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Religiosidad Popular Contemporánea

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Religiosidad Popular Contemporánea Religiosidad popular contemporánea : perspectivas americanistas Titulo Briones Soto, Boris - Compilador/a o Editor/a; Briones Soto, Boris - Autor/a; Castillo Autor(es) Cárdenas, Sidney - Compilador/a o Editor/a; Castillo Cárdenas, Sidney - Autor/a; Alvarado Alamo, Rosmery - Autor/a; Lecaros, Véronique - Autor/a; Vidal Valladolid, Miguel Ángel - Autor/a; Nomberto Bazán, Victor Raúl - Autor/a; Macías Rodríguez, Rolando - Autor/a; Jiménez Medina, Luis Arturo - Autor/a; Silva, Sofía - Autor/a; Fernández Hart, Rafael - Autor/a; Concepción Lugar Sociedad Chilena de Ciencias de las Religiones Editorial/Editor 2020 Fecha Colección Religiosidad popular; Religión; Temas Libro Tipo de documento "http://biblioteca.clacso.org/Chile/schcr/20201028104350/Religiosidad-popular.pdf" URL Reconocimiento-No Comercial-Sin Derivadas CC BY-NC-ND Licencia http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es Segui buscando en la Red de Bibliotecas Virtuales de CLACSO http://biblioteca.clacso.org Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) Conselho Latino-americano de Ciências Sociais (CLACSO) Latin American Council of Social Sciences (CLACSO) www.clacso.org Briones Soto, Boris. Castillo Cárdenas, Sidney. Religiosidad popular contemporánea. Perspectivas americanistas. Primera edición. Concepción – Chile. ISBN: 978-956-09489-0-8 1. Religión. 2. Religiones de origen nativo sudamericano. 3. Otras religiones. 4. Culto público. 5. Grupos religiosos. Dewey 299 © 2020, Boris Briones Soto, Sidney Castillo Cárdenas, Rafael Fernández Hart, Sofía Silva, Luis Arturo Jiménez Medina, Rolando Macías Rodríguez, Victor Raúl Nomberto Bazán, Miguel Ángel Vidal Valladolid, Véronique Lecaros & Rosmery Alvarado Alamo. ISBN: 978-956-09489-0-8 Registro DDI Chile: 2020-A-7670 Maquetación editorial: Georgia Delena www.maquetacionlibros.com Diseño portada: Sebastián González Carrasco Revisora normas editoriales: Alessandra Bertolo Díaz Reservados todos los derechos. No se permite la reproducción total o parcial de esta obra, ni su incorporación a un sistema informático, ni su transmisión en cualquier forma o por cualquier medio (electrónico, mecánico, fotocopia, grabación u otros) sin autorización previa y por escrito de los titulares del copyright. La infracción de dichos derechos puede constituir un delito contra la propiedad intelectual. © 2020 Sociedad Chilena de Ciencias de las Religiones. www.religiones.cl [email protected] Boris Briones Soto • Sidney Castillo Cárdenas RELIGIOSIDAD POPULAR CONTEMPORÁNEA Perspectivas americanistas Índice .................11 Las esculturasLuis Arturo del Jiménez Niño Doctor Medina y los jóvenes peregrinos ......46 Dioses, cruces y chunchos: La construcción de los símbolos Rosmeryreligiosos Alvarado en la Fiesta Alamo de las Cruces de Luricocha-Huanta ........75 Movilidad y cultura en contextos socio-rituales andinos. Del SofíaRío deSilva La Plata (Argentina) a las alturas de Cusco (Perú) ............................105 Un santo sin rostro ni rastro. Estudio de la devoción a san RafaelFrancisco Fernández de Borja Hart en la ciudad de Yunguyo ...............................................119 A propósito de las “sombras” en la Iglesia Católica con Véroniqueun especial Lecaros. enfoque sobre el Perú. ......... 150 Pluralismo católico, religión, religiosidad y arquitectura. MiguelEstudio Ángel de casos Vidal de Valladolid las diócesis y Víctor de Carabayllo Raúl Nomberto y Chosica Bazán .................. 177 Iconografía religiosa contemporánea. Construcción social y Rolandocultural Macías de símbolos Rodríguez religiosos desde los creyentes. 4 Introducción C uando pensamos en religión y Latinoamérica, es fácil inmedia- tamente evocar al catolicismo y sus distintas vertientes a través de la región. Si bien a la actualidad el fenómeno religioso es mucho más heterogéneo que esta inmediata asociación, especialmente con el surgimiento y consolidación del liderazgo de iglesias evangélicas y pentecostales, la aparición de nuevos movimientos religiosos pro- religious nones pios y ajenos al contexto local, y el todavía mínimo pero consistente incremento de los “ ”, el catolicismo, tanto a nivel ins- titucional como a nivel de base, todavía posee una amplia relevancia en la vida diaria de las personas. Esto es posible de verse concretado en las expresiones culturales de materialidad y religión vivida, así como en la diseminación y permanencia de prácticas religiosas po- pulares en entornos urbanos y rurales. Aún con esta amplia ubicuidad, resulta difícil encontrar produc- ciones académicas que permitan establecer un diálogo temático en- tre disciplinas para el estudio de la religiosidad popular, a pesar de ser este un tema predilecto de investigación para los académicos de la región. Con este volumen apuntamos a llenar ese vacío, dado que tenemos contribuciones desde campos tan diversos como la socio- logía, arquitectura, filosofía, antropología, entre otras disciplinas. La diversidad de abordajes es síntoma de la condición en donde se gestó 5 RELIGIOSIDAD POPULAR CONTEMPORÁNEA. Perspectivas americanistas la idea de este volumen, y en primera instancia, del lugar donde se presentaron estas investigaciones. Es entonces necesario hacer una precisión de los dos eventos académicos que dieron lugar al inicio de dicho proyecto: El XVII Congreso Latinoamericano de Religión y Etnicidad, de la Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones (ALER), realizado en Toro, España, y el 56° Congreso In- ternacional de Americanistas (ICA), realizado en Salamanca, España, también durante Julio de 2018. El primer evento académico tuvo lugar del 9 al 13 de Julio, ape- nas unos días antes del 56° ICA. El comité organizador del evento optó por realizar el evento en Toro, a modo de brindar las facilida- des a los académicos latinoamericanos para que pudiesen partici- par de ambos congresos dado que el ICA se lleva a cabo solamente cada tres años, esto a modo de acortar la brecha de accesibilidad que existe desde Latinoamérica hacia espacios académicos europeos. El lema del evento fue “Movilidad religiosa y conflicto, patrimonio cultural y turismo”, por lo que las investigaciones no solo se centra- ron en un abordaje exclusivo desde disciplinas que tradicionalmente estudian el fenómeno religioso, sino que procuraron analizar las re- laciones que espacios sagrados y religiosos tienen dentro de la eco- nomía de mercado, y desde la gestión de patrimonio cultural. Esto se vio reflejado en la diversidad temática de los veinticuatro simposios organizados, en donde se presentaron investigaciones relacionadas a religión, etnicidad, género, clase, arquitectura religiosa, peregrina- je, fiestas religiosas populares, entre otros. Dentro de estos simpo- sios, un total de ciento noventa y seis ponencias, además de las cinco conferencias magistrales, fueron presentadas en español, portugués e inglés, permitiendo una gran cantidad de voces desde distintos es- pacios académicos dedicados al estudio de las expresiones religiosas latinoamericanas. En este evento los editores de este libro participa- mos con la organización del simposio “Entre religión y religiosidad: experiencias y cambios desde los pueblos originarios de América”, 6 recopilando en este libro parte de esos trabajos. Boris Briones Soto • Sidney Castillo Cárdenas La conferencia académica que siguió a este primer evento fue el ya mencionado 56° Congreso Internacional de Americanistas, reali- zado del 15 al 20 de Julio. La conferencia coincidió con el VIII cen- tenario de la Universidad de Salamanca, la primera universidad del mundo hispano, y tuvo por lema “Universalidad y particularismo en las Américas”. El evento tuvo un alcance temático no solo relacionado a los estudios de religión, si no a otros tantos ejes como lingüística, migraciones, relaciones internacionales, estudios culturales, entre otros. En total, el evento alojó a través de diecinueve ejes temáticos, más de ochocientos simposios, divididos en aproximadamente mil seiscientas presentaciones en español, inglés y portugués, además de cinco conferencias magistrales en distintos ambientes históricos de la universidad. En lo relevante para este volumen, dentro del eje temático “Cosmovisiones y sistemas religiosos” se llevaron a cabo once sim- posios en donde se presentaron ciento siete investigaciones, arti- culando y explorando el fenómeno religioso en contextos urbanos, rurales e indígenas. Cabe resaltar que adicionalmente a estas pre- sentaciones, era posible de observar consonancia sobre el estudio de expresiones religiosas o rituales con otros ejes temáticos, en particular en los referentes a antropología, historia y arqueolo- gía. Esto refleja de sobremanera la diversidad de abordajes que es necesaria para un estudio comprensivo de la religión en nuestra región. En particular, sirve como ejemplo de esta característica, el simposio organizado por uno de los editores de este libro, titulado “Expresiones religiosas urbanas contemporáneas en Latinoamé- rica. Cambios y continuidades”, en donde algunos de los investi- gadores participantes se encuentran en el presente volumen, re- presentando a disciplinas como filosofía, antropología, sociología y teología. Las diferencias entre ambos eventos, además de las obvias di- mensiones en cuestión a simposios y número de participantes, es que si bien en ambos se presentaron investigaciones enfocadas a 7 RELIGIOSIDAD POPULAR CONTEMPORÁNEA. Perspectivas americanistas examinar la religión en el continente americano, los grados de es- pecialización, innovación metodológica y diversidad temática,
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