La Herencia Recibida 2 Sumario Jueves, 8 De Diciembre De 2011

Nº 763- 8 de diciembre de 2011 - Edición Nacional

SEMANARIO CATÓLICO DE INFORMACIÓN

Hispanoamérica: 200 años de independencia

La herencia recibida 2 Sumario jueves, 8 de diciembre de 2011

LA FOTO 6 3-5 CRITERIOS 7 Etapa II - Número 763 CARTAS 8 Edición Nacional Bicentenario VER, OÍR Y CONTARLO 9 de las Repúblicas AQUÍ Y AHORA iberoamericanas: Edita: Palacio episcopal de Astorga: Fundación San Agustín. Es hora de hacer Arzobispado de Madrid una lectura justa Arte por dentro y por fuera. 12 de la Historia Cardenal Rouco: Delegado episcopal: Alfonso Simón Muñoz El futuro nos preocupa 13 TESTIMONIO 14

Redacción: EL DÍA DEL SEÑOR 15 Calle de la Pasa, 3-28005 Madrid. RAÍCES 16-17 Téls: 913651813/913667864 10-11 Fax: 913651188 Leonardo, en la National Gallery: Dirección de Internet: Historia de lo visible y lo invible http://www.alfayomega.es 30.000 personas ESPAÑA E-Mail: sin hogar en España: [email protected] Hace 2012 años, Plan pastoral castrense: tampoco abrieron Un camino para ser fuertes en la fe.18 Director: las puertas al Niño Miguel Ángel Velasco Puente Reformas educativas: Redactor Jefe: Ricardo Benjumea de la Vega Es hora de hacer justicia Director de Arte: a la clase de Religión 19 Francisco Flores Domínguez Redactores: MUNDO Juan Luis Vázquez De la primavera árabe..., Díaz-Mayordomo (Jefe de sección), María Martínez López, a la marea islámica. 20 José Antonio Méndez Pérez, Benedicto XVI: La familia Cristina Sánchez Aguilar, Jesús Colina Díez (Roma) es el camino de la Iglesia 21 Secretaría de Redacción: LA VIDA 22-23 Cati Roa Gómez Documentación: 24-25 DESDE LA FE María Pazos Carretero Sínodo de la Iglesia en Asturias: Irene Galindo López Internet: Germain Grisez, Un momento de gracia y respuesta. 26 Laura González Alonso testigo del Don Juan Velarde, nacimiento de la sobre la Inmaculada de Murillo: Imprime y Distribuye: Humanae vitae: La Patrona, a su Patria. 27 Diario ABC, S.L. La cultura Cine. 28 de la vida Libros. 29 sólo es posible ISSN: 1698-1529 Literatura. Gentes. 30 con Jesucristo Depósito legal: M-41.048-1995. No es verdad 31 CONTRAPORTADA 32

Novedades ¿De verdad quiere usted en tienda virtual Páginas 23 y 29

un semanario católico? Al servicio de nuestros lectores, ofrecemos la posibilidad de adquirir en nuestra tienda virtual: -Libros y CD Alfa yOmega La edición, impresión y distribución de Alfa y Omega en toda España es muy -Libros recomendados, DVD, etc. costosa. La Fundación San Agustín, del Arzobispado de Madrid, desde hace ya más de Puede hacer sus pedidos por: dieciséis años, viene asumiendo totalmente estos gastos. -Teléfono: 91 365 18 13 Damos las gracias a cuantos ya colaboran y les alentamos a seguir haciéndolo con - [email protected] renovada generosidad… ¿Cuánto está dispuesto a aportar usted para disponer del Directamente en Internet: semanario católico de información que necesita? www.alfayomega.es/tienda

Puede dirigir su aportación a la Fundación San Agustín, a través de estas cuentas bancarias: Libro Banco Popular Español: CajaSur: de la semana 0075-0615-57-0600131097 2024-0801-18-3300023515 Globalización e identidad católica Bankia: Bankinter: en América. Reseña en nº 321 2038-1736-32-6000465811 0128-0037-55-0100017647 3 Sumario jueves, 8 de diciembre de 2011

LA FOTO 6 3-5 CRITERIOS 7 Etapa II - Número 763 CARTAS 8 Edición Madrid Bicentenario VER, OÍR Y CONTARLO 9 de las Repúblicas IGLESIA EN MADRID iberoamericanas: Edita: Confirmaciones en el colegio Fundación San Agustín. Es hora de hacer Arzobispado de Madrid una lectura justa CEU Claudio Coello: de la Historia Esto no se olvida al «aprobar». 12 Delegado episcopal: Alfonso Simón Muñoz La voz del cardenal arzobispo 13 TESTIMONIO 14

Novedades ¿De verdad quiere usted en tienda virtual Páginas 23 y 29

El Papa conmemora el bicentenario de las Repúblicas iberoamericanas Es hora de hacer una lectura justa de la Historia

Este 12 de diciembre será un día especial para los católicos que hablan español. En la fiesta de la Virgen de Guadalupe, Benedicto XVI recordará, en la Basílica de San Pedro, del Vaticano, la independencia de los países hispanoamericanos. Buena parte de estas naciones conmemoran en 2012 el bicentenario de la emancipación de la Corona española, que tuvo lugar entre los años 1808 y 1824. Se espera, además, el anuncio de un próximo Viaje del Papa a dos países que viven momentos decisivos de su historia: Cuba y México

Fieles mejicanos durantre la Audiencia de Benedicto XVI, en el Aula Pablo VI del Vaticano, el pasado 30 de noviembre

a celebración, propuesta al Pontífice por la lano, Hugo Chávez, hayan intentado servirse de comunes que ahora pueden presentarse como Comisión Pontificia para América Latina, los bicentenarios para formular un juicio categó- compartidas. Lcuyo nuevo Secretario es el laico uruguayo ricamente negativo sobre el papel histórico de la Ante todo, los Episcopados del continente, y con don Guzmán Carriquiry, ha sido apoyada con cari- Iglesia en el continente. Esa pretensión fracasó en ellos algunos destacados historiadores, han coin- ño por el Papa por dos motivos: para mostrar –ante varios encuentros de mandatarios, ante la oposi- cidido en subrayar la enorme herencia humana y todo– la cercanía del obispo de Roma a los católicos ción de varios Gobiernos cercanos a Chávez a unir- espiritual recibida gracias a la evangelización, que del continente americano; y para favorecer una se a una condena movida por motivos meramente si bien forma parte de un proceso profundamente visión histórica más objetiva sobre el papel de la ideológicos, sin fundamento histórico. espiritual de apertura a la religión cristiana, hu- Corona Española, la Iglesia y los diferentes proce- biera sido imposible sin el convencido apoyo de la sos de emancipación que llevaron a la composición Hijos y hermanos Corona española. La evangelización de América, actual del Nuevo Mundo. La celebración culminará sin negar los límites y pecados de hijos de la Iglesia, con la Eucaristía que congregará al Cuerpo Diplo- Los bicentenarios que han celebrado, en es- constituye una de las páginas más impresionantes mático acreditado en Roma, así como a la comuni- tos dos años pasados, países como Venezuela, de la historia del cristianismo, como lo demuestra dad de católicos de lengua española y portuguesa Argentina, Chile o México, han servido para que el hecho de que más de la mitad de los católicos del que viven en la Ciudad Eterna. la Iglesia pudiera ofrecer una visión razonada y planeta hoy habla español o portugués. Esta lectura ponderada de la Historia se ha he- cristiana sobre su propia historia en el continen- Al mismo tiempo, como lo testimonian las uni- cho particularmente necesaria después de que te. Si bien las historias de esos países han sido versidades, la literatura, la arquitectura…, desde el ciertos mandatarios, como el Presidente venezo- muy diferentes, se ha llegado a constataciones Finisterre chileno, hasta la California de los misio- 4 En portada jueves, 8 de diciembre de 2011

Testamento de San Martín, que comienza: «En el nombre de Dios todopoderoso, a quien reconozco como Hacedor del universo...» A la derecha: El abrazo de Maipú (entre San Martín y O´Higgins), cuadro de Pedro Subercaseaux neros españoles, la conquista se convirtió en una La Carta pastoral emitida por el Episcopado son, y deben ser desde hoy de hecho y de derecho, auténtica epopeya humanística y cultural. A pesar argentino para la celebración del bicentenario de la Estados libres, soberanos e independientes». de los atropellos e injusticias que, en ocasiones, nación, del 14 de noviembre de 2008, explicaba esta Como han escrito los obispos de Venezuela en sufrieron poblaciones indias o africanas, en estos conclusión con estas palabras: «Desde los inicios su Carta pastoral con motivo del bicenenario, «los años se sitúa el origen de la moderna doctrina de de nuestra comunidad nacional, aun antes de la padres fundadores de la patria, herederos de una los derechos humanos, heredera del Derecho de emancipación, los valores cristianos impregnaron tradición cristiana que ya contaba tres siglos en gentes, de Francisco de Vitoria y la Escuela de Sa- la vida pública. Esos valores se unieron a la sabi- este suelo, reafirmaron esa fe con pública procla- lamanca. duría de los pueblos originarios y se enriquecieron mación; deseaban que la República de Venezuela Las Cartas pastorales que han publicado las con las sucesivas inmigraciones. Así se formó la naciera, por tanto, bajo la inspiración de la fe en Je- Conferencias Episcopales de América han servido compleja cultura que nos caracteriza. Es necesario sucristo e imploraron la ayuda divina para la reali- para reconocer el legado recibido de la Iglesia y la respetar y honrar esos orígenes... para valorar el zación de ese sueño de libertad, de unidad, de paz. Corona, sin las cuales hoy no podría entenderse el presente y construir el futuro». La decisión se tornó oración, la cual lleva siempre patrimonio espiritual de los pueblos americanos. más allá de las propias debilidades, y fortalece Ahora bien, como ya hiciera el episcopado ibe- Virgen de rostro mestizo continuamente una esperanza y un compromiso roamericano en 1992, durante la gran conferencia mayor por alcanzarla. Así empezó la República». que celebró en Santo Domingo los 500 años del Parte del clero y de la jerarquía siguieron fieles Esta reflexión ha permitido a los obispos del descubrimiento de América, esta visión cristiana a la Corona, pero también los libertadores eran, continente confirmar algo que algunos sectores evita hablar de pueblos o culturas contrapuestos. con frecuencia, personas de profunda fe católica. laicistas americanos olvidan: el compromiso de la En sus diferentes documentos, los obispos ameri- Cuando el Presidente Chávez propuso condenar el Iglesia en la edificación de una sociedad más justa canos no hablan de españoles, por un lado, y po- papel histórico de la Iglesia en el proceso de eman- y pacífica. «No queremos ser excluidos, ni mucho blaciones americanas rebeldes, por otro. Sería un cipación de los pueblos americanos, los historia- menos pretendemos autoexcluirnos; al contrario, atentado contra la Historia. A diferencia de otras dores le recordaron, entre otros, el texto del Acta nos sabemos identificados con este pueblo y esta conquistas, en las sociedades iberoamericanas, Solemne de Independencia, en el que se afirma cultura tan nítidamente expresada en el rostro se unieron europeos y poblaciones nativas, dando que la «Providencia nos restituye el deseo de vivir mestizo de Santa María de Guadalupe», han afir- origen a los famosos criollos, que se convertirían y morir libres: creyendo y defendiendo la santa y mado los obispos mexicanos. La Iglesia «quiere con frecuencia en los líderes de la emancipación. católica y apostólica religión de Jesucristo, como ofrecer, con humildad y convicción, su servicio Esta emancipación no fue fruto de la lucha de los el primero de nuestros deberes; nosotros, pues, a y su aporte en el camino de la reconciliación y el pueblos americanos contra la Corona, sino más nombre y con la voluntad y autoridad, que tenemos desarrollo». bien la evolución lógica de una nueva realidad so- del virtuoso pueblo de Venezuela, declaramos social. lemnemente al mundo que las Provincias Unidas Jesús Colina. Roma

Cuba, un momento decisivo

Cuando era un joven estudiante de Secundaria, descubrí que no ser militante de la Juventud Comunista me ponía en desventaja. Mis compañeros militantes podían hablar de mis debilidades ideológicas, pero cuando llegaba mi turno de hablar, al igual que otros no militantes, sólo podíamos criticarnos entre nosotros. Ningún militante podía ser criticado en público, sólo por otros militantes. Hace varias semanas, se puso a disposición del público un texto llamado Documento Base para la Primera Conferencia Nacional del Partido Comunista de Cuba, que se celebrará a fines de enero, en lo que podría ser el escenario más decisivo de la historia nacional. Claro que hubo otros momentos críticos. A fines del siglo XIX, los cubanos lucharon por la independencia, y la conquistaron a medias. Más de cincuenta años después hubo una guerra civil y revolucionaria. Pero el momento actual indica una lucha distinta, un reacomodo de intereses que debe resultar en un estadio nuevo al que deberíamos llegar por el camino de la paz, la ley justa, el consenso y la solidaridad nacional. Con perdón de los redactores del citado Documento, y con independencia de unos cuantos puntos con los que puedo estar en desacuerdo, entiendo que el Documento parece más bien un intento de poner parches a los problemas del día a día, no una respuesta al reclamo de toda una sociedad cambiada y cambiante que busca asideros para un mañana que se percibe incierto. Quizás tenía razón Alexis de Torqueville cuando afirmaba que el momento más peligroso de un Gobierno en dificultades es cuando trata de mejorarse a sí mismo...

Orlando Márquez Director de Palabra Nueva, portavoz de la Conferencia de los Obispos Católicos de Cuba En portada 5 jueves, 8 de diciembre de 2011

¿Qué hay detrás de la violencia en México? «Guadalupe puede rescatarnos de la barbarie»

¿La Iglesia puede hacer algo más «Cuando no hay Dios, todo está permitido», afirma, parafraseando a Dostoyevski, para detener la violencia? Jaime Septién, director del semanario El Observador, al analizar las causas En la última sesión plenaria de la Conferencia Episcopal Mexicana, en de la oleada inenarrable de violencia que sacude México. Este escritor, conocido noviembre, fue presentado un pro- como uno de los principales intelectuales católicos del país, analiza la dramática yecto de educación, que podría ser situación de violencia desatada por el narcotráfico y el crimen organizado una aportación radical de la Iglesia, en su conjunto, contra la violencia. La violencia se combate con educa-

«La sangre de los mártires de la Cristiada no ha sido, todavía, fecunda. Somos completamente guadalupanos, pero el catolicismo mexicano se ha desvinculado de la vida pública»

ción. La Iglesia ocupó, durante muchos años, un papel preponderante en la educación privada. No le deja- ban otro reducto. Ahora, no es que la dejen. Es que tiene que salir como misionera a evangelizar el mundo de la educación. Y el de la cultura. Per- manecer agazapada me parece que no es el ideal de una Iglesia que surge de Aparecida. La fuerza es la unidad. Niños de Ciudad Juárez (México) lloran ante los féretros de jóvenes asesinados el pasado año Y el episcopado se está dando cuenta de esto. a situación de violencia ria Internacional del Libro de Gua- También los narcotraficantes dan que vive México, tiene que dalajara). Vivimos el grado cero del la impresión de querer hacer su pro- México es católico y corrupto. ¿Lver con el proceso de secu- cinismo. pia religión, ¿no es así? ¿Cómo puede explicarse esta degra- larización que ha experimentado el Sí. Y hemos reaccionado muy tar- dación? país en los últimos años? Se ha presentado en el Congreso de, como Iglesia y como sociedad. Los No se explica. O, más bien, sí: Mé- Como sucede en muchos otros paí- una propuesta para denominar en llamados narcorridos, canciones de xico ha perdido el temor de Dios. Hay ses del mundo, la separación Iglesia- la Constitución a la República mexi- la frontera norte en las que se encum- persecuciones religiosas y políticas Estado ha sido interpretada como la cana como laica; ¿a qué obedece esta bran las hazañas de los criminales de por medio. Pero eso no justifica sustitución de la Iglesia por el Estado. iniciativa? haciéndolos héroes populares, han nada. La sangre de los mártires de la Y puesto a dictar normas de moral, el A que algunos partidos políticos desatado un culto paralelo a la santa cristiada no ha sido, todavía, fecunda. Estado mexicano es bastante malo. siguen apostando por el pasado. muerte, a san Malverde y a muchos Somos mayoritariamente católicos Hubo un cacique en los años treinta Piensan que la Iglesia quiere recu- ídolos del narcotráfico. Además, cada y completamente guadalupanos. El del siglo pasado que dejó sentenciada perar sus privilegios, sin decirnos vez que catean una casa de seguridad 12 de diciembre, entran 4 millones la discusión. Al preguntarle qué era nunca cuáles son esos privilegios a o abaten a un narco, la televisión se de peregrinos en un solo día a la ba- para él la moral, respondió: «Un árbol los que aspiraría el clero. Ya se ha re- regodea en las imágenes religiosas sílica de Guadalupe. ¿Eso quiere de- que da moras». Muchos líderes políti- formado el artículo 130 que regula que atesoran: cirios, veladoras, vir- cir que somos fieles a la doctrina? cos, sindicales, magisteriales, etcéte- las relaciones entre Iglesia y Estado, gencitas... Hay una especie de culto a ¿Que tememos a Dios? De ninguna ra, opinaban lo mismo. La moral salió pero, por ejemplo, los sacerdotes si- la muerte y una desesperanza emoti- manera. El catolicismo mexicano se de las aulas. Luego la ética y, más tar- guen siendo ciudadanos de segunda. va. Ellos saben dónde andan y en qué ha desvinculado de la política, de la de, hasta el civismo. Nos quedamos No pueden tener ninguna opinión se meten. Saben que van a durar poco. economía, de la vida pública. Pero esa en el pragmatismo puro. Y cuando sobre política. Si emiten una, en pú- Lo que creo que la jerarquía podría devoción de Guadalupe puede y debe no hay Dios de por medio, todo está blico o en privado, y los denuncian, hacer es algo similar a lo que hizo el rescatarnos de la barbarie y del dicho permitido: desde vender kilos de 850 pueden incurrir en un delito. Por eso Papa Juan Pablo II en Sicilia: dejar en popular e ignominioso (que da carta gramos, hasta escribir libros sin ha- lo de laica. Porque quieren convertir claro que todo el que participe en el abierta a la corrupción): «¿Qué tanto ber leído nunca nada (como le pasó al catolicismo en un objeto sociológi- narco participa en una estructura de es tantito?» recientemente a un candidato a la co, en una especie de misterioso culto pecado. Es peligroso, lo sé. Pero tam- presidencia de la República, en la Fe- privado. bién lo fue para Juan Pablo II. J.C. Roma 6 La foto jueves, 8 de diciembre de 2011 Gran Vigilia de la Inmaculada

u Santidad Benedicto XVI saluda con cordial afecto a los organizadores y participantes en la gran Vigilia de la Inma- «Sculada, que se celebra en Madrid y en otros lugares, y se une espiritualmente a esta celebra- ción mariana dando gracias a la Trinidad Santísima por los dones con los que, ya en su Concepción, Dios enriqueció a María… El Santo Padre les invita a poner sus ojos en Ella y, anhelando su espíritu, que glorifica al Señor desde la humildad y sencillez de corazón, ser agentes de la nueva evangelización comunicando, en los diversos ambientes en que viven, la bella pureza del amor como testimonio de la fe». Así dice el mensaje del Papa, leído en las diversas Vigilias de la Inmaculada que, un año más, congregaron a multitud de fieles. Con estos sentimientos, el Papa enviaba a todos su Bendi- ción Apostólica. Este año, la gran Vigilia de la Inmaculada ha inten- sificado su fervor por la fuerte repercusión espiritual de la reciente Jornada Mundial de la Juventud. Se ha notado en los jóvenes un mayor compromiso eclesial y una participación más numerosa que otros años. Más de 700 conventos de religiosas contemplativas, de toda España, se han unido a la Vigilia con sus sacrificios y oraciones. En la foto, un momento de la celebración de Benedic- to XVI en Roma, el año pasado, ante el monumento a la Inmaculada en la romana Plaza de España, a la que también acudirá esta tarde, Dios mediante.

Al niño no nacido

n grupo de jóvenes madres de Eslovaquia tuvo la feliz idea de erigir un monumento al niño Uno nacido, que fue inaugurado recientemente. Conscientes del valor de toda vida humana, estas jó- venes mujeres han querido expresar, no sólo el pesar y arrepentimiento de las madres que han abortado, sino también el perdón y el amor de los hijos no nacidos. Pocas iniciativas más oportunas que ésta para prepararse a la celebración del nacimiento del Niño Dios. Criterios 7 jueves, 8 de diciembre de 2011

Honrad e imitad Todo lo hago nuevo a la Virgen

a Concepción Inmaculada Lde María deriva de su l Papa Juan Pablo II –re- maternidad divina. Por ser cordaba Benedicto XVI Dios, Jesús pudo dibujar el «Een Brasil, en el santuario retrato físico y espiritual de su de la Virgen de Aparecida, con oca- madre y, en consecuencia, pudo sión de la Conferencia del episcopado hacerla santa, hermosa y llena de iberoamericano de 2007– os convocó gracia. Este privilegio singular para una nueva evangelización, y vo- es el primer fruto de Su muerte sotros respondisteis a su llamada con redentora. María es preservada la generosidad y el compromiso que del pecado aplicándosele os caracterizan. Yo os lo confirmo, y anticipadamente los méritos de con palabras de esta V Conferencia os Su sacrificio redentor. Por ello, digo: Sed discípulos fieles, para ser mi- posee la plenitud de gracia y no sioneros valientes y eficaces». De este hay en ella el menor atisbo de modo, el actual Pontífice retomaba pecados personales. con vigor esta llamada a una nueva El sentido de la fe del pueblo evangelización que el Beato Juan Pa- cristiano, ya en los primeros blo II, preparando la celebración de siglos de la Iglesia, percibe 1992, 500 aniversario de la evangeli- a la Santísima Virgen como zación de América, lanzaba por pri- la Purísima, la sin pecado, mera vez, también a la Asamblea del convicción que se traslada a la CELAM, el 9 de marzo de 1983, en la liturgia y a las enseñanzas de los capital de Haití, Puerto Príncipe, con Padres y de los teólogos. En el estas palabras: «La conmemoración camino hacia la definición, pocas del medio milenio de evangelización naciones han contraído tantos tendrá su significación plena si es un méritos como España. compromiso vuestro como obispos, Destaca entre las diversas junto con vuestro presbiterio y fieles; regiones Andalucía, la tierra compromiso, no de re-evangelización, de María Santísima. Nuestra pero sí de una evangelización nueva. archidiócesis de Sevilla no Nueva en su ardor, en sus métodos, en queda a la zaga en la defensa su expresión». del privilegio de la Concepción La llamada del Papa no ha dejado Inmaculada de María. A partir de resonar ni un momento con fuerza del Renacimiento, en su honor creciente. Ahí está la reciente crea- se erigen cofradías, se celebran ción del nuevo Consejo Pontificio fiestas religiosas y salen a la luz para la Promoción de la Nueva Evan- numerosas publicaciones que gelización, o el próximo Sínodo de los defienden la limpia Concepción. Obispos que tratará precisamente de A mediados del siglo XVII, ella… El propio Juan Pablo II, al abrir son muchas las instituciones el nuevo milenio, en enero de 2001, lo María, protectora de los navegantes, bendiciendo a Cristóbal Colón, de Alejo sevillanas, civiles, religiosas y evidencia de modo indiscutible: «He Fernandez. Catedral de Sevilla (siglo XVI) académicas, que se imponen la repetido muchas veces en estos años obligación de jurar la defensa la llamada a la nueva evangelización. de las raíces de esa primera evange- sión inaugural de la V Conferencia de esta hermosa doctrina en La reitero ahora, sobre todo para lización, de esa «gloriosa historia» del CELAM, en Aparecida, Benedicto los actos de toma de posesión indicar que hace falta reavivar en y «benéfica presencia en los demás XVI: «Hay que recordar que la evan- de sus cargos. Otro tanto hacen nosotros el impulso de los orígenes, continentes» de la Europa cristia- gelización ha ido unida siempre a la desde entonces numerosísimas dejándonos impregnar por el ardor na, con alma española, que recordó promoción humana y a la auténtica Hermandades en sus funciones de la predicación apostólica después Juan Pablo II, al concluir en Santiago liberación cristiana», porque «el en- principales. Fruto de este de Pentecostés». Y este impulso de los de Compostela su primera Visita a cuentro con Cristo en la Eucaristía fervor mariano son los cientos orígenes es precisamente el que llevó España, en 1982. Dos años después, suscita el compromiso de la evangeli- y cientos de cuadros y tallas a cabo la primera evangelización de camino de Santo Domingo, «donde zación y el impulso a la solidaridad… bellísimos dedicados a la América. En su libro Globalización se inició la evangelización del Nuevo ¡Sólo de la Eucaristía brotará la civi- Inmaculada en nuestra catedral e identidad católica de América La- Mundo», el mismo Papa consideró lización del amor, que transformará y en todas las iglesias de la tina, el doctor Guzmán Carriquiry, como «un deber histórico, además Iberoamérica para que, además de archidiócesis, aspecto éste que actual Secretario de la Comisión de un impulso natural del corazón», ser el continente de la esperanza, sea llama poderosamente la atención Pontificia para América Latina, lo detenerse antes en Zaragoza, «en tie- también el continente del amor!» He de quienes venimos de otras evoca con fuerza: «Más de la mitad de rra española; porque fue España la aquí el secreto de la nueva evangeli- latitudes geográficas. los bautizados en la Iglesia católica que abrió la comunicación entre Oc- zación, que subraya igualmente en su La tradición inmaculista no a comienzos del nuevo milenio son cidente y el continente americano y la encíclica de 2009, Caritas in veritate, debe perderse entre nosotros. católicos del continente americano. que, en gran parte, llevó al mismo la evocando justamente el mandamien- Contemplad, en estos días, las Ello es signo manifiesto de la fecun- luz de la fe en Cristo», para confesar: to nuevo que nos dejó en la Eucaristía: maravillas obradas por Dios didad de las corrientes de la primera «He venido por ello a esta ciudad, a «El testimonio de la caridad de Cristo en nuestra Madre. Alabad a la evangelización, de la inculturación postrarme ante la Virgen del Pilar, mediante obras de justicia, paz y de- Santísima Trinidad por María, del Evangelio en la vida de los nue- Patrona de la Hispanidad, para dar sarrollo forma parte de la evangeli- la obra más perfecta salida de vos pueblos americanos, del arraigo gracias a Dios por esa gesta y por la zación, porque a Jesucristo, que nos sus manos. Felicitad y honrad a del cristianismo en el corazón de su contribución esencial de los hombres ama, le interesa todo el hombre», ¡y la Virgen y, sobre todo, imitadla gente, de la confesión de tantos ame- y mujeres de España en una sin par todos los hombres! De ahí brota la luchando contra el pecado y ricanos de la fe católica como clave de obra de evangelización». auténtica novedad, en su ardor, en sus tratando de vivir siempre en su identidad, dignidad y esperanza». No podemos desoír, y de modo es- métodos, en su expresión. La misma gracia de Dios. Iberoamérica, ciertamente, es el pecialísimo en España, la llamada del inicio de Evangelio. En definiti- continente de la esperanza, como lo de los Papas a la nueva evangeliza- va, la novedad eterna de Dios. «Todo + Juan José Asenjo Pelegrina llamó Benedicto XVI en 2007, en Apa- ción. En ello no sólo nos va el futuro lo hago nuevo», dice el Señor, con la arzobispo de Sevilla recida. Y si lo es, si en verdad tiene de la Iglesia, ¡nos va el de la sociedad novedad que no envejece, porque la futuro, es justamente por la fortaleza entera! Lo decía bien claro, en la Se- novedad es Él. 8 Cart@s jueves, 8 de diciembre de 2011

Ciencia y religión en el siglo XXI

n el Simposio internacional Ciencia y religión en el siglo XXI: ¿diálogo Eo confrontación?, celebrado en Madrid los días 10 y 11 de noviembre, los participantes pudimos escuchar afirmaciones rotundas por parte de los ponentes, acerca de la aberración que supone el creacionismo (interpretación científica de la Biblia, que no hace ciencia) para la ciencia y para la religión, o el error de quienes introducen a Dios en la ciencia, al modo del Dios tapa-agujeros del siglo XVIII. Una de las conclusiones principales del Simposio se podría resumir en las ideas de Lemaitre, padre de la teoría del Big Bang: el científico, en su trabajo, prescinde en cierto sentido de su fe, porque ésta no se relaciona directamente con su actividad científica, mientras que el creyente cuenta con los mismos recursos para su investigación que el no creyente, pero su fe en Dios Creador le ayuda a entender el sentido último de su vida y la racionalidad del cosmos. Otra conclusión: finalidad y existencia de Dios no son conceptos científicos; la ciencia nada puede decir al respecto, ni a favor ni en contra; pero no-científico no quiere decir anti-científico o irracional, como tampoco es irracional el conocimiento estético del mundo. Ciencia y religión pueden dialogar porque se interesan por el mundo aunque desde diferentes ópticas. La Perseguidos confrontación ocurre cuando no se entiende el papel de la ciencia o el de la religión, o si se manipulan con intenciones ideológicas. ¿Diálogo o confrontación? Diálogo, que es posible y fructífero. l padre Hernández, carmelita, Eha sido testigo del éxodo Maite Pelacho López de millón y medio de católicos Zaragoza iraquíes, que han tenido que partir a otros lugares para salvaguardar su integridad. Vecinos católicos @ Las políticas y la maternidad le cuentan, a diario, cómo reciben cartas con proyectiles para forzar e visto, con estupor e incredulidad, cómo una política se ha reincorporado la conversión de sus hijos al Islam. Ha su trabajo a los 9 días de dar a luz a su primer hijo. Como madre que En Pakistán –país de los puros–, compatibiliza el cuidado de sus hijos con el trabajo fuera de casa, manifiesto el un niño católico no puede jugar profundo rechazo y malestar que me produce esta situación. Son estas mujeres con un niño musulmán porque lo políticas quienes tendrían que predicar con el ejemplo, mostrando que el contaminaría. El cuerpo del padre cuidado de los hijos no es incompatible con una carrera profesional brillante, Iván Grgic apareció en Banja Luka y que la conciliación es posible. Porque conciliar no es vivir como si el hijo no con 60 balazos. El padre Philip y la existiera, ni demostrar que una mujer es capaz de todo a pesar de ser madre. Hermana Cecilia se encontraban Conciliar es que tu hijo sea parte de tu vida, aunque tengas que trabajar en el interior de su iglesia cuando fuera de casa para atender las necesidades de la familia, sin que el hijo sea un un camión cargado de dinamita handicap en tu desarrollo profesional. Con ejemplos como éste, se transmiten irrumpió en el templo y lo convirtió nefastos mensajes. Uno, que las 16 semanas de baja son un capricho todo en cenizas, también a ellos. que no necesitan ni la madre ni el bebé; otro, que las mujeres realmente En las recientes inundaciones imprescindibles en su trabajo tienen derecho a renunciar a su baja, con lo que de Pakistán, los organismos se crean dos categorías de trabajadoras –las importantes y las prescindibles– gubernamentales encargados y se dan argumentos al empresario para presionar a la mujer para que renuncie a su baja: «Eres tan de socorrer a los damnificados, importante para la empresa que no puedes ausentarte 4 meses». Un tercero, que la renuncia a la baja marginaban a los católicos que no (incluso a la obligatoria de las 6 semanas inmediatas al parto) es un derecho de la madre, por lo que nos aceptaran la conversión al Islam. olvidamos del bebé, ese ser indefenso que parece no tener derecho ni siquiera a ser cuidado por quien lo En Damasco, Siria, un sacerdote ha llevado 9 meses en su seno, aunque ni le haya cicatrizado el cordón umbilical que lo unía a ella. Los recibe a diario la visita de un joven, vínculos madre-hijo parecen ser tonterías para una mujer para la que su trabajo sea importante. Y por angustiado porque sus padres, último, se hace ver que el parto es un proceso físico del que una mujer comprometida con su empresa no amigos y vecinos le han amenazado necesita recuperarse. Con todo, lo más triste es que este mensaje venga de una política que pertenece de muerte por haberse convertido a un partido que, según su programa, apoya a la familia. Espero el día en que una política sea capaz de al catolicismo. China respeta sólo mostrar que se puede ser madre, tener como prioridad a tu familia y ser buena profesional. a los cristianos que pertenecen a la Asociación Patriótica China, Marisa Delgado controlados por el Gobierno y sin Madrid reconocer la autoridad del Papa, mientras entre 8 y 10 millones de chinos viven su fe católica en la @ La Iglesia que sirve clandestinidad, con peligro de muerte. En Cuba hay un comisario odo vale a los laicistas para ridiculizar a la Iglesia, sin reconocer el bien que los discípulos de político en cada parroquia. Y así, TJesús hacen en el mundo. Miles de misioneros, curas y monjas, están en primera línea, junto a los suma y sigue. Hace unos días, la empobrecidos. Luis María Ansón escribía así, no hace mucho: «He recorrido más de cien países y he asociación Alborea, de Albacete, comprobado que allí donde hay un hospital dedicado a enfermos sidosos, en las leproserías, en los invitó a Javier Fariñas, de Ayuda asilos de ancianos terminales, en los hospitales para enfermos infecciosos, ya sea en África, en Asia, en a la Iglesia Necesitada, para que Iberoamérica y en Europa, sólo hay curas y monjas, muchos de ellos españoles. Nunca me encontré, en nos hablara de los 350 millones de estos sitios, con esos manifestantes que vociferan contra el Papa, contra la Iglesia y los católicos. (...) cristianos perseguidos a causa de En las ciudades estercoleras de África, en los pueblos escombreras de Asia, en las favelas de Brasil, en su fe. Estoy de acuerdo con Javier: los ranchitos de Caracas y en otros muchos lugares, trabajan con los pobres y para los pobres miles de el gran favor que podemos hacerles Teresitas de Calcuta». Ésa es la Iglesia de Jesús a la que se vapulea sin piedad. No hay distinciones entre es contar sus historias. jerarquía e Iglesia de base, porque sólo hay una Iglesia. Me encantaría que quienes vociferan contra el Papa convivieran con enfermos, infecciosos y niños abandonados, y les dieran de comer, les limpiaran Juan Pablo L. Torrillas y se pusieran a su servicio. En Cáritas, Manos Unidas y en las parroquias les pueden informar. Albacete José Carretero Ruiz Málaga

Las cartas dirigidas a esta sección deberán ir firmadas y con DNI, y tener una extensión máxima de 20 líneas. Ver, oír y contarlo 9 jueves, 8 de diciembre de 2011 El Apocalipsis en Europa

on tiempos apocalípticos para Europa, en seis chacras… Es así, siempre ha sido así. Imperios cualquiera de sus acepciones. Salvo la to- viejos, incapaces de reproducirse, hastiados de sí Sdavía ministra Elena Salgado, que negaba mismos, impedidos para sacar de sus raíces fuer- en La Sexta que el euro esté en peligro, el resto del zas para el futuro han sido siempre sustituidos continente contenía la respiración. «Cuenta atrás por la savia nueva». para salvar la moneda única», resumía un editorial Y eso que las raíces están bien en la vista, en la de El Mundo, el 1 de diciembre, mientras The Econo- propia bandera de la Unión Europa. La historia es mist publicaba una viñeta con los líderes europeos bien conocida, y la recordaba Vittorio Messori en contemplando con pavor la llegada de los cuatro un artículo en 2003, en La Razón. La bandera es jinetes del Apocalipsis. Los Jefes de Estado y de obra del diseñador católico Arsène Heitz, devoto Gobierno «todavía pueden evitar el Apocalipsis, de la medalla de la Milagrosa y de la imagen de la pero sólo si actúan con decisión y rápidamente», Inmaculada, como la que pidió difundir a santa decía el semanario británico. Catalina Labouré la Virgen en sus revelaciones. Distintos diarios difundían planes de contin- Por eso hay doce estrellas en la bandera, como gencia de compañías, bancos y aseguradoras in- las que rodean a la Mujer vestida de sol del Apoca- ternacionales, preparándose para la ruptura del lipsis, pese a que, entonces, el número de Estados euro. También se prepara para esta eventualidad miembros era de sólo seis. Para más pistas, el la Ciudad del Vaticano, según publica el vaticanista fondo es azul, el color mariano, pero el Presidente Guido Horst en el diario católico alemán Die Ta- del jurado lo vio de otro modo. Paul M.G. Lévy, de geszeitung: en lugar de regresar a la lira italiana, religión judía, desconocía esta historia, aunque que volvería a inundar de calderilla el Vaticano, en cambio le debió resultar grato el color azul, se prefiere acuñar una moneda propia, de bello que también lo era de la organización Sionista diseño y color dorado y plateado, aunque aún se Mundial y del Estado de Israel. desconoce con qué imagen, ya que, al parecer, el Los líderes europeos cuadraron sus agendas, y, Papa no querría figurar. por pura casualidad, la bandera fue adoptada en La imagen para el futuro que sí queda, y muy sesión solemne tal día como hoy de 1955, fiesta de clara, es la de la ministra italiana de Trabajo y Pro- la Inmaculada. tección Social, Elsa Fornero, que rompió a llorar al presentar los sacrificios que le esperan a su país. El rigor presupuestario y el control inmisericorde del déficit es la ruta del nuevo Tratado europeo Contrapunto que propondrán mañana Merkel y Sarkozy, au- toerigidos en autoridad máxima comunitaria. Se adherirán a ese Tratado, al menos, los 17 países del euro, y sus Tribunales Constitucionales no tendrán El fantasma del suicidio recorre Europa obligación de defender el derecho a la vida, pero sí la ortodoxia de las políticas económicas. terriza en el aeropuerto de Barajas o del Prat una joven procedente de Ecuador. Otra de Senegal Al final, eso es lo que queda del proyecto euro- Adesembarca, en patera, en algún lugar de la costa andaluza. Ignoran que, nada más poner un peo, una moneda que salvar. «Contrariamente a lo pie en Europa, se va a producir en ellas una especie de profunda mutación interna. La primera hu- que ahora parece, la economía fue una excusa para biera tenido 3 ó 4 hijos si se hubiera quedado en su país, donde la tasa de fecundidad es de 3,3 niños; unir a los países europeos en el objetivo común de la segunda, 4 ó 5 (la tasa es de 4,5 hijos). Con el tiempo, los síntomas se agravan. El efecto es como la paz, de la libertad, de la convivencia», escribe en el de un virus que se extiende rápidamente por el cuerpo. En 2002, según el Instituto Nacional de La Vanguardia Miquel Roca. Ahora la economía Estadística, las extranjeras tenían en España dos hijos de media; en sólo 8 años, su tasa de fecun- lo es todo para Europa, pero con paradójicas con- didad cayó hasta los 1,6, muy cerca ya del patrón de las españolas. La pregunta es: ¿cómo se genera tradicciones difíciles de resolver. «Los europeos este ambiente cultural hostil a la vida, que está convirtiendo a Europa en un continente decadente y quieren siempre más crecimiento económico, pero esclerotizado, con una pirámide poblacional y estilos de vida absolutamente insostenibles? ¿Cómo trabajar menos. Quieren tener menos hijos, a pesar se genera esta mentalidad tan poderosa, que, en un breve lapso de tiempo, modifica drásticamente de un aumento de la esperanza de vida y una me- pautas tan íntimas de las personas, como el número de hijos que espera tener una mujer? jor salud en la vejez», y esto hace insostenible su ¿Ejemplos? El Parlamento Europeo aprobó, el pasado jueves, una resolución que promueve el sistema social. «Quieren mantener la soberanía «aborto seguro y legal» como medio para combatir el sida. Primera sorpresa: ¡el aborto sirve para nacional y, al mismo tiempo, mantener en la glo- combatir el sida! Pero de qué manera... Si se sospecha que el bebé en camino está infectado, se le balización su estilo de vida y modelo social euro- elimina. Éste es el criterio que se impuso por abrumadora mayoría en la eurocámara, por 454 votos peo», como si el continente fuera, «no ya una isla, frente a 86, honrosa disidencia articulada en torno la los eurodiputados populares españoles de sino un planeta», ajeno a lo que ocurre fuera de sus Jaime Mayor Oreja. Parece utilitarismo, pero hay mucho más que eso: voluntad deliberada de legislar fronteras. Así describe El último hundimiento de contra la vida. La Comisión Europea acababa de confirmar que mantiene la financiación a proyectos Occidente Stephan Baier, en Die Tagespost. con células madre embrionarias, dentro del programa Horizonte 2020: serán 80 mil millones de euros Más claro todavía lo contaba Cristina López entre 2014 y 2020, 30 mil millones más que hasta ahora, a pesar de que ese tipo de investigaciones, Schlichting, en Eurofinal, artículo publicado en que destruyen vidas humanas, deberían ser las primeras en sufrir recortes, entre otras cosas porque septiembre, en La Razón: «Se acabó. Es el turno de no han producido resultados terapéuticos, motivo por el cual carecen de financiación privada en el India y China. Se han cansado de miseria» y «no mercado, al revés de lo que ocurre con las células madre adultas. hay quien luche contra eso», y menos nosotros, que El ambiente cultural está envenenado y lo contamina todo: los niños no son bienvenidos; estor- «nos ponemos en huelga por dos horas semanales ban los ancianos; tampoco gustan los inmigrantes… El fantasma del suicidio recorre Europa. Los más», mientras «nuestros hijos escupen cuando restos de vida que queden tras la tormenta, las minorías creativas que sobrevivan a la epidemia de les pagan 600 euros por unas prácticas». Pero lo secularismo y desesperanza tendrán mucho trabajo para transmitir la mejor herencia europea a los que peor arreglo tiene es que los europeos renie- nuevos y morenos moradores de esta tierra de gloriosa Historia. A ellos pertenece el tercer milenio. gan de sus raíces. «Le hacen un corte de mangas a una monja y ven extraordinario que un señor de Ricardo Benjumea naranja vaya con tambor por la calle. Se ríen de la [email protected] Medicina y te cuentan, muy serios, que tenemos 10 Aquí y ahora jueves, 8 de diciembre de 2011

30.000 personas en España, sin hogar Hace 2012 años, tampoco abrieron las puertas al Niño

Preguntaban en las posadas, y no había respuesta. Hasta que llegaron a un establo. Manifiesto Allí se alojaron, entre los desechos. Cerca de 30.000 personas, hoy, en España, también llaman a la puerta, y tampoco hay nadie que les abra. No tienen dónde ir, ya ni siquiera un establo donde cobijarse, entre animales. Pero la responsabilidad no es únicamente Extracto de un texto escrito de las Administraciones públicas, que deben velar por ellos. También está en nuestras por personas que viven en manos, porque cada día pasamos a su lado en la puerta del súper y miramos a otro sitio. nuestras calles, con motivo Incluso puede estar pasándole a nuestro primo, o vecino, y ni siquiera lo sabemos de la campaña Todos somos ciudadanos, nadie sin hogar:

¿Es digno ser invisible a los ojos de los demás? ¿Es digno ser un número, un expediente? ¿Es digno el rechazo? ¿Es digno que no te atienda un médico? ¿Es digno no poder solicitar una tarjeta de salud por no conseguir todos los papeles? ¿Es digno enfrentarse a un montón de trámites que no entendemos, y que nadie nos explica, para acceder a un abogado? ¿Es digno que los medios de comunicación construyan y vendan morbo, a costa de nuestros problemas? No nos conocéis, no profundizáis en lo que nos pasa. Se nos criminaliza por pobres, borrachos, drogadictos, enfermos o sucios; se nos juzga culpables y se nos ve como amenaza. La persona que no ha vivido nunca así no lo entiende; eso les pasa a otros, no a mí, dice, y cuando pasa a tu lado, no te mira. Y te sientes menos que un perro. Pero es que esto no es un problema de Momento del acto público por las personas sin hogar, en la Plaza de Ópera, el pasado 24 de noviembre no beber, o de trabajar y punto. Llegamos a esta situación egún el Instituto Nacional de A este número, se debe sumar una en Cáritas Española, recuerda, a este por distintas circunstancias, Estadística, en datos publica- nueva cifra, derivada de un problema respecto, que «a la calle no se llega pero tenemos derecho a que Sdos en julio de este año, el nú- muy actual y que va en vertiginoso por perder el trabajo, o por la ruptura se nos respete, y tenemos mero medio de alojados en centros aumento, que son los desahucios dia- con los lazos familiares, ni siquiera derecho a cambiar. Queremos para personas sin hogar ha aumenta- rios que están sufriendo las familias sólo por una enfermedad mental. Es tener derechos, sin rehuir do un 15,7% respecto al año 2008; en en España a causa del impago de la una unión de muchos factores, y esa obligaciones. Necesitamos total, los centros en España acogie- hipoteca o el alquiler–sólo en el pri- situación no se soluciona únicamente espacios en los que se nos ayude ron a un promedio de 13.701 personas, mer trimestre de 2011, perdieron su con plazas en las que las personas a curar nuestros problemas diariamente, durante 2010. casa 173 familias por día, según datos pueden alojarse 2 ó 3 días, y a las que físicos y psicológicos, y poner Si comparamos este dato con las extraídos de la campaña–. no pueden volver hasta 2 ó 3 meses en orden nuestra vida. Pero no cifras publicadas hace unas sema- La situación que se genera, insos- después, con suerte. Así no se pue- vale cualquier ayuda. Te dan nas, con motivo de la campaña Todos tenible, se endurece en las grandes de acompañar a las personas en su dinero a la puerta del súper y somos ciudadanos, nadie sin hogar, ciudades –Madrid y Barcelona, es- proceso de reinserción», sino que se eso te anima a seguir pidiendo, puesta en marcha por diversas enti- pecialmente–, aunque Comunidades ponen parches a un problema que, te conformas con la situación; dades que trabajan con este grupo de Autónomas como Murcia, Melilla o aunque no de forma escandalosa –se- pero, en el fondo, sabes que personas –Cáritas, Fundación RAIS Baleares tienen más del 90% de ocu- gún la señora Olea–, va en aumento. necesitas otra cosa: un trabajo, y FEPSH, entre otros–, que indican pación media en sus centros para un hogar… La situación se te que el número total de los sin techo personas sin hogar. Pero no siempre Intervención continuada hace insostenible y bebes para en España ronda las 30.00 personas que existe una cama existe un buen tener fuerzas y aguantar la –difícil de confirmar, dada la ausen- trabajo que ayude, de forma real, a Aunque no existe un tiempo de- indignidad de no tener dónde cia de padrón de muchos de ellos–, se una persona sin hogar para que salga terminado para que una persona asearte, de pedir limosna, de no deduce que más de 15.000 personas, de la exclusión. que vive en la calle pueda o no recu- tener un sitio al que ir. en la actualidad, se encuentran, lite- Doña Sonia Olea, responsable de perarse –hay personas que llevan 10 ralmente, en la calle. los programas de Personas Sin Hogar años en la calle y consiguen salir–, el Aquí y ahora 11 jueves, 8 de diciembre de 2011 deterioro desde que pierden el techo fijo es muy veloz. Además del frío, están expuestos a peligros como la violencia callejera, el abuso de alcohol y drogas, o el desencadenamien- to de enfermedades mentales –si no las tienen ya–, por lo que es vital una intervención rápida, pero también continuada. Mejorar estas respuestas –y que les dejen hacerlo– es el objetivo de las entidades que trabajan con personas sin hogar, como es el caso de la Fun- dación Rais que, desde sus centros de día –repartidos por toda la geografía española–, trabajan en tres líneas de actuación. «Lo primero y fundamental es hablar con la persona que acude al centro, para ver en qué situación se encuentra y cómo ayudarle», explica don Pepe Ainorte, gerente del centro El Rincón del Encuentro, situado en Madrid, en la calle Magallanes. «El segundo paso –continúa– es solucionar sus problemas administrativos: si Misa de Navidad en San Egidio por los amigos de la calle

Cada 25 de diciembre, desde hace más de una década, la Comunidad de San Egidio, en Madrid organiza un gran banquete para «todos nuestros amigos de la calle», como los define la responsable del movimiento en la capital, doña Tíscar Espigares. Más de 800 personas –y en aumento, ya se sabe, por la crisis– acudirán a la celebración de una Eucaristía navideña y, después, a cenar –pero no todos juntos, sino en tres o cuatro locales diferentes, por cuestiones de espacio–, unos ricos platos calientes preparados, sobre todo, con mucho amor. Consomé de primero, carne de segundo, y postres de Navidad para todos. Ése será el menú, que ya están elaborando los voluntarios de San Egidio, en Madrid. Al final del banquete, cada persona asistente al banquete, recibirá «un regalo con su nombre, nuevo y útil». Puede ser un jersey, un forro polar, un saco de dormir... Pero una celebración así no se pone en marcha sola. La Comunidad de San Egidio necesita mucha ayuda. Para acompañarlos ese día, sirviendo mesas, ayudando en la cocina como pinches, envolviendo regalos, en la preparación de los días previos o lo que la creatividad de cada uno disponga –toda ayuda es irremplazable, incluso la meramente económica, para aquellos que vivan fuera de Madrid y quieran echar una mano a estos buenos amigos–, se puede rellenar una ficha disponible en su página web, www.santegidiomadrid.org. Pero lo que más necesitan son esos regalos nuevos para los amigos de la calle, que se pueden llevar a la sede de la calle Olivar número 1, al lado de la plaza de Tirso de Molina, los miércoles de 16,30 a 19,30 horas. También en Madrid, el comedor Ave María, situado en los aledaños de la Plaza de Jacinto Benavente, que este año celebra 400 años de su fundación, ofrecerá dos desayunos especiales, el día de Nochebuena y el día de Navidad. tienen problemas para empadronar- la normativa actualmente vigente pueden acceder a la tarjeta sanitaria no es patrimonio exclusivo de las se o acceder a los recursos sanitarios, establece el empadronamiento de –entre otros recursos–, muy necesa- Administraciones públicas. Según entre otras muchas cosas». El tercer cualquier persona que viva en una ria si se tiene en cuenta que el frío, recalca el señor Ainorte, «también y último paso es el trabajo personal y localidad, aunque resida en una in- las infecciones y el aumento de las está en cada uno de nosotros. Hay un en grupo, para ayudar a las personas fravivienda, caravana o incluso en personas con enfermedades de tipo modelo de sociedad individualista a reconstruirse, no sólo socialmente, una cueva, mientras sea posible su mental es evidente –se calcula que, que creamos nosotros mismos, que sino también a sí mismos: tienen ta- localización. Incluso, se puede esta- en los últimos años, ha aumentado en hace que ni siquiera conozcamos a lleres –de lectura, de música y hasta blecer como domicilio ficticio cual- torno al 10%, lo que deja una cifra fi- nuestro vecino. Esto genera una red 8 diferentes–, incluso un equipo de quiera que quede determinado por nal de un 40% de personas en la calle social muy debilitada, que nos coloca fútbol, que les ayuda a relacionarse los Servicios Sociales (albergues, cen- con algún tipo de enfermedad men- a cada uno de nosotros en una situa- entre sí. tros, residencias...) Pero muchos mu- tal, según el señor Ainorte–. No sólo ción de vulnerabilidad extrema en la nicipios o incumplen la normativa, es preocupante por el difícil acceso a que nadie está libre de no caer». Acceso a los recursos sociales o les ponen todo tipo de trabas: «Se un médico, sino también por cuestión Saludar al vecino de enfrente, o siguen encontrando grandes dificul- económica, ya que la medicación es preguntar qué tal se encuentra a la La campaña por las personas tades, por el número de documentos excesivamente cara, y por el segui- mujer que pide en la puerta de la pa- sin hogar de este año hace especial que se les exige, por la falta de enten- miento de las personas con dichas rroquia, en lugar de sólo darle una hincapié en la petición, a las Admi- dimiento con las Administraciones, enfermedades. ¿Cómo controlar que moneda, crea una sociedad diferente nistraciones públicas, de una buena por la compleja burocracia, que no se tomen, 3 veces al día, una pastilla? y, eso, también está en nuestra mano. gestión, para que se facilite el acceso facilita su acceso...», asegura doña Pero el trabajo para mejorar la al padrón municipal. Es cierto que Sonia Olea. Si no tienen padrón, no situación de las personas sin hogar Cristina Sánchez 12 Aquí y ahora jueves, 8 de diciembre de 2011

Novedades en el Museo de los Caminos, de Astorga, en el Palacio episcopal diseñado por Gaudí Arte por dentro y por fuera

El Palacio episcopal, de Gaudí, es uno de los edificios más emblemáticos de Astorga y un evidente reclamo turístico para toda la ciudad, y aun para toda la diócesis. Sin embargo, pocos saben que, dentro de sus singularísimos muros, el palacio alberga el Museo de los Caminos, con el que la diócesis astorgana pone en valor su aportación al Camino de Santiago y que ahora afronta una remodelación de sus dependencias. Escribe don José Fernández Pérez, Director del Museo

este magnífico entorno el Museo de los Caminos, que recoge y expone una amplia y valiosa colección de objetos representativos de los distintos caminos, grandes y pequeños, físicos y espirituales, religiosos y profanos que, a lo largo de una historia más que bimilenaria, han pasado por la ciudad y por toda la diócesis de As- torga. Además, en la última planta se ofrece una variada muestra de artistas leoneses contemporáneos. El mejor destino del Palacio

En el cambio de siglo, el palacio se ha rejuvenecido con las mejoras amplias y costosas que se han realizado en su interior. El tiempo transcurrido desde 1963 nos reafirma en la convic- ción de que el mejor, y único, destino del palacio ha sido el de haberlo dedicado a sede del Museo de los Caminos. Existe una evidente simbiosis entre ambos: los dos salen beneficiados y van creciendo al unísono, orgullosos el uno del otro. Bien es verdad que la infraestructura y la intendencia del Museo han podido oscurecer, en parte, el esplendor del inmueble. Afor- Talla policromada de Santiago Peregrino. A la derecha, fachada principal del Palacio episcopal, obra de Gaudí y sede del Museo tunadamente, esta circunstancia está a punto de solucionarse, ya que estruida por el fuego, en 1886, castillo para estructurar el aspecto luz tamizada, amplitud… A un amplio se está rematando la adecuación de la vetusta residencia episco- del inmueble. Consta de cuatro facha- vestíbulo central se abren las otras una magnífica casa aledaña (de 1930), Dpal, el entonces obispo de As- das, flanqueadas por sendos torreo- ocho dependencias, de las que hay propiedad de la diócesis, que servi- torga, monseñor Juan Bautista Grau i nes de planta circular. Uno de ellos es que destacar la magnífica capilla que rá de alivio para el palacio. En ella Vallespinós, encomendó a su paisano más amplio que los otros tres, y por viene a ser como una catedral gótica se está instalando todo lo necesario de Reus, Antonio Gaudí (1852-1926), él asciende la escalera principal del en miniatura. En ella dejaron su im- para una más conveniente acogida la construcción de este neogótico edificio, que es de caracol. pronta todos los artífices y artistas de los visitantes: el acceso será más palacio, en el mismo emplazamiento que, a lo largo de esos casi veinticinco cómodo también para los discapa- del anterior, ubicado en una finca- Impresionante y sobrecogedor años de construcción, contribuyeron citados; se dispondrá de una batería solar que la reina doña Urraca donó a la magnificencia de este palacio. La de servicios higiénicos que no tenían al Obispado de Astorga el año 1120. En la bellísima fachada principal, última planta muestra un carácter cabida en el palacio; habrá una tienda destaca el pórtico de tres arcos teme- secundario y es obra en su totalidad de recuerdos mejor abastecida y más Templo, palacio y castillo rarios, cuyas dovelas de hasta más de de Ricardo García Guereta, aunque en práctica; el portero, con su familia, dos metros se despliegan de forma parte está destinada a almacén. ocupará un luminoso piso con todo Gaudí aceptó la planificación y di- gradual y abocinada. Es curiosa la Para la construcción del palacio, lo necesario; y, en fin, las oficinas de rigió las obras durante cuatro años, cupulita que encierran y que está rea- se utilizaron materiales autóctonos dirección y gestión también se ubica- a partir de 1889; y cuando las aban- lizada con material de desecho. En el procedentes de distintas zonas de rán en el nuevo enclave. Los amplios donó, la construcción ya se asomaba tímpano de la fachada, campea el es- la diócesis de Astorga: el granito del espacios que quedan libres en el pa- a la última planta. Tras diez largos cudo del obispo bajo cuyos auspicios Monte Arenas, cerca de Ponferrada; lacio se irán adecuando para que, en años de paralización, el arquitecto se finalizó el edificio. El del obispo los ladrillos (vidriados o no) de Jimé- el menor espacio de tiempo posible, Ricardo García Guereta, a petición del promotor figura en las tres torres ge- nez de Jamuz, cerca de La Bañeza; la esta joya arquitectónica pueda con- obispo monseñor Julián de Diego Gar- melas ya aludidas. pizarra de Galicia, etc. templarse, también desde dentro, en cía Alcolea, se encargó de finalizar la El interior del edificio es impre- toda su esplendorosa grandeza. Todo edificación, circunstancia que no se sionante y hasta sobrecogedor. La Palacio episcopal... sin obispo ello contribuirá a que podamos confi- produce hasta 1913. planta del semisótano da la impre- gurar una distribución más adecuada La concepción del edificio está en sión de una cripta románica, robusta Aunque estaba destinado para ser de los objetos artísticos y culturales clara consonancia con las corrientes y achaparrada. La planta de acceso residencia episcopal y para albergar que exponemos en nuestro Museo de arquitectónicas (historicistas) de la nos envuelve con su embrujo de tipo las necesarias oficinas del Obispado, los Caminos. época, y parece claro que Gaudí bara- moruno. La planta noble es como una nunca fue utilizado para tales fines. jó los conceptos de templo, palacio y antesala del cielo: vitrales grandes, Desde 1964, se empezó a instalar en José Fernández Pérez 12 Iglesia en Madrid jueves, 8 de diciembre de 2011

En el colegio CEU Claudio Coello crece el número de jóvenes que reciben la Confirmación Esto no se olvida al aprobar

51 jóvenes de Bachillerato del colegio CEU Claudio Coello se confirmaron la semana pasada. Para el año que viene, se están preparando más de 80. Ha habido vocaciones y conversiones. La clave: no mostrar la vida cristiana sólo en Religión, o catequesis. Es la base de la identidad del centro, y se manifiesta en todas las actividades que ofrece

Alumnos del colegio CEU Claudio Coello, con el padre Javier ante el altar, en un rato de adoración al Santísimo, con otros jóvenes. A la derecha, en Lourdes

ientras los grupos de Con- Asimismo, «es fundamental –aña- jóvenes inscritos para confirmarse el –explica don José Francisco Romo, firmación de muchas parro- de el sacerdote– el trabajo personal», año que viene superan los 80. Director del centro–. Estamos muy Mquias se reducen, el pasado hablar con cada chico. «Necesitan, no El padre Javier reconoce que hay identificados con la llamada del Papa jueves monseñor César Franco, obis- que decidas por ellos, pero sí saberse cosas que mejorar, como la forma- a la nueva evangelización». po auxiliar de Madrid, confirmó a acompañados y saber que pueden ha- ción: «Quizá tenemos que mejorar A pesar de que «no todos los pro- 51 alumnos del colegio CEU Claudio blar con alguien abiertamente» y con en los contenidos», pero sin que la fesores sean católicos practicantes, Coello. Es «el grupo más numeroso confidencialidad. «No pocos vienen catequesis se convierta en «una cla- sí hay un esfuerzo en el colegio por desde hace años», explica el padre Ja- a conversar, a contar problemas que se teórica. Tratamos de que tengan reconocer que el hecho cristiano es vier La Rosa, responsable de Pastoral tienen en su familia, y se van recon- una vivencia más cercana de Cristo. importante en la educación; que la fe del centro. Este colegio sólo ofrece fortados». El padre Javier no trabaja Lo que aprenden para un examen lo tiene que ver con la vida. La relación Bachillerato, por lo que muchos jóve- solo. Le ayudan dos consagrados de olvidan, pero la adoración o el volun- con Cristo también hace crecer huma- nes ya llegan confirmados. Quienes su congregación, Pro Ecclesia Sancta, tariado les marcan». namente», tanto a los alumnos como no pudieron –o quisieron– hacer- y un grupo de universitarios que se a los profesores. A unos, les ayuda a lo antes, en este centro tienen otra turnan para ayudar en las reuniones Todo el colegio se implica centrarse, en los estudios y en otras oportunidad de hacerlo, y «con una semanales, y son monitores en el res- facetas de su vida; a los otros, a pre- conciencia más clara» de lo que sig- to de actividades. «Terminan siendo El equipo del padre Javier es inde- parar mejor las clases y a tener una nifica el sacramento. La mayoría son amigos de los chicos, y a éstos les ayu- pendiente de los profesores de Reli- mayor disponibilidad hacia los alum- «jóvenes de familias con una vivencia da ver su testimonio». Desde que se gión, para tener «mayor libertad en nos y sus padres. «Esto –subraya el cristiana. Pero no todos. Los hay que hicieron cargo de la Pastoral del co- el trato con los chicos». Pero colabo- señor Romo– es lo que da unidad» al se autodenominaban ateos, y en el legio, hace tres años, han surgido dos ra estrechamente con ellos; y no sólo proyecto educativo del centro. colegio han tenido una conversión». vocaciones de especial consagración. con ellos. «Todo el profesorado está Este cambio es posible porque la Y, aunque luego algunos se borren, los implicado con la labor del capellán María Martínez López oferta espiritual del colegio no se limi- ta a la catequesis para los alumnos que se quieren confirmar, sino que ofrece, a todos, «convivencias, peregrina- Después de la JMJ, la misión sigue en lo cotidiano ciones, excursiones, voluntariado, y cinefórum. La convivencia –explica El día 23 de noviembre, tuvo lugar en el Arzobispado de Madrid, organizado por la Delegación diocesana el padre Javier– marca un antes y un de Apostolado Seglar, una mesa redonda sobre la JMJ Madrid 2011. Doña Carla Diez de Rivera y el sacerdote después. Es un fin de semana intenso don Manuel María Bru Alonso expusieron sus vivencias en ella, desde sus respectivas responsabilidades en en el que reflexionan sobre su situa- el Departamento de Cultura y en los medios de comunicación. Doña Carla dijo que, si ahora nos asaltaba la ción familiar, su vida cristiana y sus idea de que todo había sido un sueño, ahí estaban los testimonios: ofrecer su sufrimiento por la JMJ había aspiraciones». Una parte importante transformado la vida de una niña enferma; y una persona del espectáculo confesó que nunca nadie la de estos encuentros es la adoración había tratado como durante la Jornada, y se ha reincorporado a una parroquia. Al final de su exposición, se al Santísimo. También se les ofrece preguntaba: «Vienen los días grises, ¿van a encontrar en nosotros el rostro de Cristo como lo encontraron en compartirla fuera del centro, una vez la JMJ? Ahora –concluía– empieza la misión: vivir de modo extraordinario lo cotidiano, ser testigos alegres de al mes, con otros jóvenes. «Están ro- Cristo». Don Manuel afirmó que no sabemos el bien que podemos hacer desde los medios cuando se nos ofrece deados de tanto ruido que necesitan la oportunidad de mostrar la verdad de la Iglesia, la experiencia de auténtico amor a Cristo. un tiempo de silencio» ante el Señor, «ayudados por cantos y reflexiones. Mª Soledad Cosmen García Dicen que les ayuda muchísimo». Aquí y ahora 13 jueves, 8 de diciembre de 2011

El cardenal arzobispo de Madrid, en el Adviento de 2011 El futuro nos preocupa

¡Preparad el camino del Señor! En este nuevo Adviento del año 2011. ¡Preparad el futuro!: así titula el cardenal arzobispo de Madrid su exhortación pastoral de esta semana. Escribe:

Pedro, el primero de los discípulos del Señor Jesucristo, pudo decirle a sus fieles de las primeras comunidades cristianas: «Nosotros, confiados en la promesa del Señor, esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva, en que habite la justicia». Se inicia- ba el último y definitivo tiempo de la gracia: el tiempo del camino que conduce a los hijos de los hombres al triunfo sobre el mal −el mal del alma y del cuerpo−: a la gloria y a la felicidad eterna. Éste era y es el futuro del hombre: ¡la gloria de Dios! Una llamada apremiante

En medio de las nuevas dificultades, sufrimientos e incertidumbres que ensombrecen tan dolorosamente el futuro de tantos hermanos nuestros en una situación de desempleo, rupturas familiares, enfermedad y soledad, dudas y desesperanzas…, el nuevo Adviento se nos presenta a toda la comunidad cristiana, a nuestra Iglesia diocesana, como una apremiante llamada a allanar los caminos del corazón para que la gracia −¡el amor!− del Señor, que nos va a nacer de nuevo, no encuentre ningún obstá- culo en nuestra conciencia que pueda impedir la traducción práctica de la l futuro nos preocupa. En rea- recuerda con palabras de la Sagrada verdaderamente se trataba de un generosidad cristiana en nuestra res- lidad, sentimos que se nos es- Escritura que nos abren la puerta al asunto del alma, en primer lugar: puesta y en la de toda la comunidad Ecapa de las manos. Que no es conocimiento de la sabiduría divina: de desierto y estepas interiores que eclesial. totalmente nuestro. Otros deciden ¡palabras luminosas y consoladoras! había que preparar para la venida María, la madre del Señor, la Inma- sobre él. Más aún, sabemos muy bien Al antiguo y alejado pueblo de Is- del Señor. ¿La respuesta de Israel, el culada, fue, es y será la persona clave que en su final, al otro lado de la ri- rael, en los trances más dramáticos modo de reaccionar de los hijos de para desbrozar el campo interior de bera de la muerte, la decisión sobre de sus desgracias colectivas −destie- los hombres ante los avisos de Dios las almas, y para que la siembra de la nuestro destino último es, en defini- rro a un país lejano y enemigo, des- fue suficiente? Sólo Dios lo sabía. De nueva evangelización dé fruto ya en tiva, de Dios. Lo mismo ocurre con trucción de la ciudad santa, de Jeru- hecho, su misericordia se desbordó este tiempo de Adviento del presente el futuro de la Humanidad. El curso salén, etc.−, se le anuncia: «Aquí está hasta el límite inaudito de darse a sí año, como lo hizo con los jóvenes pe- futuro de su historia, ¡de lo que va vuestro Dios. Mirad, el Señor llega mismo, de darnos a su Hijo unigénito regrinos de la Jornada Mundial de la a pasar!, sobrepasa el poder de los con fuerza y su brazo domina… Como que se hace hombre en el seno de la Juventud del pasado agosto. En ella, hombres. No hay instancia humana un pastor apacienta al rebaño…, mi Santísima Virgen María, sencilla don- en el momento mismo de su concep- alguna que pueda predecirlo y ase- mano los reúne. Lleva en brazos los cella de Israel, del resto de los fieles ción, Dios entraba en las entrañas gurarlo con total seguridad, en lo que corderos, cuida de las madres». Dios israelitas que esperaban al Mesías del hombre, se introducía como el respecta a su contenido y a su confi- estaba cerca; iba a entrar de forma de Dios con corazón limpio y con un Buen Pastor en su historia. Se acer- guración concreta. Ante la pregunta desconocida para el hombre en su alma sencilla; entregada a la voluntad ca la celebración solemnísima de su por el final de la Historia, la impo- misma vida. Dios se proponía reinar de Dios. fiesta. En la Vigilia de oración y de tencia del hombre para despejarla es en el corazón de los hombres, de los El último profeta de Israel, Juan adoración, que la precede, oigamos manifiesta. Fin del hombre y fin del pueblos y naciones a través de la jus- el Bautista, anunciaría su inminen- de nuevo las palabras de su divino mundo dependen, en último término, ticia y de la misericordia. El Salmista te llegada pública desde una nueva Hijo, clavado en la cruz: «Ahí tienes de Dios. cantará: «La salvación está ya cerca experiencia de un desierto, que iba a tu Madre». Acudamos a ella, Virgen Y, ante esta verdad de nuestro de sus fieles y la gloria habitará en a transformarse, por el camino de de La Almudena, para que, en este futuro albergado y escondido en el nuestra tierra». Sí, el futuro era de la penitencia y de la conversión, en tiempo de Adviento, sepamos esperar misterio de Dios, ¿cuál es y debe ser Dios que quería salvar al hombre de un vergel de gracia y de santidad: como ella y con ella a Aquel que viene nuestra tarea, o, dicho con otras pa- su frustración y de la muerte. A los «Detrás de mí −decía− viene el que a salvarnos: ¡Jesucristo Nuestro Se- labras, el uso y ejercicio debido de hijos de Israel −¡al hombre!− les que- puede más que yo, y yo no merezco ñor!; y para que no tengamos miedo a nuestra libertad? Responder acerta- daba una tarea: «En el desierto, pre- agacharme para desatarle las sanda- ser sus testigos, valientes como Juan damente sólo es posible si recurri- paradle un camino al Señor; allanad lias». ¡Comenzaba así el Evangelio de el Bautista y como los discípulos de mos a la sabiduría. No basta el saber en la estepa una calzada para nuestro Jesucristo, Hijo de Dios! La Buena No- la primera y decisiva hora: los doce humano. Es precisa la sabiduría de Dios». ticia había llegado definitivamente al apóstoles. Dios. En el segundo Domingo de este ¿Quién estaría dispuesto a em- hombre. Su futuro quedaba aclarado; Adviento del año 2011, la Iglesia nos lo prender la tarea? ¿Y cómo? Porque más aún, gloriosamente iluminado. + Antonio Mª Rouco Varela 12 Iglesia en Madrid jueves, 8 de diciembre de 2011

En el colegio CEU Claudio Coello crece el número de jóvenes que reciben la Confirmación Esto no se olvida al aprobar

Alumnos del colegio CEU Claudio Coello, con el padre Javier ante el altar, en un rato de adoración al Santísimo, con otros jóvenes. A la derecha, en Lourdes

ientras los grupos de Con- Asimismo, «es fundamental –aña- jóvenes inscritos para confirmarse el –explica don José Francisco Romo, firmación de muchas parro- de el sacerdote– el trabajo personal», año que viene superan los 80. Director del centro–. Estamos muy Mquias se reducen, el pasado hablar con cada chico. «Necesitan, no El padre Javier reconoce que hay identificados con la llamada del Papa jueves monseñor César Franco, obis- que decidas por ellos, pero sí saberse cosas que mejorar, como la forma- a la nueva evangelización». po auxiliar de Madrid, confirmó a acompañados y saber que pueden ha- ción: «Quizá tenemos que mejorar A pesar de que «no todos los pro- 51 alumnos del colegio CEU Claudio blar con alguien abiertamente» y con en los contenidos», pero sin que la fesores sean católicos practicantes, Coello. Es «el grupo más numeroso confidencialidad. «No pocos vienen catequesis se convierta en «una cla- sí hay un esfuerzo en el colegio por desde hace años», explica el padre Ja- a conversar, a contar problemas que se teórica. Tratamos de que tengan reconocer que el hecho cristiano es vier La Rosa, responsable de Pastoral tienen en su familia, y se van recon- una vivencia más cercana de Cristo. importante en la educación; que la fe del centro. Este colegio sólo ofrece fortados». El padre Javier no trabaja Lo que aprenden para un examen lo tiene que ver con la vida. La relación Bachillerato, por lo que muchos jóve- solo. Le ayudan dos consagrados de olvidan, pero la adoración o el volun- con Cristo también hace crecer huma- nes ya llegan confirmados. Quienes su congregación, Pro Ecclesia Sancta, tariado les marcan». namente», tanto a los alumnos como no pudieron –o quisieron– hacer- y un grupo de universitarios que se a los profesores. A unos, les ayuda a lo antes, en este centro tienen otra turnan para ayudar en las reuniones Todo el colegio se implica centrarse, en los estudios y en otras oportunidad de hacerlo, y «con una semanales, y son monitores en el res- facetas de su vida; a los otros, a pre- conciencia más clara» de lo que sig- to de actividades. «Terminan siendo El equipo del padre Javier es inde- parar mejor las clases y a tener una nifica el sacramento. La mayoría son amigos de los chicos, y a éstos les ayu- pendiente de los profesores de Reli- mayor disponibilidad hacia los alum- «jóvenes de familias con una vivencia da ver su testimonio». Desde que se gión, para tener «mayor libertad en nos y sus padres. «Esto –subraya el cristiana. Pero no todos. Los hay que hicieron cargo de la Pastoral del co- el trato con los chicos». Pero colabo- señor Romo– es lo que da unidad» al se autodenominaban ateos, y en el legio, hace tres años, han surgido dos ra estrechamente con ellos; y no sólo proyecto educativo del centro. colegio han tenido una conversión». vocaciones de especial consagración. con ellos. «Todo el profesorado está Este cambio es posible porque la Y, aunque luego algunos se borren, los implicado con la labor del capellán María Martínez López oferta espiritual del colegio no se limi- ta a la catequesis para los alumnos que se quieren confirmar, sino que ofrece, Después de la JMJ, la misión sigue en lo cotidiano a todos, «convivencias, peregrina- ciones, excursiones, voluntariado, y cinefórum. La convivencia –explica El día 23 de noviembre, tuvo lugar en el Arzobispado de Madrid, organizado por la Delegación diocesana el padre Javier– marca un antes y un de Apostolado Seglar, una mesa redonda sobre la JMJ Madrid 2011. Doña Carla Diez de Rivera y el sacerdote después. Es un fin de semana intenso don Manuel María Bru Alonso expusieron sus vivencias en ella, desde sus respectivas responsabilidades en en el que reflexionan sobre su situa- el Departamento de Cultura y en los medios de comunicación. Doña Carla dijo que, si ahora nos asaltaba la ción familiar, su vida cristiana y sus idea de que todo había sido un sueño, ahí estaban los testimonios: ofrecer su sufrimiento por la JMJ había aspiraciones». Una parte importante transformado la vida de una niña enferma; y una persona del espectáculo confesó que nunca nadie la de estos encuentros es la adoración había tratado como durante la Jornada, y se ha reincorporado a una parroquia. Al final de su exposición, se al Santísimo. También se les ofrece preguntaba: «Vienen los días grises, ¿van a encontrar en nosotros el rostro de Cristo como lo encontraron en compartirla fuera del centro, una vez la JMJ? Ahora –concluía– empieza la misión: vivir de modo extraordinario lo cotidiano, ser testigos alegres de al mes, con otros jóvenes. «Están ro- Cristo». Don Manuel afirmó que no sabemos el bien que podemos hacer desde los medios cuando se nos ofrece deados de tanto ruido que necesitan la oportunidad de mostrar la verdad de la Iglesia, la experiencia de auténtico amor a Cristo. un tiempo de silencio» ante el Señor, «ayudados por cantos y reflexiones. Mª Soledad Cosmen García Dicen que les ayuda muchísimo». 14 Testimonio jueves, 8 de diciembre de 2011

Desde Acción Católica, promueven la iniciativa Conspiración de Adviento Cuatro jóvenes invitan a redescubrir la Navidad

Eva, Arturo, David y don Pedro han puesto en marcha la iniciativa Redescubre la Navidad. La conspiración de Adviento. Entre los cuatro, han creado un blog y un vídeo que están teniendo amplia repercusión, en España y otros países. Su objetivo es invitar a redescubrir el sentido de la Navidad, y promover que hagamos regalos dirigidos a ese fin

De izquierda a derecha, David, don Pedro, Eva y Arturo. Junto a ellos, imágenes del vídeo y el blog

odo empezó hace dos años. Eva, cubrir la Navidad. También invita a David, que estudia 2º curso de In- Don Pedro considera que la campaña estudiante de 5º curso de Filo- poner en casa un belén, un árbol de geniería de Minas, se ha encargado de conspiratoria es una forma de llevar a Tlogía Hebrea en la Universidad Navidad, una corona de Adviento… la parte técnica del blog y del vídeo. la práctica la nueva evangelización, y Complutense de Madrid, descubrió Y a conspirar durante el Adviento, Eva y don Pedro, un joven sacerdote un modo de iniciar un diálogo fructí- en Internet un vídeo titulado Advent para ayudar a muchos a descubrir de la parroquia de San Germán (Ma- fero con todo tipo de personas. Conspiracy, que se puede ver en la pá- que Cristo es el regalo de la Navidad. drid), se encargan de preparar los A Eva, la campaña le ha servido gina ac.wcrossing.org El vídeo explica «El primer objetivo –explica Artu- contenidos diarios del blog. Y Artu- para descubrir el valor de la perseve- que, desde hace años, las fiestas de ro– es que la gente se pregunte por ro, que estudia 5º de Comunicación, rancia, y prepararse ella misma para Navidad se han convertido en unos qué hacemos regalos en Navidad, y hace un máster en cinematografía la Navidad: «Nadie da de lo que no días de fiebre consumista, atascos de descubra el sentido del don». y trabaja en una agencia, revisa los tiene; si yo no rezo y vivo el Adviento, tráfico y regalos inservibles, durante contenidos para que los textos sean poco podré ayudar a otras personas». los que nos conformamos con sobre- Éxito del blog lo más comprensibles posibles para También muestra su alegría de ver vivir. Por ejmplo, los estadounidenses todo tipo de personas. Los cuatro es- que una iniciativa llevada a cabo con gastan cada año 450.000 millones de El siguiente paso que dieron fue tán vinculados a los Jóvenes de Ac- pocos medios, esté teniendo una res- dólares durante la Navidad. El vídeo poner en marcha un blog (redescu- ción Católica; y participan en labo- puesta positiva de tanta gente. propone que, en lugar de hacer tan- brelanavidad.blogspot.com), en el res de catequesis en dos parroquias Arturo se ha dado cuenta de que tos regalos materiales, compartamos que todos los días publican un breve madrileñas. «Dios mueve todo. Aunque seamos nuestro tiempo con los demás; y el di- texto relacionado con el Adviento o la personas con poco tiempo y con mi- nero que ahorremos, se lo demos a las Navidad. El blog ya ha tenido miles de Nos ha ayudado a nosotros serias, formamos parte del plan de personas más necesitadas. visitas, procedentes de 33 países. Ha primero Dios: Cristo cuenta conmigo para mo- A Eva le encantó el vídeo, y se lo sido divulgado por más de cien pági- ver los corazones de muchos». Tam- envió a sus amigos. El año pasado, nas web; y una decena de medios de Don Pedro explica que la iniciativa bién relata que «los primeros que me le puso subtítulos. Y este año, con- comunicación se han hecho eco de él. le ha ayudado a darse cuenta de que felicitaron por esta idea fueron mis venció a Arturo, David y don Pedro La campaña también está presente su misión sacerdotal es «mucho ma- amigos ateos de clase. La iniciativa para poner en marcha una iniciativa en Facebook, Tuenti y Twitter. En esta yor que la mera resolución de los pe- está ayudándome a acercarme a mu- similar a través de Internet. Después última red, con la etiqueta #redescu- queños problemas diarios. Lo esen- chas personas. Siempre me he senti- de darle algunas vueltas, decidieron brelaNavidad. Todos los días, nuevos cial para un sacerdote es cuidar la do lanzado a hacer cosas, lo que Dios grabar otro vídeo, en el que uno de conspiradores se les unen en Twitter. liturgia y encargarme de la atención quiera; y creo estar respondiendo a los cuatro, disfrazado de rey Melchor, Ninguno de los cuatro iniciadores pastoral de los fieles. Pero también ello». anima, de una forma simpática, a pensaba que el proyecto iba a llegar tengo que procurar ayudar a aque- hacer regalos que ayuden a redes- tan lejos y a traspasar fronteras. llas personas que han perdido la fe». Enrique García Romero El Día del Señor 15 jueves, 8 de diciembre de 2011

Tercer Domingo de Adviento. Testigos de la Verdad

l Evangelio de este domingo nos presenta la respuesta de Juan el Bautista cuando algunos le Evangelio Epreguntan sobre su identidad. Entre otras cosas, les contesta: “En medio de vosotros hay uno que no conocéis, el que viene detrás de mí, que existía antes urgió un hombre enviado por Dios, que yo y al que no soy digno de desatar la correa de la Sque se llamaba Juan: éste venía sandalia”. Está en medio de nosotros, con nosotros, como testigo, para dar testimonio de pero muchos no le conocen, y aparentemente parece la luz, para que todos creyeran por que no tienen interés por conocerlo. ¿Cómo es posible medio de él. No era él la luz, sino el que este desconocimiento y esta falta de interés? No po- daba testimonio de la luz. demos olvidar que el ser humano es impulsado por su Y éste es el testimonio de Juan, propia naturaleza a buscar la verdad. Así ha sido a lo cuando los judíos enviaron desde Je- largo de la Historia. Ha buscado la verdad, ha buscado rusalén sacerdotes y levitas a Juan, a el sentido de las cosas y, sobre todo, el sentido de su que le preguntaran: «¿Tú quién eres?» vida. En todas las culturas encontramos las pregun- Él confesó y no negó: «Yo no soy el tas fundamentales sobre la propia identidad, sobre Mesías». Le preguntaron: «Entonces, el origen y el final de la vida, sobre el mal y la muerte, ¿qué? ¿Eres tú Elías?» Él dijo: «No lo sobre el más allá. Y quien busca la verdad y el bien, en soy». «¿Eres tú el Profeta?» Repondió: el fondo está buscando a Dios, y si su búsqueda es seria «No». Y le dijeron: «¿Quién eres, para y coherente, acaba encontrando a Dios. También es evi- que podamos dar una respuesta a los dente que todo ser humano desea ser feliz y se entrega que nos han enviado? ¿Qué dices de ti con ilusión a proyectos y actividades esperando saciar mismo?» Él contestó: «Yo soy la voz su sed de felicidad. Pero, una y otra vez, experimenta que grita en el desierto: Allanad el ca- la insatisfacción y un vacío interior que los bienes ma- mino del Señor, como dijo el profeta teriales no pueden llenar, y se pregunta por qué no es Isaías». Entre los enviados había fari- feliz teniéndolo todo. Es que sólo Dios puede saciar su seos y le preguntaron: «Entonces, ¿por sed de trascendencia; sólo en Dios puede encontrar la qué bautizas, si tú no eres el Mesías, ni felicidad que anhela su corazón, sólo en Él, la alegría Elías, ni el Profeta?» Juan les respon- plena que rezuma la liturgia de la Palabra de este tercer dió: «Yo bautizo con agua; en medio domingo de Adviento. de vosotros hay uno que no conocéis, En medio de vosotros hay uno al que no conocéis. La el que viene detrás de mí, y al que no existencia humana es como un camino de crecimiento soy digno de desatar la correa de la y maduración en el que vamos experimentando las sandalia». grandezas, y también las limitaciones de la vida huma- llamados a ser los testigos de Cristo, los testigos de la Esto pasaba en Betania, en la otra na: la contingencia, el dolor, la enfermedad, la soledad, Luz, los testigos de la Verdad en la universidad, en la orilla del Jordán, donde estaba Juan la pérdida de sentido y de esperanza. Hay contempo- oficina, en la fábrica, en las diferentes ocupaciones. No bautizando. ráneos nuestros que quizá no le conocen, pero son podemos pactar jamás con la mediocridad ambiental, personas honestas, que buscan la verdad y procuran ni caer en la tentación de las componendas. Vivir en Jn 1, 6-8. 19-28 hacer el bien. No me cabe la menor duda de que, tarde la Verdad, transparentar a Cristo Verdad, sin imposi- o temprano, se encontrarán con Dios, se encontrarán ciones, porque la luz y la verdad no se imponen, pero con Cristo. Porque Él es la Verdad y el Bien. con la conciencia clara de la misión de ser testigos de En medio de nosotros hay uno al que muchos no la Verdad. conocen, y otros deberíamos conocer más y mejor. Por eso hemos de estar atentos al paso de Dios por la vida, + Josep Àngel Saiz Meneses a la venida del Señor. Como Juan Bautista, estamos obispo de Tarrasa

La voz del Magisterio

a evangelización de América no es sólo un don del Señor, sino también fuente de nuevas responsabilidades. Gracias La la acción de los evangelizadores, a lo largo y ancho de todo el continente, han nacido de la Iglesia y del Espíritu innumerables hijos… La conmemoración de ciertas fechas especialmente evocadoras del amor de Cristo suscita en el ánimo, junto con el agradecimiento, la necesidad de anunciar las maravillas de Dios, la necesidad de evangelizar; así, la celebración de los 500 años de la llegada del mensaje evangélico a América, del momento en que Cristo llamó a América a la fe. (…) Cuando la Iglesia en toda América se preparaba para recordar los 500 años del comienzo de la primera evan- gelización del continente, en Puerto Príncipe (Haití), afirmé: «La conmemoración del medio milenio de evangelización tendrá su significación plena si es un compromiso, no de reevangelización, pero sí de una evangelización nueva. Nueva en su ardor, en sus métodos, en su expresión». (…) La tarea fundamental a la que Jesús envía a sus discípulos es el anuncio de la Buena Nueva, es decir, la evangelización. De ahí que, evangelizar constituye la dicha y vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda. La singularidad y novedad de la situación en la que el mundo y la Iglesia se encuentran, y las exigencias que de ello se derivan, hacen que la misión evangelizadora requiera hoy un programa también nuevo que puede definirse en su conjunto como nueva evangelización. Como pastor supremo de la Iglesia, deseo fervientemente invitar a todos los miembros del pueblo de Dios, y particularmente a los que viven en el continente americano, a asumir este proyecto y a colaborar en él. Al aceptar esta misión, todos deben recordar que el núcleo vital de la nueva evangeliza- ción ha de ser el anuncio claro e inequívoco de la persona de Jesucristo, es decir, el anuncio de su nombre, de su doctrina, de su vida, de sus promesas y del Reino que Él nos ha conquistado a través de su Misterio Pascual.

Juan Pablo II, Exhortación apostólica Ecclesia in America, 1.6.66 (1999) 16 Raíces jueves, 8 de diciembre de 2011

Leonardo, en la National Gallery: la exposición del año Historia de lo visible y lo invisible

La National Gallery de Londres reúne, por primera vez, nueve de las quince obras pictóricas que se conservan del artista del Renacimiento italiano, Leonardo da Vinci, en la exposición Leonardo da Vinci: pintor en la corte de Milán

a Biblioteca Real de Turín Tras cinco años de trabajo para guarda el único autorretrato configurar y juntar todas las obras de Leonardo da Vinci (1452- del artista, la National Gallery acoge L1519). En él se detalla a un en su exposición 9 de los 15 cuadros hombre de 60 años que destila, tras que se conservan, de los 20 que sabe- su mirada azul y frondosa barba, mos que Leonardo pintó a lo largo de bondad, belleza y misterio. En el mis- su vida. Pertenecen a su etapa en la terio de lo humano y lo divino encon- Corte de Milán, de 1482 a 1500; es en- tró este polifacético artista su fuen- tonces cuando entra a trabajar como te de inspiración. Lo que pretendía músico para el Gobernador del Du- captar no solía surgir en el posado, y cado de Milán, Ludovico Sforza, y se por ello prefería observar e imaginar. inicia así la etapa en la que el pintor Era espectador de la vida durante el desarrolló todo su potencial, justo tiempo que fuese necesario para cap- antes de pintar la Mona Lisa. Junto a turar el alma del ser humano, en ese sus pinturas, la National Gallery exhi- momento en el que no se predispone be un total de 90 obras, que incluyen a ser captada, para luego reprodu- 50 dibujos y bocetos de Leonardo, cirlo. Sus obras son más que formas además del trabajo de algunos de sus de exquisita precisión técnica: «Sus discípulos. pinturas expresan movimiento, son Cabe destacar que este aconteci- un espejo de la naturaleza, es capaz miento ha servido para certificar la de mostrar lo invisible (…); su energía autoría del pintor de dos de las obras creativa emula a Dios y el poder de que han dado lugar a más controver- Dios está en sus pinturas», afirma sia: la Bella principessa y el Salvator Luke Syson, uno de los Comisarios de mundi. Durante más de cinco siglos, la exposición, en la National Gallery, la obra Cristo, salvador del mundo de Londres, Leonardo da Vinci: pintor estuvo perdida. Los descendientes en la corte de Milán. del coleccionista británico Frede- Leonardo fue ingeniero, arquitec- rick Cook la vendieron en subasta, to, escritor, filósofo y anatomista, en 1958, por 45 libras, pensando que y, a largo del tiempo, han sido innu- se trataba de una copia de Giovanni merables las muestras dedicadas a Boltraffio, uno de los discípulos de estudiar sus aportaciones en estos Leonardo. Y es en 2005 cuando la ad- campos… Pero también fue pintor y, quiere el consorcio neoyorkino R.W. en esta ocasión, nos hallamos con la Chandler, en el que participaba el his- primera muestra que ha conseguido toriador de arte Robert Simon, que se Retrato de mujer, La Belle Ferronnière, de Leonardo da Vinci (1493-4). juntar casi todo el legado de la faceta encargaría posteriormente de su res- Museo del Louvre, París en la que más destacó: la plástica. tauración y de la investigación con

La Última Cena, de Giovan Pietro Rizzoli, Giampietrino (1520). Real Academia de las Artes, Londres Raíces 17 jueves, 8 de diciembre de 2011

Salvator mundi, de Leonardo da Vinci (1499). Colección privada

La Virgen de las rocas, de Leonardo da Vinci (1491-1506). The National Gallery, Londres

San Jerónimo, de Leonardo da Vinci Boceto de juventud, de Leonardo da (1488-90). Museo Vaticano Vinci (1493). Colección Reina Isabel II los mejores expertos que ha certifica- a Londres desde el Museo Vaticano. do su autenticidad respaldada por la En el período que abarca la exposi- National Gallery. Entre las obras que ción, Leonardo da Vinci evolucionará nunca han sido expuestas de modo en lo que se refiere a la representa- conjunto, están también las dos ver- ción de las emociones, de la óptica y siones de su Virgen de las rocas. La del interior del alma, y a ello podemos fascinación por la anatomía humana asistir en esta muestra, que perma- de Leonardo es patente a lo largo de necerá abierta hasta el 5 de febrero, la muestra, en sus estudios de partes en la National Gallery de Londres. del cuerpo y, sobre todo, en el retrato La Virgen y el Niño con santa Ana y san Juan Bautista, de Leonardo da Vinci inacabado de San Jerónimo, que llega Rosa Puga Davila (1499-1500). The National Gallery, Londres 18 España jueves, 8 de diciembre de 2011

Nuevo Plan pastoral del Arzobispado castrense Un camino para ser fuertes en la fe

La necesidad de un itinerario de fe

Deseo llamar la atención sobre la exigencia de garantizar a los hombres y a las mujeres de las Fuerzas Armadas una asistencia espiritual que responda a todas las exigencias de una vida cristiana coherente y misionera. Se trata de formar a cristianos que tengan una fe profunda, que vivan una convencida práctica religiosa y que sean auténticos testigos de Cristo en su ambiente. Las personas que les han sido encomendadas a las capellanías militares tienen necesidad de un apoyo continuo en su itinerario de fe, puesto que la dimensión religiosa reviste un significado especial también en la vida de un militar. La vida militar de un cristiano debe ponerse en relación con el primero y más grande de los mandamientos, Un capellán militar celebra la Eucaristía en Afganistán el del amor a Dios y el prójimo, porque el militar cristiano está llamado a realizar una síntesis El Arzobispado castrense de España ha aprobado un nuevo Plan Pastoral para el próximo mediante la cual sea posible ser período 2011-2015. Cada año, estará dedicado a una de las cuatro partes del Catecismo también militares por amor. de la Iglesia católica: fe, celebración, vida y oración. Todo ello para acercar al Señor Benedicto XVI, al VI Congreso a la familia castrense Internacional de Ordinarios Militares

esmenuzar el Catecismo de la «la pastoral castrense está deter- ello nos preparamos a la celebración tesis de las verdades de fe, oracional Iglesia católica para celebrar y minada por lo concreto, sintético y del Año de la fe». y celebración de los sacramentos). Dvivir en la familia castrense la operativo, ya que lo exigen las cir- Este primer año, el primero del También tendremos presentes la fe en Jesucristo: éste es el objetivo del cunstancias peculiares de la vida del Plan Pastoral, estará dedicado a La elaboración de unidades didácticas nuevo Plan Pastoral castrense para el militar. No hay cabida para planes profesión de fe, en coincidencia con sobre Ética y profesión militar; la crea- cuatrienio 2011-2015. Todo ello, para que se pierden en grandes especula- el preámbulo del Año de la fe en Porta ción de foros sobre Milicia y huma- dar a conocer, amar y comunicar la fe ciones». fidei, y tiene el objetivo específico de nismo cristiano; la organización de de la Iglesia en el mundo militar. Cada Por eso, «el Catecismo de la Iglesia fortalecer el itinerario de la iniciación encuentros del clero castrense sobre uno de estos cuatro años estará cen- católica es el mejor instrumento que cristiana. el tema: Formar nuevos evangelizado- trado en las partes fundamentales la Iglesia pone en nuestras manos, res castrense. Y ofreceremos material del Catecismo: fe, celebración, vida porque lo que hay en él no es teoría, Acciones concretas para los militares en misiones inter- y oración. El Plan hace referencia no sino el encuentro con una Persona que nacionales sobre El cristianismo y las sólo a la labor de los capellanes –en vive en la Iglesia, tal como señala el Para lograr este fin, monseñor otras religiones». España hay 97 capellanes castrenses Papa en su Carta apostólica Porta fi- Juan del Río subraya que «el militar Como concluye el arzobispo cas- en activo–, sino también a la de reli- dei. Con ello, deseamos responder a la no puede marginar la pregunta sobre trense de España, «la finalidad del giosas y laicos que trabajan allí donde llamada que Benedicto XVI nos hizo Dios, centro de la existencia humana Plan es formar a cristianos que ten- se hace presente la Iglesia castrense recientemente a los Ordinarios mili- y dador del sentido de la misma. Así, gan una fe profunda, que vivan una de España: misiones internaciona- tares con motivo del XXV aniversa- entre otras actividades para este pri- práctica religiosa convencida y que les, academias, escuelas, parroquias rio de la Constitución apostólica del mer año, destacamos la distribución sean auténticos testigos de Cristo, en castrenses, buques, cuarteles, bases Beato Juan Pablo II Spirituali militum y estudio entre los jóvenes militares acuartelamientos, unidades, acade- militares, hospitales, residencias... carae: La obra de evangelización en del Youcat; las catequesis de Inicia- mias, parroquias, centros nacionales el mundo militar requiere una asun- ción cristiana utilizando el Compen- e internacionales, misiones de paz El primer año: la fe ción de responsabilidades, a fin de dio del Catecismo de la Iglesia católica; etc., que forman esta Iglesia particu- que también en este ámbito, haya un la publicación del libro Las armas de lar castrense». Según afirma monseñor Juan del anuncio siempre nuevo, convencido y la fe. Manual del militar católico (que Río, arzobispo castrense de España, alegre de Jesucristo. Además, con todo comprende Evangelio, Hechos, sín- Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo España 19 jueves, 8 de diciembre de 2011

Las reformas educativas del Gobierno deben incluir la alternativa académica a la asignatura Es hora de hacer justicia a la clase de Religión

nos siguen escogiendo cursar Reli- Los Acuerdos entre España y la Santa Sede establecen que la asignatura de Religión gión, aunque las irregularidades han y moral católica debe ofertarse a los alumnos en igualdad de condiciones con respecto hecho mella en el número de matriculados, sobre todo en Bachillerato. al resto de materias. Sin embargo, tanto la ley educativa como numerosas prácticas La situación es tan clamorosa y las irregulares en los centros han puesto la clase de Religión –y a los alumnos que la eligen– irregularidades se han dilatado tanto contra las cuerdas, como ha denunciado el cardenal Rouco. A pesar de que el PP en el tiempo que, para hacer justicia, ya ha dejado ver que sólo hará «cuatro o cinco reformas» en la ley de Educación, las el próximo Gobierno habría de incluir la regulación de la clase de Religión desigualdades son tan clamorosas que urge hacer justicia a esta asignatura que, lejos de entre las «cuatro o cinco reformas de ser una catequesis, se basa en la transmisión del hecho religioso desde el rigor científico la ley educativa», que el líder del PP comentó tras ganar las elecciones. Una alternativa necesaria

De hecho, la pasada semana, durante el XI Congreso de Escuelas Ca- tólica, el cardenal arzobispo de Ma- drid y Presidente de la Conferencia Episcopal, don Antonio María Rouco Varela, afirmó que se debe crear una alternativa académica no confesional a la clase de Religión, porque, «de otro modo, la educación en la religión y moral católica en las escuelas del Es- tado es cosa de héroes, sobre todo en la ESO y en el Bachillerato». Otra forma de arrinconar a la asignatura es la de calificarla peyorativa- mente como una hora de catequesis, que no habría de tener cabida en la escuela. Sin embargo, como explica para Alfa y Omega la Hermana María Rosa de la Cierva, miembro del Con- sejo Escolar del Estado, «la clase de Religión se basa en la enseñanza del hecho religioso desde el rigor científi- co, transmitido desde el conocimien- a ley establece que la clase de denunciado que, en las Comunida- intentan disuadir a los padres, con to y el testimonio coherente de los Religión y moral católica goza des donde hay alternativa, se trata de el argumento de que «no hay niños profesores. Por eso, sus contenidos, Ldel mismo estatus que el resto una hora de estudio en el aula o en la suficientes en esa clase para hacer un desde un punto de vista científico, de asignaturas y, por tanto, debe ofer- biblioteca, y que hay asociaciones de grupo de Religión», aunque la ley es- son evaluables, y por eso se debe in- tarse en igualdad de condiciones a to- padres que se dirigen a las familias tablezca que se pueden juntar alum- cluir una alternativa académica con dos los alumnos de todos los centros, por carta para pedir que no matricu- nos de más de una clase para crear la misma entidad». sean de titularidad estatal, privada o len a sus hijos en Religión. En otros un grupo que reciba la asignatura. Y concertada. Pero, del dicho al hecho, casos, los titulares de los centros todo, a pesar de que 3 de cada 4 alum- José Antonio Méndez hay un trecho: las leyes educativas socialistas (la LODE, la LOGSE y la vigente LOE), y normas autonómicas Amenazas en Andalucía contra la escuela concertada como las de Andalucía y País Vasco, han eliminado la alternativa acadé- La Federación Católica de Asociaciones de Padres y Madres de alumnos, FECAPA, ha denunciado un nuevo mica a la Religión, han hecho que no ataque contra la enseñanza concertada, esta vez en Andalucía. Según esta Asociación, la Junta presidida por el sea evaluable y no compute para la socialista Griñán ha presentado un proyecto de Decreto, que regulará la organización de los centros y otorga nota media, han recortado horas a al Consejo escolar de cada centro la definición del proyecto educativo y la elección de la dirección, en caso de los profesores –marginándolos con que no se produzca acuerdo con el titular del centro. «De este modo –denuncia FECAPA–, el titular del centro salarios más bajos–, y han posibilita- sólo tiene como competencia propia rendir cuentas y someter al Consejo escolar el presupuesto del centro, do que los centros pongan esta clase a trasladando la dirección real y efectiva al Consejo escolar, que será quién decida el ideario escolar». Además, última hora, para que los no matricu- el Decreto «también ataca a la autonomía pedagógica y de gestión del centro, mediante el intervencionismo lados se puedan ir a casa, o a primera, de la Administración educativa en los procesos de autoevaluación y de elaboración de medidas y propuestas, para que los matriculados tengan que que serán aprobadas por el Consejo escolar en lugar de por el titular del centro». La norma propuesta por madrugar más. el Gobierno de Griñán «también desplaza a las Asociaciones de Madres y Padres de Alumnos, al crear una figura intermedia entre el centro y las familias, mediante un Delegado de Padres y Madres del Alumnado en Presiones a las familias cada grupo». Desde FECAPA afirman que «todo esto causa alarma, por cuanto supone de pérdida de libertad de enseñanza y de autonomía de los centros concertados, y, por tanto, por cuanto esto lesiona el derecho de Organizaciones como la Asocia- la familia a elegir la educación moral y religiosa de nuestros hijos», por lo que exigen a la Junta «que paralice ción Profesional de Profesores de inmediatamente su tramitación, y deje gobernar al Gobierno que salga elegido en las próximas elecciones Religión de Centros Estatales han autonómicas, no imponiéndole regulaciones de última hora según su proyecto educativo ideologizado». 20 Mundo jueves, 8 de diciembre de 2011

Incertidumbre sobre el futuro de los cristianos en Oriente Próximo De la primavera árabe..., a la marea islámica

Tomasi, Observador Permanente de La situación de los cristianos en Oriente Próximo y en el norte de África es más delicada la Santa Sede ante la ONU, reconoce hoy que antes de la llamada primavera árabe. Si dictadores como Bashar al-Assad, que los acontecimientos de la llamada primavera árabe en Siria «han nacido Hosni Mubarak, o Sadam Hussein protegían a las minorías religiosas; ahora, del deseo de un futuro mejor, de bien- los cristianos en Siria, Egipto o Iraq ven cómo se va abriendo camino una marea estar económico, justicia, libertad y islámica que plantea inquietantes incertidumbres sobre su futuro participación en la vida pública». Sin embargo, estas aspiraciones «no se resuelven a través de la intolerancia, la discriminación o los conflictos, y menos aún a través de la violencia. La convivencia, la reconciliación y el respeto de los derechos individuales y de grupo son principios que deben guiar las aspiraciones de la sociedad civil, así como las iniciativas de la comunidad internacional». Entre la espada y la pared

Las preocupaciones sobre el futuro de los cristianos sirios se ven avaladas por los resultados electo- rales obtenidos este fin de semana en la primera vuelta de las elecciones en Egipto. Según los últimos datos, las coaliciones encabezadas por los islamistas, moderados y radicales, podrían contar, en total, con entre el 60 y el 70 por ciento de los votos. En la actualidad, alrededor del 10% de los 80 millones de egipcios son cristianos, con lo que el resultado de las elecciones, sobre todo tras la perse- cución religiosa a la que se han visto sometidos en los últimos meses, y que Un manifestante en una protesta en Damasco, el fin de semana pasado ha dejado decenas de muertos, es vis- to con mucha incertidumbre.De este ntre la democracia y el funda- en entredicho a la misma democra- mas manifestaciones, encabezadas modo, los cristianos en estos países mentalismo islámico: así se cia. Y en medio de todo, los cristianos, por los islamistas sunitas, se han em- están entre la espada y la pared: en- Epuede resumir el presente y el que en estos países son minoría y que, pezado a escuchar gritos contra los tre las legítimas reclamaciones de- futuro de los países de Oriente Próxi- en un panorama político dominado seguidores de Cristo, tales como: Los mocráticas y la inquietud ante lo que mo que han visto caer recientemente por la sharia o ley islámica, verían cristianos, al Líbano, y se teme que el podría traer un Gobierno islamista. a los dictadores que los gobernaban. reducidos sus derechos. país siga los pasos de su país vecino Por un lado, las revueltas de la llama- En Siria, los cristianos habían Iraq, en el que, tras la caída del dicta- Occidente no denuncia da primavera árabe claman por una mostrado neutralidad ante las pro- dor Sadam Hussein, el terror se está legítima implantación de los dere- testas contra el régimen de Bashar cebando con las minorías cristianas. La semana pasada, la situación chos democráticos. Por otro lado, se al-Assad, ya que éste garantizaba al La Santa Sede no puede dejar de de los cristianos en el mundo fue teme que de ahí puedan surgir nuevos menos los derechos de las minorías pedir que se respeten los derechos analizada en la Conferencia inter- régimenes islamistas, que pondrían religiosas. Sin embargo, en las últi- fundamentales. Monseñor Silvano nacional sobre la discriminación y persecución de los cristianos, orga- nizada en Moscú. En dicho encuen- Conversiones forzosas en Pakistán tro, el Patriarca ortodoxo Cirilo I advirtió del riesgo de un éxodo de Mariah Manisha es oficialmente mártir de la fe para los católicos de Pakistán. La joven, asesinada hace una cristianos en el Oriente próximo y semana, por un hombre musulmán, fue asesinada «porque no quería convertirse al Islam y no se casó con en el norte de África. Massimo In- él», según declaró el padre Zafal Iqbal, párroco de Khushpur –localidad donde vive la familia de la joven–, a la trovigne, representante de la OSCE agencia Fides. La Iglesia en Pakistán ha denunciado que, cada año, en Pakistán, cerca de 1.000 niñas cristianas para la lucha contra la discrimina- e hindúes son secuestradas y violadas por los radicales musulmanes, obligadas al matrimonio islámico y, a ción de los cristianos, resaltó que veces, asesinadas. L’Osservatore Romano se hacía eco, hace unas semanas, de la denuncia de la ONG World «la persecución de los cristianos no Vision in Progress, que señalaba que, en el Punjab, se han registrado, en los últimos tres meses, 24 casos de se denuncia como debería hacerse, conversión forzada al Islam de mujeres cristianas. Uno de los instrumentos de represión contra las minorías por temor a herir a los perseguido- es la ley contra la blasfemia, fuente de interminables abusos, que pueden acabar con el acusado en la horca. res, que tal vez nos ofrecen petróleo La organización Ayuda a la Iglesia Necesitada ha difundido las declaraciones de un abogado musulmán de o nos compran nuestros bonos del este país, según el cual, el 95% de las acusaciones son falsas. tesoro».

C.S. Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo Mundo 21 jueves, 8 de diciembre de 2011

El Papa recuerda el papel de la familia en la nueva evangelización Habla el Papa «La familia es el camino de la Iglesia»

La mejor forma de combatir «el eclipse de Dios, la difusión de ideologías contrarias a la familia y la degradación de la ética sexual», es desde el testimonio de las familias comprometidas en la nueva evangelización, capaces de construir una sociedad más justa. Ésa es la propuesta que lanzó Benedicto XVI ante los participantes en la Asamblea Plenaria del Consejo Pontificio para la Familia, a los que animó Primero, nuestra a participar en el Encuentro Mundial de las Familias, de Milán. Un mensaje cuyos ecos conversión también resonarán, el próximo 30 de diciembre, en la plaza de Colón, de Madrid

A la Asamblea del Consejo Pontificio para los laicos

a cuestión sobre Dios se Ldespierta en el encuentro con quien tiene el don de la fe, con quien tiene una relación vital con el Señor. A Dios se lo conoce a través de hombres y mujeres que lo conocen: el camino hacia Él pasa, de modo concreto, a través de quien ya lo ha encontrado. Aquí es particularmente importante vuestro papel de fieles laicos. Estáis llamados a dar un testimonio transparente de la importancia de Dios en todos los campos. En la familia, en el trabajo, así como en la política y en la economía, el hombre contemporáneo necesita ver con sus propios ojos y palpar con sus propias manos que, con Dios o sin Dios, todo cambia. El Papa habla a las familias congregadas en la madrileña plaza de Colón Pero, a veces, nos hemos esforzado para que la n su discurso al Consejo Ponti- evangelización de la sociedad y de las de nuevo el acento en la misión que presencia de los cristianos en ficio para la Familia, el pasado familias alejadas de Dios: «Los cón- las familias cristianas están llama- el ámbito social, en la política E1 de diciembre, Benedicto XVI yuges no sólo reciben el amor de Cris- das a desarrollar en Europa, y que o en la economía resultara más volvió a lanzar a las familias católi- to, convirtiéndose en una comunidad la Iglesia quiere potenciar en la era incisiva, y tal vez no nos hemos cas a comprometerse de forma activa salvada –explicó–, sino que también de la nueva evangelización, con en- preocupado igualmente por la en la defensa del matrimonio en la so- están llamados a transmitir a los cuentros como el del próximo día 30, solidez de su fe, como si fuera ciedad. Y no sólo desde un asociacio- hermanos el mismo amor de Cristo, en la Plaza de Colón, de Madrid –don- un dato adquirido una vez para nismo meramente civil, sino también haciéndose comunidad salvadora». de se proyectará un video-mensaje siempre. Por eso, no es menos desde su testimonio cristiano, o sea, de Benedicto XVI–, o el Encuentro urgente volver a proponer la desde los fundamentos de la nueva Un compromiso evangelizador Mundial de las Familias, que tendrá cuestión de Dios también en el evangelización: «El eclipse de Dios, lugar en Milán del 30 de abril al 2 de mismo tejido eclesial. ¡Cuántas la difusión de ideologías contrarias a De ese modo, «la familia, funda- mayo de 2012. También en esta línea, veces, a pesar de declararse la familia y la degradación de la ética da en el sacramento del Matrimonio, y ante los debates que se están ge- cristianos, de hecho Dios no es el sexual se encuentran relacionadas es actuación particular de la Igle- nerando en algunas comunidades punto de referencia central en el entre ellas. Y así como están en rela- sia, comunidad salvada y salvado- centro-europeas y que buscan di- modo de pensar y de actuar, en ción el eclipse de Dios y la crisis de la ra, evangelizada y evangelizadora», fuminar los límites del sacramento las opciones fundamentales de familia, la nueva evangelización es y «está llamada a acoger, irradiar y del Matrimonio, el diario de la Santa la vida! La primera respuesta al inseparable de la familia cristiana. manifestar en el mundo el amor y la Sede, L’Osservattore Romano, recor- gran desafío de nuestro tiempo De hecho, la familia es el camino de la presencia de Cristo», que «se realiza daba, hace unos días, un escrito del es, por lo tanto, la profunda Iglesia, porque es el espacio humano en la dedicación recíproca de los cón- entonces cardenal Joseph Ratzinger, conversión de nuestro corazón. del encuentro con Cristo», afirmó. yuges y en la procreación generosa sobre la comunión por parte de los En los ambientes de vida en Del mismo modo que ya hizo el y responsable, en el cuidado y en la divorciados vueltos a casar, en el que donde el Señor os ha llamado, pasado mes de septiembre, durante educación de los hijos, en el traba- ya proponía lo que, hoy, como Papa, sed testigos valientes del Dios el Encuentro Eucarístico Nacional jo y en las relaciones sociales, en la sigue proponiendo, que «la pastoral de Jesucristo, viviendo vuestro italiano, Benedicto XVI animó de atención de los más necesitados, en del matrimonio debe fundarse en la Bautismo. nuevo a los matrimonios cristianos la participación de las actividades verdad», y defenderse sin miedos. a ser, no sólo receptores de la pastoral eclesiales y en el compromiso civil». (25-XI-2011) familiar, sino agentes activos en la Las palabras de Benedicto XVI ponen José Antonio Méndez 22 La vida jueves, 8 de diciembre de 2011

La Santa Sede, miembro de la OIM Nombres propios a Santa Sede es, desde el lunes, Estado-miembro de la Organización Internacional para las DDD El Adviento debería ser tiempo silencioso, LMigraciones (OIM). A diferencia de la condición de Observador Permanente que mantiene en pero «es con frecuencia todo lo contrario: tiempo de otros organismos internacionales, en esta ocasión, la Santa Sede quiere tener voz y voto en las desenfrenada actividad, compras, preparativos...», decisiones concernientes al fenómeno migratorio. El pasado domingo, tras el rezo del Ángelus, dijo, el viernes, Benedicto XVI, tras un encuentro el Papa recordó la próxima celebración de varias efemérides relacionadas con organismos que cultural con fieles de Baviera en el Vaticano. «Las se ocupan de la situación de las personas migrantes, refugiadas o apátridas. «Confío al Señor, tradiciones populares de la fe» en Adviento y Navi- a cuantos, a menudo a la fuerza, deben dejar su propio país o están privados de nacionalidad», dad –añadió– pueden ser «islas para el alma, islas señaló, además de animar «a la solidaridad hacia ellos». para el Señor». El domingo, durante el rezo del Án- gelus, el Papa pidió «sobriedad como modo de vida, especialmente para preparar la Navidad». Comunidades Autónomas del PP y aborto DDD Benedicto XVI prosigue su ciclo de catequesis de los miércoles sobre la oración, con una nueva se- l Instituto de Política Familiar en Baleares ha logrado que se elimine de los presupuestos de rie dedicada a la oración de Jesús, que –dijo– «atra- Eesta Comunidad una partida de más de medio millón de euros para financiar el aborto con viesa toda su vida, como un canal secreto que irriga cargo a la Sanidad pública. El PP, que en mayo ganó las elecciones autonómicas por mayoría la existencia, las relaciones, los gestos y que lo guía, absoluta, mantuvo esta partida incluida en los presupuestos de 2010 y 2011 por la coalición con progresiva firmeza, a la donación total de sí de izquierda y nacionalistas que entonces gobernaba. El IPF se puso en contacto con el Grupo mismo, según el proyecto de amor de Dios Padre». Popular del Parlamento balear, que alegó que se trataba de un error, y el pasado sábado DDD El cardenal De Paolis, delegado del Papa para introdujo una enmienda a los Presupuestos para eliminar este gasto. Esta actitud contrasta los Legionarios de Cristo, ordenará, el próximo lu- con la del también popular don Pedro Sanz, Presidente de La Rioja, que ha propuesto que los nes, a 49 sacerdotes de esta Congregación. hospitales del País Vasco perpetren los abortos a las mujeres riojanas que quieran abortar, como DDD La ex Presidenta del Congreso norteameri- compensación a la atención sanitaria en el Hospital de Logroño a vecinos de la Rioja alavesa. En cano y actual líder de la minoría en esta Cámara, La Rioja, la objeción de conciencia de los médicos hace imposible abortar en hospitales públicos. la católica Nancy Pelosy, ha descalificado a los obispos de este país como «lobistas en Washing- ton», por su oposición a determinados puntos del Vivir la fe no es aburrido programa sanitario de la Administración Obama que incluirían la extension obligatoria de métodos ivir la fe no es aburrido. Aporta alegría y no melancolía. La fascinante JMJ ha acabado abortivos, entre otros asuntos. En una entrevista «V con tópicos como que la Iglesia es algo de viejos»: así dijo el cardenal Rouco Varela con la agencia CNA, el cardenal estadounidense en el Encuentro Obispos-Empresarios que, patrocinado por Iberdrola, organiza AEDOS Leo Burke, Prefecto de la Signatura Apostólica, ha periódicamente. El cardenal arzobispo de Madrid habló sobre La JMJ Madrid 2011: sus frutos para denunciado la estigmatización de los cristianos, la Iglesia y para la sociedad. El primer y más importante fruto, señaló, es que cientos de miles de cuando expresan sus opiniones en aspectos como la jóvenes de todo el mundo fueron evangelizados; descubrieron a la Iglesia, porque a Cristo se le moral sexual, y ha lamentado la «agenda anti-vida encuentra en la Iglesia, o si no, no se le encuentra. Se ha hecho evidente un fenómeno sociológico: y anti-familia que propaga el Gobierno». hay una juventud católica en el mundo y en España; abrir espacios públicos a la vivencia de la DDD El Gobierno español ha pedido, dando curso fe enriquece la realidad social. Si 50 millones de seres humanos no hubieran sido abortados en a la solicitud del juez de la Audiencia Nacional don Europa durante los últimos años, ¿habría la crisis que hay en la Europa actual? Eloy Velasco, la extradición de quince militares sal- vadoreños sospechosos del asesinato del jesuita Ig- nacio Ellacuría y otros cuatro sacerdotes en 1989. Centro Eucarístico lucense DDD Dentro de sus iniciativas de responsabilidad social, y para celebrar su décimo aniversario, la noseñor Alfonso Carrasco, obispo de Lugo, ha puesto en marcha el Centro Eucarístico consultora OstosSola ha instituído los PremiOs MLucense, destinado a fomentar la adoración y a promover la reflexión sobre la Eucaristía, a activaRSE, que han recaído, en su primera edición, través de encuentros y actos culturales. El I Encuentro Eucarístico Lucense se celebró la pasada han recaído en Proyecto Hombre. «Todos los miem- semena, con la presencia del obispo de Ratisbona, monseñor Gerhard Müller, que habló sobre El bros del Jurado estamos de acuerdo en promover la culto conforme al Logos divino. Además, durante los próximos tres meses, se puede visitar en la lucha contra la drogadicción», explicó doña Gloria catedral de Lugo la exposición Hoc hic mysterium... O esplendor da Presenza, con obras como una Ostos, socia directora de la consultora. cruz reliquia de Juan de Bolonia, o el cáliz donado por el obispo Vaamonde. DDD Por primera vez en un acto público, María José y Francisco González-Barros hablarán sobre su hermana Alexia, la chica de 14 años en proceso de Getafe clausura su Año Jubilar Mariano canonización, fallecida en 1985 a causa de un cán- cer. Será en la presentación del DVD del documental a diócesis madrileña de Getafe clausura hoy su Alexia, estrenado la pasada primavera. Será el 12 LAño Jubilar Mariano, convocado con motivo del de diciembre a las 19.30 horas, en el colegio Jesús IV Centenario de la imagen de Nuestra Señora de los Maestro (calle Juan Vigón, 8), de Madrid. Ángeles, Patrona de la diócesis. Monseñor Joaquín María DDD El cardenal Rouco preside, mañana, la cele- López de Andújar, obispo de Getafe, preside a mediodía bración de la festividad de San Dámaso, Patrono de la Eucaristía de clausura en la catedral de la Magdalena, la Universidad Eclesiástica homónima, de Madrid, y después la imagen de la Virgen será llevada de vuelta a partir de las 12:30 horas. Tras la Eucaristía, en el a su ermita, situada en el Cerro de los Ángeles. Igual Seminario, el cardenal bendedirá el Decanato de que la inauguración del Año Jubilar, su clausura ha la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San coincidido con la solemnidad de la Inmaculada, y ha Justino. También el cardenal intervendrá en la pre- estado precedida de dos semanas intensas. El pasado 27 sentación del libro Juan Pablo II. La biografía, de de noviembre, la imagen abandonó su ermita y recorrió Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de todo el centro de Getafe, hasta la catedral. Allí ha permanecido desde entonces, y ante ella se ha San Egidio, traducido al español por la editorial San celebrado cada día la Misa del peregrino y, desde el miércoles 30, la Novena de la Inmaculada, Pablo. Será en Madrid, en la sala de conferencias de además de un encuentro con niños de catequesis y otro con discapacitados. la Universidad Pontificia Comillas (calle Alberto Aguilera, 23), el próximo martes, a las 19:30 horas. DDD La Escolanía del Valle de los Caídos ofrecerá Nuevo director del Congreso Católicos y vida pública un concierto benéfico de Navidad en la Abadía be- nedictina de la Santa Cruz del Valle de los Caídos, l Patronato de la Fundación Universitaria San Pablo CEU ha nombrado al periodista don este sábado, a las 17 horas. El lunes día 12, a las 20 ERafael Ortega Benito Director del Congreso Católicos y vida pública, en sustitución de horas, ofrecerá otro concierto navideño la Orquesta don José Francisco Serrano Oceja, Decano de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Sinfónica y Coro de la JMJ, en un acto presidido por Comunicación del CEU. El nuevo Director es Presidente de la Unión Católica de Informadores y el cardenal Rouco Varela, en el Teatro de la Zarzue- Periodistas de España, y posee la Cruz de San Gregorio Magno, otorgada por Juan Pablo II. José la, con obras de Chaikovski, Haendel y Saint-Saëns. Francisco Serrano, ex-redactor-jefe y colaborador asiduo de Alfa y Omega, ha realizado una labor digna de reconocimiento. La vida 23 jueves, 8 de diciembre de 2011

Los primeros cristianos, modelos Libros para la nueva evangelización

l hilo de los días se titula el más reciente libro a nueva evangelización debe también Ade Joaquín Luis Ortega, que ha editado Monte Lmirar hacia atrás y aprender de la Carmelo. Son textos que han ido apareciendo historia de la Iglesia. Es lo que se propone a su tiempo, bien en el predicador de la Casa Pontificia, el el Diario de Burgos, padre Raniero Cantalamessa, en los bien en la revista Vida Ejercicios espirituales de Adviento, Nueva, o que han sido a los que asisten, desde el viernes, el pronunciados en actos Papa y sus principales colaboradores. públicos por el autor. Tras contemplar la expansión del Joaquín Luis Ortega es un cristianismo en los tres primeros claro ejemplo de que un siglos, el padre Cantalamesa pasará comunicador, un escritor, a los siglos VI al IX, y al siglo XVI, con nunca se jubila de verdad. el descubrimiento y la evangelización Él mismo habla de estas de América. En cada uno de estos casi 400 páginas como momentos –ha anunciado–, «intentaré de «un cajón de sastre, iluminar lo que podemos aprender en la pero aseadamente ordenado». Efectivamente, Iglesia de hoy: qué errores hay que evitar va saliendo de él un poco de todo, como en el y qué ejemplos hay que imitar». Sus cofre de Sandokán, o en las líricas fantasías de cuatro predicaciones de Adviento serán Cunqueiro: aquí está sor Verónica y la catedral una preparación al Sínodo de los Obispos de Burgos, el arte de Teresa Peña y el villancico; de 2012, y un complemento a la petición están Benedicto XVI y Silos; el Ya, la COPE, Vida del Santo Padre de reforzar la nueva Nueva y Ecclesia; y –¡vaya tela, puro y finísimo evangelización. encaje de bolillos eclesial!– están sus cinco años En el primero de sus sermones, el 2 de en Añastro… Y también el amor medio escondido diciembre, el Predicador de la Casa Pontificia destacó que, en el tiempo de los primeros cristianos, a los versos, y los amigos Javierre, Descalzo y «la propagación de la fe se confiaba a la iniciativa personal» de los creyentes, y puso como ejemplo Cabodevilla, Iribarren y Montero. Está, sobre las innumerables conversiones que tuvieron lugar gracias al contacto personal, favorecido, por todo, de alma muy presente, Joaquín Luis Ortega, ejemplo, «en los viajes, relaciones comerciales o el servicio militar». La rápida expansión del presbítero de Burgos. Brilla con el esplendor cristianismo en esta época se debió «a la caridad cristiana» y a la capacidad del cristianismo de de la verdad, concretamente en la página 319, conciliar «distintos valores presentes en las religiones y la cultura», pero fundamentalmente a la su confesión sincera: «Trataré –dónde y como fortaleza de la fe de aquellos cristianos, a «la certeza indestructible sobre la bondad y la victoria pueda– de echar un puñadito de sal evangélica en final de su causa». la olla cada vez más grande y más hirviente de la actualidad». Claro: es lo que ha procurado hacer siempre. Ordenación episcopal en China uántas veces, en mil y una conversaciones, l director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, ¿C ha citado usted, o ha escuchado, el verso: Epadre Lombardi, ha calificado de «ciertamente Este gran don Ramón de las barbas de chivo, sin positivo» el hecho de que haya sido ordenado un saber exactamente quién lo escribió? En este libro, obispo en China en comunión con el Papa, aunque que la Biblioteca Castro acaba de editar, dedicado lamenta que haya tomado parte como consagrante a la obra poética de Rubén Darío, tiene usted la un obispo ilegítimo. El nuevo obispo coadjutor de respuesta, en el Soneto dedicado a Valle Inclán. Yibin, monseñor Pietro Luo Xuegang –en la foto– En edición de José Carlos Rovira, esta espléndida ,contaba con el plácet de la Santa Sede. El régimen novedad recoge toda la obra poética del gran comunista, que ha tensado en los últimos meses hasta escritor nicaragüense. Borges, al reflexionar el extremo las relaciones con Roma, con detenciones sobre el legado literario de Rubén Darío, dejó de sacerdotes y la ordenación ilegítima de obispos, escrito: «Todo lo renovó: la materia, el vocabulario, asegura que es «sincero sobre su voluntad de mejorar la métrica, la magia peculiar de ciertas palabras, las relaciones con el Vaticano», en palabras de un la sensibilidad del poeta y de sus lectores». portavoz del Ministerio de Exteriores. El cardenal Esta edición trata de Zen, arzobispo emérito de Hong Kong, no oculta, recuperar la figura de sin embargo, su escepticismo: «Pekín no respeta uno de los más grandes las reglas internas de nuestra Iglesia. No sé por qué poetas de la literatura debemos tener consideración hacia ellos», ha dicho en lengua castellana, desde Taiwán. cuyos versos universales sientan las bases de la modernidad de nuestra La dirección de la semana lengua, al liberarse de la retórica decimonónica: desde el inicial Rubén .infinitomasuno.org/blog/ Darío, vinculado al Romanticismo, hasta a productora Infinito + 1, responsable de películas como La última cima, o las la concepción estética Lrecientes Te puede pasar a ti y del disco A ti, niño, ante la avalancha de cartas, que inauguró con Azul, allá por 1888. Imaginería llamadas y mensajes con preguntas relacionadas con Dios, el cristianismo o la exótica y, a la vez, sorprendente sencillez Iglesia, ha puesto en marcha un blog, Preguntando se llega a Roma, escrito por el formal caracterizan a esta gloria de la literatura director de la productora, Juan Manuel Cotelo, en el que ofrece un lugar para el en español. Esta edición contribuye, en este diálogo y para resolver juntos –los navegantes y él– las dudas que se planteen. «Si bicentenario de las independencias de América, logramos salir de alguna…, fantástico. En todo caso, en el proceso nos respetaremos, al testimonio indudable de que, como escribe, en nos escucharemos, nos apoyaremos unos a otros. Por suerte, Dios se ha puesto a la Introducción, José Carlos Rovira, «un día los

www nuestra altura y ha hablado nuestro lenguaje, para orientarnos en medio de nuestras galeones llegaron cargados de palabras nuevas y dudas», cuenta el cineasta en la presentación del blog. de una peripecia de originalidad que alumbraba de otra manera el futuro de la lengua común». www.infinitomasuno.org/blog/ M.A.V. 24 Desde la fe jueves, 8 de diciembre de 2011

Don Germain Grisez, testigo de excepción del nacimiento de la Humanae vitae La cultura de la vida sólo es posible con Jesucristo

teólogo moral de la época, que defen- La encíclica Humane vitae es la constatación de que Dios no abandona a su Iglesia, día la enseñanza de la Iglesia sobre la y de que el Espíritu Santo vela por ella y por toda la Humanidad. Todo se ponía a favor anticoncepción, y había hablado con Pablo VI sobre este tema. Yo había es- de que Pablo VI cambiara la enseñanza de la Iglesia sobre la anticoncepción, crito un libro sobre La contracepción pero el resultado de todos los trabajos previos dio como resultado un documento y la ley natural, y Ford me pidió que le profético que vela por la naturaleza de la sexualidad humana. Sin esta enseñanza, ayudara con su trabajo. millones de familias católicas se habrían cerrado a nuevos nacimientos; A principios de 1966, el Papa Pablo VI reorganizó la Comisión, de modo al ignorarla, el mundo se ha sumergido en una dinámica imparable de abortos que todos sus miembros anteriores se y divorcios, y en la actual crisis económica y moral. Hemos entrevistado al teólogo convirtieron en asesores expertos de don Germain Grisez, laico, testigo privilegiado del nacimiento de la Humanae vitae dieciséis cardenales y otros obispos. Ford participó en sesiones de estudio con los otros teólogos. Justo al final, me pidió que fuera a Roma y le ayudara a prepararse para la reunión de los cardenales y obispos.

Usted ayudó a Ford a escribir una respuesta crítica al Informe final oficial de la Comisión. ¿Qué contenía ese Informe, y en qué consistió su crítica? De Riedmatten escribió el Informe final, y se puso del lado de la mayoría de la Comisión, que sostuvo que las parejas casadas pueden –y a veces deben– usar anticonceptivos, y que la Iglesia debía aprobar su uso y animar a las parejas casadas a seguir su propio juicio acerca de qué métodos utilizar y cuándo utilizarlos. Uno de los prelados a los que el Papa llamó a la Comisión de cardenales y obispos no pudo asistir: Ka- rol Wojtyla, arzobispo de Cracovia, que más tarde se convirtió en el Papa Juan Pablo II. Cuando los otros quince votaron, todos menos uno estuvieron de acuerdo en que la píldora anticonceptiva no es moralmente diferente de otras formas de anticoncepción. Y nueve de los quince votaron a favor de un cambio en la enseñanza de la Iglesia; tres se opusieron a este cambio; y los otros tres fueron incapaces Una familia numerosa, en la Fiesta de la Familias celebrada el año pasado en Madrid de tomar una posición clara a favor o en contra. sted trabajó, en 1966, en la Co- ri de Riedmatten, instaron a Pablo dad de teólogos, sacerdotes implica- misión pontificia sobre po- VI a que no reafirmara la doctrina dos en el trabajo pastoral con parejas Entonces Pablo VI tenía apoyo Ublación, familia y natalidad. tradicional sin haberla revisado an- casadas, médicos, sociólogos y ma- para permitir la anticoncepción... ¿En qué consistía esta Comisión? tes. Algunos sostenían que la píldora trimonios. Algunos pensaban que la El cardenal Alfredo Ottaviani, La Comisión era un pequeño grupo de estudio, creado en 1963 por Juan XXIII, para planificar la contri- «El verdadero motivo de los que querían cambiar la doctrina sobre la anticoncepción bución de la Santa Sede en algunas reuniones internacionales sobre los era una comprensión humanista y mundana de los seres humanos y de los valores problemas de población. Luego, des- morales. Los teólogos de la mayoría de la Comisión habían aceptado pués de que Pablo VI ya fuera Papa, acríticamente una filosofía no cristiana» varios teólogos publicaron artículos en los que sugerían que la Iglesia po- día –y debía– cambiar su enseñanza moral tradicional de que el uso de la anticonceptiva era diferente de los Iglesia debía cambiar su enseñanza Prefecto de la Congregación para la anticoncepción, incluso en parejas métodos anticonceptivos que la Igle- sobre este asunto. Doctrina de la Fe, era uno de los tres casadas, siempre está mal. Algunos sia siempre había condenado. Así que No era el caso del padre jesuita miembros de la Comisión en contra miembros de la Comisión y su Secre- Pablo VI decidió, en 1964, ampliar la John Ford, ni de usted... de un cambio en la enseñanza de la tario General, el padre dominico Hen- Comisión, y llamó a una gran varie- El padre Ford fue un destacado Iglesia. En privado, le pidió al padre Desde la fe 25 jueves, 8 de diciembre de 2011

Ford que preparara una crítica al Informe final. Ford le habló de mí a Cronología de la Ottaviani, y el cardenal nos pidió a ambos reunirnos con él. Entre otras Humanae vitae cosas, el cardenal Ottaviani nos dijo que el Papa preguntaría: ¿Entonces 1930: Se empieza a cómo han podido todos estos buenos comercializar el preservativo hombres –la gran mayoría de la Co- desechable. misión– llegar a esta conclusión? Ford 1960: Se empieza a y yo comenzamos por esbozar una comercializar la píldora respuesta a esa pregunta, y así elabo- anticonceptiva. ramos nuestro propio borrador. 1963: Juan XXIII crea la Comisión pontificia sobre Le repito entonces esa misma población, familia y natalidad, pregunta: ¿cómo pudieron todos para estudiar cuestiones aquellos buenos hombres llegar a relativas a la anticoncepción y a semejante conclusión? la píldora anticonceptiva. Había una serie de factores que 1965: 12 de los 19 teólogos movían a pensar en un cambio: las miembros de la Comisión votan dificultades de las parejas casadas, a favor de que la Iglesia cambie el rápido aumento de la población sus enseñanzas acerca de la en algunas zonas menos prósperas anticoncepción, y acepte que del mundo, un nuevo énfasis teoló- los matrimonios puedan usar gico sobre la bondad de la relación anticonceptivos, incluida la matrimonial, la confusión acerca píldora anticonceptiva. de los métodos de regulación de la Abril de 1966: 9 de los natalidad... Pero el verdadero moti- 15 obispos miembros de la vo era una comprensión humanista Comisión están a favor de que y mundana de los seres humanos y Iglesia cambie su doctrina de los valores morales. Los teólogos sobre la anticoncepción. de la mayoría de la Comisión, que Junio de 1966: El cardenal no eran filósofos, habían acepta- Ottaviani (en contra del do acríticamente una filosofía no cambio) pide al padre John cristiana. Ford y al laico Germain Grisez que elaboren un Informe con ¿Y si Pablo VI hubiera aceptado la razones sobre la enseñanza de opinión de la mayoría? la Iglesia en estos temas. En realidad, Ford y yo no esperá- Mayo de 1968: estalla la bamos que Pablo VI aceptara la opi- llamada Revolución sexual. nión de la mayoría. Pensamos que eso Julio de 1968: En medio sería un error terrible, y que algo así de una fuerte contestación, podría conducir a una tremenda con- Pablo VI publica la encíclica fusión en la Iglesia. Humane vitae, que concluye así: «El hombre no puede hallar la La oración y la Misa eran parte de verdadera felicidad más que en su vida diaria, mientras trabajaban el respeto de las leyes grabadas en Roma. ¿Eran conscientes de todo por Dios en su naturaleza». lo que estaba en juego? 1972: Pablo VI otorga a Sabíamos que había mucho en Grisez y a su mujer Jeanette la juego y que nuestro trabajo era muy El Espíritu Santo nunca abandona a la Iglesia. Pablo VI sirve la comida a los niños medalla Pro ecclesia et pontifice. importante. Trabajamos muy duro. ganadores de un Concurso de belenes, en 1966 Celebramos juntos la Misa cada día. Durante todo el tiempo que trabajé En julio de 1968, Pablo VI final- tenía más alternativa que enseñar la al menos algunos de ellos estaban ha- con Ford, nunca lo vi deprimido o con mente publicó la Humanae vitae, verdad, lo que finalmente hizo. ciendo lo mejor que podían, al igual ansiedad acerca de cómo iban a ir las que confirmó la doctrina de la que yo, y que yo no debía juzgar a nin- cosas. La clave de la paz interior de Iglesia sobre la anticoncepción, la ¿Qué pensó en los años siguientes, guno de ellos con dureza. Ford y de su esperanza firme era que esterilización y el aborto. Así, re- cuando la Humanae vitae fue con- tenía la fe de un niño en la Providen- chazó la opinión de la mayoría de testada, incluso en la misma Iglesia? Hoy parece demostrado que la cia. Él solía decir: No importa lo mal la Comisión y aceptó la de Ford y Mis pensamientos eran muchos y mentalidad anticonceptiva llevó a la rápida aceptación del aborto, a un gran aumento del divorcio, y a una tasa de natalidad tan baja en los paí- ses ricos que ha provocado la actual «La Iglesia no puede hacer nada que ayude a cambiar la mentalidad anticonceptiva crisis económica. ¿Cómo puede la o promover una cultura de la vida, excepto predicar el Evangelio de nuestro Señor Iglesia cambiar ahora la mentalidad Jesucristo. No me refiero a parte del Evangelio, sino a todo el Evangelio» anticonceptiva? Estoy firmemente convencido de que la Iglesia no puede hacer nada que ayude a cambiar la mentalidad anticonceptiva, o promover una cultura de que parezcan ir las cosas; cuando me usted. Nadie hubiera apostado por complejos. Yo pensaba que la Iglesia la vida, excepto predicar y enseñar el voy a la cama, sé que estoy en los bra- ustedes... no estaba tan en buena forma como Evangelio de nuestro Señor Jesucris- zos de Dios y estoy seguro de que todo Pablo VI no se limitó a contar los parecía estar en 1960, ya que bajo la to. No me refiero a parte del Evangelio, va a ir bien. Yo no tenía esa profun- votos. Pienso que estudió lo que Ford superficie había una gran cantidad sino a todo el Evangelio. A menos que la da confianza en la Providencia, pero y yo habíamos escrito para el carde- de podredumbre y corrupción, que no gente crea en el reino de Dios, no pue- posteriormente, en mayo de 1968, nal Ottaviani, así como materiales se mostró sino hasta años después. de tomar su cruz y seguir a Jesús. Pero tuve la experiencia de una profunda enviados por el arzobispo Karol Wo- También pensé que los obispos y una vez que alguien cobra esperanza y confianza en la Providencia, así como jtyla y sus colegas polacos. En última teólogos que disintieron de la Huma- toma su cruz, todos los asuntos mora- la certeza absoluta de que Jesús y el instancia, el Papa se convenció de la nae vitae estaban causando un terri- les vendrán por su propio peso. Espíritu Santo nunca abandonarían verdad sobre las cuestiones debati- ble perjuicio a la Iglesia y a las parejas a su Iglesia. das, y también se convenció de que no casadas. En 1973, me di cuenta de que Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo 26 Desde la fe jueves, 8 de diciembre de 2011

Finaliza el Sínodo de la Iglesia en Asturias Un momento de gracia y de respuesta

«Los cauces por los que se transmite el mensaje del cristianismo son mejorables», decía, en el mes de septiembre, el arzobispo de Oviedo, monseñor Jesús Sanz; por eso, «es necesaria una hoja de ruta, para volver a decir lo mismo, con letra y música distinta». Éste es el objetivo del Sínodo de la Iglesia en Asturias que, tras 5 años en preparación, será clausurado pasado mañana, en la catedral de Oviedo. Escribe el arzobispo de Oviedo:

a sinodalidad nos ha enseña- do una lección de verdadera Lvivencia eclesial: convocados por el obispo, sucesor de los apóstoles en una Iglesia particular, se dieron comienzo los trabajos sinodales y, en torno a cinco temáticas amplias y pertinentes, los distintos grupos en toda la geografía diocesana pro- fundizaron en las cuestiones que permitían poner nombre a los retos, orar a Dios para pedir luz, gracia y fortaleza, alumbrar los caminos por donde venía la respuesta, y, con sencillez y empeño responsables, ponerse manos a la obra en esta empresa de nuestro Sínodo diocesano. Este comienzo del siglo XXI presenta una sociedad con característi- cas propias: las más constructivas y benévolas, y las más destructivas y maledicentes. La economía, la comu- nicación, el bienestar, la educación y las tecnologías hacen que, en este mundo globalizado, haya espacios nuevos para tantas cosas interesantes, pero constatando que otras quedan en el margen, en el entredicho o, sencillamente, en la censura más excluyente. Todo el mundo espiritual que también nos constituye puede quedar en la esfera privada, como Monseñor Jesús Sanz, a los pies de la Santina, en Covadonga

necesidad de que las familias puedan tener Una hoja de ruta para Asturias un mejor acceso a la vivienda, y pidió el fin de la precariedad laboral que condiciona Con la clausura del Sínodo termina un proceso La primera de las ponencias, titulada Siglo tantos matrimonios y la maternidad, así como que comenzó en el año 2006, a iniciativa del XXI: luces y sombras de la sociedad y de la también solicitó que el trabajo de la mujer sea entonces arzobispo de Oviedo, monseñor cultura dominante, tuvo como relator a don compatible con su presencia en el hogar. Carlos Osoro, y que quedó en el aire tras su Jorge Juan Fernández Sangrador, Vicario La última ponencia, centrada en la caridad, nombramiento como arzobispo de Valencia. General de la archidiócesis, quien afirmó la pronunció el Director de Cáritas diocesana, Retomados los trabajos y las reuniones en los que, ante el retroceso de todas las religiones don Adolfo Rivas, quien denunció que la crisis meses de octubre y noviembre, ya sólo queda en casi todos los países del mundo, «se ha dado lugar a la aparición de los nuevos esperar a la presentación del Plan Pastoral impone recuperar a Dios, ya que las últimas pobres: mujeres y hombres separados, familias que monseñor Sanz ha anunciado, fruto de las manifestaciones de la crisis –económica, monoparentales a las que les afecta el paro y propuestas finales, y que hará público en el día social, moral y religiosa– tienen una razón cuyas prestaciones sociales se han agotado, de la clausura del Sínodo, el 10 de diciembre, última: la ausencia de Dios». además de inmigrantes y ancianos, deudores festividad de Santa Eulalia de Mérida, Patrona En la ponencia sobre la familia, don Alberto de facturas de agua, gas o electricidad, y de la diócesis. Reigada Campoamor, Vicario episcopal hasta con dificultades para adquirir ropa Tres fueron los pilares sobre los que se de Oviedo-Centro, dibujó un panorama de o alimentos. Se trata de un grupo que se ha ha sustentado el debate en el Sínodo en esta claroscuros en la realidad de la familia en duplicado desde 2007 y que alcanza ya las segunda parte: la cultura, la familia y la Asturias, afectada, como en el resto de España, 9.000 familias asturianas, de las que 2.500 caridad, con unas ponencias que representan por los diferentes modelos de comprensión de se han acercado a Cáritas por primera vez el las principales preocupaciones de los la misma, así como los efectos negativos de la pasado año. cristianos en Asturias, y que son extrapolables pérdida de valor del matrimonio, el divorcio a cualquier otra diócesis española. o el descenso de la natalidad. Recordó la A. Llamas Palacios Desde la fe 27 jueves, 8 de diciembre de 2011 desde tantas instancias políticas y culturales se quiere imponer por Una nota sobre la recuperación de la Inmaculada, de Murillo quienes siguen batallando para ob- tener un mundo sin Dios. Las luces y las sombras que emer- gen en la cultura actual suponen un escenario en el que vivir nuestra fe, La Patrona, la fe de la Iglesia, anunciando a modo de luz del Evangelio. Todo ello constituye nuestro desafío y alienta nuestra confianza. a su Patria Cultura, familia y caridad

Entre las cosas que mayormente reclaman una atención pastoral está la familia y las diferentes variables El profesor Juan Velarde, miembro del Tribunal de Cuentas, expone, en la revista Altar que nos exigen discernimiento, va- Mayor, la poco conocida historia de la recuperación de La Inmaculada, de Murillo lentía, fortaleza, caridad y esperanza en el anuncio de la fe. Porque es en la familia donde la vida nace, crece, n España es bastante conoci- busca su lugar en la sociedad y en la do lo sucedido con La Inma- Iglesia. Una familia compuesta por Eculada, de Murillo, en el Mu- el matrimonio entre hombre y mujer, seo del Prado, pero quizás no esté abiertos a la vida, en fidelidad tier- de más dar noticia de la publicación na y recíproca, todos los días en una de un libro, de Cédric Gruat y Lucía ininterrumpida historia de amor, la Martínez, L’Echange (Armand Co- que mejor refleja la imagen y seme- lin, 2011), que trata de la devolución janza del mismo Dios. Pero la vida de La Inmaculada, de Murillo, que tiene también amenazas y entredi- llegó junto con unas coronas visi- chos, antes de nacer o cuando llega a góticas al Museo del Prado en 1941, su tramo extremo por ancianidad o como consecuencia de las negocia- enfermedad grave, y ahí debemos dar ciones entre Franco y Petain. Dé- una batalla cultural y teologal, aun- monos cuenta que eran momentos que seamos incomprendidos y ma- en que las tropas alemanas habían nipulados. Una vida cuyos primeros llegado a Hendaya, y que la capital pasos representan los niños, los ado- francesa había pasado a Vichy bajo lescentes y los jóvenes: ellos serán los la jefatura del Mariscal Petain, una que guíen en el mañana cercano los realidad política que había contado, destinos de la sociedad y de la Iglesia de momento, con el apoyo de mul- en las que estamos. titud de franceses, entre los que, Finalmente, esa vida también tiene muy explícitamente, como acaba de un tramo complejo y dilatado entre el mostrarse en unas fotografías en Le momento del nacer y el del fenecer. La Monde, se encontraba, por ejemplo, vida puede ser también amenazada, François Mitterrand. Se trataba de como los distintos rostros de pobreza una Francia que temía algún tipo de que, como indeseados zarpazos, ara- intervención militar española, ya en ñan la dignidad de las personas, su su territorio metropolitano, ya en el libertad, su situación laboral. norte de África. La Francia libre del General de Gaulle daba la impresión Un Plan pastoral diocesano de tener entonces muy poco poder. Según este libro, se estudian Tras las ponencias finales y la clau- las circunstancias de esa entrega, sura celebrativa en nuestra catedral, edulcorado con el envío a Francia queda ahora el elenco de propuestas de unas pocas obras artísticas: un debidamente aprobadas por la Asam- Velázquez de los menos destacados blea sinodal, así como el documento y un trozo de la tienda de campaña que escribiré a modo de exhortación de Francisco I. Indudablemente, no en este momento de desafíos y espe- existía equivalencia con lo que se ranzas ante la nueva evangelización recibía en España. Vichy pretendía a la que nos convoca la Iglesia. Serán evitar así, ya la entrada de España los decretos sinodales los que inspi- en la Segunda Guerra Mundial, o ya ren luego la realización del Plan de alguna otra acción contra sus inte- Pastoral diocesano. reses. Es tiempo de gracia, de remar mar La Inmaculada de Murillo había adentro, sabiéndonos herederos de sido robada por las tropas napoleó- una rica y larga historia cristiana de nicas, y llevada a Francia en la reti- más de ocho siglos, que queremos de- rada flanqueada por la famosa bata- bidamente recordar, para poder si- lla de Vitoria. Se convirtió pronto en tuarnos con esperanza ante el tiempo una referencia obligada, no ya en las que nos irá llegando, mientras con visitas al Museo del Louvre, a partir serena pasión vivimos el presente de su adquisición en 1852, sino en dando respuesta fiel a cuanto el Se- obras tan conocidas como La piel La Inmaculada, de Murillo ñor de la Historia nos señala como de Zapa, de Balzac, o L’Assommoir, testimonio de la caridad. de Zola. que conviene dar noticia de ello. En rey José Bonaparte de este cuadro La Santina de Covadonga, Reina de Este libro, pues, documenta un Francia aún se siente esto –véase, y, naturalmente, de la depredación nuestras montañas, nos sigue acom- éxito diplomático español, recupe- por ejemplo, la nota de Jérôme Du- original, se prefiere en el país vecino pañando en la reconquista dulce y rando una obra de arte extraordi- puis, en Le Point– como el resultado pasar de puntillas. decisiva del bien y de la paz. naria, que además se vincula con de una partida de póker con tram- la Patrona de España. Por eso creo pas. De la llegada en el equipaje del Juan Velarde Fuertes + Jesús Sanz Montes, ofm 28 Desde la fe jueves, 8 de diciembre de 2011

Cine: La conspiración e In time Dos grandes del séptimo arte

porales, recibe un día una herencia Comparten cartelera dos directores de referencia del cine de cambio de siglo, Robert insospechada de un amigo impro- Redford y Andrew Niccol. El primero es director de películas tan interesantes como Leones visado, Henry Hamilton: cien años. por corderos, El hombre que susurraba a los caballos, Quiz Show o Un lugar llamado Con esa fortuna Will Salas tratará de cambiar el mundo. Milagro, por citar algún ejemplo. Al guionista y director Andrew Niccol, le debemos Justin Timberlake y Amanda Se- guiones excelentes como el de El show de Truman y películas como Gattaca yfried protagonizan este thriller de ciencia ficción, que poco a poco se convierte en una película de acción con no demasiada hondura ni originalidad. Una de las razones es que asimila completamente el tiempo al dinero, y, por tanto, la historia acaba siendo una típica lucha de clases en la que Will es un Robin Hood que roba a los ricos para favorecer a los pobres. El tema del tiempo, ideal para deriva- ciones antropológicas muy propias de la buena ciencia ficción, se desa- provecha aquí completamente. Los comentarios que ocasionalmente se vierten sobre la inmortalidad y cosas parecidas, son meras frases de corta- pega hollywoodiense. Los aspectos técnicos son brillan- tes, la película está muy bien narra- da, con el apoyo musical de Craig Armstrong, y el resultado es comer- cial, entretenido, pero al final es pura fórmula y buen oficio. Esa historia se merecía más, sobre todo en manos de ese director.

Juan Orellana

La conspiración ciles maniqueísmos entre buenos y malos, sino tratando de mostrar la El actor Robert Redford, que ya ha complejidad de los puntos de vista, demostrado en muchas ocasiones sin abandonar ese terreno ético tan que es un gran director, nos ofrece querido para el cineasta Redford. El uno de sus mejores títulos en esta film transmite la nostalgia algo pesi- película histórica, La conspiración, mista de un western crepuscular, en que recrea los juicios contra los ase- el que el hombre justo e incompren- sinos del presidente Abraham Lin- dido termina marchándose solitario coln, abatido de un tiro el 15 de abril en su caballo hacia quién sabe dónde. de 1865 mientras asistía a una repre- sentación en el teatro Ford. Concre- In time tamente, el film recrea la defensa de Mary Surrat por parte del joven abo- Andrew Niccol vuelve al reino de gado Frederick Aiken. Una defensa la ciencia ficción con un título que que contaba con la oposición frontal promete mucho más que lo que da. del Gobierno, del Estado Mayor del In time podía haber sido un hito en el Ejército y, en general, de toda la opi- género, y se ha quedado en una buena nión pública. La película se inscribe cinta de entretenimiento. Lo cual no dentro de ese delicioso subgénero que es poco, pero es mucho menos de lo es el cine de juicios, y lo hace brillan- que esperábamos del cineasta neo- temente, con un estilo narrativo muy zelandés. clásico y con unos actores excelen- En un futuro no muy lejano, la tes, encabezados por James McAvoy, ciencia ha conseguido detener el en- Robin Wright Penn, Kevin Kline y vejecimiento. Nadie aparenta más Evan Rachel Wood. La banda sonora de veinticinco años. Sin embargo, ya de Mark Isham es excelente, como el no se vive más de veintiséis. A no ser trabajo fotográfico caracterizado por que consigas más tiempo. Y es que el una persistente atmósfera polvorien- dinero ha sido sustituido por tiempo: ta en los interiores. se compra y se vende tiempo de vida; La conspiración ofrece una re- hay ricos, que viven miles de años, y flexión interesante sobre el sentido pobres que viven al día, al minuto, profundo del Estado de Derecho, y que mueren cuando consumen su los límites del poder y la siempre último segundo. En ese ambiente de pantanosa aplicación de la justicia conflicto social, nuestro héroe Will humana. Pero no lo hace desde fá- Salas, un jornalero sin recursos tem- Desde la fe 29 jueves, 8 de diciembre de 2011

Libros Punto de vista La Inmaculada Iglesia y comunidad política y la pureza Título: Teología política. Una perspectiva histórica y sistemática Autor: Carlos Corral Salvador a Virgen Inmaculada, la Purísima Editorial: Tirant Humanidades LConcepción, sin mancha, de María, está íntimamente vinculada con las ideas de amor, pureza y castidad, por lo que considero abe los muros del alma mater salmaticense, obligado hablar de ellas. No se me oculta que allá por lo primeros años noventa, el entonces la pureza y la castidad se encuentran hoy un Cprofesor de Teología Fundamental, Adolfo tanto depreciadas y no son moneda de uso González Montes, publicó un libro que marcó un corriente en esta sociedad materialista y antes y un después en la reflexión sobre la teología hedonista en la que vivimos. Sin embargo, son política en español, texto fruto de sus años de in- virtudes vigentes, están vivas en la doctrina vestigación y de progreso en Alemania. Definió la de la Iglesia católica y en las enseñanzas del teología política como «todas aquellas corrientes Magisterio, de los últimos Papas. teológicas contemporáneas que, de una manera u Vivimos en una sociedad acosada otra, representan una reacción reivindicativa del continuamente por el cine y la televisión, carácter público de la fe y de sus consecuencias que nos presentan obsesivamente el uso y el para la sociedad humana, frente a la precedente abuso del sexo como la máxima expresión privatización de la misma, emanada de la moderna del amor, prostituyendo esta bella palabra crítica de la religión». Kart Rahner había señalado mediante la desafortunada expresión hacer el ya que «la teología política nada tiene que ver con amor. Me rebelo ante esta bastarda utilización una actividad política de la Iglesia ni del clero, sino de la palabra amor. Porque el verdadero que más bien reconoce por razones teológicas al amor humano es más bello, más noble y más mundo secular como tal y legítimo», y concebía esta duradero. El amor entre un hombre y una forma de teología como un «permanente enfoque mujer, que entre los cristianos se santifica y crítico del sistema social imperante». se fortalece con la gracia del Sacramento, es el En tiempos de crisis y de cambio de paradigma, fundamento del matrimonio y de la familia, y resucita la teología de la Historia y, por ende, la teología política. Ahora, los retos a los que no puede basarse en el sexo, que es caprichoso, se enfrenta la teología política no están alejados de lo que Manfred Frank ha denominado voluble y pasajero. El exilio de Dios; Marcel Gauchet, La salida de la religión; George Weiler, La política sin Dios; o El verdadero amor es perdurable y se mide Remi Brague, El retroceso de lo sagrado. Diagnósticos que bien pudieran tener su origen en lo por la entrega desinteresada, por la atención que Alberigo Gentili gritó: «¡Callaos teólogos, en el ámbito ajeno!»; Grocio refutó: «Conside- delicada y constante, por el sacrificio generoso raremos que Dios no existe, o no se preocupa de los asuntos humanos»; y Hobbes aprovechó por el cónyuge o persona amada. Jesucristo al decir: «La autoridad no hace la verdad de la ley». nos dio la suprema medida del amor. El Ahora, el jesuita y prestigioso canonista padre Carlos Corral nos ofrece un trabajo riguro- sacrificio de Jesucristo que se conmemora so y sistemático sobre la teología política, que define como una «disciplina autónoma dentro perpetuamente en la Eucaristía es la suprema de la teología con dos finalidades principales: la de desmitificar todo aquello en lo que se expresión del amor divino, que es ejemplo y ha amalgamado o pueda amalgamarse la teología con las realidades mundanales, y la de referencia para la medida del amor humano. ordenar un cuerpo de doctrina teológico-política que sirva de orientación a los creyentes y No pretendo negar la importancia que el en el que debiera aprovecharse la llamada doctrina social de la Iglesia». Si bien es cierto que sexo tienen en el amor conyugal, en la entrega el padre Corral no se había dedicado preferentemente a esta materia, este libro representa generosa y recíproca de los esposos ordenada una de las mejores síntesis de lo que hoy podemos entender como teología política. El libro a la procreación, que el Creador quiso hacer está dividido en nueve partes: las teologías políticas neopaganas en el paradigma greco- grata mediante la atracción y el placer. Pero romano; las teologías políticas cristianas ante el paradigma greco-romano; las teologías nunca la pasión sexual debe ser considerada políticas asentadas en el paradigma del Imperium Romanum; las teologías políticas ante el como elemento fundamental para el amor paradigma del Renacimiento y del Nuevo Mundo; las surgidas dentro del paradigma de la perdurable. Reforma tanto protestante como católica; las teologías políticas cristianas en el paradigma Con esta utilización bastarda de la palabra del nazismo; las teologías políticas cristianas en el paradigma del marxismo; en el de la amor, están también robando a los jóvenes esa globalización; y un capítulo final titulado Hacia una teología política sistemática. bella, entrañable y feliz época de la juventud que es el noviazgo vivido en castidad; tejedor José Francisco Serrano Oceja de bellas esperanzas, armador de proyectos para construir, juntos, un hogar feliz y perdurable. En esta sociedad materialista y hedonista, hay jóvenes que, fortalecidos por la fe, remando contra corriente, son El mundo de la Biblia capaces de vivir su noviazgo en castidad, calladamente, sin publicidad. Podrán decir Título : La esencia de la filosofía y la condición moral del conocer filosófico que son una minoría, pero serán una minoría Autor: Max Scheler limpia, ilusionada y ejemplar, que inicia su Editorial: Ediciones Encuentro camino hacia el matrimonio con las mejores credenciales para fundar una familia cristiana, duradera y ejemplar. os encontramos, en este libro, la edición de tres escritos de Max Supliquemos con perseverancia y fervor la NScheler compuestos entre 1911 y 1917, que tienen como finalidad maternal intercesión de María Inmaculada adentrarnos en el ejercicio de la filosofía y en la teoría del conocimien- por esa juventud, promesa de futuro; para to. Representan una muestra significativa del sistema del pensador que la ayude a avanzar por la vida, liberada alemán y son fruto del trabajo de traducción y de investigación del de la esclavitud del sexo, del alcohol y de la grupo Axía, organizado por los profesores Juan Miguel Palacios y droga, caminando ilusionada y alegre, dando Leonardo Rodríguez Duplá. La edición ha corrido a cargo de Sergio valiente testimonio de un amor puro y casto, Sánchez-Migallón. perseverante en su amor a Jesucristo y a su Madre, la Inmaculada María. J.F.S. José Jardón Méndez-Vigo 30 Desde la fe jueves, 8 de diciembre de 2011

Gentes Literatura

Xavier Novell (en Catalunya cristiana) Un sorprendente Cervantes Obispo de Solsona

La evangelización es cuestión de una vida interior viva. No e pareció oír, la víspera, que el Cervantes estaba casi cantado, y evangeliza quien no está encendido por el Espíritu Santo. Mque el afortunado iba a ser Nicanor Parra. Tendremos que asumir No es una estrategia ni un método, ni se trata de plantear de una vez que no hay sorpresas en esto de los premios literarios. El la catequesis de una manera u otra. La nueva evangeli- Cervantes se lo dieron al poeta que dice todos sus versos con hábil zación es la irresistible necesidad y fuerza de hablar de ligereza de prosa. Desnuda lo que cuenta hasta dejar la palabra a merced Cristo a los demás, algo que brota de una experiencia viva del viento, a su pequeño temblor. Pero del chileno no me disgusta esa de encuentro con el Señor. forma transparente de mostrar lo menudo, sino su pertinaz disgusto por el hombre. Parece que nunca anda satisfecho con el milagro de la vida y de ser humano. La vida le resulta una enormidad imposible de abarcar: «La vida no tiene sentido». Si nuestro mundo carece de unidad y significado, la obra de Parra se hace muchas veces una burla Juan Roig (en ABC) del hombre, «por todo lo cual cultivo un piojo en mi corbata, y sonrío a Presidente de Mercadona los imbéciles que bajan de los árboles». Y es una lástima, porque tiene logros poderosísimos. Como esos hermosos Versos sueltos, una suerte de Es necesario que la sociedad salga de la zona de comodidad en aforismos que apuntan a cosas diminutas: «Sólo por diversión cantan las la que está instalada, que asuma obligaciones y tome decisio- aves»; o ese otro que me entusiasma: «Lo que tiene el hombre entre pecho nes valientes, aunque sean, a veces, impopulares y molestas. y espalda es un abismo»; o el de las edades del hombre: «Que no son dos Hace falta un cambio de mentalidad urgente, para pasar de ni tres, sino cuatro. Primero, neófito. Segundo, galán. Tercero, anacoreta. la cultura del maná a la cultura del esfuerzo. Cuando nace el primer nieto, el hombre se retira del mundo. Nunca más bienes materiales». Pero no olvidemos la ceniza que el autor hace soplar sobre sus textos. Entiende el ejercicio poético de la misma forma que Bertold Brecht lo hacía con su teatro comunista: el sentido del arte es ejercer una función social y pedagógica. No creo al Nicanor que dice: «El poeta no es un alquimista, el poeta es un hombre como todos, un albañil que construye Alejandro Macarrón (en Alba) su muro: un constructor de puertas y ventanas». No lo creo, porque hay Autor de El suicidio demográfico de España una mirada a lo alto en la palabra del poeta. Lo expresa muy justamente el catedrático de literatura inglesa Antes se decía que los hijos eran el báculo de la vejez. Llegó el Esteban Pujals: «El hecho de existir es, ya en sí mismo, el don más Estado del bienestar y dijo que el báculo era él y que los hijos extraordinario, es el milagro que no olvidan los santos y los poetas, y ésta no eran necesarios. Lo paradójico es que no va a poder cum- es la característica fundamental que les distingue de los demás hombres. plir su promesa... por falta de hijos. España está en dinámica Ellos solos constituyen aquella raza aparte para quienes vivir no es hacer de suicidio demográfico, y eso trae el lastre de la economía. un viaje subterráneo. Como resultado de esta experiencia, sus obras y su Hace falta anticipar la edad de tener hijos; revalorizar en la recuerdo dejan una raya de luz». escuela y en los medios lo maravilloso que es tenerlos; frenar el aborto y el divorcio exprés; e introducir un modelo fiscal en el que, a más Javier Alonso Sandoica hijos, se paguen menos impuestos.

Programación de Canal 13 TV Del 8 al 14 de diciembre de 2011 (Mad: sólo Madrid. Información: www.13tv.es; Tel. 91 784 89 30)

A diario: Jueves 8 de diciembre Viernes 9 de diciembre Sábado 10 de diciembre 10.00 (salvo S-D y L).- ¿Qué tiempo hace? 08.30.- Cine Los 10 mandamientos (TP) 08.30.- Tertulias de Buruaga 08.30.- Grandes héroes-Leyendas Biblia 10.05 (salvo S-D; L: 10.00).- Teletienda 10.30.- Cine El supersheriff (TP) 10.30.- Telenovela La revancha 09.00.- Seroe Aladina 12.00 (salvo Dom.).- Ángelus y Santa Misa 12.45.- Cine En busca de milagro (TP) 11.30.- TDM - Te damos la mañana 09.30.- Cine 3 pequeños ninjas (+7) 15.05 (salvo S-D y L).- ¿Qué tiempo hace? 14.15.- Serie Los ángeles de Charlie 12.45.- TDM - Te damos la mañana 11.05.- Iglesia en directo 20.30 (salvo S-D).- Al día 15.55.- Pulsando España (incluye imágenes 14.15.- Serie Los ángeles de Charlie 12.45.- Butaca 13 21.00 (salvo S-D).- Inform. local (Mad) de Roma: homenaje a la Inmaculada) 15.15.- Bendito paladar 13.30.- Serie Quo vadis 00.00 (salvo V-S-D).- De hoy a mañana 17.05.- Cine La fuerza del viento (TP) 15.55.- Pulsando España 14.30.- Pantalla grande - 15.15.- Teletienda 01.25 (salvo S-D; V: 00.30; L: 00.45).- ¿Qué 18.45.- Cine Estación comanche (+13) 17.05.- Cine El justiciero de Kansas (TP) 15.45.- Cine Amor a la tierra 1 y 2 (TP) tiempo hace? 22.00.- 13 eslabones (entrevistas a Fernan- 18.45.- TDT - Te damos la tarde 18.45.- Cine Ana Caulder (+13) do Tejero y Cayo Lara) 22.00.- Fe en el Cine Juan Pablo I 2ª parte 20.30.- Serie El secreto nazi de la fortaleza 01.30.- Palabra de vida (Mad) 23.45.- + íntimo 21.30.- Noche sensacional 00.45.- Cine La cocina del infierno (+18) 00.45.- Cine Intriga en la playa (+18)

Domingo 11 de diciembre Lunes 12 de diciembre Martes 13 de diciembre Miércoles 14 de diciembre 08.30.- Grandes héroes-Leyendas Biblia 08.30.- Tertulias de Buruaga 08.30.- Tertulias de Buruaga 08.30.- Tertulias de Buruaga 09.00.- Historias de la Biblia 10.30.- Telenovela La revancha 10.30.- Telenovela La revancha 10.30.- Audiencia Vaticano 09.30.- Serie Aladina 11.30.- TDM - Te damos la mañana 11.30.- TDM - Te damos la mañana 12.45.- TDM - Te damos la mañana 10.00.- Cine Aspirante a superhéroe (TP) 12.45.- TDM - Te damos la mañana 12.45.- TDM - Te damos la mañana 14.15.- Serie Los ángeles de Charlie 12.00.- Santa Misa 14.00.- Bendito paladar 14.15.- Serie Los ángeles de Charlie 15.15.- Cine 13.00.- Ángelus, desde el Vaticano 14.15.- ¿Qué tiempo hace? 15.15.- Cine 15.55.- Pulsando España 13.15.- Cine El secreto del glaciar (TP) 14.30.- El ojo del tigre 15.55.- Pulsando España 17.05.- Cine 15.00.- Teletienda 15.55.- Pulsando España 17.05.- Cine 18.45.- TDT - Te damos la tarde 15.30.- Cine Ground control (TP) 17.05.- Cine 18.45.- TDT - Te damos la tarde 19.45.- Bendito paladar 18.00.- Nuestro Cine El pescador de coplas 18.45.- TDT - Te damos la tarde 22.00.- Cine 22.00.- Cine 20.00.- Cine Macho Callahan (+13) 22.00.- Cine 01.30.- Palabra de vida (Mad) 01.30.- Palabra de vida (Mad) 22.00.- Cine ¿En qué piensan las mujeres 01.00.- El ojo del tigre (+7); Los jueces de la noche (+18) 01.30.-Palabra de vida (Mad) Desde la fe 31 jueves, 8 de diciembre de 2011 No es verdad Con ojos de mujer El belén napolitano

l llegar diciembre, un estallido de luces Aenciende los rincones más oscuros de la tierra. La iconografía navideña es de una riqueza abrumadora, y tiene su fuente en la representación del Misterio. La relación de artistas es interminable: Giotto, Fra Angélico, Durero, El Greco, Tiziano, Velázquez, Zurbarán o Murillo. También son singulares los llamados belenes napolitanos. El más antiguo del que tenemos noticias es el de los Duques de Amalfi, de finales del siglo XVI. La característica más importante es la aparición de cabello y ojos de vidrio en las figuras que componen el belén, así como la vestimenta, para hacerlos más próximos al espectador. En general, eran figuras completas, pero también se realizaron algunas con la cabeza y el cuello en terracota, y el cuerpo de alambre, mientras que los dedos eran de madera. Poco a poco, se fueron enriqueciendo con escenas callejeras, ropajes y colores. En la actualidad, es bello contemplar el centro de Nápoles convertido en una eterna exposición de belenes en los días de Navidad. Por doquier, se extienden las tradiciones en una noche santa que cambió la historia del mundo. En Centroeuropa, en las zonas montañosas, se deja el rescoldo de una cepa Máximo, en ABC durante toda la Navidad. En ciertos lugares de Italia, la puerta de la casa se abre para que entre ¡Dios te oiga, Máximo, Dios te oiga! ¡Ojalá lo que Desventuradamente, la sociedad española tar- la Sagrada Familia, errante por el mundo. continúe a partir de ahora sea España!, porque dará mucho tiempo en reparar los destrozos que En nuestra mirada, aquel niño que colocó la verdad es que las cosas no pintan demasiado ha causado este individuo, que por cierto no se en el belén, junto al Niño Jesús, otro niño, era bien, mientras ese chico de León que se va –como va a León, sino a Somosaguas, como corresponde la representación de sí mismo, que triste y solo le ha llamado, en El País, uno de sus mentores a un socialdemócrata de toda la vida. Ya saben buscaba, como Jesús en esa noche, un poco de intelectuales, el escritor Suso de Toro– intenta ustedes eso de que socialdemocracia es hacer amor. No esperemos, en estos días, a que nos representar a España en la decisiva Cumbre de socialismo con el dinero del capitalismo; y, por miren, nos comprendan o nos quieran; seamos Bruselas. El desastre económico que ese chico si acaso alguien ve en esta frase un elogio del ca- nosotros los primeros en hacerlo. Hagamos que de León nos deja a los españoles como perversa y pitalismo salvaje, quede claro que los desmanes todos estén acompañados, que sean queridos y nefasta herencia, antes o después acabará arre- del capitalismo salvaje están a la vista de todos felices. Detengámonos a contemplar la ternura glándose, sobre todo, si el nuevo Gobierno sabe los que los tenemos que sufrir. del musgo, del río de cristal o del gracioso hacer lo que dice que va a hacer y lo hace; pero zagal. Caminemos hacia Belén, toquemos la el legado, digamos, sociocultural de la alianza José Javier Esparza ha escrito, recientemente, zambomba y adoremos al Niño que su Madre de civilizaciones y el desastre político va a nece- que «la izquierda tiene una especie de complejo acuna, mientras el aliento del buey y de la mula sitar mucho más tiempo que la economía para de hiperlegitimidad». Así es, efectivamente. Lo lo duermen, y José escucha jubiloso los ecos de recuperarse, porque todo lo que tiene que ver con que nadie normal se explica es por qué, ni quién las campanas, en una noche de amor y alegría, el pan del espíritu es mucho más de fondo que se lo ha otorgado. Atareadísimos como están mientras recordamos los versos de Lope de lo que tiene que ver con el pan de comer. El tal todos, ahora, en subir a la cucaña y en arañar lo Vega: No lloréis, mi Niño, que si llora el Cielo Suso de Toro ha escrito que «los políticos rege- poco que se pueda, no se les ocurre reflexionar ¿quién podrá cantar? Oh rey del mundo, que neracionistas, y Zapatero es un regeneracionista sobre las causas del batacazo político que los bajas del cielo y naces en la tierra, en una gruta español puro, son percibidos con hostilidad por españoles les han propinado en las últimas elec- en medio del frío. Mil querubines cantan en el buena parte de la sociedad que ellos pretenden ciones; sólo andan a la greña para ver qué y cómo cielo. Venid, adorémosle. cambiar»; y habla de Zapatero como «alguien y quiénes pueden coger alguna migaja de poder; Junto al pesebre, entonamos un villancico entregado a su sueño de España». ¡Válgame Dios vamos, quiero decir de sueldo, a fin de mes, que acompañados de los pastores de los campos Nuestro Señor! ¡Y qué conmovedora ternura me es de lo que se trata. Ahí tienen al Pumpido que de Belén y de la estrella que guió a los Reyes suscita esta nostálgica reflexión sobre este chico sigue en el cargo, o a la socialista Magdalena Magos, mientras el rocío de la noche lo de León que se va! Así que Zapatero es un rege- Álvarez en la cucaña del Banco Europeo de In- convertimos en una dulce nana: Maran atha: neracionista español puro... ¿Qué diría Joaquín versiones, cobrando 20.000 euros mensuales, Ven, Señor. Costa, si levantara la cabeza? mientras el número de hogares españoles que En los cinco continentes, los pueblos Ha pintado Antonio Mingote, en ABC, a don viven por debajo del umbral de la pobreza está cristianos celebran la Navidad. En África, las José Luis Rodríguez en una zapatería, zapato como el paro: en el 22%. Los de Amaiur, igual representaciones navideñas tienen trazos para arreglar en mano, y preguntándose, con que el Presidente de la Generalidad de Cataluña, coloristas y vigorosos. Son belenes vivientes cara de circunstancias: Y esto, ¿cómo se hace? no acuden a celebrar el Día de la Constitución, también, porque a la mayoría de los pueblos El hijo del viento y el supervisor de nubes, pre- pero a cobrar sí; pues no faltaba más. ¿También africanos les encanta el teatro, que en el fondo parado como pocos para la vida ordinaria, re- cobran a fin de mes por imperativo legal, que es no es sino una catequesis. En el Tirol y Baviera, generacionista español puro, no debería tener por lo que dicen que acatan la Constitución? Los son característicos los belenes de cera. En problemas para reparar un zapato. ¿O eso no crímenes cometidos no se borran por conseguir Suecia y Dinamarca, los de paja. Miniaturas de tiene gran cosa que ver con la alianza de civili- unos escaños en unas elecciones en las que se vidrio de Murano, en Italia. Figuras hechas con zaciones? Váyase en buena hora este inútil za- ha participado ilegítimamente. Mientras tanto, hojas de maíz, en Méjico y Estados Unidos. patero y que la Historia le pase la factura que le Le Figaro Magazine ha publicado un reportaje La Navidad es encuentro con el Niño Dios, es tenga que pasar, y que Dios nos haga el favor, a sobre las mejores Universidades del mundo, y las paz, reconciliación y amor. Navidad es Dios con los españoles, de no tener que verle más ni a él ni españolas no aparecen ni por asomo en ninguna nosotros. a sus compinches. Lo más saludable, desde todos especialidad, salvo en Business School, donde los puntos de vista, sería no volver a tener que aparece únicamente el IESE. Pues ¡qué bien...! Soledad Porras Castro hablar nunca más de él para nada, pero mucho me temo que el daño que ha hecho nos lo impida. Gonzalo de Berceo El Ángel Custodio de España, co-Patrono de nuestro país, con la Inmaculada Concepción Contra los demonios de España

tropas francas de Carlomagno, en el ¿Se imagina que el Rey y el Presidente del Gobierno, para paliar los efectos de la crisis, siglo VIII, y también en la victoria de acometiesen las necesarias reformas y, además, elevasen su oración al Ángel Custodio Las Navas de Tolosa, en 1212, con la de España, pidiéndole protección? Pues eso fue lo que hicieron, hace 80 años, Alfonso XIII que comenzó el principio del fin de la Reconquista, y en la que un mis- y Eduardo Dato, cuando nuestro país atravesaba una situación política, económica terioso pastor guió a las tropas cris- y social que guarda sorprendentes paralelismos con la actual. Imploraban así el auxilio tianas para emboscar a los moros, y divino, a través de esta devoción que hunde sus raíces en los orígenes de la nación. luego desapareció. En 1624, la obra El Bernardo, que canta la Victoria de No en vano, el Ángel de España es co-Patrono de nuestro país, junto a la Inmaculada Roncesvalles, contra Carlomagno y los musulmanes, dice así: «Los demonios, que tratan de destruir a España, a Historia, ya se sabe, pare- muestran la insaciable sed que tienen ce repetirse. En 1920, España de nuestra perdición, y con qué gusto Latravesaba una situación que y facilidad la harían, si el freno de la guarda notables paralelismos con la potencia divina no los detuviese, sig- actual: cambio en el Gobierno, des- nificada por el Ángel Custodio de Es- legitimación de las instituciones del paña, que descubre cúan cortas fuer- Estado, precariedad económica, irre- zas son las del infierno para ofender levancia en el plano internacional, el a los que el cielo tiene por amigos». Ejército en campañas de guerra en Tal era la confianza que nuestros países musulmanes, algaradas ca- antepasados tenían en su fiel protec- llejeras de anarquistas indignados... ción, que Fernando VII, tras la guerra Con este escenario, el rey Alfonso contra Napoleón y con el país des- XIII, toda la familia real y represen- vencijado por la contienda, solicitó tantes del Gobierno que presidía el –y consiguió– que el Papa León XII conservador Eduardo Dato, asistie- nombrase a tan celestial protector ron en Madrid a la entronización de co-patrón de España, junto a la In- una imagen del Ángel Custodio de maculada Concepción y a Santiago España, en un altar de la iglesia de Apóstol, y aprobase una fiesta litúr- San José, en Madrid. La imagen había gica con oficio propio. sido trasladada desde el Cerro de los En 1917, monseñor Leopoldo Eijo Ángeles, y se había proyectado como y Garay le escribió una Novena, en modelo para un gran monumento na- la que destaca esta oración: «Hoy, el cional, que extendiese esta devoción, ángel rebelde pretende seducir a la hoy casi olvidada. Cuando, diez años nación con los halagadores desenfre- después, estalló la persecución reli- nos de la impiedad, para que renuncie giosa, las imágenes del Cerro fueron a su histórica religiosidad, se aparte profanadas por los republicanos, y la de Dios, apostate en su vida de nación del Ángel Custodio –que porta en su de las creencias de nuestros mayo- mano una corona, un escudo con bla- res, y, laica y atea, busque sólo sus sones de los reinos de Castilla, León, medros temporales, olvidando fines Navarra y Aragón, y que luce más de más altos. No permitas, Ángel bendi- cien borbónicas flores de lis en su to, que nuestra España caiga en tan capa; o sea, todo un desafío para los funesta tentación; ilumina a todos fieles de la República– se salvó de las tus protegidos, desbarata las intrigas llamas porque los milicianos respe- de los impíos (...); alcanza del Señor la taron la iglesia al estar dedicada a conversión de todos los que, por error san José, «que era un obrero». o por depravación, quieren acarrear a Pero la devoción al Ángel de Es- España tan graves males y obtennos paña no nació el siglo pasado, sino a todos la eterna salvación». Ya sólo que hunde sus raíces en las del na- resta decir: Amén. cimiento de la nación. Ya hay men- ción de ella durante la invasión de las Una mujer reza ante la imagen del Ángel de España, en la iglesia de San José (Madrid) José Antonio Méndez

Alfa y Omega agradece la especial colaboración de: