UNIVERSIDAD DE SEVILLA TESIS DOCTORAL Adriana Assini

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UNIVERSIDAD DE SEVILLA TESIS DOCTORAL Adriana Assini UNIVERSIDAD DE SEVILLA TESIS DOCTORAL Programa: Mujer, Escritura y Comunicación Adriana Assini: Reescrituras e intertextualidad Raúl Escalera Maestre Mayo, 2017 Directores: Mercedes Arriaga Flórez, María Mercedes González De Sande, Daniele Cerrato 1 INTRODUCCIÓN .................................................................................................. 3 CAPÍTULO I. EL GÉNERO COMO NUEVA FORMA DE HACER HISTORIA. ............................................................................................................................... 10 1.1. UN NUEVO PARADIGMA DE LA HISTORIA ..................................... 10 1.2. LAS MUJERES EN LA HISTORIA ......................................................... 21 1.3. UN NUEVO ENFOQUE METODOLÓGICO .......................................... 30 1.4. LA REVISIÓN DE LOS TEXTOS ............................................................ 37 1.5. LA NOVELA HISTÓRICA ITALIANA ................................................... 48 CAPÍTULO II. ADRIANA ASSINI ..................................................................... 82 2.1. ADRIANA ASSINI: BIOGRAFÍA Y OBRAS ......................................... 82 2.2. LA RECEPCIÓN DE ADRIANA ASSINI EN ESPAÑA ....................... 133 CAPÍTULO III. DE MONSTRUO A MUJER: IL BACIO DEL DIAVOLO. STORIA DELLA CONTESSA SANGUINARIA ................................................... 145 3.1. BELLEZA Y COSMÉTICA EN LA BAJA EDAD MEDIA Y LOS PRIMEROS SIGLOS DE LA EDAD MODERNA ........................................ 145 3.2. BRUJAS Y BRUJERÍAS ......................................................................... 150 3.3. CONTEXTO HISTÓRICO: ISABEL BÁTHORY ................................. 157 3.3.1. LOS BÁTHORY .................................................................................. 159 3.3.2. LA LEYENDA ..................................................................................... 163 3.4. ESTRUCTURA Y TRAMA ................................................................. 166 3.5. LOS PERSONAJES ............................................................................. 180 3.6. ESTILO LITERARIO Y RECURSOS LINGÜÍSTICOS .................... 192 3.7. LA CONDESA SANGRIENTA: ANTECEDENTES Y DESCENDENTES .......................................................................................... 195 2 CAPÍTULO IV. LAS DAMAS DE LA COMPAÑÍA DE LA RUECA: SOLIDARIDAD EN FEMENINO EN LA RIVA VERDE .................................. 207 4.1. SINOPSIS ............................................................................................. 207 4.2. RESEÑAS Y CRÍTICAS LITERARIAS ............................................. 223 4.3. EL CONTEXTO HISTÓRICO .......................................................... 230 4.4. LES ÉVANGILES DES QUENOUILLES ............................................. 233 4.5. LE EVANGELISTE DI BRUGES .......................................................... 239 4.6. LOS PERSONAJES ............................................................................. 254 4.7. EL TRATAMIENTO DEL COLOR .................................................... 264 4.8. PAREMIAS Y TRADICIÓN ORAL ................................................... 271 4.9. LA SOLIDARIDAD/SORORIDAD FEMENINA .............................. 286 CONCLUSIONES .............................................................................................. 297 BIBLIOGRAFÍA ................................................................................................. 302 3 INTRODUCCIÓN El presente trabajo tiene como objetivo principal analizar en profundidad dos de las novelas de Adriana Assini, representativas de la novela histórica italiana contemporánea, Il bacio del diavolo y La riva verde. En la primera, la protagonista es un personaje histórico real del siglo XVI, una mujer con poder envuelta en el mito del vampirismo y la crueldad. En la segunda, la protagonista es la voz coral de ocho mujeres de origen humilde, emblema de la realidad social y personal de muchas mujeres de finales del siglo XIV. En ambas novelas, se busca, a través de una recreación de la vida de las protagonistas, basada, por una parte, en la realidad de los datos históricos revelados tras una exhaustiva documentación y, por otra parte, en la fantasía de la propia escritora, humanizar unas mujeres que tradicionalmente han sido convertidas en monstruos debido a circunstancias y características personales que las hacían especiales y diferentes al modelo de mujer para la época en que les tocó vivir. Partimos de un contexto teórico que revisa la historiográfica tradicional desde la perspectiva de la historia de las mujeres para ceñirnos al contexto italiano de la novela histórica escrita por mujeres, en cuya tradición se enmarcan las novelas de Adriana Assini. Las herramientas teóricas-conceptuales que hemos utilizado provienen de los estudios de género y de la ginocrítica, principalmente. Para alcanzar nuestro objetivo, hemos desarrollado una metodología analítico-descriptiva. 4 Hemos dividido la investigación en cuatro capítulos: En el primer capítulo nos centramos en el concepto de género, partiendo de los estudios de Joan W. Scott y añadiendo aportaciones de otros analistas que ayudan a establecer esta nueva categoría para analizar la historia. Esto nos permite trazar, de manera general, el origen y desarrollo de la Historia de las Mujeres, constatando las deficiencias de la historiografía tradicional para abordar la presencia de la mujer en la Historia, lo que origina nuevos enfoques historiográficos que buscan rescatar a las mujeres de la marginalidad y la insignificancia: a) la historia específica centrada en las particularidades femeninas; b) la historia relacional que estudia a la mujer dentro de la sociedad; c) el enfoque del género, que estudia la identidad de cada individuo en función de esta categoría de análisis y de los factores culturales, sociales o políticos que contribuyen a su creación. Estudiamos también los cuatro tipos de fuentes principales que las historiadoras usan para la construcción de la Historia de las mujeres y especificamos las nuevas categorías de análisis en la historiografía femenina como el sujeto histórico, la diferencia sexual, el patriarcado, el ginocentrismo y el orden simbólico de la madre. El sujeto histórico, entendido como protagonista y a la vez participante de la historia es el punto de partida para rescatar a la mujer del olvido, y convertirlo en sujeto para reescribir la Historia. La diferencia sexual parte del rechazo a la universalidad de lo masculino y fomenta la idea de que la mujer sea dueña de su propio sujeto. El patriarcado como categoría permite analizar dos 5 aspectos importantes de la mujer: la heterosexualidad obligatoria y el contrato sexual. Las protagonistas de las novelas de nuestra escritora establecen relaciones con otras mujeres, insinuándose incluso que pudiera existir una relación más allá de la propia amistad (como, por ejemplo, Isabel Báthory y Anna Darvulia). Además, se rebelan contra dicho contrato sexual en aras de su libertad (como Rose, en La riva verde). El ginocentrismo implica repensar la realidad y la historia desde el enfoque principal de la mujer, lo que puede interpretarse como misandria y llegar a imponer un modelo jerárquico y excluyente como el imperante hasta ahora, en el que lo masculino está en el centro del discurso. La genealogía de la madre es el punto de partida para construir una genealogía femenina que permita trazar toda una tradición de escrituras y pensamientos. Una vez conocidas estas herramientas, planteamos el tema de la revisión y reescritura de los textos, que la teoría feminista realiza a tres grandes niveles: bibliográfico, teórico e institucional; es decir, se intenta recuperar textos que la Historia ha ocultado y, a través de una teoría de análisis sólida, devolverlos al lugar que les corresponda y dotarlos de validez. Este rescate del olvido consiente crear una genealogía femenina que permite introducir a la mujer en la historia literaria. Analizamos seguidamente el tema de la “literatura femenina” y los modelos de escritura de mujeres propuestos por la ginocrítica: femenina, feminista y de mujer. Para finalizar este primer capítulo, repasamos las características principales de la novela histórica italiana, centrándonos en las tres autoras italianas que marcan los antecedentes del género: Anna Banti, Elsa Morante y 6 Maria Bellonci, para posteriormente reseñar algunas de las novelas y sus protagonistas de las principales escritoras de la nueva corriente de la novela histórica, con el objetivo de demostrar las similitudes con las protagonistas de Adriana. La novela histórica no es un concepto nuevo. Sin embargo, la participación de la mujer en este género literario ha permitido dar un nuevo enfoque, especialmente a partir de finales de la década de los noventa, cuando todo un grupo de escritoras han hecho de él el instrumento esencial para acceder a la historia desde una perspectiva más personal y con un claro carácter de denuncia sobre el ocultismo y el poco protagonismo que éstas han tenido tanto en la Historia como en la Literatura. Muchos estudios han destacado las notables diferencias que existen entre la literatura masculina y la femenina, siendo especialmente la novela histórica el género predilecto para dar voz y forma a la genealogía de mujeres. En el segundo capítulo se hace una contextualización bio-bibliográfica de nuestra autora. En un primer momento reconstruimos los datos más relevantes de su biografía, destacando su formación académica y artística,
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