Cuevas-Santuario Ibéricas En Cataluña
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QUAD. PREH. ARQ. CAST. 25, 2006 Cuevas-santuario ibéricas en Cataluña Julio González-Alcalde* Resumen Se presenta en este trabajo el estudio historiográfi co y catalogación de cuevas con materiales ibéricos de Cataluña, denominadas cuevas-santuario. La propuesta que se recoge aquí está basada en que por su situación, morfología, ubicación y características de los materiales documentados, estas cavidades pudieron relacionarse con rituales iniciáticos de paso. Se incluye también la fi gura del lobo, muy vinculado tradicionalmente con esos mundos rituales. Abstract This work introduces the historiographycal study and cave cataloguing, named Sanctuary-caves, with iberian materials. The proposed here raised is based on that for its situation morphology, position and characteristics of the documented materials, these caves could be related to passage initiatic rituals. Wolf image is also included, highly related, traditionally, to these rituals worlds. INTRODUCCIÓN HISTORIOGRAFÍA DE LA INVESTIGACIÓN En el contexto religioso ibérico se ha documentado la existencia de oquedades naturales Las investigaciones de cuevas con materiales denominadas cuevas-santuario, cuya abundante ibéricos han producido una historiografía signifi cativa dispersión podría indicar su relevancia ritual (González-Alcalde, 2004, 285-297) que en Catalu- (Tarradell, 1973, 5-40; Gil-Mascarell, 1975, 281- ña se remontan al último tercio del siglo XIX. 332; Aparicio, 1976, 9-30; Vega, 1987, 171-181; Estos estudios fueron el resultado de actividades Serrano, Fernández, 1992, 11-35; González- excursionistas que incidían en el conocimiento de la Alcalde, 1993a; 1993b, 67-78; 2002-2003a, 187- geografía y cultura catalanas. Eran investigaciones 240; 2002-2003b, 57-84). La extensión geográfi co- a título individual realizadas por afi cionados a la espacial de estas cavidades podría vincularse a arqueología, como eclesiásticos cultos. En este los asentamientos cercanos, relacionándose con sentido hay que mencionar la publicación de la parámetros simbólicos en la articulación social Cova de la Vall de Serbes (Miralles, Barcelona) del territorio. Pero el enfoque de la investigación (Segura, 1894), en la que efectúa una descripción se basa en la búsqueda de signifi cado para de los hallazgos. Al ser Cataluña la primera zona de estas cuevas-santuario ibéricas, diferentes de los España donde se practicó el sistema espeleológico santuarios urbanos (Moneo, 2003). Estos entornos por el doctor Font (1899), se empezaron a subterráneos estarían relacionados con aspectos estudiar estas cuevas recurriendo a la ayuda a la religiosos distintos de lugares de culto y necrópolis espeleología. y se vincularían a rituales de paso e iniciación Durante la década de los años veinte los (González-Alcalde, 2002). inventarios de las cavidades fueron realizados por * Cuerpo Facultativo de Conservadores de Museos JULIO GONZÁLEZ-ALCALDE el Servei del Mapa Geològic de Catalunya, dirigido Durante las décadas de los años cincuenta por el doctor Faura. Eran inventarios generales que y sesenta destacan los trabajos innovadores no tendían a individualizar los materiales ibéricos. realizados sobre la Cova de la Font Major (L´Espluga Pero situaban geográfi camente las cuevas e incluían de Francolí) (Rauret, 1962; Vilaseca, 1959; 1969), su geología, fecha de exploración, dimensiones en los que se efectúa una investigación de los y una reseña de los materiales prehistóricos materiales ibéricos. Entre las noticias de nuevos documentados (Faura, 1922). hallazgos es preciso referirse a la Sima dels La labor de inventario sobre cuevas Pelagons (Olivella), la Cova de Sant Llorenç (Sitges) gerundenses fue un hecho al investigar la colección y la Cova d´En Cabra y Cova XXV (Bellmunt, 1960- prehistórica del Museu de Girona (Pericot, 1923) 1961, 341-342; 346-348; Bellmunt, 1962, 292-293) y publicar los yacimientos en cueva del Montgrí respectivamente, al abrigo de La Massia (Torrellas (Pallarès, Pericot, 1921-26; Pericot, 1939). En esta de Foix), la Cova de Can Sadurní (Begués) y la época se publican la Cova de Sant Llorenç (Sitges), Cova de la Vall de Serbes (Miralles) (Giró, 1960- descubierta y excavada por el pintor Utrillo (Serra- 1961, 350-352; 1962, 284), la Cova de la Font Major Ràfols, 1921-1926) y L´Esquerda de les Roques (Pita, 1960-1961, 361-362), la del Garrofet (Celma, del Pany (Torrellas de Foix) (Grivé, 1927-1931). Sin Querol) y la Cova-Sima de Vallmajor (Albinyana) (Ripoll, 1960-1961, 361-363), Cova Gran y Cova embargo en esta primera época de la investigación Freda (Collbató) (Guilaine, Vaguer, Barrié, 1971- era frecuente que los autores centraran su interés 1972, 187-188). en los hallazgos paleolíticos, lo que conllevaba en Son unas décadas en que la labor muchas ocasiones, la no individualización de los investigadora aumenta y se publican trabajos materiales ibéricos. Esta situación continuaría en los como el de Serra-Ràfols (1955-1956, 208-209). En años treinta y cuarenta, en que se publica la Cova su calidad de director de las prospecciones de la del Mas Vilà (Santa Maria de Miralles) (Grivé, 1933) comarca del Penedès, estudia cavidades como la y la colección prehistórica del Museu de Vilafranca del Bolet, la Vall de Serbes. Además se publican (Ferrer, Giró, 1943), con materiales documentados trabajos sobre el Abric de Segarulls (Olerdola) en cuevas de la comarca del Penedès, como la de (Ripoll, Giró, 1960-1961, 251-256) y la Cova de la la Massia, del Mas Vilà y de Can Sant Vicent (Sant Vall de Serbes (Giró, 1962, 170-178). Julià de Ramis) (Oliva, 1949). También se publican estudios geológicos, Se publican investigaciones que incluyen esenciales para el conocimiento de la morfología los materiales ibéricos, aunque no es la tendencia de las cavidades, y el de la Cova de Can Figueres general, como la de la “Prehistoria de Montserrat” efectuado en las revistas “Cordada” y “Speleon” (Colominas, 1925) con descripción de los materiales (1964). de la Cova Freda (Collbató), el estudio de los A principios de los años setenta tiene lugar dracmas y divisores ampuritanos documentados una verdadera revolución en los estudios sobre en la Cova del Reclau Viver (Serinyà) (Corominas, cuevas con materiales ibéricos desde los trabajos 1944), el trabajo de cuevas sepulcrales y de de Gil-Mascarell (1971; 1975) en cuevas del habitación de la primera edad del hierro (Maluquer, País Valenciano. Llevó a cabo una investigación 1945-1946), de materiales postpaleolíticos de insustituible sobre las características y los Cataluña (Maluquer, 1948), y los estudios sobre la materiales de estas cavidades, clasifi cándolas por Cova Cassimanya (Begués) y del Bolet (Sant Quintí primera vez en cuevas-refugio y cuevas-santuario de Mediona) (Giró, 1947-48). y señaló como material de gran signifi cación los Tuvo gran signifi cado la realización por vasos caliciformes. Además en su estudio lleno primera vez, de una carta arqueológica de España de novedades, se preguntó por la autonomía o (Almagro- Basch, Serra-Ràfols, Colominas, 1945). dependencia de estas cuevas con relación a los Fue estructurada por términos municipales e incluía asentamientos y su entorno, interpretándolas como la orografía, los nombres de las cuevas y en general centros rituales de un territorio. los materiales, entre ellos los ibéricos. Almagro- Otros trabajos en los que se defi ende la Basch había sido en 1939, fundador y director hipótesis de relación de las cuevas-santuario de la revista “Ampurias”, publicación científi ca, con centros cultuales son los de Tarradell (1973) especializada en arqueología. En sus páginas y Aparicio (1976). En este, su autor clarifi ca los se publicaron investigaciones, excavaciones de estudios sobre estas cavidades efectuando una yacimientos y noticias de actividades arqueológicas, búsqueda de paralelismos con otras culturas del lo que signifi có un acicate para la labor de los ámbito mediterráneo contemporáneas al mundo investigadores. ibérico. 188 CUEVAS-SANTUARIO IBÉRICAS EN CATALUÑA En Cataluña durante la década de los setenta, la Cova Colomera descubrió junto con Josep Padró, los estudios de cuevas con materiales ibéricos se pinturas rupestres (1983). Es fundador además, de articulan con mayor cientifísmo y diversifi cación. la revista “Mediterránea” dedicada a publicaciones Continúa la labor geológico-espeleológica, de contenido arqueológico. Resulta obligado hacer esencial para el trabajo arqueológico. Las revistas referencia a su magnífi co y revolucionario artículo “Espeleòleg” (1970) y “Geo” y “Bio Karst” (1971) sobre cuevas-santuario ibéricas (de la Vega, 1987). publicarán reseña y estudio de la Cova Colomera En él, habla de la relación entre cuevas y aspectos o de les Gralles (Alçamora, Sant Esteve de la religiosos. Además defi ende que las diferencias Sarga) y del Salitre (Collbató) respectivamente. En entre cuevas de Cataluña y del País Valenciano 1974 se publicó el “Catálogo Espeleológico de la pueden deberse no necesariamente a una disparidad provincia de Barcelona”, obra general, necesaria relacionada con una interpretación cultural distinta, para encauzar la investigación desde un enfoque sino a maneras diferentes de llevar a cabo un culto sistemático. religioso, o a una constitución distinta del sustrato Un estudio arqueológico signifi cativo es el de étnico. Es un enfoque novedoso que contribuyó la Cova del Garrofet (Santacana, Vilaseca, 1973), a la actualización de los estudios de cuevas con aunque se hace una mención muy general de los materiales ibéricos. materiales ibéricos. Una obra general necesaria En el contexto de los