INSTITUTUL DE ȘTIINȚE ALE EDUCAȚIEI AL MINISTERULUI EDUCAȚIEI, CULTURII ȘI CERCETĂRII Nr. 4 (64) 2019 Univer s Pedagogic ISSN 1811-5470 Revistă Științi ică de Pedagogie ARTICOLELE PUBLICATE ÎN REVISTA și Psihologie, Categoria C „UNIVERS PEDAGOGIC” REFLECTĂ Apare din anul 2003, trimestrial PUNCTUL DE VEDERE AL AUTORILOR ȘI NU COINCIDE NEAPĂRAT CU AL COLEGIULUI DE REDACȚIE.
COLEGIUL DE REDACȚIE Dr. hab. prof. Lilia POGOLȘA, Institutul de Științe ale Educației, RM Acad. Nicolae BUCUN, Institutul de Științe ale Educației, RM Dr. conf. Nelu VICOL, Institutul de Științe ale Educației , RM Acad. Aurelian DĂNILĂ, Academia de Științe a Moldovei Acad. Victor ȚVIRCUN, Institutul Diplomatic, RM Acad. Tatiana CAllO, Agenția Națională de Asigurare a Calității în Educație și Cercetare, RM Acad. Oleg TOPUZOV, Institutul de Pedagogie al ANȘP, Ucraina M. c. Victor MORARU, Academia de Științe a Moldovei, RM Dr. Valentin CRUDU, Ministerul Educației, Culturii și Cercetării, RM Dr. hab. prof. Aglaida BOLBOCEANU , Institutul de Științe ale Educației , RM Dr. hab. conf. Viorica ANDRIȚCHI, Institutul de Științe ale Educației, RM Dr. hab. conf. Nina PETROVSCHI, Institutul de Științe ECHIPA REDACȚIONALĂ: ale Educației, RM Nicolae Bucun – redactor-șef Dr. conf. Ludmila FRANȚUZAN, Institutul de Științe Angelina Olaru – redactor superior ale Educației, RM Elvira Țâganaș-Pântea – corectoare Dr. conf. Maria HADÎRCĂ, Institutul de Științe ale Educației, RM Iurie Babii – machetator Dr. conf. Aliona AFANAS, Institutul de Științe ale Educației, RM Dr.Veronica CLICHICI, Institutul de Științe ale Educației, RM INDICE DE ABONARE: Dr. conf. Ion ACHIRI, Institutul de Științe ale Educației, RM Poșta Moldovei – PM 31742 Dr. conf. Valentina PASCARI, Institutul de Științe ale Educației, RM Dr. conf. Aliona PANIȘ, Institutul de Științe ale Educației, RM ADRESA REDACȚIEI: Dr. conf. Oxana PALADI, Institutul de Științe ale Educației, RM Dr. Lilia CEBANU, Institutul de Științe ale Educației, RM Chișinău, str. Doina, 104, MD 2059, Dr. hab. prof. Vladimir GUȚU, Universitatea de Stat din Moldova Institutul de Științe ale Educației Dr.prof., Eduard COROPCEANU, Universitatea Stat din Tirsapol, RM Centrul Editorial „Univers Pedagogic” Dr. Ciprian FARTUȘNIC, Institutul de Științe ale Educației, România Telefon de contact: 022 400 717 Dr. prof. Constantin CUCOȘ, Universitatea „A. I. Cuza”, România http://up.ise.md Dr. prof. Sorin CRISTEA, Universitatea din București, România e-mail: [email protected] Dr. hab. prof. Alexandr KOROSTELEV, Universitatea de Stat Togliatti, Rusia © IȘE, 2019 Dr. hab. prof. Iurii MAKSIMENKO, Universitatea Pedagogică Națională de Sud, Ucraina Cuprins UNIVERS PEDAGOGIC Nr. 4 (64) 2019
ȘTIINȚELE PEDAGOGICE: INOVAȚIE ȘI MODERNIZARE Victor Țvircun. Tendințe și probleme în cercetarea pedagogicădin Republica Moldova ...... 3 Veronica Bâlici. Variații strategice în formarea și dezvoltarea conștiinței lingvistice a elevilor ...... 7 Nicanor Babîră. Сопоставительнаялингвистика – основополагающая наука в методологии преподавания иностранных языков ...... 14 Cristina Straistari-Lungu . Abordări teoretice privind învățarea limbilor străine de către copiii de 6-7 ani ...... 24 DIDACTICA DISCIPLINELOR ȘCOLARE Aliona Afanas. Les élèments de nouveautédans le curriculum de lanqueétrangère (LÉ) ...... 32 Ion Achiri. Praxiologia lecției moderne: abordări inovative ...... 38 Larisa Usatîi . Metodologia formării competenței de pronunție la studenți (monoftongul posterior /u:/) ...... 43 Constantin Chiciuc. Predarea și învățarea interdisciplinară ...... 46 Crenguța Simion. Experimentul didactic – metodă activă de evaluare a competenței de cunoaștere științi ică ...... 50 Victoria Stratan. Valori și principii ale evaluării competențelor elevilor în învățământul primar ...... 54 Natalia Danila. Formarea competenței studenților de proiectare a produselor vestimentare prin situații de învățare ...... 62 DEZVOLTARE PROFESIONALĂ Ștefania Isac. Experiența europeană în domeniul formării formatorilor pentru pregătirea profesională continuă ...... 69 Violeta Vrabii. Dezvoltarea personală a cadrului didactic – condiție a schimbărilor ...... 75 BUNE PRACTICI PROFESIONALE Lilia Buimestru, Victor Ceban. Relevanța documentelor de politici în formarea transportatorilor rutieri: context normativ și metodologic ...... 81 Veronica Clichici, Lilia Cebanu. Opinii pedagogice privind implementarea documentelor de politici curriculare în educația timpurie ...... 87 Stella Duminică. Implicații practice de formare a culturii pedagogice a familiei din perspectiva educației de gen a preșcolarilor ...... 95 PSIHOLOGIE PEDAGOGICĂ Angela Cucer. Opinii, reprezentări, percepții despre dizabilitate și orientare profesională ...... 102 EX-LIBRIS Maria Hadîrcă. Diseminarea și implementarea rezultatelor cercetării ...... 108 PERSONALIA Silvia Corlăteanu-Granciuc, George Enache. Valori interbelice românești. Profesorul universitar constantin N. Tomescu ...... 110 AUTORII NOȘTRI ...... 117 ȘTIINȚELE PEDAGOGICE: INOVAȚIE ȘI MODERNIZARE
TENDINȚE ȘI PROBLEME ÎN CERCETAREA PEDAGOGICĂ DIN REPUBLICA MOLDOVA DOI: 10.5281/zenodo.3567589 Doctor habilitat, profesor universitarVictor ȚVIRCUN CZU: 37.0(478):001.891 Institutul Diplomatic
TRENDS IN PEDAGOGICAL RESEARCHES FROM REPUBLIC OF MOLDOVA
Summary . This release presents an analysis of the trends and problems that exist in the pedagogical research in the Republic of Moldova. At the same time, subjects and topics that need to be addressed and researched by the Moldovan pedagogical scienti ic community are highlighted. Keywords : Pedagogical research, tendencies and problems in pedagogy, pedagogy in the Republic of Moldova.
Rezumat: Textul reprezintă o analiză a tendinţelor și problemelor care există în cercetarea pedagogică din Republica Moldova. Sunt evidenţiate subiecte și teme care trebuie să ie abordate și studiate de comunitatea știinţi ică pedagogică moldovenească. Oferim o serie de recomandări de viitor în vederea îmbunătăţirii situaţiei din învăţământ. Dezbatem aici cele mai evidente modalităţi de soluţionare a problemelor de primă importanţă din sistem. Cuvinte-cheie: Cercetare pedagogică, tendinţe și probleme în pedagogie, pedagogia în Republica Moldova.
Pe parcursul ultimilor ani, tema tendințelor inovațiilor, al ameliorărilor ce survin în educație, și problemelor în cercetarea pedagogică din Re- în ansamblu. În acest context, inalitatea cercetă- publica Moldova devine tot mai actuală. Alături rilor pedagogice constă în descoperirea moda- de studii științi ice aparte, publicate în reviste de lităților de perfecționare a acțiunii educaționale pro il au apărut și lucrări monogra ice colective. astfel încât să-i sporească e iciența speci ică în Printre numele de referință care abordează ac- raport cu standardele stabilite. tiv problematica politicilor educaționale putem În prezent, problema învățământului tinde numi următorii cercetători – Vladimir Guțu, Vasi- să devina o direcție prioritară pentru societatea le Cojocaru, Dumitru Patrașcu, Nicolae Bucun, Ta- moldovenească, deoarece anume ea constituie tiana Callo, Lilia Pogolșa, Larisa Cuznețov, Viorica procesul ce asigură atât formarea și dezvolta- Andrițchi, Nelu Vicol și alții. Totodată, analiza si- rea personalității, cât și pregătirea specialiștilor tuației existente în știința pedagogică permite să de înaltă cali icare, deci un proces strict necesar constatăm faptul că la capitolul lucrărilor de sin- pentru economia națională. De aceea, cercetarea teză și de generalizare a proceselor, tendințelor pedagogică are ca obiect studiul fenomenului și problemelor existente în știința pedagogică din educațional, organizat și desfășurat pentru a for- Republica Moldova există unele restanțe. ma și modela personalitatea umană, aptă de a se Textul nostru nu pretinde să cuprindă tot spec- acomoda la schimbările rapide în lume. trul de probleme valori icate, ci putem trasa cele Complexele cercetări în domeniul pedagogiei mai evidente modalități din perspectiva soluți- din Republica Moldova vizează atât explicarea onării lor. După cum se știe, evoluția pedagogiei științi ică, conceptualizarea și înțelegerea acti- dintotdeauna a fost și rămâne condiționată de vității educative, cât și ameliorarea acesteia prin cercetare, reprezentând un factor determinant al introducerea schimbărilor de fond în problemele
UNIVERS PEDAGOGIC NR. 4 (64) 2019 3 ȘTIINȚELE PEDAGOGICE: INOVAȚIE ȘI MODERNIZARE fundamentale educaționale, schimbări de menta- prospective, conceptualizarea și proiectarea dis- litate și atitudini, modi icări substanțiale în pro- ciplinei în învățământul gimnazial, conceptuali- iectarea politicii educaționale. zarea activităților extracurriculare etc. Această În lumina celor menționate, putem trasa cele abordare funcționează ca o tendință constantă, mai evidente tendințe, direcții , dar și probleme ce constituie un fel de tipar intraeducațional și de cercetare științi ică în domeniul pedagogiei extraeducațional, fără de care, practic, discursul din Republica Moldova. În primul rând , tendința pedagogic nu ar putea iința, căci lipsa conceptua- existentă în cadrul teoriei educației, cu repercu- lizării ar in luența male ic praxisul educațional. siuni în diferite sfere științi ice: sociologia, iloso- Rezultatul conceptualizării este un răspuns cu ia, psihologia educației, pedagogia familiei, a gru- valoare de certitudine, din care, la rândul său, se purilor, pedagogia timpului liber, educației socia- pot deduce alte adevăruri. Ceea ce caracterizează le în general. Astfel, cercetarea pedagogică poate produsul conceptualizării este corectitudinea, i considerată, astăzi, în mod generic, o strategie exactitatea și respectul faptelor asupra cărora de reglare și de autoreglare permanentă a siste- se apleacă analiza cercetătorului. mului și procesului de învățământ, strategie ce Tendință de conceptualizare este completată contribuie substanțial la rezolvarea complexelor de o alta – tratarea intensivă a strategiilor și probleme educative sub aspecte socioeconomice. tehnologiilor, cum ar i strategii didactice inte- Ținând cont de speci icul obiectului de studiu ractive în cadrul predării-învățări în liceu, teh- și de posibilitățile de construire de teorii și para- nologii comunicative de predare a limbii, strategii digme, specialiștii în educație argumentează tot de predare personalizată etc. Echilibrul dintre mai convingător statutul actual al pedagogiei ști- aceste două tendințe este dat de cadrul concret al inți ice, a irmând tot mai mult că cercetarea pe- predării-învățării, care, de facto, nu trebuie consi- dagogică este una integrativă. În funcție de com- derat ca un raport de rezolvare a problemei, ci ca plexitatea faptului educațional studiat, cercetarea un raport tensionat, ca direcție analitică cu domi- pedagogică este multi- sau interdisciplinară. nantă proiectivă. Următoarea tendință în cercetarea pedagogi- Cercetătorii care abordează strategii și tehno- că se încadrează în intensi icarea preocupărilor logii educaționale sunt mai deschiși spre diver- de cercetare în cadrul paradigmei constructi- sitate, denotă o tendință stabilă de a se întreba viste, ce constituie, de fapt, temelia activității de de ce și pentru ce se manifestă anumite fenomene cercetare pe baza următoarelor caracteristici: ea pedagogice, caută răspunsuri fundamentale și, în este exemplară și destul de bună pentru a câștiga plus, dau dovadă de mult curaj investigațional. un grup stabil și mare de aderenți și este su ici- Anume ei sunt apți de a problematiza și a tran- entă pentru a stimula elaborarea unor probleme sforma realitatea într-o problemă ce trebuie re- interesante, nesoluționate. zolvată și înțeleg fenomenul pedagogic ca pe un Constructivismul aduce o lumină nouă în epis- proiect creativ. temologia cunoașterii prin explicațiile aduse na- O altă tendință se atestă ca o forță dinamică a turii și modului cum se realizează cunoașterea educației, și anume aceea a formării și dezvoltă- realității de către individ: cum înțelege, cum co- rii diverselor competențe ale elevilor/studenți- relează înțelegerea anterioară cu noile orientări, lor. Sprijinită de noile orientări în pedagogie, este cum introduce noua înțelegere, cum corelează di- readusă în lumină atât dezvoltarea, cât și forma- ferite interpretări, cum argumentează aderarea la rea, în calitate de exponent concret al reorientării noi idei și cum le folosește. învățământului spre pragmatism. În cercetarea pedagogică se manifestă și ten- Drept consecință, asistăm la o expansiune spo- dința de conceptualizare printr-o atitudine pres- rită a tematicii investigaționale formative, care criptivă a cercetătorilor, care se concretizează impune un model inspirat de acțiune educați- sub forma unei nominalizări directe: conceptua- onală, cum ar i următoarele direcții de analiză: lizarea evaluării competențelor comunicative ale formarea competenței ecologice a studenților, elevilor, conceptualizarea formării profesionale formarea competenței de explorare/investigare a a cadrelor didactice, conceptualizarea educației elevilor claselor primare, formarea capacităților
4 UNIVERS PEDAGOGIC NR. 4 (64) 2019 Victor Țvircun. Tendințe și probleme în cercetarea pedagogică din Republica Moldova creative la elevi din perspectivă experiențială etc. al profesorului și cercetătorului științi ic, colabo- Una dintre tendințele în domeniu se face ob- ratorului științi ic – a căror soluționare depinde servabilă o dată cu tratarea problemelor de or- exclusiv de legislativul și executivul țării, mai sunt din general, care încearcă să opereze o trecere și altele, care pot i rezolvate de comunitatea știi- la abordarea istorico-socială a fenomenelor nți ică în domeniul pedagogiei. pedagogice, în măsură să dinamizeze în termeni În primul rând, aceasta se referă la necesi- mai preciși problema dezvoltării științei pedago- tatea realizării unui studiu analitic și de sinteză gice. Totodată, întâmpinată cu entuziasm, temati- complex cu privire la dezvoltarea pedagogiei și ca respectivă riscă să eludeze problema mai mult științei pedagogice în Republica Moldova - de la constatativ, asimilând domeniul general unui mo- obținerea independenței până în prezent. del de sorginte analitic și mai puțin interpretativ. O tendință pronunțată este aceea a atenției Au trecut 15 ani de la aderarea țării noastre sporite acordate problemei de cercetare, care la sistemul din Bologna. Unde sunt cercetările este un fel de „preorganizare” mintală în plan teo- științi ice care să arate succesele și neajunsurile retic a unui proiect viitor, iind cuprinsă în experi- acestui proces? Ce rezultate pozitive am obținut ența cercetătorului, în faptele de observație ante- și care sunt restanțele și căile de lichidare a lor? rioare ale acestuia. Uneori formularea problemei Pe parcursul a 28 de ani de independență s-au apare ca o surpriză, la care, aparent, cercetătorul adoptat două legi ale învățământului Republicii poate că nici nu a re lectat . Tema de cercetare este Moldova. Spre regret, până în prezent nu există un aspect „exterior” al procesului de cunoaștere studii științi ice care să arate partea pozitivă și științi ică. Ceea ce se urmărește, de fapt, este as- negativă a lor, precum și impactul asupra nivelu- pectul „interior”. lui de calitate a învățământului din țara noastră. Formularea unei probleme de cercetare adec- De asemenea, nu se fac studii de vizibilitate ști- vate invită la re lecție, când omul de știință an- inți ică a diferitor proiecte și programe lansate în ticipează studiul său, proiectându-și o anumită domeniul învățământului. activitate de pro il. Șirul problemelor de cerceta- Lipsesc studiile analitice complexe vis-a-vis de re științi ică se constituie dintr-o succesiune de perspectivele dezvoltării pedagogiei naționale. concept, cum sunt cele de evaluare, comunicare, Nu se face comparație și nu sunt selectate riguros cultură, e icientizare, creativitate, competență, cu- rriculum, învățare, predare, educație permanentă, cele mai e icace și reușite modele educaționale formare continuă, educația adulților etc. din lume, care pot i implementate cu succes la Dintre aspectele ce țin de probleme în cerceta- noi în țară. rea pedagogică , putem menționa că dincolo de Este regretabilă și valori icarea insu icientă probleme tradiționale ce afectează pe parcursul prin studii monogra ice și teze de doctor a activi- ultimilor decenii știința pedagogică din Republi- tății renumiților savanți, cercetători – fondatori ai ca Moldova – lipsa cronică de resurse inanciare, școlilor și direcțiilor științi ice în domeniul peda- materiale și umane, scăderea prestigiului social gogiei din Republica Moldova.
REFERINȚE BIBLIOGRAFICE
1. Țvircun V., Callo T., Tendințe moderne în cercetarea pedagogică din Republica Moldova . În: Academos. Revisa de știință, inovare, cultură și artă, Chișinău, 2017, Nr.1(14). 2. Istoria și metodologia cercetării pedagogice . Chișinău, 2016. 3. Interogații pedagogice , Chișinău, 2017. 4. Guțu V., Pedagogie . Chișinău, 2013, Guțu Vl., Vicol M., Tratat de pedagogie – între modernism și postmodrnism, Iași, 2014. 5. Cojocaru V., Competență – Performanță – Calitate: concepte și aplicații în educație. Chișinău, 2016, Idem. Timpul ca dimensiune a vieţii și a înfăptuirilor, Chișinău, 2018.
UNIVERS PEDAGOGIC NR. 4 (64) 2019 5 ȘTIINȚELE PEDAGOGICE: INOVAȚIE ȘI MODERNIZARE
6. Patrașcu D., Management educațional preuniversitar , Chișinău, 1997, Idem. Tehnologii educaționale , Chișinău, 2005, Idem. Fantasma mentalității , Chișinău, 2011. 7. Bucun N., Paladi O., Globalizarea și cercetarea psihopedagogică, Chișinău, 2018. 8. Callo T., Școala științi ică a pedagogiei transprezente . Chișinău: 2010; Idem Pedagogia practică a atitudinilor, Chișinău, 2014, Idem. Fundamente ale educaţiei umaniste . În: Educaţie umanistă în perspectivele triadei: Pedagoie-Filoso ie-Teologie , Chișinău, 2011. 9. Pogolșa L., Teoria și praxiologia managementului curicculumului . Chișinău, 2013, Idem. Semni icația educației religioase în lumea contemporană . În: Dialogul civilizațiilor, Chișinău, 2015. 10. Cuznețov L., Tratat de educație pentru familie. Pedagogia familiei , Chișinău, 2008, Idem. Filoso ia practică a familiei, Chișinău, 2013.
6 UNIVERS PEDAGOGIC NR. 4 (64) 2019 VARIAȚII STRATEGICE ÎN FORMAREA ȘI DEZVOLTAREA CONȘTIINȚEI LINGVISTICE A ELEVILOR
DOI: 10.5281/zenodo.3567602 Doctor în pedagogie, conferențiar cercetător CZU: 37.015:81’1 Veronica BÂLICI Institutul de Științe ale Educației
STRATEGIC VARIATIONS IN LINGVISTIC CONSCIOUSNESS FORMATION AND DEVELOPMENT
Summary. The national idea, which is built on people’s genius, language, faith and effort, is topical and is sup- ported by the European principles for reaching the full potential of global identities. The formation of linguistic consciousness is an essential condition for the cultured Romanian speaker’s education. This approach requires becoming aware of one’s own values through lucid analysis, inner dialogue, effort, moral responsibility. We recommend strategic variations of linguistic awareness formation which can be used by students themselves to gain necessary knowledge and understanding. Keywords: consciousness, linguistic consciousness, identity, values, modeling, phenomenological writing, re lection, the words lesson.
Rezumat: Ideea națională, care se întemeiază pe geniul neamului, limbă, credință și muncă, este actuală și susținută de principiile europene privind valori icarea identităților globale. Formarea conștiinței lingvistice constituie o condiție esențială în formarea vorbitorului cult de limba română. Acest demers necesită conștien- tizarea propriilor valori prin analiză lucidă, dialog interior, efort, responsabilitate morală. Sugerăm variate strategii de formare a conștiinței lingvistice pe care elevii înșiși ar putea să le valori ice în acumularea de cu- noștințe și de înțelesuri de care au nevoie. Cuvinte-cheie: conștiință, conștiință lingvistică, identitate, valori, modelaj, scriere fenomenologică, re le- cție, lecția cuvintelor.
(Re)dobândirea demnității și identității uma- Termenul „conștiință” are originea în latines- ne nu este posibilă fără conștientizarea proprii- cul „cum scientia”. Aceasta ar însemna că iecare lor valori. Este nevoie de înfăptuirea unui act de procedează „ cu știință”, cu înțelegere atunci când luciditate, de autoanaliză profundă, dar și de în- vine vorba de existență și de fapte [19, p. 33]. deplinirea unui act de credință. Cercetătoarea G. Conform DEX-ului conștiința este: Pohoață se întreabă care este atitudinea noastră 1. „cunoaștere prin intermediul senzațiilor, per- față de ceea ce înseamnă conștiința, care este sis- cepțiilor și gândirii, sub formă de reprezentări, temul nostru de valori și în ce constă relația aces- noțiuni, judecăți, raționamente, inclusiv proce- tuia cu nivelul conștiinței actuale? Ea consideră că se afective și voliționale, pe care iința umană este un act de mare curaj să cercetezi și să scrii ce o are despre propria existență, identitate, des- este conștiința, ca pârghie fundamentală de parti- pre propriile acte, despre viața sa interioară și cipare la viață, pentru că nu poți realiza acest de- despre lumea înconjurătoare cu care ea este mers fără „viața trăită pe un fond de raționalitate în relație. Singura existență reală este aceea a și luciditate, o anumită deschidere și iubire față conștiinței ”; de ceilalți, permanentul dialog interior, conecta- 2. „capacitatea de a aprecia propriile calități și rea la o lume noumenală, a ordinii și a perfecți- aptitudini”; unii, psihanaliză de sine și permanentul efort de 3. „activitate intelectuală și psihică, atenție și autodepășire” [19, pp. 19, 31-32]. efort de claritate, de înțelegere”;
UNIVERS PEDAGOGIC NR. 4 (64) 2019 7 ȘTIINȚELE PEDAGOGICE: INOVAȚIE ȘI MODERNIZARE
4. „sentiment al responsabilității morale față de obiectiv al unor raporturi precum limbaj–cultură, propriile fapte, simț al binelui și al răului, al da- individ-cultură, limbă-conștiință etc., care funda- toriei; sentiment al valorii; grijă, răspundere” mentează (re)dobândirea demnității și identității [8, p. 431]. naționale (subiect re lectat pe larg în alte studii Procesul sau faptul de a deveni conștient se ale noastre). numește conștiență: „stare caracterizată printr-o Ideea identității naționale este extrem de ac- sensibilitate specială, individuală, la stimuli interni tuală. Suntem martorii unei „istorii brutale”, ale sau externi, care presupune, pe lângă starea de ve- unor procese de transformare expres, de liche ie- ghe, sentimentul identității personale și autositua- re a tot, de europenizare și mondializare, care ne rea imediată la spațiu și timp” [ibid., p. 431]. trezesc starea de conștiență și ne ajută să gândim Nevoia de conștiință ca ”sinteză creatoare”, mai profund. Drept urmare, opera lui Eminescu - este dictată de lipsa de raționalitate și moralitate acel „stâlp de rezistență al spiritualității naționa- pe care o simțim în lumea modernă” [19, p. 48]. le” (E. Simion), capătă un interes deosebit pentru Pe de altă parte, legea conștienței , ca normati- prezent. Așa se explică faptul că în cadrul proi- vitate a învățării, trebuie înțeleasă anume ”prin ectului Valori icarea identităților globale , co ina- funcționalitatea fenomenului conștiință de sine nțat de Fondul Social European, a fost elaborată și experiența de a i conștient, lucid” [12, p. 21]. o foarte importantă lucrare a lui Adrian-Gelu Jicu, Se vorbește chiar și despre un anumit coe icient Coordonate ale identității naționale în publicistica de conștientizare în conformitate cu șase dimen- lui Mihai Eminescu, context românesc și context eu- siuni: conștientizare izică, emoțională, mentală ropean (2013). (cognitivă), spirituală, social-relațională și auto- Se a irmă că identitatea este „un concept ofer- conștientizare a propriului Eu [ibid.]. tant”, un concept în mișcare ce cunoaște – azi – În științele educației formarea-dezvoltarea con- moduri de abordare de ordinul miilor, de la clasi- științei pedagogice a personalității educatului, ca de iniție ca dorință și voință de a irmare iden- scrie S. Cristea, constituie obiectivul pedagogic titară (în sensul legitimei ajungeri la conștiința de general al iecărui conținut general al educației. sine, postulată de Hegel), până la re lecția imago- Această conștiință psihosocială reprezintă un an- logică prin binomul eu-celălalt” [4, p. 138]. samblu de cunoștințe, capacități, deprinderi, stra- Analizând gândirea sistemică eminesciană, tegii, obișnuințe, atitudini, mentalități, prin care Adrian-Gelu Jicu stabilește că la Eminescu predo- personalitatea educatului re lectă în mod activ o mină o identitate meta izică – „un construct ideo- realitate pedagogică morală, intelectuală, tehno- logic ce trebuia să ducă la unitatea de conștiință a logică, estetică, psiho izică” [5, pp. 43-44]. românilor” [ibid.]. Limba, rasa și caracterul națio- Ca o consecință logică a ideilor lui S. Cristea nal sunt cele mai invocate elemente identitare. Ele- se încadrează și cercetările noastre cu privire la mente pozitive sunt considerate „spațiul mioritic,” formarea-dezvoltarea conștiinței pedagogice lin- gvistice care ar trebui să ie obiectivul general al „su letul românesc”, „echilibrul românesc”, „spiri- educației lingvistice a elevilor , iar formarea-dez- tul de libertate”. Cu părere de rău, sunt determina- voltarea conștiinței pedagogice lingvistice teoreti- te și elemente negative ale identitarului românesc: ce și practice trebuie să devină obiectivul speci ic pasivitatea, scepticismul, „contemplația domoală”, al educației lingvistice. Valori icarea celor două „neprevederea”, „nepăsarea” [ibid.]. dimensiuni - teoretică și practică - se fundamen- Ideea românismului, plămădită din aluatul tează pe cunoștințe, capacități lingvistice susținu- european al timpului în care a trăit și a activat te motivațional la nivelul convingerilor și în baza Eminescu, e înălțată pe „temelia geniului nea- deprinderilor/obișnuințelor lingvistice, întreținute mului său, pe limbă și credință, dar și pe cultul din punct de vedere afectiv, motivațional [ibid.]. muncii”. Astăzi, există această tendință de a consi- În acest context, conștiința lingvistică trebuie dera munca drept element de primă importanță, înțeleasă drept condiție sine-qua-non în formarea esențial, în discursul identitar [ibid., p. 139]. Prin vorbitorului cult de limba română. Pentru a avea urmare, cele două mari dimensiuni ale omului - o idee clară despre problema aceasta, e necesar munca și limbajul - rămân de initorii și în stabili- să re lectăm, să cunoaștem în ce constă caracterul rea ideii de identitate, patriotism, civism.
8 UNIVERS PEDAGOGIC NR. 4 (64) 2019 Veronica Bâlici. Variații strategice în formarea și dezvoltarea conștiinței lingvistice a elevilor
Ideea fundamentală a publicisticii eminesciene – limba,întruchiparea organică a spiritului nostru este ideea națională. Naționalismul lui Eminescu de libertate (Valentin Mândâcanu). îl prezintă ca pe un „cavaler al adevărului națio- Când un popor își protejează iința și istoria, el nal”, dar și al adevărului istoric. Cercetătorii ade- își apără limba și spiritul. O. Paler scrie că avem veresc că Eminescu are vocație pentru apostolat „nevoie de grăniceri care să apere, oriunde trebu- – „întruchipare a personalității gata să se sacri ice ie, spiritul unui popor, în aceeași măsură în care în numele unor idealuri nobile” [ibid., p. 140]. e nevoie de grăniceri ai teritoriului acelui popor. Sursele concepției identitare le putem a la în Căci cultura unei țări e tot atât de importantă „spirite ale amplitudinii și ale totalității”, la per- ca teritoriul ei. Au existat popoare care, stingân- sonalități care gândesc întregul, nu fragmentul du-se în istorie, n-au dispărut în neant pentru că [ibid., p. 6]. Nu vom rata nicio ocazie de a face a rămas cultura lor” [18, p. 240]. elevilor cunoscute întruchipări exemplare și sem- Putem apela și la alte modele din cadrul cul- ni icative de conștiință din cultura noastră, dar și turii universale care predomină prin calitatea din istoria culturii universale. ideilor avansate, prin felul cum pot dezvolta con- Modelajul/modelarea a fost și este o formă științe istorice, identitare și lingvistice. Iisus din esențială de învățare, de formare a conștiinței Nazaret nu este doar un model de gândire, vor- identitare și lingvistice, de dezvoltarea personali- bire și comportament. El întruchipează „ cea mai tății elevului. Modelajul este indus de model, care înaltă revelație a ordinii morale universale date nu înseamnă nicidecum imitație. Acest tip de în- omului” (Wenley, citat de G. Albu). Este Cel care vățare organizează clase de soluții pentru diferite ne convinge că adevărul, esențialul se a lă în pro- probleme. Elevii, în calitate de „observatori”, des- funzimea inimii, în forul interior al iinței umane coperă comportamente noi: de încredere, inedite – conștiința. Ca învățător și educator, El răstoarnă aparențele, iluziile, prejudecățile, degajând din și extrag reguli generale cu privire la modul de a viața cuvintelor rostite bucuria darului, adevăr, gândi, de a acționa, extrag caracteristici ale răs- afecțiune, credință, curaj, discreție, autenticitate punsurilor și formulează reguli de comportament [1, pp. 203-206]. atitudinal. Ceea ce au învățat de la modelele pres- Vorbirea Lui este axată pe exemple convingă- tigioase, va i pus în practică fără erori, deoarece toare, discurs profund, succint, relevant, incitant, ei devin capabili să depășească situații pe care le- exaltant, demn de a i urmat într-o viață plină de au văzut sau le-au trăit deja [10, p. 765]. haos, neliniște, perturbări și nesiguranță conti- De la Grigore Ureche, Miron Costin, Varlaam nuă. Prin felul Lui de a trăi, a gândi, a se exprima, și Dosoftei - la Eminescu, Creangă, Eliade, Iorga, Iisus întruchipează conștiința absolută și este un Noica, Păunescu, Vieru, Matcovschi, Vatamanu, model universal de manifestare a conștiințelor, Cimpoi, Doga etc., cultura noastră are un număr inclusiv a celei lingvistice. mare de modele prestigioase, motivaționale, de Există și alte modele relevante din cadrul cul- identi icare, cu efecte puternic formative, având turii universale pe care profesorii le pot identi ica rol de liant social, care pot să producă elevilor și valori ica în procesul educațional. noștri stări de siguranță, credință, voință. Rolul Scrierea fenomenologică sau scrierea de acestora este de a-i ține pe copii strâns lipiți de sine nu poate i realizată fără idei cum sunt unde- sistemul nostru național de valori. le mișcătoare. Dar în ce condiții ideea devine idée Nu oricine a nimerit într-un manual modern de lucru? Atunci când ieșim din pasivitate. Când poate i o sursă de modelaj, când vine vorba de ceva ne mișcă su letul. Frumos și convingător modul de gândire, vorbire sau acțiune. E nevoie explică acest lucru C. Noica: ideea este „concen- de alegerea unor modele absolut relevante din trarea într-o vibrație și expansiunea de sine a vi- punct de vedere valoric, adecvate nevoilor edu- brației”, pentru că este „obiect al ilosofării și are caționale ale timpului. Elevii privesc cu admirație această dublă mișcare”; și mai e și „legată de lu- spre acele personalități care fascinează, captivea- mină, iar lumina poartă numele mai adânc al un- ză, entuziasmează. Prima calitate a modelelor, sau delor electromagnetice” [17, pp. 64-65]; sau este a grănicerilor culturii (O. Paler) este vigoarea sau efectul valurilor de la suprafața și adâncimea ape- energia cu care ei apără veșmântul iinței noastre lor, când „arunci” o idee puternică, serioasă și o
UNIVERS PEDAGOGIC NR. 4 (64) 2019 ȘTIINȚELE PEDAGOGICE: INOVAȚIE ȘI MODERNIZARE lași să-și facă efectul. Atunci iința întreagă începe scrii, descoperi lucrurile folosindu-le. Aceasta să vibreze, precum albinele. Căci „unda e meritul presupune să ii activ, să ai curaj să spui ce gân- cunoașterii active, al rațiunii, voință și sensibili- dești, să ai voință pentru a pătrunde în sensurile tate”. Și iindcă ideea mai e și spiritualizare, co- cele mai adânci și semni icațiile cele mai elevate municare, gând creator, generare, modeluri [ibid., ale lucrurilor. Gândirea, în acest caz, își recapătă p.64].Voința de a face, de a scrie, în cazul nostru, treapta măreață, princiară, pe care ea trebuie să se exprimă deci prin unde: unduiește, are valuri, o ocupe în științele spiritului și ale culturii. Când se mișca asemenea undelor unei ape. Și atunci ne trebuie să te găsești pe tine însuți, acest lucru îți putem modela pe noi înșine și putem modela lu- cere o libertate, o claritate și o sensibilitate ire- mea scriind. Așa cum spune și E. Coșeriu că omul petabile, mai ales „sensibilitate pentru nuanțe, trebuie neapărat să modi ice lumea conform psihologia privirii-aruncate-de-după-colț” [14, p. identității sale spirituale, exact așa cum modi ică 113]. lumea materială din jurul său și și-o supune si- Rostul re lecției, interpretării este aici de a eși. Acesta este rolul extraordinar al limbajului ca oferi libertății lumina, identitatea, demnitatea lume spirituală, creatoare de lumi spirituale. (subl. n.) etc.; sunt momente în care iecare își Fiind un concept în căutarea unei unități de poate povesti necazurile și poate susține că sur- măsură, este di icil să ne dăm seama de existen- sa lor este un anumit mod de a vedea lucrurile” ța, absența sau nivelul identității unei persoane. [13, p. 326]. Discursul fenomenologic este be- După Kuhn și Mac Partland, cel mai simplu pro- ne ic pentru ”tălmăciri de sensuri”și ”îndrumări cedeu și la îndemâna oricui este să rugăm elevii ideologice” ale conștiințelor. Pedagogia poate să direct, de mai multe ori, să răspundă la întreba- miște, să trezească și să activeze conștiința pentru rea ” Cine sunt eu ?” Oricine răspunde la această ”identi icarea și eradicarea diavolilor din timpuri- întrebare, se gândește în ultimul rând la trăsături le noastre” (D. G. Smith) [ibid.]. Ar putea, de ase- și caracteristici individuale sigure, stabile [apud menea, ajuta la dezrădăcinarea derutei valorice 10, p. 558; 11, p. 136]. El trebuie să învețe a se din viața elevilor și a cauzelor profunde care au cunoaște, să-și formeze conștiința propriei iden- condus la criza identităților și a valorilor. tități mai ales prin scriere, care este un fel de a Când suntem sinceri cu noi înșine și ne punem doua conștiință, care apare mai ales când scrii. problema valorilor ca un întreg întrebându-ne Fiind instrumentul cel mai e icient de ordonare a cine suntem?, încotro ne îndreptăm?, ce putem gândurilor despre lucruri și a gândurilor despre spera? , în ce scop? etc. „spontaneitatea cu care iau gândire, scrisul devine un limbaj conștient. Scri- naștere imaginile, simbolurile, este lucrul cel mai sul ajută la exersarea rațiunii și la restabilirea uni- remarcabil... Pare că lucrurile însele ar veni să se tății conștiinței umane. ofere singure drept simboluri („ și iată, vin lucruri- Zavalloni a inventat tehnica inventarului iden- le alintându-se, iubitoare de vorba ta și se lingușesc tității sociale. Subiectul își evocă „prin asocieri pe lângă tine; căci vor să călărească în spinarea ta. libere diferite grupuri cărora le aparține, mai în- Și pe iecare simbol călărești spre câte un adevăr. tâi în termenii de ”Noi, cutare … suntem”, apoi în Aici ți se deschid toate cuvintele și raclele de cuvin- termeni de ”Ei … sunt”. Într-o a doua etapă sunt te ale iinței; întreaga iință va deveni aici cuvânt, reluate caracteristicile atribuite, iar subiectul este și întreaga devenire va învăța de la tine să vorbeas- întrebat dacă ele i se aplică lui personal, dacă sunt că ”) [14, pp. 114-115]. Să se vorbească deci, să se pozitive sau nu, dacă este conștient de faptul că scrie pentru a „gândi gândurile”, pentru a spune a dat răspunsuri diferite la întrebarea ”Noi… ” și adevărurile, pentru a clari ica lucrurile, pentru a ”Ei…” și la care subgrupuri s-a referit atunci când nu lăsa morala depersonalizării să nege realitatea a răspuns” [apud 10, p. 558]. vieții. Doar astfel elevii noștri își pot trăi conștiin- Pedagogia fenomenologică , o pedagogie supe- ța propriei conștiențe. rioară, care trece dincolo de aspectele formale și Lecția cuvintelor sau biogra ia cuvintelor super iciale ale educației și studiază fenomenele ține de valori icarea strategiilor afectiv-atitudina- conștiinței, deosebind aparențele de realitate , i- le și favorizează formarea autonomiei educatului. ind „știința” văzului cultivat, devine miza noastră Elevii învață să re lecteze și să argumenteze, să își în formarea con științei linvistice/identitare. Când exprime propriile puncte de vedere și să realizeze
10 UNIVERS PEDAGOGIC NR. 4 (64) 2019 Veronica Bâlici. Variații strategice în formarea și dezvoltarea conștiinței lingvistice a elevilor schimb de opinii și idei cu alți colegi, să își dezvol- străine, care sunt preluate din alte limbi, de multe te și să-și autoevalueze capacitățile metacognitive ori inconștient. Elevii trebuie să se obișnuiască să etc. [7, pp. 283-284]. învețe cuvinte și să învețe cum să le folosească , să Limba niciodată nu minte! Ne putem convin- găsească locul lor în limbaj [2, p. 75]. A găsi locul ge ușor de adevărul acestei a irmații, mai ales cuvântului unde el poate i plasat nu este un exer- atunci când promovăm idealurile naționale prin cițiu gratuit. Acest exercițiu nu ne poate permite contactul afectiv cu sensul cuvintelor . Aici am vrea să pierdem ceea ce este esențial din trecutul nos- să subliniem, mai întâi, ideea lui Coșeriu care spu- tru. Nuanțele cuvintelor sunt principiale, sunt de ne că limbajul operează în anumite condiții date primă importanță. Nuanțele de înțeles sunt pen- de corp. Libertatea limbajului este determinată tru noi esențiale. de materialitatea corpului (creier, psihic etc.). „Cuvintele care dau o nuanță speci ică, nu sunt Limbajul este creativitate liberă, realizată în atari de ieri, de azi, sunt de la moși strămoși”, scria condiții materiale. Credem că relația afectivității Eminescu. Și „spre a spune ceva mai deosebit, mai (dependentă și ea de condiții ale corpului) cu lim- expresiv, mai nuanțat, un cuvânt trebuie să aibă bajul poate oferi un cadru perfect pentru apariția biogra ie”[15, p. 202]. Ceea ce trebuie păstrat este fenomenului de conștiință lingvistică. bogăția de înțelesuri ale acestor cuvinte vechi, Spre exemplu, dacă ne vom referi la termenii este lecția lor. Pentru că „omul e o iință a nuanțe- străini de irea limbii române, care sunt numero- lor, bogăția aceasta de sensuri a cuvintelor ne e și și care se înmulțesc continuu fără a aprecia la necesară” [ibid., p. 204]. Aceasta este o problemă justa valoare cuvântul la care renunțăm, lucruri- de mare importanță educațională, deoarece este le vor deveni clare. Importanța contactului afec- ”o chestiune de cunoaștere de sine și una ce pri- tiv cu sensul cuvintelor nu trebuie ignorată. Dacă vește ziua de mâine . A te cufunda în trecutul unei vom compara termenii proprii limbii române cu limbi expresive, cum e limba noastră, înseamnă a cei străini, ne va i ușor să observăm cum cei din te gândi la viitorul cuvântului omenesc” [ibid.]. urmă diminuează forța intelectuală de înțelegere, C. Noica a irma că e timpul să im exasperați, dar, mai ales, pe cea morală: „înțelegerea profun- căci omul modern nu mai înțelege rostul zilei de dă a iinței graiului joacă un rol de a irmare de Duminică. El „a raționalizat-o” și „face din sărbă- sine, iar neînțelegerea - unul de negare de sine” toare o îndatorire cetățenească”. Mediocritatea, [9, pp.6-8]. Graiul curat românesc poate i trăit și sărăcia și incertitudinea zilei de Duminică (de înțeles ca un spor de iință și forță morală , ceea ce odihnă) spune totul despre omul modern. Pentru pentru conștiința lingvistică a elevului ar i do- omul civilizat ziua de Duminică are un sens „igie- bândirea elementului ei hotărâtor. nic: după ce ai lucrat șase zile, te odihnești”. Dacă Forțele primordiale ale cuvintelor, esența lor, gândim lucrurile adânc, ea nu este pur și simplu o au rădăcini adânci, situate în biologic, în instinc- zi de refacere, ci „întâia zi în care nu te mai înde- tele noastre. Filosoful Fichte, în Cuvântări către letnicești cu altceva decât cu tine și cu tainele ce națiunea germană , sublinia diferența dintre graiul țin de tine. E ziua Domnului; adică ziua singură- viu și graiul mort” [apud 9, p. 9]. El spune despre tății tale, a întoarcerii tale la izvor” [16, p. 22]. grai că acesta „plăsmuiește pe oameni într-o mă- (Dar) și fără sensul ei religios, ziua de Dumi- sură cu mult mai mare, decât oamenii plăsmuiesc nică e la fel de adâncă și valoroasă, când e trăită graiul” [ibid., p. 10]. în spirit, ca o zi a regăsirii și aprofundării. Pen- Limba națională, vorbirea întrebuințată cresc tru contemporanul nostru ea este doar în repaos și pot stimula forța intelectuală, morală și instinc- monoton, o pierdere desfătătoare [ibid.]. Adică un tivă individuală , dar și pe cea colectivă. De aceea, weekend (angl.: sfârșit de săptămână cuprinzând limbajul este totdeauna cel mai autentic act de sâmbătă și duminica, destinat odihnei; Interval naționalitate. Limba vie, constituită din cuvinte de timp de sâmbătă până luni, folosit pentru odih- băștinașe, are „rădăcini și semni icații adânci în nă și petrecere) [18]. iința etnică, poporul, care a plămădit graiul res- Să vedem care este rostul, semni icația Dumi- pectiv” [ibid.]. Astfel putem înțelege de ce imagi- nicii în gândirea noastră spirituală: nile cuvintelor apărute organic în limba națională A vorbi despre limba română este ca o du- pot trezi emoții puternice, spre deosebire de cele minică (N. Stănescu);
UNIVERS PEDAGOGIC NR. 4 (64) 2019 11 ȘTIINȚELE PEDAGOGICE: INOVAȚIE ȘI MODERNIZARE