Sosial Və Humanitar Elmlərin Müasir Problemləri

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Sosial Və Humanitar Elmlərin Müasir Problemləri İSNN 2409-0859 Sosial və humanitar elmlərin müasir problemləri. Elmi əsərlər toplusu. № 24, 2019 ISSN 2409-0859 AZƏRBAYCAN RESPUBLİKASI TƏHSİL NAZİRLİYİ BAKI DÖVLƏT UNİVERSİTETİ SOSİAL VƏ HUMANİTAR ELMLƏRİN MÜASİR PROBLEMLƏRİ ELMİ ƏSƏRLƏR TOPLUSU BURAXILIŞ № 24 BAKI – 2019 1 İSNN 2409-0859 Sosial və humanitar elmlərin müasir problemləri. Elmi əsərlər toplusu. № 24, 2019 ISSN 2409-0859 Azərbaycan Respublikası Ədliyyə Nazirliyi, mətbu nəşrlərin reyestrinə daxil edilmə nömrəsi: 3885, 25.05.2014-cü il. Ünvan: 1148, Azərbaycan, Bakı, Z.Xəlilov, 23, Bakı Dövlət Universiteti, 2 korpus, otaq 812, tel. 012 438 14 47, sayt http://sociology.bsu.edu.az/ E-mail: [email protected] Sosial və humanitar elmlərin müasir problemləri. Ali məktəblərarası elmi əsərlər toplusu. Buraxılış № 24. Bakı, 2019, 189 s. Redaksiya heyəti Rəbiyyət Nurullah qızı Aslanova, fəlsəfə elmləri doktoru, professor, BDU Əziz Bəşir oğlu Məmmədov, fəlsəfə elmləri doktoru, professor, BDU İzzət Əşrəf oğlu Rüstəmov, fəlsəfə elmləri doktoru, professor, BDU Rəna Fuad qızı İbrahimbəyova, psixologiya üzrə fəlsəfə doktoru, professor, BDU Zeynəddin Camal oğlu Hacıyev, fəlsəfə elmləri doktoru, professor, BDU Bəxtiyar Həmzə oğlu Əliyev, AMEA-nın müxbir üzvü, psixologiya elmləri doktoru, professor, BDU Kamilə Ramiz qızı Əliyeva, psixologiya elmləri doktoru, professor, BDU Tatyana İvanovna Bilenko, fəlsəfə elmləri doktoru, professor, Droqobıç dövlət pedaqoji universiteti (Ukrayna) Sergey Nikolayeviç Volkov, fəlsəfə elmləri doktoru, professor, Penza texnoloji akademiyası (Rusiya) Ləzifə Nağı qızı Qasımova, pedaqogika elmləri doktoru, professor, BDU Hikmət Əbdul oğlu Əlizadə, pedaqogika elmləri doktoru, professor, BDU Qəmər Cəfər qızı Mürşüdlü, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru, dosent, BDU Kəmalə Həsən qızı Pənahova, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru, dosent, BDU Qızılgül Yasin qızı Abbasova, fəlsəfə elmləri doktoru, professor,baş redaktor, BDU Oqtay Hüseyn oğlu Hüseynli, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru, dosent, məsul katib, BDU Daxil Cahangir oğlu Vəliyev, fəlsəfə üzrə fəlsəfə doktoru, redaktor müavini, BDU Vüsalə Kərəm qızı Musayeva, buraxılışa məsul redaktor, BDU Topluda müasir dövrün aktual problemlərindən bəhs olunur. Məqalələrdə müəlliflər tərəfindən qaldırılan məsələlərin geniş çeşidi dünyamızın tarix, fəlsəfə, politologiya, sosiologiya, pedaqogika, psixologiya, iqtisadiyyat, mədəniyyətşünasliq, sənətşünaslıq və digər sosial-humanitar sahələrdə baş verən proseslərə bir çox yeni aspektlərdən nəzər salmağa imkan verir. Toplunun materiallarından elmi işçilər, ali və orta ixtisas məktəblərinin humanitar fənləri tədris edən müəllimlər, tələbələr və aspirantlar faydalana bilərlər. Məqalələr müəlliflərin redaktəsi ilə çapa verilmişdir. 2 İSNN 2409-0859 Sosial və humanitar elmlərin müasir problemləri. Elmi əsərlər toplusu. № 24, 2019 HUMANİTAR ELMLƏR FƏLSƏFƏ MÜASİR ELMİ İDRAKDA TARİXİ VƏ MƏNTİQİ METODLARIN VƏHDƏTİ dos. Kəmalə Pənahova BDU-nun Fəlsəfə kafedrasının müdiri [email protected] Açar sözlər: elmi idrak, metod, tarixilik metodu, məntiqilik metodu, dialektika. Key words: scientific cognition, method, historicity, logicality, dialectics. Ключевые слова: научное познание, метод, исторический метод, логический метод, диалектика. Metod məqsədə çatmaq üçün istifadə olunan müəyyən üsullar ilə insanların nəzəri və praktiki fəaliyyətini tənzimləyən müəyyən prinsip və qaydaların məcmusudur. Metod obyektiv və subyektiv momentlərin vəhdətindən ibarətdir. Metodun obyektiv tərəfini dərk olunmuş qanunauyğunluqlar, subyektiv tərəfini isə bu qanunauyğunluqlar əsasında gerçəkliyin tədqiq olunması və praktiki dəyişdirilməsi üsulları təşkil edir. Metod məhz bu kəşf olunmuş qanunauyğunluqlar əsasında gerçəkliyin dərk olunmasına, onun dəyişdirilməsinə və yeni nəticələır əldə edilməsinə imkan verən üsulların dialektik vəhdətidir. Ümumelmi nöqteyi-nəzərdən metod dedikdə artıq məlum olan materialdan yeni bilik əldə etməyə imkan verən üsul və əməliyyatların məcmuu nəzərdə tutulur. Məhz köhnə materialla iş zamanı yeni biliyin əldə edilməsi metodun fərqləndirici cəhətidir. Elmi metod nəzəri əsaslandırılmış normativ idraki vasitədir. Bu qarşıya qoyulmuş vəzifəni həll etmək üçün alət və vasitələrin cəmidir. Metod fəaliyyət üsulu olmaqla yanaşı, həm də biliyin xüsusi formasıdır. Həmin biliyin isə spesifikliyi bundadır ki, o, tədqiqat obyekti haqqında informasiya mənbəyi rolunu oynamaqla yanaşı, həm də subyektin obyektə mədsədyönlü təsirinin norması kimi çıxış edir. Elmi idrak adi idrakdan yalnız tədqiqat obyektinə görə deyil, həm də istifadə etdiyi metodlara görə fərqlənir. Adi idrakdan fərqli olaraq elmi idrak ancaq nəzəri cəhətdən dərk edilmiş metodlardan istifadə etdiyi üçün şeylərin və proseslərin mahiyyətinə nüfuz etmək və buna görə də onları nəzərı çəhətdən mənimsəmək imkanı qazanır. Əlbəttə, adi idrak prosesində də müəyyən metod və üsullardan geniş istifadə olunur, lakin elmi idrakın gedişində istifadə olunan metodlardan fərqli olaraq onlar elmi təfəkkür qanunları ilə uyğunluğa gətirilmədikləri kimi, nəzəri cəhətdən də təfsir oluna bilmirlər (2,11). Məqsədyönlü fəaliyyət göstərən insan nəzəri və praktiki fəaliyyətində müxtəlif metodlardan istifadə edir. Metod özündə inikas və praktika kimi iki ünsürü birləşdirərək, həm gerçəkliyin obyektiv qanunlarının inikası ilə, həm də bu qanunların tələbləri əsasında təbiət və cəmiyyətin praktiki dəyişdirilməsi imkanları ilə bağlıdır. İdrak tarixinin və elmin inkişaf xüsusiyyətlərinin öyrənilməsi göstərir ki, istənilən inkişaf etmiş elm tədqiqat prosesində idrak obyektinə yanaşma üsul və metodlarının bütöv sistemindən istifadə edilir. Dünyanın ayrı-ayrı sahələrini öyrənən konkret elmlərdə tətbiq olunan xüsusi-elmi və ümumelmi metodların məcmusu həmin konkret elmlərin metodologiyasını əmələ gətirir (6, 71). Əslində elmi idrakın vəzifəsi predmetlərin və hadisələrin daxili təbiətini, mahiyyətini, onların fəaliyyət və inkişaf qanunlarını aşkara çıxarmaqdan ibarətdir. Lakin mahiyyət, qanunlar hadisələrin səthində deyildir, bunları aşkara çıxartmaq üçün elmin və praktikanın uzun sürən 3 İSNN 2409-0859 Sosial və humanitar elmlərin müasir problemləri. Elmi əsərlər toplusu. № 24, 2019 mürəkkəb inkişafı prosesində bütöv bir elmi– tədqiqat üsulları işlənib hazırlanmışdır. Bu üsullar ən ümumi əhəmiyyətə malik olub, gerçəkliyin ən müxtəlif hadisələri araşdırılarkən hər hansı elmə tətbiq edilə bilər. Elmi idrak metodunun elmin inkişafı üçün müstəsna əhəmiyyəti vardır. Həqiqi elmi idrak metodu alimin yaradıcı fəaliyyətinə düzgün istiqamət verməklə öz tədqiqat sahəsində həqiqi biliklərə yiyələnmək üçün ən qısa və optimal yolu seçməkdə ona yaxından kömək göstərir. Tədqiqatçını nəzəri nəticələrə və həqiqi ümumiləçdirmələrə gətirib çıxaran elmi təfəkkür xaotik surətdə, nizamsız şəkildə deyil, tamamilə ciddi qaydada, müəyyən qanunauyğunluqlar əsasında baş verdiyindən hər tədqiqatçı qarşıya qoyduğu məqsəd və vəzifələri düzgün dərk etməli və onları reallaşdırmağın üsul və yollarını aydın görməlidir (2,11). Məlumdur ki, elmi idrak metodunun seçilməsi hər şeydən əvvəl idrak obyektinin xarakteri ilə müəyyən olunur. Lakin elmin müəyyən sahəsinə tətbiq olunan metod digər elmlərə də nüfuz edə bilər. Metod obyektiv gerçəkliyə və onun qanunlarına əsaslanmalıdır. Bütün maddi törəmələr obyektiv surətdə, insandan kənarda və onun şüurundan asılı olmadan mövcud olduqları halda, idrak metodları təbiətin özündə mövcud deyildirlər, onlar insanın gerçəkliyi öyrənməsinə əsaslanan mənəvi fəaliyyəti olub, ancaq insan şüurunda mövcuddurlar (3,75). İdrakın inkişaf qanunlarını, onun dialektikasını anlamaq üçün proses haqqındakı konkret biliyin əldə edilməsi prosesində tarixi ilə məntiqinin qarşılıqlı münasibətini aydınlaşdırmaq lazımdır. Tarixi dedikdə prosesin özünün inkişafı nəzərdə tutulur. Məntiqi isə tarixinin inkasıdır. Məntiqi metodla tarixi tədqiqat metodu arasındakı ümumi cəhət ondadır ki, tarixi nədən başlayırsa, fikrin gedişi də ondan başlayır. Məntiqi yanaşma olmadan tarixi yanaşma –kordur, tarixisiz isə məntiqi-predmetsizdir. Məntiqi yanaşma hadisənin inkişaf prosesinin öyrənilməsinə əsaslanır, məqsədi də onun mahiyyətini aşkara çıxarmaqdır. Tarixi ilə məntiqinin vəhdəti bu momentləri əhatə edir: 1) inkişaf etməkdə olan obyektin qarşılıqlı münasibətini (onto-tarixi), bu obyektin nəzəriyyəsinin formalaşma tarixini (epistimo- tarixi və tarixi-məntiqi), tədqiq olunan obyektin tam inkişaf fazasında nəzəriyyələri (xüsusi- məntiqi), insan təfəkkürünün inkişaf məntiqini (ümumi-məntiqi); 2) obyektin tarixinə onun yüksək inkişaf səviyyəsindən baxmaq tələbi, bu zaman iki aspekti nəzərə almaq lazımdır; predmetin təkamülünün özünün qanunlarının inkişafı və obyektin tarixinin məntiqi rekonstruksiyasının başlanğıcı və ardıcıllığı problemi; 3) əvvəlki nəzəriyyələrin tənqidinin tarixi və məntiqi metodlarının münasibəti; 4) nəzəri sistemin açıqlığı. Tarixi və məntiqinin ontoloji əsasları qismində ontologiyanın əsas kateqoriyaları (varlıq, reallıq, qeyri-varlıq, substansiya, materiya, hərəkət, məkan, zaman) və determinizmin, sitemliliyin, inkişafın, dünyanın vəhdətinin ümumfəlsəfi prinsipləri nəzərdən keçirilir. Əsaslandırılır ki, elmin indiki inkişaf səviyyəsində fundamental sahələrdə elə elmi-tədqiqat proqramları rəqabətə davamlı olur ki, onlar “ möhkəm nüvəsinin” tərkibinə inkişaf prinsipini daxil edirlər. Nəticədə belə tədqiqat proqramlarının reallaşması zəruri olaraq tarixi və məntiqinin vəhdəti prinsipinə müvafiq həyata keçirilməni zəruri edir. Tarixi ilə məntiqinin vəhdəti problemi nisbətən yeni fəlsəfi problemlər sırasına daxildir. Avropa fəlsəfəsində bu problemin qoyulmasının və həllinin iki üsulu məlumdur:
Recommended publications
  • Iran (Persia) and Aryans Part - 1
    INDIA (BHARAT) - IRAN (PERSIA) AND ARYANS PART - 1 Dr. Gaurav A. Vyas This book contains the rich History of India (Bharat) and Iran (Persia) Empire. There was a time when India and Iran was one land. This book is written by collecting information from various sources available on the internet. ROOTSHUNT 15, Mangalyam Society, Near Ocean Park, Nehrunagar, Ahmedabad – 380 015, Gujarat, BHARAT. M : 0091 – 98792 58523 / Web : www.rootshunt.com / E-mail : [email protected] Contents at a glance : PART - 1 1. Who were Aryans ............................................................................................................................ 1 2. Prehistory of Aryans ..................................................................................................................... 2 3. Aryans - 1 ............................................................................................................................................ 10 4. Aryans - 2 …............................………………….......................................................................................... 23 5. History of the Ancient Aryans: Outlined in Zoroastrian scriptures …….............. 28 6. Pre-Zoroastrian Aryan Religions ........................................................................................... 33 7. Evolution of Aryan worship ....................................................................................................... 45 8. Aryan homeland and neighboring lands in Avesta …...................……………........…....... 53 9. Western
    [Show full text]
  • The Enlightenment Movement and Cultural Revival In
    THE ENLIGHTENMENT MOVEMENT AND CULTURAL REVIVAL IN AZERBAIJAN IN THE LATE 19TH CENTURY By Turkay Gasimova Submitted to Central European University Department of History In partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts Supervisor: Professor Alfred J. Rieber Second Reader: Professor Karl Hall CEU eTD Collection Budapest, Hungary 2016 Copyright in the text of this thesis rests with the Author. Copies by any process, either in full or part, may be made only in accordance with the instructions given by the Author and lodged in the Central European Library. Details may be obtained from the librarian. This page must form a part of any such copies made. Further copies made in accordance with such instructions may not be made without the written permission of the Author. CEU eTD Collection i Abstract In this thesis I focus on the late 19th century Azerbaijani history from the perspective of intellectual history. I mainly talk about the Enlightenment Movement with an emphasize on the intellectual debates on Religion and Secularism. Intellectual influences of the newly emerged intelligentsia with a special focus on cultural and intellectual life in Baku is also one of the main focal points of the presented work. My main argument in the thesis is that, without cultural and intellectual revival of late 19th century, which became possible with Baku oil boom, establishing the first Democratic Republic in Muslim world in 1918 wouldn’t be possible. I start with Baku Oil Boom of 1870s and continue with the establishment of the first Azerbaijani newspaper, “Akinchi” and then after examining the main intellectual debates, I conclude the thesis with the two most influential Azerbaijani intellectuals of the late 19th century.
    [Show full text]
  • UCLA Electronic Theses and Dissertations
    UCLA UCLA Electronic Theses and Dissertations Title On the Threshold of Eurasia: Intersecting Discourses of Empire and Identity in the Russian Empire Permalink https://escholarship.org/uc/item/3053917v Author Feldman, Leah Michele Publication Date 2013 Peer reviewed|Thesis/dissertation eScholarship.org Powered by the California Digital Library University of California UNIVERSITY OF CALIFORNIA Los Angeles On the Threshold of Eurasia: Intersecting Discourses of Empire and Identity in the Russian Empire A Dissertation Submitted in Partial Satisfaction of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy In Comparative Literature by Leah Michele Feldman 2013 © Copyright by Leah Michele Feldman 2013 ABSTRACT OF THE DISSERTATION On the Threshold of Eurasia: Intersecting Discourses of Empire and Identity in the Russian Empire by Leah Michele Feldman Doctor of Philosophy in Comparative Literature University of California, Los Angeles, 2013 Professor Aamir Mufti, Co-Chair Professor Azade-Ayse Rorlich, Co-Chair This dissertation considers the foundation of discourses of Orientalism and Postcolonialism in representations of the Caucasus in the literature of Russians and Muslims of the empire from 1828 through 1920. From the mid-nineteenth century through World War I, the Russian empire continued an era of expansion, colonizing the diverse ethnic and cultural territories of the Muslim Caucasus and Central Asia. The oil boom, the creation of an international Turkic language press, the spread of Russian language education and the construction of
    [Show full text]
  • Science Versus Religion: the Influence of European Materialism on Turkish Thought, 1860-1960
    Science versus Religion: The Influence of European Materialism on Turkish Thought, 1860-1960 Dissertation Presented in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy in the Graduate School of The Ohio State University By Serdar Poyraz, M.A. Graduate Program in History The Ohio State University 2010 Dissertation Committee: Carter V. Findley, Advisor Jane Hathaway Alan Beyerchen Copyright By Serdar Poyraz 2010 i Abstract My dissertation, entitled “Science versus Religion: The Influence of European Materialism on Turkish Thought, 1860-1960,” is a radical re-evaluation of the history of secularization in the Ottoman Empire and Turkey. I argue that European vulgar materialist ideas put forward by nineteenth-century intellectuals and scientists such as Ludwig Büchner (1824-1899), Karl Vogt (1817-1895) and Jacob Moleschott (1822-1893) affected how Ottoman and Turkish intellectuals thought about religion and society, ultimately paving the way for the radical reforms of Kemal Atatürk and the strict secularism of the early Turkish Republic in the 1930s. In my dissertation, I challenge traditional scholarly accounts of Turkish modernization, notably those of Bernard Lewis and Niyazi Berkes, which portray the process as a Manichean struggle between modernity and tradition resulting in a linear process of secularization. On the basis of extensive research in modern Turkish, Ottoman Turkish and Persian sources, I demonstrate that the ideas of such leading westernizing and secularizing thinkers as Münif Pasha (1830-1910), Beşir Fuad (1852-1887) and Baha Tevfik (1884-1914) who were inspired by European materialism provoked spirited religious, philosophical and literary responses from such conservative anti-materialist thinkers as Şehbenderzade ii Ahmed Hilmi (1865-1914), Said Nursi (1873-1960) and Ahmed Hamdi Tanpınar (1901- 1962).
    [Show full text]
  • Alchemy in Eastern Literature
    Khazar Journal of Humanities and Social Sciences Volume 23 № 1 2020, 22-47 © Khazar University Press 2020 DOI: 10.5782/2223-2621.2020.23.1.22 Alchemy in Eastern Literature Hamlet Isakhanli Khazar University, Baku, Azerbaijan [email protected] Abstract Alchemy, developing in Ancient Egypt and its environs, was formed during the Islamic age as the branch of science and technology. The transmutation of base metals into noble metals and attempts to achieve immortality or rejuvenation by elixir or philosopher`s stone have been expansively reflected in Eastern literature and folklore. This research discusses the endeavors of great rulers of the ancient East, alchemists of the pre-Islamic and, especially, Islamic periods, and prominent writers of the Islamic Golden Age and contemporary period who wrote various treatises devoted or related to alchemy and alchemists. Discussions here include the great Sumerian epic “Gilgamesh” and the legend of Alexander the Great’s attempt to gain immortality, as well as the story of alchemist Mary of Copt. The last two are related in a poem by Nizami, prominent representative of the twelfth century Azerbaijani literary school that wrote in Persian. Distinct images of alchemy were rendered in his poems, moreover, he created multi-faceted alchemical metaphors to describe transformations within humanity. Khagani Shirvani, Nizami’s contemporary, and nineteenth century Azerbaijani thinker Mirza Akhundov, also addressed the topic of alchemy, as well as religious mysticism in Islam and alchemy. Alchemical episodes in the works of great figures of Eastern Sufi literature like Al-Ghazali, Suhrawardy, Ibn Arabi and Rumi have been scrutinized. Keywords: alchemy, metal transmutation, immortality, Sufi literature, Azerbaijani literary school, religious mysticism.
    [Show full text]
  • General Roots, General Spirituality: Literary Interrelations of Literatures in the Aspect of Cultural Dialogue
    Journal of History Culture and Art Research (ISSN: 2147-0626) Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi Vol. 6, No. 4, September 2017 Revue des Recherches en Histoire Culture et Art Copyright © Karabuk University http://kutaksam.karabuk.edu.tr ﻣﺠﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ DOI: 10.7596/taksad.v6i4.1118 Citation: Gimadieva, G., Mingazova, L., Sayilov, G., & Sayfulina, F. (2017). General Roots, General Spirituality: Literary Interrelations of Literatures in the Aspect of Cultural Dialogue. Journal of History Culture and Art Research, 6(4), 497-504. doi:http://dx.doi.org/10.7596/taksad.v6i4.1118 General Roots, General Spirituality: Literary Interrelations of Literatures in the Aspect of Cultural Dialogue Guluza Ilyasovna Gimadieva1, Liailia Ihsanovna Mingazova2 Galib Amiruglu Sayilov3, Fleurа Sagitivovna Sayfulina4 Abstract The article deals with the works of Turkic writers, including Tatar and Turkmen, in which a close interaction is clearly manifested at the synchronic and diachronic levels. Using the example of such works as the heroic epos "Manas", "Kitaby Dede Korkut" of Oguzes, as well as the poems of "Kissa-i Yusuf" by Kul Gali, the works of Turkmen writers Berdy Kerbabaev, Makhtumkuli, Zahir Bigiyev, Shakir Muhammadov, the literary and cultural interrelations of the Turkic peoples are revealed. The Turkmen poet Makhtumkuli is among them. There is information about the distribution of his works among the Tatars in manuscripts, some works were published in pre-revolutionary Tatar publications. The article deals with the history of creation, study, analysis and publication of the poems by Makhtumkuli in Tatar and Turkmen languages. Some of Mahtumkuli's works are in the library collections of Kazan, St.
    [Show full text]
  • Statesmen and Public-Political Figures
    Administrative Department of the President of the Republic of Azerbaijan P R E S I D E N T I A L L I B R A R Y CONTENTS STATESMEN, PUBLIC AND POLITICAL FIGURES ........................................................... 4 ALIYEV HEYDAR ..................................................................................................................... 4 ALIYEV ILHAM ........................................................................................................................ 6 MEHRIBAN ALIYEVA ............................................................................................................. 8 ALIYEV AZIZ ............................................................................................................................ 9 AKHUNDOV VALI ................................................................................................................. 10 ELCHIBEY ABULFAZ ............................................................................................................ 11 HUSEINGULU KHAN KADJAR ............................................................................................ 12 IBRAHIM-KHALIL KHAN ..................................................................................................... 13 KHOYSKI FATALI KHAN ..................................................................................................... 14 KHIABANI MOHAMMAD ..................................................................................................... 15 MEHDİYEV RAMİZ ...............................................................................................................
    [Show full text]
  • The Piano Music of Azerbaijan: National and Cross- Cultural Influences on Contemporary Performance Practices
    City Research Online City, University of London Institutional Repository Citation: Mirzayeva, G. (2020). The piano music of Azerbaijan: national and cross- cultural influences on contemporary performance practices. (Unpublished Doctoral thesis, Guildhall School of Music and Drama) This is the accepted version of the paper. This version of the publication may differ from the final published version. Permanent repository link: https://openaccess.city.ac.uk/id/eprint/25377/ Link to published version: Copyright: City Research Online aims to make research outputs of City, University of London available to a wider audience. Copyright and Moral Rights remain with the author(s) and/or copyright holders. URLs from City Research Online may be freely distributed and linked to. Reuse: Copies of full items can be used for personal research or study, educational, or not-for-profit purposes without prior permission or charge. Provided that the authors, title and full bibliographic details are credited, a hyperlink and/or URL is given for the original metadata page and the content is not changed in any way. City Research Online: http://openaccess.city.ac.uk/ [email protected] The Piano Music of Azerbaijan: National and Cross- Cultural Influences on Contemporary Performance Practices A thesis submitted to Guildhall School of Music & Drama for the degree of DMus in the Department of Research January 2020 Gunel Mirzayeva Table of Contents Table of Contents ii List of Figures and Maps vii Abstract ix Acknowledgments x Abbreviations and Notes on Transliteration
    [Show full text]
  • One Who Stepped Closer to Us
    Focusing on Azerbaijan Chingiz HUSEYNOV Professor of Moscow State University, writer, Distinguished art worker of Azerbaijan, author of numerous novels, including “Fatal Fatali” One who stepped closer to us FOR THE 200TH ANNIVERSARY OF MIRZA FATALI AKHUNDOV’S BIRTH stranger in his own land, a loyal Rus- As one who had risen to the rank sian offi cer of Turkic descent (and a of colonel in the Viceroyalty of the great Azerbaijani writer), someone Caucasus in Tifl is, Fatali often won- who was part of the political his- dered: was it just the illusion of youth, tory of nineteenth-century Russia, to think that people one day will live who observed the confrontation of happily under a strong central power? three empires – Russian, Persian and Only to plunge into a crisis after expe- Ottoman, and became a witness riencing the reality of it all... For Fatali, to Russia’s colonization of the Cau- this experience came with the be- casus. The fi rst thing that comes to ginning of the highland war in the mind in this connection is this: that Caucasus, which lasted a quarter of Fatali is not a distant ancestor at all, the century. As a translator of Orien- but one of our contemporaries, one tal languages, he came to witness who has already lived our life once the horrors of the tsarist colonial before, under the despotic rule of policy in the Caucasus. that Russian,empire, whose de- As time goes by, the tyrant fi nally velopment was the Soviet empire, leaves the world of the living (in Ak- his, in a nutshell, is the life of which then continued in..
    [Show full text]
  • Azerbaijan Association of Medical Historians (Aamh)
    THE AZERBAIJAN ASSOCIATION OF MEDICAL HISTORIANS (AAMH) AZERBAIJAN MEDIEVAL MANUSCRIPTS HISTORY OF MEDICINE MEDICINAL PLANTS by FARID ALAKBARLI BAKU - NURLAN - 2006 Published with the desicion of the Scientific Council of the Institute of Manuscripts of the Azerbaijan National Academy of Sciences. Editor: Betty Blair A 4702000000 N-098-2006 © - Farid Alakbarli, 2006 All rights reserved INTRODUCTION In 2005, several unique first attempt to create a gener- medieval medical manuscr- al work about this topic. ipts from Azerbaijan have be- The Institute of Manus- en included in the "Memory cripts of the Azerbaijan Natio- of the World Register" of nal Academy of Sciences has a UNESCO. Despite this achie- collection of 390 early medical vement, there is a huge defi- documents, which include 363 ciency of information concer- manuscripts dating from the ning the history of medicine 9th century. Most are written in in our country. Until now, Arabic - the literary script of the there has not been any book day. Of these, 70 are in the Ara- issued in English which is bic language, 71 in Turkic lan- devoted to the medieval med- guages (Azeri, Ottoman Tur- ical manuscripts of Azerbai- kish, Tatar, Kumyk, Uzbek), jan. The present edition is the and the remainder in Persian. UNESCO certificate documenting the acceptance of medieval man- uscripts of Azerbaijan into the Memory of the World Register. (July 29, 2005). UNESCO Director-General Koichiro Matsuura and Mrs Mehriban Aliyeva, UNESCO Goodwill Ambassador in Azerbaijan, during the nomination ceremony of Mrs Mehriban Aliyeva on 9 September 2004 at UNESCO Headquarters. The Manuscript Institu- dred years after the physi- te is fortunate to have some cian's death.
    [Show full text]
  • University of Huddersfield Repository
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by University of Huddersfield Repository University of Huddersfield Repository Eslamhesari, Amirhossein The revitalization of national consciousness through ethno-symbolic nationalism : the study of The Blind Owl, Between The Acts, Once Upon A Time and Dubliners Original Citation Eslamhesari, Amirhossein (2014) The revitalization of national consciousness through ethno- symbolic nationalism : the study of The Blind Owl, Between The Acts, Once Upon A Time and Dubliners. Masters thesis, University of Huddersfield. This version is available at http://eprints.hud.ac.uk/30291/ The University Repository is a digital collection of the research output of the University, available on Open Access. Copyright and Moral Rights for the items on this site are retained by the individual author and/or other copyright owners. Users may access full items free of charge; copies of full text items generally can be reproduced, displayed or performed and given to third parties in any format or medium for personal research or study, educational or not-for-profit purposes without prior permission or charge, provided: • The authors, title and full bibliographic details is credited in any copy; • A hyperlink and/or URL is included for the original metadata page; and • The content is not changed in any way. For more information, including our policy and submission procedure, please contact the Repository Team at: [email protected]. http://eprints.hud.ac.uk/ THE REVITALIZATION OF NATIONAL CONSCIOUSNESS THROUGH ETHNO-SYMBOLIC NATIONALISM; THE STUDY OF THE BLIND OWL, BETWEEN THE ACTS, ONCE UPON A TIME AND DUBLINERS Amirhossein Eslamhesari A thesis submitted to the University of Huddersfield in partial fulfilment of the requirement for the degree of MPhil The University of Huddersfield April 2014 1 Abstract The rise of nationalism in the early twentieth century, in the build-up to the world wars, was contemporaneous with unprecedented upheavals in literature, particularly the advent of modernism.
    [Show full text]
  • Abdullayeva Yelena.Pdf (4.409Mb)
    Crafting the Modern Woman in Azerbaijan: Muslim Women, the State, and Modernity, 1900–1939 by Yelena Abdullayeva A thesis presented to the University of Waterloo in fulfillment of the thesis requirement for the degree of Doctor of Philosophy in History Waterloo, Ontario, Canada, 2020 © Yelena Abdullayeva 2020 Examining Committee Membership The following served on the Examining Committee for this thesis. The decision of the Examining Committee is by majority vote. External Examiner Marianne Kamp Associate Professor, Indiana University, Bloomington Supervisor(s) Renée Worringer Associate Professor Susan Roy Associate Professor Internal Member Eva Plach Associate Professor Internal Member Gary Bruce Professor Internal-External Jasmin Habib Associate Professor ii Author’s Declaration I hereby declare that I am the sole author of this thesis. This is a true copy of the thesis, including any required final revisions, as accepted by my examiners. I understand that my thesis may be made electronically available to the public. iii Abstract This study examines the little-known history of cultural transformation initiated by Azerbaijani reformers between the 1850s and 1930s. Relying on a unique body of sources, which include handwritten manuscripts, literary works, unpublished memoirs, periodicals, correspondence, and political parties’ records, the research explores the new cultural settings that emerged after the incorporation of Azerbaijan into the Russian empire. New means of communication and new types of sociability, in a global context of urbanization and cosmopolitanization, gave rise to secular modernist reformers and empowered both European- educated Azeri male and female elites to express modern ideas on public education and gender roles. The introduction of secular education for Muslim young women, initiated by modern- educated male intellectuals and industrialists, advanced a cohort of independent and publicly active Azeri women who struggled for equal rights with men.
    [Show full text]