeit. Dies er- Berlin, Juni 2021

5 Einleitung

EINLEITUNG

Instagram ist eines der beliebtesten sozialen Netzwer- erreicht und welche Möglichkeiten emanzipatorische ke. Über eine Milliarde Menschen nutzen Instagram Politiken für sich nutzen können. Anhand ausgewählter weltweit, davon rund 21 Millionen allein in Deutsch- Beispiele aus dem deutsch- und englischsprachigen land. Laut der bevölkerungsrepräsentativen ARD/ZDF- Raum sollen die Strategien herausgearbeitet werden. Onlinestudie (Koch/Beisch 2020) hat Instagram im Auf Instagram sind Likes, Follower*innen und Fans Jahr 2020 erstmals Facebook als populärstes soziales die Indikatoren für Erfolg. Aufmerksamkeit wird hier zur Netzwerk überholt: 15 Prozent der Bevölkerung nut- zentralen Währung. Sichtbarkeit auf Instagram gilt da- zen Instagram täglich (2019 waren es 13 Prozent). Bei bei als solche bereits als politischer Erfolg. Politik kann den 14- bis 29-Jährigen, den Digital Natives, sind es aber nicht allein Präsenz in sozialen Medien anstreben. ganze 53 Prozent. Wöchentlich oder häufiger wird der Politische Kommunikation in sozialen Medien zielt im Onlinedienst von 65 Prozent besucht. Vor allem junge Allgemeinen neben a) der Generierung von Aufmerk- Menschen gebrauchen soziale Medien, um sich aus- samkeit und öffentlicher Sichtbarkeit auch auf b) die In- zutauschen und zu informieren, auch über politische formations- und Wissensvermittlung, c) den Austausch Sachverhalte. Allerdings war politisches Engagement (Interaktion, Vernetzung) und d) die Einbindung in po- auf Instagram lange Zeit ein Nischenthema. Mittlerwei- litische Diskurse und Bewegungen (Partizipation, Agi- le finden sich zunehmend politische Akteur*innen auf tation, Aktivierung, Mobilisierung) (vgl. Emmer 2019). der Plattform, auch zu emanzipatorischen Inhalten und Um diese Ziele speziell mit Instagram zu erreichen, grei- Themen. Aktivist*innen und soziale Bewegungen, lin- fen politische Akteur*innen – ob bewusst strategisch ke Politiker*innen und Parteien, Gewerkschaften und oder nicht – auf bestimmte Bild- und Sichtbarkeitspoli- politische Stiftungen nutzen die Plattform als politi- tiken zurück. Nicholas Mirzoeff (2016) nennt einen sol- sches Forum für ihre Aktivitäten. chen Gebrauch der visuellen und digitalen Kultur für so- Ziel der Studie ist es, eine Perspektive auf die Fakto- ziale Veränderungen «visuellen Aktivismus». ren zu entwickeln, mit deren Hilfe sich emanzipatori- Die erste Frage, die es vorweg zu klären gilt, betrifft sche Politiken mit Instagram umsetzen lassen. Die zu das Medium selbst: Was ist Instagram eigentlich? Im beleuchtenden Fragen sind: Welche Möglichkeiten Folgenden (Kapitel 1) wird zunächst Instagram als bietet Instagram den politischen Akteur*innen, um ihre Schnittstelle zwischen profitorientierter Plattform und Positionen und Sichtweisen darzustellen? Auf welche sozio-kulturellem und auch politischem Forum vorge- Weise kommunizieren sie zurzeit ihre Inhalte auf Ins- stellt. Es werden Strategien zur Erzeugung von Sicht- tagram? Und welche Kommunikationsstrategien und barkeit für emanzipatorische Politik auf Instagram Bildpolitiken sind erfolgreich? Es soll geklärt werden, aufgezeigt (Kapitel 2). Daran anschließend stehen Bild- warum bestimmte Akteur*innen und Vorgehenswei- und Sichtbarkeitspolitiken im Mittelpunkt, mit deren sen erfolgreich sind oder, vorsichtiger formuliert, wa- Hilfe sich unterschiedliche politische Ziele erreichen rum ein bestimmtes Nutzerverhalten viele Menschen lassen (Kapitel 3).1

1 Für hilfreiche Diskussionen und Anmerkungen danke ich Frank Engster.

6 Instagram als digitale Plattform und politisches Forum

1 INSTAGRAM ALS DIGITALE PLATTFORM UND POLITISCHES FORUM

Instagram wurde am 6. Oktober 2010 von Mike Krie- grenzung von Inhalten, Hashtagverboten sowie das ger und Kevin Systrom gegründet und startete als Fo- Löschen von Accounts und Posts (Leaver u. a. 2020: to-Sharing-Plattform. Nur zwei Jahre später übernahm 20–25). Beispielsweise hat Instagram 2019 viele Inhal- Facebook-Gründer Marc Zuckerberg die digitale Platt- te und Hashtags von der Plattform verbannt, die mit form für etwa eine Milliarde US-Dollar (Leaver u. a. Pole Dance zu tun hatten (Are 2020). Die betroffenen 2020). Mit Instagram können Menschen bewegte und Nutzer*innen entwickeln wiederum bestimmte Strate- unbewegte Bilder aufnehmen, in die App eingebettete gien, um damit umzugehen: Sie fordern bessere Mo- Filter und Tools verwenden und die so erstellten visu- derationspraktiken ein oder kapern andere Hashtags ellen Inhalte mit Freund*innen oder einer breiteren Öf- (zum Beispiel #gym). fentlichkeit teilen. Instagram gehört somit zu den so- Instagram ist keine neutrale Plattform, sondern Aus- genannten «Media Sharing Networks» (Hand 2016). druck und Treiber des wirtschaftlichen und sozialen Auf solchen Plattformen werden Bilder nicht einfach Systems, innerhalb dessen es agiert und das es sei - nur gepostet, vielmehr geht es um die gemeinsame nerseits prägt (Kaun 2017: 483). In dieser Umgebung Nutzung von Bildmaterial, das hochgeladen, geteilt ist es besonders für linke Akteur*innen nicht einfach, und freigegeben wird. Dabei hängt das, was auf Insta- Sichtbarkeit zu erlangen. Als Instagram 2016 von ei- gram sichtbar werden kann, eng mit den technischen nem chronologischen zu einem personalisierten Algo- Eigenschaften und mit der Firmenpolitik der Plattform rithmus wechselte, führte dies zu einem Aufschrei un- zusammen. ter den Nutzer*innen. Ein solcher priorisiert Ergebnisse Wie jedes andere soziale Medium verfolgt auch In- so, dass (zuerst) die Beiträge angezeigt werden, für die stagram mit seinen Technologien einen unternehme- sich die Nutzer*innen wahrscheinlich am meisten in- rischen Zweck; Instagram hat ein bestimmtes Ziel- teressieren. Auf diese Weise sollen die Nutzer*innen publikum (vor allem junge Menschen), das zugleich möglichst lange auf der Plattform verweilen, damit das spezifische Regeln befolgen muss und damit zusam- Unternehmen einerseits hohe Werbeeinnahmen erzie- menhängende Kommunikationsmöglichkeiten hat len und andererseits viele und passgenaue persönli- (Schrape/Siri 2019: 1053). So erfordert jeder (politi- che Daten sammeln, auswerten und auch wieder ver- sche) Inhalt auf Instagram ein visuelles Element, sei kaufen kann (Stalder 2017). Mit unseren Interaktionen es eine Fotografie, eine Grafik oder ein Zitat mit geren- zeigen wir den selbstlernenden Algorithmen, was wir dertem Text: Es gibt auf Instagram keine Möglichkeit, mögen und was nicht, welche Inhalte uns interessie- einen Text ohne ein visuelles Element zu posten (Lea- ren und welche nicht. So erstellt der Algorithmus ein ver u. a. 2020: 75). Instagram ist dabei für die mobile Profil von uns, auf dessen Basis wir einzelne Beiträge Nutzung konzipiert: Inhalte werden über die App auf und Werbung maßgeschneidert angezeigt bekom- mobilen Geräten (insbesondere Smartphones, aber men. Bei all dem gilt: Je mehr Daten gesammelt, ge- auch Tablets) erstellt (auf dem PC ist nur das Betrach- ordnet und klassifiziert werden können, desto besser ten möglich). Politik und Bildungsarbeit auf Instagram kann das Verhalten der einzelnen Personen vorherge- ist daher Bildpolitik in einer mobilen Umgebung. Die sagt werden. Um an möglichst viele Daten zu gelan- Kommunikationsstrategien auf der Plattform sind als gen, ist es für profitorientierte Unternehmen wichtig, Bild- und Sichtbarkeitspolitiken und als visueller Akti- dass wir nicht nur lange auf der Plattform verweilen, vismus anzulegen. sondern auch engagiert sind, miteinander interagieren Instagram versteht sich selbst als «positive und viel- und Inhalte erzeugen. fältige Community» (Instagram 2021). Dass es klare Mit personalisierten Algorithmen wird also versucht, Regeln gibt, was gepostet und geteilt werden kann, uns einen interessanten individuellen Feed zu präsen- machen die Gemeinschaftsrichtlinien deutlich. In der tieren. Dabei bleibt unklar, wie der Algorithmus die In- gekürzten Version heißt es dort: «Wir möchten, dass halte auf Instagram konkret personalisiert. Während Instagram weiterhin ein authentischer und sicherer die Logik des chronologischen Algorithmus leicht zu Ort der Inspiration und des Ausdrucks ist. Hilf uns da- durchschauen war, bleibt die Arbeitsweise des selbst- bei, diese Community zu fördern. Poste nur deine ei- lernenden und nach Relevanz sortierenden Algorith- genen Fotos und Videos und halte dich dabei immer mus undurchsichtig. 2018 hat Instagram in einem an die geltenden Gesetze. Respektiere alle Personen Pressegespräch einige Variablen benannt, welche auf Instagram, sende keinen Spam und poste keine den Algorithmus bestimmen sollen (Leaver u. a. 2020: Inhalte, in denen Nacktheit dargestellt ist.» (Ebd.) In 18–19): der ausführlichen Version sind dann eine ganze Reihe – Relevanz: Instagram vergibt Rankings für das, was ei- von Einschränkungen und Konsequenzen bei Nicht- nem wichtig ist (bestimmt durch vergangenes Verhal- beachtung der «Communityregeln» aufgeführt. Zur ten bei ähnlichen Inhalten und maschinellem Sehen, Durchsetzung der Richtlinien verwendet Instagram das den tatsächlichen Inhalt des Beitrags analysiert); eine Mischung aus algorithmischer Filterung, Be - – Aktualität des Beitrags;

7 Instagram als digitale Plattform und politisches Forum

– Interaktion: Instagram klassifiziert die Beiträge je gehen, emanzipatorische Politiken auf Instagram sicht- nachdem, wie nahe man der Person steht, die den bar zu machen. Beitrag geteilt hat (mit höherem Ranking für Perso- nen, mit denen man in der Vergangenheit viel auf In- Vorgehensweise der Studie stagram interagiert hat); Um Instagram als digitale Plattform und visuelle Kul- – Zudem spielt es eine Rolle, a) wie oft man Instagram tur zu erfassen, wird in der Studie eine visuelle Walk- nutzt (der Onlinedienst versucht, «die besten Beiträ- through-Methode durchgeführt (Light u. a. 2018). ge» seit dem letzten Besuch zu zeigen), b) wie vielen Mit der Walkthrough-Methode lässt sich eine kriti - Personen man folgt (wenn man viele Profile abon- sche Analyse einer bestimmten App durchführen. Die niert, wird man vermutlich weniger von einer be- Vorgehensweise beachtet dabei die Materialität der stimmten Person sehen), und c) wie lange man sich App einschließlich der Handlungen, die sie von den in der Regel auf Instagram aufhält (wenn man Insta- Nutzer*innen verlangt. Sie berücksichtigt zugleich gram nur kurz aufruft, wird man nur «die besten Bei- die textuellen, semiotischen und diskursiven Aspekte. träge» sehen). Im vorliegenden Fall zielt die Analyse auf die visuellen Über die genaue Arbeitsweise des Algorithmus sagen Muster und Sichtbarkeitsverhältnisse, um die verschie- solche Variablen allerdings noch wenig aus, zumal da- denen Möglichkeiten und Wege herauszufinden, mit von auszugehen ist, dass viele weitere Variablen und denen sich visueller Aktivismus auf Instagram in eman- Daten aus anderen Apps und Netzwerken (wie Face- zipatorische Politik umsetzen lässt. Damit sollen weni- book und Whatsapp) in das Profil einfließen. Bei selbst- ger quantitativ erfolgreiche Kommunikationsstrategien lernenden Algorithmen kommt verschärfend hinzu, untersucht, sondern vielmehr kreative und innovative dass diese eine Art Eigenleben entwickeln. Selbst die- Wege emanzipatorischer Bild- und Sichtbarkeitspoliti- jenigen, die den Algorithmus programmiert haben, ken ausgemacht werden. werden für den Einzelfall nicht sicher voraussagen kön- Für die Studie wurde eigens ein Account angelegt nen, was in welcher Reihenfolge angezeigt wird. Kurz, und recherchiert, welche der linken Akteur*innen der es wird für Nutzer*innen kaum möglich sein, «den Al- Vorgängerstudie zu Youtube2 auch auf Instagram aktiv gorithmus zu knacken». Vor dem Hintergrund seiner sind. Berücksichtigt wurden Akteur*innen, die regel- Hauptziele (Interaktion erzeugen, die Nutzer*innen mäßig Inhalte zu emanzipatorischer Politik und Bildung möglichst lange auf der Plattform halten) gibt es nur veröffentlichen. Entscheidend war, dass der Account verschiedene Strategien, um mit ihm zu spielen und regelmäßig dazu gebraucht wird, um soziale Verände- gleichsam mit ihm zu tanzen. rungen anzustoßen; und dies in einem emanzipatori- Instagram ist auch politische Kultur und Lebens- schen Sinn. Einige der Akteur*innen der Vorgänger- form, wobei Kultur in diesem Fall in einem Spannungs- studie waren auf Instagram allerdings nur schwer einer feld von Struktur und Praxis verortet wird. So bilden für emanzipatorischen Politik zuzuordnen, wie etwa der Felix Stalder Onlineplattformen wie Instagram eine ge- Account des Satirikers und Europaabgeordneten Ni- meinschaftliche Kultur, die er in Anlehnung an Jacques co Semsrott (@nicosemsrott). Solche Accounts wur- Rancière und Colin Crouch als postdemokratisch be- den aussortiert und weitere Akteur*innen recherchiert, schreibt. Macht drückt sich hier unter anderem darin die progressive und emanzipative Werte und Politi- aus, dass die Betreiber*innen der Onlinedienste mit ken auf Instagram vertreten. Grundlage hierfür waren bestimmten Normen und Werten einen Rahmen vor- einerseits eigene Vorrecherchen und Forschungen, geben, innerhalb dessen überhaupt gesprochen und andererseits wurden die durch den Algorithmus vor- sichtbar gemacht werden kann. Die Möglichkeiten geschlagenen Akteur*innen auf ihre Relevanz hin ge- der Teilnahme einerseits und der Entscheidungsmacht prüft. andererseits sind bei Plattformen wie Instagram wei- Berücksichtigt wurden englisch- und deutschspra- testgehend entkoppelt. Stalder fasst prägnant zusam- chige Profile mit mehr als 10.000 Follower*innen. men: «Alle können sich äußern, entschieden wird aber In der Logik von Instagram gelten diese als Konten, von einigen wenigen. Immer mehr Menschen können die viele Personen erreichen. Bei mehr als 10.000 und müssen zwar selbstverantwortlich handeln, ohne Follower*innen werden sowohl zusätzliche Kontoinfor- jedoch auf die Bedingungen […] Einfluss nehmen zu mationen (wie Beitrittsdatum und Standort) zur Verfü- können.» (Stalder 2017: 14) gung gestellt als auch bestimmte Zusatzoptionen frei- Innerhalb dieser Instagram-Kultur bilden Influen geschaltet (vor allem die begehrte Swip-Up-Funktion cer*innen eine dominante (aber nicht die einzige) als Möglichkeit, in Stories einen Link zu einer anderen Gruppe, die in der digitalen Umgebung agiert. Auf In- Seite einzufügen). Es wurden insgesamt 80 Accounts stagram existieren auch unterschiedliche linke und abonniert (35 englischsprachige und 45 deutschspra- emanzipatorische Politiken nebeneinander, miteinan- chige Accounts). Es hätten durchaus noch weitere der und gegeneinander, und manchmal tauchen sie Profile aufgenommen werden können. Nachdem un- auch nur vermittelt auf. Allein aufgrund dieser Vielstim- terschiedliche Akteursgruppen (wie Politiker*innen, migkeit, Komplexität und Widersprüchlichkeit kann es kein Allgemeinrezept für erfolgreiche Politik auf Insta- 2 Ende 2019 gab die Rosa-Luxemburg-Stiftung eine Studie zu Influencer*innen gram geben. Es kann nur um verschiedene Strategien auf Youtube heraus (siehe Liedtke/Marwecki 2019).

8 Instagram als digitale Plattform und politisches Forum

Aktivist*innen, Parteien, Bildungseinrichtungen, Stif- – Was wird sichtbar gemacht? (Fokus: Inhalte und tungen, soziale Bewegungen) sowie verschiedene Themen) politische Themen abdeckt waren (bzw. keine neuen – Wie wird sichtbar gemacht? (Fokus: Ästhetik, Bild- Akteursgruppen und Themen mehr hinzugekommen formen, Interaktionen) sind), wurde die Suche nach weiteren Accounts been- – Unter welchen Bedingungen wird sichtbar gemacht? det. (Fokus: Plattformspezifik, kulturelle Kontexte) Von November 2020 bis Februar 2021 wurde den – Warum und zu welchem Zweck wird sichtbar ge - 80 Accounts im Feed täglich gefolgt, zudem wur - macht? (Fokus: politische Ziele) den regelmäßig alle Profile besucht. Der Forschungs- Die Ergebnisse aus dem visuellen Walkthrough3 wur- Account wurde über diesen Zeitraum hinaus bis Mai den zusammen mit Erkenntnissen aus vorliegenden 2021 weitergeführt. Im Anschluss an Bilddiskursanaly- Studien zu Politik auf Instagram interpretiert. Im fol- sen (Rose 2007) wurden zentrale Ebenen und Darstel- genden Text wird mit möglichst wenig Literaturanga- lungskonventionen von Bildern und Sichtbarkeitsver- ben gearbeitet. Alle relevanten Quellen, die sich für ei- hältnissen mithilfe der folgenden Fragen untersucht: ne tiefere Beschäftigung mit dem Thema eignen, sind – Wer macht sichtbar? (Fokus: Akteur*innen) aber aufgeführt.

3 Alle in dieser Studie verwendeten Bilder wurden einer wissenschaftlichen Ana- lyse unterzogen.

9 Strategien zur Erzeugung von Sichtbarkeit auf Instagram

2 STRATEGIEN ZUR ERZEUGUNG VON SICHTBARKEIT AUF INSTAGRAM

Um auf sozialen Medien überhaupt Politik machen hier einige Faktoren diskutiert, mit denen sich unter- zu können, muss zunächst einmal ein Publikum ge- schiedliche Formen der Sichtbarkeit auf Instagram er- wonnen werden. Instagram gibt folgenden Hinweis, klären lassen. Doch zunächst gilt zu klären, wer über- wie Nutzer*innen ihre Inhalte dafür gestalten soll- haupt emanzipatorische Politik mit Instagram betreibt ten: «Wenn du neu auf Instagram bist, empfehlen wir und welche Themen dabei im Mittelpunkt stehen. die folgenden drei Schritte: Überlege dir, welche Ge- schichte du erzählen möchtest, lege ein einheitliches 2.1 LINKE AKTEUR*INNEN UND Erscheinungsbild für dein Konto fest und poste regel- IHRE THEMEN mäßig.» (Facebook for Business 2021) Damit ist aller- Im Folgenden werden zunächst kurz die Akteur*innen dings erst die eine Seite der Sichtbarkeit auf Instagram vorgestellt, die im Mittelpunkt der Studie stehen. Da- angesprochen, nämlich Inhalt und Ästhetik. In sozia- für werden exemplarisch diejenigen Akteur*innen be- len Netzwerken hängt Sichtbarkeit (ebenso wie die trachtet, die durch eine hohe Zahl an Follower*innen Bedeutung von Bildern) indes nicht allein von den In- ins Auge fallen. Um einen Überblick über das Feld zu halten und ihrer ästhetischen Gestaltung ab. Entschei- erhalten, werden sie entlang von zwei Gruppen darge- dend sind zudem die Interaktionen und Praktiken, die stellt: den individuellen Akteur*innen einerseits und die produzierten Inhalte auszulösen vermögen. Für den kollektiven Akteuren andererseits. Tabelle 1 und 2 den Marketingbereich wurde daher bereits festgestellt, listen die individuellen und kollektiven Akteure mit der dass auf Instagram Inhalte und Formate erfolgreich höchsten Anzahl an Follower*innen auf. Allerdings sind, die «auf einen Blick erfassbar sind, eine subjek- wird kein quantitativer Vergleich oder eine statistische tive und individuelle Note aufweisen, für eine Special- Auswertung angestrebt. Die Accounts sind aufgrund Interest-Gruppe geeignet sind, einen hohen Nutzwert der sprachlichen, kulturellen, politischen und zeitlichen aufweisen, man leicht teilen kann und über die sich gut Heterogenität auch gar nicht miteinander vergleichbar. diskutieren lässt» (Primbs 2016, zit. nach Bettendorf Die Followerzahlen sollen lediglich als Richtwert für 2019: 10). die öffentliche Aufmerksamkeit dienen (zur besseren Es finden sich auch bei politischen Akteur*innen ver- Kontextualisierung sind Angaben zur Sprache des Ac- schiedene Praktiken und Strategien, um Sichtbarkeit counts, zu Beitrittsjahr und zum Standort beigefügt). auf Instagram zu erzielen und zu erhalten. Sichtbar- Diese Akteure und ihre Themen stehen nur exempla- keit soll im Folgenden als Aufmerksamkeit verstanden risch für die Vielfalt weiterer politischer Akteure. Zur In- werden, die unterschiedliche Ausprägungen erfährt spiration und Vernetzung finden sich in den folgenden (Schroer 2014): Sichtbarkeit durch Selbstdarstellung, Kapiteln weitere Beispiele. Zudem ist eine Auswahl an die von anderen Aufmerksamkeit erhält (Präsenz), Un- Accounts aus dem deutschsprachigen und englisch- sichtbarkeit durch Rückzug von der Aufmerksamkeit sprachigen Raum der Studie angehängt. anderer (Absenz), Sichtbarkeit durch die ungewollte Aufmerksamkeit der anderen (Überwachung) und Un- 2.1.1 Individuelle Akteur*innen auf Instagram sichtbarkeit durch verweigerte Aufmerksamkeit (Irrele- Am erfolgreichsten – zumindest in quantitativer vanz). Ausgehend von Followerzahlen, den Likes und Sicht – sind auf Instagram wenig erstaunlich die- Kommentaren zu einzelnen Beiträgen sowie unter Ein- jenigen Accounts, die eine Person und ihre politi- bezug vorliegender Forschungsergebnisse werden schen Ansichten und Praktiken in den Mittelpunkt

Tabelle 1: Individuelle Akteur*innen auf Instagram

Accounts aus dem englischsprachigen Raum Follower*innen Beitrittsjahr Standort Greta Thunberg 11,3 Mio. 2016 Schweden Alexandria Ocasio-Cortez (privater Account) 8,8 Mio. 2012 USA Bernie Sanders 6,7 Mio. 2015 USA Ilhan Omar (privater Account) 1,4 Mio. 2012 USA Jeremy Corbyn 486 Tsd. 2016 GB Accounts aus dem deutschsprachigen Raum Kerstin Kassner 347 Tsd. 2016 ohne Angabe Sophie Passmann 264 Tsd. 2012 Deutschland Luisa Neubauer 250 Tsd. 2021 Deutschland Margarete Stokowski 136 Tsd. 2018 ohne Angabe Aminata Belli 126 Tsd. 2012 Deutschland

Quelle: eigene Darstellung

10 Strategien zur Erzeugung von Sichtbarkeit auf Instagram

stellen. Bei den erfolgreichsten der individuellen am meisten eingeforderten Werten und Haltungen auf Akteur*innen, die in dieser Studie untersucht wurden, Instagram und wird von den Nutzer*innen auch von handelt es sich um Politiker*innen, Aktivist*innen und linken Politiker*innen erwartet. Medienakteur*innen. Im deutschsprachigen Raum erreicht die Bundes- Bei den englischsprachigen Accounts erreichen ne- tagsabgeordnete Kerstin Kassner (DIE LINKE) als Be- ben der Umweltaktivistin Greta Thunberg (@gretathun- rufs- und Parteipolitikerin momentan fast 350.000 berg) einige US-amerikanische Politiker*innen, wie Menschen mit ihrem Account @kerstin_kassner. die Kongressabgeordnete Alexandria Ocasio-Cortez Kassner steht in der LINKEN nicht in der ersten Rei- (@aoc), der Senator Bernie Sanders (@berniesanders) he, kann mit der Reichweite ihres Accounts aber Par- und die Kongressabgeordnete Ilhan Omar (@ilhanmn), teigrößen wie Sahra Wagenknecht oder Gregor Gysi ein Millionenpublikum. Alle gehören dem linken Flügel in den Schatten stellen. Zum Vergleich: Der Account der Demokratischen Partei an. Dem ehemaligen briti- @sahra_wagenknecht hat momentan um die 100.000 schen Labour-Parteichef Jeremy Corbyn (@jeremycor- Follower*innen und dem Account @gregorgysi folgen byn) folgen auf Instagram fast eine halbe Million Men- knapp über 80.000 Nutzer*innen. Bekanntheit kann schen. hier also nicht der zentrale Faktor für Aufmerksamkeit Mit Blick auf die drei US-amerikanischen Politiker*in sein. Was unterscheidet also die Accounts von Wagen- nen lassen sich etwas schematisch drei unterschiedli- knecht und Gysi von dem Account von Kassner? Wa- che Kommunikationsstrategien aufzeigen, die charak- genknecht und Gysi stellen auf Instagram die eigene teristisch für politische Kommunikation auf Instagram Person und parteipolitische Anliegen, Positionen und sind: Inhalte in den Mittelpunkt. Neben der Informationsver- – Bernie Sanders verzichtet fast gänzlich auf private In- mittlung geht es vor allem darum, ein positives Bild von halte. der eigenen politischen Persönlichkeit und den eigenen – Ilhan Omar wechselt zwischen privaten Bildern (zum politischen Standpunkten zu vermitteln. Dafür nutzen Beispiel mit ihrem Ehemann) und beruflichen (zum sie gerne die immer gleichen Bildmotive, sogenannte Beispiel aus dem Kongress). Das heißt, sie platziert sharepics mit Köpfen, Worten und Zitaten (siehe Ab- immer auch genügend private Beiträge und Themen bildung 1 und 2). Bei Kassners Account handelt es sich zwischen den Bildern von politischen Sachverhalten. indes um einen Infoblog, der unter dem Motto «Leave – Alexandria Ocasio-Cortez wiederum nutzt stärker ei- No One Behind» agiert. Dort geht es nicht um ihre eine hybride Kommunikationsstrategie, die persönli- gene Person oder Parteipolitik, vielmehr finden sich In- che und politische Inhalte unmittelbar verbindet und formationen zu Feminismus, zur extremen Rechten, zu ins Verhältnis setzt. Dabei kommen das Politische Rassismus und vielen weiteren Themen mehr, die je- und das Persönliche auf visuelle Weise im Bild zu- weils aktuell in sozialen Medien und der Populärkultur sammen, zum Beispiel wenn die Kongressabgeord- zirkulieren (siehe Abbildung 3). Auf dem Account wer- nete in ihrem Apartment kocht und dabei die Fragen den thematische und visuelle Bezüge hergestellt und ihrer Follower*innen zu ihrer politischen Tätigkeit als referenzielle Verfahren eingesetzt (z. B. Memes und Kongressabgeordnete beantwortet. Mashups), welche die «Kultur der Digitalität»4 (Stalder Wenn man vorhat, mit Instagram Politik für ein jünge- 2017) grundlegend prägen. Zudem werden die zentra- res Publikum und eine breitere Öffentlichkeit zu betrei- len politischen Aussagen mit den Bildformen und -in- ben, dürften die letzten beiden Kommunikationsstrate- halten selbst getroffen und nicht in den Text oder den gien erfolgversprechender sein als die erste. Es scheint Kommentarbereich verlegt (wobei sich im Text zusätz- jedenfalls, dass man vor allem bei einer jüngeren Ziel- liche Informationen finden). Kassner nutzt die spezifi- gruppe bereit sein muss, persönliche Dinge zu teilen. schen Möglichkeiten von Instagram; von den Forma- Das zeigt sich etwa daran, dass die privaten Accounts ten über die Ästhetik bis hin zu den Interaktionen. Der von Ocasio-Cortez und Omar, die in der Tabelle aufge- Account wirkt nicht professionell, sondern authentisch führt sind, mehr Follower*innen erreichen als ihre öf- und kann (so) gekonnt die Klaviatur der digitalen Kultur fentlichen Accounts als Kongressabgeordnete. Ihre (be-)spielen.5 offiziellen Accounts (@repaoc und @repilhan) haben «nur» 1,4 Millionen bzw. 416.000 Abonnent*innen. Ei- ner der Schlüssel zum Erfolg ist offensichtlich das, was gemeinhin unter dem Begriff Authentizität gefasst wird (Maares/Hanusch 2020). Im Bereich der politischen Kommunikation ist man dann allerdings schnell dem 4 Stalder spricht von der Kultur der Digitalität im Singular, um zu veranschaulichen, Verdacht ausgesetzt, politische Inhalte zu verflachen dass digitale Praktiken und die Bedingungen der Digitalität Alltagsbestandteil der und zu trivialisieren. Gleichwohl sind diejenigen poli- Kultur geworden sind und auch die nicht-digitalen Bereiche prägen. Digitale Tech- nologien haben eine längere Geschichte, sie sind aber erst im heutigen Digitalzeit- tischen Akteur*innen anscheinend dann erfolgreich, alter von den Rändern ins Zentrum der Gesellschaft gerückt (Stalder 2017: 92–94). wenn sie sich nicht scheuen, persönliche Erfahrun- Diese Kultur der Digitalität ist von drei Formen geprägt, nämlich Referentialität, Ge- meinschaftlichkeit und Algorithmizität (ebd.: 95–102). 5 Da die hier thematisierten gen und Gefühle online zu teilen, jedenfalls wenn das Akteur*innen strategische Kommunikationsabsichten verfolgen und recht profes- zu ihren politischen Zielen und Zielgruppen passt. Sich sionell im Umgang mit Instagram sind, kann der «Authentizitätsgehalt» natürlich nicht eingeschätzt werden. Zumal das Konzept der Authentizität auch theoretisch nicht zu verstellen und aufrichtig zu sein gehört zu den problematisch ist, da es von einem «authentischen Selbst» ausgeht.

11 Strategien zur Erzeugung von Sichtbarkeit auf Instagram

Abbildungen 1: Das Instagram Abbildung 2: Das Instagram Abbildung 3: Das Instagram profil von Sahra Wagenknecht profil von Gregor Gysi profil von Kerstin Kassner

Screenshot: Instagramprofil Screenshot: Instagramprofil Screenshot: Instagramprofil @sahra_wagenknecht @gregorgysi @kerstin_kassner

Die Aktivistin, Autorin und Studentin Luisa Neu- die sich für Feminismus, Umwelt, Klimagerechtigkeit bauer von Fridays for Future Deutschland erreicht und Antirassismus, Antikolonialismus und Intersekti- mit klima- und umweltpolitischen Themen eine Vier- onalismus einsetzen. Damit kann Instagram auch sol- telmillion Nutzer*innen. Im deutschsprachigen chen linken und emanzipatorischen Projekten, Kam- Raum sind außerdem die Accounts von im weites- pagnen, Parteien und zivilgesellschaftlichen Akteuren ten Sinne Medienakteur*innen besonders erfolg- eine Arena bieten, die keine oder nur eingeschränkten reich. Sophie Passmann (@fraupassmann), Marga- Zugang zu den traditionellen «Massenmedien» haben. rete Stokowski (@marga_owski) und Aminata Belli Bei den englischsprachigen Accounts erreichen die fe- (@aminatabelli) arbeiten alle im Medienbereich als ministische und intersektionale Community Feminist Autor*innen, Journalist*innen und Moderator*innen, (@feminist), das offizielle Instagram-Profil von Black und entsprechend ist ihre Bekanntheit auch mit ih- Lives Matter (@blacklivesmatter) und die US-amerika- rer jeweiligen Medientätigkeit verknüpft. Was alle ge- nische Bürgerrechtsbewegung American Civil Liber- nannten Akteur*innen eint, sind ihre medien- und ties Union (ACLU, @aclu_nationwide) ein Millionenpu- gesellschaftskritischen Sichtweisen, die sie auf Insta- blikum. gram teilen. Die Digital Natives beherrschen zudem Zu den Accounts mit hoher Sichtbarkeit im deutsch- die Verfahren und Formen der digitalen Kultur im All- sprachigen Raum gehören das Profil der politischen gemeinen und von Instagram im Speziellen. Bei den Organisation Fridays for Future Deutschland (@fridays- Akteur*innen zeigt sich gleichwohl ein allgemeineres forfuture.de), die sich mit Klima- und Umweltthemen Phänomen: Die hohe Reichweite einiger Accounts auf beschäftigt. Die zivilgesellschaftliche Bewegung See- Instagram dürfte sich vor allem darauf zurückführen brücke (@seebrueckeoffiziell) setzt sich erfolgreich lassen, dass sich nur ein Teil ihrer Posts mit explizit poli- für sichere Fluchtwege und die Entkriminalisierung tischen Themen beschäftigt. der Seenotrettung ein. Der Account von Sea-Watch (@seawatchcrew), eine Organisation, die sich für die zi- 2.1.2 Kollektive Akteure auf Instagram vilen Seenotrettung im zentralen Mittelmeer engagiert, Auch kollektive Akteure können ein großes Publikum wird zum großen Teil in englischer Sprache geführt erreichen. Dazu gehören linke Parteien ebenso wie und hat vielleicht auch deshalb eine hohe Reichweite. linksgerichtete soziale Strömungen und Bewegungen, Auch parteipolitische Akteure mit emanzipatorischen

12 Strategien zur Erzeugung von Sichtbarkeit auf Instagram

Tabelle 2: Kollektive Akteure auf Instagram

Accounts aus dem englischsprachigen Raum Follower*innen Beitrittsjahr Standort im Mai 2021 Feminist 6,4 Mio. 2017 USA

Black Lives Matter 4,5 Mio. 2014 USA

Shit You Should Care About 3,1 Mio. 2018 Neuseeland

So you want to talk about 2,7 Mio. 2020 USA

ACLU 1,9 Mio. 2015 USA

Accounts aus dem deutschsprachigen Raum

Fridays for Future Deutschland 515 Tsd. 2018 Deutschland

Der Volksverpetzer 288 Tsd. 2017 Deutschland

Sea-Watch 220 Tsd. 2017 Deutschland

Seebrücke 114 Tsd. 2018 Deutschland

DIE LINKE 100 Tsd. 2013 Deutschland

Quelle: eigene Darstellung

Standpunkten wie DIE LINKE sind sichtbar. Dem Ac- ter über Feminismus bis hin zu Anliegen der Maori. Im count @dielinke folgen 100.000 Menschen, das Pro- deutschsprachigen Raum ist im Informations- und Bil- fil der Linksfraktion im Bundestag (@linksfraktion) hat dungsbereich Der Volksverpetzer (@volksverpetzer) fast 70.000 Follower*innen. populär. Dieser Anti-Fake-News-Blog widmet sich dem Eine hohe Sichtbarkeit erreichen auch Initiativen, Entlarven von Falschmeldungen, Hetze und Verschwö- Stiftungen, Bildungsträger, Gewerkschaften und Me- rungsideologien in sozialen Netzwerken. Die Posts sind dien, die Wissens- und Informationsvermittlung aus provokativ, sarkastisch und nutzen mitunter das Mittel einer explizit emanzipatorischen Perspektive betrei- der Satire. ben.6 Ein interessantes Ergebnis ist, dass es sich ge- Die Aufmerksamkeit, die auch solche komplexeren rade bei den Informations- und Bildungsangeboten Inhalte aus dem Bildungs- und Informationsbereich um einen der dynamischsten Bereiche auf Instagram seit 2017 erhalten, lässt sich dabei nur vor dem Hin- handelt. Interessant ist dies vor allem deswegen, weil tergrund des schnellen Wandels der Plattform und der diese Profile erst seit wenigen Jahren existieren und Ausdifferenzierung der visuellen Formate und Bildfor- dennoch bereits zu den großen «linken Accounts» men auf Instagram verstehen, weshalb diese Entwick- gehören. Im englischsprachigen Kontext ist hier zu- lung im folgenden Abschnitt beleuchtet wird. vorderst «So you want to talk about» (@soyouwanttotalkabout) zu nennen, ein Profil, das erst seit 2020 ak- 2.2 VISUELLE FORMATE tiv ist und schon über 2,7 Millionen Abonnent*innen UND BILDFORMEN hat. In leicht verständlicher Form werden hier unter- Noch immer gilt Instagram vielen als reine Foto-App. schiedliche progressive Politiken und soziale The - Dabei ist Instagram schon lange keine fotozentrierte men vermittelt. Mit dem Account sollen vor allem Plattform mehr. Mittlerweile bietet das soziale Netz- jüngere sowie noch wenig politisierte Menschen an- werk seinen Nutzer*innen ein breites Spektrum an gesprochen werden. Der 2018 in Neuseeland gestar- visuellen Kommunikationsformen an. Die folgende tete Instagram-Account «Shit You Should Care About» Übersicht zeigt, dass sich die Formate und die Bildfor- (@shityoushouldcareabout) erreicht bereits über drei men hin zu mehr Bewegung entwickelt haben. Dabei Millionen Abonennt*innen. Er bereitet politische In- sind die interaktiven Sticker (etwa der Countdown-Sti- halte und kulturelle Ereignisse in leicht verständlicher cker oder Quiz-Sticker) noch nicht berücksichtigt, die Form auf. Die Themen reichen von Black Lives Mat- ebenfalls zu mehr Bewegung des Bildes führen.

6 Da sich die Studie für strategische Kommunikation und visuellen Aktivismus inte- ressiert, werden nur solche Medienangebote berücksichtig, die eine linke Gegenöf- fentlichkeit adressieren. Nicht berücksichtigt wurden daher alternative Medien wie die tageszeitung (taz) oder Democracy Now!, die erfolgreich auf Instagram agieren, dabei aber journalistischen Werten und Konventionen folgen.

13 Strategien zur Erzeugung von Sichtbarkeit auf Instagram

Tabelle 3: Formate und Bildformen auf Instagram

Format seit Bildformen 2010 unbewegte Bilder (insb. Fotografien) 2013 15-sekündige Videos Post im Feed 2014 Zeitraffervideos (mit Hyperlapse-App) (quadratisches Format) 2015 Mini-Videos, die in einer Schleife vor- und zurücklaufen (mit Boomerang-App) 2016 60-sekündige Videos 2017 mehrere Fotos/Videos in einem Posting Story 2016 kurze, stark bearbeitete Videos, die nach 24 Stunden verschwinden (Hochformat) Live 2017 Videos in Echtzeit (Hochformat) IGTV7 2018 längere Videos, die bearbeitet werden können (Hochformat) Reels 2020 kurze Multiclip-Videos mit Text, Musik, Filtern, Schnitt (Hochformat)

Quelle: eigene Darstellung

Instagram entwickelt sich immer stärker zu einer verzweigt, verlinkt, medienübergreifend, überlagernd, Plattform für bewegte Bilder, mithin zu einer Video- expressiv, schnell und insgesamt eher unvorhersehbar plattform. Instagram befindet sich in einem ständi- (Alexander/Levine 2008: 1). Linke Akteur*innen nutzen gen Wandel, was seine Formate, Bildformen und die Instagram-Stories, um kurze Einblicke in ihren persön- standardisierten Bildbearbeitungswerkzeuge angeht. lichen und politischen Alltag zu geben, beispielsweise Den bewegten Bildern scheint die Zukunft zu gehö- in Form eines Wochenrückblicks wie bei der Autorin ren, die Nutzungsdaten für Onlinevideos steigen auch Sophie Passmann (@fraupassmann). Stories werden in Deutschland seit Jahren rasant (Koch/Beisch 2020). aber auch dazu gebraucht, um neu erschienene Bü- Die Konzentration auf die Fotografie und das unbe- cher anzukündigen, auf interessante Medienauftritte wegte Bild reicht daher längst nicht (mehr) aus, um er- oder anstehende Demonstrationen hinzuweisen, auf folgreich Politik und Bildungsarbeit auf Instagram zu Kampagnen aufmerksam zu machen und vieles ande- betreiben. Vielmehr sind im Zuge der stetigen Entwick- re mehr. Dabei lassen sich auch Posts aus dem Feed in lung neuer visueller Formate und Bildformen auch viel- Stories posten, was für kleinere Accounts eine hilfrei- fältige neue politische Ausdrucksformen entstanden. che Strategie ist, um mehr Sichtbarkeit für ihre Profile Diese Entwicklung ist zugleich Teil einer umfassende- zu generieren und mehr Menschen zu erreichen. ren visuellen Kultur und Politik, die durch Prozesse und Neben Feed und Stories sind auf Instagram weitere Praktiken der Hybridisierung, der Referenzialität, von Formate zu finden. Sie werden teilweise noch zu wenig neuen Formen der Gemeinschaftlichkeit und der Algo- von linken politischen Akteur*innen genutzt, obwohl rithmizität geprägt sind (Stalder 2017: 95–202). So hat sie deren politische Kommunikationsstrategie berei- sich etwa mit der seit 2017 verfügbaren Option, mehre- chern könnten: re Bilder in einem Post zu präsentieren, die Slideshow – Livestream: Laut Instagram sind die Aufrufe von als neue Kommunikationsstrategie herausgebildet. Da- Livestreams aufgrund der Corona-Pandemie zwi- mit wird es möglich, auch umfassendere Themen und schen Februar und März 2020 um 70 Prozent ange- Inhalte (bis hin zu ganzen Artikeln) in anschauliche und stiegen (Instagram 2020). Mit der Live-Funktion ist leicht verständliche Form zu übersetzen und über meh- es möglich, mit Follower*innen in Echtzeit zu inter- rere Bilder darzustellen. Aus diesem Grund ist hier von agieren und deren Fragen zu beantworten. Power-Point-Aktivismus die Rede. – IGTV: Damit können längere Videos (bis zu 60 Mi- Exemplarisch für diese neuen politischen Aus- nuten) produziert und hochgeladen werden. So las- drucksformen ist der Erfolg von Stories auf Instagram. sen sich vor allem jüngere Menschen ansprechen, Stories sind 15-sekündige Clips, wobei auch mehrere die sich gern Amateurinhalte ansehen (Koch/Beisch Sequenzen hintereinander ablaufen können. Sie wer- 2020). den nach 24 Stunden wieder gelöscht (allerdings bie- – Reels: Mit diesen unterhaltsamen Multiclip-Videos tet Instagram mittlerweile die Möglichkeit an, einzel- lassen sich Fotos, animierte Bilder oder Videos ne Stories als Highlights zu speichern). Wie der Name schneiden, mit Musik unterlegen und mit zusätz- des Formats schon verrät, sollen in Stories unterhaltsa- lichen Effekten versehen. Reels sind die Antwort me Geschichten erzählt werden. Mit den klassischen von Instagram auf den Erfolg von TikTok. Auf Insta- Narrationen, wie man sie aus Filmen oder Serien kennt, gram wird das Reels-Format von linken politischen haben diese digitalen Stories allerdings wenig zu tun. Akteur*innen noch wenig beachtet, und wenn doch, Klassische Erzählungen haben einen Anfang, eine Ent- wicklung mit Höhe- oder Wendepunkt(-en) und ein En- de. Die neuen digitalen Stories sind hingegen offen, 7 IGTV ist die Abkürzung für Instagram-TV.

14 Strategien zur Erzeugung von Sichtbarkeit auf Instagram

so wird vor allem Material ausgespielt, das ursprüng- formen sehr gekonnt. Das Beobachten von solchen er- lich für TikTok produziert wurde (siehe zu diesem For- folgreichen Accounts ist ertragreich, um etwas über mat die von der Rosa-Luxemburg-Stiftung heraus- diejenigen Strategien zur Herstellung von Sichtbarkeit gegebene Studie zu TikTok; Bösch/Köver 2021). auf Instagram zu erfahren, die sich nicht allein über In- Linke politische Akteur*innen sollten mehr unter - halte und Themen erklären lassen. schiedliche Formate nutzen, um ihre Sichtbarkeit zu verbessern, anstatt sich nur oder zuvorderst auf Bei- 2.3 POLITIK UND ÄSTHETIK träge im Feed zu verlassen. Es gilt, unterschiedliche Einer der häufigsten Ratschläge mit Blick auf die Ac- Formate und Tools auszuprobieren und auf ihre Wirk- countgestaltung auf Instagram ist: Finde deinen ei- samkeit hin zu testen. Vor allem sollte dem bewegten genen ästhetischen Stil und nutze ihn für alle Bilder in Bild mehr Aufmerksamkeit geschenkt werden. Bei- deinem Account (vgl. hierzu und im Folgenden Mano- spielsweise nutzt die Community Feminist (@feminist) vich 2017: 16–17). Das bedeutet aber nicht, dass al- derzeit die verschiedenen visuellen Formate und Bild- le Bilder – ob nun bewegt oder nicht – in einem Feed ähnlich sein sollten. Es muss im Gegenteil genügend Abbildung 4: Das Instagramprofil Abwechslung erzeugt werden, wobei diese Abwechs- von «Say My Name» lung gleichzeitig strukturiert sein sollte. Dabei gehört es zu einer der «goldenen Instagram-Regeln», niemals gleiche Bildmotive nebeneinander in den Feed zu stellen, sondern systematisch zwischen einigen wenigen Bildtypen und Formen abzuwechseln. Auch zwischen Kompositionen, Farben und anderen Variablen sollte gewechselt werden. Auch politische Akteur*innen mit emanzipatorischen Inhalten und Themen nutzen diese Regeln. Ein Beispiel ist das Projekt «Say My Name» (@saymyname), das die Kooperative Berlin im Auftrag der Bundeszentrale für politische Bildung produziert hat. Um sich für Vielfalt, Emanzipation und Selbster- mächtigung einzusetzen, werden systematisch gestal- tete Posts und ein durchkomponierter Account genutzt (siehe Abbildung 4). Doch viele andere Akteur*innen halten sich nicht an diese strukturierte visuelle Politik – was interessan- terweise jedoch nicht zwangsläufig zu Unsichtbarkeit durch fehlende Aufmerksamkeit führt. Einige der linken Instagram-Nutzer*innen mit vielen Follower*innen durchbrechen die strukturierte Darstellung: Ein erfolgreicher Account muss also nicht zwangsläufig eine durchkomponierte Ästhetik aufweisen, wie etwa der Account von Kerstin Kassner zeigt (siehe Abbildung 3). Gerade die Profile, die sich mit aktuellen politischen Er- eignissen beschäftigen, orientieren sich bei der Aus- wahl und Gestaltung der Bilder an deren Aktualität und politischer Relevanz. Vor dem Hintergrund der oben beschriebenen Aus- differenzierung der visuellen Formate und Bildformen stellt sich allerdings die Frage, wie viel Aufmerksam- keit man dem einzelnen Bild überhaupt noch widmen kann. Die mobile Mediennutzung ist oft durch ein flüchtiges Hinsehen und eine nur periphere Aufmerk- samkeit gekennzeichnet. Vielleicht sind in Zukunft visuelle Formen und Formate erfolgreich, die trotz Ablen- kung, hektischer mobiler Nutzung und relativ kleinen Bildschirmen gut und geradezu intuitiv zu verstehen sind. So verwenden immer mehr Akteur*innen (auto- matisch generierte) Untertitel in Videos, aus Gründen der Barrierefreiheit, um ein breiteres Publikum zu erreichen und weil die mobile Nutzung oft ohne Ton erfolgt, Screenshot: Instgramprofil @saymyname_bpb zum Beispiel in der Öffentlichkeit.

15 Strategien zur Erzeugung von Sichtbarkeit auf Instagram

2.4 ENGAGEMENT UND INTERAKTION Abwechslungsreiche Hashtags können dafür sorgen, Eine gelungene Interaktion – zumindest was die Reich- dass verschiedene Zielgruppen angesprochen wer- weite betrifft – hängt auf Instagram mit dem richtigen den. Auf generische Hashtags (wie #Politik) sollte im Zeitpunkt der Veröffentlichung zusammen. Da der In- Allgemeinen eher verzichtet werden. stagram-Algorithmus nach Aktualität sortiert, entwi- Umgekehrt ist es wichtig, dass die Follower*innen ckeln viele Akteur*innen eigene Kommunikationsstra- mit den Beiträgen interagieren. Wie aktuelle Diskus- tegien und berücksichtigen beispielsweise, zu welcher sionen auf der Plattform zeigen, besteht hier noch Uhrzeit ihre Follower*innen aktiv sind, oder starten im- zu wenig Wissen über die Arbeitsweise von perso- mer zur gleichen Zeit einen Livestream. nalisierten Algorithmen. Vor dem Hintergrund, dass Von vielen kleineren Accounts wird Instagram vor rechte Akteur*innen die Reichweite linker Accounts allem genutzt, um politische Informationen und State- einzuschränken versuchen, rufen verschiedene linke ments zu verbreiten. Dabei gerät oft ein wichtiger As- Aktivist*innen dazu auf, mehr Engagement mit den lin- pekt aus dem Blick, der aber grundlegend für mehr ken Accounts zu erzeugen. Aktivist und LINKEN-Politi- Sichtbarkeit auf der Plattform ist: der Austausch und ker Ferat Ali Kocak (@der_neukoellner) probiert derzeit die Interaktion mit den Follower*innen. Der Algorith- die verschiedenen visuellen Formate auf Instagram aus mus eines werbe- und profitgetriebenen Unterneh- und fordert «digitale Solidarität». Er und weitere linke mens wie Instagram verfolgt die Absicht, die Men- Akteur*innen benennen vor dem Hintergrund des Al- schen so lange wie möglich auf der Plattform zu halten. gorithmus folgerichtig unterschiedliche Praktiken, um Sichtbarkeit als Form der Überwachung ist einer der mehr Sichtbarkeit herzustellen: Gründe dafür, warum viele linke Aktivist*innen vorsich- – Beiträge liken, kommentieren und teilen, tig mit der Vernetzung, dem Austausch und der Inter- – mit den interaktiven Tools kommunizieren, aktion auf Instagram sind. Es ändert aber nichts daran, – Benachrichtigungen aktivieren (um außerhalb der dass die Interaktionsrate zu den wichtigsten Faktoren App eine Beitragsbenachrichtigung zu erhalten), für Sichtbarkeit auf Instagram gehört. – die neuen Messaging-Funktionen und Direkt-Nach- Die erfolgreichen Accounts suchen daher immer richten nutzen, auch den Austausch mit den Nutzer*innen. Sie spre- – die Profilseite besuchen, chen ihre Zielgruppe in Videos oder Stories direkt an, – Beiträge speichern. sie reagieren auf Fragen und Kommentare. Zudem nut- Zusammengefasst gilt, dass eine hohe Sichtbarkeit zen sie Stories und Livestreams zur Interaktion, ver- auf Instagram erreicht, wer regelmäßig und zum rich- wenden Sticker mit Fragen und weitere interaktive tigen Zeitpunkt postet, wer für das Zielpublikum pas- Werkzeuge der Story-Funktion, um sich mit anderen sende Themen, Bildformen und ästhetische Darstel- auszutauschen. Sie fügen Call-to-Action-Buttons ein, lungsformen nutzt und den Austausch mit anderen starten Umfragen und verlinken andere Accounts mit auf der Plattform sucht und findet; allerdings vor dem der Story. Um die Reichweite zu erhöhen, ergänzen sie Hintergrund aller Gefahren und problematischen Ge- relevante Hashtags und Standorte. schäftspraxen (Sammlung privater Daten, Erfassung Dabei werden nicht immer dieselben Hashtags be- des Nutzungsverhaltens, Verkauf der Daten an Dritte nutzt, sondern neue, sinnvolle und relevante Hashtags für Werbezwecke, mögliche Unterdrückung von poli- gefunden. In der Regel werden mehr als zehn Hash- tischen Inhalten und Hashtags etc.), auf die man sich tags eingefügt und eine Mischung aus Community- mit der Erstellung eines Instagram-Accounts eingelas- Hashtags und thematischen Hashtags verwendet. sen hat.

16 Bildpolitiken und visueller Aktivismus mit Instagram

3 BILDPOLITIKEN UND VISUELLER AKTIVISMUS MIT INSTAGRAM

Im vorangegangenen Kapitel wurde beschrieben, wie Interaktion ist hier strategisches Mittel nicht allein sich Instagram von links nutzen lässt und wie Auf- zur Erzeugung von Sichtbarkeit, sondern die Sichtbar- merksamkeit generiert werden kann. Näher betrach- keit transportiert und dient emanzipatorischen The- tet zielt politische Kommunikation in sozialen Medien men, ihren Akteur*innen sowie der Partizipation an aber nicht nur auf möglichst große Aufmerksamkeit beidem. Partizipation meint nicht die bloße Teilnahme und hohe Reichweite, sondern hat auch qualitative Sei- oder Teilhabe der Nutzer*innen, sondern den wechsel- ten: 1. Austausch, 2. Informations- und Wissensver- seitigen Austausch über politische Sachverhalte so- mittlung sowie 3. die Einbindung in politische Grup- wie, damit einhergehend, Politisierung, politische Bil- pen, Diskurse und Bewegungen, Kampagnen und dung und Aktivierung. Das Satirekollektiv Datteltäter Aktionen. Im Folgenden werden daher zentrale Bild- (@datteltaeter) spricht daher auch nicht vom «Commu- praktiken und -strategien vorgestellt, mit denen auf In- nity-Management», sondern vom «Community-Empo- stagram inhaltliche Politik gemacht wird; der Schwer- werment» (Aleksander o. J.). Das heißt, es geht darum, punkt der Untersuchung verlagert sich mithin auf die die eigene Community dazu zu befähigen, sich zu or- politischen Funktionen und Einsatzmöglichkeiten von ganisieren, soziale Verantwortung zu übernehmen und Bildmaterial auf Instagram. Natürlich sind die unter- selbst aktiv zu werden, um sich eigenständig Stimme schiedlichen Bildpolitiken – ob nun strategisch einge- und Gehör zu verschaffen. Durch die öffentliche Ver- setzt oder nicht – meist miteinander verschränkt. Um netzung ermöglichen soziale Medien wie Instagram ihre Einsatzmöglichkeiten besser zu verstehen, wer- also neue Formen sowohl der politischen Partizipation den sie im Folgenden entlang ihrer zentralen Funktio- als auch der Selbstermächtigung. nen vorgestellt. Dafür werden Überlegungen zu Video- Mit politischen Praktiken der Selbstermächtigung aktivismus aufgegriffen (Eder u. a. 2020; Fahlenbrach und der Partizipation erhält digitale Solidarität, die im 2020) und mit Blick auf Bildpolitiken und «visuellen Ak- vorangegangenen Kapitel als Aufmerksamkeit in einer tivismus» (Mirzoeff 2016) auf Instagram erweitert. vernetzten Welt beschrieben wurde, eine qualitative Dimension. Eine Strategie sind hier die Politiken des 3.1 AUSTAUSCHEN, INTERAGIEREN Zuhörens (politics of listening), um gerechtere Mög- UND VERNETZEN lichkeiten der Partizipation herzustellen. Auf «Shit You Politische Aktivitäten auf Instagram dienen dem Should Care About» (@shityoushouldcareabout) wird Austausch, der Interaktion und der Vernetzung. Bei zum Beispiel thematisiert, wie man sich in einer ver- Akteur*innen wie der intersektionalen, queer-feminis- netzten Welt mit einer Gemeinschaft solidarisieren tischen Bloggerin Laura Melina Berling (@littlefeminis- kann, der man selbst nicht unmittelbar angehört. Un- tblog) oder dem Aktivisten und LINKEN-Politiker Ferat gleichheiten müssen beispielsweise nicht nur erkannt, Ali Kocak (@der_neukoellner) lässt sich die Interakti- sondern auch benannt werden: Schweigen bedeutet on mit den Nutzer*innen gut beobachten. Vor allem in einer digitalen Kultur wie auf Instagram, mit Unge- die jüngeren Aktivist*innen nutzen offenbar Instagram rechtigkeit, Rassismus oder Sexismus einverstanden als soziales Medium für politische Partizipation. Sie zu sein. Solidarität bekunden heißt, sich zu informieren nehmen Kommentare und Anregungen zu ihren Bei- und zu bilden, ohne Informationen und Ratschläge nur trägen ernst und geben ihren Nutzer*innen die Chan- von denjenigen Menschen einzuholen, die zur Solida- ce, sich auszutauschen und gehört zu werden. Viele rität aufgerufen haben (denn sie haben schon genug linke Akteur*innen sprechen die adressierte Zielgrup- zu tun). Außerdem gilt es das, wozu die Akteur*innen, pe in Stories direkt an. Die Adressat*innen reagieren mit denen man sich solidarisiert, aufrufen, in die Praxis mit Fragen und Kommentaren, können Themenvor- umzusetzen: spenden, Petitionen unterschreiben, sich schläge für zukünftige Beiträge machen («Welche zu bestimmten Themen äußern, Betroffene unterstüt- Themen und Inhalte wünscht ihr euch?») und die vi- zen, die eigene Stimme für den anderen bzw. die ande- suelle Gestaltung von Posts diskutieren («Wünscht re erheben, an Demonstrationen auf der Straße oder ihr euch mehr Bildmaterial in den Slideshows?»). Die online teilnehmen und die eigene Rolle und die eige- Akteur*innen greifen im Gegenzug Wünsche und nen Privilegien überprüfen. Anregungen ihrer Community in ihrer eigenen In - Aufgrund der Versammlungseinschränkungen im stagram-Praxis auf. Die Moderatorin Aminata Belli Zuge der Maßnahmen gegen die Corona-Pandemie (@aminatabelli) und die Journalistin Hadnet Tesfai halten aktuell immer mehr linke politische Akteur*innen (@hihadnet) haben eigens für Instagram das Talk-For- insbesondere im englischsprachigen Raum ihre Ver- mat «Sitzplatzreservierung» konzipiert. In der Talkrun- anstaltungen auf Instagram ab. Mit der Live-Funktion de diskutieren sie das Thema Rassismus mit und aus ist es möglich, mit dem Publikum in Echtzeit zu inter- der Sicht von betroffenen Menschen. Die Folgen wur- agieren und dessen Fragen zu beantworten. Beispiele den live ausgestrahlt, sind aber immer noch auf den für interessante und professionell gemachte Veranstal- jeweiligen Accounts gespeichert. tungen finden sich auf dem Account der US-amerika-

17 Bildpolitiken und visueller Aktivismus mit Instagram

nischen Bürgerrechtsunion ACLU (@aclu_nationwide). mit eine Form der (Gegen-)Öffentlichkeit her. Bei «No Im deutschsprachigen Raum werden Livestreams auf White Saviors» (@nowhitesaviors) handelt es sich um Instagram bisher eher selten für Online-Veranstaltun- einen Verein bzw. eine Kampagne einer Gruppe von gen eingesetzt. Das Streaming bringt aber auch Proble- Aktivist*innen aus Kampala (Uganda). Ihre Aufklä- me mit sich: Wie live umgehen mit Sexbots sowie rech- rungs- und Bildungsarbeit verstehen sie als Kritik am ten, sexistischen oder rassistischen Kommentaren, die «Weißen-Retter-Komplex» und sie kritisieren vor allem über den Bildschirm laufen? Wie lassen sich auch bei die Machtverhältnisse zwischen dem globalen Norden solchen Veranstaltungen die Menschen schützen, wie und dem globalen Süden. kann ihr Recht am eigenen Bild gewahrt und ihre Privat- Instagram eignet sich sehr gut, um Themen einzu- sphäre respektiert werden? Mit solchen Fragen muss bringen, die eher am Rand der hegemonialen Öffent- unmittelbar – also live – umgegangen werden. lichkeit und der traditionellen Massenmedien stehen (Towner/Muñoz 2018). Diese Themen, Ereignisse und 3.2 INFORMIEREN, WISSEN VERMITTELN Diskurse könnten dann wiederum von den klassischen UND DOKUMENTIEREN Massenmedien aufgegriffen werden – unter anderem, Ein großer Teil der Akteur*innen gebraucht Bildmateri- weil Instagram und andere Plattformen eine Quelle für al auf Instagram, um die Nutzer*innen zu informieren, politische Nachrichten und andere Formen der Bericht- Wissen zu vermitteln oder aktuelle Ereignisse aus ei- erstattung sind und Journalist*innen für ihre Inhalte ner emanzipatorischen Sicht zu kommentieren und zu auch auf soziale Medien zurückgreifen. dokumentieren. Zum Beispiel mobilisiert die Bildungs- Dass sich Instagram erfolgreich zur Informations- und Protestorganisation Pinkstinks (@pinkstinks_de) und Wissensvermittlung nutzen lässt, hängt auch, wie auf ihrem Instagram-Account gegen Sexismus und oben dargestellt, mit den neuen Formaten und Bild- Homophobie. Das Kollektiv «Wir müssten mal reden» formen der Plattform zusammen. Mit längeren Videos (@wirmuesstenmalreden) verwendet vor allem textlas- kann Wissen gut vermittelt werden. Das müssen nicht tige Slideshows, um politische Begriffe aus dem Be- immer nur klassische Erklärclips, Interviews oder Vi- reich Antirassismus zu erläutern und für eingeschrie- deos mit Expert*innen sein. Für die Wissens- und In- bene Deutungsmuster zu sensibilisieren. Es bietet formationsvermittlung bieten sich auch Animations- kritische, subversive und emanzipatorische Deutun- videos oder narrative Videos an, die bekanntlich beim gen gesellschaftlicher Wirklichkeiten an und stellt so- jungen Publikum sehr beliebt sind.

Abbildungen 5 bis 7: Slideshow über Feminismus von «So you want to talk about»

Screenshot: Instagram-Posts von @soyouwanttotalkabout

18 Bildpolitiken und visueller Aktivismus mit Instagram

Auch Beiträge, die komplexe Sachverhalte in ver- Abbildung 8: Aufklärungsarbeit dichteter Form in eigenen Illustrationen, Animationen über Verschwörungsmythen oder Infografiken darstellen, funktionieren auf Insta- gram gut. Interessante Beispiele dafür finden sich in dem Projekt «The Decolonial Atlas» (@decolonialatlas). Unter dem Motto «The Revolution Will Be Mapped» stellen die Macher*innen Karten, Illustrationen und Grafiken zusammen, um durch Bilder die Welt zu deko- lonisieren und damit neu zu visualisieren. Eine andere Möglichkeit der Informations- und Wissensvermittlung besteht darin, komplexe politische Themen in längeren Videos oder Slideshows zu kommunizieren. Gerade Slideshows sind ein gutes Beispiel für die neuen For- men der politischen Bildungsarbeit, die Instagram hervorgebracht hat (Stichwort: Power-Point-Aktivismus). Solche Slideshows können auf Instagram derzeit bis zu zehn Folien enthalten, die erfolgreicheren unter ihnen integrieren Fotografien, animierte Grafiken und Videos (siehe Abbildungen 5 bis 7). Slideshows sind in nur wenigen Jahren zu einem wichtigen Werkzeug der politischen Informationsver- mittlung und Bildungsarbeit auf Instagram geworden. Ein Grund für ihren Erfolg dürfte sein, dass sie einfach herzustellen sind, auch längere Texte und komplexe Themen vermitteln und dass der Instagram-Algorith- mus durch die damit einhergehende längere Verweil- dauer positiv beeinflusst wird (siehe Kapitel 2). Selbstverständlich müssen alle Informations- und Bildungsangebote auf Instagram – von einfachen Foto- grafien bis hin zu längeren Videos – ansprechend und verständlich gestaltet sein. Die Ästhetik hängt stark von der Zielgruppe einerseits und den visuellen Kom- petenzen und den ökonomischen Möglichkeiten der Produzent*innen andererseits ab. Beispielsweise nutzt der deutschsprachige, von Student*innen geführ- te gesellschaftswissenschaftliche Account «Rise and Revolte» (@rise.and.revolt) einfache, ästhetisch sehr reduzierte Text-Slideshows, um feministische Konzep- te und Theorien für ein akademisch gebildetes Publi- kum aufzubereiten. Der US-amerikanische Account «So you want to talk about» (@soyouwanttotalkabout) greift auf eine aus dem Marketing bekannte Ästhetik zurück, um politische Inhalte leicht verständlich jünge- Screenshot: Instagramprofil @erklaermirmal ren sowie noch wenig politisierten Menschen zu vermitteln (siehe Abbildungen 5 bis 7). Das Projekt «Erklär FUNK, dem Onlinekanal von ARD und ZDF, geführter mir mal …» des Migrationsrats Berlin e. V. adressiert Account (Liedtke/Marwecki 2019), wird sich satirisch ebenfalls eine jüngere, allerdings politisch interessier- mit rassistischen Stereotypen auseinandergesetzt. Al- te Zielgruppe und setzt dabei in professionell gestalte- lerdings monieren Kritiker*innen die Unterhaltungsori- ten Erklärvideos, Slideshows und Illustrationen auf ei- entierung bei der Informationsvermittlung im Bereich nen Comicstil (siehe Abbildung 8). So werden jüngere der politischen Kommunikation mitunter als Entpoli- Menschen über queere und (post-)migrantische Be- tisierung. Dem entgegen steht, dass Unterhaltungs- griffe und Theorien informiert. angebote mit latenten oder expliziten politischen In- Informierende Bildproduktionen erhalten auf Ins- halten dazu geeignet sind, eine breite Zielgruppe zu tagram viel Aufmerksamkeit, wenn sie unterhaltend erreichen und eine Politisierung mitunter überhaupt aufbereitet werden. Beispielsweise nutzt die Autorin erst anzuregen. Offensichtlich ist jedenfalls, dass sich Jasmina Kuhnke (@quattromilf) häufig Satire, Humor, Nutzer*innen Instagram nicht ausschließlich aus kog- Witze, Ironie oder Sarkasmus als Kommunikations- nitiven, sondern auch aus emotionalen und affektiven strategie gegen Rassismus und Rechtsextremismus. Gründen zuwenden. Oft geht es in der Tat schlicht da- In den Videos von Datteltäter (@datteltaeter), ein von rum, sich gut unterhalten zu fühlen, und das auch –

19 Bildpolitiken und visueller Aktivismus mit Instagram

oder gerade – bei politischen Inhalten: Eine Studie zu mobilisieren, sie wirken damit gemeinschaftsbildend Nutzungsmotiven zeigt, dass klassische Nachrichten- (Schankweiler 2016). Ob die Bilder nun informieren, formate oft als negativ empfunden werden, sodass die Wissen vermitteln oder dokumentieren: Sie transpor- Befragten nach alternativen Informationsmöglichkei- tieren Affekte und Emotionen und erreichen, erfassen ten wie Instagram suchen, um einen unbeschwerte- und bewegen die Betrachter*innen. ren, unterhaltsameren Blick auf aktuelle politische Er- Durch diese visuell-affektive Dimension vernetzter eignisse zu erhalten (Parmelee/Roman 2019). Bildpraktiken und Sichtbarkeitspolitiken verschiebt Eine weitere Form der Instagram-Nutzung sind do- sich deren Funktion von der reinen Information, Do- kumentarische Bildpolitiken. Sie folgen den Konventio- kumentation oder Aufzeichnung von Ereignissen (also nen der möglichst originalgetreuen Abbildung von Per- der Repräsentation, Erinnerung und Archivierung) hin sonen, Gegenständen und Sachverhalten, und zwar zu einer aktiven Gestaltung des sozialen Wandels als im Hinblick auf alle ihre Merkmale und Eigenschaften: visueller Aktivismus (Mirzoeff 2016). Hashtags wie #fri- Perspektive, Farbe, Raumgestaltung und Ähnliches. daysforfuture, #saytheirnames oder #blacklivesmatter Solche dokumentarischen Bildproduktionen auf Ins- sind wohl die bekanntesten Beispiele dafür, wie sich tagram beschäftigen sich mit aktuellen und faktischen soziale und kulturelle Bewegungen, die mit Demons- Ereignissen, und sie stehen immer in einer Ähnlich- trationen und Protesten auf der Straße einhergehen, keitsbeziehung zu einer außermedialen Wirklichkeit. auch durch solche Bildpolitik verbreitet und dynamisch Zu diesen Ereignissen gehören zum Beispiel Demons- entwickelt haben und wie sie neue Selbstbilder und so- trationen, Menschenrechtsverletzungen, Gewaltakte ziale Praktiken hervorgebracht haben. Indes können oder Protestformen. Solche dokumentarischen Bild- digitale Bildpolitiken für sich genommen noch keinen produktionen finden sich zum Beispiel auf dem Ac - langfristigen sozialen Wandel bewirken. Um nach- count von Black Lives Matter (@blacklivesmatter). Die haltig zu sein, bedarf es eines weiterreichenden poli- Bilder sind «visueller Beleg» und Zeugnis für etwa Po- tischen und sozialen Engagements. Dieses lässt sich lizeigewalt, Ungleichheit, politische Missstände oder durch digitalen Aktivismus mobilisieren, muss aber zu- Protest. Solche Formen der Zeugenschaft sind um Au- gleich auf andere Art und Weise erfolgen (durch politi- thentizität, Unmittelbarkeit und Objektivität bemüht. sche Praktiken, die außerhalb sozialer Medien liegen), Als Bildformen dominieren hier, wenig erstaunlich, die wiederum unter Gebrauch von Bildern (ebd.). Fotografie und das klassische Video, die beide auf Un- mittelbarkeit und Authentizität setzen. Bei solchen fak- 3.3 AGITIEREN, AKTIVIEREN tenbezogenen und dokumentarischen Bildern sollen UND MOBILISIEREN die mediale Beschaffenheit und Vermitteltheit so weit Emanzipatorische Bildpolitiken auf Instagram wollen wie möglich in den Hintergrund treten, um, der Logik Nutzer*innen in politische Diskurse und Bewegun- der Unmittelbarkeit folgend, den Blick der Betrachten- gen durch Agitation, Aktivierung und Mobilisierung den durch das Medium und durch die dargestellte Welt einbinden. Viele Akteur*innen verknüpfen dafür in- hindurch auf den eigentlichen politischen Gehalt zu formierende, wissensbildende und dokumentierende lenken. Diese Bildproduktionen nutzen eine reduzierte Bildpolitiken mit Mobilisierungspraktiken, die außer- Ästhetik, das heißt, sie überlagern die Bilder nicht mit halb der Plattform stattfinden. In jüngerer Zeit sind auf Text, Stickern oder Ähnlichem. Instagram unterschiedliche Mobilisierungs-, Beteili- Ein anderer erfolgreicher Typus von vernetzten Bild- gungs- und Partizipationsmöglichkeiten für politische strategien sind sogenannte Selfie-Proteste. Dabei han- Akteur*innen entstanden. delt es sich um vernetzte Aktionen, mit denen Men- Für die Aktivierung und Mobilisierung werden ver- schen ihren Protest im virtuellen Raum artikulieren und schiedene Formate und Bildformen auf Instagram dokumentieren (Schankweiler 2016). Dabei geht es genutzt: von einfachen Fotografien (mit Aufrufen) weniger darum, ein konkretes Ereignis, das man «mit über Stories (mit Hinweis «Swipe up», woraufhin sich eigenen Augen» gesehen hat, zu dokumentieren. Viel- zum Beispiel eine Kampagnenseite öffnet) bis hin zu mehr bezeugen die Bilder die Verbundenheit und das klassischen aktivistischen Videos. Die politischen Affiziert-Sein mit einer sozialen Bewegung oder einer Akteur*innen kombinieren die Formate und Bildfor- bestimmten Situation. Es geht um die Sichtbarma- men auf Instagram und stimmen sie aufeinander ab: chung des Protestierens selbst. Beispielsweise postet Videos, Memes, Fotos, animierte Bilder und Mashups die Klimaaktivistin Greta Thunberg (@gretathunberg) im Feed, Stories, IGTV und Reels. Typisch sind dafür jede Woche ein ähnliches Foto von sich mit dem Plakat Initiativen und Kampagnen, die über Instagram hinaus mit der bekannten Aufschrift «Skolstrejk för klimatet» in weitere Online-Aktivitäten, aber auch in Offline-Ak- (dt. «Schulstreik für das Klima») und fügt in die Bild- tionen (wie Gedenkveranstaltungen, Demonstratio- unterschrift die jeweilige Woche hinzu, um so das An- nen und Aktionen) eingebunden sind. Hinter solchen dauern des Protests zu dokumentieren. Auf Instagram Kampagnen und Projekten stehen im deutschspra- werden die Fotografien unter #climastrikeonline jede chigen Raum zum Beispiel Gruppen und Bewegun- Woche von Hunderttausenden von Menschen geliked. gen wie Unteilbar (@unteilbar), Seebrücke (@seebrü- Alle die genannten visuellen Praktiken und Bildpoli- cke) oder die LeaveNoOneBehind-Kampagne für eine tiken sind in der Lage, Menschen zu bewegen und zu menschenwürdige Migrationspolitik; Letztere konnte

20 Bildpolitiken und visueller Aktivismus mit Instagram

seit März 2020 bereits über 45.000 Abonnent*innen scheidung. Bei der crossmedialen Plattformnutzung auf Instagram gewinnen. Im englischsprachigen Raum bieten unterschiedliche Onlinedienste unterschiedli- finden sich ebenfalls kleinere aktivistische Accounts che Vorteile: Interviews mit US-Wahlkampfprofis zei- von Graswurzelbewegungen, wie Sunrise Movement gen, dass diese Twitter eher für politische Statements (@sunrisemvmt), der Lösungen für die Klimakrise vi- nutzen, die von den Nachrichtenmedien schnell aufge- sualisiert. Mobilisierungen und Aktivierungen zu poli- griffen werden sollen. Über Instagram lassen sich da- tischer Partizipation finden auch im Rahmen von Wahl- gegen eher inoffizielle Informationen verbreiten sowie kämpfen statt, allein schon, wenn zur Wahlbeteiligung Bilder, die exklusive Einblicke gewähren und persönli- aufgefordert wird. Generell sind solche politischen che Erfahrungen und Meinungen zulassen, etwa Be- Kampagnen vergleichsweise umfangreich, langfris- hind-the-scenes-Fotos oder Follow-me-around-Videos tig und arbeitsteilig: Es müssen Strategien entwickelt, (Kreiss u. a. 2017). Zum Beispiel nutzte die Klimaakti- Teams zusammengestellt, Verantwortungsbereiche vistin Luisa Neubauer ein Follow-me-arround-Video, auf- und zugeteilt sowie unterschiedliche Materialien um während der globalen Corona-Pandemie live vom erstellt und Medienstrategien entworfen werden. Klimastreik vor dem Bundestag in Berlin zu berichten. Die unterschiedlichen Kommunikationsstrategien Durch das Follow-me-around-Format vermittelte sie und Techniken der Bildgestaltung müssen auf die po- dabei ihre persönliche Sicht auf das Geschehen vor litischen Ziele der Agitation, Aktivierung und Mobilisie- Ort. In einer Zeit, in der nur wenige Menschen an der rung abgestimmt werden. Es können zum Beispiel ei- Aktion teilnehmen konnten, mobilisierte sie damit zu- gene Videos und Bilder produziert oder vorhandenes gleich für zukünftige Proteste. Bildmaterial verwendet und durch Eingriffe und Bear- Auch ungewöhnliche Formate, wie etwa längere beitungen der Bilder mit neuen politischen Aussagen Videos oder ein Livestream (ungewöhnlich deshalb, versehen werden. Die Bilder selbst können eher do- weil sie nicht so gut zu teilen sind), lassen sich für kumentarisch gehalten oder zum Beispiel hypermedi- die Mobilisierung der Zielgruppe nutzen. Wichtig ist, al, expressiv oder hyperreal gestaltet sein. Ein Unter- die unterschiedlichen Formate auf Instagram zu be- schied zu den dokumentarischen Bildproduktionen rücksichtigen und sie strategisch aufeinander zu be- besteht darin, dass diese Bilder Ergänzungen, Bild- ziehen: zum Beispiel indem ein neues Video oder ein Text-Hybridisierungen, mehrteilige Bildformen, Mon- Livestream vorher (mehrfach) in einer Story angekün- tagen und Illustrationen verwenden. Auf diese Weise digt wird, indem Verlinkungen zu anderen Beiträgen wird die Deutungshoheit über vorliegendes Bildma- und Akteur*innen hergestellt werden, etc. terial gewonnen (zugleich kann diese Anpassung an Geschickt und strategisch platziert können solche die aktuelle Bildkultur auf Instagram aber auch schnell politischen Informationen auf Instagram dann auch zu einem Verlust an Glaubwürdigkeit führen). Denn von den klassischen Massenmedien aufgegriffen überhaupt geht es bei solchen digitalen Aktionen im- werden. Dies geschieht allerdings oft mit zeitlicher mer auch darum, die öffentliche Deutungsmacht über Verzögerung. Ein Beispiel dafür ist der 90-minütige Themen und Aktionen zu gewinnen. Die Stärke der Livestream «What Happend at the Capitol» von Ale- agitierenden, mobilisierenden und aktivierenden Bild- xandria Ocasio-Cortez, den Tausende am 2. Februar produktionen liegt darin, dass sie nicht allein auf der 2021 live verfolgten und der bereits am Folgetag mil- Ebene von Aussagen und Diskursen Bedeutungen er- lionenfach aufgerufen wurde. Die Kongressabgeord- zeugen, sondern auch durch die Ästhetik und Gestal- nete schildert darin ihre persönlichen Erfahrungen tung ihr Publikum bewegen. während des Sturms auf das Kapitol in Washington, Bei Kampagnenarbeit in sozialen Medien ist zu be- D. C. im Januar 2021 und verbindet diese mit einem denken, dass sie politische Akteur*innen dazu «zwin- früheren traumatischen Erlebnis . Dabei stellt sie aller- gen», vor allem jene Inhalte zu kommunizieren, die dings nicht sich selbst in den Mittelpunkt, sondern all Nutzer*innen mögen, kommentieren, fördern und in ih- die Personen, die ein Trauma erlebt haben und deren ren Netzwerken teilen können. Dazu zählen neben Fo- Erfahrungen von anderen abgetan werden. Das Video tografien, Memes und Infografiken auch Webvideos, zeigt, wie Instagram genutzt werden kann, um nicht die sich alle dadurch auszeichnen müssen, gut kom- nur politische Informationen zu vermitteln, sondern mentierbar und leicht teilbar zu sein. Für die kurzfristige auch, um Affekte zu wecken, Verbundenheit herzu- Aktivierung und Mobilisierung der Zielgruppe kann es stellen und die Öffentlichkeit zur Partizipation einzu- sinnvoll sein, sich allein auf soziale Medien zu konzent- laden. Es ist zugleich ein Beispiel für Möglichkeiten rieren. Sie können in der Regel politische Arbeit nur un- des Empowerments durch soziale Medien.8 Das Video terstützen und begleiten, aber nicht ersetzen. Für einen bzw. Teile seines Inhalts wurden nicht nur auf Insta- längerfristigen Erfolg nutzen erfolgreiche Kampagnen die sozialen Medien, um die eigentliche politische Ar- beit und die Anliegen medial auf die Agenda zu setzen 8 Empowerment ist in seiner politischen Dimension verbunden mit einer Abkehr und um eine breitere Berichterstattung zu erreichen, vom Opfer- und Defizitdenken, der Anerkennung der bzw. des anderen und der Wertschätzung von Vielfalt und Differenz. Die Sichtbarmachung des Selbst von auch in den traditionellen Massenmedien. Welche In- unterdrückten Gruppen, People of Color, Feminist*innen kann als die Macht gele- halte einer Kampagne auf welcher Plattform veröffent- sen werden, fremdbestimmte hegemoniale Darstellungsmuster zu durchbrechen und aus eigenen Realitäten, Erfahrungen und Ressourcen heraus Themen und licht werden, ist dabei eine wichtige strategische Ent- Sachverhalte zu rahmen (Drüecke 2017).

21 Bildpolitiken und visueller Aktivismus mit Instagram

gram und in anderen sozialen Medien geteilt, sondern formationen zu veröffentlichen, sobald ihr dies mög- zeitverzögert auch in vielen klassischen Nachrichten- lich sei. Das Versprechen löste sie drei Wochen später medien im englisch- und deutschsprachigen Raum dann ein. diskutiert. Für die Agitation, Mobilisierung und Aktivierung bie- Bei der Aktivierung und Mobilisierung mit Insta- tet Instagram als Informationsumgebung aber nicht gram ist das Zeitmanagement ein Schlüssel zum Er- nur Vorteile, es gibt auch viele Hindernisse. Der Algo- folg. Dazu gehört unter anderem, Beiträge und Sto- rithmus macht es zum Beispiel für eine konkrete Pla- ries in Echtzeit zu posten oder am frühen Morgen, um nung schwer vorhersehbar, was und wer im Rahmen auf ein später erscheinendes Video aufmerksam zu einer Aktion tatsächlich erreicht werden kann. Und da machen; ein später erscheinendes (Live-)Video oder die Bildproduktionen oft auf einen visuellen Stil der Hy- eine Veranstaltung auf einem anderen Kanal mithil- permedialität, Expressivität und mitunter sogar Hyper- fe der Story-Funktion anzukündigen; andere aktuelle realität setzen, überlagern sich verschiedene Bedeu- Ereignisse zu berücksichtigen (um thematische Kol- tungen, und Sinnkonstruktionen können unklar und lisionen zu vermeiden) und viele weitere Aspekte des diffus werden. Da mobile Mediennutzung durch einen Timings und Zeitmanagements. Um noch einmal auf kleinen Bildschirm, ein flüchtiges Hinsehen und eine das Livevideo von Ocasio-Cortez zurückzukommen: nur periphere Aufmerksamkeit gekennzeichnet ist, ste- Bereits am 13. Januar hatte die Kongressabgeordnete hen gerade die expressiv gestalteten Bildproduktionen live auf Instagram über ihre Erfahrungen beim Sturm vor dem Problem, dass die Intentionen einzelner Bild- auf das Kongressgebäude berichtet und ihren Millio- produktionen oder größerer Kampagnen- und Bünd- nen Follower*innen versprochen, mehr Details und In- nisarbeit schnell missverständlich werden können.

22 Fazit

FAZIT

Instagram ist aktuell das beliebteste soziale Netzwerk wird durch Interaktion hergestellt. Wer auf sozialen in Deutschland. In den letzten zehn Jahren sind auf die- Medien nicht interagiert, ist nicht sichtbar und ver- ser Plattform neue politische Ausdrucks- und Mobili- liert den Kontakt zu den Follower*innen. Eine hohe sierungsmöglichkeiten auch für emanzipatorische In- Sichtbarkeit kann nur erreichen, wer den Austausch halte, Projekte und Aktivitäten entstanden; sowohl im mit anderen auf der Plattform sucht und bei dem die englischsprachigen als auch im deutschsprachigen Follower*innen auch mit den eigenen Beiträgen und Kontext. Wer die Entscheidung trifft, mit Instagram dem Account interagieren. emanzipatorische Politik zu betreiben, agiert an der Politik mit Instagram kann aber nicht allein auf die rei- Schnittstelle einer werbe- und profitorientierten Platt- ne öffentliche Sichtbarkeit zielen. Das Generieren von form einerseits und eines sozio-kulturellen und politi- Likes, Follower*innen und Fans ist kein politisches Ziel schen Forums andererseits. Wer emanzipatorische Po- an sich, schon gar nicht für emanzipatorische Bewe- litik mit Instagram machen möchte, muss es mit dieser gungen und Projekte. Politische Kommunikation in Unentschiedenheit aufnehmen. Akteur*innen, die sich sozialen Medien zielt zugleich auf a) die Informations- auf diese Herausforderung einlassen, müssen mit dem und Wissensvermittlung, b) den Austausch (Interak- Algorithmus spielen und tanzen, um auf der Plattform tion, Vernetzung) und c) die Einbindung in politische sichtbar zu sein. Diskurse und Bewegungen (Partizipation, Agitation, Linke politische Akteur*innen verwenden bestimm- Aktivierung, Mobilisierung). Um diese Ziele speziell mit te Bild- und Sichtbarkeitspolitiken, um ihre politischen Instagram zu erreichen, müssen entsprechende Bild- Ziele auf und mit Instagram zu erreichen. Für die Er- formen und Formate genutzt, eine den Zielen entspre- zeugung von Sichtbarkeit sind folgende Faktoren und chende Bildsprache (Ästhetik) angewendet und un- Strategien zentral: terschiedliche Kommunikationsstrategien eingesetzt – Formen und Formate: Da Instagram als Plattform werden. Es gibt dabei keine einzelne oder gar univer- und politisches Forum in einem ständigen Wandel selle Strategie, um dies um- und durchzusetzen. Visu- ist, müssen unterschiedliche Formate, Bildformen eller Aktivismus benötigt vielmehr grundlegende Bild- und Tools ausprobiert und auf ihre politische Wirk- und digitale Medienkompetenz. In der vorliegenden samkeit hin getestet und auf die politischen Ziele hin Studie wurde anhand verschiedener Akteur*innen ge- abgestimmt werden. zeigt, wie sich unterschiedliche Bildformen und Kom- – Timing: Auf den erfolgreichen Accounts werden re- munikationsstrategien gekonnt für die eigenen politi- gelmäßig neue Inhalte im Feed und vor allem auch in schen Ziele einsetzen lassen: Stories und Reels publiziert. Eine hohe Sichtbarkeit – Austausch, Interaktion und Vernetzung kann nur kann nur erreichen, wer regelmäßig und zum richti- gelingen, wenn Bilder und Inhalte produziert wer- gen Zeitpunkt postet. den, die wechselseitige Bezugnahmen herstellen. – Inhalte: Sich nicht zu verstellen und aufrichtig zu Dazu gehört die Interaktion mit und die Solidarisie- sein gehört zu den am meisten eingeforderten Wer- rung in der eigenen Community. Der Einsatz von ten und Haltungen auf Instagram und wird auch von referentiellen Verfahren (zum Beispiel in Form von linken Akteur*innen erwartet. Eine hohe Reichwei- Memes und Mashups) ist hierfür ebenso charakte- te kann erreichen, wer Themen und Inhalte aufgreift, ristisch wie der Gebrauch von partizipativen Bildfor- welche die jeweilige Zielgruppe als unterhaltsam, men und Formaten (zum Beispiel Live-Formate, Sto- authentisch, politisch relevant oder bildungspoli- ries mit Beteiligungsmöglichkeiten). Interaktion ist tisch hilfreich ansieht. strategisches Mittel zur Erzeugung von Sichtbarkeit – Ästhetik: Politik wird auf Instagram nicht mit Worten und dient gleichzeitig dem politischen Austausch, gemacht, sondern mit Bildern. Bilder und Worte sind der Kommunikation, Politisierung und Aktivierung. in der digitalen Medienkultur zwar in einem Wech- – Informations- und Wissensvermittlung: Um über selspiel zu betrachten, da sie sich gegenseitig «rah- linke Themen und Aktivitäten zu informieren und men». Um emanzipatorische Inhalte auf Instagram Wissen zu vermitteln, werden auf den erfolgreichen zielgerichtet zu platzieren, müssen politische Aussa- Profilen unterschiedliche Bildformen und Formate gen aber über Bildmotive, Bildformen und ihre ästhe- wie längere Videos, IGTV, Live-Formate, Slideshows tische Gestaltung vermittelt werden. Welche ästhe- und Infografiken eingesetzt. Eine Strategie ist die un- tischen Strategien dafür eingesetzt und miteinander terhaltende Aufbereitung der Inhalte, eine andere verknüpft werden, hängt von den politischen Zielen, deren ästhetische Gestaltung, welche der Zielgrup- den Inhalten und Zielgruppen sowie den eigenen öko- pe entspricht (zum Beispiel durch eine hypermediale nomischen und zeitlichen Ressourcen und den visuel- Gestaltung wie in Stories oder den Einsatz eines Co- len und digitalen Kompetenzen und Erfahrungen ab. micstils für Slideshows). Für die Dokumentation von – Interaktion: Auf Instagram sind Likes, Follower*in Ereignissen werden vor allem wenig bearbeitete Fo- nen und Fans ein Indikator für Erfolg und Sichtbar- tografien und Videos genutzt, die den Blick auf den keit. Aufmerksamkeit ist die zentrale Währung und Inhalt selbst lenken.

23 Fazit

– Agitation, Aktivierung und Mobilisierung: Emanzi- rassistischen, antisemitischen und antifeministischen patorische Bildpolitik auf Instagram zielt auf die Ein- Bildpolitiken gegenüber. Emanzipatorische Politik und bindung in politische Diskurse und Bewegungen. visueller Aktivismus können daher nicht allein auf In- Mobilisierung kann nur erreichen, wer Bilder produ- stagram stattfinden, wo unzählige Diskurse und Be- ziert, welche die Menschen bewegen und die sich wegungen miteinander konkurrieren. Es muss ein gut teilen lassen. Den politischen Zielen entsprechen politischer Austausch entstehen, der darüber hinaus Formate und Bildformen wie Stories, kurze Videos auch die organisierte und interessenvertretende Ebe- oder Memes. Bei der Aktivierung und Mobilisierung ne (mittlere Öffentlichkeiten) und die komplexe, «mas- mit Instagram ist das richtige Timing und das Zeit- senmediale» Ebene der politischen Öffentlichkeiten er- management ein Schlüssel zum Erfolg, auch um die reicht (Klaus/Drüecke 2017). eigenen Anliegen auf die mediale Agenda zu setzen. Mehr noch: Visueller Aktivismus mit Instagram muss Den emanzipatorischen Politiken stehen zugleich ei- verschiedene Öffentlichkeiten von vornherein einbe- ne Vielzahl an rechten, verschwörungstheoretischen, ziehen.

24 Literatur

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26 Anhang

ANHANG

AUSWAHL AN LINKSPOLITISCHEN INSTAGRAM-ACCOUNTS

Follower*innen Englischsprachige Akteur*innen mit mehr als 50.000 Abonnent*innen (Stand Mai 2021) Greta Thunberg (@gretathunberg) 11,3 Mio. Alexandria Ocasio-Cortez (@aoc) 8,8 Mio. auch: @repaoc 1,4 Mio. Bernie Sanders (@berniesanders) 6,7 Mio Feminist (@feminist) 6,4 Mio. Shit You Should Care About (@shityoushouldcareabout) 3,1 Mio. Black Lives Matter (@blklivesmatter) 4,5 Mio. So you want to talk about (@soquuwanttotalkabout) 2,7 Mio. ACLU (@aclu_nationwide) 1,9 Mio. Ilhan Omar (@ilhanmn) 1,4 Mio. auch: @repihan 416 Tsd. No White Saviors (@nowhitesaviors) 877 Tsd. Anti-Racism Daily (@antiracismdaily) 673 Tsd. Jeremy Corbyn (@jeremycorbyn) 486 Tsd. Working Class History (@workingclasshistory) 446 Tsd. redfish (@redfishstream) 419 Tsd. Decolonizemyself (@decolonizemyself) 348 Tsd. ContraPoints (@contrapoints) 251 Tsd. Becca Rea-Hollowas (@thesweetfeminist) 247 Tsd. Sunrise Movement (@sunrisemvmt) 228 Tsd. The Decolonial Atlas (@decolonialatlas) 202 Tsd. Zanele Muholi (@muholizanele) 132 Tsd. Democratic Socialists of America (DSA) (@demsocialists) 135 Tsd. Jacobin (@jacobinmag) 87,2 Tsd. Industrial Workers oft the World (@industrialworkersoftheworld) 56,8 Tsd.

Deutschsprachige Akteur*innen mit mehr als 20.000 Abonnent*innen

Fridays for Future Deutschland (@fridaysforfuture.de) 515 Tsd. Kerstin Kassner (@kerstin_kassner) 347 Tsd. Der Volksverpetzer (@volksverpetzer) 288 Tsd. Sophie Passmann (@fraupassmann) 264 Tsd. Luisa Neubauer (@luisaneubauer) 250 Tsd. Margarete Stokowski (@marga_owski) 136 Tsd.

27 Anhang

Aminata Belli (@aminatabelli) 126 Tsd. Seebrücke (@seebrueckeoffiziell) 114 Tsd. Sahra Wagenknecht (@sahra_wagenknecht) 104 Tsd. DIE LINKE (@dielinke) 100 Tsd. Gregor Gysi (@gregorgysi) 82,9 Tsd. Datteltäter (@datteltaeter) 76,7 Tsd. Erklär mir mal … (@erklaermirmal) 71,7 Tsd. Moritz Neumeier (@neumeiermoritz) 75 Tsd. DIE LINKE im Bundestag (@linksfraktion) 66,3 Tsd. Pinkstinks Germany (@pinkstinks_de) 60,1 Tsd. Jasmina Kuhnke (@quattromilf) 50,5 Tsd. Rise and Revolt (@rise.and.revolt) 50,4 Tsd. Tilo Jung (@tilojung) 50 Tsd. Bildungsstätte Anne Frank (@bsannefrank) 46,9 Tsd. Leave No One Behind (@Leavenoonebehind2020) 45,5 Tsd. Tarik Tesfu (@tesfu_tarik) 40,6 Tsd. Hengameh Yaghoobifarah (@habibitus) 40,4 Tsd. Say my name (@saymyname_bpb) 43,2 Tsd. Black Community Foundation (@bcf.deutschland) 35,7 Tsd. Pro Asyl (@proasyl) 33,5 Tsd. Laura Melina Berling (@littlefeministblog) 29,1 Tsd. Ferat Ali Kocak (@der_neukoellner) 27,2 Tsd. Linksjugend (@linksjugend_solid) 26,2 Tsd. Softie (@softioffiziell) 24,8 Tsd. Unteilbar (@unteilbar) 23,4 Tsd.

28 WWW.ROSALUX.DE