Masarykova univerzita Filozofická fakulta A baianidade nas letras de Caetano Veloso e Gilberto Gil (závěrečná magisterská práce z Portugalského jazyka a literatury) JanaZrníková Vedoucí práce: PhDr.Zuzana Burianová, PhD. Brno 2007 Prohlašuji,žetutodiplomovoupráci jsemvypracovalasamaza použitíuvedené literaturya internetovýchzdrojů. Chtěla bychpoděkovat panídoktorceZuzaněBurianovézavedenímé práce, ochotuvést konzultacei nadálkuasamozřejmězavšechnycenné připomínky. 2 A baianidade nas letras de Caetano Veloso e Gilberto Gil Estou pensando / no mistério das letras de música tão frágeis quando escritas / tão fortes quando cantadas a palavra cantada não é a palavra falada / nem a palavra escrita a altura a intensidade a duração a posição da palavra no espaço musical / a voz e o mood mudam tanto a palavra canto / é outra coisa Augusto de Campos 3 Índice 1. Introdução .........................................................................................5 2. A cultura baiana na perspectiva histórica .........................................8 3. A baianidade ...................................................................................16 4. A Bahia na MPB .............................................................................22 5. As biografias ...................................................................................25 5.1. A biografia de Caetano Veloso ....................................................25 5.2. A biografia de Gilberto Gil ..........................................................28 6. O tropicalismo ................................................................................31 7. A baianidade de Caetano Veloso e Gilberto Gil .............................39 7.1. Alegria .........................................................................................40 7.2. Festas ...........................................................................................42 7.3. Religiosidade ...............................................................................46 7.4. Sensualidade ................................................................................54 7.5. Saudade da Bahia ........................................................................56 7.6. Primazia .......................................................................................57 7.7. Os lugares da Bahia e de Salvador ..............................................61 7.8. As personalidades baianas ...........................................................63 7.9. Os lados negativos dos baianos ...................................................65 8. Considerações finais .......................................................................69 Bibliografia .........................................................................................71 Anexo .................................................................................................74 4 1. Introdução A música brasileira sempre teve e continua a ter um grande renome nomundo musical. São raras, por exemplo, as pessoas que não sabem que o samba provém do Brasil.Outroestilotipicamente brasileiroé a bossa nova.A bossa nova conquistouo mundona primeira metade dos anos 60doséculopassado, com sua leveza e a batida típica,mas nãofoi a última contribuiçãodopaís tropical para a variedade musical.Os ritmos e danças brasileiros, surgidos durante a folia carnavalesca, causaram enormes ondasdosucessonosanos80e90(mencionemosalambadaouaxé-music). A riqueza e a diversidade dos gêneros musicais brasileiros é incrível.O que teve um grande impactona música popular brasileira (MPB) e seguiuse aosucessoda bossa nova foi a produção musical do movimento tropicalista. O tropicalismo, “ o único “ismo” tipicamente brasileiro ”1, não se limitou apenas à música, mas foi essa que superouas outras manifestações tropicalistas e que com suas letras acendeutambém o grande interesse por parte dos críticos literários oudos próprios poetas.O distinguido poeta,tradutor e críticoliterárioAugustode Campos afirmou, em fins dos anos 60,que o que melhor estava se fazendo em poesia no Brasil estava sendo produzido por compositores da MPB que foi influenciada pelo tropicalismo. O mesmo considerou CaetanoVelosoomaior poetadasuageração. Assim, Caetano Veloso, o “pai-fundador” do movimento tropicalista, e seu “irmãogêmeo”, Gilberto Gil, entraram no centro do interesse deste trabalho, cujo objetivo é pesquisar de que maneira a origem baiana, ou a chamada “baianidade”, deixou vestígios em sua obra poética. Vamos tentar identificar alguns dos principais assuntos e idéias baianos propostos pelos compositores aolongode sua criaçãoartística, 1 Assim é chamado por Sylvia Helena Cyntrão no prefácio do livro A forma da festa – tropicalismo: a explosão e seus estilhaço. Brasília, Editora Universidade de Brasília, 2000, p. 6. 5 sem usar nenhum limite periódico, esforçandose tanto por identificar o sentido das letras das canções em sua totalidade quantopor a analisar detalhamente cada fragmento doenunciadoreferenteàBahia. É,porém,precisodestacar que a obra dos dois artistas nãoé a poesia em stricto senso. Antes pode ser designada comoa poesia da canção.A designação“poesia“ tem aqui seu fundamento porque a presença dos elementos literários na linguagem da canção brasileira contemporânea é inegável e merece consideração. É verdade que a poesia da canção e a poesia destinada à leitura possuem a mesma origem histórica e mantêm muitas afinidades, mas não são exatamente iguais. A avaliação literária das letras da música, sem tomar em consideração também a parte musical, é sempre incompleta.A letra é a parte de um todo(a canção) e deve estar em sincronia com o código musical, obedecendo a uma métrica, a uma sonoridade e a um tamanho correspondentes a essa parte.Feita para compor a unidade com oelementomusical,os dois se influenciam mutuamente, tanto ao nível da seleção temática, quanto ao nível estrutural: em sua origem, texto e música são inseparáveis. 2 Portanto é claro que a análise trazida nesse trabalhotem certos limites e nãopode exprimir toda a riqueza da canção,a irrepetível junçãoda palavraedotom. Apesar de ser muito ampla a literatura sobre Caetano Veloso e Gilberto Gil, dedica-se quase toda a outros aspectos. A única fonte, que se aproxima do problema determinadopor este trabalho,é a tese de Anes Francine de CarvalhoMarianocom o título A arte de ser baiano: segundo as letras das canções da música popular 3,mas a tese,abrangendoum períododointeiroséculoXX,sótraz percepções básicas aotema sem grande profundidade.Outra obra,com otítuloprometedor A presença da Bahia na 2 Para saber mais sobre as especifidades da análise da letra ver: Perrone, Charles A. Letras e letras da música popular brasileira . Rio de Janeiro, Elo Editora, 1988, p. 11-22 e Goés, Fred de . Gilbeto Gil. Literatura comentada . São Paulo, Abril Educação, 1982, p. 15. 3Mariano, Agnes Francine de Carvalho. A arte de ser baiano: segundo as letras das canções da música popular . Tese de doutorado da UFBA, Salvador, 2001. 6 música popular brasileira de Luiz AméricoLisboa 4,limita a sua pesquisa sóaoanode 1964, quando os músicos por nós analisados ainda não lançaram nenhum disco LP. Somente uma breve menção ao nosso tema é trazida por Felix Ayoh’omidire em sua tese de doutoramentointitulada Yorubanidade mundializada: o reinado da oralitura em textos yorubá – nigerianos e afro-baianos contemporâneos 5.Então,nãorestava nada do que tentar fazer o mosaico dos estilhaços encontrados nos depoimentos de Caetano Veloso e Gilberto Gil e na literatura secundária sobre eles. Não podemos esqueçer, porém,as próprias letras,quesetornamafontefundamentaleoobjetodestetrabalho. No que diz respeito à estrutura deste trabalho, primeiro, queremos aproximar brevemente a cultura baiana porque ela tem muitas especifidades e sem esse conhecimento fundamental não podemos desdobrar o discurso sobre a baianidade. A seguir,vamos questionar oconceitoda baianidade de vários ângulos –oque esse termo significa para os baianos,para outros brasileiros e,para completar,queremos também trazer „oolhar de fora“.Antes de começar com onúcleodotrabalho,com a análise dos elementos baianos na obra de Caetano Veloso e Gilberto Gil, queremos também mencionar comose a baianidade refletiunas letras dos compositores mais antigos,com amaioratençãoprestadaaDorivalCaymmi. 2. A cultura baiana na perspectiva histórica 4Lisboa Júnior, Luiz Américo. A presença da Bahia na música popular brasileira . Brasília, MusiMed /Linha Gráfica Editora,1990. 5 Felix Ayoh’omidire. Yorubanidade mundializada: o reinado da oralitura em textos yorubá – nigerianos e afro-baianos contemporâneos . Tese de doutoramento da UFBA Salvador, 2005. 7 Tratandoda cultura baiana,omais importante é salientar o fatoque ela nãoé homogênea. A cultura do litoral extremosul da Bahia, da região cacaueira, é muito diferente do interior, por exemplo, da região do rio São Francisco. Até para um estrangeiroque visita esta zona, as diferenças entre as regiões visitadas na Bahia são nítidas.A culinária de cada lugar na Bahia tem seusabor próprio,osotaque dos baianos difere de um lugar para outro,assim como a música tocada nas ruas tem seus ritmos variáveis. Portantofalar sobre uma cultura baiana é impossível.Mas o que entãoentender sob a designação da “cultura baiana”? Para a maioria dos brasileiros, a Bahia é intimamenteligadaàcidadedeSalvador,àsvezeschamadaaCidadedaBahia.Assim,a cultura baiana é,para este texto,entendida,conforme a definiçãode AntonioRisério, como “ a cultura predominantemente litorânea do recôncavo agrário e mercantil