Mangueira-2011.Pdf

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Mangueira-2011.Pdf Introdução Prólogo Prologue 10 Enredo Nelson Cavaquinho 100 anos 100 yars of Nelson Cavaquinho 14 Mangueira: O morro e a escola Mangueira: the hilltop and the school 22 Comissão de Frente 28 Velha Guarda e Baluartes 30 É Surdo um Mané It’s Surdo one, Man! 36 Emoção, Tradição e Beleza Emotion, Tradition and Beauty 42 Passistas 50 Ala das Baianas 52 Ala das Baianinhas 54 Tenores 56 Destaques 58 Homenagem Delegado & Suluca 62 Roteiro do desfile Mapa 64 Samaba enredo Diferencial Mangueira 66 Social Nobre Linhagem Verde-e-Rosa Green and Pink Noble Lineage 68 Nova Quadra New Court 72 Mangueira do Amanhã Mangueira of Tomorrow 76 Barração 80 Morro de Memóriast Slum of memories 88 Quadrinhos Comics 92 2 Estação Primeira de Mangueira Patrimônio Rua Visconde de Niterói, 1.072 – Mangueira Nilton Cavalcante (Aranha) 20943 001 Rio de Janeiro – RJ 55 21 2567 4637 Promoções e Eventos www.mangueira.com.br Tania Bisteka e Catia Daflon Presidente Secretaria Ivo Meirelles Jorge Luiz Monteiro Vice Presidente Vice Presidente Administrativo José Sotério Aluízio Derizans Diretor de Carncaval Vice Presidente Financeiro Jeferson Carlos Onésio Meirelles Eis que chego ao meu segundo carna- A val, como Presidente desta nação. Comissão de Carnaval Vice Presidente Cultural A responsabilidade só aumenta e o trabalho Willian Alves Geisa Ketti também! Não tem sido tarefa fácil, tocar a João Marcelo Maior Escola de Samba do Planeta, sem um Kiko Ferreira Diretora de Cultura enredo patrocinado. Porém, não posso es- presidente Carin Luzinete Lima quecer de agradecer aos apoios que tive, de Marcio Perrota minha equipe pequena mas dedicada e de And here I get to my second Carnival, as the President Diretora de Projetos Especiais Paulo Frederico alguns mangueirenses fiéis, pois tudo teria of this nation. The responsibility keeps increasing Roberta de Alencastro Guimaraes Cleir sido muito mais difícil sem eles... and so does the work! It has not been an easy duty, to handle the Greatest Samba School of Planet, without a Brogogério Mestre de Bateria Mas por que tem de ser assim? Muitos me sponsored enredo. However, I cannot forget to thank the Marcão da Harmonia Ailton Nunes Asprilha da harmonia perguntam. E respondo na lata: “Por que support I had, from my small but dedicated staff and Dr Celso Rodrigues Supervisor da Bateria Mangueira tem que ter responsabilidade some faithful mangueirenses, ´cause everything would Luiz Marino Gerson Lima cultural”. Para o carnaval 2011, propostas be much harder without them… Valquir Costa milionárias para enredos de encomenda Ellis Pinheiro Coordenação Editorial não me faltaram. Mas como eu, Presidente But why does it have to be like that? Many people ask Jorge Luiz Monteiro Roberta de Alencastro Guimarães da Mangueira que estou, poderia fazer com me. And answer directly: “Because Mangueira gotta have Ronaldo Concentração Nelson Cavaquinho o que antes foi feito cultural responsibility”. For 2011 Carnival, there were Dimichel Velasco Revisão com Cartola? Esquecer este filho fiel, no a lot of millionary proposals for enredos by order. But Ala dos Periquitos Sigrid Ribeiro ano de seu centenário? Não! Isto seria mais how could I, being the President of Mangueira, do what Ala dos Boêmios um duro golpe na história da verde e rosa... Nelson Cavaquinho did before to Cartola? To forget Ala do Só para Quem Pode Versão em inglês E ninguém me perdoaria por isso. Então, this faithful son, in the year of his centennial? No! This Keith Reid decidi que por maior que fosse o desafio would be such a blow in the history of the green and pink Harmonia Lídia Orphao nada resistiria à emoção de cantar Nelson one....And nobody would ever forgive me. So, I decided Dimichel Velasco e José Carlos Netto Cavaquinho, em 2011. that the bigger the challenge was nothing would resist to Fotos the emotion of singing Nelson Cavaquinho, in 2011. Presidente do Conselho Deliberativo AC Júnior E a missão está aí... Cumprida! Tenho a cer- Roberto Benevides Departamento Fotográfico da Mangueira teza absoluta, de que dentre todos os enre- And the mission is there…Accomplished! I´m absolutely dos escolhidos pelas 12 Escolas de samba do sure, that among all the chosen enredos by the 12 Samba Design Gráfico Vice Presidente do Conselho Deliberativo Grupo Especial do Rio de Janeiro, nenhum Schools of the Special Group of Rio de Janeiro, none has Tutano Ellis Pinheiro tem a química perfeita que o nosso traz. the perfect chemistry our enredo have. Because Nelson Por que Nelson Cavaquinho foi e será, para Cavaquinho was and will be, forever and ever, faithful Carnavalescos Agradecimentos sempre, fiel à Mangueira... E Mangueira é, e to Mangueira...And Mangueira is, and will always be, Mauro Quintaes Gráfica Minister sempre será, fiel aos filhos teus! faithful to its sons! Wagner Gonçalves Chegou a hora! O sambódromo é nosso It´s time now! The sambódromo is ours and e vai começar a festa! the party will begin! IO -R NIMED U Agora a Unimed-Rio apoia a Estação Primeira de Mangueira. Rio 0800 025 5522 8 www.unimedrio.com.brRevista Mangueira Viva Hoje.Revista Mangueira 9 8827-PR_10_An MAngueira_44x28.indd 1 2/15/11 6:17 PM Prólo- Prologue As escolas de samba As histórias da Mangueira e do Samba são, em sua origem, se confundem através de personagens locais de produção comuns. Os protagonistas do enredo-go da Estação Primeira são também ícones do e manifestação de samba e da cultura nacional. cultura - o local do As escolas de samba são, em sua origem, lo- The history of Mangueira’s samba school and of cais de produção e manifestação de cultura samba music are so intimately intertwined that encontro, da troca - o local do encontro, da troca e da cele- it is difficult to tell which is which. The music makers bração da expressão popular viva, fluente, and composers of the carnival enredos, or themes, e da celebração da onde a memória é construída dia a dia, are the same to have forged samba and even Brazil- a partir do viver de gente simples. ian culture as a whole. expressão popular A grandiosidade dos desfiles da Sapucaí e Samba schools are originally places of cultural viva, fluente, a importância do samba para a imagem de output, by definition a place where culture is made onde a memória é nossa cidade são as grandes provas do valor and lived out. It is place for all to gather, a crossroad desta expressão. of exchange where lively forms of expression are cel- construída dia a dia, brated, overflowing, and consequently where memory A grande cobertura da mídia e a visibilidade and history are being made, shaped day in and day a partir do viver de que o nosso carnaval alcançou transfor- out, telling the life stories, the hardship and strife, maram os desfiles da Sapucaí em grandes the joys of the small folk. gente simples. veículos de divulgação, trazendo para a avenida temas distantes do cotidiano do The greatness of the Sapucay’s parades and the impor- povo. Grandes empresas, pólos de turismo tance of samba for our city’s image are the living proof e instituições de governo hoje se associam of the merit and the value of this expression. às agremiações para divulgar seus atributos, usando o carnaval como um grande veículo The prime-time 24 hour media coverage and the de propaganda. international visibility attained by our carnival have Samba schools are originally places of cultural output, by definition a place where culture is made and lived out. It is place for all to gather, a crossroad of exchange where transformed the carnival parades in enormous promot- ing vehicles, putting into the limelight topics which lively forms of ex- are distant from the people’s reality. Big corporations, pression are celbrat- A Mangueira quer inverter este jogo, quer tourism moguls and governmental institutions are now usar o poder do samba para falar do samba, abreast with the samba schools to advertise their feats, ed, overflowing, and para difundir a cultura carioca e nacional. using the carnival tool for mass propaganda. consequently where É a missão original das escolas de samba The Mangueira wants to turn the tables, by calling que a Mangueira quer resgatar e praticar, on the power of samba to talk about no other but memory and his- por isto dedica seu desfile de carnaval de samba, and sow far and wide the seeds of carioca and 2011 a um dos maiores autores da história do Brazilian culture. tory are being made, samba e baluarte de sua Academia: Nelson shaped day in and Cavaquinho, o filho fiel, que neste ano com- Mangueira is commited to saving its its roots, to playing pletaria 100 anos de nascido e que estará its original role, and is already putting this into practice day out, telling the vivo para sempre no coração verde e rosa. by dedicating 2011’s carnival to one of samba’s greatest composers, and milestone of its academy, the late Nel- life stories, the hard- Para contar a vida do poeta alternamos fatos son Cavaquinho, the school’s loyal son, who would turn e versos, memória e alegoria. As imagens 100 this year, and who will always be in the green and ship and strife, the que o sambista criou para cantar suas histó- pink heart’s of all of Mangueira’s merrymakers. rias são as que usamos para contar sua vida, joys of the small folk. num jogo reflexivo que permite à escola a Fact and fiction, verse and reality, memory and allegory liberdade da linguagem poética sem nunca alternate to tell the story of the poet. se afastar do universo de Nelson.
Recommended publications
  • A Rainha Quelé: Raízes Do Empretecimento Do Samba1
    A RAINHA QUELÉ: RAÍZES DO EMPRETECIMENTO DO SAMBA1 “Quelé” Queen: The Roots of the Samba Blackening Dmitri Cerboncini Fernandes* RESUMO Neste artigo analiso o advento de Clementina de Jesus ao cenáculo artístico na década de 1960. Seu surgimento possibilitou que certo nacionalismo de esquerda, até então propugnado de modo unívoco por um grupo de intelectuais e ativistas das artes populares, descobrisse uma nova feição, a que viria a ser considerada a mais “autêntica”: a afro-negro-brasileira. A partir deste ponto abria-se uma via aos movimentos negros e aos construtos que davam conta da categorização do outrora “nacional-universal” samba: o “verdadeiro” samba encontrava doravante a sua raiz exclusivamente afro-negra, ao passo que, de outro lado, o que se pode denominar imprecisa e vagamente de “cultura” afro-brasileira – ideário que em partes subsidiou a formação do Movimento Negro Unificado – o seu símbolo-mor nas artes nos anos 1970-80: o samba “verdadeiro”. Palavras-chave: Movimento Negro, Samba, Sociologia da Arte. ABSTRACT In this article I analyse the advent of Clementina de Jesus within the artistic cenacle of the 1960s. Her rise made possible that a certain left-wing nationalism, thus far advocated univocally by a group of intellectuals and activists from the popular arts, discovered a new feature, one that would come to be considered 1 Uma primeira versão deste artigo foi apresentada no 36.º Encontro anual da Anpocs, Grupo de Trabalho 30 – Relações Raciais: desigualdades, identidades e políticas públicas, em outubro de 2012. Agradeço as críticas e sugestões de Walter Risério. * Professor Adjunto II de Ciências Sociais na Universidade Federal de Juiz de Fora.
    [Show full text]
  • Cazuza: Música, Poesia E Spleen
    Cazuza: música, poesia e spleen Leandro Garcia Rodrigues O recente sucesso do filme Cazuza O Tempo não Pára tem despertado inúmeras críticas e debates; Cazuza, que foi uma espécie de ícone para a sua geração, estava sendo apresentado para outros jovens que o conheciam insuficientemente através de uma ou outra canção tocada nas rádios ou em coletâneas. Para outros parceiros da época do artista pareceu mesmo que o tempo tinha voltado através das músicas e dos cenários que tão bem reconstituíram aqueles anos. Os anos 80 As avaliações acerca da década de 80 já fazem parte de acalorados debates e tentativas de se estabelecer em conceitos interpretativos sobre essa época. A Geração Coca-Cola, para usar uma expressão de Renato Russo, cada vez mais é colocada no divã desesperado dos analistas culturais; todos têm demonstrado uma certa unanimidade em reconhecer sua principal característica: a de ser um gap, ou seja, um espaço vazio e paradoxalmente produtivo, tenso em suas experimentações estilísticas, o que poderia ser comparado, respeitando-se os limites, à idéia do entre-lugar defendida por Silviano Santiago anos antes. É neste espaço, aparentemente vazio ideologicamente, que vemos surgir, de forma sintomática, inúmeras manifestações artísticas, particularmente o Rock Brasil. Testemunha pessoal da Ditadura, essa geração viu florescer um ardor de liberdade iniciado com a abertura da Anistia, em 1979, e com o movimento das Diretas Já, em 1984. A primeira eleição presidencial após o Regime de 64 coincidiu com o próprio Rock in Rio I, o ano era 1985 e já antes a empolgação do “poder jovem” podia ser observada, que o diga o showmício de Leonel Brizola, realizado pelo Barão Vermelho em 1982.
    [Show full text]
  • CAINA ALVES.Pdf
    UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ CAINÃ ALVES A INFLUÊNCIA DA POLÍTICA PÚBLICA NA ESCOLA DE SAMBA DO BATEL DE ANTONINA-PR NOS CARNAVAIS DE 1994 A 2014 CURITIBA 2016 CAINÃ ALVES A INFLUÊNCIA DA POLÍTICA PÚBLICA NA ESCOLA DE SAMBA DO BATEL DE ANTONINA-PR NOS CARNAVAIS DE 1994 A 2014 Dissertação apresentada ao programa de Pós- Graduação em Música, Setor de Artes, Comunicação e Design da Universidade Federal do Paraná, como requisito parcial à obtenção do grau de Mestre em Música. Área de concentração: Musicologia Histórica e Etnomusicologia. Orientador: Prof. Dr. Edwin Ricardo Pitre- Vásquez Co-orientadora: Profª. Dra. Luzia Aparecida Ferreira-Lia CURITIBA 2016 Alves, Cainã A influência da política pública na Escola de Samba do Batel de Antonina-PR nos carnavais de 1994 a 2014. / Cainã Alves – Curitiba, 2016. 201 f. : il. (algumas color.) ; 30 cm Orientador: Professor Dr. Edwin Ricardo Pitre-Vásquez Coorientadora: Professora Dra. Luzia Aparecida Ferreira-Lia Dissertação (mestrado) – Programa de Pós-Graduação em Música, Setor de Artes, Comunicação e Design. Universidade Federal do Paraná. 2016. Inclui bibliografia 1. Carnaval. 2. Antonina. 3. Políticas públicas. 4. Escola de Samba do Batel. 5. Etnomusicologia. I. Pitre-Vásquez, Edwin Ricardo. II. Ferreira-Lia, Luzia Aparecida. III. Universidade Federal do Paraná. IV. Título. CDD 394.25 À minha mãe Lucélia, pela dedicação, por me ensinar o gosto e a valorização ao estudo e a independência profissional através do seu exemplo de mãe, mulher, dona de casa e educadora. À minha tia avó Taica (in memoriam), pelo exemplo de luta incansável, honestidade e trabalho, e por despertar minha paixão pela Escola de Samba do Batel.
    [Show full text]
  • Memórias Na Música De Paulinho Da Viola
    Memórias na música de Paulinho da Viola Mário Sève1 UNIRIO/ PPGM Doutor Música popular [email protected] Resumo: Este artigo objetiva investigar questões associadas ao tema da memória na criação musical da obra do compositor, cantor e instrumentista brasileiro Paulinho da Viola. O quadro teórico utilizado abrange desde dados biográficos e depoimentos do artista até estudos de pensadores associados a estudos da memória e temas afins, entre eles Henry Bergson, Maurice Halbwachs, Walter Benjamin, Eduardo Granja Coutinho e Jô Gondar. A memória se manifesta na música do artista nas referências a seus mestres e nas criações de obras próprias que revelam elementos singulares assimilados a partir de antigas e novas experiências por ele vividas. Palavras-chave: Memória; Henry Bergson; Tradição; Paulinho da Viola; Música brasileira. Memories in the music of Paulinho da Viola Abstract: This article aims to investigate issues associated with memory in musical creation in the work of Brazilian composer, singer and instrumentalist Paulinho da Viola. The theoretical framework contain ranges from biographical data and testimonies of the artist to studies by some thinkers associated with memory studies and related topics, among them Henry Bergson, Maurice Halbwachs, Walter Benjamin, Eduardo Granja Coutinho and Jô Gondar. The memory is manifested in the artist’s music in the references to his masters and in his creations of works that bring unique elements of his new experiences. Keywords: Memoirs; Henry Bergson; Tradition; Paulinho da Viola; Brazilian music. Nascido em 12 de novembro de 1942, em Botafogo, na cidade do Rio de Janeiro, o cantor, compositor, violonista e cavaquinista Paulinho da Viola viveu sua infância e juventude presenciando encontros de músicos de choro e seresteiros em sua casa e na casa de Jacob do Bandolim, a quem seu pai acompanhava ao violão.
    [Show full text]
  • Franciscoisraeldecarvalho TESE
    UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES DEPARTAMENTO DE LETRAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ESTUDOS DA LINGUAGEM LITERATURA COMPARADA Francisco Israel de Carvalho A IMAGEM BARROCA DE CARMEN MIRANDA NO CENÁRIO DA MODERNIDADE Natal /RN 2017 FRANCISCO ISRAEL DE CARVALHO A IMAGEM BARROCA DE CARMEN MIRANDA NO CENÁRIO NA MODERNIDADE Tese apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Estudos da Linguagem – PPgEL, do Departamento de Letras da Universidade do Rio Grande do Norte, como requisito parcial para obtenção do título de doutor. Orientador: Prof. Dr. Francisco Ivan da Silva Natal/RN 2017 Universidade Federal do Rio Grande do Norte - UFRN Sistema de Bibliotecas - SISBI Catalogação de Publicação na Fonte. UFRN - Biblioteca Setorial do Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes – CCHLA Carvalho, Francisco Israel de. A imagem barroca de Carmen Miranda no cenário da modernidade / Francisco Israel de Carvalho. - Natal, 2017. 373f.: il. color. Tese (Doutorado) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Linguagem. Orientador: Prof. Dr. Francisco Ivan da Silva. 1. Miranda, Carmen - 1909-1955 - Tese. 2. Barroco - Tese. 3. Antropofagia - Tese. 4. Carnavalização - Tese. 5. Samba - Tese. 6. Cinema - Tese. I. Silva. Francisco Ivan da. II. Título. RN/UF/BS-CCHLA CDU 7.034.7(81) FRANCISCO ISRAEL DE CARVALHO A IMAGEM BARROCA DE CARMEN MIRANDA NO CENÁRIO DA MODERNIDADE Tese apresentada como requisito parcial para a obtenção do título de doutor, em Estudos da Linguagem – Literatura Comparada – da Universidade Federal do Rio Grande do Norte Aprovado em 31/Maio/2017 BANCA EXAMINADORA ____________________________________________________ Prof.
    [Show full text]
  • Tem Mineiro No Samba Carioca: a Poética De Geraldo Pereira
    RREECCOORRTTEE – revista eletrônica ISSN 1807-8591 Mestrado em Letras: Linguagem, Cultura e Discurso / UNINCOR V. 10 - N.º 2 (julho-dezembro/2013) DE MULHERES E MALANDROS: O SAMBA DE GERALDO PEREIRA (E OUTROS SAMBAS) Cilene Margarete Pereira1 RESUMO: Geraldo Pereira nasceu em Juiz de Fora em 1918. Em 1930, o malandro mineiro chegou ao Rio de Janeiro, período de efervescência do samba e década que consagraria Noel Rosa. Dono de uma batida diferente – de um “samba sincopado ou do telecoteco” –, Geraldo excursionou pelo Morro da Mangueira, convivendo com Carlos Cachaça, Nelson Cavaquinho e Cartola, um de seus professores de violão. Apesar de compor desde 1938, seu primeiro sucesso é o samba de breque “Acertei no milhar” (1940), parceria duvidosa com Wilson Batista. Durante os dezessete anos de carreira, o sambista compôs inúmeros sucessos que exploram temas comuns ao universo do samba e da malandragem, dentre os quais se destaca a figura feminina, representada, em sua poética, de maneira bastante complexa, revelando imagens que desestabilizam estereótipos convencionais presentes nas letras de sambas. PALAVRAS-CHAVES: Geraldo Pereira; Samba; Personagens. ABSTRACT: Geraldo Pereira was born in Juiz de Fora in 1918. In 1930, this rascal from Minas Gerais arrived in Rio de Janeiro in a period of samba's efervescence in the decade that enshrined Noel Rosa. Owner of a different beat - a "syncopated samba" - Geraldo visited Morro da Mangueira, living with Carlos Cachaça, Nelson Cavaquinho and Cartola, one of his guitar teachers. Despite composing since 1938, his first success is the “samba de breque "Acertei no milhar" (1940), from a dubious partnership with Wilson Batista.
    [Show full text]
  • Inside the Brazilian Rhythm Section for Guitar, Piano, Bass and Drums
    Inside The Brazilian Rhythm Section for Guitar, Piano, Bass and Drums by Nelson Faria & Cliff Korman Guest musicians: David Finck (Acoustic Bass) Itaiguara Brandão (Electric Bass) Paulo Braga (Drums) Café (Percussion) Sher Music Company Inside the Brazilian Rhythm Section TABLE OF CONTENTS Note from the authors . 10 Drum notation . 13 CD 1 – for guitar and piano players . 14 CD 2 – for drummers and bass players . 15 General information . 18 CHAPTER 1 Underlying rhythmic reference . 18 Samba Sample parts . 19 “Brasilified” – guitar/piano part . 20 “Brasilified” – bass part . 22 “Brasilified” – drum part . 24 Performance notes and extracted examples . 26 General information . 32 CHAPTER 2 Underlying rhythmic reference . 32 Bossa Nova Sample parts . 33 “Rio” – guitar/piano part . 34 “Rio” – bass part . 36 “Rio” – drum part . 38 Performance notes and extracted examples . 39 General information . 42 CHAPTER 3 Underlying rhythmic reference . 42 Partido-Alto Sample parts . 43 “Brooklyn High” – guitar/piano part . 44 “Brooklyn High” – bass part . 46 “Brooklyn High” – drum part . 48 Performance notes and extracted examples . 50 General information . 54 CHAPTER 4 Underlying rhythmic reference . 54 Choro Sample parts . 55 “Saudade do Paulo” – guitar/piano part . 57 “Saudade do Paulo” – bass part . 60 “Saudade do Paulo” – drum part . 62 Performance notes and extracted examples . 64 8 Inside the Brazilian Rhythm Section General information . 68 CHAPTER 5 Underlying rhythmic reference . 68 Baião Sample parts . 68 “Playground” – guitar/piano part . 70 “Playground” – bass part . 72 “Playground” – drum part . 74 Performance notes and extracted examples . 75 General information . 80 CHAPTER 6 Underlying rhythmic reference . 80 Frevo Sample parts . 81 “Sombrinhas de Olinda” – guitar/piano part .
    [Show full text]
  • Embaixador Do Brasil Ministério Das Relações Exteriores
    EMBAIXADOR DO BRASIL MINISTÉRIO DAS RELAÇÕES EXTERIORES Ministro de Estado Embaixador Celso Amorim Secretário-Geral Embaixador Antonio de Aguiar Patriota FUNDAÇÃO ALEXANDRE DE GUSMÃO Presidente Embaixador Jeronimo Moscardo Instituto de Pesquisa de Relações Internacionais Diretor Embaixador Carlos Henrique Cardim Assessoria Especial de Assuntos Federativos e Parlamentares Chefe Embaixador Sérgio França Danese Assessor Secretário Aurélio Viotti Subsecretaria-Geral de Cooperação, de Cultura e de Promoção Comercial Subsecretário-Geral Embaixador Ruy Nunes Pinto Nogueira Departamento Cultural Diretora Ministra Eliana Zugaib Divisão de Operações de Difusão Cultural Chefe Conselheira Mariana Lima Moscardo de Souza Assessoras Secretária Izabel Cury Secretária Mirtes Sobreira A Fundação Alexandre de Gusmão, instituída em 1971, é uma fundação pública vinculada ao Ministério das Relações Exteriores e tem a finalidade de levar à sociedade civil informações sobre a realidade internacional e sobre aspectos da pauta diplomática brasileira. Sua missão é promover a sensibilização da opinião pública nacional para os temas de relações internacionais e para a política externa brasileira. Ministério das Relações Exteriores Esplanada dos Ministérios, Bloco H Anexo II, Térreo 70170-900 Brasília, DF Telefones: (61) 3411-6033/6034 Fax: (61) 3411-9125 Site: www.funag.gov.br Embaixador do Brasil Brasília, 2010 Copyright © Fundação Alexandre de Gusmão Ministério das Relações Exteriores Esplanada dos Ministérios, Bloco H Anexo II, Térreo 70170-900 Brasília – DF Telefones: (61) 3411-6033/6034 Fax: (61) 3411-9125 Site: www.funag.gov.br E-mail: [email protected] Equipe Técnica: Maria Marta Cezar Lopes Cíntia Rejane Sousa Araújo Gonçalves Erika Silva Nascimento Fabio Fonseca Rodrigues Júlia Lima Thomaz de Godoy Juliana Corrêa de Freitas Programação Visual e Diagramação: Juliana Orem e Maria Loureiro Impresso no Brasil 2010 E44 Embaixador do Brasil.
    [Show full text]
  • Dissertação De Mestrado
    MAX JEFFERSON DOS SANTOS A POÉTICA CONTEMPORÂNEA DE CAETANO VELOSO POR MEIO DA LEITURA DE QUATRO CANÇÕES UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS FACULDADE DE LETRAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS E LINGÜÍSTICA Maceió, agosto de 2008. MAX JEFFERSON DOS SANTOS A POÉTICA CONTEMPORÂNEA DE CAETANO VELOSO POR MEIO DA LEITURA DE QUATRO CANÇÕES Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Letras e Lingüística, da Universidade Federal de Alagoas, para obtenção do título de Mestre, na área de Concentração Literatura Brasileira. Orientador: Prof. Dr. Roberto Sarmento Lima UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS FACULDADE DE LETRAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS E LINGÜÍSTICA Maceió, agosto de 2008. Catalogação na fonte Universidade Federal de Alagoas Biblioteca Central Divisão de Tratamento Técnico Bibliotecária Responsável: Helena Cristina Pimentel do Vale S237p Santos, Max Jefferson dos. A poética contemporânea de Caetano Veloso por meio da literatura de quatro canções / Max Jefferson dos Santos, 2008. 119 f. : il. Orientador: Roberto Sarmento Lima. Dissertação (mestrado em Letras e Lingüística: Estudos Literários) – Universi- dade Federal de Alagoas. Faculdade de Letras. Programa de Pós-Graduação em Letras e Lingüística. Maceió, 2008. Bibliografia: f. 78-83. Anexos: f. 84-119. 1. Veloso, Caetano, 1942- .– Crítica e interpretação. 2. Crítica literária. 3. Poesia brasileira contemporânea. I. Título. CDU: 869.0(81).09 DEDICATÓRIA A todos que vêem – nas canções – a noção de poética. Principalmente, aos que não colocam as coisas no mesmo campo, para que não se perca o rigor que estudo exige. Aos familiares que estiveram mais próximos da real execução deste trabalho. À inestimável amiga Caroline Blanca Maciel Marinho, por me presentear com um dos livros de Caetano – Letra só –, cuja consulta foi fundamental para este trabalho.
    [Show full text]
  • Uma Árvore Da Música Brasileira, Das DA MÚSICA EINURDOÍGPEENIAA Edições Sesc São Paulo, E Não Pode Ser Vendido Separadamente
    Cordel do Fogo Encantado Mestre Ambrósio Pitty Beto Guedes Paulinho Moska Cássia Eller Nação Zumbi Lô Borges Rumo Nuno Mindelis Capital Inicial Titãs DJ Patife Maria Rita Renato Braz Mundo Livre S/A Suzana Salles Legião Urbana Velhas Virgens Itamar Assumpção Tavinho Moura Cólera Skank André Christovam Suba Sepultura Chico César Damiano Cozzella Chico Science Inocentes T DJ Dolores Ultraje a Rigor Pato Fu Djavan Luiz Tatit Wagner Tiso Flávio Guimarães A Blues Etílicos E O Rappa Guilherme Arantes B Ira! Zélia Duncan Rogério Duprat E U DJ Marky Arrigo Barnabé Márcio Borges Ratos de Porão G Engenheiros do Havaii Jota Quest N Camisa de Vênus RPM Marina Lima Seu Jorge A Celso Blues Boy M DJ Mau Mau Vânia Bastos Toninho Horta Júlio Medaglia Cazuza Mamonas Assassinas P Fátima Guedes Tony Osanah U N Karol Conka Oswaldo Montenegro Ná Ozzetti BL K Barão Vermelho Milton Nascimento O Terço UES Ritchie Criolo Raimundos Adriana Calcanhoto Lobão Léo Jaime Rincon Sapiência Premeditando o Breque Lanny Gordin Kid Abelha Ludmilla V Ronaldo Bastos Som Nosso de Cada Dia Charlie Brown Jr. AN Sabotage G Ney Matogrosso Zé Ramalho U Paralamas do Sucesso Emicida A C R Made in Brazil Anitta D L Capinan Blitz A U Black Alien Fafá de Belém P B Emílio Santiago A Rappin’ Hood E Fábio Jr. Simone U L D Secos & Molhados Lulu Santos Rosa Passos Bonde do Tigrão Alceu Valença I S A T Torquato Neto Marcelo D2 Danilo Caymmi A E Belchior N Wando S Tati Quebra-Barraco Walter Franco A Joelho de Porco Q Rita Lee Leny Andrade Sérgio Mendes Aldir Blanc Gabriel, o Pensador Fagner
    [Show full text]
  • A Baianidade Nas Letras De Caetano Veloso E Gilberto
    Masarykova univerzita Filozofická fakulta A baianidade nas letras de Caetano Veloso e Gilberto Gil (závěrečná magisterská práce z Portugalského jazyka a literatury) JanaZrníková Vedoucí práce: PhDr.Zuzana Burianová, PhD. Brno 2007 Prohlašuji,žetutodiplomovoupráci jsemvypracovalasamaza použitíuvedené literaturya internetovýchzdrojů. Chtěla bychpoděkovat panídoktorceZuzaněBurianovézavedenímé práce, ochotuvést konzultacei nadálkuasamozřejmězavšechnycenné připomínky. 2 A baianidade nas letras de Caetano Veloso e Gilberto Gil Estou pensando / no mistério das letras de música tão frágeis quando escritas / tão fortes quando cantadas a palavra cantada não é a palavra falada / nem a palavra escrita a altura a intensidade a duração a posição da palavra no espaço musical / a voz e o mood mudam tanto a palavra canto / é outra coisa Augusto de Campos 3 Índice 1. Introdução .........................................................................................5 2. A cultura baiana na perspectiva histórica .........................................8 3. A baianidade ...................................................................................16 4. A Bahia na MPB .............................................................................22 5. As biografias ...................................................................................25 5.1. A biografia de Caetano Veloso ....................................................25 5.2. A biografia de Gilberto Gil ..........................................................28 6. O tropicalismo ................................................................................31
    [Show full text]
  • Nelson Cavaquinho, De Leon Hirszman (1969)
    1 História e documentário no Brasil: Nelson Cavaquinho, de Leon Hirszman (1969). ARTUR SINAQUE BEZ* Neste artigo pretendemos refletir acerca das representações sobre o popular e o nacional produzidas no documentário Nelson Cavaquinho (1969), do brasileiro Leon Hirszman. O filme é rodado um dia após a promulgação do AI-5, e mostra o sambista carioca Nelson Cavaquinho em companhia de amigos e familiares. Em meio a canções e depoimentos, o documentário traz a tona um homem triste pela perda recente de um sobrinho, e também um cineasta preocupado com a situação política de seu país. Por meio da análise fílmica, e de declarações dos realizadores incitaremos o debate a respeito da montagem no documentário brasileiro, num momento de readaptação do documentário direto no Brasil. Leon Hirszman teve o início de sua trajetória marcado pelo engajamento no CPC (Centro Popular de Cultura) da UNE (União Nacional dos Estudantes), no Rio de Janeiro, onde deu seus primeiros passos como cineasta, na virada nos anos 1950/60. A vontade de fazer cinema aglutinou, nesse contexto, jovens marxistas de classe média que pretendiam fazer uma arte revolucionária sobre e para o povo.1 Os filmes que resultaram desse processo, tradicionalmente incorporados pela historiografia no conjunto do Cinema Novo brasileiro, se pretendiam conscientizadores das massas ao mostrar a situação precária das mesmas no país, e muitas vezes apontavam saídas por meio da catequese do povo. Esse foi o tom de Pedreira de São Diogo (1962), que incorporou o conhecido projeto Cinco vezes favela, o primeiro filme de Hirszman, no qual operários de uma pedreira se unem na tentativa de evitar o desabamento de seus barracos, os quais se encontravam na área a ser implodida pelos mesmos.
    [Show full text]