STI Tunis Aktualizace K 1.9.2009
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
SOUHRNNÁ TERITORIÁLNÍ INFORMACE Tunisko Souhrnná teritoriální informace Tunisko Zpracováno a aktualizováno zastupitelským ú řadem ČR v Tunisu ke dni 01.09.2009 Seznam kapitol souhrnné teritoriálné informace: 1. Základní informace o teritoriu 2. Vnitropolitická charakteristika 3. Zahrani čně-politická orientace 4. Ekonomická charakteristika zem ě 5. Finan ční a da ňový sektor 6. Zahrani ční obchod zem ě 7. Obchodní a ekonomická spolupráce s ČR 8. Základní podmínky pro uplatn ění českého zboží na trhu 9. Investi ční klima 10. Očekávaný vývoj v teritoriu © Zastupitelský ú řad Tunis (Tunisko) 1. Základní informace o teritoriu 1.1. Oficiální název státu • Tuniská republika • Al Džumhúrija At Tunisia • La République Tunisienne 1.2. Rozloha • 162 155 km 2 (z toho 25 000 km 2 pouš ť) 1.3. Po čet obyvatel, hustota na km², podíl ekonomicky činného obyvatelstva • Po čet obyvatelstva 10.326 600 tis. (r. 2008) • Hustota na 1 km 2 63,8 obyv. (r. 2005) • Podíl ekonomicky činného obyvatelstva 46,4 % 1.4. Pr ůměrný ro ční p řír ůstek obyvatelstva a jeho demografické složení • Pr ůměrný ro ční p řír ůstek obyvatelstva, 0,99 % (r. 2006) • Demografické složení obyvatelstva 0–4 roky 8,0 %0–14 let 24,6 % • 15–64 let 68,6 % • 65 let a více 6,7 % 1.5. Národnostní složení • Arabové 97 %, Berbe ři 1 %, Evropané 1 %, Židé 1 % 1.6. Náboženské složení • 98 % muslimové (islám sunnitského ritu), k řes ťané 1 %, židé a ostatní 1 % 1.7. Úřední jazyk a ostatní nej čast ěji používané jazyky • arabština • ostatní nej čast ěji používané jazyky: francouzština, mén ě angli čtina, italština a n ěmčina 1.8. Administrativn ě správní člen ění zem ě, hlavní m ěsto a další velká m ěsta • 24 guvernorát ů :Tunis, Ariana, Ben Arous, Manouba, Nabeul, Zaghouan, Bizerte, Béja, Jendouba, Le Kef, Siliana, Kairouan, Kasserine, Sidi Bouzid, Sousse, Monastir, Mahdia, Sfax, Gafsa, Tozeur, Kébili, Gabès, Médenine, Tataouine • Hlavní m ěsto Tunis (986,1 tis. obyv. v r. 2007), tzv. velký Tunis (2,2 mil. v r. 2006) • Další velká m ěsta: Sfax (260 tis.), Sousse (147 tis.), Kairouan (114 tis.), Bizerte (110 tis.), Gabès (107 tis.), Gafsa (79 tis.), Monastir (57 tis.), Nabeul (56 tis.) a Mahdia (43 tis.) 1.9. Pen ěžní jednotka a její člen ění, používání jiných m ěn • tuniský dinár (TND) = 1 000 millim ů • používání jiných cizích m ěn zákon nedovoluje 1.10. Státní svátky, obvyklá pracovní a prodejní doba Hlavní státní svátky: • 1. leden Nový rok • 20. b řezen Svátek nezávislosti (státní svátek) • 21. b řezen Den mládeže • 9. duben Den mu čedník ů • 1. kv ěten Svátek práce • 25. červenec Den republiky • 13. srpen Den žen (rodiny) • 7. listopad Den zm ěny (nástup prezidenta Ben Aliho k moci) Náboženské svátky: Krom ě státních svátk ů jsou v Tuniské republice dny volna 4 muslimské pohyblivé svátky, závislé na lunárním kalendá ři : • Aid Esseghir (El-Fitr) 2 dny • Aid El Kebir (El-Idha) 2 dny • Ras El Am El Hijri 1 den • Mouled l den Pozn.: Doporu čuje se, zejména p řed první návšt ěvou teritoria, se informovat, bu ď na Velvyslanectví Tuniska v Praze nebo u svého tuniského partnera, zda v termínu p ředpokládané cesty nejsou v Tunisku dny pracovního klidu (svátky státní nebo náboženské), p říp. jiná omezení pracovní aktivity (nap ř.Ramadán). Obvyklá pracovní doba a prodejní doba Instituce, nap ř. ministerstva, banky apod. mají v pond ělí až pátek pracovní dobu podobnou pracovní dob ě v České republice, tzn. v pond ělí až čtvrtek od 8.00 do 12.00 hod. a odpoledne od 14.00 do 18.00 hod. V pátek pracovní doba za číná v 8.00 a kon čí ve 14.00 hod. N ěkteré instituce i v pátek pracují až do 18 hod. V sobotu je pracovní doba stanovena od 9.00 hod. do 13.00 hod. Sobota je také dnem školní docházky. V letních m ěsících ( červenec a srpen) je z d ůvodu extrémn ě vysokých teplot (40 až 50 stup ňů Celsia) a také v pr ůběhu postního m ěsíce Ramadánu zkrácena pracovní doba (z d ůvodu celodenního p ůstu) do 13.00 hodin. Prodejní doba ve v ětšin ě obchod ů je do 19.00 hod, a to i v sobotu. V některých prodejních st řediscích probíhá prodej i v ned ěli, avšak pouze do 13.00 hod.. V supermarketech (Carrefour) a hypermarketech (Geant) je prodejní doba srovnatelná s Evropou, tj. po celý týden od 9.00 hod. do 22.00 hod. (v postním m ěsíci Ramadánu je prodejní doba upravována, v ětšinou od 9.00 nebo 10.00 hod. do západu slunce a pak, po hodinové p řestávce, až do 23.00 nebo 24.00 hodin). 1.11. Místní zvyklosti d ůležité pro obchodní kontakty Geografická poloha v blízkosti Evropy a bohatá historie řadí Tunisko mezi zem ě, které byly po staletí ovliv ňovány různými civiliza čními proudy. Etnický základ dnešních Tunisan ů tvo ří Berbe ři, kte ří se b ěhem staletí mísili s Féni čany, Římany, Byzantinci, Araby, Špan ěly, Turky, Italy a Francouzi. Ti všichni zde zanechali své stopy a více či mén ě ovlivnili následný vývoj. K vyhlášení samostatné Tuniské republiky došlo v roce 1957 poté, co byl ukon čen francouzský protektorát (1881 – 1956). Samostatná tuniská spole čnost je proto mladá, ale platí, že tuniská klasická i moderní spole čnost lpí na rodinných tradicích a spole čenské hierarchii, v níž dominuje nejstarší člen rodiny. Na druhé stran ě nelze p řehlédnout emancipovanost tuniských žen. Ty se dnes již na ve řejnosti pohybují voln ě, b ěžn ě jsou uzavírána smíšená manželství. Tuniské ženy dnes mají volný p řístup ke vzd ělání a zastávají vysoké funkce v hospodá řském i politickém život ě. Je t řeba k nim p řistupovat s náležitým respektem a projevit jim minimáln ě tolik úcty jako muž ům ve srovnatelném postavení. Co do postavení žen ve spole čnosti a jejich uplatn ění ve ve řejném a profesním život ě zaujímá Tunisko první místo nejen v Africe, ale i v celém arabském sv ětě. Tuniské ženy jsou zastoupeny 72 % ve farmacii, 42 % v léka řských profesích, 40 % ve vysokém školství, 35 % ve v ědě a výzkumu, 32 % v advokacii a 27 % v justici. V poslanecké sn ěmovn ě je 12 % žen, ve vlád ě jsou ženy zastoupeny 14 %. V poslední dob ě lze zaznamenat projevy zvýšené náboženské radikalizace, pro niž je charakteristická stoupající ú čast na modlitbách v pr ůběhu dne, zejména v pátek odpoledne. Návrat k muslimským tradicím dokresluje i masov ější nošení šátk ů, zakrývajících hlavy žen. Vzhledem k těmto zkušenostem je velmi t ěžké stanovit specifika platná pouze pro Tunisko, p ůjde spíše o specifika platná v arabském sv ětě. Sou časn ě lze konstatovat, že Tunisko má nejstabiln ější politický systém v zemích severní Afriky. Obchodní jednání Český obchodní partner by m ěl p ředevším v ědět, že: • profesní jednání a chování tuniského partnera vychází z tradic a je determinováno arabskou kulturou a muslimským náboženstvím. • česká strana musí být p ři jednání vyzbrojena trp ělivostí, adaptabilitou k prost ředí, v kritických okamžicích musí ovládat své reakce a zvládat psychologii tuniské spole čnosti a arabské mentality • před zahájením jednání je vhodné získat (z věrohodných zdroj ů místních či zahrani čních) dostatek informací o svém prot ějšku, o jeho solventnosti a obchodních praktikách • nejvyšší tuniské obchodní kruhy vznikaly po staletí, proto je t řeba po čítat s tím, že mnohé rodiny obchodník ů jsou v rámci zemí Maghrebu často propojené a vzájemn ě sp řízn ěné. Není proto vhodné poukazovat na negativní rysy, resp. problémy v jednáních s těmito národnostmi • při sjednávání obchodních sch ůzek a jejich pr ůběhu je t řeba po čítat ze strany tuniského partnera s velkým smyslem pro improvizaci a se zm ěnou plán ů a dohod na poslední chvíli • tuniský obchodní partner rád vede dlouhé rozhovory, b ěhem nichž si prov ěř uje kvality svého prot ějšku, p řipravenost na jednání a postupn ě si tvo ří celkový úsudek • česká strana musí tolerovat náboženské vyznání partnera a jím dodržované zvyklosti, tj. návšt ěvu mešity v ur čeném čase, páte ční ú čast na polední velké modlitb ě a pracovní omezení v dob ě Ramadánu, která bývají důvodem k přerušení obchodního jednání • velká část jednání se odehrává v restauracích b ěhem ob ěda či ve čeře. P ři konverzaci se lze dotázat na rodinu, d ěti, nevhodné jsou dotazy na životní partnery (manželku, manžela). Nejv ětším ocen ěním d ůvěry je pozvání k návšt ěvě tuniské rodiny. V tomto p řípad ě je t řeba v ědět, že: • tuniská obchodní rodina je uzav řená a jednotliví členové dbají na její dobrou pov ěst. Proto jakákoliv (i objektivní) kritika n ěkterého člena rodiny je považována za krajn ě nezdvo řilou, úto čící na čest rodiny. • při návšt ěvě tuniské rodiny nelze podcenit sv ůj reprezentativní vzhled. Samoz řejmostí je čistota od ěvu a obuvi, neopominutelný je i reprezentativní dar pro hostitele (není vhodné p ředávat alkoholické nápoje, by ť luxusních zna ček). • tuniské spole čenské styky vyžadují od evropských partner ů náležitou pozornost už p ři navazování kontakt ů. Základní zdvo řilost, ob řadn ější pozdravy a podání ruky jsou pro Tunisana základem dojmu, který si vytvá ří o svém prot ějšku. • ob ědy, zejména ve čeře (z náboženských d ůvod ů neobsahují vep řové maso) se skládají z vícero chod ů a jsou zakon čeny podáváním kávy nebo čaje. Poté je vhodné, aby se host taktn ě rozlou čil a pod ěkoval za pohostinnost a to i v případ ě, že bude p řemlouván, aby se ješt ě zdržel. P ři lou čení nesmí být opomenut žádný člen rodiny, v ětší pozornost je t řeba v ěnovat starším rodinným p říslušník ům.