DOCSLIB.ORG

Satuan Pendidikan Penerima Bantuan Operasional Sekolah Reguler Tahap 3 Gelombang 3 Tahun 2020

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Satuan Pendidikan Penerima Bantuan Operasional Sekolah Reguler Tahap 3 Gelombang 3 Tahun 2020 SATUAN PENDIDIKAN PENERIMA BANTUAN OPERASIONAL SEKOLAH REGULER TAHAP 3 GELOMBANG 3 TAHUN 2020 Nomor Pokok Provinsi/ Sekolah Nama Satuan Pendidikan Jumlah Peserta Didik Jumlah Salur Kabupaten/Kota Nasional (a) (b) (c) (d) (e) Provinsi Aceh 7.622 Rp 2.352.360.000,00 Kabupaten Aceh Barat 24 Rp 7.620.000,00 69786607 SDS LUENG BARO 5 Rp 1.350.000,00 70001987 SMP SWASTA ISLAM DARUL KHAIR 19 Rp 6.270.000,00 Kabupaten Aceh Besar 152 Rp 51.120.000,00 10107387 SD NEGERI LAM AWEE 38 Rp 10.260.000,00 10107441 SD NEGERI PULOT 58 Rp 15.660.000,00 10100176 SMAS MALEM PUTRA 1 56 Rp 25.200.000,00 Kabupaten Aceh Jaya 165 Rp 54.450.000,00 10113340 SMP SWASTA DARUN NIZHAM 165 Rp 54.450.000,00 Kabupaten Aceh Selatan 454 Rp 126.300.000,00 10102615 SD NEGERI ROTTEUNGOH 93 Rp 25.110.000,00 10102655 SD LHOK PAWOH 159 Rp 42.930.000,00 10102669 SD NEGERI 8 TAPAKTUAN 33 Rp 8.910.000,00 10102803 SD NEGERI PADANG PEULUMAT 107 Rp 28.890.000,00 10102704 SMP TARBIYAH LABUHAN HAJI 62 Rp 20.460.000,00 Kabupaten Aceh Singkil 524 Rp 148.620.000,00 10107676 UPTD SPF SD NEGERI 1 LIPAT KAJANG 197 Rp 53.190.000,00 10107720 UPTD SPF SD NEGERI RANTAU GEDANG 109 Rp 29.430.000,00 10107721 UPTD SPF SD NEGERI SELOK ACEH 44 Rp 11.880.000,00 10108179 UPTD SPF SD NEGERI 2 LAE BALNO 37 Rp 9.990.000,00 69947050 UPTD SPF SD NEGERI 2 RIMO 103 Rp 27.810.000,00 70003803 SMK NEGERI 6 ACEH SINGKIL 34 Rp 16.320.000,00 Kabupaten Aceh Tengah 591 Rp 169.020.000,00 10102163 SDN 7 CELALA 42 Rp 11.340.000,00 10102204 SDN 2 CELALA 121 Rp 32.670.000,00 10102208 SDN 16 KETOL 43 Rp 11.610.000,00 10102237 SDN 18 KETOL 56 Rp 15.120.000,00 10102357 SDN 1 SILIH NARA 121 Rp 32.670.000,00 10107167 SDN 16 PEGASING 55 Rp 14.850.000,00 10107819 SDN 19 KETOL 38 Rp 10.260.000,00 10102190 SMPN 7 TAKENGON 57 Rp 18.810.000,00 - 2 - Nomor Pokok Provinsi/ Sekolah Nama Satuan Pendidikan Jumlah Peserta Didik Jumlah Salur Kabupaten/Kota Nasional (a) (b) (c) (d) (e) 10102269 SMPN 6 TAKENGON 41 Rp 13.530.000,00 70003115 SMK NEGERI 5 TAKENGON 17 Rp 8.160.000,00 Kabupaten Aceh Tenggara 1.487 Rp 425.070.000,00 10103037 SD N NATAM 158 Rp 42.660.000,00 10103059 SD NEGERI PINDING 156 Rp 42.120.000,00 10103264 SD NEGERI 2 BIAK MULI 211 Rp 56.970.000,00 10110312 SDADVEN TANAH BARU 119 Rp 32.130.000,00 10113632 SD IT AL-KHANSA 308 Rp 83.160.000,00 10113649 SD SWASTA LAWE SERAKUT 103 Rp 27.810.000,00 69981291 SD SWASTA DARUSSUNNAH 39 Rp 10.530.000,00 10110335 SMP SWASTA DARUNNAJAH WASSALAMAH 9 Rp 2.970.000,00 10110347 SMP NEGERI 1 KETAMBE 158 Rp 52.140.000,00 10113634 SMP SWASTA DARUL QUR`AN 226 Rp 74.580.000,00 Kabupaten Aceh Timur 749 Rp 219.510.000,00 10102055 SDN BANTAYAN DAMA PULO 141 Rp 38.070.000,00 10102106 SDN 2 PEUDAWA 247 Rp 66.690.000,00 10110385 SDN 1 BLANG GLEUM 144 Rp 38.880.000,00 60726232 SDN REFORMASI 13 Rp 3.510.000,00 10101927 SMPN 2 PEUREULAK 167 Rp 55.110.000,00 70003384 SMAS TERPADU FATHURRAHMAN 17 Rp 7.650.000,00 70003664 SMK SWASTA ASHABUL HUDA AL ASYI 20 Rp 9.600.000,00 Kabupaten Aceh Utara 59 Rp 19.470.000,00 70000809 SMP SWASTA BABUSSHAFA AL-AZIZIYYAH 34 Rp 11.220.000,00 70003405 SMP SWASTA TAKWINUL MUMTAZI 25 Rp 8.250.000,00 Kabupaten Bener Meriah 77 Rp 20.790.000,00 10107229 SD NEGERI DIRGANTARA 48 Rp 12.960.000,00 69988463 SD ISLAM TERPADU (IT) AL FATIH 29 Rp 7.830.000,00 Kabupaten Bireuen 618 Rp 203.250.000,00 10106793 SD NEGERI 10 JEUMPA 96 Rp 25.920.000,00 10106794 SD NEGERI 10 JEUNIEB 70 Rp 18.900.000,00 10106841 SD NEGERI 15 SIMPANG MAMPLAM 140 Rp 37.800.000,00 10106969 SD NEGERI 7 PEUSANGAN 52 Rp 14.040.000,00 10106974 SD NEGERI 8 BIREUEN 121 Rp 32.670.000,00 10113428 SMK-PP NEGERI BIREUEN 79 Rp 37.920.000,00 70001673 SLB VOKASIONAL MUHAMMADIYAH BIREUEN 60 Rp 36.000.000,00 - 3 - Nomor Pokok Provinsi/ Sekolah Nama Satuan Pendidikan Jumlah Peserta Didik Jumlah Salur Kabupaten/Kota Nasional (a) (b) (c) (d) (e) Kabupaten Gayo Lues 61 Rp 17.070.000,00 10108051 SDIT LADIA GALASKA 51 Rp 13.770.000,00 10113606 SMPIT LADIA GALASKA 10 Rp 3.300.000,00 Kabupaten Nagan Raya 30 Rp 8.100.000,00 10108052 SD AGOI KARIAN 30 Rp 8.100.000,00 Kabupaten Pidie 432 Rp 121.920.000,00 10100362 SD N NICAH 167 Rp 45.090.000,00 10100373 SD NEGERI MNS. ALUE 117 Rp 31.590.000,00 10100410 SD PANTE MERIA 60 Rp 16.200.000,00 69993154 SMPIT DASSA AL-AZIZIYAH 88 Rp 29.040.000,00 Kabupaten Pidie Jaya 1.592 Rp 556.890.000,00 10100363 SD NEGERI 4 BANDAR BARU 239 Rp 64.530.000,00 10100412 SD NEGERI 4 PANTERAJA 87 Rp 23.490.000,00 10100414 SD NEGERI 6 BANDAR BARU 117 Rp 31.590.000,00 10100426 SD NEGERI 11 BANDAR BARU 42 Rp 11.340.000,00 10100484 SD NEGERI 3 JANGKA BUYA 131 Rp 35.370.000,00 10100881 SD NEGERI 6 TRIENGGADENG 84 Rp 22.680.000,00 10100909 SD NEGERI 1 PANTERAJA 191 Rp 51.570.000,00 10100569 SMAN 1 BANDAR BARU 672 Rp 302.400.000,00 69775447 SMKS KESEHATAN PUTROE NANGGROE 29 Rp 13.920.000,00 Kabupaten Simeulue 405 Rp 122.670.000,00 10103341 SD NEGERI 7 SALANG 141 Rp 38.070.000,00 10103402 SD NEGERI 5 SALANG 53 Rp 14.310.000,00 10112499 SD NEGERI 17 SIMEULUE BARAT 21 Rp 5.670.000,00 10110877 SMP NEGERI 1 ALAFAN 158 Rp 52.140.000,00 69879011 SD-SMP SATAP LAUT TAWAR 16 Rp 5.280.000,00 70003654 SMA IT RUHUL ISLAM 16 Rp 7.200.000,00 Kota Banda Aceh 152 Rp 60.840.000,00 70002550 SDIT BAYYINAH TAHFIZHUL QUR`ANI 92 Rp 24.840.000,00 10113370 SMALBS CD YPAC II 60 Rp 36.000.000,00 Kota Lhokseumawe 50 Rp 19.650.000,00 10105617 SMP SWASTA MUHAMMADIYAH 6 LHOKSEUMAWE 29 Rp 9.570.000,00 70003663 SMK IT PESANTREN TABINA ACEH 21 Rp 10.080.000,00 Provinsi Bali 2.783 Rp 937.680.000,00 Kabupaten Bangli 671 Rp 212.790.000,00 - 4 - Nomor Pokok Provinsi/ Sekolah Nama Satuan Pendidikan Jumlah Peserta Didik Jumlah Salur Kabupaten/Kota Nasional (a) (b) (c) (d) (e) 50102520 SD NEGERI 6 YANGAPI 144 Rp 38.880.000,00 50102540 SMP NEGERI 2 SUSUT 527 Rp 173.910.000,00 Kabupaten Buleleng 1 Rp 450.000,00 69760689 SMAN SATU ATAP TEJAKULA 1 Rp 450.000,00 Kabupaten Jembrana 307 Rp 86.670.000,00 50100752 SD NEGERI 6 YEHEMBANG 62 Rp 16.740.000,00 50100964 SD NEGERI 3 BANJAR TENGAH 182 Rp 49.140.000,00 50100795 SMP NASIONAL BERANGBANG 63 Rp 20.790.000,00 Kabupaten Karang Asem 147 Rp 69.090.000,00 70003333 SMA NEGERI 1 ABANG 49 Rp 22.050.000,00 70000547 SMK NEGERI 2 KUBU 98 Rp 47.040.000,00 Kabupaten Klungkung 426 Rp 115.020.000,00 50102329 SD NEGERI 3 SEMARAPURA KLOD 121 Rp 32.670.000,00 50102330 SD NEGERI 3 SELAT 104 Rp 28.080.000,00 50102417 SD NEGERI SEMARAPURA KAJA 143 Rp 38.610.000,00 50102462 SD NEGERI 2 BAKAS 58 Rp 15.660.000,00 Kabupaten Tabanan 58 Rp 15.660.000,00 50103407 SD NEGERI 1 BANGLI 58 Rp 15.660.000,00 Kota Denpasar 1.173 Rp 438.000.000,00 50105405 SD ANAK EMAS 392 Rp 105.840.000,00 69949581 SD DYNATA DENPASAR 109 Rp 29.430.000,00 69975644 SMP KESUMA SARI DENPASAR 216 Rp 71.280.000,00 70003317 SMA NEGERI 9 DENPASAR 138 Rp 62.100.000,00 70003332 SMA NEGERI 10 DENPASAR 143 Rp 64.350.000,00 69995757 SLB NEGERI 3 DENPASAR 175 Rp 105.000.000,00 Provinsi Banten 23.840 Rp 8.654.610.000,00 Kabupaten Lebak 326 Rp 88.020.000,00 20601552 SDN 2 MALINGPING SELATAN 90 Rp 24.300.000,00 20601829 SDN 1 SUKAMULYA 164 Rp 44.280.000,00 20602581 SDN 1 CIKADONGDONG 72 Rp 19.440.000,00 Kabupaten Pandeglang 9.200 Rp 2.571.540.000,00 20600130 SD NEGERI PANACARAN 3 62 Rp 16.740.000,00 20600156 SD NEGERI MUNJUL 3 119 Rp 32.130.000,00 20600157 SD NEGERI MUNJUL 2 69 Rp 18.630.000,00 20600158 SD NEGERI MUNJUL 1 153 Rp 41.310.000,00 - 5 - Nomor Pokok Provinsi/ Sekolah Nama Satuan Pendidikan Jumlah Peserta Didik Jumlah Salur Kabupaten/Kota Nasional (a) (b) (c) (d) (e) 20600170 SD N NANGGALA 4 85 Rp 22.950.000,00 20600184 SD N PADAHERANG 2 78 Rp 21.060.000,00 20600186 SD N PADAHAYU 1 127 Rp 34.290.000,00 20600199 SD NEGERI PASIREURIH 3 265 Rp 71.550.000,00 20600249 SD N PANGKALAN 4 85 Rp 22.950.000,00 20600255 SD N PASIRKARAG 2 97 Rp 26.190.000,00 20600256 SD N PASIRKARAG 1 97 Rp 26.190.000,00 20600257 SD NEGERI PASIRJAKSA 132 Rp 35.640.000,00 20600258 SD N PASIREURIH 04 123 Rp 33.210.000,00 20600264 SD NEGERI PASANGGRAHAN 240 Rp 64.800.000,00 20600266 SD N PARUNGKOKOSAN 1 119 Rp 32.130.000,00 20600289 SD N KARYAWANGI 1 249 Rp 67.230.000,00 20600290 SD N KARYAWANGI 2 158 Rp 42.660.000,00 20600291 SD NEGERI KATUMBIRI 01 166 Rp 44.820.000,00 20600308 SD N KATUMBIRI 02 161 Rp 43.470.000,00 20600321 SD N KADUMALATI 2 75 Rp 20.250.000,00 20600332 SD N KARANGSARI 3 99 Rp 26.730.000,00 20600334 SD N KARANGSARI 2 159 Rp 42.930.000,00 20600335 SDN KARANGSARI 01 111 Rp 29.970.000,00 20600336 SD N KARANGSETRA 126 Rp 34.020.000,00 20600397 SD N KUBANGKONDANG 3 76 Rp 20.520.000,00 20600402 SDN KRAMATMANIK 2 107 Rp 28.890.000,00 20600405 SD NEGERI KOTADUKUH 2 55 Rp 14.850.000,00 20600406 SD NEGERI KOTADUKUH 1 95 Rp 25.650.000,00 20600407 SD N KORONCONG 126 Rp 34.020.000,00 20600414 SD NEGERI LEBAK 3 93 Rp 25.110.000,00 20600415 SD NEGERI LEBAK 2 64 Rp 17.280.000,00 20600416 SD NEGERI LEBAK I 125 Rp 33.750.000,00 20600427 SD N KUTAMEKAR 2 132 Rp 35.640.000,00 20600502 SD NEGERI WARINGINJAYA 03 128 Rp 34.560.000,00 20600507 SDN UMBULAN 3 59 Rp 15.930.000,00 20600627 SDN SUKACAI 02 168 Rp 45.360.000,00 20600633 SDN SINARJAYA 01 CIGEULIS 76 Rp 20.520.000,00 20600635 SD N SANGHIANGDENGDEK 2 117 Rp 31.590.000,00 20600640 SD N SALAPRAYA 01 117 Rp 31.590.000,00 - 6 - Nomor Pokok Provinsi/ Sekolah Nama Satuan Pendidikan Jumlah Peserta Didik Jumlah Salur Kabupaten/Kota Nasional (a) (b) (c) (d) (e) 20600647 SD N RAWASARI 109 Rp 29.430.000,00 20600663 SDN SETRAJAYA 126 Rp 34.020.000,00 20600698 SDN TARUMANEGARA 03 105 Rp 28.350.000,00 20600699 SD N TARUNANAGARA 02 83 Rp 22.410.000,00 20600701 SD N TAPOS 03 94 Rp 25.380.000,00 20600740 SD N SUKASENENG 2 150 Rp 40.500.000,00 20600750 SD NEGERI
Load more

Recommended publications
  • The Dayaknese Ceremony of Hindu Kaharingan Religion
    Developing Country Studies www.iiste.org ISSN 2224-607X (Paper) ISSN 2225-0565 (Online) Vol.8, No.11, 2018 The Revealed Value and Meaning of Accountability: The Dayaknese Ceremony of Hindu Kaharingan Religion Astrid Patricia Amiani Faculty of Economics and Business, Airlangga University, Indonesia Abstract This study aims to understand the value of the cost sacrifice and the meaning of accountability of the traditional ceremony of death, it’s named Tiwah ceremony for the Dayak people who adhere to the Hindu Kaharingan religion. The cost of carrying out the Tiwah religious ritual is very expensive because of the large number of animals sacrificed, houses for laying bones for the deceased, and other equipment. This study uses an interpretive approach with ethnographic methods.The results of the study found the religious value of divinity, the value of solidarity, socio-economic values and the value of trust as the cost of sacrifice entrusted by the Dayak people who are Hindu Kaharingan. Apart from this, the Tiwah traditional ceremony found affection accountability,social accountability and physical accountability. This means that the Tiwah ceremony's accountability is not only to the community and the deceased but also to Rannying Hatalla Langit Keywords : value of cost sacrifice, accountability, Tiwah ceremony, the Dayaknese 1. Introduction Accounting studies using social analysis based on the interpretive paradigm are an attempt to bring accounting science closer to the reality of culture, religion and spirituality. Individuals and groups are seen as unique in their social life. Within an organization (group / individual) the existing capital is not only seen from the financial aspect but also from the social aspect.
    [Show full text]
  • Penelusuran Genius Loci Pada Permukiman Suku Dayak Ngaju Di Kalimantan Tengah
    PENELUSURAN GENIUS LOCI PADA PERMUKIMAN SUKU DAYAK NGAJU DI KALIMANTAN TENGAH Ave Harysakti 1 Lalu Mulyadi 2 Abstraksi Budaya masyarakat Dayak Ngaju di Kalimantan Tengah yang sangat kaya melahirkan karakter visual yang unik dan khas baik secara seni maupun arsitektur lingkungan binaannya. Tulisan ini bertujuan untuk mengidentifikasi Genius Loci dari Suku Dayak Ngaju baik dalam skala mikro, mezo dan makro yang menyebabkannya memiliki keunikan dalam citra visualnya. Metode yang digunakan dalam kajian ini adalah deskriptif-kualitatif, dimana dilakukan teknik penelusuran prosesi ritual Tiwah untuk mengetahui peran dan sarana yang menjadi titik kulminasi ritual dan memiliki sifat simbolisasi permanen setelah ritual Tiwah selesai dilaksanakan. Kata Kunci: Genius Loci, Suku Dayak Ngaju, Citra Visual. A. PENDAHULUAN 1. Latar Belakang Budaya merupakan cara berkehidupan masyarakat di dalam lingkungan alam dan lingkungan sosialnya yang merupakan hasil dari cipta, rasa dan karsanya. Kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang didalamnya terkandung pengetahuan, religi, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat oleh seseorang sebagai anggota masyarakat (Tylor, 1974). Religi sebagai bagian dari kebudayaan menunjukkan hubungan antara manusia dengan kekuatan supranatural di luar kemampuannya yang kemudian terwujud dalam gagasan, tindakan dan artefak. Lebih lanjut Geertz (1973) mendefiniskan bahwa religi adalah merupakan suatu sistem simbol yang dengan cara tersebut manusia berkomunikasi, melestarikan, dan mengembangkan pengetahuan dan sikap mereka terhadap kehidupan. Simbol-simbol ini dapat ditemui dalam hampir setiap perjalanan waktu kehidupan manusia, mulai dari kelahiran, kehidupan dan kematian. Sistem simbol ini seringkali kita temui dalam artefak-artefak termasuk dalam dunia arsitektur. Pada arsitektur tradisional di nusantara Indonesia, simbol-simbol ini banyak ditemukan pada berbagai fungsi bangunan untuk mengkomunikasikan adanya kekuatan supranatural dalam kehidupan manusianya.
    [Show full text]
  • Ragam Bentuk Artefak Kayu Situs Cindai Alus
    Sunarningsih Balai Arkeologi Kalimantan Selatan RAGAM BENTUK ARTEFAK KAYU SITUS CINDAI ALUS, Jalan Gotong Royong II RT 3 RW 6, KABUPATEN BANJAR, KALIMANTAN SELATAN Banjarbaru; email: [email protected] THE FORMS OF WOODEN ARTIFACTS FROM CINDAI Diterima 15 Oktober 2018 ALUS, IN THE REGENCY OF BANJAR, SOUTH Direvisi 7 November 2018 KALIMANTAN PROVINCE Disetujui 14 Desember 2018 Abstrak. Sebagai pulau yang memiliki wilayah hutan yang luas, Kalimantan kaya akan sumberdaya hayati berupa kayu. Kayu dimanfaatkan oleh masyarakat guna menunjang kegiatan dan keperluan sehari-hari hingga sekarang. Pemanfaatan kayu sebagai alat tampaknya telah dimulai sejak masa lampau. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan ragam data arkeologi dari kayu (artefak kayu) dan fungsinya, yang ditemukan di situs pemukiman kuno Cindai Alus, Kabupaten Banjar, Kalimantan Selatan. Data tersebut selanjutnya akan dibandingkan dengan ragam peralatan kayu yang menjadi koleksi Museum Lambung Mangkurat, temuan di situs pemukiman kuno, dan yang masih digunakan oleh masyarakat sekarang. Hasil penelitian memberikan gambaran ragam bentuk (yang masih bertahan dan yang sudah ditinggalkan) dan peranan peralatan kayu bagi masyarakat di Kalimantan Selatan. Kata kunci: Kalimantan Selatan, Cindai Alus, pemukiman kuno, artefak kayu. Abstract. As an island that has a vast forest area, Kalimantan is rich in biological resources of wood. Wood used by the community to support activities and daily needs until now. Utilization of wood as a tool seems to have started since the past. This study aims to describe the variety of archaeological data from wood (wooden artifacts) and its function which have been found on the site of ancient settlements namely Cindai Alus, in Banjar district, South Kalimantan.
    [Show full text]
  • Download/(Jurnal PA Vol.06 No.01 2011)-KEARIFAN- LOKAL-DALAM-ARSITEKTUR-KALIMANTAN-TENGAH.Pdf
    TATA LOKA T A T A VOLUME 23 NOMOR 1, FEBRUARI 2021, 12-38 © 2021 BIRO PENERBIT PLANOLOGI UNDIP P ISSN 0852-7458- E ISSN 2356-0266 L O K A Konsep Ecodesign Lanskap Jalan Arteri Kota Palangka Raya Berbasis Kearifan Lokal Budaya Suku Dayak Ngaju Landscape Main Street Ecodesign Concept in Palangka Raya City Based on the Local Wisdom of Dayak Ngaju Culture Roma Librawan1, Andi Gunawan2, Wahju Q Mugnisjah3 Abstrak: Lanskap Jalan RTA Milono di Kota Palangka Raya adalah bagian dari ruang terbuka hijau yang berpotensi meningkatkan kualitas ekologis, estetika, dan pelestarian kearifan lokal untuk memperkuat karakter lanskap sebagai identitas Kota. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi potensi kearifan lokal budaya Dayak Ngaju yang memenuhi prinsip-prinsip ecological design dan menyususun rekomendasi konsep ecodesign lanskap jalan berbasis kearifan lokal budaya suku Dayak Ngaju. Konsep ecodesign berbasis pada kearifan lokal dapat dijadikan salah satu alternatif untuk menyelesaikan masalah lanskap jalan. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif. Kearifan lokal berbentuk tangible dan intangible. Hasil penelitian menemukan potensi kearifan lokal budaya suku Dayak Ngaju sebagai dasar untuk konsep desain dan memenuhi prinsip-prinsip desain ekologis, yaitu: Huma Betang dan lanskapnya, Tabat, Beje, Handil, Pamatang, Tajahan, Kaleka, Sepan, Pukung Pahewan, Balanga, Kalang, Talawang, Lawang Sakepeng, Filosofi Batang Garing, Belom Bahadat, filosofi sungai, dan nilai orientasi; konsep dasar “Eco-Cultural Streetscape Restoration, yaitu mengembalikan karakter lanskap jalan, fungsi ekologis dengan kearifan lokal budaya suku Dayak Ngaju. Kata kunci: Ecological design, kearifan lokal, lanskap jalan, suku Dayak Ngaju Abstract: Streetscape RTA Milono in Palangka Raya city is a part of green open space which has the potential improved the ecological, aesthetic, and preservation of local wisdom in strengthening the character of landscape as a city identity.
    [Show full text]
  • Pengaruh Perkembangan Kesenian Srandhul Purba Budaya Terhadap Kehidupan Sosial Masyarakat Kampung Mangkubumen Kecamatan Kotagede Yogyakarta
    PENGARUH PERKEMBANGAN KESENIAN SRANDHUL PURBA BUDAYA TERHADAP KEHIDUPAN SOSIAL MASYARAKAT KAMPUNG MANGKUBUMEN KECAMATAN KOTAGEDE YOGYAKARTA SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Sarjana Oleh Aprilia Jinah Maryati 12209241037 PENDIDIKAN SENI TARI FAKULTAS BAHASA DAN SENI UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA 2016 i PERNYATAAN Yang bertanda tangan di bawah ini saya : Nama : Aprilia Jinah Maryati NIM : 12209241037 Jurusan : Pendidikan Seni Tari Fakultas : Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta Menyatakan bahwa karya ilmiah ini adalah hasil pekerjaan saya sendiri. Sepanjang pengetahuan saya, karya ilmiah ini tidak berisi materi yang di tulis oleh orang lain, kecuali bagian-bagian tertentu yang saya ambil sebagai acuan dengan mengikuti tata cara dan etika penulisan karya ilmiah yang lazim. Apabila ternyata terbukti bahwa pernyataan ini tidak benar, sepenuhnya menjadi tanggungjawab saya. Yogyakarta, 28 Juni 2016 Penulis, Aprilia Jinah Maryati NIM 12209241037 iv MOTTO Hidup ini bukan tentang seberapa keras kamu memikirkannya, tapi seberapa keras kamu berusaha meraihnya (Penulis) Kunci bahagia itu hanya pada kamu, tentang keikhlasan mu menerima jalan hidup mu, bukan tergantung dia atau pun mereka (Penulis) Memulai pekerjaan adalah sunah,sedang memelihara pekerjaan itu adalah wajib (Ali Bin Abi Tholib) v PERSEMBAHAN Skripsi ini kupersembahakan untuk orang-orang yang begitu berarti dalam hidupku, orang-orang berarti itu adalah : . Orang Tua saya Dwi marjono dan Siti Sujilah serta keluarga saya yang telah memberikan bantuan, dorongan semangat dan doa agar skripsi ini selesai tepat waktu dengan hasil yang memuaskan. Sahabat sayaApriana, Evi widyoningsih, mbak lia dan pacarnya, yg selalu memberikan dorongan semangat. Teman-teman kelas L yang saya banggakan.
    [Show full text]
  • Kebudayaan Islam
    Kebudayaan Islam Almuzahidin, et al. Editor: Dr. Hj. Hamdanah, M.Ag. Penerbit K-Media Yogyakarta, 2018 KEBUDAYAAN ISLAM KALIMANTAN TENGAH vi+ 314 hlm.; 15,5 x 23 cm ISBN: 978-602-451-221-7 Penulis : Almuzahidin, et al. Editor : Dr. Hj. Hamdanah, M.Ag. Tata Letak : Uki Desain Sampul : Nasir Nur H Cetakan : Juli 2018 Copyright © 2018 by Penerbit K-Media All right reserved Hak Cipta dilindungi Undang-Undang No 19 Tahun 2002. Dilarang memperbanyak atau memindahkan sebagian atau seluruh isi buku ini dalam bentuk apapun, baik secara elektris maupun mekanis, termasuk memfotocopy, merekam atau dengan sistem penyimpanan lainnya, tanpa izin tertulis dari Penulis dan Penerbit. Isi diluar tanggung jawab percetakan Penerbit K-Media Anggota IKAPI Perum Pondok Indah Banguntapan, Blok B-15 Potorono, Banguntapan, Bantul. 55196. Yogyakarta e-mail: [email protected] ii Alhamdulillah dengan memanjatkan puji syukur ke hadirat Allah Swt, atas segala limpahan rahmat dan karunia-Nya kepada semua penulis sehingga dapat menyelesaikan sebuah tulisan dengan judul Budaya di Kalimantan Tengah. Indonesia merupakan suatu Negara yang sangat kaya akan keanekaragaman budaya, hal ini dikarenakan Indonesia terdiri dari berbagai suku bangsa dimana masing-masing suku bangsa tersebut memiliki perbedaan dan keunikan baik dari segi bahasa daerah, adat istiadat, kebiasaan dan berbagai hal lain yang memperkaya keanekaragaman dari budaya Indonesia itu sendiri. Pelestarian Budaya sangatlah penting khususnya Budaya Lokal, dengan tetap melestarikan nilai-nilai yang terkandung dan sudah tertanam di masyarakat sejak lama. Budaya lokal merupakan budaya yang dimiliki oleh suatu wilayah dan mencerminkan keadaan sosial di wilayahnya masing-masing, melestarikan budaya yang ada akan menjadikannya tetap ada ditengah era-zaman modern sekarang ini, sehingga tidak akan luntur nilai-nilainya oleh perkembangan zaman.
    [Show full text]
  • II. TINJAUAN PUSTAKA A. Produsen Bakso 1. Pengertian Produsen
    II. TINJAUAN PUSTAKA A. Produsen Bakso 1. Pengertian Produsen Bakso Produsen adalah orang yang menghasilkan barang dan jasa untuk dijual dan dipasarkan. Dalam memasarkan barang-barang dagang dan juga jasanya biasanya produsen menawarkan harga yang relatif lebih murah karena prudusen merupakan agen-agen langsung yang banyak dicari oleh orang-orang khususnya para pedagang untuk membeli barang dagangan yang nanti akan mereka jual kembali tetapi dengan harga yang relatif lebih mahal (Setia, 2012) Nurzhafar (2010) menjelaskan produksi merupakan suatu kegiatan yang dikerjakan untuk menambah nilai guna suatu benda atau menciptakan benda baru sehingga lebih bermanfaat dalam memenuhi kebutuhan. Kegiatan menambah daya guna suatu benda tanpa mengubah bentuknya dinamakan produksi jasa. Sedangkan kegiatan menambah daya guna suatu benda dengan mengubah sifat dan bentuknya dinamakan produksi barang. Produksi bertujuan untuk memenuhi kebutuhan manusia untuk mencapai kemakmuran. Kemakmuran dapat tercapai jika tersedia barang dan jasa dalam jumlah yang mencukupi. Produsen dapat juga disebut sebagai pelaku usaha, karena kegiatan dalam pemenuhan produk maupun jasa yang mensuplay adalah podusen. Berdasarkan Directive dalam Kristiyanti (2009) pengertian produsen meliputi: a. Pihak yang menghasilkan produk akhir berupa barang-barang manufaktur mereka ini bertanggung jawab atas segala kerugian yang timbul dari barang 5 yang mereka edarkan ke masyarakat, termasuk bila kerugian timbul akibat cacatnya barang yang merupakan komponen dalam proses produksinya. b. Produsen bahan mentah atau komponen suatu produk. c. Siapa saja, yang dengan membubuhkan nama, merek, ataupun tanda-tanda lain pada produk menampakan dirinya sebagai produsen dari suatu barang. Berdasarkan uraian diatas maka dapat disebutkan bahwa pedagang bakso merupakan suatu bentuk pelaku usaha yang mana fokus penjualan adalah produk bakso.
    [Show full text]
  • Wabah (Kumpulan Cerpen)
    Wabah (Kumpulan Cerpen) Wabah (Kumpulan Cerpen) Rizqi Turama, dkk Wabah (Kumpulan Cerpen) Penulis : Rizqi Turama, Muhammad Qadhafi, Pinto Anugrah, Joko Gesang Santoso, Inung Setyami, Aprinus Salam, Royyan Julian, Faruk, Ramayda Akmal, Amanatia Junda, Kedung Darma Romansha, Aslan Abidin, Cahyaningrum Dewojati, Asef Saeful Anwar, Mutia Sukma, Fitri Merawati. Editor : Wening Udasmoro & Arifah Rahmawati Desain Sampul : Aliem Bachtiar Penata Letak : Aka Rifai Penyelaras Akhir : Andreas Nova Cetakan Pertama: Januari 2021 xvi + 170 hlm.; 13 x 19 cm ISBN 978-623-94729-3-1 Diterbitkan atas kerjasama: Fakultas Ilmu Budaya UGM Jl. Nusantara 1, Bulaksumur, Yogyakarta [email protected] +62 (274) 513096 Kibul.in Penerbit Jl. Wijaya Mulya no. 8, Umbulharjo, Yogyakarta +62 812-1559-1046 https://penerbit.kibul.in [email protected] Dilarang memperbanyak atau menggandakan sebagian atau keseluruhan buku ini tanpa izin tertulis dari Penerbit, kecuali kutipan untuk tujuan resensi, akademis, jurnalistik, advokasi dalam batas penggunaan wajar. Setiap pelanggaran hak cipta akan diproses menurut hukum yang berlaku. Daftar Isi KATA PENGANTAR EDITOR ..........................................vii A NOTE FROM THE EDITORS .......................................xii Suara-Suara Ber(b)isik ..........................................................1 Kabut Otak ...........................................................................10 Bulan Merah Rabu Wekasan...............................................16 PSBB ......................................................................................24
    [Show full text]
  • BHS IND Kelas XI Bahasa YUDI IRAWAN 2.Tif
    Pusat Perbukuan Departemen Pendidikan Nasional Hak Cipta pada Departemen Pendidikan Nasional Dilindungi Undang-undang Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Untuk Kelas XI SMA/MA Program Bahasa Penulis : Adi Abdul Somad Aminudin Yudi Irawan Ukuran Buku : 17,6 x 25 cm 410 SOM Somad Adi Abdul a Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia 2 : Untuk Kelas XI SMA/MA Program Bahasa / Adi Abdul Somad, Aminudin, Yudi Irawan -- Jakarta : Pusat Perbukuan, Departemen Pendidikan Nasional, 2008. vii, 333 hlm.: ilus.; 30 cm. Bibliografi : hlm.: 327 Indeks hlm. 331 ISBN 979-462-865-4 1. Bahasa Indonesia – Studi dan Pengajaran I. Judul II. Aminudin III. Irawan, Yudi Diterbitkan oleh Pusat Perbukuan Departemen Pendidikan Nasional Tahun 2008 Diperbanyak oleh ... Kata Sambutan Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Allah SWT, berkat rahmat dan karunia- Nya, Pemerintah, dalam hal ini, Departemen Pendidikan Nasional, pada tahun 2008, telah membeli hak cipta buku teks pelajaran ini dari penulis untuk disebarluaskan kepada masyarakat melalui website Jaringan Pendidikan Nasional. Buku teks pelajaran ini telah dinilai oleh Badan Standar Nasional Pendidikan dan telah ditetapkan sebagai buku teks pelajaran yang memenuhi syarat kelayakan untuk digunakan dalam proses pembelajaran melalui Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 12 Tahun 2008. Kami menyampaikan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada para penulis yang telah berkenan mengalihkan hak cipta karyanya kepada Departemen Pendidikan Nasional untuk digunakan secara luas oleh para pendidik dan peserta didik di seluruh Indonesia. Buku-buku teks pelajaran yang telah dialihkan hak ciptanya kepada Departemen Pendidikan Nasional tersebut, dapat diunduh (down load), digandakan, dicetak, dialihmediakan, atau difotokopi oleh masyarakat. Namun, untuk penggandaan yang bersifat komersial harga penjualannya harus memenuhi ketentuan yang ditetapkan oleh Pemerintah.
    [Show full text]
  • IN THIS LIFE and the NEXT R E L L I H C S E N Adherents of Kaharingan N Adherents of Kaharingan a Among the Ngaju Dayaks
    Some villagers stand next to their family’s bone repository. Borneo Families IN THIS LIFE AND THE NEXT r e l l i h c S e n Adherents of Kaharingan n Adherents of Kaharingan A among the Ngaju Dayaks bbyy anne scschillerhiller www.museum.upenn.edu/expedition 7 BORNEO fter days of hard travel on a weather-beaten boat named Font of Prosperity, I was happy to l arrive at the upriver village ofl Kuala Kurun, deep in the rainforests of Central Kalimantan Province in Indonesian Borneo. I had come to Aconduct interviews with native peoples about their traditional religion, Kaharingan. Although I was based in another village, I had heard that Kuala Kurun was home to an especially active group of traditional religious practitioners, and I hoped to meet many of them. My first acquaintance was an elderly gentleman who intro- duced himself as “Grandfather Pim.” He was clearly an adher- ent of Kaharingan as indicated by the unmistakable signs of faith—the dracaena plant in his front yard and the altar with hornbill feathers above his front door. I felt fortunate that he had reached out to me—literally and figuratively—when my boat tied up at the dock. Merely four months into my first field- work, I had no friends or contacts who lived that far upriver. We spoke in the national language, Indonesian, as I could not yet communicate well in the local one, Ngaju. I told “The first thing you need to know is that, in our religion, fam- Grandfather Pim that I wanted to learn more about ilies remain together forever.
    [Show full text]
  • Membangun Jati Diri Pengembangan Potensi Arsitektur Dayak Kalimantan Tengah Dalam Harmonisasi Arsitektur Mendatang
    Volume 11 / No.1, Juli 2016 │ Jurnal Perspektif Arsitektur MEMBANGUN JATI DIRI PENGEMBANGAN POTENSI ARSITEKTUR DAYAK KALIMANTAN TENGAH DALAM HARMONISASI ARSITEKTUR MENDATANG Tari Budayanti Usop1 Abstraksi Perkembangan arsitektur di Indonesia dekade ini, cenderung kearah modern, bersifat minimalis, konvensional. Apabila hal ini dibiarkan perkembangan arsitektur di Indonesia akan mengalami krisis identitas dan kehilangan jati dirinya. Di Kota-kota Besar seperti Jawa banyak gedung-gedung tinggi yang berteknologi tinggi dalam teknik membangun. Tetapi tidak mempunyai ciri-ciri khas unik yang berkarakter Indonesia. Dengan teknologi dan perkembangan ilmu arsitektur yang ada diharapkan dapat membantu kreativitas para perencana dan perancang bangunan, dalam menciptakan bangunan yang benar, baik, dan mempunyai ciri-ciri khas (unik). Permasalahan bangunan arsitektur yang terjadi pada saat ini, yang diikuti di Indonesia mengikuti bentuk konvensional, bangunan yang dibangun mengikuti bahan bangunan pabrikasi modern yang tidak sesuai dengan kondisi alam, hanya karena alasan produksi massal dan jauh dari tradisi setempat. Sehingga kebanyakan bangunan arsitektur yang dibangun dirancang menjadi indah, modern, tetapi tidak menciptakan bangunan yang baik dan meninggalkan ciri khas arsitektur lokal. sehingga mempengaruhi perkembangan arsitektur Indonesia yang berlahan mulai meninggalkan tradisi lama, generasi baru yang tidak begitu memahami desain arsitektur kearifan lokal di masa lalu, sehingga mengalami kesulitan dalam melakukan pengembangan bentuk tradisional.
    [Show full text]
  • RITUAL TIWAH SANDUNG RUNI DAN TIWAH SANDUNG TULANG (Studi Kasus Keluarga Gi Dan Keluarga Ru Di Desa Bangkal Kecamatan Seruyan Raya Kabupaten Seruyan)
    Jurnal Sosiologi 81 Volume II Edisi 2, Desember 2019 RITUAL TIWAH SANDUNG RUNI DAN TIWAH SANDUNG TULANG (Studi Kasus Keluarga Gi dan Keluarga Ru Di Desa Bangkal Kecamatan Seruyan Raya Kabupaten Seruyan) Ina Malaniaª ªProdi Sosiologi FISIP UPR [email protected] ABSTRAK: Penulisan skripsi ini berdasarkan rumusan masalah yaitu 1) Bagaimana pelaksanaan upacara Tiwah Sandung Runi dan Sandung Tulang. 2) Apakah makna upacara Tiwah Sandung Runi dan Tiwah Sandung Tulang. fokus dari penelitian ini adalah pelaksanaan upacara ritual Tiwah Sandung Runi dan Tiwah Sandung Tulang di Desa Bangkal serta tujuan dari pelaksanaan upacara Tiwah Sandung Runi dan Sandung Tulang. Pelaksanaan ritual Tiwah, alat dan bahan yang di gunakan, tahapan-tahapan upacara Tiwah, nilai-nilai, serta makna bagi umat kaharingan di Desa Bangkal. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian pendekatan kualitatif dengan metode pengumpulan data melalui observasi, wawancara dan dokumentasi. Dalam menganalisis data secara interaktif yang dimana di dalamnya terdapat tiga hal yaitu reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Sehingga data yang diperolah peniliti dapat dirangkum, memilih hal-hal yang pokok memfokuskan pada hal penting dengan demikian data telah direduksi akan memberi gambaran yang lebih jelas. Hasil penelitian ini menemukan bahwa dianalisis dengan teori ritus bahwa masyarakat desa Bangkal yang melaksanakan Ritual Tiwah ini tidak memandang agama, latar belakang. Masyarakat desa Bangkal akan melaksanakan Tiwah ini bersama-sama ketika ada keluarga mereka
    [Show full text]