Universidade Federal De Ouro Preto Pró-Reitoria De Graduação Departamento De Ciências Sociais, Jornalismo E Serviço Social Colegiado De Jornalismo
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UNIVERSIDADE FEDERAL DE OURO PRETO PRÓ-REITORIA DE GRADUAÇÃO DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS, JORNALISMO E SERVIÇO SOCIAL COLEGIADO DE JORNALISMO WENDEL SOARES GOMES HIBRIDISMO E ROCK BRASILEIRO: Uma proposta de análise dos videoclipes da década de 1990 Monografia Mariana 2018 WENDEL SOARES GOMES HIBRIDISMO E ROCK BRASILEIRO: Uma proposta de análise dos videoclipes da década de 1990 Monografia apresentada ao curso de Jornalismo da Universidade Federal de Ouro Preto, como requisito parcial para a obtenção do título de Bacharel em Comunicação. Orientadora: Kamilla Morando Avelar Mariana 2018 Para minha mãe, pelas canções e pelo café nas manhãs nubladas. E para Ângelo Oliveira, cúmplice pelo resto de nossos dias. AGRADECIMENTOS Nunca entendi quando alguém agradece a um governo, a um político no exercício de seu mandato ou ainda a um partido pela graduação ou conquistas relacionadas a qualquer área pública. O Estado, como máquina ineficiente e inoperante, tem sido apenas um agregador de impostos e um mecanismo de trocas escusas que devolve em migalhas o quinhão enorme que recebe. Posso dizer que se cheguei até aqui foi apesar do Estado, e não por causa dele. Da primeira tentativa de graduação até o fim desta jornada, que se encerra 17 anos após três cursos abandonados por situações que não eram do meu controle, as memórias acumuladas sempre foram individuais. E exemplares. Por isto agradeço primeiramente à minha mãe, e sua sabedoria em dedicar tempo, colo e atenção, em doses acima do necessário. Ela sempre afirmou que sua realização era ver o filho graduado e feliz. Chegou a hora de entregar as duas coisas a ela. Agradeço ao Ângelo, por me tornar diariamente um homem melhor, mesmo que às custas de uma constante variação de humor. Você sempre me foi um exemplo de persistência. Agradeço também à Rafaela, minha irmã de alma, que por mais de três décadas dividiu risos e músicas, e sabe o quanto de nossas conversas está inserido neste trabalho. À minha saudosa irmã Selma, que em uma de suas altas do hospital me contou que superou uma internação para me ver casar, e que enfrentaria isto novamente para me ver diplomado. Eu nunca te perdoarei por não cumprir o segundo trato. Agradeço à família Urxal, e nossa eterna piada interna que atravessou noites boêmias e excessos necessários. Que nunca termine nossos brindes. Agradeço a meu pai, minha madrinha, minha sobrinha Emanuelly, meu irmão Juninho e minha cunhada Jaqueline, por dar o sentido literal e completo para a palavra família. Agradeço ao Saulo Rios e ao Carlos Jáuregui pela disponibilidade e atenção ao participarem da banca. E agradeço principalmente à pessoa que me tornei convivendo com as pessoas que me rodeiam. Há um pouco de cada um de vocês no que falo, escrevo e no que vivo. E justamente isso é o que nos torna únicos. Respeitar estas individualidades é o que torna possível a existência do coletivo. E essas relações diárias são o que me faz ter certeza que, houvesse quaisquer outras vidas, em todas, eu gostaria que cada um de vocês permanecessem ao meu lado. Feliz daquele que, ao meio-dia, se percebe em plena treva, pobre e nu. Este é o preço do encontro, do possível encontro com o outro. A construção de tal possibilidade passa a ser, desde então, o trabalho do homem que merece o seu nome. Hélio Pellegrino RESUMO O objetivo deste trabalho é verificar se o hibridismo está ou não presente nos videoclipes ganhadores do prêmio Video Music Brasil veiculados pela MTV, nos anos 1990. Como produto midiático surgido nos anos 1960 e assimilado pela indústria fonográfica a partir da década de 1970, o videoclipe é compreendido como uma extensão da produção musical, e sua importância no cenário brasileiro dos anos 1990 se relaciona com a inserção de elementos incomuns ao rock e ao pop para a construção identitárias dos artistas desta época. A partir da premiação anual da MTV Brasil foram selecionados para análise cinco videoclipes: “Garota nacional”, “É uma partida de futebol”, ambos da banda Skank; “Diário de um detento” do Racionais Mc’s; “Mulher de fases” dos Raimundos e “Minha alma” do grupo O Rappa. Visando responder à pergunta orientadora dessa pesquisa: Como o hibridismo foi veiculado e assimilado por artistas de pop e rock nos videoclipes da MTV na década de 1990? utilizou-se o método Estudo de Caso (YIN, 2001) e fragmentos da Análise de Conteúdo (BARDIN, 1997). Os resultados apontam a interseção de diferentes correntes culturais convergindo para o hibridismo, construindo assim uma identidade estética, musical e visual dos videoclipes estudados. Palavras-chave: Rock brasileiro. Hibridismo. Videoclipe. ABSTRACT The objective of this work is to verify if the hybridity is present or not in the video clips that won the prize Video Music Brazil broadcast by MTV in the 1990s. As a media product emerged in the 1960s and assimilated by the music industry from the 1970s, the music video is understood as an extension of musical production, and its importance in the Brazilian scenario of the 1990s is related to the insertion of unusual rock and pop elements for the identity construction of artists of this era. From the annual MTV Brazil awards, five video clips were selected: "Garota nacional", "É uma partida de futebol", both by the band Skank; "Diário de um detento" of Racionais Mc's; "Mulher de fases" of the Raimundos and "Minha alma" of the group O Rappa. Aiming to answer the guiding question of this research: How was hybridity published and assimilated by pop and rock artists in the music videos of MTV in the 1990s? For the conduction of the studies, the Case Study method (YIN, 2001) and fragments of Content Analysis (BARDIN, 1997) were used. The results point to the intersection of different cultural currents converging to hybridity, thus building an aesthetic, musical and visual identity of the video clips studied. Keywords: Brazilian rock. Hybridism. Video clip. LISTA DE FIGURAS Pág. Figura 1 - O samba poconé………………………………………………….................. 69 Figura 2 e 3 - Ambientes pequenos, pouco iluminados, fechados................................... 72 Figuras 4 e 5 - Interação de várias mulheres com os músicos da banda.......................... 72 Figuras 6 e 7 – Biotipos diferentes de mulheres para ilustrar o videoclipe.................... 73 Figuras 8 e 9 - A performance une banda e artistas e o clipe aposta na nudez feminina, assim como é feito no estilo musical reggaeton.............................................................. 74 Figuras 10 e 11 - A interação da banda com as atrizes são recorrentes durante o clipe.. 74 Figuras 12 e 13 - A ambientação das imagens remete ao tropical................................... 75 Figuras 14 e 15 - Os cenários são diferentes, mas conversam entre si............................ 75 Figuras 16 e 17 - Mulheres sensuais com biotipos diferentes......................................... 76 Figuras 18 e 19 - O vocalista se torna personagem do videoclipe.................................. 77 Figuras 20 e 21 - A interação da banda com o espectador é menos formal que a utilizada no rock............................................................................................................... 77 Figuras 22 e 23 - O universo das modelos profissionais e o naipe de metais.................. 78 Figuras 24 e 25 - A abertura do estádio e a mistura de música com futebol................... 81 Figuras 26 e 27 - O enredo coloca os músicos dentro de uma partida de futebol........... 82 Figuras 28 e 29 - O futebol narrado no videoclipe também acontece fora do estádio..... 82 Figuras 30 e 31 - A arquibancada e o vestiário compõem o cenário da banda................ 83 Figuras 32 e 33 - Cenário externos são contraponto às gravações dentro do estádio 84 Figuras 34 e 35 - O tecladista Lelo Zaneti atuando como torcedor e como jogador....... 84 Figura 36 - A capa do álbum “Sobrevivendo no inferno” e esboço................................ 87 Figuras 37 e 38 - Fotos são utilizadas para documentar o cotidiano do Carandiru......... 90 Figuras 39 e 40 - Vídeos reais fazem parte do enredo do videoclipe.............................. 91 Figuras 41 e 42 - Os presos e os policiais são apresentados no primeiro ato.................. 91 Figuras 43 e 44 - O cotidiano do presídio no ato 2.......................................................... 92 Figuras 45 e 46 - O ato três apresenta o massacre e suas consequências........................ 92 Figuras 47 e 48 - A cena do massacre do Carandiru e do holocausto judeu são colocadas lado a lado para se comparar os assassinatos.................................................. 92 Figuras 49 e 50 - Crianças da periferia e detentos realizam as mesmas ações................ 93 Figuras 51 e 52 - Cristo crucificado e o vocalista entre os bandidos mortos misturam religião e crime num hibridismo de imagens (Frames 6:53 e 7:04)................................ 93 Figuras 53 e 54 - Imagens reais do presídio e do massacre do Carandiru....................... 94 Figuras 55 e 56 - O delito levaria o cidadão comum para o presídio.............................. 94 Figuras 57 e 58 - Dentro e fora da prisão são cenários semelhantes............................... 95 Figuras 59 e 60 - O massacre acontecido no presídio é comparado visualmente com o 95 Holocausto judeu............................................................................................................. Figura 61 - Os corpos do massacre são mostrados após cenas do holocausto................. 95 Figuras 62 e 63 - A briga no pavilhão 9 encenada e as imagens reais do dia do massacre se fundem