Christus Wordt Weer Gekruisigd Gratis Epub, Ebook
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
CHRISTUS WORDT WEER GEKRUISIGD GRATIS Auteur: Nikos Kazantzakis Aantal pagina's: 448 pagina's Verschijningsdatum: 2016-03-18 Uitgever: Wereldbibliotheek EAN: 9789028426573 Taal: nl Link: Download hier Nikos Kazantzakis – Christus wordt weer gekruisigd Uitgeverij Wereldbibliotheek geeft opnieuw het werk van de Griekse schrijver Nikos Kazantzakis uit. Vorig jaar verscheen Leven en wandel van Zorbás de Griek , dit jaar verscheen zijn roman uit , Christus wordt weer gekruisigd in een nieuwe vertaling van Hero Hokwerda. Voor volgend jaar staat een nieuwe vertaling van Kapitein Michalis op de rol. Al deze drie boeken zijn verfilmd. Kazantkis schreef een omvangrijk literair oeuvre; in verloor hij met één stem verschil de Nobelprijs aan Albert Camus. Kort na de oorlog was Kazantkis politiek actief geweest als leider van een kleine sociaaldemocratische partij. Zijn doel was om de niet-communistische progressieve Grieken te verenigen, maar dat mislukte: zij kregen geen voet aan de grond en werden vermalen tussen de communisten en conservatieven. Teleurgesteld verliet Kazantzakis zijn land en vestigde zich in Zuid-Frankrijk waar hij tot zijn dood zou blijven wonen. Hij overleed uiteindelijk in Duitsland en is begraven op Kreta. Een bijbels verhaal In het rijke Griekse dorp Lykóvrysi hebben de notabelen kort na Pasen de dorpelingen aangewezen die het volgende jaar het passiespel moeten gaan spelen. Dat wordt eens in de zeven jaar opgevoerd en de rolverdeling is belangrijk. De dorpelingen zijn welvarend, hun landerijen leveren veel op; zij leiden een leven van eten, raki drinken, en luieren. Diezelfde avond komt er grote groep Griekse uitgemergelde vluchtelingen in het dorp aan, die door de Turken uit hun dorp zijn verjaagd. De notabelen willen daar echter onder aanvoering van pope Grigoris niets van weten. De dorpelingen die zijn aangewezen om het passiespel te spelen zijn het daar niet mee eens en helpen de vluchtelingen aan een slaapplaats en eten. Zij identificeren zich al snel met hun rol en vanaf dat moment is het oorlog tussen de dorpelingen, de passiespelers en de vluchtelingen. Wanneer Michelis — Johannes — de erfenis van zijn vader, wijn- en olijfgaarden, zijn huis aan de vluchtelingen vermaakt, bereikt het conflict zijn hoogtepunt. Het dorp accepteert het niet, en stelt de herder Manolis — Jezus — hiervoor verantwoordelijk. Pope Grigoris hitst de dorpelingen op en zij lynchen Manolis: Christus wordt weer gekruisigd. De Turkse Aga bestuurder van het dorp roept de hulp in van Turkse troepen en voor die dreiging zwichten de vluchtelingen: zij vertrekken. Zij blijven optimistisch. Actualiteit De strijd tussen de welvarende dorpelingen en hongerige vluchtelingen vertoont opvallende gelijkenis met het huidige conflict in Europa over de opvang van vluchtelingen. In die zin is dit boek zeer actueel. De negatieve reactie van de dorpelingen op de komst van de vluchtelingen vertoont veel overeenkomst met de reactie in vele Europese landen op de komst van asielzoekers. Dat Christus weer wordt gekruisigd is evenwel geen hoopvol teken: de mensheid heeft in die jaar weinig geleerd en valt in herhaling. En ook hedentendage is de opvang van vluchtelingen in Europa geen vanzelfsprekende menslievendheid. De huidige Duitse christendemocratische premier Merkel is bijvoorbeeld zwaar bekritiseerd om haar uitspraken, verketterd bijna, en haar politieke lot hangt aan een zijden draadje. Kazantzakis had weinig op met het geloof zoals dat in zijn tijd werd beleden. Wel was hij geïnteresseerd in de betekenis van religie voor de mensheid. Het bleef hem zijn leven lang bezighouden; hoewel voormalig communist vond hij religie uiteindelijk wel belangrijker dan politiek: het gaf meer hoop en vooral zicht op een leven na de dood. Ook het antagonisme tussen Griekenland en Turkije is verweven in het verhaal. Lykovrysi staat onder leiding van de Aga, die het Turkse gezag personificeert en verantwoordelijk is voor de openbare orde. Hij doet niet veel, laat bijna alles over aan de dorpelingen zelf en grijpt alleen maar in wanneer pope Grigoris daarom vraagt. Wanneer de vluchtelingen vanuit hun holen in de rotsen naar het dorp willen komen, houdt hij ze op verzoek van pope Grigoris tegen. Hij begrijpt van die Grieken niet veel, maar doet het wel omdat hij inziet dat zijn rust anders wordt verstoord. Het boek opent ook met hem:. De Aga laat zijn doezelige ogen half dichtzakken en schept behagen in de bovenwereld. Alles is wel gedaan door God, denkt hij, deze wereld is een geslaagd geheel waar niets aan ontbreekt: krijg je honger, dan is er brood en stoofvlees in tomatensaus en pilav met kaneel; krijg je dorst, dan is er het onsterfelijke water, de raki; word je doezelig, dan heeft God de slaap gemaakt, precies wat je nodig hebt bij doezeligheid; word je boos, dan is er de bullepees en het achterwerk van de raya niet-mohammedaans onderdaan van het Ottomaanse Rijk ; wordt het leven te even te veel, dan heeft hij het amanlied klaaglied gemaakt. En wil je de zorgen en smarten van de wereld vergeten, dan heeft hij Joesoefje gemaakt. Een groot vakman, die Allah, mompelt hij geroerd. Een groot vakman, een levensgenieter en niet op zijn achterhoofd gevallen. Hoe is Hij me daar op het idee gekomen raki te maken, en Joesoefje. Alle personages worden zo beschreven en gekarakteriseerd, ze gaan niet alleen voor je leven maar ook de leefgemeenschap van het dorp krijgt daarmee zijn betekenis. Het verhaal vervolgens is een rijk epos, lyrisch en beeldend beschreven. Allerlei verwikkelingen in het dorp, de onderlinge relaties en ruzies tussen de dorpelingen, het conflict tussen Michelis en zijn vader, de tegensteling tussen de rijke dorpelingen en arme vluchtelingen, het innerlijke conflict van Manolis als gevolg van zijn rol als Jezus, de mooi geschreven dialogen tussen de personages maken het boek zeer lezenswaardig. Donatie — Dank voor uw bericht. Donatie — mollie — webhook. Donatie — onder recensie — 2. Zoeken naar:. Recensie door Vic Veldheer. Christus wordt weer gekruisigd. Vertaling door: Hero Hokwerda. Verschenen bij: Uitgeverij Wereldbibliotheek. ISBN: 90 3. Meer van Vic Veldheer:. Over 'Sofia draagt altijd zwart' van Paolo Cognetti. Over 'Een jaar uit het leven van Gesine Cresspahl. Jahrestage' van Uwe Johnson. Christus wordt weer gekruisigd is opvallend actueel Jump to navigation. Het boek Christus wordt weer gekruisigd van Nikos Kazantzakis werd begin dit jaar opnieuw in Nederlandse vertaling uitgebracht. In de jaren zestig was het een bestseller en van de Nederlandse versie gingen maar liefst Ongetwijfeld is deze heruitgave mede geïnspireerd door de politieke en sociale actualiteit. Het boek vertelt het verhaal van een groep arme mensen, op de vlucht voor de Turken, die voor hulp aankloppen bij een welvarend Grieks dorp Lykrovisi. Alhoewel het verhaal zich ongeveer honderd jaar geleden afspeelt in de nasleep van de val van het Ottomaanse Rijk, is de gelijkenis met de hedendaagse situatie in Europa treffend. Net zoals vandaag zien de rijke notabelen van Lykrovisi — onder leiding van de pope Grigoris — de vluchtelingen allerminst graag komen. Maar tegelijk hebben diezelfde notabelen enkele jongeren uit het dorp aangewezen om als hoofdpersonages in de opvoering van het passieverhaal — dat om de zeven jaar plaatsvindt — te fungeren. Deze figuren — aangevoerd door de herder Manolis, die de rol van Christus krijgt — nemen hun rol zo ernstig dat ze zich daadwerkelijk over de vluchtelingen ontfermen en zich uitdrukkelijk distantiëren van de dorpspolitiek. Zo ontstaat een heftige strijd tussen twee groepen, die uiteindelijk tragisch afloopt. Tekst Klein Normaal Groot. Column Guido Vanheeswijck. Christus wordt weer gekruisigd. In de spotlight:. Geest Tibhirine sterft niet Het is zaterdag exact twintig jaar geleden dat zeven trappisten van Tibhirine, in Algerije, werden vermoord. In Midelt, in buurland Marokko, houden ze de herinnering aan hen levend. Charlotte Braeckeveldt reisde er twee jaar geleden naartoe en vertelt in een gesprek met Tertio dat veel pelgrims er op bezoek komen. Gesterkt door deze gedeelde intuïtie pleiten vakexpert Walter Krikilion en ervaringsdeskundige Griet Leysen zie foto gezamenlijk voor meer levensbeschouwelijke openheid binnen een openhartige therapeutische relatie. Het is een les die de Ierse jezuïet James Corkery trekt uit de geschiedenis en die meteen zijn hoop voedt voor veranderingen in de toekomst. Word abonnee Gratis nummer. Ik heb het recht op toegang tot, verbetering of schrapping van die gegevens. Mijn gegevens worden niet aan derden doorgegeven. Alle artikels in dit nummer:. Andere Tertio nummers:. Tertio » Bekijk preview » Gratis nummer. [Tertio 849 - Christus wordt weer gekruisigd Uitgever: Wereldbibliotheek. In de jaren na de Russische Revolutie komt een groep haveloze vluchtelingen een welvarend Grieks dorp in het Osmaanse Turkije binnenlopen. De vluchtelingen - vrouwen, oude mannen en kinderen, onder aanvoering van een bejaarde priester - zijn Grieken die door de Turken uit hun dorp zijn verdreven, omdat ze steun verleenden aan het Griekse leger. De meeste dorpelingen bejegenen de nieuwkomers zeer vijandig, daartoe aangezet door de notabelen van het dorp. Maar enkele jongeren ontfermen zich over de noodlijdenden. Zij bereiden zich voor op het zevenjaarlijkse passiespel en identificeren zich zo sterk met hun rol dat de dorpswerkelijkheid en het lijdensverhaal van Christus in elkaar beginnen over te vloeien. Tot het bittere einde. Christus wordt weer gekruisigd is Kazantzakis' meest ambitieuze roman. Zijn filosofische en maatschappelijke