DOCSLIB.ORG

Översättning Som Språk

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Översättning Som Språk http://www.diva-portal.org This is the published version of a paper published in Horisont. Citation for the original published paper (version of record): Granqvist, R. (2014) Översättning som språk: De andras röster i Eino Leinos dikter (Elmer Diktonius), Väino Linnas Tuntematon sotilas (Nils-Börje Stormbom, Sven-Olof Högnäs), och Kalevala (Lars Huldén, Mats Huldén, Eino Friberg).. Horisont, 61(3): 48-53 Access to the published version may require subscription. N.B. When citing this work, cite the original published paper. Permanent link to this version: http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-93604 ESSÄ ESSÄ förlorar sin identitet, fråntas sin egenhet. ‘Kolonialiseras’ kunde vi kalla det. Översättningens språk och hur den lyckas Den litteraturhistoriska verkligheten hjälper till att under- minera de här föreställningarna. A-texten eller originalet är redan i sig överförd text; Hamlet existerade i olika ver- sioner långt innan William Shakespeare och hans ensem- ble slutförde mästerverket i början av sextonhundratalet, samma sak gällde James Joyces Dublin-berättelse Odysseus och dennes förhållande till Homeros’ klassiska epos Odys- séen. Shakespeare och Joyce härmade. Det gjorde dem till Översättning som språk stora författare. ‘Kalevala’-sångerna existerade långt innan De andras röster i Eino Leinos dikter (Elmer Diktonius), Väino Linnas Tuntematon sotilas (Nils-Börje Stormbom, Elias Lönnrot upptecknade och organiserade dem i en Sven-Olof Högnäs ), och Kalevala (Lars Huldén, Mats Huldén, Eino Friberg). episk versform. Embryot till Kalevala hade ut vecklats i århundraden. Elmer Diktonius. Det finns inga original, bara kopior. Vi är också varan- RAOUL J. GRANQVIST dras kopior. Och det skall vi vara glada över. Det innebär den motsatta sidan, invid författaren och dennes text. Den att förlaget som i förordet hänvisar till översättningens tro- förra strategin för verket hemåt, den senare upprätthåller het till ‘originalet’ hemfallit åt en intetsägande schablon. dess annorlundahet och vädjar till läsaren att införskaffa, på Att offentligt osynliggöra översättaren är en logik av detta. egen hand, extern kunskap om texten. Budbäraren skall hålla käften, klä sig i vadmal, äta ärtsoppa, De anpassade lyhörda repetitionerna eller översättning- och försvinna illa-betald från scenen som kyparen från mat- arna förser ‘originalet’ med överlevnadsstämpel. Den finska bordet. De som äger litteraturen vill inte befatta sig med Bibeln är därmed mera finsk än hebreisk.Kalevala har med denna figur. Recensenterna, kritikerna, och förlagen, väldigt tiden blivit alltmer finländsk nationalistisk, men samtidigt Vad är översättning som bångstyrigt geni, drucken bohem, eller oantastbart många, har bristande kunskap om översättningens tema- i lika hög grad pan-nationalistisk. De över sextio översätt- och varför den kan misslyckas unikum. Eller dennes nervärderade motpol, den munt- tik, strategi, och historia. Översättningens västerländska ningarna av eposet vittnar om det senare, bland dem en på lige berättaren. Upptagenheten med författaren påverkar idéhistoria och teoribildning handlar om dessa problem. swahili och en annan på meänkieli. Att översätta är att överföra ett språk till ett annat; att översättningen negativt; texten/berättandet underordnas Den bäste översättningen är en i raden av annorlunda, Det är denna splittrade och ambivalenta värld jag kallar bygga broar och skapa ömsesidig förståelse mellan indi- och dess skapare premieras. ofta illojala, hädiska, fantasifulla versioner av den föregå- översättningens språk, ett språk i överförd betydelse som är vider, kulturer och stater. Det är en demokratisk process Det kan också handla om hierarkier kring manligt och ende, som Elmer Diktonius bearbetningar av några Leino- utan grammatik, syntax och fonetik, utan land och hav, men som gynnar i synnerhet de små språken i världen, som kvinnligt, där manligt språk, tilltal och patriakalt tankesätt dikter. Diktonius språk är annnorlunda men talar samma äger en gemensam gränsöverskridande tematik och ideologi. finska och svenska. Men det är inte så enkelt. Vem och förvränger översättandet. Begrepp, ord och resonemang Leino-språk. Leino å sin sida tar ansats i Kalevala, som i sin Där finska, svenska och engelska texter förenas ien olikhetens vad som gynnas är beroende på huruvida trafiken mellan kring ‘trohet’ och ‘lojalitet,’ så vanliga i dessa sammanhang, tur… Fenomenet kallas för översättningens metonymi. Att likhet. I översättningens språk hittade Leino och Diktonius de stora och de små löper i båda riktningarna och inte har uppstått ur ett manligt maktperspektiv. Genomförd A krånglar sig fram till B, pojke dras till flicka, flicka erövrar varandra, liksom finskaKalevala funnit franska Rolandssången stannar upp på ena sidan av bron. Den brobyggande trohet, en ‘trogen översättning,’ är fundamentalistens val- pojke, kan också i en sådan metaforernas värld vara, att pojke och engelska Beowulf. Väinö Linnas Tuntematon sotilas och ömsesidighet som översättningen av ‘A till B’ förväntas språk. ‘Trohet’ tar kål på språk. möter pojke eller att inget möte uppstår alls. Allt detta är Kurt Vonneguts Slaughterhouse 5 är bröder. gestalta kan därmed vara en illusion, och en farlig sådan. Det angränsande fenomenet, den närmast hysteris- över sättning, även det uteblivna mötet. Två översättningar Översättning är därmed ett kulturpolitiskt och ideologiskt ka tilltron till originalet, vi kan kalla honom ‘fadern,’ och kan upprätthålla ömsesidiga symmetrier utan intimitet. Eino Leino och Elmer Diktonius. fält. En översättning är alltid en politisk handling; dess föraktet för den sekulära, triviala kopian, ‘bastarden’, gör Språkets närhet och distans frånvaro likaså. översättningen utslätande, normativ och trivial. Så sker Översättningens språk Översättning kan gå fel. Det kan bero på den upphöjda alltför ofta också när afrikanska romaner på engelska eller Översättarens röst hörs på olika sätt, ibland högljutt tol- Elmer Diktonius (1931) placerar sig tätt intill Leino, författarrollen, oftast en mans. Det är synen på författaren franska översätts till europeiska språk; det ‘afrikanska’ kande strax invid den tänkte läsaren och ibland lika aktivt på på den omedgörliga vänstra kanten, invid ”trubaduren” 48 RAOUL J. GRANQVIST ÖVERSÄTTNING SOM SPRÅK RAOUL J. GRANQVIST ÖVERSÄTTNING SOM SPRÅK 49 och ”stridsmannen” och några av hans mest ”motsträviga dikter” ur Helkävirsiä som han ger förtur, ”Äijön virsi” (Gubbens sång), ”Tyyrin tyttö” (Tyyris tös), ”Ylermi” (Ylermi), ”Ukri” (Ukri), ”Herramme Vapajahtamme” (Herren vår frälsare) och ”Tumma” (Den mörka). Till- sammans bildar de trettio dikterna han valt att översätta ett slags samspelande eko av hans egen trots, tvivel och motstånd. Rytmen och tonfallet följer Leinos. ”Ylermi” (1) Ylermi ylpeä isänta (1) Ylermi husbonden stolta ajoi temppelin ovesta, körde genom tempeldörren, lausui kirkon laivan alta: sade under kyrkoskeppet: ”Täss’ on mies tämän sukuinen, ”Här är en av denna släkten, kadu ei tehtyä tekoa ångrar ej gärningar gjorda, eikä taivasta tavota.” vill ej efter himlen gripa.” --- --- (4) Ylermi ylpeä isäntä (4) Ylermi husbonden stolta ajoi keskikäytävälle, körde in på mittelgången, keskiristiltä kirosi: svor så under mittelkorset: ”Täss’ on mies tämän sukuinen, ”Här är en av denna släkten, ei ole porossa polvin, aldrig uti gruset kryper surustansa suurentuvi.” av sin sorg han blir blott större.” Runot 1, s. 513–514 Lyriskt urval, s. 74–15 Eino Leino tecknad av Axel Gallen-Kallela. Thomas Warburtons översättning av samma dikt (1963) ningar, en för finlandssvenska läsare, en annan för riks- talar ett annat språk, stiliserat och alienerande, med sta- svenska, men att han försökt sig på en mittenväg genom velseräkning, daktyl/troké, som utgångspunkt. Han är att dels harmoniera de två, dels lägga till en förklarande långt ifrån Diktonius fokus på en diktens anarkistiska ordlista på finlandssvensk soldatslang och andra dialek- livssyn och personliga stämning. Det gäller för Warbur- tala uttryck. Egentligen är den här deklarationen felaktig, tons Helkasånger-antologi som helhet. Han undviker de ett spel för det rikssvenska galleriet. Boken är ett fiktivt hädiska konnotationerna som omger ”himlen”(1) (som antropologiskt fältarbete om det långa finska kriget där blir ”han ej ångrar en gärning/ föga bättras för belö- talet, samtalet, muntlighet, dialekterna korsar varandra ning”*) och ”svor ... under mittelkorset” (4) (som blir för att narrativt upprätthållas via en enspråkig allmän- ”gjorde på korsmitten kunnigt:”) i dikten ovan och mys- svensk berättarröst. Den rösten är i minoritet. Dessa tifierar ”porossa polvin” (= ”knäar i askan”), att jämföra finskspråkiga röster simuleras i svensk tappning via ett med Diktonius jordiska ”uti gruset krypa” (Helkasånger, dialektalt blandspråk, en finlandssvensk ’pidgin’, med s. 42-43). Han slätar ut Leino, tycks det mig, låter honom två undan tag. De centrala karaktärerna västfinnen Hie- inte tala ut. I Diktonius Lyriskt urval samtalar två jäm- tanen och karelaren Rokka har tilldelats öster bottniskt, lika. respektive östnyländskt tal, med Linnas tillåtelse. Den förres talform har konstruerats av författaren och läraren Väinö Linna och N-B. Stormbom. Krigets (finlandssvenska) språk I företalet till Okänd soldat (1955) förklarar översättaren * ”föga bättras för belöning” bygger på Leinos ”ei parane palkan att han egentligen borde ha åstadkommit två översätt- eestä” i en tidigare version och som Leino ändrade. 50 RAOUL J. GRANQVIST ÖVERSÄTTNING SOM SPRÅK ESSÄ ESSÄ Sven-Olof Högnäs,
Load more

Recommended publications
  • Finnish Studies
    Journal of Finnish Studies Volume 23 Number 1 November 2019 ISSN 1206-6516 ISBN 978-1-7328298-1-7 JOURNAL OF FINNISH STUDIES EDITORIAL AND BUSINESS OFFICE Journal of Finnish Studies, Department of English, 1901 University Avenue, Evans 458, Box 2146, Sam Houston State University, Huntsville, TEXAS 77341-2146, USA Tel. 1.936.294.1420; Fax 1.936.294.1408 E-mail: [email protected] EDITORIAL STAFF Helena Halmari, Editor-in-Chief, Sam Houston State University [email protected] Hanna Snellman, Co-Editor, University of Helsinki [email protected] Scott Kaukonen, Assoc. Editor, Sam Houston State University [email protected] Hilary-Joy Virtanen, Asst. Editor, Finlandia University [email protected] Sheila Embleton, Book Review Editor, York University [email protected] EDITORIAL BOARD Börje Vähämäki, Founding Editor, JoFS, Professor Emeritus, University of Toronto Raimo Anttila, Professor Emeritus, University of California, Los Angeles Michael Branch, Professor Emeritus, University of London Thomas DuBois, Professor, University of Wisconsin, Madison Sheila Embleton, Distinguished Research Professor, York University Aili Flint, Emerita Senior Lecturer, Associate Research Scholar, Columbia University Tim Frandy, Assistant Professor, Western Kentucky University Daniel Grimley, Professor, Oxford University Titus Hjelm, Associate Professor, University of Helsinki Daniel Karvonen, Senior Lecturer, University of Minnesota, Minneapolis Johanna Laakso, Professor, University of Vienna Jason Lavery, Professor, Oklahoma State University James P. Leary, Professor Emeritus, University of Wisconsin, Madison Andrew Nestingen, Associate Professor, University of Washington, Seattle Jyrki Nummi, Professor, University of Helsinki Jussi Nuorteva, Director General, The National Archives of Finland Juha Pentikäinen, Professor, University of Lapland Oiva Saarinen, Professor Emeritus, Laurentian University, Sudbury Beth L.
    [Show full text]
  • The Transformation of an Oral Poem in Elias Lönnrot's Kalevala
    Oral Tradition, 8/2 (1993): 247-288 From Maria to Marjatta: The Transformation of an Oral Poem in Elias Lönnrot’s Kalevala1 Thomas DuBois The question of Elias Lönnrot’s role in shaping the texts that became his Kalevala has stirred such frequent and vehement debate in international folkloristic circles that even persons with only a passing interest in the subject of Finnish folklore have been drawn to the question. Perhaps the notion of academic fraud in particular intrigues those of us engaged in the profession of scholarship.2 And although anyone who studies Lönnrot’s life and endeavors will discover a man of utmost integrity, it remains difficult to reconcile the extensiveness of Lönnrot’s textual emendations with his stated desire to recover and present the ancient epic traditions of the Finnish people. In part, the enormity of Lönnrot’s project contributes to the failure of scholars writing for an international audience to pursue any analysis beyond broad generalizations about the author’s methods of compilation, 1 Research for this study was funded in part by a grant from the Graduate School Research Fund of the University of Washington, Seattle. 2 Comparetti (1898) made it clear in this early study of Finnish folk poetry that the Kalevala bore only partial resemblance to its source poems, a fact that had become widely acknowledged within Finnish folkoristic circles by that time. The nationalist interests of Lönnrot were examined by a number of international scholars during the following century, although Lönnrot’s fairly conservative views on Finnish nationalism became equated at times with the more strident tone of the turn of the century, when the Kalevala was made an inspiration and catalyst for political change (Mead 1962; Wilson 1976; Cocchiara 1981:268-70; Turunen 1982).
    [Show full text]
  • Finnish American Bands in Minnesota, Compiled by Paul Niemisto
    Finnish American Bands in Minnesota, compiled by Paul Niemisto Community Name Affiliation Conductor(s) Dates Notes Aurora Aurora Band Miettinen(sp?)/Matti Niemi/ 1910 Jalmar Laupiainen/ Isaac Walma/ Antti Viitanen. Biwabik Biwabik public school Victor Taipale 1902 P 482 HFM School Band (1st in school band MN?) Chisholm ? Temperence Helmer hermanson/ Miettunen/ 1904? P494 HFM Kalle Kleimola/ Victor Taipale Chisholm ? Socialist Kalle Kleimola/ Victor Taipale/ St Louis County p 498 HFM Alex Koivunen/ Hemming Rural Band Hautala Association? Crosby Ahti Independent Eero Matara ? P 141 HFM Crosby ? Socialist ? after 1917 P 141 HFM Cromwell Eagle Lake ? not in HFM Band Duluth SSO Osasto photo 1913 P243, cl+trb+7 Duluth Nuija Youth Nuorisoseura Kalle Holpainen/ Louhi/ 1905 P246, Viipuri/Lappeenranta Society Kellosalmi/ Beckman/ Yrjölä Duluth ? Socialist Frank Lindroos (1913-18) (1913-18) Lindroos d 1923 Bio on p 298 HFM Ely ? Socialist?- Oskar Castren/ Miettunen/ 1890 P 390 HFM, The Ely band history rehearsed in S Farihoff/ Erkki Laitala/Jack is very murky/ other bands started/ hall Castren/ Kalle Kleimola/ Kleemols started municipal band Liimatainen/ Pyylampi Eveleth Termperence Alex Koivunen/ Herman Lindberg/ 1895 p 466 HFM Filemon Jacobson Eveleth Termperence? Victor Taipale 1901? P 466 HFM Hibbing Kaiku Temperence Alex Mattson/ Oscar Castren/ photo 1913 (Tapio) William Ahola/ Hemming Hautala Hibbing Lake Superior Temperence Victor Taipale (1901) became town p 512 HFM Cornet Band (Tapio) band Hibbing Workers Club Socialist Ed Grondahl Photo 1912 p 521 HFM Band Moose Lake Raju Athletic Vellamo Society Club Band Naswauk Town Band John Colander/ August Miettinen/ photo 1912 p 607 HFM Victor Taipale Soudan Finnish Band P 366 HFM Virginia Workers Band Socialist photo 1910 p 421 HFM Virginia Temperance Temperance John Haapasaari 1895 p 422 HFM Band Virginia Yrinä Independent/ photo 1910 p 422 HFM Socialist .
    [Show full text]
  • A History of Toivola, Michigan by Cynthia Beaudette AALC
    A A Karelian Christmas (play) A Place of Hope: A History of Toivola, Michigan By Cynthia Beaudette AALC- Stony Lake Camp, Minnesota AALC- Summer Camps Aalto, Alvar Aapinen, Suomi: College Reference Accordions in the Cutover (field recording album) Adventure Mining Company, Greenland, MI Aged, The Over 80s Aging Ahla, Mervi Aho genealogy Aho, Eric (artist) Aho, Ilma Ruth Aho, Kalevi, composers Aho, William R. Ahola, genealogy Ahola, Sylvester Ahonen Carriage Works (Sue Ahonen), Makinen, Minn. Ahonen Lumber Co., Ironwood, Michigan Ahonen, Derek (playwrite) Ahonen, Tauno Ahtila, Eija- Liisa (filmmaker) Ahtisaan, Martti (politician) Ahtisarri (President of Finland 1994) Ahvenainen, Veikko (Accordionist) AlA- Hiiro, Juho Wallfried (pilot) Ala genealogy Alabama Finns Aland Island, Finland Alanen, Arnold Alanko genealogy Alaska Alatalo genealogy Alava, Eric J. Alcoholism Alku Finnish Home Building Association, New York, N.Y. Allan Line Alston, Michigan Alston-Brighton, Massachusetts Altonen and Bucci Letters Altonen, Chuck Amasa, Michigan American Association for State and Local History, Nashville, TN American Finn Visit American Finnish Tourist Club, Inc. American Flag made by a Finn American Legion, Alfredo Erickson Post No. 186 American Lutheran Publicity Bureau American Pine, Muonio, Finland American Quaker Workers American-Scandinavian Foundation Amerikan Pojat (Finnish Immigrant Brass Band) Amerikan Suomalainen- Muistelee Merikoskea Amerikan Suometar Amerikan Uutiset Amish Ammala genealogy Anderson , John R. genealogy Anderson genealogy
    [Show full text]
  • Kalevala: Land of Heroes
    U II 8 u II II I II 8 II II KALEVALA I) II u II I) II II THE LAND OF HEROES II II II II II u TRANSLATED BY W. F. KIRBY il II II II II II INTRODUCTION BY J. B. C. GRUNDY II II II II 8 II II IN TWO VOLS. VOLUME TWO No. 260 EVEWMAN'S ME VOLUME TWO 'As the Kalevala holds up its bright mirror to the life of the Finns moving among the first long shadows of medieval civilization it suggests to our minds the proto-twilight of Homeric Greece. Its historic background is the misty age of feud and foray between the people of Kaleva and their more ancient neighbours of Pohjola, possibly the Lapps. Poetically it recounts the long quest of that singular and prolific talisman, the Sampo, and ends upon the first note of Christianity, the introduction of which was completed in the fourteenth century. Heroic but human, its men and women march boldly through the fifty cantos, raiding, drinking, abducting, outwitting, weep- ing, but always active and always at odds with the very perils that confront their countrymen today: the forest, with its savage animals; its myriad lakes and rocks and torrents; wind, fire, and darkness; and the cold.' From the Introduction to this Every- man Edition by J. B. C. Grundy. The picture on the front of this wrapper by A . Gallen- Kallela illustrates the passage in the 'Kalevala' where the mother of Lemminkdinen comes upon the scattered limbs of her son by the banks of the River of Death.
    [Show full text]
  • Nodes of Contemporary Finnish Literature
    Nodes of Contemporary Finnish Literature Edited by Leena Kirstinä Studia Fennica Litteraria The Finnish Literature Society (SKS) was founded in 1831 and has, from the very beginning, engaged in publishing operations. It nowadays publishes literature in the fields of ethnology and folkloristics, linguistics, literary research and cultural history. The first volume of the Studia Fennica series appeared in 1933. Since 1992, the series has been divided into three thematic subseries: Ethnologica, Folkloristica and Linguistica. Two additional subseries were formed in 2002, Historica and Litteraria. The subseries Anthropologica was formed in 2007. In addition to its publishing activities, the Finnish Literature Society maintains research activities and infrastructures, an archive containing folklore and literary collections, a research library and promotes Finnish literature abroad. Studia fennica editorial board Markku Haakana, professor, University of Helsinki, Finland Timo Kaartinen, professor, University of Helsinki, Finland Kimmo Rentola, professor, University of Turku, Finland Riikka Rossi, docent, University of Helsinki, Finland Hanna Snellman, professor, University of Jyväskylä, Finland Lotte Tarkka, professor, University of Helsinki, Finland Tuomas M. S. Lehtonen, Secretary General, Dr. Phil., Finnish Literature Society, Finland Pauliina Rihto, secretary of the board, M. A., Finnish Literary Society, Finland Editorial Office SKS P.O. Box 259 FI-00171 Helsinki www.finlit.fi Nodes of Contemporary Finnish Literature Edited by Leena Kirstinä Finnish Literature Society • Helsinki Studia Fennica Litteraria 6 The publication has undergone a peer review. The open access publication of this volume has received part funding via a Jane and Aatos Erkko Foundation grant. © 2012 Leena Kirstinä and SKS License CC-BY-NC-ND 4.0 International A digital edition of a printed book first published in 2012 by the Finnish Literature Society.
    [Show full text]
  • Finnish Studies
    JOURNAL OF FINNISH STUDIES Volume 16 Number 2 May 2013 JOURNAL OF FINNISH STUDIES EDITORIAL AND BUSINESS OFFICE Journal of Finnish Studies, Department of English, 1901 University Avenue, Evans 458 (P.O. Box 2146), Sam Houston State University, Huntsville, TEXAS 77341-2146, USA Tel. 1.936.294.1402; Fax 1.936.294.1408 SUBSCRIPTIONS, ADVERTISING, AND INQUIRIES Contact Business Office (see above & below). EDITORIAL STAFF Helena Halmari, Editor-in-Chief, Sam Houston State University; [email protected] Hanna Snellman, Co-Editor, University of Helsinki; [email protected] Scott Kaukonen, Associate Editor, Sam Houston State University; [email protected] Hilary Joy Virtanen, Assistant Editor, University of Wisconsin; [email protected] Sheila Embleton, Book Review Editor, York University; [email protected] EDITORIAL BOARD Börje Vähämäki, Founding Editor, JoFS, Professor Emeritus, University of Toronto Raimo Anttila, Professor Emeritus, University of California, Los Angeles Michael Branch, Professor Emeritus, University of London Thomas DuBois, Professor, University of Wisconsin Sheila Embleton, Distinguished Research Professor, York University, Toronto Aili Flint, Emerita Senior Lecturer, Associate Research Scholar, Columbia University, New York Anselm Hollo, Professor, Naropa Institute, Boulder, Colorado Richard Impola, Professor Emeritus, New Paltz, New York Daniel Karvonen, Senior Lecturer, University of Minnesota, Minneapolis Andrew Nestingen, Associate Professor, University of Washington, Seattle Jyrki Nummi, Professor, Department of
    [Show full text]
  • The Might of Word and Song by Dr
    The Might of Word and Song by Dr. Pirkko Graves Delivered to Unitarian Universalist Fellowship of the Rappahannock November 4, 2012 Imagine yourselves in a Finnish farm house some 600 ‐ 700 years ago. Imagine it is the gathering of your clan to celebrate harvesting. There’s much to eat and to drink because such gatherings are rare. A special event is the performance of runo‐singers. The clan may have singers among themselves, or a couple of itinerant singers may appear, defying a long walk through deep, dark forests and braving bears, wolves, lynxes, elks. The singers are specially gifted in that they are able to remember and recite a great many runo‐cantos, which they have learned from earlier singers. They would also be the teachers to the following generations to secure this ancient oral tradition. The singers follow the old custom of singing: They sit opposite to each other, grasp each other’s hands, and sway back and forth in the rhythm of the old, monotonous tune. This archaic song tradition was a vital, living tradition throughout Finland until the 1500s. The crusades had brought Christianity to the country about three centuries earlier, but now the Reformation forbade the singing of these pagan songs. (In return, the Church gave people the Bible translated in Finnish.) The song tradition gradually disappeared from the Western part of the country, but was preserved in the East, Karjala or Karelia. In early 1800s, a physician, Elias Lonnrot, began systematically to write down runo‐singers’ songs, and in 1835 published a collection of the songs, called Kalevala.
    [Show full text]
  • Argument Diceless Storytelling
    Version 1.4b 1 2 Contents 1 Player Section 7 1 Character Creation ..................................... 7 2 Character Development .................................. 8 2 GM Section 9 1 Character Creation ..................................... 9 2 Character Development .................................. 10 3 Action Resolving ...................................... 11 4 Combat actions ....................................... 12 5 Creating the story ..................................... 14 6 Setting and specific rulings ................................ 16 6.1 Races ........................................ 16 6.2 Cybertech ...................................... 16 6.3 Magic ........................................ 16 7 Argument and frustration ................................. 17 8 Acknowledgements & afterwords ............................. 18 A The Standard Fantasy Races 19 B Kalevala Magic 23 3 4 Argument DSS Copyright & Author info What is Diceless role-playing? c Copyright 2002 Rainer K. Koreasalo1 Diceless role-playing is a role-playing genre of (shades@surfnet.fi). All rights reserved. systems that don’t use any random number gen- Copies of all or portions of Argument DSS may erators to determine the end results of a par- be made for your own use and for distribution to ticular action. This means no flipping the coin, others, provided that you do not charge any fee rolling the dice or spinning the bottle to deter- for such copies, whether distributed in print or mine i.e. how much damage a hit to the head electronically. with a beer bottle does. You may create derivative works such as ad- There is a lot of commercial work on this ditional rules and game scenarios and supple- field of RPGs worth your time and money. The ments based on Argument DSS, provided that excellent “Amber - Diceless Role-playing” from such derivative works are for your own use or for Phage Press is the pioneer and you might still get distribution without charge, or for publication in your hands on “Theatrix” from Backstage Press.
    [Show full text]
  • Finland and the Finns : a Selective Bibliography
    F I N LAN D AND THE FINNS A Selective Bibliography FINLAND AND THE FINNS tttucrcDus in aim pater \ Dn0*Dn0 itonraDus ww> ui tt apfite feois gra pful tccfit %totnf UttrnDtns in fua oioctfi Ubzos miCRiUu pauntat! i£o:unoc# tozrup no ; no moDica* £tt$ tjor qruDem facrrDptn teletnStiu töfurg^ turbatfc it inotwotionf • B50 liteos mtCTales ftöm oerii mDinadu Cue ((tfie g eftrntu oiru kantelein tt egt?(rialme omufitatm parifien rant thtologie jpfef* fO2e infigne/optime tO2t(tto$^( inmalit t j inCpirattöe Oma t> tjonorabilem oiru QartttobmtO (?t|Otan # giä ctiSH ibefu iru fuma Diligftia ?n imlita tiuitate lube teit imp2eITO0^uftO2ttatc oiDinaria atP2Obauit 1 cöfir tnauit tt fsngulis faterDoribj Tut Diort? e? ciToe Ub2ts miffas legrrcib; (t cclttoddte toticnfifticns 16( omipote tt0 on iniTröia «ft autte bttoe \bttntt i^ault td£f(u0« quaD2agtnta Dies inoulgetiafi pc intuttts fibj pemtctqs ituTrtiroiDit relatauit ^nno Dm PH«UcfimoqD2tngctefi mooctuagtftmooctauoiDit mm, Colored woodcut in the Missale Aboense, the first book printed for Finland by printer Bartholomäus Ghotan in Lubeck, Germany, in 1488 (see entry no. 623) F I N LAN D AND THE FINNS A Selective Bibliography By Dr. Elemer Bako Former Finno-Ugrian Area Specialist European Division Library of Congress Washington 1993 The symbolic device on the cover and the title page is widely recognized by the Finns as representing the clasped hands of two Kalevala singers. The version used here is the logo of the Finlandia Foundation, Inc., a national cultural organization of Finns in the United States. This work is dedicated to the Finnish people on the seventy-fifth anniversary of their independence.
    [Show full text]
  • UKKO! UKKO! in the Old Days, People Were Afraid
    WHISPER OF THE SPIRIT EMILIA ERFVING, ANTTI HINTSA SARA SINTONEN, HEIDI SAIRANEN & KRISTIINA KUMPULAINEN Whisper of the spirit, 2017 ©AUTHORS 2017 EMILIA ERFVING & ANTTI HINTSA Design, copy, layout and illustrations SARA SINTONEN Design and copy HEIDI SAIRANEN Educational expert KRISTIINA KUMPULAINEN Head of the MOI development programme CONTACT DETAILS: www.monilukutaito.com/en/ The Joy of Learning Multiliteracies (MOI) research and development programme is designed to promote multiliteracy among children aged 0-8 years old. It entails collab- oration with professionals working in early childhood education, pre-school and the in- itial stages of primary education as well as in libraries and the cultural sector. The Playful Learning Center, part of the Faculty of Educa- tional Sciences at the University of Helsinki, is responsible for implementing the devel- opment programme, which is funded by the Ministry of Education and Culture. ISBN 978-951-51-3677-0 This publication may be distributed and used for non-commercial purposes. WHISPER OF THE SPIRIT L. 2017 A T Myths and multiliteracy TSA E Myths are shared stories and beliefs about things that no one has really IN seen or experienced but that are still believed to be true. In the past, a long time ago, Finnish myths often had their origins in observations about nature. The natural world inspired people and they wanted to interact with it. People in the ancient times had a completely diferent relationship to nature from us. ERFVING & H Nature has always been especially important to people living in Finland as the four seasons make the environment very rich and varied here.
    [Show full text]
  • The Cinema of Mika Kaurismäki
    The Cinema of Mika Kaurismäki The Cinema of Mika Kaurismäki Transvergent Cinescapes, Emergent Identities Pietari Kääpä afl]dd][l:jaklgd$MC';`a[Y_g$MK9 First published in the UK in 2011 by Intellect, The Mill, Parnall Road, Fishponds, Bristol, BS16 3JG, UK First published in the USA in 2011 by Intellect, The University of Chicago Press, 1427 E. 60th Street, Chicago, IL 60637, USA Copyright © 2011 Intellect Ltd All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise, without written permission. A catalogue record for this book is available from the British Library. Cover designer: Holly Rose Copy-editor: Heather Owen Typesetting: Mac Style, Beverley, E. Yorkshire ISBN 978-1-84150-409-4 / EISBN 978-1-84150-452-0 Printed and bound by Gutenberg Press, Malta. Contents Acknowledgements 7 Introduction: The (trans)national and the Global in Mika Kaurismäki’s Films 9 Chapter 1: The Aki/Mika Syndrome: Cosmopolitan Auteurism and the Search for Cinematic Stability 23 Chapter 2: Cross-genre: Transnational Genre Mutations 41 Chapter 3: Mapping Transnational Space at the Margins of the Global Metropolis: Representations of the City in Kaurismäki’s Films 65 Chapter 4: Post-road: Deconstructing the European Road Movie 85 Chapter 5: Auto-ethnography: Merging the Self and ‘Other’ in Brazilian Music Documentaries 107 Chapter 6: Post-nation: Kaurismäki’s Films in a Global Spectrum 135 Chapter 7: The Potential of Post-humanism: Kaurismäki and the Ecological Imagination 153 Chapter 8: The Polyphonality of Transvergence: The Reception of Kaurismäki’s Cinema 165 Conclusion: Beyond the Happy Ending 195 Bibliography 201 Acknowledgements his book is the result of a long fascination with Finnish cinema, specifically with those films that try to find new ways for exploring the transnational and increasingly global Tscope of this form of cultural production.
    [Show full text]