ISSN 2282-2437 Post/teca materiali digitali a cura di sergio failla 10.2013 ZeroBook 2013 Post/teca materiali digitali Di post in post, tutta la vita è un post? Tra il dire e il fare c'è di mezzo un post? Meglio un post oggi che niente domani? E un post è davvero un apostrofo rosa tra le parole “hai rotto er cazzo”? Questi e altri quesiti potrebbero sorgere leggendo questa antologia di brani tratti dal web, a esclusivo uso e consumo personale e dunque senza nessunissima finalità se non quella di perder tempo nel web. (Perché il web, Internet e il computer è solo questo: un ennesimo modo per tutti noi di impiegare/ perdere/ investire/ godere/ sperperare tempo della nostra vita). In massima parte sono brevi post, ogni tanto qualche articolo. Nel complesso dovrebbero servire da documentazione, zibaldone, archivio digitale. Per cosa? Beh, questo proprio non sta a me dirlo. Buona parte del materiale qui raccolto è stato ribloggato anche su girodivite.tumblr.com grazie al sistema di re-blog che è possibile con il sistema di Tumblr. Altro materiale qui presente è invece preso da altri siti web e pubblicazioni online e riflette gli interessi e le curiosità (anche solo passeggeri e superficiali) del curatore. Questo archivio esce diviso in mensilità. Quanto ai copyright, beh questa antologia non persegue finalità commerciali, si è sempre cercato di preservare la “fonte” o quantomeno la mediazione (“via”) di ogni singolo brano. Qualcuno da qualche parte ha detto: importa certo da dove proviene una cosa, ma più importante è fino a dove tu porti quella cosa. Buon uso a tutti, sergio Questa antologia esce a cura della casa editrice ZeroBook. Per info: [email protected] Per i materiali sottoposti a diversa licenza si prega rispettare i relativi diritti. Per il resto, questo libro esce sotto Licenza Creative Commons 2,5 (libera distribuzione, divieto di modifica a scopi commerciali). Post/teca materiali digitali a cura di Sergio Failla ZeroBook 2013 Post/teca 20131007 "Stiamo vivendo una trasformazione senza precedenti nei poteri di sorveglianza. E non sappiamo che tipo di governo o di leader andra' al potere e la sfruttera'. Potrebbe essere il prossimo presidente. Potrebbe essere l'attuale." - Caspar Bowden, ex responsabile Microsoft per la privacy (settembre 2013) --------------------- Sul suicidio di Lizzani, così come su quelli di Monicelli e di Lucio Magri, abbiamo il dovere di non ‘fare troppi pettegolezzi’, come scrisse prima di andarsene Cesare Pavese. Nel senso che nessuno ha diritto di entrare nell’anima e nei pensieri tormentati e complessi di chi ha fatto una scelta così. A chi resta in questo mondo rimane peró una grande domanda e, forse, un dovere civile. Voglio dire: finché c’era Dio, era indubitabile che fosse lui a decidere quando i nostri giorni dovevano finire. Fino a un paio di secoli fa, accadeva verso i quaranta-cinquant’anni, massimo sessanta. Poi noi umani abbiamo iniziato a spostare questa soglia sempre più in là, grazie alla medicina. Adesso si campa spesso oltre i novanta, la generazione dei miei figli andrà verso i 120. Nel frattempo, appunto, tra i più è sparito Dio. Quindi è aumentata la consapevolezza che della propria vita e del proprio tempo ciascuno sia l’unico, esclusivo proprietario. Il combinato disposto tra questa vita così allungata e cosí priva di altri padroni, ci porta e ci porterà sempre di più a voler riprendere il possesso anche del giorno in cui chiudere, in cui ’staccare le chiavi’, come ha scritto Lizzani. Credo che questo epocale cambiamento di condizione scientifica e di ’sentiment’ religioso ci costringa tutti – tutti noi che provvisoriamente restiamo – a fare un po’ di conti. Primo, sul fatto che allungare la vita non serve a niente se contemporaneamente non si riesce anche ad ‘allargarla’, a renderla degna di essere vissuta per condizioni fisiche e mentali, per felicità quotidiana. Secondo, sul fatto che quando uno ha davvero deciso di chiudere ha diritto legale a farlo nel modo meno doloroso e violento possibile, liberi dalle ipocrite leggi che ci costringono a buttarci da una finestra, scritte quando ancora si credeva che il padrone delle nostre vite fosse sempre e comunque un Altro. fonte: http :// gilioli . blogautore . espresso . repubblica . it /2013/10/06/ noi - che - restiamo - la - morte - laltro / --------------- 5 Post/teca Codex Seraphinianus: A new edition of the strangest book in the world 6 Post/teca In October Rizzoli will be republishing what is regarded by many to be the strangest book in the world, the Codex Seraphinianus. The Codex is unlike other historically well-known strange books (such as the Voynich Manuscript), in that the author of the book is not only known (Luigi Serafini is his name), he’s still alive. But the book is just so damned strange that it has accumulated a veritable industry of speculation about its meaning, deeper origins, and whether the language in which it is written actually has any syntax or not. Serafini has said relatively little about it himself over the years, and denies that the script has any meaning, but no one really believes that, including me. My fascination with the Codex Seraphinianus dates back to the early 1980s when it was published and when I was working in a Waldenbooks store on Montague Street in Brooklyn, known to other stores as “The Zoo” because of the cast of characters who worked there. Some of the customers recognized me as a kindred spirit so they’d come in, shoot the shit, and we’d discuss weird books and other stuff until Bob, my manager, gave me a “look” or told me to work the register. Bob was cool actually, and didn’t mind at all that I’d come in to work totally baked because I not only had tunnel vision at the register and was super-accurate, I’d get bored and order up books for the Sci- Fi, Philosophy and Religion sections and my books would sell pretty quickly. Phillip K Dick? Stanislaw Lem? Lama Anagarika Govinda? Kierkegaard? You bet I stocked ‘em. I kept all their books on the shelves. (Though I wonder what Bob would have said had the $40,000 Tibetan Tanjur I ordered as a gag through Waldenbooks HQ actually shown up.) 7 Post/teca One day one of “my” customers came in and told me about the Codex Seraphinianus: Man, it’s like a hundred dollars and its got drawings of trucks with human heads, skeletons getting fitted for new bodies, weird animals that don’t exist and shit, like from a whole ‘nother universe. It’s not written in English or any other language but the dude who wrote it made up his own language…I never saw anything like it… Back in the pre-WWW days you couldn’t just whip open your phone and command it to give you a rare book: You had to brave odd looks in rare bookstore after bookstore by people who had never heard of The Codex Seraphinianus and who highly suspected you had either hallucinated the existence of such a book or had heard of the book from someone else who had hallucinated it. 8 Post/teca Recently, however, I was finally in a place where my finances matched the book’s availability, so I got myself one, only finding out shortly thereafter that Rizzoli was putting out a new edition in October. This kinda explained the panicky bargain price I got for an unopened copy of the 1993 French edition. But let me say, that after all these years, the book really does live up to its reputation: The drawings are in turn hilarious, disturbing, bizarre and, sometimes, just flat-out incomprehensible, but all of them are annotated in Serafini’s script. Even in my relatively abstemious state of mind these days I can spend hours “reading” it. One typical image is shown above and, in the video below, you see a bunch of pages out of the early chapters. 9 Post/teca Over the years a whole cult has grown up on the Internet devoted to the Codex Seraphinianus. For instance, this group discovered that the numbering system is base 21, and this guy discovered certain grammatical rules governing the script, and even created a sort of transliterator you can use. This lady claims to have hallucinated herself into the world of the Codex, even prior to having heard of it. No one, however, has yet cracked the Codex and translated it. As for the author, he is very much alive (and apparently real, as you will read below) but continues to deny that the script has any meaning. (His website doesn’t, unfortunately, doesn’t have a heck of a lot of info.) In the forthcoming edition, however, Serafini now states that a stray white cat that joined him while he created the Codex in Rome in the 1970s was actually the real author, telepathically guiding Serafini as he drew and “wrote.” Recently, I traded email questions about the new edition and about Serafini himself with Charles Miers, Rizzoli’s chief publishing honcho, who himself is a long-term fan of the Codex: Dangerous Minds: So how did this new edition of Codex Seraphinianus come about? Was it something Rizzoli initiated or did the author Luigi Serafini initiate contact? Charles Miers: Rizzoli and Serafini have been working together for years in Italy on several other successful projects on Serafini’s art such as the recent Storie Naturali inspired by Jules Renard, in Italian, still in print, DM: I think I heard that there’s new content and even drawings in this edition that haven’t appeared previously.