Manuel Du Pratiquant De La FFAB
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Load more
Recommended publications
-
Noro Masamichi Sensei |
Noro Masamichi Sensei | www.kinomichi.com http://90plan.ovh.net/~kinomich/new/fr/noromasamichisensei Noro Masamichi Sensei Masamichi Noro, fondateur du Kinomichi ®, est un des principaux disciples du fondateur de l’Aïkido Morihei Ueshiba. De 1955 à 1961, il vécut à demeure auprès de son Maître. Il y suivit une formation intensive suite a laquelle il partira pour la France, missionné en qualité de délégué officiel pour le développement de l’Aïkido en Europe et en Afrique . En quelques années, il crée plus 200 dojos puis s’installe à Paris qu’il ne quittera plus. En 1979, souhaitant poursuivre sa propre recherche, il fonde le Kinomichi, art qu’il façonnera continuellement dans le respect de sa formation traditionnelle japonaise et à l’écoute des expressions corporelles occidentales. Masamichi Noro nous quitte le 15 Mars 2013. A son départ, une centaine d'enseignants de Kinomichi® continuent la transmission de son oeuvre à travers le monde . Takeharu Noro, son dernier fils et successeur, reprend la direction du Korindo Dojo et se consacre à la transmission du Kinomichi. DATES IMPORTANTES 1935-1961 Japon Aïkido Europe Masamichi NORO naît le 21 janvier 1935 à Aomori, ville du Nord du Japon. 1935 Il est le fils de Noro Yoshikatsu, entrepreneur dans le génie civil 1 sur 4 10/06/2015 21:10 Noro Masamichi Sensei | www.kinomichi.com http://90plan.ovh.net/~kinomich/new/fr/noromasamichisensei rénovateur du port de guerre d'Ominato dans les années 40, et de Rin Nozawa, descendante d'une famille de nobles propriétaires terriens. Masamichi NORO rencontre Maître Morihei UESHIBA, fondateur de l'Aïkido, 1955 auprès duquel il étudie de 1955 à 1961 en tant que pensionnaire (UCHI- DESHI), au Dojo de Tokyo et d’Iwama. -
Vznik, Vývoj a Podstata Aikidó
FAKULTA TELESNEJ VÝCHOVY A ŠPORTU UNIVERZITY KOMENSKÉHO KATEDRA GYMNASTIKY, TANCOV A ÚPOLOV VZNIK, VÝVOJ A PODSTATA AIKIDO Vedúci diplomovej práce: Mgr. Ferdinand Čuperka Bratislava 1998 Plaštiak Ivan Anotačný list Počet strán: 60 Počet literatúry: 15 Počet prameňov: 12 Kľúčové slová: Aikido, Morihei Ueshiba, etika, symboly Aikido Anotácia: Vo svojej diplomovej práci som sa zaoberal základnými dejinnými udalosťami, ktoré ovplyvnili vývoj svetového Aikido od jeho vzniku po súčasnosť, osobnosťami, ktoré svojimi schopnosťami a inovátorskými metódami dali základ pre vznik a vývoj Aikido, ako aj k jeho celosvetovému rozšíreniu. Ďalej som sa zaoberal podstatnými znakmi, ktoré Aikido pomáhali tvoriť a dotvárajú jeho podobu aj dnes. Čestné vyhlásenie Čestne vyhlasujem, že som problematiku záverečnej práce riešil samostatne, a že údaje o prevzatých a citovaných materiáloch a názoroch z odbornej literatúry som uviedol na príslušných miestach. Plaštiak Ivan V Žiline 7.3.1998 Poďakovanie Za rady a prístup ďakujem Mgr. Ferdinandovi Čuperkovi. Ďalej ďakujem Ing. Jozefovi Slávikovi za obstaranie štúdijnej literatúry a Ing. Radoslavovi Haplovi za grafické spracovanie diplomovej práce. Obsah 1. ÚVOD....................................................................................................................6 2. METODIKA PRÁCE ............................................................................................8 3. CIEĽ A ÚLOHY DIPLOMOVEJ PRÁCE..........................................................10 4. VÝVOJ BOJOVÝCH UMENÍ V JAPONSKU...................................................12 -
Yoshimitsu Yamada Est Né Le 1È Février 1938
Yoshimitsu Yamada est né le 1è février 1938. Il est actuellement 8è Dan Shihan. Son père est le cousin de Tadashi Abe ; c’est grâce à ce dernier que Yamada Senseï débute l’Aïkido. Uchi Deshi de Morihei Ueshiba depuis 1955 et pendant près de dix ans, Yamada Senseï se distingue par sa maîtrise de l’anglais qui le prédispose à enseigner l’Aïkido aux soldats américains. C’est tout naturellement qu’on l’envoie à New York en 1964, afin devenir professeur à l’Aïkikaï de New York. Il est reconnu pour sa pédagogie solide et claire des techniques de base. Il dirige des stages à travers le monde entier (France, Allemagne, Russie, Amérique…). Il est également à la tête de la Fédération américaine d’Aïkido, ainsi que la Fédération d’Amérique Latine. Yamada Senseï a édité de nombreux DVD pédagogiques. Beaucoup de ses élèves ont une réputation solide, et sont actuellement 7è Dan Yoshimitsu YAMADA est né le 17 février 1938 à Tokyo. Le jeune Yoshimitsu est originaire d'une famille proche de Maître UESHIBA. En effet, à la mort de ses parents, son père Ichiro YAMADA, a été adopté par la famille de Tadashi ABE, élève du fondateur. Cousins, les jeunes Ichiro et Tadashi sont élevés comme des frères. C’est à l’occasion d’une démonstration du fondateur, au sein de la famille, que le jeune Yoshimitsu découvre l’Aïkido. C’est encore un enfant mais il est déjà très attiré par la pratique du Maître. La situation préoccupante du Japon pendant la guerre, pousse les deux familles à émigrer en Corée pendant les années quarante. -
Le Syndrome Perroquet
JEAN-NOËL BLANCHETTE, M.A. Le syndrome perroquet Explorations critiques de la dimension spirituelle des arts martiaux japonais dans la culture francophone occidentale Thèse présentée à l'Université Laval comme exigence partielle du doctorat en théologie offert à l'Université de Sherbrooke en vertu d'un protocole d'entente avec l'Université Laval pour l'obtention du grade de Philosophiae Doctor (PH.D.) FACULTÉ DE THÉOLOGIE, D'ÉTHIQUE ET DE PHILOSOPHIE UNIVERSITÉ DE SHERBROOKE Octobre 2003 © Jean-Noël Blanchette, 2003 RÉSUMÉ Les arts martiaux japonais proposent différentes approches dont l’une vise le développement spirituel de l’être. Or, en s’acculturant, cette vision originale des arts martiaux n’aurait-elle pas dû s’ouvrir à d’autres horizons spirituels, tel le christianisme, par exemple? Ce n’est malheureusement pas le cas. Dans la culture francophone occidentale, l’approche spirituelle repose sur un rapport exclusif entre l’art martial et la tradition religieuse japonaise, dont le zen. L’objectif de cette recherche est d’amorcer une réflexion critique sur ce type de rapport exclusif. Pour atteindre cet objectif, après avoir exploré certaines avenues, nous avons choisi de référer à un exemple représentatif: Roland Habersetzer. Auteur de nombreux ouvrages sur les arts martiaux, Habersetzer se distingue plus particulièrement dans le domaine du karaté, où il est passé maître. Dans l’un de ses ouvrages, il oriente le discours spirituel du karaté dans un rapport exclusif avec le bouddhisme zen. Nous contestons la thèse d’Habersetzer en nous appuyant sur une relecture de la dimension spirituelle des arts martiaux japonais. À cet effet, nous avons postulé que la dimension spirituelle des arts martiaux est une création culturelle, l’aboutissement d’une tension dynamique entre deux pôles de la culture japonaise: le profane et le sacré. -
Lisp, Jazz, Aikido Three Expressions of a Single Essence
Lisp, Jazz, Aikido Three Expressions of a Single Essence Didier Vernaa a EPITA Research and Development Laboratory Abstract The relation between Science (what we can explain) and Art (what we can’t) has long been acknowledged and while every science contains an artistic part, every art form also needs a bit of science. Among all scientific disciplines, programming holds a special place for two reasons. First, the artistic part is not only undeniable but also essential. Second, and much like in a purely artistic discipline, the act of programming is driven partly by the notion of aesthetics: the pleasure we have in creating beautiful things. Even though the importance of aesthetics in the act of programming is now unquestioned, more could still be written on the subject. The field called “psychology of programming” focuses on the cognitive aspects ofthe activity, with the goal of improving the productivity of programmers. While many scientists have emphasized their concern for aesthetics and the impact it has on their activity, few computer scientists have actually written about their thought process while programming. What makes us like or dislike such and such language or paradigm? Why do we shape our programs the way we do? By answering these questions from the angle of aesthetics, we may be able to shed some new light on the art of programming. Starting from the assumption that aesthetics is an inherently transversal dimension, it should be possible for every programmer to find the same aesthetic driving force in every creative activity they undertake, not just programming, and in doing so, get deeper insight on why and how they do things the way they do. -
Lisp, Jazz, Aikido – Three Expressions of a Single Essence Didier Verna
Lisp, Jazz, Aikido – Three Expressions of a Single Essence Didier Verna To cite this version: Didier Verna. Lisp, Jazz, Aikido – Three Expressions of a Single Essence. The Art, Science, and Engineering of Programming, aosa, Inc., 2018, 2 (3), 10.22152/programming-journal.org/2018/2/10. hal-01813470 HAL Id: hal-01813470 https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01813470 Submitted on 12 Jun 2018 HAL is a multi-disciplinary open access L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est archive for the deposit and dissemination of sci- destinée au dépôt et à la diffusion de documents entific research documents, whether they are pub- scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, lished or not. The documents may come from émanant des établissements d’enseignement et de teaching and research institutions in France or recherche français ou étrangers, des laboratoires abroad, or from public or private research centers. publics ou privés. Lisp, Jazz, Aikido Three Expressions of a Single Essence Didier Vernaa a EPITA Research and Development Laboratory Abstract The relation between Science (what we can explain) and Art (what we can’t) has long been acknowledged and while every science contains an artistic part, every art form also needs a bit of science. Among all scientific disciplines, programming holds a special place for two reasons. First, the artistic part is not only undeniable but also essential. Second, and much like in a purely artistic discipline, the act of programming is driven partly by the notion of aesthetics: the pleasure we have in creating beautiful things. Even though the importance of aesthetics in the act of programming is now unquestioned, more could still be written on the subject. -
Aikido Framingham Aikikai, Inc
Aikido Framingham Aikikai, Inc. 61 Fountain Street Framingham, MA 01701 (508) 626-3660 www.aikidoframingham.com Framingham Aikikai Information on Aikido Practice and Etiquette Welcome to Framingham Aikikai History Instructors and Certification Consistency of Technique Testing & Promotions Attendance Status & Fees Dojo Cleanliness Personal Cleanliness Logistical Information Etiquette Important Points About Aikido Practice (on the mat) Things to Keep in Mind As You Begin Aikido Practice Basic Concepts Iaido Japanese Terms Used in Aikido: USAF Test Requirements 1 Welcome to Framingham Aikikai! This document is intended to provide background and basic information and to address questions a new student of Aikido may to have. Aikido practice is fascinating but challenging. As a beginner, your main objective should be to get yourself onto the mat with some regularity. Beyond that, just relax, enjoy practicing and learning, and let Aikido unfold at its own pace. The instructors and your fellow students are resources that will provide you with continuing support. Don’t hesitate to ask questions or let them know if you need help or information. Feel free at any time to talk to the Chief Instructor at the dojo, on the phone or via email at [email protected]. History, Lineage & Affiliations Framingham Aikikai (FA) was founded in January 2000 by David Halprin, who studied for over twentyfive years as a student of Kanai Sensei at New England Aikikai in Cambridge. FA is a member dojo of the United States Aikido Federation (USAF). The USAF was founded in the 1960's by Yoshimitsu Yamada, 8th Dan, of New York Aikikai, and Mitsunari Kanai, 8th Dan, of New England Aikikai. -
MORIHEI UESHIBA Y MORIHIRO SAITO -.:: GEOCITIES.Ws
MORIHEI UESHIBA Y MORIHIRO SAITO por Stanley Pranin Traducido por Pedro J. Riego([email protected]) Morihiro Saito, en Rohnert Park, California, en Septiembre del 2000 El proceso diversificación técnica comenzó en el aikido hasta antes de la muerte de su fundador, Morihei Ueshiba. Entre las tendencias prevalecientes en el aikido de hoy está la propuesta suave enfatizando técnicas circulares o de ki no nagare del Doshu Kisshomaru Ueshiba del Aikikai Hombu Dojo, el tan llamado estilo duro de la escuela del Yoshinkan Aikido liderado por Gozo Shioda Sensei, el énfasis en el concepto del "ki" del Shinshin Toitsu Aikido como es expuesto por Koichi Tohei Sensei, el sistema ecléctico de Minoru Mochizuki Sensei del Yoseikan Aikido, y el sistema deportivo de aikido el cual incluye competición desarrollado por Kenji Tomiki Shihan. A estos debe ser añadido el curriculum técnico unificado formulado por el 9th dan Aikikai Shihan Morihiro Saito. El punto de vista de Saito Sensei recalcando la relación entre el taijutsu y bukiwaza (aiki ken y jo) se ha convertido de hecho en standard para varios practicantes de aikido alrededor del mundo. Esto ha sido mayormente al éxito de sus muchos libros de técnicas de aikido y extensos viajes al extranjero. Introducción al aikido Morihiro Saito era un muchacho de 18 años delgaducho, y nada impresionante cuando por primera vez se encontró con Morihei Ueshiba en la aburrida Iwama-mura en Julio de 1946. Era un poco después del final de la Segunda Guerra Mundial y la práctica de artes marciales estaba prohibida por el GHQ. El fundador se había "oficialmente" retirado en Iwama por varios años aunque en realidad él estaba comprometido en entrenamiento intensivo y meditación en estos alrededores retirados. -
The PDF Version of the Commemorative
COMMEMORATING THE SILVER BRIDGE OF HARMONY BETWEEN JAPAN AND HAWAI‘I FEBRUARY 18 - 21, 2011 • MCKINLEY HIGH SCHOOL HONOLULU, HAWAI‘I 1 I have come to Hawai‘i in order to build a “silver bridge.” Until now, I have remained in Japan, building a “golden bridge” to unite Japan, but henceforward, I wish to build a bridge to bring the different countries of the world together through the harmony and love contained in Aikido. I think that aiki, offspring of the martial arts, can unite the people of the world in harmony, in the true spirit of budo, enveloping the world in unchanging love. Morihei Ueshiba © Ric Noyle Founder of Aikido 2 3 ACKNOWLEDGEMENTS Silver Bridge of Harmony between g the Japan oratin and Mahalo Nui Loa to all the Aikido members and friends mem Haw Com ai‘i representing Twenty Hawaii Aikido dojo as well as our many corporate and individual sponsors. An event such as this AIKIDO ilver Brid Celebration ting the S ge of Harm would not have been possible without your personal, moral The 50th Anniversary of2011 OSensei’s Visit to Hawaii ra o memo ny betw Com een J apan and financial commitment. The success of Aikido Celebration and Ha 2011 is due to your participation. Aikido Celebration 2011 is an organization dedi- wa AIKIDO i‘i Celebration Thank you to Gary Hirata and Aikido of Honolulu who cated to the public commemoration of the 50th The 50th Anniversary of2011 OSensei’s Visit to Hawaii introduced the idea of Aikido Celebration 2011. Thank you to anniversary of the first and only visit made to Hawai‘i Alan Nagahisa who reached out to the Twenty Aikido sensei Moriteru Ueshiba, Aikido Doshu who signed the letter inviting San Dai Doshu to Hawaii for the by the founder of Aikido, OSensei Morihei Ueshiba. -
DEPLI SAITO KINEN 4L
Hotel Valsangone *** Hotel Chalet del Lago La Magnolia *** Il seminar è aperto a tutti purché regolarmente assicurati. Piazza Molines, 45 – 10094 Giaveno (TO) Via Monginevro, 26 – 10051 Avigliana (TO) Saito Sensei Kinen Koshukai The seminar is open to everyone provided they are fully insured. th Tel. (+39) 011 9376286 Tel. (+39) 011 9369225 – Fax (+39) 011 9369281 Per l’iscrizione esibire la tessera della Federazione di appartenenza. 10 Anniversary of Saito Sensei's passing 26 posti letto (15 camere) - 1,5 km dal Palasport [email protected] – www.hotelchaletdellago.it Please, show your Federation Aikido Card at the registration table. May, 11th~13th 2012, Palasport Giaveno (TO), Italy 42 posti letto (23 camere) - 7 km dal Palasport Bed&Breakfast Tre Conni ** Per le lezioni di Buki-Waza è necessario portare Jo e Ken. Jo and Ken are required for Buki-Waza classes. Via Torino, 155 – 10094 Giaveno (TO) Rifugio La Madlena La Hakama può essere indossata soltanto da yudansha. Hakama Cell. (+39) 339 5768731 – Fax (+39) 011 9069739 Frazione Maddalena, 10 – 10094 Giaveno (TO) may be worn by Dan grades only. [email protected] – www.treconni.com Cell. (+39) 339 1792674 E’ vietato l’utilizzo di qualunque tipo di apparecchiatura fotografica 4 posti letto (2 camere) - 1,5 km dal Palasport 27 posti letto (portare sacco a pelo e asciugamano) o video. The use of any kind of camera/camcorder is forbidden during 7 km dal Palasport Hotel River *** the sessions. Via Canonico Pio Rolla, 90 – 10094 Giaveno (TO) Bed&Breakfast Tin *** E‘ possibile dormire gratis sul tatami presso il Palasport Giaveno. -
Biographie De Maître TAMURA
Biographie de Maître TAMURA SHIHAN 8ème Dan de l'Aïkikaï de Tokyo. Nobuyoshi TAMURA, né le 2 mars 1933 à Osaka, nous a quitté le 9 juillet 2010. Il débute la pratique du Judo et surtout du Kendo au collège, sous la direction d’un ami de son père, lui même enseignant de cet art. Particulièrement attiré par le Zen durant sa jeunesse, il devient adepte de la macrobiotique fondé par Georges OHSAWA. Après le décès de son père, Nobuyoshi souhaite devenir totalement indépendant. Il découvre l’aïkido en 1952 et reçoit l’aide de nombreuses personnes, parmi lesquelles Seigo YAMAGUCHI. Ce dernier doit retourner dans sa ville natale pour se marier et lui propose d’habiter sa maison jusqu'à son retour, prévu un mois plus tard. De retour avec son épouse, Maître YAMAGUCHI lui suggère de deveniruchi-deshi afin d'avoir un toit et le couvert. Le jeune TAMURA écoute son conseil et intègre l’Aïkikaï Hombu Dojo, le 5 août 1952 en tant qu’élève interne. Il suit principalement l’enseignement du Doshu Kisshomaru UESHIBA et de Kisaburo OSAWA, et devient rapidement l'un des disciples les plus proches du fondateur Morihei UESHIBA. Durant plusieurs années, il accompagne O Sensei dans la majorité de ses déplacements et est son partenaire privilégié pour les démonstrations publiques. Il est nommé shodan le 13 mars 1955. Devenu instructeur au Hombu Dojo, il enseigne également au US Navy Special Service Center de Yokohama ainsi que dans d’autres dojos de Tokyo. Le 25 octobre 1959 il est promu 5ème dan. En 1961, il partage avec Koichi TOHEI, l’honneur d’accompagner le fondateur à Hawaï lors de son premier voyage hors du Japon. -
Osensei Disciples Chart FINAL Color Alt2
THE PRINCIPAL DISCIPLES OF MORIHEI UESHIBA Koichi Tohei VISUALIZATION 1920-2011 Kenzo Futaki 1873-1966 Isamu Takeshita Minoru Hirai 1920 1869-1949 1903-1998 Seikyo Asano Kaoru Funahashi Kenji Tomiki Saburo Wakuta 1867-1945 c1911-unknown 1900-1979 1903-1989 Yoichiro Inoue Shigemi Yonekawa 1902-1994 1910-2005 1930 Kosaburo Gejo Shigenobu Okumura c1862-unknown 1922-2008 Rinjiro Shirata 20’s 1912-1993 Bansen Tanaka 30’s 1912-1988 Aritoshi Murashige 1895-1964 Makoto Miura Kiyoshi Nakakura 1940 1875-unknown 1910-2000 Kenji Tomita 1897-1977 Minoru Mochizuki 1907-2003 Takako Kunigoshi Tsutomu Yukawa 1911-c2000 1950 c1911-1942 Takuma Hisa Zenzaburo Akazawa Hajime Iwata Hisao Kamada 1895-1980 1919-2007 1909-2003 1911-1986 Gozo Shioda 1960 Yoshio Sugino 1915-1994 1904-1998 Kanshu Sunadomari Tadashi Abe 1923-2010 1926-1984 Second Doshu Kisaburo Osawa 1920 25 1911-1991 Morihiro Saito 1928-2002 Aikido Founder 20 40’s 15 10 1960 1930 Hirokazu Kobayashi Kisshomaru Ueshiba 5 1929-1998 1921-1999 Sadateru Arikawa 1930-2003 Hiroshi Tada 1929- Hiroshi Isoyama 1950 1940 1937- Present Doshu NOTES Michio Hikitsuchi * 1923-2004 Seigo Yamaguchi 1924-1996 • This chart presents the major disciples of Morihei Ueshiba Aikido Founder Morihei Ueshiba during his 1883-1969 teaching career which spanned the period of 1920 to 1969. Shoji Nishio • The visualization is a graphical representa- 1927-2005 Masamichi Noro 1935-2013 tion of the number of disciples referenced in Seiseki Abe this chart, but is not a statistical analysis of Shuji Maruyama 1915-2011 Moriteru Ueshiba the complete roster of the direct disciples of 1940- 1951- the Founder.