La Felicità È Accogliere

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La Felicità È Accogliere SETTIMANALE DELLA DIOCESI DI CARPI Numero 43/985 - Anno 22º Domenica 9 dicembre 2007 Poste Italiane s.p.a. - Spedizione in Abbonamento Postale - D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 nr. 46) art. 1, comma 1, DCB Ufficio Postale di Carpi (MO) Una copia 1,00 SPECIALE CONCORDIA p. 12/13 ANNIVERSARIO p. 14 GIUBILEO MARIANO A LOURDES p. 17 Mirabili effetti di Lelio Rossi Si venga qui in processione La diocesi si prepara al pellegrinaggio EDITORIALEEDITORIALE Esperti, sacerdoti e vescovi, politici e operatori sociali L’Azione Cattolica celebra la Festa dell’Adesione tutti provocati dalla testimonianza di Mamma Nina Fare memoria per costruire il futuro LaLa felicitàfelicità èè accogliereaccogliere Don Carlo Gasperi* e origini dell’Azione Cattolica Italiana risalgo- no al 1867 quando Mario Fani, che a Viterbo L aveva fondato il Circolo Santa Rosa, e Giovanni Acquaderni, attivo invece a Bologna, si incon- trano per dare vita alla Società della Gioventù Cattoli- ca. L’associazione, riconosciuta da Pio IX l’anno suc- cessivo, si diffonde rapidamente e capillarmente in tutto il paese attorno ai motivi ispiratori che verranno condensati nel trinomio “preghiera, azione, sacrifi- cio”. Il 140° dell’Azione Cattolica è l’occasione per fare memoria della storia dell’Associazione che ha inciso profondamente nel tessuto ecclesiale e civile del nostro paese, storia costellata di tante figure di santità laicale, riconosciuta e più o meno nota. In questo anno pertanto guarderemo a testimoni particolarmen- te significativi della nostra storia, tanto a livello 16 La Festa dell’Adesione dell’8 dicembre 2007 costituisce un appuntamento importante per l’Azio- ne Cattolica, momento di riflessione e testimonian- za per tutti gli associati, chiamati, a livello diocesano e parrocchiale, a celebrare il rinnovo dell’impegno. Un gesto che in molte comunità della L’omelia del vescovo Elio Tinti nel 50º della morte di Mamma Nina PAGINE diocesi avviene durante la S. Messa dell’8 dicem- 4/5 bre con la consegna della tessera Economia Banche Avo Mirandola dell’anno 2007-2008. Relazione Il credito in A braccia Natale fruttuosa cooperativa tese solidale Bper finanzia la Cmb Apre a Carpi BBC Il bilancio del 2007 Le proposte Inaugura la nuova sede Centro Emilia del volontariato PAGINA 6 PAGINA 7 PAGINA 8 PAGINA 9 Trasferisci il tuo conto corrente a BPER: è semplice, rapido e gratuito! Dicembre aperto domeniche e festivi ore 10-13 e 15.30-19.30 DONNA BAMBINO D&G AVIU D EXTERIOR DIESEL VALENTINO RED SONIA FORTUNA TRICOT CHIC TAKE TWO J. CAVALLI NICOLAS E MARK POLO JEANS RARE VERSACE J. KATIA G. GUESS NOLITA MOSCHINO J. SANDRO’ NOLITA MISSONI M. GOLD HAWK DIESEL GUESS FERRE’ ADD Z BRAND D&G C.N.C. MARELLA WOOLRICH EVISU LIU JO COCCAPANI FIORUCCI DOND UP JUCCA FAIRLY MONLELE LIU JO FORTE FORTE SEVENTY HOLLYWOOD PINKO DOND UP PENNY BLACK UNIFORM BACI & ABBRACCI GOTHA KOOKAI MUSEUM BOSS EXTE’ BELSTAFF ESSENTIAL ETOILE HENRY COTTON’S ISABEL MARANT I. 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L’uomo vie- apre con questa cita- ne redento mediante l’amo- zione della Lettera di San re» (n.26). La speranza, fon- Paolo ai Romani (8,24) la La grande attesa data nelle sole possibilità del- La grande attesa l’uomo, prima o poi delude. seconda Enciclica di Bene- detto XVI, intitolata appun- Solo la speranza che ci viene to “Spe salvi”. E’ stata pub- donata, quella che viene a noi dall’Altro che ci ama, è la blicata il 30 novembre, festa speranza cristiana: «In questo di Sant’Andrea apostolo. A senso è vero che chi non co- quasi due anni dall’Encicli- nosce Dio, pur potendo avere ca sull’amore (“Deus molteplici speranze, in fondo caritas est”), Benedetto XVI è senza speranza, senza la offre alla Chiesa universale grande speranza che sorregge l’Enciclica sulla speranza. tutta la vita (cfr Ef 2,12). La L’Enciclica rappresenta, per vera, grande speranza dell’uo- L’Enciclica la Chiesa italiana, uno sti- mo, che resiste nonostante molo ulteriore a proseguire tutte le delusioni, può essere La seconda Enciclica di solo Dio - il Dio che ci ha il cammino intrapreso con il Benedetto XVI è amati e ci ama tuttora sino 4° Convegno ecclesiale na- suddivisa in 50 paragra- zionale di Verona, dedicato alla fine, fino al pieno compi- mento» (n.27). Qui, la forza fi, numerati all’interno al tema della speranza: “Te- di 8 capitoli generali. stimoni di Gesù Risorto, Spe- dell’argomentazione non è solo speculativa, ma anche Dopo l’”Introduzione”, ranza del mondo”. A si apre il capitolo “La monsignor Bruno Forte, ar- storico-pratica: è la lettura dei processi storici della moder- fede è speranza”, di civescovo di Chieti-Vasto e taglio scritturistico, con teologo di fama internazio- nità che ci convince come le sole forze umane non possa- spazio anche per una nale, abbiamo rivolto alcu- no fondare una vera speranza. figura quale Santa ne domande sull’Enciclica. te dell’anima. Benedetto XVI, l’amore inizia in noi con la enorme di violenza e di dolo- L’emancipazione senza dono Bakhita, esempio da uomo del nostro tempo e creazione e con la «redenzio- re. Proprio perché abbiamo dall’alto, senza orizzonte ul- vivente della “speran- Dopo la carità, la speranza, da vigoroso pensatore e testi- ne», ma il suo compimento attraversato la modernità, due timo, in una parola senza «re- za” cristiana. Il capitolo quale il “filo rosso” che uni- mone di fede, coglie sin dal- sarà nella gloria: nel presente, convinzioni sono radicate in denzione», è alienazione e non seguente s’intitola “Il sce le due encicliche? l’inizio della sua Enciclica è la salvezza nella speranza, chiunque di noi accetti la sfi- libertà, violenza e non pace, concetto di speranza Il cuore dell’uomo ha biso- questo bisogno: «Il presente, iniziata ma non ancora da di pensare a fondo il nostro morte e sopraffazione e non basata sulla fede nel gno di amare e di essere ama- anche un presente faticoso, definitivamente compiuta, la tempo, come fa Benedetto giustizia. to per vivere e per affrontare può essere vissuto ed accetta- nostra gioia e la nostra forza. XVI: la prima è che non si può Nuovo Testamento e la morte: è un bisogno non to se conduce verso una meta vivere senza un grande oriz- nella Chiesa primitiva”, “Spe salvi” è, per la Chiesa dove sono citati San solo personale, ma anche col- e se di questa meta noi possia- La speranza può essere con- zonte di senso e di speranza, italiana, uno stimolo ulte- Gregorio Nazianzeno, lettivo. Dagli scenari del tem- mo essere sicuri, se questa siderata la “risposta” al che motivi l’impegno e so- riore a “camminare” nelle po, come da quelli del cuore, meta è così grande da giustifi- relativismo? stenga la fiducia; la seconda è linee tracciate dal Conve- San Tommaso si leva una grande attesa di care la fatica del cammino» ( Benedetto XVI offre in que- che questo orizzonte non ce gno di Verona… d’Aquino e Lutero. Nel amore: ad essa ha inteso cor- Spe salvi , n. 1). Solo se c’è in sta Enciclica un’analisi stori- lo diamo da soli, ma ci viene Certo: c’è una profonda con- capitolo “La vita eterna rispondere l’Enciclica Deus te una grande speranza potrai ca di grande spessore, espres- donato. La sorgente del dono tinuità fra quanto il Papa ha - che cos’è?”, Benedet- caritas est . Si tratta di un’at- dare senso alla vita ed amare sa in un linguaggio semplice, è Dio: è Lui il fondamento detto a Verona circa il sì di to XVI affronta il tema tesa: e tutte le esperienze che al di là di ogni misura di stan- anche se con passaggi neces- della speranza che non delu- Dio pronunciato in Cristo, dell’aldilà, mentre nel le corrispondono, restano co- chezza. sariamente complessi, e con de. Non sarà la debolezza di come sorgente e contenuto successivo “La speran- munque segnate dalla fragili- tanti riferimenti a esempi vis- riferimenti del «relativismo della speranza che abbiamo za cristiana è individua- tà della vita, dalla caducità Quale il significato profon- suti: è la storia del concetto di etico» a salvare l’uomo, ma la da dare al mondo, e quanto listica?” entrano in delle opere e dei giorni degli do per i cristiani dell’espres- speranza. In particolare, il speranza accolta come dono afferma nell’Enciclica. In que- gioco teologi come abitatori del tempo. Ecco per- sione: “Nella speranza sia- Papa mette in luce come la dall’alto e tradotta quotidia- sto senso, si coglie ancor me- Henri de Lubac o ché il bisogno di amore si lega mo stati salvati”? buona novella della speranza, namente in gesti d’amore e di glio quanto grande sia il po- mistici come indissolubilmente alla speran- È il Papa stesso a spiegarcelo come dono che viene da Dio e fede, di solidarietà verso il tenziale pastorale di questo Sant’Agostino, za: l’attesa di un bene futuro, nell’Enciclica: «Nella speran- inizia in noi la vita eterna, sia prossimo e di fiducia nella testo.
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