Expresión ESCULTÓRICA CHIQUITANA BIBLIOTECA
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UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES CARRERA DE ARTES FACULTAD DE ARQUITECTURA URBANISMO Y ARTES DOCUMENTO PROYECTO DE INVESTIGACION PARA OPTAR LA LICENCIATURA EN DIGITALIZADO ARTES MENCION ESCULTURA POR LA EXPRESiÓN ESCULTÓRICA CHIQUITANA BIBLIOTECA DIFERENCIA ENTRE LA ESCULTURA DE LA FIGURA DE DEL CUERPO HUMANO DE LA ÉPOCA ACTUAL LA (CONTEMPORÁNEA) Y DE LA COLONIA CARRERA DE ARTES PLASTICAS - POR; EDWIN EMILIO GUACHALLA RIVEROS UMSA Tutor teórico; Lic. Rosario Mejia Tutor práctico; Lic. Miguel Salazar la Paz. 2004 DEDICATORIA A v....,.,., _ ti4 et ti.,. .te _ yrrr...( ~ et ...u ,. ... ''''de' ~'" Sw<tr.'"", e-r" .... _ -.re. _ ... ~~ , __ "'.,h....... "" DOCUMENTO DIGITALIZADO POR LA A At 5 .te p<dú tfJ 20()4 BIBLIOTECA (/«M<lep •.t,.cü.4do~euW DE LA CARRERA DE ARTES PLASTICAS - UMSA 2 íNDICE CAPiTULO PRIMERO DOCUMENTO 2.2 Objetivo General Pago 11 2.3 Objetivos Especificos - Parámetros. Pag. 12 DIGITALIZADO 2.3.1 Madera 2.3.2 Acabado 2.3.3 Expresión 2.3.4 Formato POR 2.4. Preguntas de la investigación Pago 13 2.4.1. a 2.4.4 Preguntas Pago 14 LA BIBLIOTECA 2.5 Justificación Pago 14 2.5. 1 Justificación Práctica Pago 15 3 METODOLOGIA Pago 16 3.1 Hipótesis Pago 16 DE 3.2 Diseno de la Investigación Pag 16 LA 3.3 Selección de muestra apropiada P8g 17 CARRERA 3.4 Recolección de datos Pag 17 3.5 Planificaci6n del trabajo de Campo Pago 17 3.6 Cartografía Pag. 20 DE 3.7 Planificación de la elaboración de proyecto de grado Pag.21 ARTES Cronograma 3.8 Trabajo de campo Pag.22 PLASTICAS CAPITULO SEGUNDO - , UMSA Esquema Conceptua l Pag_24 4.2 Origen Pago25 4.2.1 Grupos raciales Pago26 4.2.2 Idioma Pag. 26 4.2.3 Vestidos y adornos Pag. 27 4.2.4 Organización social y política Pag_28 4.3 Geografía Chiquitana Pago 30 4.3.1 División política pre hispánica Pago 30 4.3.2 División Política durante el virreinato Pago 30 4.3.3 limites del territorio en la actualidad Pag_30 4.4 Historia Pag. 32 l 4.5 Existencia de maderas en la Chiquitania Pago32 4.6 Influencia de los Jesuitas pag 37 4.7 i li Pago37 5.2~L':::']f;:: Pag. 41 5.3 La Imagen - Cuerpo. Pag. 42 5.4 Religión ehiquitana. Pag. 43 DOCUMENTO 6 ANÁLISIS DE RECOLECCiÓN DE DATOS Pag. 45 6.1 Visita a la ciudad de Santa Cruz Pago 45 6.2 Visita a San Javier Pago 46 6.3 Visita a Santa Rosa de la mina Pago 47 DIGITALIZADO 6.4 Visita a Concepd6n Pago 47 6.5 Visita a San Ignacio de Velasco Pago 49 6.7 Visita a San Rafael Pag. 50 6.8 Visita a Santa Ana Pag. 50 POR 6.9 Visita a San José de Chiquitos Pag. 51 6.10 Datos curiosos Pago51 LA BIBLIOTECA 6.11 Datos recolectados Pago52 6.11.1 Estudio de la figura humana religiosa Pago52 6.11.2 Estudio de la figura humana laica Pag.53 6.11.3 Comparaci6n y diferencia entre la escultura actual y la Pago54 DE colonial. LA 7 INTERPRETACiÓN DE LA ESCULTÓRICA CHIQUITANA Pag. 55 CARRERA COMO APORTE PROPIO 7.1 Eva Chiquitana 7.2 Anunciación chiquitana Pago 56 7.3 Hombre árbol 7.4 El ¡iehi del lago Pago57 - 58 DE 7.5 Icono 7.6 Desnudo Pago58 - 59 ARTES 7.7 Palmera 7.8 Floripondio Pago59 - 60 7.9 Pez 7.10 Alegoria a la chiquitania Pag6l-52 PLASTICAS 7.11 Eclipsedeluna 7.12 a 7.15 Máscaras Pago62 - 63 7.16 Cunumi 7.17 Obra complementaria- Pago63 - 64 Candelabro - UMSA CAPíTULO TERCERO 10.2 Mitología Chíquitana Pag. 75 10.3 tres cuentos de/libro inédito de Dilio Salas Pago79 10.4 Cart''IIea''a Pag. 90 4 íNDICE DE FOTOGRAFIAS Raza Pag, 101 Máscaras Pago 102 DOCUMENTO Escultura sacra: colonial y actual Pag, 103 Escultura laica: colonial y actual Pago 104 DIGITALIZADO Escultura sacra el siglo XIX Pago 105 Esculturas d1iquitanos Pago 106 POR Esculturas Actuales Pago 107 LA Obras elaboradas por el autor Pag. 10a-111 BIBLIOTECA Esculturas sacras siglo XIX y actual. Pag 112 DE Chiquitano que usa mármol en su cimentación Pag 113 LA CARRERA DE ARTES PLASTICAS - UMSA 5 DOCUMENTO DIGITALIZADO POR LA BIBLIOTECA DE LA CARRERA DE ARTES PLASTICAS - UMSA DOCUMENTO f. fmilio GUllchllflll RiverasDIGITALIZADO l1ad6 en 1II paz. e5tudi05 pnmarlo5 en el Colegio 1II Salle, ,ec::und~rio' en Io~ ColegIoS 1II S;,11e V Antonkl Ola, Villamil. e,tudlo, de mú,lc~ por ~lIo, en el :5POR Con5eMtorio NiIdonIII de MO~ (f'IIIno). e5tudi05 en la UMSA par~ oplllrLA titulo de Méchc::o SItUjano. BIBLIOTECA DE LA CARRERA DE ARTES PLASTICAS e5tudi05 en ~, Italia Y &nII, p¡wa Il¡)tar titulo de CirujMlo N,tko. Inicia e,tudlo, en IaI'"Bculllld de Arquitec::tuf\!I, - UMSA Urbllni5mO y Artes de la UMSA en 1999 c::onc::l~ con 105 m im1<l' en el 200:5. reajiza defen ~ de tesis el9 de 5epUernbfe de 2004 ~ c::oIetlivll,: 1999- 2003 en ~~ de la CiJfrer.tde Arte5 de la UM5A l!>opo5ici6n c::oIe<:livlI AKlTA en el ~ Plaza en el año 2002. Premi05 oOteni~: Men,¡&¡ I'"otograrla en 1999 alla Primer Premio Tknlca MIIIIII. Úlrrera de Arte'!! . G. Del 10 al 25 Septiembre del ZOO4 ro EXPRESiÓN ESCULTÓRICA CHIQUITANA DIFERENCIA ENTRE LA ESCULTURA DE LA FIGURA DEL CUERPO HUMANO DE LA ÉPOCA ACTUAL DOCUMENTO (CONTEMPORÁNEA) Y DE LA COLONIA DIGITALIZADO CAPiTULO PRIMERO POR LA 1 INTRODUCCiÓN BIBLIOTECA La Chiquitania en el departamento de Santa Cruz de la Sierra, puede ser defi nida DE como el bastión o el semillero de escultores del arte eclesial poliaomado, catalogado LA como barroco en madera, en OlIestra patria. CARRERA Se destacan los Templos ;esuiticos existentes en sus poblaciones, llenos de riqueza DE ARTES artlstica de artesonados, oolumnas salomónicas, incluyendo además tallados ornamentales que fueron admirados lanto por la población nacional como por la PLASTICAS extranjera. La UNESCO los declaró el año 1990 PATRIMONIO ART ISTI CO DE LA HUMANID AD. - UMSA " La UNESCO en su sesión XIV del Comité del patrimonio mundial realizado en Banff (Canadá) en 1990, incluyó en la lista del patrimonio mundial a las Misiones Jesuíticas de Chiquitos" Son seis las reducciones que han sido declaradas Patrimonio Cultural: San Javier, Coocepci6n, San Miguel, San Rafael, San José y Santa Ana. En ésta lista; no figura San Ignacio, debido a que su Iglesia fue reconstruida en su totalidad pues en 1948 6 se la derrumbó y en su lugar se construyó un "Moderno' 1efT1)1o conduido en 1968. En 1998 se volvió a construir, con las C8raclerlsticas de el original templo. ·Su retlmrlnclón hlstólfco cutwral del8ltlo .. dMh po' la ~ITIInMla Qb,.... musk-.s y los monumenfOs "'Igknosw. I DOCUMENTO Asimismo, su población lleva de manera innala el arte para la música, siendo famosa la mUsica barroca sacra que tiene sus ralces en la edad media y modilicada por los naturales de la región y los sacerdotes que la catequizaron. Para esta interpretación DIGITALIZADO musical, se utilizan instrumentos musicales manufacturados en la Chiquilania, los cuales tienen figuras talladas en la caja y en especial en el mango, dignos de apreciarse. POR Otr.r fllCÑ tomllda po, los ChIqUItMlOS .. l. 'sJl. utilitaria y son muy spreclMlos los LA BIBLIOTECA mutO,.., bskon.. y ohs srteIlICtos que "" uporfMI y otros qw .. encwntrvl .. los ~fwWl'" o.part_'os del psi.. 2 DE Nada de esto seria posible si no fuera pOI" la riqueza forestal existente en la región, LA CARRERA donde se encuentran érboles de maderas preciosas que son utilizadas como materia prima esencial para el trabajo de tallado Artis!ico. DE Citaremos los principales: ARTES PLASTICAS Múltiples tipos de Palmeras la mas ifllKlrtante: El "Cucich" Orblgny. phal.,..'• . - Molacú Orbigni. humilis. UMSA Entre los principales érboles tenemos: Quina Quina Mlroxylon pen;,.e Colo schinops/s Lorent::;; Guayacán o palo santo Bul.,i. S.rmient; Cuchi Astronlum urundeuv.· J , BOLET1N.x1 Mi~iSl"io.x Educación .blt..... ydoporte$-lJN ESCO Cuadt;rnocuh .... J n. 1 PO&- 11 ' PROGRAMA Cion«JImi _ T.V. BoIivi .... 200 1 • MUfloz REYES J. (lqnofia.x Bolivia 1910 po¡. 125. 7 Algunos tópicos escultóricos, en especial el religioso; se estudiaron suficientemente, no así otros como la escultórica referente a la figura humana, tanto en el tallado de tipo religioso (donde se le da énfasis al tallado de columnas y relieves l, como a la elaboración de tallas de tipo laico, la misma que tiene importancia, Se la lomó en DOCUMENTO templos como complemento en el ornato de los mismos y con referencia a ta lleres donde se tallan las figuras humanas laicas, ni se los menciona. DIGITALIZADO Para el autor del Pl'Elsente trabajo, resulta un tema interesante de ser estudiado a foodo, por ser un tema no tratado con el detenimiento que merece, saber el punto de vista del originario chiquitano y conocer sus inquietudes en lo que respecta a POR escultura. LA BIBLIOTECA 1.2 PRESENTACION DEL TEMA DE LA En la Historia del Arte Universal Occidental, se dio mucha importancia a la figura CARRERA humana, de la cuál existe una significativa cantidad en los templos de la Chiquitanía. Asimismo, la policromía tema que se toma en la presente Tesis solo como DE complemento, se utilizó para el acabado de los mismos y en especial la plástica y la ARTES expresión que se le dio a la imagenologia inmersa en ellos, hace necesario el PLASTICAS estudio de dicho tópico. (Figura humana) Es también necesario realizar una investigación a fondo para determinar si la - eSOJltura humana, tanto la Religiosa como la Laica o civil, sufrió cambios COfl el UMSA devenir del tiempo.