Ročník: 96

číslo: 11 Český zápas 13. března 2016 Cena: 8 Kč Týdeník Církve československé husitské

je a všechny jsou plně vyu - Výročí hrdiny žity. Jako většina poskytov a- telů domácí hospicové péče 18. března uplyne 100 let od narození hrdiny, válečného pilota 2. svě - nemáme dosud ani my tové války, brigádního generála Josefa Brykse, příslušníka naší církve. smlouvy se zdravotními po- jišťovnami, takže nemůže - Josef Bryks se narodil v Lašťa- možnosti útěku. Je známo celkem me využít prostředky veřej - nech u Olomouce jako sedmý pět pokusů o útěk, vesměs dočasně ného zdravotního pojištění. z osmi dětí. Vystudoval obchodní úspěšných. Sebevětší fantazie Dar pro Rádi bychom poděkovali akademii v Olomouci, kde získal nedosáhne skutečnosti Bryksových manželům Harákovým ze velmi dobrou znalost anglického útěků. Prokopal se tunelem z tábo - Athelas správní rady nadačního fon- jazyka, která sehrála v jeho dalším ra až za dráty, při jiném útěku se na du „Umění doprovázet“, životě důležitou roli. Vstoupil na letišti u Frankfurtu n. M. dostal Dne 25. února 2016 Domácí hospic velmi si vážíme jejich osob - letecké oddělení Vojenské akademie téměř až ke kabině německého stí - AthelAs v Písku přijal šek na ního, milého a zároveň velmi profe - finanční prostředky jak pro již fun - v Hranicích na Mor avě a byl vyřa - hacího letounu, se kterým chtěl ule - 25 tisíc korun od Nadačního fondu sionálního přístupu. gující hospice, tak pro ty nově vzni - zen v hodnosti poručíka letectva. tět, na útěku se živil ovocem ze Umění doprovázet . Peníze hospic Nadační fond „Umění doprovázet“ kající a od roku 2011 jsme naši Brzy po okupaci republiky němec - stromů a zahrad. Aby se rychleji použije na nákup kyslíkového kon - byl založen v červenci roku 2006 pomoc rozšířili i na domácí hospi - kými vojsky se rozhodl, stejně jako přesunoval, ukradl jízdní kolo, centrátoru, který bude zdarma zapůj - avprůběhu svého trvání poskytl covou péči, která umožňuje těžce dlouhá řada jeho leteckých kamará - střetl se s přesilou Hitlerjugend čovat hospicovým klientům, kteří českým hospicům více jak 3,5 mili - nemocnému člověku prožít poslední dů, k jejímu opuštění. Cílem byla ascivilní policií, uprchl z tábora trpí dýchacími problémy. Ty mohou onu korun. „Snažíme se získávat dny svého života v domácím pro - Velká Británie. Josef Bryks byl při - ukrytý v cisterně na vyvážení feká - někdy doprovázet terminální one - středí, mezi svými nejbližšími,“ říká jat do služeb anglického královské - lií. Bohužel bylo nemožné dostat se mocnění a kyslíkové koncentrátory zakladatelka fondu Hana Haráková. ho letectva – RAF. Při jedné z akcí bez prostředků a pomoci z němec - jsou tak výraznou pomocí v zajištění milada Štojdlová, v r. 1941 utrpěla jeho peruť těžké kého vnitrozemí. Byl vždy chycen komfortu nemocného. Domácí hosic zdravotní sestra, ztráty – třináct stíhaček bylo sestře - a znovu umístěn do zajateckého má tak k dispozici již tři tyto přístro - předsedkyně střediskové rady tábora nebo do vězení – neustále dále na východ, aby mu byla zne - snadněna cesta na západ, ke svobo - dě. Po jednom z útěků na území O změně klimatu a ekologii Touto encyklikou papež František okupovaného Polska začal spolu - vyzdvihnul a zdůraznil skutečnost, pracovat s polskou podzemní orga - Rád bych se několika poznámkami větru, dešti, kdy má pršet a kdy vát“. o níž se mezi křesťany z různých nizací (Armia Krajowa). Připra- vrá til k podnětnému článku dr. Jiřího Konkrétní cíle k omezení produkce církví už delší dobu mluví a kterou si vované přistání anglického letounu Balajky z ČZ 5/2016, kde čtenář skleníkových plynů či ke zlepšení mnozí uvědomují, totiž že k životu na polském území a odlet Brykse najde souhrnný pohled na dva envi - vodního režimu krajiny by byly víry neoddělitelně patří vztah k celé - do Anglie se neuskutečnily, pravdě - ronmentální dokumenty z loňského daleko důvěryhodnější. Skončila mu Božímu stvořitelskému dílu, podobně pro zradu jednoho z pol - roku, které svým významem horizont pařížská konference, kde i ČR pode - azněj vyplývající jednání. Papež ských důstojníků, který spolupra - jednoho roku vysoce přesahují: psala závěrečný dokument, a krátce problematiku životního prostředí coval s gestapem. Následkem kru - Závěrečný dokument pařížské konfe - po tom následuje debata o prolome - začleňuje do sociálních, ekonomic - tých výslechů Bryks na jedno ucho rence o klimatu (COP) a encykliku ní těžebních limitů! Jak vážně se kých i politických souvislostí a při - ohluchl a při jednom útěku mu bylo Laudato si ' papeže Františka. První berou závazky z Paříže? tom přináší řadu hlubokých a cen - propíchnuto břicho. mezi - ze zmíněných dokumentů byl v en- Starším z obou zmíněných doku - ných myšlenek a postřehů. tím zjistilo skutečnou identitu vironmentalistických kruzích přijat mentů je encyklika Laudato si ', Dr. Balajka se v souvislosti s tím zmi - Josefa Brykse. Jako Čecha, a tedy se smíšenými pocity. Na jedné straně v níž se papež František oprávněně ňuje o papežově antikapitalistickém občana Protektorátu, ho v srpnu radost z toho, že došlo k určité doho - odvolává na svého jmenovce sv. postoji. Zde se otevírá otázka, na niž 1944 převezli do Prahy k výslechu dě, týkající se lidské odpovědnosti za Františka z Assisi, jehož inspirující je těžké najít odpověď. Kapitalismus, v Petschkově paláci. Byl vězněn vývoj klimatu a lidského podílu na spiritualita je prosta časté lidské aspoň v nám známé formě, staví na v Loretě a na Pankráci a posléze jeho současných změnách, na druhé pýchy a zahrnuje celé stvoření růstu spotřeby. To je jev pro životní leno. Mezi nimi bohužel i Hurrican odsouzen k trestu smrti. S výkonem straně zklamání, že se nedohodlo (i když, pokud vím, za první „ekolož - prostředí jednoznačně škodlivý. Josefa Brykse. Jeho přemožitelem rozsudku však Němci otáleli, neboť více; to že téměř vše má probíhat na ku“ v církvi je pokládána sv. Hil - Neřeší přijatelným způsobem ani byl s velikou pravděpodobností prostřednictvím švýcarského Čer - bázi dobrovolnosti, vede pesimisty degarda z Bingenu, /1098-1179/ ). Dokončení na str. 4 , největší Hitlerovo veného kříže dostali od Spojenců (či i realisty?) k obavám, že zůstane letecké eso za II. světové války s 83 vážné varování s tím, že i oni mají jen při slovech. V dokumentu se však sestřely. Popálenému Bryksovi se německé zajatce... poněkud přehlíží skutečnost, že člo - podařilo z hořícího letounu vysko - V táboře Colditz se Bryks dočkal věk nemá vývoj klimatu plně ve čit nad severní Francií a na padáku konce války a osvobození americ - svých rukou. Klima se měnilo i v do- se snést k zemi. Francouzští rolníci, kou armádou. V říjnu 1945 se pak bě, kdy člověk ještě na Ze mi nežil. kteří leteckou bitvu a Bryksův vrátil do osvobozeného Českoslo - Je výsledkem spousty činitelů, seskok sledovali, mu ještě před pří - venska. Přivezl si mj. jedno z nej - z nichž mnohé ani neznáme, nic - jezdem německých vojáků dali vyšších britských vyznamenání, méně musíme si v pokoře a pokání civilní šaty a trochu jídla. Ve stodo - udělené králem Jiřím VI. – Řád uvědomit, že naše lidská činnost je le ukrytého Brykse však Němci britského impéria, a Českosloven - spoluovlivňuje, aniž bychom vědě - objevili. Nejdříve ho zbili a zkopa - ský válečný kříž. li, v jaké míře. A poněvadž podle li a potom odvedli k výslechu. Od Po válce byl přidělen k Leteckému našeho současného poznání vývoj této chvíle zatajoval Bryks svoji učilišti v Olomouci jako učitel létá - klimatu jde nežádoucím, (lidské - identitu. Vydával se za Angličana ní a anglického jazyka. Odmítl na- mu) životu nepříznivým směrem Josepha Rickse, a to z důvodu vše - bídku svého britského přítele a po- a je téměř jisté, že naše lidská čin - obecně známé skutečnosti, že Češi zdějšího generála Wilsona, aby se nost k tomu v určité míře přispívá, jako občané Protektorátu ve služ - spolu se statečnou manželkou je na nás změnit své počínání tak, bách Velké Británie, tedy ve služ - Trudie vrátil do Británie a vstoupil abychom tento vývoj klimatu ome - Detaily sněženek bách nepřítele, neměli v zajetí stej - do jejího letectva. Netušil, že toto zili či potlačili (přičemž vůbec né podmínky jako Angličané a po- odmítnutí bude mít pro něho a jeho nevíme, zda je to ještě možné). Konečně vylézají, rostou a nakvétají - již od poloviny února. dle výkladu Němců se na ně ne- rodinu tragické důsledky. Jako lidé si musíme počínat velmi Předjaří je letos typické jarními teplotami, i když jaro ještě vztahovala ženevská konvence Neblahé únorové události roku 1948 odpovědně. Nicméně stanovení není. Trávník je poznamenán zimním obdobím, na jaře ale úplně o válečných zajatcích. Stejně tak dopadaly i na československé zahra - kvantitativního cíle pro růst teploty zregeneruje. Proto jsem kompozičně vytvořil různé pohledy na v Protektorátu žijící rodina by byla niční vojáky. Josef Bryks byl přelo - přijímám se značnou nedůvěrou; sněženky do detailů, které se zdají být esteticky vhodné. A tak velmi tvrdě postižena. žen do zálohy „pro svou politickou svým způsobem mi připomíná, jak vznikly malé obrázky těchto půvabných nakvétajících rostlinek. Bryks prošel dlouhou řadou táborů nespolehlivost a v důsledku nepo - nás v 50. letech ve škole učili budo - Bílá soutěží se zelenou v kompozici s tmavým pozadím úrodné a věznic, kde denně promýšlel Pokračování na str. 3 vatelsko u píseň se slovy „Poručíme země. Text a foto: Václav Kovalčík 2 • Český zápas 11 • 13. března 2016

Muzeum pokladů v Jeruzalémě Muzeum řídila mezinárodní správní Objev v Aškelonu rada až do roku 1966, kdy jej znárod - Izraelský památkový úřad (angl. IAA, ných při vykopávkách prováděných nil jordánský král Husajn I. Brzy poté, V izraelském pobřežním městě Aškelonu došlo na podzim Israel Antiquities Authority) je nezá - v Palestině, především na konci 19. v r. 1967, během šestidenní války, minulého roku k pozoruhodnému objevu: dělníci narazili při vislý vládní úřad, zodpovědný za století. Jeho počátky souvisí s osob - byla budova obsazena izraelskými práci na staveništi na monumentální sarkofág z římské uplatňování zákona o památkách, ností Jamese H. Breasteda, ředitele vojáky a proběhly zde kruté boje doby. Snažili se jej rychle schovat, aby nedošlo ke zdržení tedy řízení vykopávek, konzervaci ústavu University of Chicago, jenž mezi izraelskou a jordánskou armá - stavebních prací, nicméně naštěstí informace zachytil památek a publikaci výsledků. Sídlí během britského mandátu při návště - dou, ve kterých izraelská vojska zví - Izraelský památkový úřad. Po následné policejní razii se v Rockefellerově muzeu v Jeruza- vě Palestiny v roce 1925 zjistil, že tězila a ukončila jordánskou okupaci nález podařilo zachránit – přes poškození při neodborném lémě. Jeruzalém postrádá řádné archeolo - východního Jeruzaléma. Od té doby vyprošťování ze země a poté jeho ukrytí pod hromadou ple - Tento rok se počítá s otevřením vel - gické muzeum pro správu nálezů. instituci společně spravovalo Izrael- chů a stavebního dřeva. Podle Amira Ganora, ředitele dozo - kého archeologického kempu, jenž by Povzbuzen jistým britským vysokým ské muzeum s izraelským Ústavem ru ve Správě starožitností, bylo povolení ke stavbě uděleno měl zaručit adekvátní prostory pro komisařem, požádal o podporu ame - pro památky a muzea, později pře - za podmínky, že jakýkoli archeologický objev v dané oblas - uložení národních archeologických rického filantropa a miliardáře, rop - jmenovaném na dnešní Izraelský ti bude okamžitě hlášen. „V tomto případě se stavební kon - pokladů (dva miliony artefaktů!), ného magnáta Johna D. Rockefellera památkový úřad. traktoři raději rozhodli vzácný artefakt ukrýt a způsobili provoz laboratoří pro restaurování (jeho nadace byla mimochodem vyu - První kurátor muzea setřídil artefakty tak „dějinám“ vážnou škodu…“ předmětů z nejrůznějších materiálů žívána kromě vzdělání a umění v chronologickém pořadí, od předmě - Podle archeologa Gaby Mazora byl sakofág vyroben pro včetně Svitků z Mrtvého moře, moza - i k medicínským účelům). Rockefeller tů starých dva miliony let až po ty, bohatou římskou rodinu. „Takové sarkofágy se obvykle ik, skleněných, textilních a hliněných daroval dva miliony dolarů. Krátce pocházející z roku 1700 n. l. Mezi uni - ukládaly do rodinného mauzolea či do jeho blízkosti. Úroveň nálezů a také pro národní archeolo - poté bylo vybráno místo pro stavbu káty patří 9000 let stará socha dekorace hovoří pro vysoké postavení rodiny, která, soudě gickou knihovnu a archiv. Pro návštěv - hned za hradbami Starého Města z Jericha, zlaté šperky z doby bron - dle užitých motivů, nebyla židovská.“ níky bude kampus jedinečnou příleži - nedaleko Herodovy brány. Architekt zové, dřevěné panely z 8. století 1800 let stará kamenná rakev je dle památkářů jedním tostí seznámit se s archeologií Svaté vypracoval plány na stavbu z bílého z mešity Al-Aksá a z období křížových z nejzajímavějších archeologických objevů na území Izraele země, takříkajíc tváří v tvář. vápence se zajímavým začleněním výprav a také kupříkladu mramorové za poslední dobu. Je ozdobena ze všech stran, váží dvě tuny Rockefellerovo muzeum, nalézající se východních a západních architekto - nadedveřní překlady z baziliky Sva- a je 2,5 metru dlouhá. Ústředním prvkem výzdoby je lidská ve východním Jeruzalémě, uchovává nických prvků; pro veřejnost bylo tého hrobu. postava v životní velikosti vytesaná na víku, která snad mimořádnou sbírku artefaktů naleze - muzeum otevřeno 13. ledna 1938. Zdroj: Wikipedie a stránky IAA představuje zemřelého, jenž leží opřený o levou paži. Dle Mazora má „na sobě opásanou tuniku s krátkými rukávy, Nad Písmem vepředu zdobenou výšivkou. Oči byly kdysi zjevně vyloženy drahokamy, které se nedochovaly, a účes s loknami je typic - ky římský.“ Další výzdobu sarkofágu tvoří věnce, býčí hlavy, Vůně nARdu J 12,1-8 bůžkové lásky a hlava Medúzy, o níž se v římské době věři - lo, že chrání zemřelého. „Chudé máte vždycky s sebou, ale drahocenným vonným olejem, jehož jako ten Jidáš – tak ušlechtile horlící Zdroj: webové stránky Izraelského památkového úřadu mne nemáte vždycky.“ se mu dostalo, Ježíš neodsuzuje jako nad finanční ztrátou v pokladně, ve a dalších institucí Jan 12,8 plýtvání, marnotratný přepych, ale skutečnosti však jen myslící na svou Vždy, když se setkáme se souro zen - oceňuje to jako mimořádný skutek, kapsu, na svůj prospěch, nakonec za ci Lazarem, Marií a Martou, jde případný pro tak mimořádnou chvíli. peníze Krista zrazující. o něco neobyčejného. Je zjevné, jak Ví, že za několik dní zemře. Blíží se Velikonoce. Kéž pochopíme tato rodina a Ježíš k sobě tíhnou. Velmi drahý olej z nardu pravého, velikonoční zvěst, souvislosti konání Ježíš – to je rodinný přítel. A ještě dovážený až z Tibetu, se uchovával Božího i lidského, velikost Kristova více než přítel. Přes občasné špatné v alabastrových nádobách. Užíval se kříže, smysl jeho ukřižování i slavné - nastavení priorit sourozenců (poslu - jako parfém i jako lék, pro příjemné ho zmrtvýchvstání – každý zcela hování Marty Ježíšovi, místo aby mu pocity z jeho vůně bývalo zvykem osobně, pro můj život, co mi to při - naslouchala), nebo přes jejich zcela pomazávat nardem vzácné hosty. náší, co z toho pro mne vyplývá. obyčejnou občasnou lidskou malo - Máří Magdaléna potřela nardem Je- Maria i Marta milovaly Ježíše, rodin - Nádvoří Rockefellerova muzea, věrnost („Pane, kdybys byl zde, ne- žíše, a to bohatě, nešetřila s ním, což ného přítele, který pro jejich rodinu Zdroj: Wikipedia, foto: Yair Talmor byl by můj bratr umřel“) ve chvílích Jidáš, Ježíšův ekonom, považoval za tolik znamenal. Ty dvě sestry, někdy kritických, je pro ně Ježíš vždy úcty - plýtvání penězi. Ježíš však zná smysl třebas chybně jednající, občas dávají - hodnou autoritou. Sestry ho vítají a symboliku tohoto zdánlivě nesmy - cí váhu něčemu, co zrovna Ježíš ne- Z kazatelského plánu jako vzácného hosta. Když Lazar slného aktu. Pro odchod duše do vyš - považoval za nejdůležitější, někdy umírá, pošlou právě pro Ježíše, zřej - šího světa nám nard pomáhá zbavit třebas nedověrné, každá trochu jinak, mě v naději, že jedině on Lazara se obav z neznámého a získat odvahu přece v tom podstatném obě stejně Pátá neděle postní zachrání. A nakonec, šest dní před učinit krok vpřed. Jeho vůně zahání milovaly Krista. Byl jejich přítelem, Velikonocemi, pomaže Maria Ježíše únavu, deprese, zbavuje napětí, zmír - ne však jen kámošem, kterého rády Dopomoz mi, Bože, k právu, ujmi se mého sporu, dej mi vyváznout drahým vonným olejem, což rozčílí ňuje bolesti, pomáhá zbavit se stra - vidí a v jehož blízkosti se poradují, před bezbožným pronárodem, před člověkem záludným a podlým! Tys Ježíšova účetního, pokladníka a tune - chu ze smrti, používá se proto dodnes ale i autoritou, na kterou spoléhaly, přece moje záštita, Bože. láře apoštolských fondů v jedné oso- také v paliativní medicíně… Nard se k níž se uchylovaly, když nevěděly ŽAlm 43,1-2 bě, Jidáše, protože v tu chvíli to je také používal k pomazání králů. ku dy kam. A Ježíš je nezklamal. první čtení: Izajáš 43,16-21 z jeho lidského pohledu opravdu plý - V jednání Marie vyčteme svědectví I když to někdy v životě vypadalo tvání penězi bez jakéhokoliv smyslu. víry prvních křesťanů, že Ježíš je beznadějně, vrátil naději, posílil víru. tužby postní: Z toho, co Maria udělá, není asi pře - pravý Kristus a vskutku pomazaný I toho Lazara vzkřísil – předzvěst 2. Abychom svého Pána v tichosti a pokoře následovali, modleme se kvapený jen Jidáš, ale všichni pří - Král a Velekněz. Zároveň je to také totálního Božího vítězství nad smrtí. k Hospodinu. tomní. Také my dnes, přese všechny předzvěst jeho smrti a pohřbu, po- Jak je to s námi? Věříme Kristu? Je 3. Abychom svědectvím svého života vítězství Dobra, Pravdy a Krásy výklady, se na tento čin díváme s jis- hřební pocta napřed prokázaná – naším rodinným přítelem? Nebo je napomáhali, modleme se k Hospodinu. tými rozpaky. Nač prokazovat za Maria zde vykoná nevědomky něco, jen ozdobou farní kanceláře, na zdi drahé peníze jakési pohřební pocty na co po Ježíšově smrti nebude čas. uctívaným obrazem kohosi dávno modlitba před čtením ze sv. písem: někomu, kdo navíc ještě žije? Proto nebuďme rychlými v soudech zemřelého? Spoléháme na něj? Bože Vykupiteli, dej, ať se v každodenním životě řídíme tvým zákonem Pán Ježíš hodnotí skutečnosti jinak, nad projevy víry a vůbec událostmi, A není za tím vším jen vlastní zišt - a v životě duchovním ať spoléháme na tvou milost! Svým svatým Duchem než jak to činí lidé tohoto světa, kteří kterým třeba právě nerozumíme. nost? Je smutnou pravdou, že Pán nás osviť, ať slyšíme slova Ježíše Krista, našeho Pána. Amen. vnímají jen to, co se děje teď, co je Snažme se vnitřním zrakem, zrakem Ježíš nám vždy nablízku není. Sám, vidět očima, a jsou schopní měřit víry nahlédnout za to očima viditel - obtížen našimi hříchy, umírá za nás druhé čtení: Filipským 3,7-14 všechno pouze podle toho, jak veliký né, do vnitřní podstaty, řádu věcí. hříšné na kříži. Važme si proto hmotný prospěch to přinese. Náš Pán Snažme se postihnout souvislosti, času, kdy Pán Ježíš nablízku je. evangelium: Jan 12,1-8 vidí nejen to vnější, co se právě děje, příčiny toho, co člověk právě dělá. Hledíme dopředu, s nadějí do bu- ale za vším též pozoruje a rozlišuje Prosme Boha, aby nám zjevil smysl doucna? Voní nám život nardem, verše k obětování: Žalm 129,1-2 vnitřní pohnutky, motivy, které k činu toho konání, cíl, ke kterému směřuje, nebo páchne hrobem? Amen. vedly, i účel, ke kterému čin směřuje, je-li to konání dobré či zlé. Nebuďme václav Žďárský verše k požehnání: Jan 11,51-52 důsledky, které z něho vyplynou. Ne vše, co nám připadá bláznivé a nelo - Pane Ježíši Kriste, prosím tě o moudrost, modlitba k požehnání: gické, je skutečně takové. Logiku abych nepropásl chvíli tvé blízkosti, abych nepromarnil Bože Vykupiteli, ve svátosti večeře Páně jsme zakusili, že i nám platí tvá věcí, někdy velmi široké souvislosti – tu ohromnou příležitost vzdát ti čest, zaslíbení věčného života a nebeské hostiny. Posvěť si nás, abychom vydá - to dokáže v mnoha případech posou - projevit ti vděčnost za tvou oběť na kříži, vali svědectví o kříži a vzkříšení tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána. dit jen Bůh. V přítomnosti Ježíše se dej mi sílu věřit ti i ve chvílích těžkých, kdy se zdá, že jsi vzdálený a mlčíš, dej mi schopnost vidět dál Amen. pak kterákoliv drobná událost může než k hřbitovní zdi, cítit vůni tvé lásky… stát výmluvným znamením, dosvěd - Prosím tě za všechny, kteří si zoufají, dej jim naději… Amen. vhodné písně: 58, 59, 163, 244, 176, 180, 187 čujícím jeho mesiášství. Pomazání Český zápas 11 • 13. března 2016 • 3

Výročí hrdiny Z našich setkání Dokončení ze str. 1 chopení ideologie lidové demokra - skutečnost zavazuje být dobrými znejme, i sama sebe. Ale vraťme se cie“. V předtuše těžkých dnů poslal Štastná vzpomínka lidmi pro své okolí, být jim nápo - k začátku občanského roku: svoji manželku Trudie s malou dcer - Církev československá husitská mocni. Ježíš se jako Spasitel naro - Při nešporách 1. ledna se četlo vá- kou Soniou nazpět do Anglie. Po- v Rokycanech začíná nový rok dil, byť jako bezdomovec na salaši, noční evangelium, verše přednášela čátkem května 1948 byl ve svém hudebně novoročními nešporami. ale už v jeslích ležel Král všech králů. sestra Věra Basáková a bratr Jan bytě v Olomouci zatčen. Byť pro nás křesťany nový čas Jak vzpomínáme nyní, v před veliko - Kraus, koledy české i slovenské Se svými spolubojovníky – důstojní - začíná adventem. Ale CČSH má nočním postu, svou spasitelnou zpí vala Eliška Mucipová. A byl i čas ky RAF a československé armády v tradici zakódováno i to, že právě cestu dokončil po krátkém životě na společné zazpívání. Po hodině (např. s divizním generálem a mar - křesťané jsou a mají být dobrými ve službě – na kříži. To umíral on, veršů i kázání si někteří ještě sedli šálem RAF dr. Karlem Janouškem) občany státu. Na jedné straně je cír - Svatý za hříšné. Byl vzkříšen, aby kolem stolu u vánočního cukroví. – byl držen ve vyšetřovací vazbě kev světlem a živým svědomím pro každý vírou a životem směl věřiti A věřte, bylo nám dobře. v hradčanském „Domečku“. Před lidi světa, na druhé straně nás tato i ve vzkříšení svých drahých a, při - Jaroslava Švábová čtyřmi roky byl na tomto místě věz - něn gestapem... měl mezi vězeňskými lékaři známé, Ve vykonstruovaném procesu byl po letech sdělil, že ani zkušení Máme někdy problém se domluvit? Bryks se skupinou důstojníků od- odborníci neviděli nikdy v životě při souzen na 10 roků a v roce 1950 na pitvě tak hrozný infarkt. Srdce puk- někdy má člověk problém domlu - dalších dvacet roků těžkého žaláře lo, jako kdyby ho někdo rozřízl vit se ve dvou, někdy sám se sebou, s peněžitým trestem. Důvod – v pl- skalpelem. natož pak ve větším společenství. zeňské věznici nepřestával pomýšlet Ostatky válečného hrdiny a člověka my jsme se o to pokusili na set- na útěk. Měly mu k tomu posloužit zklamaného ve své domovině b yly kání členů všech komisí Králové- zkušenosti z německých zajateckých anonymně spáleny v karlovarském hradecké diecéze konaného v Kří ž- táborů. Na svobodu se měl dostat až krematoriu. Urna s popelem nebyla kách u malé skály 15. – 16. února. v roce 1978 po třicetiletém vězení. nikdy rodině vydána. Josef Bryks Skončil v táboře nucených prací při zemřel ve svých pouhých 41 letech. Každá komise hodnotila své dosa - uranových dolech v Jáchymově . V německém zajetí a v komunistic - vadní působení. Přemýšleli jsme, jak Strádal především duševně, útrapy kém vězení strávil 13 roků svého se naše komise za rok posunula, války, německého zajetí a věznění nedlouhého života. čeho dosáhla, čím každý přispěl doma ve vlasti, pro kterou nasazoval Církev československá husitská je osobně. Vydali jsme publikace Před- život, a těžká dřina v uranových hrdá, že Josef Bryks byl jejím pří - cházení, Zpěvník pro děti I. a II., dolech se začaly negativně projevo - slušníkem. Omalovánky, Pracovní listy ke SZ, vat i na jeho fyzickém stavu. Začala Čas chvátá, nové události překrý - knihu Martina Chadimy Mistr Jan A odpovídali jsme takto: jsme církev sebevědomí. Komunikací můžeme se u něj projevovat srdeční choroba. vají ty starší a vytlačují je z lidské Hu s, člověk, teolog, mučedník . Vy- všech, máme zpívanou liturgii, jsme rozumět dvě roviny, jedna na úrovni V noci z 11. na 12. srpna 1957 ve vě- paměti. Josefa Brykse by ale nemě - dali jsme diáře, kalendáře, záložky ekumeničtí, máme velkou skupinu slušného chování, kdy odepisuji na zeňské nemocnici uranových dolů lo být zapomenuto nikdy. s verši. Utvářeli jsme společenství při seniorů a žen, obecné kněžství, učení e-maily, používám oslovení, užívám v Ostrově nad Ohří Josef Bryks umí- diecézních katedrách s hosty z naší církve, kolumbária, matrikové člen - obecně pravidla „slušného chování“. rá. Jeden z jeho spoluvězňů, který Ivo stavěl HTF i jiných fakult. Podíleli jsme se ství, svobodu svědomí, komunika- Druhá rovina souvisí s podáním na Diecézním dnu, kdy jsme si při po - ci, kreativitu, zapojení laiků, sociál - našich názorů, čili mimoverbální Z projevu k udělení Řádu Bílého lva menuli 600 let od smrti Mistra Jana nost, malé sebevědomí, propojenost komunikací, která může dost často i osobnost prvního patriarchy. se společností. Po vyvození oblastí negativně ovlivnit naše dobře míně - S velikou radostí v srdci a s pokornou úctou k moudrosti našich předků, kteří Také nás zajímal výhled na rok jsme každou z nich měli ohodnotit, né myšlenky… V komunikaci nám nám zanechali poučení, že Boží mlýny melou pomalu, ale spolehlivě, dovo - 2016. Kromě připravovaných publi - a to z hlediska spokojenosti. A byli chybí důvěra a blízkost. Závěrem luji si Vám oznámit, že prezident republiky pan profesor Václav Klaus se kací a aktivit přibyly zajímavé nápa - jsme spokojeni hodně i hodně málo. tedy znělo: Pokud bychom rok pra - rozhodl udělit u příležitosti řádového dne 28. října vysoké státní vyzname - dy – úvod do liturgie pro děti, semi - Nad poslední otázkou jsme však covali na zlepšení komunikace, byli nání in memoriam plukovníku letectva Josefu Bryksovi, rodáku z Lašťan nář Úloha laiků v liturgii, Paměť cír- dlouze přemýšlet nemuseli. Najdete k sobě laskavější, vstřícnější, ochot - u Olomouce, příslušníku Církve československé (husitské), absolventu olo - kve – zachycení vzpomínek a důleži - oblast, kterou kdybychom změnili ni se zabývat problémy druhých, víc moucké obchodní akademie, vojenské akademie v Hranicích, důstojníku tých okamžiků i mezníků v historii k lepšímu, dokázala by pozitivně bychom si začali věřit, a nejen mezi československého letectva a za druhé světové války příslušníku 242. peru - naší církve, alternativní zpěvník, ob- ovlivnit téměř všechny oblasti ? Od- sebou, ale i sobě. tě (kanadské) královského letectva Velké Británie Royal - RAF... novení kněžských slibů, aj. pověď byla okamžitá. KomUnIKAce . Jana pechancová Dalším důležitým bodem setkání Komunikace je to, co nám příliš bylo zamýšlení nad otázkou: Co je nejde, bojíme se projevit názor, chy- Uhasit hořící svět pro naši církev charakteristické? bí nám sebedůvěra – máme malé Ano, Bůh mluví. Jenže my také řečníme Až do 27. března můžete v pražském Národním památníku na vzájemně bereme si slovo Vítkově zhlédnout malou výstavu „Uhasit hořící svět. Pacifismus ne břemena a české země v 1. polovině 20. století“. První část výstavy tvoří díly mezi lidmi a v němž účinná Pán nás volá tiše ujímáme se slov tematické panely věnující se společenskému klimatu a tomu, jak se láska nalézá svou plnost. U stolu myšlenkám a osobnostem pacifismu v tomto klimatu ne/dařilo. „Co bylo, bylo, není třeba připomí - s Ježíšem, kdy jeden se dovede pro ne potřebných a slabých. Zachycují klima na konci 19. století, situaci 1. světové války, kdy nat minulost,“ říká ústy jednoho ze druhého obětovat, věčnost se prosa - byli mnozí pacifisté pod policejním dozorem, období po 1. světové svých hrdinů spisovatel C. S. Lewis zuje už v tomto čase. A nemáme-li si co sdělit válce, kdy bylo mírové hnutí lidovým hnutím i politickým progra - v Letopisech Narnie. Je třeba se Vn ímáme své pokání, cítíme, že kdo pustíme ke slovu mem, až po 2. světovou válku. Druhou část výstavy tvoří portrétní zastavit a přestat být zmítáni úspě - se nedrží Krista, není chráněn, jeho sdělovací prostředky. panely s myšlenkami jednotlivých osobností pacifismu. Snahou bylo chy a neúspěchy, zapomenout na srdce je daleko od Hospodina. Kéž Do Božího hlasu se nám pletou zachytit různorodost inspiračních zdrojů – spojení pacifismu s křes - porážky, rány, rozmanitá zranění, nám postní doba přinese katarzi, aby - ustavičně jiní účastníci. ťanstvím, feminismem, ekologií atd. Výstava se věnuje např. těmto pády a raději se zklidnit a oprostit chom se věnovali věcem, které jsou Jsme stále přerušováni… osobnostem (kritériem výběru nebyla česká národnost, ale to, že od všeho vnějšího. Odpoutat se od nezbytné pro spásu, a blížili se byli s českými zeměmi nějak spojeni): Lev Nikolajevič Tolstoj, závaží minulosti. Měli bychom k vrcholu postní cesty a jejího pože - Sluchátkem hlasu Božího Bertha von Suttnerová, Jindřiška Wurmová, Pavla Moudrá, Anna Pa- upřít oči pozorně na toho, kdo vede hnání. Ty jsi naše cesta, Pane, jediná je srdce. mmrová, Ján Maliarik, Valentin Bulgakov a čtenářům ČZ jistě dobře naši víru. Proměna naší bytosti je naděje, v tobě víme, že se náš čas Ale naše srdce známý Přemysl Pitter. (Zdroj a obr.: Národní muzeum) red podmíněna pohledem na neviditel - naplní a shledáme se ve tvém domě. ného Krista a může být docela V agapální lásce mysleme na spole - neslyší ani bližní zblízka. nepostřehnutelná. Stačí vědět, že čenství Kristova těla, buďme zdravý - Bůh nás však vnímá semeno klíčí a roste, ve dne, v noci, mi ratolestmi vinného kmene. Spa- pouze jejich prostřednictvím. i když nevíme jak. Jsme-li slabí, třujme na tváři bratra nebo sestry S nimi jsme spojeni v síť zůstáváme silní v Bohu. tvoji tvář, Spasiteli, a zaslechněme hodnou rybářů lidí. Učíme se nést břímě druhých, přijí - tvé tiché volání, které neustává. mat malá příkoří všedního dne. Jde Od známého teologa Jana Hellera Ze sbírky Aloise Volkmana: nám o budoucí věk spravedlivých. jsem před lety dostala knihu Bůh Ptám se svých slov Chceme být blízko Kristu, blízko sestupující. Natáčela jsem s ním Bohu, protože jim se vzdalujíce, tehdy půlhodinku pro rozhlas. K je- ztrácíme sílu... Podle Jindřicha jím řádkům se ráda vracím. Po- Zubožený a Vítězný, Kámen, který Mánka není výstižnější představa vzbuzující myšlenky připomínají, zavrhli stavitelé, jejž však pevně než společné stolování, v němž jsou že v ničem nejsme sami, ve všem je drží v náruči sám Otec. pod Božím vedením překonány roz - s námi ten Ponížený a Vyvýšený, olga nytrová 4 • Český zápas 11 • 13. března 2016

Zprávy O změně... jeho díle záleží. Záleží mu na našem pozemském domově, i když je poka - Dokončení ze str. 1 žený hříchem. Vyjádřil to zřetelně, jíz dy ad. Pan starosta podě - otázku zaměstnanosti; argumentace, když poslal svého jediného Syna koval Společnosti Ant. Šve - že zvýšení počtu pracovních míst je Ježíše mezi lidi. A On očekává naše hly mj. za péči o státníkovu ubližováním životnímu prostředí, je modlitby. Očekává, že využijeme památku a předal předsedovi velice častá. Zkušenosti s tzv. socia - svobodnou vůli ve prospěch Jeho Společnosti Mgr. Pavlu Čer - lismem jsou však ve vztahu k život - díla. Záleží na našem rozhodování nému čestné uznání za zno - nímu prostředí ještě horší. A i pokud i jednání, záleží i na našich modlit - vuobnovení Švehlovy tradi - bychom teoreticky vytvořili model bách. ce. Na závěr bratr Filip společenského systému sociálně Díky papeži Františkovi, že svou Jandus zahrál na křídlovku i environmentálně příznivého, jak jej úžasnou encyklikou Laudato si' nás Švehlovu oblíbenou píseň uvést do praxe? křesťany z různých církví spojuje „Skřivánek zpívá, šveholí“, Samozřejmě nezbývá než nechat tuto v životním usilování i v zaměření která je slovinskou lidovou otázku otevřenou. Víme, že Bohu na modliteb. Jiří nečas písní. Antonín Švehla, statkář z Hostivaře, byl českoslo - Z ekumeny Ohlédnutí za památkou Antonína Švehly venský politik, předseda tří československých vlád a před - 40 dní bez AUtA , Aneb půst trochU JInAK V předvečer státního svátku 27. ností Antonína Švehly. Setkání se seda agrární strany. 28. října 1918 se Obejít se po čtyřicet dní bez auta a poznat tak hranice svých možností, postit října 2015 proběhlo u pomníku zúčastnil starosta MČ Praha 15 podílel na vyhlášení samostatného se netradičním způsobem – právě k tomu vybízejí organizátoři akce Autopůst Antonína Švehly v Praze 15, na ro- Milan Wenzl, zástupci České obce státu, a stal se tak jedním z „pěti „Autopůst je jiná forma půstu, je impulsem k zamyšlení nad naším přístupem hu ulic Švehlova a Pražská, slav - sokolské, Baráčníků, Českého sva- mužů 28. října“. pavel Černý k životnímu prostředí, můžeme tak spoluvytvářet budoucnost, která si více váží nostní setkání, pořád ané Společ- zu bojovníků za svobodu, Selské a Jan vlasák života na Zemi,“ popsal smysl iniciativy její organizátor Marek Drápal. Dodal: „Bylo by hezké, kdyby si lidé uvědomili, že třeba autem tolik jezdit nepotřebují a začali využívat jiné, šetrnější alternativy“ . V Bibli je v příběhu stvoření světa člověk pověřen správcovstvím Země. Je na nás, abychom posoudili, jak se nám mene tekel inspirací opravdový život, který Louny“ se v kostele v Lounech ve daří s tímto darem nakládat. Znečištěné ovzduší způsobené dopravou má nega - Na závěr festivalu Mene Tekel se autorka vnímá s humorem a nadhle - středu 30. března od 17 hodin usku - tivní dopady na zdraví. Podle výzkumů způsobuje každý rok předčasnou smrt 28. února v katedrále sv. Víta, dem. A i když by se zdálo, že se jedná teč ní přednáška církevního historika asi 370 000 Evropanů. To je sedmkrát víc než lidí, kteří kolik jich zemře při Václava a Vojtěcha konala ekume - o čtení pro ženy, své si zde najdou Dr. Petera Moreé (ETF UK) s ná- dopravních nehodách. Také hluk z automobilové dopravy má negativní vliv na nická bohoslužba za oběti totality, i muži. Ať už pro lepší po chopení zvem „Církev a společnost v době psychiku a je častou příčinou nespavosti či zhoršení pozornosti. Autopůst se které se spolu s ostatními zástupci ženského pohledu na život či jako Karla IV“ . Vstupné dobrovolné. hs v České republice koná pravidelně od roku 2011. Inspirací se stala podobná účastnil i br. patriarcha T. Butta. zrcadlo svého vlastního chování . akce v Rakousku a Německu. Akci organizuje poradní odbor pro otázky život - Mene Tekel je mezinárodní festival on program divadla mana ního prostředí při synodní radě Českobratrské církve evangelické a zašti - proti totalitě, zlu a násilí. Hlavním • 15. března (úterý 19.30 h) – Ostře ťuje ji Česká křesťanská environmentální síť. tématem letošního X. ročníku, kte- hledáme sborovníka sledovaný film. Večer k výročí dle webu www.ekumenickarada.cz a www.autopust.cz připravila M. Kopecká rý probíhal od 22. února, byl spole - Hledáme pro naši náboženskou vzniku filmu Jiřího Menzla. čenský, kulturní a duchovní život obec CČSH v Přepeřích u Turnova • 19. března (sobota 15 h) – Návrat blíŽí se JUbIleJní setKání KřesťAnů zemí střední A východní evropy dětí a mládeže v době nesvobody. sborovníka, který by se staral o faru mladého prince. Vy jste sůl země . Tak zní motto jubilejního desátého ročníku setkání křesťanů red a zahradu. Nabízíme byt 3+1 s vý- • 20. března (neděle 17 h) – všech generací z Německa, Polska, Česka, Slovenska, Maďarska, Rakouska hodným nájmem. MŠ a ZŠ v místě. Královnička z rolniček – premiéra. a dalších zemí. Letos se koná 7. – 10. července v Budapešti. Organizátoři se setkání třetího věku tel: 481 321 535, e-mail: • 20. března (neděle 19.30 h) – budou v souvislosti s blížícím se výročím M. Luthera věnovat i reformaci. V Praze - Karlíně (Vítkova 13) pro - [email protected] rs František Blázen. Vyprávění o sv. „Jedním z hlavních bodů bude přednáška na téma Reformace a budoucnost běhne v úterý 29. 3. v 15 h Setkání Františku z Assisi . církví ve východní Evropě, kterou přednesou pastor maďarské Reformované třetího věku. Pořádá je již tradičně pozvání do loun Husův sbor Vršovice, Moskevská církve a ministr vlády Zoltán Balog v dialogu se zemským biskupem dr. karlínská NO a Dialog na cestě ve Zveme vás do sboru naší církve 34/967, Praha 10 - Vršovice, Heinrichem Bedford-Strohmem,“ přiblížila mluvčí ČCE Jana Vondrová. spolupráci s MČ Praha 8, tentokrát v Lounech na výstavu výtvarnice Evy www.vrsovickedivadlo.cz red Zájemci se mohou přihlašovat do 31. března prostřednictvím oficiálních strá - na téma „Odpoledne s virtuálním Sklenkové s názvem „Kříž“ . nek setkání: http://christlichebegegnungstage2016.hu/ . Jana vondrová manželem“. Monika Knězková bu- Tematické obrazy jsou vystaveny připravujeme nové de číst fejetonová povídání ze svých po celé postní období a Velikonoce. webové stránky knížeček. V jejím pojetí je největší V rámci projektu „Lucemburské Máte-li zájem spolupracovat na tvorbě nového designu webových stránek www.ccsh.cz, prosím pište PRo dětI A mládež do 15. března 2016 na e-mail: [email protected] nebo volejte PomAZání V BetánII na tel: 604 224 830. Ap nabídka varhan Věty známého příběhu jsou přeházené. Když je správně seřadíte, zís - Nabízím ke koupi zánovní jazýčko - káte pořadí písmenek do tajenky. vé, dvoumanuálové varhany zn. „Lindholm“. Uloženy v Cítolibech, 1. Jidáš Iškariotský, učedník, který jej měl zradit, řekl: ( e) cena dohodou. Fotografie a detailní 2. „Chudé máte vždycky s sebou, ale mne nemáte vždycky.“ ( I) specifikace najdete na webu církve. 3. Nezáleželo mu na chudých. ( í) Kontakt: tel.: 723 92 90 28, 4. Šest dní před velikonocemi přišel Ježíš do Betanie, kde bydlel Lazar, e-mail: [email protected]. kterého vzkřísil z mrtvých. ( Ú) marie Šestáková 5. Dům se naplnil vůní té masti. ( J) 6. Byl to zloděj a bral si peníze z pokladnice, kterou měl na starost. (Š) Unikátní výstava fotografií přiblíží dobu Karla Iv. 7. Připravili mu tam večeři. ( c) Pod záštitou Univerzity Karlovy 8. Ježíš mu odpověděl: ( o) probíhá od 29. února do 30. března 9. „Proč nebyl ten olej prodán za tři sta denárů a peníze dány chudým?“ ( Ž) v prostorách Křížové chodby Ka- 10. Marta při ní obsluhovala a Lazar byl jeden z těch, kteří byli s Ježíšem rolina unikátní výstava Documenta u stolu. ( t) Bohemiae Artis Phototypica – 11. Pomazala Ježíšovi nohy a otřela je svými vlasy. ( K) Karel IV. a jeho doba . 12. „Nech ji, uchovala to ke dni mého pohřbu!“ ( v) Spolek Archiv atelieru Paul na ní 13. Tu vzala Marie libru drahého oleje z pravého nardu. ( A) představuje historické fotografie, které ve 40. letech minulého století (Řešení z minulého čísla: Byl mrtev, a zase žije.) vytvořil významný fotograf Ale- Jana Krajčiříková xandr Paul. red

týdeník Církve československé husitské Vydává Ústřední rada Církve československé husitské, Wuchterlova 5, 160 00 Praha 6 Český zápas Redakce: Vedoucí redaktorka ThDr. Klára Břeňová, redaktoři: PhDr. Václav Drašnar, Mgr. Ervín Kukuczka, grafik: Milan Udržal; tel.: 220 398 107, e-mail: [email protected] Redakce si vyhrazuje právo na úpravy a krácení příspěvků. Tisk: Grafotechna, distribuce: A.L.L. product ion s.r.o., Ve Žlíbku 77, 193 00 Praha 9 - Horní Počernice MK ČR E 127 ISSN 0323-1321 Předplatné: Mgr. F. Brynych, tel.: 220 398 117, e-mail: [email protected]. Reklamace: A.L.L. production: tel. 234 092 866, e-mail: [email protected]