RIJECI I STVARI Ovdje Ne Mijenja Stvarno Tijelo Niti Bestijar Imaginarnog; Ona Se Ne Krije U Nekoj Neobičnoj Moći

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

RIJECI I STVARI Ovdje Ne Mijenja Stvarno Tijelo Niti Bestijar Imaginarnog; Ona Se Ne Krije U Nekoj Neobičnoj Moći MIŠEL FUKO ' RIJEČI I STVARI ARHEOLOGIJA HUMANISTIČKIH NAUKA i NO LI Т • BEOGRAD 1971 Poznati francuski filosof lan Val govorio je, 1962. go­ dine, da u naše vreme postoje tri filosofije koje se bore za prevlast: dijalektički materijalizam, zatim dosta loše defi- nisana kontinentalna filosofija u svojim raznim oblicima: fenomenologija ili egzistencijalizam, i najzad neopozitivi- zam, svejedno kako ga zvali. Da je govorio dve-tri godine kasnije, Val ne bi mogao prevideti strukturalizam, a ni kritike strukturalizma upućene » kontinentalnoj filosofiji.« Reč nije ovde, naravno, o strukturalizmu uopšte, ako tako što uopšte i postoji, — . o strukturalizmu ženevske škole sa Pijazeom na čelu, ili o strukturalizmu u izvesnim egzakt­ nim naukama, gde ga je oduvek bilo — već samo o pariš­ kom strukturalizmu grupe teoretičara iz raznih oblasti an­ tropologije, koji se danas, uostalom, uglavnom odriču tog naziva, jer je pojam vrlo brzo postao neodređen i izlizan snobizmom. Mišel Fuko čak tvrdi da su etiketu prišili struk­ turalistima oni koji to nisu. Pariški strukturalizam je pokret na vrlo širokom fron­ tu. Ili je to bar doskora bio. Obuhvatao je oblasti misli i nauke o čoveku, od marksizma i etnologije do poezije1, a neki od njegovih predstavnika, Levi Stros, na primer, ima­ ju za sobom opus enciklopedijskog obima. Ovaj napis ne pretenduje na sveobuhvatnost, daleko od toga. Biće reči 1 Kao da je literatura osobito zahvalna za primenu najrazličitijih metoda. Neopozitivizam je preobrazio anglo-saksonsku kritiku; fenomeno­ logija i egzistencijalizam su inspirisali francusku i nemačku kritiku. Danas je to slučaj sa strukturalizmom (koji se oslanja na ruski for­ malizam). Obnavlja se i marksistička kritika, koja, рге svega, prožima svojom problematikom neke druge. Poema je na podobit čoveka: otvorena, spremna da odgovori na raznorodna pitanja. A kao i čovek, posle najta- nanijih analiza, i dalje zagonetna, neiscrpljcna, netaknuta, oma za nove dijaloge. j q SRETEN MARIČ samo o stavu nekih strukturalista licem prema izvesnim, nazovimo ih filosofskim problemima: o njihovom pokušaju da đefinišu čoveka, da ga situiraju u svetu, odrede mu smi­ sao — ili besmisao, otvore mu nove — ili zatvore stare vi­ dike. Strukturalizam se hoće naukom. Veli, misao o čoveku je dosad bila subjektivna, više-manje proizvoljna, doksa. Otkako je lingvistika, izgradivši se u egzaktnu nauku, pro- krčila put, moguće je da i ta misao postane naukom, tim pre što je nauka o jeziku osnovna nauka o čoveku. Valja samo primeniti njene metode, prilagoditi ih drugim disci­ plinama, ove formalizovati, matematizovati, i tako stvoriti od njih prave nauke. Međutim, uprkos tome, stavovi jed­ nog Levi Strosa ilî'Fukoa u nečemu ipak odudaraju od sta­ vova »egzaktnog« naučnika. Možda zato što se bave pita­ njem čoveka, koje nije nevino pitanje. A možda i zbog čega drugog. Svejedno. Evo o čemu je reč: egzaktna nauka ne zna za vrednosti; u njoj nema subjekta koji razaznaje do­ bro i zlo, poželjno i nepoželjno, ona je, nema sumnje a-hu- mana. Tu skoro je, nobelovac, biolog Žak Mono izazvao skandal izjavivši: »Nauka ne zna za vrednosti. Koncepcija vasione koju nam ona nameće ne sadrži nikakvu etiku.«2 Međutim u delima strukturalista nailazimo često, sa toga gledišta, na neočekivane izjave. Kod Levi Strosa, na primer: »Etnolog ne piše drugo do ispovesti«. Ili: »Razlozi našeg interesovanja za etnologiju nisu čisto naučni«... »Ako Za­ pad proizvodi etnografe, mora da ga muči zla savest...« Fuko pak sa grohotnim smehom konstatuje »smrt čoveka«, piše svoje delo čas sa » tihim smehom«, čas sa ironijom, čas sa sarkazmom. Za sve to se ne može reći da spada u 2 Kako ljudi bez nauke i mogu, ali bez etike nikako. Mono nam predlaže jednu novu etiku, koja bi zamenila dosađanje »sisteme vred­ nosti, čiji su osnovi porušeni«, a koje nam moderno društvo »propoveda, mada u njih ne veruje«. Predlaže nam »askezu naučnog rada. koji implicira jedan sistem vrednosti, etiku saznanja«. Istina, on i sam pri­ znaje da nauka ne može »objektivno dokazati valjanost te etike« i da je ona dosada prihvaćena od malog broja ljudi. No očigledno je da etika, gde bi Nauka zamenila Boga, nije za obične smrtne, već samo za askete nauke. Niti rešava smrtničke pro­ bleme. Mono ne objašnjava kakav bi stav, po imperativima te etike, valjalo da imaju i sami njeni žreci prema našim svakodnevnim pitanjima, čak ni onim koja nam nauka nameće, recimo prema pitanju atomske bombe. Veli da valja ići kamo nas nauka vodi, »znanje je više od čoveka«. Ali nauka nije samo znanje, ona je i moć. Kao i svuda drugde, etika i u nauci nije, pitanje samo znanja i neznanja, već pre svega odnosa moći i nemoći, a mnogi bi rekli i pitanje ljubavi i slobode, dok Mono veli da je takva etika već odavno umrla. Kao što se vidi, ako ne »smrt čove­ ka«, ono bar smrt toga bitnog, njegove etike, jeste nešto u šta su mnogi misaoni ljudi ubeđeni. A možda i ostali. Svaki na svoj način. EGZISTENCIJALNE OSNOVE STRUKTURALIZMA objektivnost nauke koja »ne zna za vrednosti.« Egzaktne nauke nisu ispovesti, sarkazam i ironija su znaci ličnog vrednovanja, oni su, kao i ispovesti, pod znakom dokse, iz one oblasti gde čak i sa istim znanjem možemo imati dru­ gačije sudove, oblasti gde su znanja i vrednovanja intimno prepletena, uzajamno uslovljena, oblasti gde je naš stav prema životu i smrti od presudnog značaja. Nazovimo to pogledom na svet, ili filosofijom. Filosofi bi, možda, negodovali. Svaki od njih traži i ka­ zuje nam istinu. A istina je jedna. Nezavisna od naših sta­ vova, vrednovanja i sličnih subjektivština. Ali činjenica je da postoji jedna fizika, jedna hernija, a svako doba imalo je, ima i danas, više filosofija. Ljudi egzaktnih nauka bar o rešenim pitanjima svoje nauke znaju isto što i njihove kole­ ge, i često dve ekipe na dva kraja sveta pronalaze iste nove istine u isto vreme, i svi ih priznaju za istine, dok ne znam koja bi ta filosofska pitanja bila »rešena«, niti znam ijednog filosofa koji bi bio zadovoljan da mu kažete kako ponavlja misli svog kolege, kako nije originalan, originalan onako kao što je to umetnik. I sreća je što je tako, što uvek ima raznih misli o fenomenu čovek, što nam se, sa svojom ap­ solutnom istinom, jedna filosofija ne nameće u svako doba kao što to čini fizika, što nam se ne nameće jedan sud o čoveku i njegovom položaju u vasioni, jedan sud o sreći. Živeli bismo pod terorom .* Ne mislim ovim da potcenim filosofiju. Naprotiv. Ako je ona misao o odnosu čoveka i sveta, o značaju čoveka za svet i smislu sveta za čoveka, jasno je da jedna ista situ­ acija, ma koliko je » ob jek tivn o« posmatrali, u zavisnosti od ugla iz kojeg je posmatramo i pogleda koji na nju upra­ vimo, mora da dobije različitu boju. Nastranu što situacije nisu nikad iste, pa ni pitanja koja postavljamo. Bar zasa­ da, jedna filosofska istina koja bi bila svačija ne bi bila ničija. Nužno je za nju, da bi bila prava, da bude čista, da ne bude papazjanija raznih tuđih istina. Naravno, svaki fi- losof, zato što se oseća Čovek, što teži nepristrasnoj misli transcendentalnog subjekta, mora da misli svoju istinu kao univerzalnu i atemporalnu. Kad je ne bi tako mislio, ne bi uopšte ni filosofirao, eventualno bi pisao lirske pesme. Ali doba koje nije imalo bar dve filosofije, nije imalo nijednu; katkad, jedriu priznatu, a drugu kao zlu savest prve. Li Vorf 5 Niko netrpeljiviji od filosofa. Danas Levi Stros likvidira Sartra, Sartr Levi Strosa. 12 SRETEN MARIĆ negde primećuje da kad bi nam se ceo svet ukazivao kao plav, ne bismo ga uopšte videli drugačije nego siva. Neop­ hodne su bar dve boje da se i jedna primeti. Same po sebi, strukturalističke metode kao da nisu naročito podobne za totalizujuće filosofske sinteze i vred­ novanja. To tvrdi i otac francuskog strukturalizma, Klod Levi Stros: »Normalno primenjivan, strukturalizam ne nosi nikakvu poruku, ne pretenduje da formuliše nikakvo novo shvatanje sveta pa ni čoveka, on se dobro pazi da ne za- snuje nekakvu novu terapiju, pa ni filosofiju.« I drugde: »Ne pretendujem da dam totalno objašnjenje. Gotov sam da prihvatim da u sklopu ljudskih delatnosti ima nivoa koji su strukturalni i drugih koji to nisu. Biram klase feno­ mena, tipove društva gde se metoda isplati... Ne zahtevam da se iz toga izvlače definitivni zaključci o ljudskom duhu.« No u ćelom delu Levi Strosa, suprotno ovakvim izjavama, »nestrukturalni nivoi« ili su sasvim ignorisani ili tretirani kao epifenomeni strukturalnih, pa u istom ovom citiranom tekstu on malo kasnije veli: »... kao i u svemu što sam pokušao, i ovde je u pitanju to da se utvrdi kako funkcio- niše ljudski duh«, i stavlja u zadatak etnologu, tj. sebi, »da otkrije tajne opruge... koje pokreću ljudski duh« — o t­ kriće koje bi zadovoljilo i najambicioznijeg filosofa, ili uči­ nilo filosofiju suvišnom. Isto tako, on rešava i stari pro­ blem kulture, postavlja granice između prirode i kulture u čoveku, što su sve, bar za danas, eminentno filosofska pi­ tanja. Nasuprot tome, Fuko se ne odriče filosofije i pola­ zeći od uze epistemoloških problema, on raspravlja o bu­ dućnosti čoveka i društva, objavljuje smrt čoveka i smrt dosadanje filosofije, a i naše stare civilizacije. Ako se struk­ turalizam i nećka da bude filosofija današnjice, on je, sva­ kako, njena »antifilosofija«, u onom smislu u kome je iz- vestan roman »antiroman«, to jest, bar za one koji ga prak- tikuju, danas jedina moguća manifestacija romana. Nije slučajno, uostalom, što između novog romana i strukturaliz­ ma ima toliko srodnosti u nekim stavovima: odnos prema vremenu, prema jeziku, prema problemu ličnosti, itd. U izvesnom smislu strukturalizam je pokušaj da se izvuku krajnji zaključci iz postulata one moderne misli ko­ ja je, sa različitih stajališta, stavila u pitanje značaj svesti i subjekta kao faktora saznanja.
Recommended publications
  • Authenticity in Electronic Dance Music in Serbia at the Turn of the Centuries
    The Other by Itself: Authenticity in electronic dance music in Serbia at the turn of the centuries Inaugural dissertation submitted to attain the academic degree of Dr phil., to Department 07 – History and Cultural Studies at Johannes Gutenberg University Mainz Irina Maksimović Belgrade Mainz 2016 Supervisor: Co-supervisor: Date of oral examination: May 10th 2017 Abstract Electronic dance music (shortly EDM) in Serbia was an authentic phenomenon of popular culture whose development went hand in hand with a socio-political situation in the country during the 1990s. After the disintegration of Yugoslavia in 1991 to the moment of the official end of communism in 2000, Serbia was experiencing turbulent situations. On one hand, it was one of the most difficult periods in contemporary history of the country. On the other – it was one of the most original. In that period, EDM officially made its entrance upon the stage of popular culture and began shaping the new scene. My explanation sheds light on the fact that a specific space and a particular time allow the authenticity of transposing a certain phenomenon from one context to another. Transposition of worldwide EDM culture in local environment in Serbia resulted in scene development during the 1990s, interesting DJ tracks and live performances. The other authenticity is the concept that led me to research. This concept is mostly inspired by the book “Death of the Image” by philosopher Milorad Belančić, who says that the image today is moved to the level of new screen and digital spaces. The other authenticity offers another interpretation of a work, or an event, while the criterion by which certain phenomena, based on pre-existing material can be noted is to be different, to stand out by their specificity in a new context.
    [Show full text]
  • Frakcija »Asopis Za Izvedbene Umjetnosti / Performing Arts Journal No
    frakcija »asopis za izvedbene umjetnosti / Performing Arts Journal No. 51/52, jesen/autumn 2009. What To Affirm? What To Perform? is a joint Što afirmirati? Kako izvoditi? zajedniËki je project of the Centre for Drama Art (Zagreb), projekt Centra za dramsku umjetnost (Zagreb), National Dance Center (Bucharest), Maska Nacionalnog plesnog centra (Bukureπt), (Ljubljana), Tanzquartier (Vienna) and Allianz Maske (Ljubljana), Tanzquartiera (BeË) i Kulturstifftung. It affirms the situations Allianz Kulturstifftung. Afirmira situacije i and mechanisms of historical presence of naËine povijesnog pojavljivanja koreografskog choreographic thinking in a non-institutional miπljenja u neinstitucionalnim uvjetima, environment, researching the ways dance odnosno istraæuje naËine kojima je ples established specific strategies of self- razvijao specifiËne strategije samoorganizacije, organization, self-eduction and political activation. samoedukacije i politiËke aktivacije. Povijest The history of dance is not understood here plesa ovdje ne shvaÊamo kao institucionalnu as an institutional history with its developed povijest s razvijenim bijelim podruËjima i white areas and black spots, which comes very crnim toËkama, πto se itekako (dovoljno (suspiciously enough) close to the geopolitical sumnjivo) pribliæava geopolitiËkom mapiranju mapping of the Western world. What interests zapadnog svijeta. Ono πto nas zanima jest us is precisely this ‘different history’, which upravo ona ‘drugaËija povijest’, koju Derrida Derrida defines as the “history of paradoxical
    [Show full text]
  • 1 En Petkovic
    Scientific paper Creation and Analysis of the Yugoslav Rock Song Lyrics Corpus from 1967 to 20031 UDC 811.163.41’322 DOI 10.18485/infotheca.2019.19.1.1 Ljudmila Petkovi´c ABSTRACT: The paper analyses the pro- [email protected] cess of creation and processing of the Yu- University of Belgrade goslav rock song lyrics corpus from 1967 to Belgrade, Serbia 2003, from the theoretical and practical per- spective. The data have been obtained and XML-annotated using the Python program- ming language and the libraries lyricsmas- ter/yattag. The corpus has been preprocessed and basic statistical data have been gener- ated by the XSL transformation. The diacritic restoration has been carried out in the Slovo Majstor and LeXimir tools (the latter appli- cation has also been used for generating the frequency analysis). The extraction of socio- cultural topics has been performed using the Unitex software, whereas the prevailing top- ics have been visualised with the TreeCloud software. KEYWORDS: corpus linguistics, Yugoslav rock and roll, web scraping, natural language processing, text mining. PAPER SUBMITTED: 15 April 2019 PAPER ACCEPTED: 19 June 2019 1 This paper originates from the author’s Master’s thesis “Creation and Analysis of the Yugoslav Rock Song Lyrics Corpus from 1945 to 2003”, which was defended at the University of Belgrade on March 18, 2019. The thesis was conducted under the supervision of the Prof. Dr Ranka Stankovi´c,who contributed to the topic’s formulation, with the remark that the year of 1945 was replaced by the year of 1967 in this paper.
    [Show full text]
  • History of Medicine Istorija Medicine
    Med Pregl 2016; LXIX (11-12): 391-401. Novi Sad: novembar-decembar. 391 HISTORY OF MEDICINE ISTORIJA MEDICINE University of Belgrade, Belgrade History of medicine Faculty of Medicine Istorija medicine Institute for Pathophysiology “Ljubodrag-Buba Mihailović“ UDK 615.84:929 Tesla N. DOI: 10.2298/MPNS1612391V NIKOLA TESLA AND MEDICINE: 160TH ANNIVERSARY OF THE BIRTH OF THE GENIUS WHO GAVE LIGHT TO THE WORLD - PART II NIKOLA TESLA I MEDICINA − 160 GODINA OD ROĐENJA GENIJA KOJI JE SVETU PODARIO SVETLOST − II DEO Danijela VUČEVIĆ, Drago ĐORĐEVIĆ and Tatjana RADOSAVLJEVIĆ Summary Sažetak Introduction. Nikola Tesla (1856 - 1943) was a genius inventor and Uvod. Nikola Tesla (1856−1943) bio je genijalni pronalazač i na- scientist, whose contribution to medicine is remarkable. Part I of učnik koji je izuzetno doprineo razvoju medicine. U našem pret- this article reviewed special contributions of the world renowned hodnom radu opisan je poseban doprinos ovog naučnika svetskog scientist to the establishment of radiology as a new discipline in glasa utemeljenju radiologije kao nove medicinske discipline. U medicine. This paper deals with the use of Tesla currents in medi- ovom radu dat je osvrt na primenu Teslinih struja u medicini. cine. Tesla Currents in Medicine. Tesla’s greatest impact on Primena Teslinih struja u medicini. Teslin izum koji je najzna- medicine is his invention of a transformer (Tesla coil) for producing čajnije doprineo medicini je transformator (Teslin kalem) za high frequency and high voltage currents (Tesla currents). Tesla stvaranje visokofrekventnih i visokonaponskih struja (Teslinih currents are used in diathermy, as they, while passing through the struja). Tesline struje se koriste u postupcima medicinske dija- body, transform electrical energy into a therapeutic heat.
    [Show full text]
  • Jelena Hadži-Purić, Jasmina Dobrić Faculty of Mathematics University of Belgrade Dušan Vesić, Sandra Rančić PDV Production Team
    Преглед НЦД 23 (2013), 67–72 Jelena Hadži-Purić, Jasmina Dobrić Faculty of Mathematics University of Belgrade Dušan Vesić, Sandra Rančić PDV production team BEHIND ROCKOVNIK – MULTIMEDIA DATABASE Abstract. This paper shows implementation of storage and information retrieval used in digitization project Behind Rockovnik [1] dedicated to the history of rock and roll culture in former Yugoslavia from 1958-2000. This project was motivated by previous work of Dušan Vesić and Sandra Rančić, such as the 40 epi- sode TV show “Rockovnik” (Radio Television of Serbia) and their published books, articles and movies. Keywords. Digitization, popular culture, multimedia database. 1. Introduction During Cold War, the most profoundly influential music in Eastern Europe and the Soviet Union has been rock 'n' roll. [2]. Rock music in Yugoslavia has reflected rock trends worldwide. All the major styles witnessed in the West were also replicated in Yugoslavia [3]. Yet president Tito personally considered early on what stance to take regarding rock music, and in contrast to other East European chairmen, chose tolerance for and limited acceptance of rock mu- sic's rebellious form of expression [4]. Rock and roll cultural heritage in former Yugoslavia consists of tangible objects of value, but also intangible entities such as music, dance, skills, fashion, practices, associated cultural spaces that groups and some individuals recognize as part of their cultural heritage. Lack of care and oblivion of those objects and entities would be a huge loss for people, future audience and science. Our multimedia database is one way to protect that heritage against loss and to provide public access with straightforward user interface.
    [Show full text]
  • Particularities of Translation of a Chapter from Kazuo Ishiguro´S "An Artist of the Floating World"
    PARTICULARITIES OF TRANSLATION OF A CHAPTER FROM KAZUO ISHIGURO´S "AN ARTIST OF THE FLOATING WORLD" Vrdoljak, Ana Master's thesis / Diplomski rad 2020 Degree Grantor / Ustanova koja je dodijelila akademski / stručni stupanj: University of Split, Faculty of Humanities and Social Sciences, University of Split / Sveučilište u Splitu, Filozofski fakultet Permanent link / Trajna poveznica: https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:172:552279 Rights / Prava: In copyright Download date / Datum preuzimanja: 2021-10-02 Repository / Repozitorij: Repository of Faculty of humanities and social sciences Sveučilište u Splitu Filozofski fakultet Odsjek za engleski jezik i književnost Ana Vrdoljak PARTICULARITIES OF TRANSLATION OF A CHAPTER FROM KAZUO ISHIGURO’S “AN ARTIST OF THE FLOATING WORLD” Diplomski rad Split, 2020. University of Split Faculty of Humanities and Social Sciences Department of English Language and Literature PARTICULARITIES OF TRANSLATION OF A CHAPTER FROM KAZUO ISHIGURO’S “AN ARTIST OF THE FLOATING WORLD” Graduation Thesis Student: Supervisor: Ana Vrdoljak Danijela Šegedin Borovina, PhD, Asst. Prof. Split, 2020 Contents 1. Introduction ......................................................................................................................................... 1 2. Theoretical part .................................................................................................................................... 3 2.1. Translation ...................................................................................................................................
    [Show full text]
  • Popular Music and Narratives of Identity in Croatia Since 1991
    Popular music and narratives of identity in Croatia since 1991 Catherine Baker UCL I, Catherine Baker, confirm that the work presented in this thesis is my own. Where information has been derived from other sources, I confirm that this has been indicated / the thesis. UMI Number: U592565 All rights reserved INFORMATION TO ALL USERS The quality of this reproduction is dependent upon the quality of the copy submitted. In the unlikely event that the author did not send a complete manuscript and there are missing pages, these will be noted. Also, if material had to be removed, a note will indicate the deletion. Dissertation Publishing UMI U592565 Published by ProQuest LLC 2013. Copyright in the Dissertation held by the Author. Microform Edition © ProQuest LLC. All rights reserved. This work is protected against unauthorized copying under Title 17, United States Code. ProQuest LLC 789 East Eisenhower Parkway P.O. Box 1346 Ann Arbor, Ml 48106-1346 2 Abstract This thesis employs historical, literary and anthropological methods to show how narratives of identity have been expressed in Croatia since 1991 (when Croatia declared independence from Yugoslavia) through popular music and through talking about popular music. Since the beginning of the war in Croatia (1991-95) when the state media stimulated the production of popular music conveying appropriate narratives of national identity, Croatian popular music has been a site for the articulation of explicit national narratives of identity. The practice has continued into the present day, reflecting political and social change in Croatia (e.g. the growth of the war veterans lobby and protests against the Hague Tribunal).
    [Show full text]
  • Dunavski Dijalozi / Danube Dialogues 2014
    DUNAVSKI DIJALOZI / DANUBE DIALOGUES 2014 FESTIVAL SAVREMENE UMETNOSTI PODUNAVSKIH ZEMALJA FESTIVAL OF CONTEMPORARY ART OF THE DANUBE COUNTRIES NOVI SAD / PETROVARADIN / ZRENJANIN / MÖDLING / BADEN AVGUST - SEPTEMBAR 2014 / AUGUST - SEPTEMBER 2014 AHVALJUJUĆI drugom izdanju Festivala savremene umetnosti Dunavski dijalozi 2014. Novi Sad je tokom avgusta i septembra ponovo bio stecište savremene umetnosti podunavskog regiona. ZIzbor umetnika iz zemalja učesnica pružio je priliku da se publika upozna sa radovima koji au- toritativno manifestuju aktuelna kretanja na umetničkoj sceni regiona: autorska izložba Tomasa Marka, direktora ugledne bečke Artmark galerije, prezentovala je savremene austrijske umetnike Florentinu Pakostu, Frica Ruprehtera, Janoša Međika, Franca Ridla, Kristijana Edera, Erika Kresniga, Roberta Gšvantnera i Hermana J. Pajnica; bugarska kustoskinja i umetnica Elena Panajotova je osim svojih radova odabrala radove Atanasa Gadjeva, Delije Čauševe i Atanasa Atanasova; Slovačku je samostal- nom izložbom predstavljao Rudolf Sikora po izboru dr Katarine Bajcurove; Rumuniju slikar Dan Palade i kritički osvrt istoričara umetnosti Dana Popeskua; Hrvatsku umetnici Đorđe Jandrić, Iva Gobić, Ivan Posavec, Sebastijan Dračić, Zlatan Vehabović, Matija Debeljuh, Alen Floričić, Davor Sanvičenti i Šikuti Makine (Machine) u selekciji Mladena Lučića; Nemačku Sandra Zart i Klaus Gajsler iz Kelna, o kojima piše dr Martin Turk; Srbiju Radoš Antonijević, Andrea Ivanović-Jakšić, Veljko Vujačić i Vesna Perunović po izboru Sunčice Lambić-Fenjčev. Domaćin je iskoristio privilegiju organizatora te je predstavljanje Srbije ove godine dopunjeno programom Novi Sad + u kome su predstavljeni radovi novosadskih umet- nika Slobodana Kneževića Abija, Dragana Vojvodića i performans umetničkog para MP_art. Povezani izložbom i specifičnom dunavskom geografijom, umetnici su na najbolji način pružili informaciju o klimi u savremenoj umetnosti svojih zemalja i čitavog jednog regiona.
    [Show full text]
  • Trilogija Provincija Kniga
    TOME AXIEVSKI & STANKO PAVLESKI STANKO PAVLESKI & TOME ADZIEVSKI ©Museum of Contemporary Art - Skopje Katalogot e realiziran so finansiska pomo{ na Ministerstvoto za kultura na Republika Makedonija TOME AXIEVSKI & STANKO PAVLESKI Kino Napredok 3 Trilogija - Provincija STANKO PAVLESKI & TOME ADZIEVSKI Napredok Cinema 3 Trilogy - Province Muzej na sovremenata umetnost – Skopje Museum of Contemporary Art – Skopje, Republic of Macedonia Izlo`ben prostor: Multikulturen centar – Mala Stanica, Skopje Exhibition Hall: Multimedia Centre – Mala Stanica, Skopje 28.02 – 13.03 2006 Proektot e posveten na onie intelektualci koi ne sakaat da go napu{tat svojot roden grad. Sodr`ina / Contents Sowa Abaxieva, Anti-predgovor; Izmisleno intervju so Tome Axievski i Stanko Pavleski ...10 Sonja Abadzieva, Anti-Preface; Fictitious Interview with Tome Adzievski and Stanko Pavleski ...25 Marika Bo~varova Plavevska, Prilog: Druga mo`na likovna kritika (za nastapot vo Debar) ...38 Marika Bocvarova Plavevska, Supplement: Another Possible Art Critique (the exhibition in Debar) ...38 Lazo Plavevski, Zamorenite (vo) fri`ideri ...42 Lazo Plavevski, The Tired (in) Refrigerators ...42 Liljana Nedelkovska, Za kritikata na kritikata na Stanko Pavleski ...46 Liljana Nedelkovska, Critique on the Critique of Stanko Pavleski ...46 Biografija / Bibliografija za Tome Axievski ...48 Biography / Bibliography for Tome Adzievski ...48 Biografija / Bibliografija za Stanko Pavleski ...52 Biography / Bibliography for Stanko Pavleski ...52 Proektot Kino Napredok 3 Trilogija – Provincija
    [Show full text]
  • ACFC 2Nd State Report Croatia
    April 2004 ACFC/SR/II(2004)002 SECOND REPORT SUBMITTED BY CROATIA PURSUANT TO ARTICLE 25, PARAGRAPH 1 OF THE FRAMEWORK CONVENTION FOR THE PROTECTION OF NATIONAL MINORITIES (Received on 13 April 2004) ACFC/SR/II(2004)002 Table of contents: INTRODUCTION .............................................................................................................. 6 PART I.............................................................................................................................. 11 From the report of the Ministry of Justice ........................................................................ 11 From the report of the Office for National Minorities of the Government of the Republic of Croatia .......................................................................................................................... 20 From the report of the Commission on Relations with Religious Communities.............. 34 From the report of the Central State Administration Bureau............................................ 38 From the report of the Ministry of Foreign Affairs .......................................................... 38 From the report of the Ministry of Science, Education and Sports .................................. 38 Albanian national minority ............................................................................................... 43 PART II............................................................................................................................. 46 Answers to the Questionnaire of the Advisory
    [Show full text]
  • Učinci Eufemizacije U Dablincima Jamesa Joycea
    View metadata, citation and similar papers at core.ac.uk brought to you by CORE provided by Repository of Josip Juraj Strossmayer University of Osijek Sveuĉilište J. J. Strossmayera u Osijeku Filozofski fakultet Studij maĊarskoga jezika i knjiţevnosti i hrvatskoga jezika i knjiţevnosti Andrea Šimunović Učinci eufemizacije u Dablincima Jamesa Joycea Diplomski rad Mentorica doc. dr. sc. Sanja Jukić Osijek, 2019. Sveuĉilište J. J. Strossmayera u Osijeku Filozofski fakultet Osijek Odsjek za hrvatski jezik i knjiţevnost / Katedra za hrvatsku knjiţevnost Studij maĊarskoga jezika i knjiţevnosti i hrvatskoga jezika i knjiţevnosti Andrea Šimunović Učinci eufemizacije u Dablincima Jamesa Joycea Diplomski rad Znanstveno podruĉje humanistiĉkih znanosti, znanstveno polje filologija, znanstvena grana teorija i povijest knjiţevnosti Mentorica doc. dr. sc. Sanja Jukić Osijek, 2019. IZJAVA O ORIGINALNOSTI RADA Sažetak Cilj ovoga diplomskog rada bio je prikazati rezultate istraţivanja stilskih postupaka eufemizacije u Dablincima Jamesa Joycea. Analizi eufemizama pristupa se s leksiĉkoga, sintagmatskoga, sintaktiĉkoga i tekstnoga stajališta, a prikazuju se znaĉenjske implikacije svih navedenih postupaka – kako s obzirom na mikrokontekst pripovjednog svijeta svake novele, tako i s obzirom na poetiĉki, kulturalni, etiĉki, socijalni, odnosno ideološki makrokontekst. Istraţivanje se koristi lingvostilistiĉkim i knjiţevnoteorijskim pristupom. Nakon što se uvodno predstavi struktura rada, slijedi poglavlje u kojemu se donosi pregled teorijskih postavki o eufemizmima, koje će biti sredstvo analize i interpretacije korpusnih dijelova. Nakon toga pobliţe se prikazuje zbirka novela Dablinci Jamesa Joycea, odnosno daje se uvid u njene poetiĉke, formalne i tematske znaĉajke. Potom se prilazi analizi i interpretaciji eufemizacijskih postupaka. Zakljuĉno se donosi sinteza spoznaja do kojih se došlo u analitiĉko- interpretacijskim dijelovima rada. Kljuĉne rijeĉi: stilske figure, eufemizam, James Joyce, Dablinci, lingvostilistika Sadržaj 1.
    [Show full text]
  • Brkic Eap 15
    ORIGINALNI NAU 5NI 5LANAK UDK 316.4+316.7 Aleksandar Brki 4 Univerzitet umetnosti u Beogradu [email protected] Mogu 4nost društvene promene i popularna muzika * u Srbiji: Studija slu 6aja – Šobaja i "Tri poljupca" Apstrakt: Da li je društvena promena mogu 4a samo na radikalan na 6in? Da li je radikalan na 6in promene uopšte mogu 4? Kada kažemo društvena promena, da li misli- mo "revolucija"? Postoji li druga 6ije gledanje na promenu društva i koja je uloga elit- ne, a koja popularne kulture u ovim procesima? Da li se zaista vremenski i kontekstu- alno ograni 6eni efekat promene i gerilske subverzije, kroz popularnu kulturu, pokazao efektniji? Ovo istraživanje, u ograni 6enom formatu, ima za cilj da pokrene pitanje mogu 4nosti uticaja na pozitivne promene u društvu kroz popularnu muziku, razmatra- ju 4i uslovnosti takvih mogu 4nosti, a kroz studiju slu 6aja projekta Nebojše An 7elkovi- 4a – Šobaje i pesme "Tri poljupca" koja je proglašena najve 4im muzi 6kim hitom 2009. godine u Srbiji. Klju 6ne re 6i: popularna kultura, društvena promena, Rambo Amadeus, Puraševi 4, Šobaja, tri poljupca Društvena subverzija i popularna kultura Mo 4 je stanje svesti Dejl Karnegi 1 Da li je društvena promena mogu 4a samo na radikalan na 6in? Da li je radi- kalan na 6in promene uopšte mogu 4? Kada kažemo društvena promena, da li mislimo "revolucija"? Postoji li druga 6ije gledanje na promenu društva i koja je uloga elitne, a koja popularne kulture u ovim procesima? Da li se zaista vre- * Ovo istraživanje ra 7eno je u okviru predmeta "Popularna kultura" na nau6nim doktorskim studijama Menadžment umetnosti i medija na Fakultetu dramskih umet- nosti Univerziteta umetnosti u Beogradu, pod mentorstvom profesora Dr Aleksandra Jankovi 4a, tokom 2009/2010.
    [Show full text]