Esprit Vertical En Cordillère Royale
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Races of Maize in Bolivia
RACES OF MAIZE IN BOLIVIA Ricardo Ramírez E. David H. Timothy Efraín DÍaz B. U. J. Grant in collaboration with G. Edward Nicholson Edgar Anderson William L. Brown NATIONAL ACADEMY OF SCIENCES- NATIONAL RESEARCH COUNCIL Publication 747 Funds were provided for publication by a contract between the National Academythis of Sciences -National Research Council and The Institute of Inter-American Affairs of the International Cooperation Administration. The grant was made the of the Committee on Preservation of Indigenousfor Strainswork of Maize, under the Agricultural Board, a part of the Division of Biology and Agriculture of the National Academy of Sciences - National Research Council. RACES OF MAIZE IN BOLIVIA Ricardo Ramírez E., David H. Timothy, Efraín Díaz B., and U. J. Grant in collaboration with G. Edward Nicholson Calle, Edgar Anderson, and William L. Brown Publication 747 NATIONAL ACADEMY OF SCIENCES- NATIONAL RESEARCH COUNCIL Washington, D. C. 1960 COMMITTEE ON PRESERVATION OF INDIGENOUS STRAINS OF MAIZE OF THE AGRICULTURAL BOARD DIVISIONOF BIOLOGYAND AGRICULTURE NATIONALACADEMY OF SCIENCES- NATIONALRESEARCH COUNCIL Ralph E. Cleland, Chairman J. Allen Clark, Executive Secretary Edgar Anderson Claud L. Horn Paul C. Mangelsdorf William L. Brown Merle T. Jenkins G. H. Stringfield C. O. Erlanson George F. Sprague Other publications in this series: RACES OF MAIZE IN CUBA William H. Hatheway NAS -NRC Publication 453 I957 Price $1.50 RACES OF MAIZE IN COLOMBIA M. Roberts, U. J. Grant, Ricardo Ramírez E., L. W. H. Hatheway, and D. L. Smith in collaboration with Paul C. Mangelsdorf NAS-NRC Publication 510 1957 Price $1.50 RACES OF MAIZE IN CENTRAL AMERICA E. -
Suma Qamaña Y Desarrollo El T'hinkhu Necesario
Suma Qamaña y Desarrollo El t'hinkhu necesario PPPooorrr MMMaaarrriiiooo TTTooorrrrrreeezzz EEEggguuuiiinnnooo Mario Torrez Eguino Suma Qamaña y Desarrollo El t'hinkhu necesario Edición al cuidado de Javier Medina y Simón Yampara Programa Nacional Biocultura Indice Presentación ................................... ..............................................................................9 Prólogo ................................................................................................................11 I. Urakpacha 1. Estructura y proceso de desarrollo del Qamaña. Espacio de bienestar. ...........................................................................15 2. Pacha y ecología ....................................................................................35 3. Ecología aymara: unidad e interacción de fuerzas-energías materiales-espirituales y territoriales para la qamaña, con Simón Yampara ............................41 ® Mario Torrez Eguino 4. Características rememorativas de la ecología D.L.: andina en el Qullasuyu ........................................................................55 5. Ecosistemas ...........................................................................................65 Primera Edición: Marzo 2012 II. Uñjaña Cuidados de edición: Freddy Ramos A. Foto tapa: Archivo CADA 6. El conocimiento hierático en el saber andino, con Simón Yampara .............................................................................75 Diseño de cubierta, diagramación e impresión: 7. Lógica del pensamiento andino -
ILLIMANI and the NAZIS. E. S. G. De La Motte
ILLIMANI AND THE NAZIS ILLIMANI AND THE NAZIS BY E. S. G. DE LA MOTTE E traveller to Bolivia from Buenos Aires spends three and a half weary days in the train with no interesting scenery to relieve the monotony of his existence. He leaves the dead flat Argentine pampas, where the horizon is like the horizon at sea, and passes almost imperceptibly to the equally flat, but much more barren, high tableland of Bolivia situated at 12,ooo ft. above sea-level. There is a difference, however. This tableland runs as a relatively narrow belt for hundreds of miles between the two main Andine ranges, and therefore has the advantage over the dreary expanses of Argentina that mountains of some sort are visible from most parts of it. Nevertheless, it is with relief that towards the end of the journey the immense ice-draped mass of Illimani is seen close at hand. The height of Illimani is still uncertain, as no triangulation has yet been made of it. All those who have climbed it, however, have. taken aneroid readings and these give results varying between 20,700 ft. ·and 22,400 ft. The probability is that the lower limit is nearer the truth, so 21 ,ooo ft. may reasonably be taken as a fair approximation. In any case, whatever the exact height may be, the mountain is a singularly striking one on account of its isolation, its massive form, and its position of domination over La Paz, which is the seat of the Bolivian Government, and from many of whose houses and streets the three heavily iced summits can be seen. -
De L1 a L2: ¿Primero El Castellano Y Después El Aimara? ENSEÑANZA DEL AIMARA COMO SEGUNDA LENGUA EN OPOQUERI (CARANGAS, ORURO)
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN DEPARTAMENTO DE POST GRADO PROGRAMA DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL BILINGÜE PARA LOS PAÍSES ANDINOS PROEIB Andes De L1 a L2: ¿Primero el castellano y después el aimara? ENSEÑANZA DEL AIMARA COMO SEGUNDA LENGUA EN OPOQUERI (CARANGAS, ORURO) Román Mamani Rodríguez Tesis presentada a la Universidad Mayor de San Simón, en cumplimiento parcial de los requisitos para la obtención del título de Magíster en Educación Intercultural Bilingüe con la mención Planificación y Gestión Asesor de tesis: Dr. Gustavo Gottret Requena Cochabamba, Bolivia 2007 La presente tesis “De L1 a L2: ¿Primero el castellano y después el aimara? ENSEÑANZA DEL AIMARA COMO SEGUNDA LENGUA EN OPOQUERI (CARANGAS, ORURO) fue aprobada el ............................................ Asesor Tribunal Tribunal Tribunal Jefe del Departamento de Post-Grado Decano Dedicatoria A las abuelas y abuelos comunarios del ayllu. A los vivientes de nuestro ancestral idioma aimara. A las madres y padres de familia pobladores de Opoqueri. A los dueños usuarios de nuestra milenaria lengua originaria. A las tías y tíos difusores del aimara en diferentes comunidades. A las hermanas y hermanos portadores del aimara en diversas ciudades. A las sobrinas y sobrinos receptores de la herencia cultural y lingüística aimara. A las compañeras y compañeros residentes de Opoqueri en Buenos Aires (Argentina). A las profesoras y profesores facilitadores de nuestro idioma aimara en el Awya Yala. Román Mamani Rodríguez, 2007. Jiwasanakataki Ayllu kumunankiri awicha awichunakaru. Pachpa aymara arusana wiñaya jakiri ajayuparu. Jupuqiri markachirinakana mama tata wilamasinakataki. Pachpa arusana wiñaya qamañasana apnaqawi katxarutapa. Taqituqi kumunanakana aymara qhananchiri tiyanaka tiyunakasataki. -
1 Living with Glaciers, Adapting to Change the Experience of The
Living with glaciers, adapting to change the experience of the Illimani project in Bolivia J. C. Alurralde, E. Ramirez, M. García, P. Pacheco, D. Salazar, R.S. Mamani Proyecto Illimani, UMSA – AGUA SUSTENTABLE, Bolivia Abstract Glaciers retreat’s rate and its impact on rural livelihoods in the tropical Andes were studied and modeled. Tropical glaciers are more affected by climate change than their temperate counterparts due to larger sun exposure and the coincidence of the rainy season with the summer which reduces snow accumulation. Global warming is occurring faster at high altitudes, causing glaciers’ shrinking and affecting downstream communities’ livelihoods where glaciers, important natural water regulators, are the only domestic and productive water source during dry seasons. Changing crop patterns and upward expanding of productive areas are also effects of the climate change. The project studies the Illimani dependent area in a physical and socio-productive context to evaluate its vulnerability to climate change and climate variability, and the already taken autonomous adaptation strategies. Multidisciplinary results are integrated in watershed management models to develop technically and socially validated descriptions of the dynamics between the glacier and the basin, for actual and future scenarios, resulting in proposals for adaptation actions. The findings reveal that climate is not the only triggering factor for autonomous adaptation and the strong heterogeneity of adaptation requirements in mountainous areas even within -
Temas Sociales 38.Pdf
TEMAS SOCIALES Nº 38 René Pereira Morató DIRECTOR IDIS AUTORES Luis Alemán Marcelo Jiménez Javier Velasco Carlos Ichuta Eduardo Paz Héctor Luna Antonio Moreno Alisson Spedding Gumercindo Flores La Paz - Bolivia 2016 FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRÉS TEMAS SOCIALES Nº 38 René Pereira Morató DIRECTOR IDIS AUTORES Luis Alemán Marcelo Jiménez Javier Velasco Carlos Ichuta Eduardo Paz Héctor Luna Antonio Moreno Alison Spedding Gumercindo Flores CARRERA DE SOCIOLOGÍA INSTITUTO DE INVESTIGACIONES SOCIOLÓGICAS - IDIS “MAURICIO LEFEBVRE” TEMAS SOCIALES Nº 38 – Mayo 2016 UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRÉS FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES CARRERA DE SOCIOLOGÍA INSTITUTO DE INVESTIGACIONES SOCIOLÓGICAS - IDIS “MAURICIO LEFEBVRE” Av. Villazón Nº 1995. 2º Piso, Edificio René Zavaleta Mercado Teléfono: 2440388 E-mail: [email protected] La Paz - Bolivia Director de la Carrera de Sociología: Lic. Fidel Rojas Álvarez Director del IDIS: M.Sc. René Pereira Morató Responsable de la Edición: Freddy R. Vargas M. Diseño y diagramación: Antonio Ruiz Impresión: III-CAB Artista invitado: Enrique Arnal (1932-2016). Nació en Catavi, Potosí. Hizo varias exposiciones individuales en La Paz, Buenos Aires, Asunción, Santiago de Chile, Washington, Bogotá, Lima, París y Nueva York. En 2007 recibió el Premio Municipal “A la obra de una vida” del Salón Pedro Domingo Murillo de La Paz. Imagen de Portada: Toro (acrílico sobre lienzo). COMITÉ EDITORIAL Silvia de Alarcón Chumacero Instituto Internacional de Integración Convenio Andrés Bello (Bolivia) Raúl España -
Condoriri East Peak, Illampu West Face, and Climbs in the Apolobamba
Condoriri East Peak, Illampu West Face, and Climbs in the Apolobamba. The 1997 University of Edinburgh Apolobamba Expedition comprised Tom Bridgeland, Sam Chinnery, Rob Goodier, Jane McKay, Heather Smith and me. We spent July and August climbing in Bolivia’s Cordillera Real and the Apolobamba Range. We first went to the Condoriri area and climbed Pequeño Alpamayo (5370m) and the main summit of Condoriri (5648m) by the normal routes. Condoriri’s East Peak (Ala Derecha, 5330m) has four prominent couloirs visible from base camp. The right-hand couloir is the most obvious and was climbed by Mesili in 1976, but now appears to be badly melted out. On July 16, Sam and I climbed the narrow left-most couloir (Scottish VI/6,450m) of the four (possible second ascent). This was an excellent line, reminiscent of classic Scottish gully routes. There were three sections of vertical ice and a hard mixed section where the ice was discontinuous. We think this is probably the Couloir Colibri climbed by Gabbarou and Astier in 1989 (who reportedly found it hard). On the same day Rob and Tom climbed the second couloir (Scottish III/4, 450m) from the left (sans ropes), which was mostly névé with sections of steeper ice. It was probably a first ascent. On July 19, Jane and Heather climbed Huayna Potosi (6088m) by the normal route on the east side, while Rob, Tom, Sam and I climbed the West Face (1000m of 55° névé). Jane and Heather then climbed Illimani (6438m) by the standard route. After this Sam and I traveled to the Illampu region, and on the east side of the range we climbed, together with Jenz Richter, the Austrian Route on Pico del Norte (6045m). -
D07 Fernandezalbo:Maquetación 1.Qxd
Pachjiri. Cerro sagrado del Titicaca Gerardo FERNÁNDEZ JUÁREZ Universidad de Castilla-La Mancha [email protected] Xavier ALBÓ CORRONS Centro de Investigación y Promoción del Campesinado CIPCA-La Paz [email protected] Recibido: 9 de noviembre de 2007 Aceptado: 15 de noviembre de 2007 RESUME El artículo describe las características etnográficas del cerro Pachjiri y de sus altares ceremoniales, que hacen de él un lugar sagrado para las comunidades aymaras próximas a las riberas del lago Titicaca. El cerro es sagrado en una doble vertiente, como centro de iniciación de los especialistas rituales aymaras (yatiris), y como lugar de peregrinación durante el mes de agosto, para el sacrificio de ofrendas en sus diferentes altares ceremoniales. Recientemente, los «hermanos evangélicos» aymaras han entrado en la disputa simbólica sobre este centro ceremonial, particularmente después de los rumores extendidos en el altiplano respecto del ofre- cimiento al cerro de un sacrifico humano. Palabras clave: Pachjiri, aymara, yatiri, Bolivia. Pachjiri. Sacred Mountain in the Titicaca ABSTRACT This paper describe the ethnographic characteristics of mountain called Pachjiri and his ceremonial altars, which make him a sacred place for the Aymara communities near to Titicaca lake. The mountain is sacred in a double sense: as center for the initiation of Aymara ritual specialists (yatiris), and as place of peregrination during August, for sacrificing offers in his different ritual altars. Recently, the Aymara «hermanos protestan- tes» (protestants believers) are started a symbolic fight on the ceremonial place, specially after the murmurs of a human sacrify to the mountain. Key words: Pachjiri, Aymara, yatiri, Bolivia. Sumario: 1. -
Bolivia Nevados Chearoco, Calzada and Sihuaillusa, Cordillera Real
Bolivia Nevados Chearoco, Calzada and Sihuaillusa, Cordillera Real. The Read ing University Andean Expedition, Ronald H. F. Hunter leader, Robin G. Bradford, Edward F. J. Quicke, John Floodpage, Ray J. Fearon and Michael Smith, left La Paz for a seven-week stay in the Cordillera Real on July 12. Travel was at first by truck over the unsurfaced altiplano road adjacent to Lake Titicaca to the small town of Achacachi, whence we turned northeast towards the mountains. Previous information about how close the truck could drive to the mountains proved inaccurate, and we were dropped some fifteen miles farther from them than we anticipated. Without porters, and with some four dozen loads weighing 80 pounds apiece, this inaccuracy cost us several days and considerable perspiration, but was an excellent if brutal means of getting fit. A reconnaissance of the area and some preliminary surveying were accomplished in the next few days during which we relayed our equipment over the altiplano, after which our progress was established on a new footing, for one of our col leagues from the Club Andino Boliviano reached the mountains before us and dispatched Venancio, his camp servant, together with a herd of llamas and their attendant Indians to locate and transport the expedition into Base Camp. This convoy arrived at our temporary camp on the altiplano shortly after dawn and in one day of strenuous marching moved everything to the head of a glacial valley overlooked by the Calzada and Casiri peaks. At 15,600 feet this was to be our base for the next fortnight but before tackling any actual peaks, we spent a few days on the neighboring snow and ice slopes to get the feel of ice axe and crampons again and to acclima tize. -
Program the Huayna Potosi, 2 Days
Climbing Huayna Potosi (6088M) 2 days Bolivia´s Most Popular climb Huayna Potosi (6088m) is northeast of La Paz in the Cordillera Real and is known as one of the easiest 6000m plus mountains to climb in the world. Deservedly one of Bolivia’s most popular climbs and after just one hour of driving and 3 hours of walking you will be at the high camp. Huayna Potosi can be climbed by complete beginners, and provides amazing views of the Cordillera Real, Lake Titicaca (3810m) and the Altiplano (4000m). If hoping to climb higher mountains in the area, Huayna Potosi is a good starter! Program details Type of activity: Technical climbing with ropes, trekking up to high camp (5200m) Difficulty: some fitness / good fitness Experience required: no experience / some experience Grade of climb: Normal route II/AD - 50° Number of days: 2 days, 1 night Tour starts in La Paz Tour ends in La Paz Best time of year: May to September Season: Dry season: days are mild and nights are cold Highlights: learning basic ice climbing and mountaineering techniques, climbing Huayna Potosi, views of the Cordillera Real Program Day 1: La Paz (3600m) - Paso Zongo (4700m) - High camp (5200m) We drive from La Paz to Paso Zongo (4700m). From Paso Zongo we start to trek up to high camp. High camp is on a rock buttress at an altitude of 5200m and at the base of the glacier. The walk up in on a well used path on rock. Once at high camp we need to get our gear ready for the next day, as we have an early start in the morning. -
Voces Del Lago Primer Compendio De Tradiciones Orales Y Saberes Ancestrales
ESPAÑOL Voces del Lago Primer Compendio de Tradiciones Orales y Saberes Ancestrales COOPERACIÓN TÉCNICA BELGA (CTB): Edificio Fortaleza, Piso 17, Av. Arce N° 2799 Casilla 1286. La Paz-Bolivia Teléfono: T + 591 (2) 2 433373 - 2 430918 Fax: F + 591 (2) 2 435371 Email: [email protected] Titicaca Bolivia OFICINA DE ENLACE DEL PROYECTO DEL LAGO EN COPACABANA Proyecto de identificación, registro y revalorización del Dirección de Turismo y Arqueología, Proyecto del Lago Bolivia patrimonio cultural en la cuenca del Lago Titicaca, Bolivia Esq. Av. 6 de Agosto y 16 de Julio (Plaza Sucre) Voces del Lago Primer Compendio de Tradiciones Orales y Saberes Ancestrales “VOCES DEL LAGO” Es el Primer Compendio de Tradiciones Orales y Saberes Ancestrales de 13 GAMs. circundantes al Titicaca. Proyecto de Identificación, registro y revalorización del patrimonio cultural en la cuenca del Lago Titicaca, Bolivia. Wilma Alanoca Mamani Patrick Gaudissart Ministra de Culturas y Turismo Representante Residente CTB-Bolivia Leonor Cuevas Cécile Roux Directora de Patrimoino MDCyT Asistente Técnico CTB Proyecto del Lago José Luís Paz Jefe UDAM MDCyT Franz Laime Relacionador comunitario Denisse Rodas Proyecto del Lago Técnico UDAM MDCyT La serie Radial “Voces del Lago” (con 10 episodios, 5 en español y 5 en aymara) fue producida por los estudiantes y docentes de la UPEA que se detallan a continuación, en base a una alianza estratégica, sin costo para el Proyecto del Lago. La consultoría denominada: “Revalorización de la identidad cultural Estudiantes: comunitaria aymara a través de un mayor conocimiento de las culturas Abigail Mamani Mamani - Doña Maria ancestrales vinculadas al patrimonio arqueológico mediante concursos anuales Joaquin Argani Lima - Niño Carola Ayma Contreras – Relatora y publicaciones, con especial énfasis en las mujeres adultas mayores”, Nieves Vanessa Paxi Loza - Aymara fue realizada por: GERENSSA SRL. -
Universidad Nacional Mayor De San Marcos La
Universidad Nacional Mayor de San Marcos Universidad del Perú. Decana de América Facultad de Ciencias Sociales Escuela Profesional de Antropología La ambivalente conceptualización antropológica sobre el indio en el Perú. De la convergencia indigenista a la antropología en el Cusco (1909-1973) TESIS Para optar el Título Profesional de Licenciado en Antropología AUTOR César AGUILAR LEÓN ASESOR Mg. Harold Guido HERNÁNDEZ LEFRANC Lima, Perú 2019 Reconocimiento - No Comercial - Compartir Igual - Sin restricciones adicionales https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ Usted puede distribuir, remezclar, retocar, y crear a partir del documento original de modo no comercial, siempre y cuando se dé crédito al autor del documento y se licencien las nuevas creaciones bajo las mismas condiciones. No se permite aplicar términos legales o medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otros a hacer cualquier cosa que permita esta licencia. Referencia bibliográfica Aguilar, C. (2019). La ambivalente conceptualización antropológica sobre el indio en el Perú. De la convergencia indigenista a la antropología en el Cusco (1909- 1973). [Tesis de pregrado, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Facultad de Ciencias Sociales, Escuela Profesional de Antropología]. Repositorio institucional Cybertesis UNMSM. Hoja de metadatos complementarios Código ORCID del autor https://orcid.org/0000-0002-8991-9317 DNI o pasaporte del autor 73360609 Código ORCID del asesor https://orcid.org/0000-0003-4912-5931 DNI o pasaporte del asesor 08736452 Grupo de investigación — Agencia financiadora — Cusco 13° 30' 45" latitud Sur y a 71° 58' 33" Ubicación geográfica donde se longitud Oeste desarrolló la investigación Año o rango de años en que 1942-1973 se realizó la investigación Humanidades y ciencias jurídicas y sociales: 1.- Antropología http://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.04.03 Disciplinas OCDE 2.- Sociología http://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.04.01 3.- Etnología http://purl.org/pe- repo/ocde/ford#5.04.04 ÍNDICE Introducción 3 Primera parte.