DOCSLIB.ORG

Komunikasi ISKI, Vol

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Komunikasi ISKI, Vol Jurnal Komunikasi ISKI, Vol. 03 (01), 2018. 1•11 J U R N A L E-ISSN: 2503-0795 KOMUNIKAS I P-ISSN: 2548-8740 I K A T A N S A R J A N A K O M U N I K A S I I N D O N E S I A The Capitalization of Backpacking Tourism Culture in Indonesian Films http://dx.doi.org/10.25008/jkiski.v3i1.143 Agustinus Rusdianto Berto Universitas Indonesia Jl. Salemba Raya No. 4, Jakarta 10430, Indonesia [email protected] Abstract A film, as a media, acts significantly in popularizing the culture of backpacking tourism, which is closely related to the capitalist values. This research attempts to reveal the capitalist values in Indonesian backpacking films. The data are obtained by applying qualitative content-analysis to 2 (two) Indonesian films, namely Haji Backpacker and Laura & Marsha. The analysis leads to several interesting findings. First, Indonesian backpacking films, either explicitly or implicitly, more-likely prefer foreign tourist destinations. Second, the backpacker ideologies are presented more obviously in the implicit backpacking movie, Laura & Marsha rather than in the more explicit one, Haji Backpacker. Third, films contribute in shifting the ideological meaning of backpacking, which now emphasizes on principle of progress or recency (standardization), individualism (pseudo-individualization and social-cement), and efficiency (fetishism). Further researchers should analyze the effects of the shifting of the meaning based the perspective of the audience and content producers. Keywords: Backpacking, Capitalism, Qualitative Content Analysis, Film Abstrak Sebagai sebuah media, film memiliki peranan penting dalam mempopulerkan budaya wisata backpacking yang erat kaitannya dengan nilai-nilai kapitalisme. Penelitian ini bertujuan untuk menyingkap nilai-nilai kapitalisme yang terkandung di dalam konten film-film nasional yang bertemakan wisata backpacking. Pengumpulan data dilakukan dengan melakukan analisis isi secara kualitatif terhadap 2 (dua) film nasional yang bertemakan wisata backpacking, yaitu Haji Backpacker dan Laura & Marsha. Analisis tersebut telah menemukan beberapa temuan menarik. Pertama, film-film nasional yang bertemakan wisata backpacking, baik secara eksplisit maupun implisit dalam konten ceritanya, justru lebih banyak mengambil tempat di destinasi-destinasi wisata luar negeri. Kedua, ideologi backpacker justru lebih tampak pada film Laura & Marsha yang hanya menampilkan gaya wisata backpacking secara implisit, daripada film Haji Backpacker yang secara eksplisit menampilkannya dalam judul maupun cerita. Ketiga, media film berkontribusi dalam pergeseran makna ideologis backpacker di mana kini lebih menekankan prinsip kemajuan atau kebaruan (standarisasi), individualisme (pseudo-individualisasi dan semen sosial), dan efisiensi (fetisisme). Penelitian ke depannya perlu menganalisis dampak dari pergeseran makna tersebut berdasarkan perspektif khalayak dan produsen konten. Kata Kunci: Backpacking, Kapitalisme, Analisis isi kualitatif, Film Copyright © 2017 Ikatan Sarjana Komunikasi Indonesia. All rights reserved Agustinus Rusdianto Berto / Jurnal Komunikasi ISKI, Vol. 03 (01), 2018. 1•11 2 Introduction experience. Thereafter tramping is transformed to The growth of the middle-class people in “drifting,” referring to a journey to extremely Indonesia is the most significant in the world. World remote places which haven’t yet touched by Bank predicts the number of the middle-class in modernity. Emphasizing on the connection with the Indonesia will increase to 141 million in 2030 from natives, drifting makes the traveler live as the 130 million in 2011 (Dewi, 2015). The rise of the natives. In order to get a spontaneous new expenditure per capita of the moderate-spending experience, they intentionally do not plan or society, either in the urban or rural area, corroborates schedule their travels beforehand, they even have no this estimation. Since 2010 to 2016, Statistics definite destination (Cohen, 2004). Another version Indonesia (Badan Pusat Statistik/BPS) had noted says that backpacking is the extension of the hippie that the expenditure per capita of the moderate- culture during 60-70’s (Welk, 2004), meaning that spending people had always been higher than that of backpacking culture was born as a subaltern culture low and high-spending people (Badan Pusat against the domination of the mainstream tourist- Statistik, 2017). It will surely affect the rise of culture (anti-tourist) -- it is against the concept of consumption rate of society, especially in the tourist which is identical to luxuriousness and fulfillment of tertiary needs such as entertainment. dependency (“all done” principles). Yet as the style One of the many ways to entertain one’s self is by of traveling becomes more and more renowned, the traveling or going on vacation. As a matter of fact, backpacking culture has gone downstream becoming traveling, either to domestic or to foreign a mass culture massively consumed by all including destinations, has become an annual routine for our the upper middle class. society. A study by Pakan (2013) found that It is indicated by the increasing number of magazines and novel are the first mass-media domestic guests staying in starred and non-starred introducing backpacking as a lifestyle and mass hotels in Indonesia. In 2014, BPS recorded that the culture in Indonesia. The publication of Balada Si number of domestic guests staying in starred hotels Roy (1989), a serialized novel authored by Gol A were 41,3 million people, rising from the previous Gong, which was previously published as a serial on year (38.1 million). The number of domestic guest Majalah HAI since March 1988 -- it is considered as staying in nonstarred hotels was 46.3 million, also a “bomb” exploding the backpacking trend during rising from the previous year (41.1 million). The the 80’s and 90’s. The character named Roy in the BPS data also shows that from 2004 to 2015 the story was the backpacker’s icon at that time. He was average length of stay of foreign guest had always a young man traveling with a rucksack. Because he been higher than that of the domestic in the did not have much money, he went by trucks, nonstarred or any other accommodations. The trend economy class train, and other cheap modes of could be found at the starred hotel within the same transportations. As a matter of fact, the mass media years (Badan Pusat Statistik, 2017) as well. The data have been consistently popularizing the culture of imply that "our own" tourists are not yet "home" in backpacking to the youth hitherto. Pakan (2013) their own country. It is because traveling around found that mass-media, social media, films, and Indonesia is more expensive than traveling abroad, books have inspired the middle-class youth to going to the neighboring countries like Malaysia and practice backpacking. Singapore is much cheaper than going to the rather Pakan (2013) also noticed the influence of expensive yet potential destinations in eastern articles in the media in justifying the backpacking Indonesia (Mulyadi, 2015). The data imply that culture. Some of the articles use the terminology of economic factor is still considered seriously by our “backpacking” explicitly, while some others imply it tourists before traveling. on the story. Several of them even provide practical The economic factor triggers the rise of a tips of budget planning, which then encourage the traveling style appealing to our tourists, namely readers to attempt it instantly. Such articles can be backpacking. Historically speaking, backpacking found in the newspaper, non-travel magazines, was adopted from “tramping,” a terminology related online media, travel blog, or other sources through to the nomadism of the low-class society who used tourism columns. An article titled “Keliling Dunia to wander to get a job during the pre-modern era in Murah, Bisa!” in VivaLife (Handayani & Paramitha, the West. Adopted and developed along the course 2012) about the backpacking trips of a backpacker of time, it eventually becames the traveling style of community, Backpacker Dunia, suggested that “To the middle-class people who seek happiness and have a dream of traveling around the world is not Agustinus Rusdianto Berto / Jurnal Komunikasi ISKI, Vol. 03 (01), 2018. 1•11 3 hedonistic. You too can go traveling abroad at low- fading because they have consciously accepted the budget. Backpacking is the answer.” However, false needs of daily life. To sustain its stability and Pakan (2013) exclusively studied the media audience continuity, modern capitalism produces false needs reception. He did not link it to the source of the which are temporary and will never be fulfilled. The commodification of the backpacker ideology itself, individual is unable to conceive which is the real namely the media content, especially film. Though, need and which is merely desire. They assume false as implied in the findings, the informant said the needs are the real needs. They believe they have the word “film” several times as the media which freedom to choose their needs, yet actually, they motivated to go backpacking. This paper tries to don’t. They are no longer autonomous (free), complete the puzzle by sketchily analyzing the film independent, and conscious. The cultural industry set content which constitutes the backpacker ideology. out false needs to effectively lull and control the working class (Strinati, 2004). Theoretical Framework On Dialectic of Enlightenment (1973), 1. Culture Industry Adorno defines cultural industry
Load more

Recommended publications
  • Analisis Semiotika Pesan Iklan Oppo "Call Me Ai : a Story of the Expert" Di Youtube
    ANALISIS SEMIOTIKA PESAN IKLAN OPPO "CALL ME AI : A STORY OF THE EXPERT" DI YOUTUBE SKRIPSI Disusun Oleh : MARIA ULFAH NIM : 1513211115 PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS BHAYANGKARA SURABAYA TAHUN 2019 ANALISIS SEMIOTIKA PESAN IKLAN OPPO "CALL ME AI : A STORY OF THE EXPERT" DI YOUTUBE HALAMAN JUDUL SKRIPSI Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Menyelesaikan Studi Pada Program Studi Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Disusun Oleh : MARIA ULFAH NIM : 1513211115 KONSENTRASI JURNALISTIK PROGRAM STUDI ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS BHAYANGKARA SURABAYA TAHUN 2019 i HALAMAN MOTTO Setiap orang memimpikan kesuksesan, tetapi hanya beberapa orang yang bisa mewujudkannya ii HALAMAN PERSETUJUAN iii HALAMAN PENGESAHAN iv HALAMAN ORIGINALITAS v Sebagai ungkapan rasa syukur saya keapada Allah SWT Dan untuk semua pembaca karyaku, semoga usahaku ini dengan setulus hati dapat memberi pengaruh positif untuk kalian. HALAMAN PERSEMBAHAN vi KATA PENGANTAR Puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas segala limpahan nikmat dan karuniaNya, sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan penulisan skripsi . Skripsi ini tidak akan selesai tanpa adanya bantuan dari nanyak pihak, karena itu penulis menyampaikan terima kasih kepada : 1. Bapak Ismail.S.Sos.M.Si, selaku Dekan Fisip Universitas Bhayangkara Surabaya yang telah memberikan kesempatan bagi penulis untuk mendapatkan gelar strata satu. 2. Ibu Dr. Ita Kusuma Mahendrawati, M.Si, selaku Ketua Program Studi Ilmu Komunikasi Universitas Bhayangkara Surabaya yang senantiasa membantu penulis untuk menempuh jenjang strata satu. 3. Dra. Ratna Setyarahajoe, M.Si Dosen pembimbing I yang telah dengan sabar memberikan bimbingan dan petunjuk dalam menyelesaikan skripsi ini. 4.
    [Show full text]
  • CASA ASIA FILM WEEK Del 12/11 Al 16/11
    CASA ASIA FILM WEEK Del 12/11 al 16/11. 2014 Cinemes Girona | www.casaasiafilmweek.es | c/Girona, 175. 08025 Barcelona. Metro L4/L5 Verdaguer y L3 Diagonal | Hashtag: #CAFW2014 Martes 11 Miércoles 12 Jueves 13 Viernes 14 Sábado 15 Domingo 16 Norte. The End of History, Lav Diaz. (Filipinas, 2013). 171'. VOSE 10:00 Sala 02 Seven Weeks, El Profesor Layton Nobuhiko Obayashi. y la Diva Eterna, (Japón, 2014). 171'. Masakazu VOSE (Pase de Hashinoto. (Japón, 12:00 Sala 01 prensa) 2009). 97'. VOSE. Buzkashi Boys, Sam French. Zinda Bhaag, (Afganistán, 2012). Innocents, 500 Miles, For the sake of Meenu Gaur. 28'. VOSE + We Chen-Hsi Wong. Ashlee Jensen. Pooneh, Hatef (Pakistán, 2013). Came Home, Ariana (Singapur, 2012). (Australia, 2014). Alimardani. (Irán, 115'. VOSE Delawari. 88'. VOSI 82' VOSE 2012). 90'. VOSE (Afganistán, 2013). 16:00 Sala 01 80'. VOSE (Br) Fireflies, The Teacher's Bending the Sabal Singh Diary, Nithiwat The Network, Eva Rules, Behnam Shekhawat (India, Tharathorn. Orner. (Afganistán, Behzadi. (Irán, 2013). 103'. VOSI (Tailandia, 2014). 2012). 97'. VOSE 2013). 94'. VOSI sala03 110'. VOSE 9 Summers 10 Snow, Miracle in Cell 7, El Llanto de la Autumns, Mehdi Rahmani. Lee Hwan-kyung. Gacela, M.García, Ifa Isfansyah. (Irán, 2014). 86'. (Corea del Sur, M.Wehrli. (Pakistán, (Indonesia, 2014). VOSE. 2013). 127'. VOSE 2014). 52'. VOSE 18:00 Sala 01 114'. VOSE Nomadic Josh, Iranian, El Pirata Capitán Childhood, Iram Parveen Bilal. Mehran Ramadon. Harlock, Shinji Christophe Boula. (Pakistán, 2013). (Irán, 2014). 105'. Aramaki. (Japón, (Mongolia, 2014). 104'. VOSE VOSE 2013). 115'. VOSE Sala 03 94'. VOSE Seven Weeks, Nuoc, Sun Station, Wajma, Seven Weeks, Nobuhiko Obayashi.
    [Show full text]
  • Iconity in Haji Backpacker Novel by Aguk Irawan MN
    Advances in Social Science, Education and Humanities Research, volume 297 International Conference on Interdisciplinary Language, Literature and Education (ICILLE 2018) Iconity in Haji Backpacker Novel by Aguk Irawan MN Hidayat Teguh Setiawan Master Student in Indonesian Language and Literature State University of Yogyakarta Education Yogyakarta State of University Yogyakarta, Indonesia Yogyakarta, Indonesia [email protected] [email protected] Abstract—The aim of this research was to describe iconity of semiotic elements. Semiotic is science about the sign. Haji Backpacker novel by Aguk Irawan MN by using theory of Science/knowledge about sign can be used in any Charles Sanders Piersce (Piercean). this research used disciplinary including literature. It is because the ‘sign’ is qualitative descriptive method. Collecting data used basic of all communication. Author, observer,or reader are documentary technique. The problem that would be solved in suggested to study semiotic science. It is because literary this research was iconity in Haji Backpacker novel by Aguk work can be interpreted by observer and people through sign, Irawan MN. Data analysis which were done as follow (1) reading thenovel intensively (2) taking note/underline texts symbol or emblem [3]. which contented the icons (3) classifying the icons (4) analyzing The benefit can be obtained from the understanding of data that contented the icons, (5) classifying data that contented semiotic toward literary work. For example for author, icons of topology, diagrammatic and metaphorical. Based on literary work is generated through language by implementing the result of the research, it showed that Haji Backpacker novel semiotic so it adds aesthetics value from the work.
    [Show full text]
  • ANALISIS SEMIOTIK PESAN DAKWAH DALAM FILM BULAN TERBELAH DI LANGIT AMERIKA SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Dakwah Dan
    ANALISIS SEMIOTIK PESAN DAKWAH DALAM FILM BULAN TERBELAH DI LANGIT AMERIKA SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi untuk memenuhi syarat mencapai gelar Sarjana Komunikasi Islam (S.Kom.I) Oleh: Nurul Latifah NIM. 1112051000118 JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1437 H/2016 M ANALISIS SEMIOTIK PESAN DAKWAH DALAM FILM BULAN TERBELAH DI LANGIT AMERIKA SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Komunikasi Islam (S.Kom.I) Oleh: Nurul Latifah NIM. 1112051000118 Di Bawah Bimbingan: Prof. DR. H. M. Yunan Yusuf, MA NIP. 19490119 198003 1 001 JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1437 H/2016 M LEMBAR PERNYATAAN Dengan ini saya menyatakan bahwa: 1. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya yang diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan memperoleh gelar strata 1 di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. 3. Jika kemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan karya asli saya atau merupakan jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia menerima sanksi yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Tangerang Selatan, 1 September 2016 Nurul Latifah ABSTRAK Nurul Latifah NIM: 11120510001118 Analisis Semiotik Pesan Dakwah dalam Film “Bulan Terbelah di Langit Amerika” Film adalah media dakwah yang penting, sebab ia merupakan media audio- visual yang dapat dinikmati dimana dan kapan saja. Film Bulan Terbelah di Langit Amerika yang diproduksi oleh Maxima Picture mengisahkan perilaku seorang muslim Pasca tragedi World Trade Center (WTC) 11 September 2001 dalam kehidupan bersosial sehari-hari ditengah kehidupan masyarakat Amerika yang notabene sebagian besar mereka ialah masyarakat non Muslim.
    [Show full text]
  • KONSTRUKSI ISLAM SEBAGAI AGAMA PERDAMAIAN DALAM FILM BULAN TERBELAH DI LANGIT AMERIKA SKRIPSI Diajukan Kepada Sekolah Tinggi Il
    KONSTRUKSI ISLAM SEBAGAI AGAMA PERDAMAIAN DALAM FILM BULAN TERBELAH DI LANGIT AMERIKA SKRIPSI Diajukan Kepada Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Almamater Wartawan Surabaya untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan dalam Menyelesaikan Program Sarjana Ilmu Komunikasi Disusun Oleh : ILHAM BAHARSYAH NPM : 13.21.0014 KEKHUSUSAN : PUBLIC RELATIONS SEKOLAH TINGGI ILMU KOMUNIKASI ALMAMATER WARTAWAN SURABAYA 2017 ABSTRAK Penelitian ini dilakukan untuk mengkaji bagaimana wacana Islam sebagai agama perdamaian dalam film Bulan Terbelah di Langit Amerika. Untuk mengetahui bagaimana wacana dalam film tersebut, peneliti menggunakan metode riset perspektif Teun A. van Dijk. Ada tiga dimensi untuk menganalisis yaitu dimensi teks, kognisi sosial, dan konteks. Di balik terciptanya pesan Islam agama perdamaian terdapat sutradara dan penulis naskah yang beragama Islam. Hanum Salsabiela sebagai penulis novel Bulan Terbelah di Langit Amerika memiliki pengalaman pahit mengenai bagaimana ia sebagai umat Islam mengalami diskriminasi di Eropa. Rizal Mantovani sebagai sutradara yang mengetahui bagaimana pemberitaan mengenai Islam di mancanegara memutuskan untuk memproduksi film tersebut di negara Indonesia yang mayoritas penduduknya beragama Islam. Hasil dari penelitian ini menunjukkan untuk menggambarkan Islam sebagai agama perdamaian dalam film tersebut sutradara menggunakan gambaran penduduk Amerika beragama Islam yang toleran dan memilih bersikap damai di tengah maraknya isu terorisme. Kata Kunci : Konstruksi, Islam, Analisis Wacana, Teun A. van Dijk. DAFTAR ISI PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI ii PENGESAHAN TIM PENGUJI SKRIPSI iii PERNYATAAN ORISINALITAS iv MOTTO v ABSTRAK vi KATA PENGANTAR vii DAFTAR ISI x DAFTAR GAMBAR xii BAB I PENDAHULUAN 1 1.1 Latar Belakang 1 1.2 Rumusan Masalah 4 1.3 Tujuan Penelitian 5 1.4 Manfaat Penelitian 5 1.4.1 Manfaat Teoritis 5 1.4.2 Manfaat Praktis 5 1.5 Kajian Pustaka 5 1.5.1 Film Sebagai Media Komunikasi 5 1.5.2 Konstruksi Sosial 6 1.5.3 Konstruksi Identitas 9 1.5.4 Konstruksi Media Terhadap Islam 11 1.5.5 Analisis Wacana 13 1.5.6 Wacana Perspektif Teun A.
    [Show full text]
  • Analisis Semiotika Charles Sanders Pierce )
    REPRESENTASI NILAI TOLERANSI ANTARUMAT BERAGAMA DALAM FILM “AISYAH BIARKAN KAMI BERSAUDARA” (Analisis Semiotika Charles Sanders Pierce ) SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Ilmu Komunikasi (S.I.Kom) Jurusan Ilmu Komunikasi Pada Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Alauddin Makassar Oleh: Nur Hikma Usman 50700113236 JURUSAN ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI UIN ALAUDDIN MAKASSAR 2017 PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Mahasiswa yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Nur Hikma Usman NIM : 50700113236 Tempat/Tgl. Lahir : Bulukumba, 17 Juli1995 Jurusan/Prodi : Ilmu Komunikasi Fakultas : Dakwah dan Komunikasi Alamat : Perumahan Yusuf Bauty Garden, Jl.Yusuf Bauty Judul : Representasi Nilai Toleransi Antarumat Beragama dalam Film “Aisyah Biarkan Kami Bersaudara” (Analisis Semiotika Charles Sanders Peirce”) Menyatakan dengan sesungguhnya dan penuh kesadaran bahwa skripsi ini benar adalah hasil karya sendiri. Jika kemudian hari terbukti bahwa skripsi ini merupakan duplikat, tiruan, plagiat atau dibuat oleh orang lain, maka gelar yang diperoleh karenanya batal demi hukum. Samata-Gowa, November 2017 Penulis, Nur Hikma Usman NIM: 50700113236 ii KATA PENGANTAR Puji syujkur yang tak terhingga penulis ucapkan ke hadirat Allah swt atas segala rahmat dan hidayah-Nya sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan walaupun dalam bentuk yang sangat sederhana. Penulisan skripsi ini dilakukan untuk memenuhi salah satu persyaratan akademik dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Ilmu Komunikasi (S.Ikom) pada jurusan Ilmu Komunikasi, Fakultas Dakwah dan Komunikasi, Universita Islam Negeri Alauddin Makassar. Penulis meyadari bahwa penulisan skripsi ini masih jauh dari kata sempurna. Ini disebabkan oleh keterbatasan kemampuan yang penulis miliki. Oleh karena itu, penulis mengharapkan kritik dan saran untuk meyempurnakan skripsi ini. Penulisan skripsi ini tidak akan mungkin terwujud tanpa bantuan (moril maupun materil), motivasi, saran dan petunjuk dari berbagai pihak.
    [Show full text]
  • Perjalanan Mitologis Dalam Novel Haji Backpacker 9 Negara Satu Tujuan Karya Aguk Irawan
    PERJALANAN MITOLOGIS DALAM NOVEL HAJI BACKPACKER 9 NEGARA SATU TUJUAN KARYA AGUK IRAWAN Novi Sri Purwaningsih Universitas Pamulang [email protected] Abstrak Penelitian ini mencoba memahami cerita perjalanan yang terpengaruh oleh wacana kolonial dalam penggambarannya mengenai tempat dan orang-orang asing yang ditemui tokoh utama cerita selama perjalanannya. Permasalahan itu dipahami dengan teori travel writing Carl Thompson yang mengatakan bahwa cerita perjalanan pada dasarnya tentang negosiasi diri dengan liyan sebagai akibat terjadinya pergerakan dalam ruang. Penelitian ini menunjukkan bahwa segi penggambaran dunia lebih menonjolkan subjektivitas dengan memperlihatkan gerakan dari pandangan jarak jauh ke jarak dekat. Dari segi pola cerita perjalanan yang digunakan, novel ini memperlihatkan tiga kecenderungan, yaitu romantik, eksploratif, dan mitologis. Dibandingkan dengan sifat romantik dan eksploratifnya, pola cerita perjalanan mitologis tampak lebih kuat dan berpengaruh terhadap perjalanan tokoh cerita. Dalam perjalanannya, tokoh cerita seakan dipandu oleh kekuatan gaib yang satu saat seperti menjadi kenyataan. Menyatunya hal-hal nyata dan gaib dalam cerita perjalanan novel ini konsisten sebagaimana strategi peliyanannya yang dominan, yaitu gabungan antara strategi peliyanan kolonial dan poskolonial, disebut strategi peliyanan neo-kolonialisme karena sumber nilai yang dominan adalah nilai primordial. Selanjutnya, terimplikasi agenda etis yang menunjukkan sikap pluralistik dan toleransi dengan mengacu pada nilai-nilai primordial. Nilai-nilai
    [Show full text]
  • 73 BAB IV PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA A. Kisah Di Balik Layar 1. Profil Rumah Produksi Maxima Pictures Gambar 4.1 : Logo Maxima
    BAB IV PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA A. Kisah Di Balik Layar 1. Profil Rumah Produksi Maxima Pictures Gambar 4.1 : Logo Maxima Pictures Maxima Pictures adalah sebuah rumah produksi film yang didirikan pada 9 Desember 2004 oleh Ody Mulya Hidayat dan Yoen K. Maxima International atau lebih dikenal Maxima Pictures, baik secara sendiri maupun dengan rumah produksi lain, telah menghasilkan lebih dari 20 film sejak film perdananya, Cinta Pertama bekerjasama dengan Rapi Films. Film ini menjadi tonggak awal perjalanan Maxima Pictures. Maxima pernah terjun ke pertelevisian melalui produksi FTV yang sempat tayang di SCTV tahun 2007. Hingga Saat ini, Maxima International bagian dari Falcon Pictures mempunyai anak rumah produksi seperti Movie Eight (8), MMA Production (Luntang-Lantung), dan Unlimited Productions.1 1 https://id.wikipedia.org/wiki/Maxima_Pictures 73 74 Gambar 4.2 : Pemain Film Bulan Terbelah Di LAngit Amerika dengan beberapa Crew Maxima Pictures Sukses dengan debutnya lewat 99 Cahaya di Langit Eropa yang keluar dalam tiga film, 99 Cahaya di Langit Eropa (2013), 99 Cahaya di Langit Eropa Part 2 (2014) dan 99 Cahaya di Langit Eropa Final Edition (2014), kini kelanjutan dari kisah yang diangkat dari novel karya Hanum Salsabila Rais dan Rangga Almahendra tersebut telah siap diproduksi. Gambar 4.3 : Novel Bulan Terbelah Di Langit Amerika 75 Maxima Pictures yang kini berganti nama menjadi Maxima International, tentunya, sebagai production house yang mendapat hak untuk memfilmkan novel berjudul Bulan Terbelah di Langit Amerika ini sekarang tengah bersiap-siap untuk melangsungkan proses produksi filmnya di New York, Amerika Serikat. Hal tersebut diketahui dari acara Syukuran & Buka Puasa Bersama Film Bulan Terbelah di Langit Amerika yang dilangsungkan di Istanbul Turkey Restaurant, Ampera, Jakarta Selatan, Sabtu (20/6) malam.
    [Show full text]
  • BAB I PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG MASALAH Pada Awal
    BAB I PENDAHULUAN A. LATAR BELAKANG MASALAH Pada awal perkembangannya, film tidak lebih dari pertunjukan hiburan dalam bentuk gambar bergerak (motion action) dan berlangsung tanpa pelengkap suara. Bentuk hiburan ini dimulai oleh seorang Edward Muybridge ketika berusaha mengambil foto kuda yang sedang berlari melalui sebuah rangkaian kameranya. Kreatifitas ini kemudian terus berlanjut hingga dalam bentuknya seperti yang dapat kita tonton hari ini. Sebagai media komunikasi massa, film dapat memainkan peran dirinya sebagai saluran menarik untuk menyampaikan pesan-pesan tertentu dari dan untuk manusia, termasuk pesan-pesan keagamaan yang lazimnya disebut dakwah. (Saeful, 2012:112). Salah satu film yang di dalamnya menyampaikan pesan dakwah adalah film “3;Alif Lam Mim”. Film ini merupakan gabungan 3 genre (action, drama, dan religi), dengan Umbara bersaudara yaitu Anggy Umbara, Bounty Umbara dan Fajar Umbara sebagai penulis naskah skenarionya. Silat dalam film Alif Lam Mim selain digambarkan sebagai budaya bangsa juga menunjukkan suatu identitas religius, santri dan silat (pesantren dan silat) dua perpaduan yang menjadi bagian panjang sejarah bangsa Indonesia. Film Alif Lam Mim bercerita tentang pesahabatan Alif (Cornelio Sunny), Herlam (Abimana Aryasatya) dan Mimbo (Agus Kuncoro) yang tumbuh besar dan menempa latihan silat bersama di lingkungan pesantren Al-Ikhlas pimpinan Kyai Mukhlis. Ketiganya memiliki cita-cita yang berbeda, Alif ingin menjadi aparat penegak hukum mengabdi pada Negara menangkap semua penjahat dan pembunuh, hal ini dilatar belangkangi oleh kejadian pembunuhan terhadap kedua orang tuanya, Herlam ingin menjadi Jurnalis agar dengan tulisan-tulisannya dia bisa menyampaikan kebenaran sedangkan Mimbo ingin tetap mengabdi di pesantren menyebarkan kebaikan melalui agama. 1 2 Film Alif Lam Min sendiri bersetting Jakarta pada tahun 2036, tercatat sebagai film laga futuristik pertama di Indonesia.
    [Show full text]
  • Alif Lam Mim) by Anggy Umbara
    Advances in Social Science, Education and Humanities Research, volume 307 1st Social and Humaniora Research Symposium (SoRes 2018) The Construction of Terrorism Issue in Indonesian Movie Entitled 3 (Alif Lam Mim) by Anggy Umbara Muh. Bahruddin, Ibnu Hamad Ilmu Komunikasi University of Indonesia Depok, Indonesia [email protected], [email protected] Abstract—This study aims to explore Peircean semiotic text Islamic boarding schools in East and Central Java. On analysis with mise en scene concept. Researcher use a counter December 16-17, 2005 the program was held in the Al hegemony approach to see the ideology of filmmaker. For This Hamidiyah Bangkalan boarding school and on December 27- combination is used to identify terrorism issue constructed by an 28 2005 was held in Sidogiri Pasuruan [2]. Indonesian movie entitled 3 (Alif Lam Mim) by film director Anggy Umbara. The film puts the issue of religion against Sahrasad and Chaidar [3] see terrorism as a result of rash secularism in the midst of high-tech times to construct a major and violent actions from the United States (West) to Iraq and issue of terrorism in Indonesia. 3 (Alif Lam Mim) wants to convey Afghanistan. This event increasingly multiplies Islam as an a message to the public that the issue of terrorism was not alternative ideology for the military of the United States created by a religious group (Islam) which was considered (West), which is currently touted as Muslim-populated radical as told by widespread discourses in society. This study countries. Terrorism as an ideology is interpreted as a value applies Peircean semiotic analysis using icons, indices, and order and is used as a tool to carry out joint actions.
    [Show full text]
  • Representasi Ikhlas Dalam Film “Surga Yang Tak Dirindukan”
    REPRESENTASI IKHLAS DALAM FILM “SURGA YANG TAK DIRINDUKAN” SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Sebagai Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Sosial (S. Sos) Jurusan Komunikasi Dan Penyiaran Islam (KPI) Oleh : Nur Latif 121211075 FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2018 i ii iii iv KATA PENGANTAR . Segala puji hanya pada Allah SWT yang maha pengasih dan maha penyayang yang tidak pilih kasih dan pilih syang, pencurahan segala nikmat, taufiq serta inayah-Nya penulis dapat menyelesaikan penyusunan Skripsi ini. Shalawat dan salam semoga selalu tercurahkan kepada terkasih Nabi Agung Muhammad SAW pembawa rahmat bagi umat, juga semoga terlimpah kepada sahabat, keluarga dan pengikutnya. Dalam menyusun skripsi ini disamping atas usaha kemampuan dan kemauan penulis juga atas prakarsa dari berbagai pihak baik langsung maupun tidak langsung yang begitu besar pengorbanannya demi selesainya skripsi. Maka penulis samapaikan rasa terima kasih yang sebesar- besarnya kepada yang terhormat. 1. Prof. Dr. H. Muhibin M, Ag. Selaku Rektor UIN Walisongo Semarang. 2. Dr. H. Awaludin Pimay, Lc. M. Ag, selaku Dekan Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Walisongo Semarang. 3. Wakil Dekan I, II dan III Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Walisongo Semarang 4. Dr. Hj. Siti Sholihati M. A. Selaku Ketua Jurusan Komunikasi Penyiaran Islam, dan Bapak Nur Cahyo Hendro Wibowo S.T , M. Kom. 5. Bapak Nur Cahyo Hendro Wibowo S.T , M. Kom. Selaku wali setudi yang telah banyak memberikan bimbingan dan pengarahan. Serta selaku dosen pembimbing II dan Dra. Hj. Siti Sholihati M. A. Selaku pembimbing I yang telah banyak meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran untuk memberikan bimbingan serta pengarahan dalam menyusun skripsi ini.
    [Show full text]
  • Filmart Ad Cover Day 2.Indd
    TUESDAY, MARCH 20 2018 DAY 2 AT FILMART www.ScreenDaily.com Stand 1A-B19 Editorial +852 2582 8958 Advertising +1 213 447 5120 TUESDAY, MARCH 20 2018 TODAY DAY 2 AT FILMART Girls Always Happy, review, p8 REVIEW www.ScreenDaily.com Stand 1A-B19 Editorial +852 2582 8958 Advertising +1 213 447 5120 Girls Always Happy Chinese debut lays bare a complex mother-daughter relationship Jack Neo » Page 8 iQiyi launches dramatic FEATURE heads mm2’s Korea hot projects The latest work from the directors gala slate of Inside Men, The Throne and push as TV series travel The Whistleblower BY SILVIA WONG » Page 12 Celebrating its 10th anniversary, BY LIZ SHACKLETON Hsieh Hsin-ying (Love At Seventeen) Burning Ice, as well as Youku’s Day Singapore’s mm2 Entertainment Chinese streaming giant iQiyi is star in Meet Me @ 1006, which fol- And Night. iQiyi has also sold SCREENINGS presents an extended slate of 24 launching four new series at lows a lawyer who fi nds a strange shows to US platform Dramafever, What’s on at Filmart regional fi lms at Filmart, including Filmart today, tapping into the woman in his apartment at the Korea’s CJ E&M, Malaysia’s Astro, » Page 30 a trio of new titles co-produced trend for Chinese-language TV same time every night, while Jasper Singapore’s StarHub and Hong with Turner Asia Pacifi c. drama to fi nd an audience overseas. Liu (When I See You Again) stars in Kong’s TVB. Taking the spotlight is Killer Not The four 24x45-minute series — Plant Goddess about a music execu- “In the past, costume dramas Stupid, Jack Neo’s fi rst fi lm set out- Meet Me @ 1006, Befriend, Plant tive stranded in a rural village.
    [Show full text]