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Redalyc.Construcción Del Patrimonio: La Movilización De La Memoria

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Redalyc.Construcción Del Patrimonio: La Movilización De La Memoria Intervención, Revista Internacional de Conservación, Restauración y Museología ISSN: 2007-249X [email protected] Instituto Nacional de Antropología e Historia México Contreras Delgado, Camilo Construcción del patrimonio: la movilización de la memoria colectiva en localidades mineras de Coahuila, México Intervención, Revista Internacional de Conservación, Restauración y Museología, vol. 8, núm. 16, julio-diciembre, 2017, pp. 70-81 Instituto Nacional de Antropología e Historia Distrito Federal, México Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=355652091007 Cómo citar el artículo Número completo Sistema de Información Científica Más información del artículo Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Página de la revista en redalyc.org Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto INFORME / REPORT Intervención (ISSN-2448-5934), julio-diciembre 2017, año 8, núm. 16:70-81. DOI: Construcción del patrimonio: la movilización de la memoria colectiva en localidades mineras de Coahuila, México Heritage Construction: the Mobilization of the Collective Memory in Mining towns in Coahuila, Mexico Camilo Contreras Delgado Departamento de Estudios Culturales (DEC), El Colegio de la Frontera Norte (Colef), México [email protected] Resumen Este INFORME sostiene la idea de que el patrimonio cultural es un proceso en constante creación, para lo cual se documentan dos instancias que resultan del trabajo de campo del proyecto de- nominado “Patrimonio industrial minero. Exploración y posibilidades de valoración en la cuenca carbonífera de Coahuila”, hoy en curso. Los dos casos son el baile de “El viandero”, de Nueva Ro- sita (municipio de San Juan de Sabinas), y la actividad del grupo civil “Coterráneos de Rancherías” (municipio de Múzquiz). Esta contribución busca cumplir los dos propósitos del proyecto general en la que está inscrito: por un lado, identificar las expresiones intangibles asociadas a la minería del carbón, tales como las representaciones artísticas, los rituales, los conocimientos y técnicas, así como los movimientos sociales emblemáticos y, por otro lado, conocer los significados que re- viste el patrimonio tangible e intangible para los pobladores de la cuenca carbonífera de Coahuila en un contexto de desindustrialización. Entrevistas no estructuradas a miembros de estas localida- des muestran que, incluso en ese contexto, la memoria colectiva asociada con el trabajo minero resurge de diferentes formas para objetivarse como patrimonio. La información recabada indica, asimismo, que el patrimonio no sólo es una selección e interpretación del pasado sino también una construcción desde el presente, proyectada hacia el futuro por medio de los valores que se quieren conservar y transmitir. Palabras clave memoria; identidad; patrimonio minero; patrimonio industrial; paisaje cultural; Coahuila; México Abstract This REPORT supports the idea that cultural heritage is a process in constant creation. For this, it documents two case studies resulting from the field work of the current project called “Mining industrial heritage. Exploration and assessment possibilities in the coalfield of Coahuila”: the “El viandero” dance, from Nueva Rosita (municipality of San Juan de Sabinas), and the activity of the civil group “Coterráneos de Rancherías” (municipality of Múzquiz). The purposes of this con- tribution concur with those of the above-mentioned general project: on the one hand, to iden- tify the intangible expressions associated with nota metodológica y conceptual, un estos aspectos desde la antropolo- coal mining, such as artistic representations, comentario sobre la identidad regio- gía, la sociología, la geografía y la rituals, knowledge and techniques, as well nal y local, la exposición de los ca- historia (cfr. Novelo 1980; Reygadas as emblematic social movements and, on the sos de la construcción social del pa- 1988; Sariego 1988a; Cerutti 1995). other hand, to comprehend the meanings that trimonio y, por último, algunas re- También destacan las publicaciones, surround the tangible and intangible heritage flexiones a manera de conclusión. principalmente, las de corte históri- for the inhabitants of the coalfield of Coahuila co, de autores de las localidades mi- in a context of deindustrialization. Non-struc- Antecedentes neras (cfr. Flores 1993). tured interviews of members of these towns A más de un siglo de explotación show that, even in such context, the collective En más de 120 años de actividad mi- minera, esta región continúa como memory associated with the mining work re- nera, la cuenca carbonífera, ubicada la única proveedora de carbón mi- emerges in different manners to take shape as en el centro norte de Coahuila, Mé- neral del país (Secretaría de Econo- heritage. Likewise, the information collected xico, ha visto pasar diferentes etapas mía 2011). Durante este largo trayec- indicates that heritage is not only a selection económicas, sociales y tecnológicas. to, la cuenca ha funcionado ya en and interpretation of the past but also a con- La dinámica regional detonó hacia contextos de expansión en inversión struction of the present, projected towards the la década de 1980 con el tendido de privada nacional y extranjera, ya en future through the values that we want to pre- rieles para conducir el mineral fue- el periodo de sustitución de impor- serve and convey. ra del país y, posteriormente, a sitios taciones o en la etapa privatizadora, con fuerte presencia industrial, como con la reestructuración económica Key words Monterrey. A la par de unidades e y apertura de fronteras en las déca- infraestructura productivas (minas, das de los ochenta y noventa del si- memory; identity; mining heritage; industrial hornos de coquización, lavadoras de glo pasado, o bien, actualmente, en heritage; cultural landscape; Coahuila; Mexico carbón, generadoras de electricidad, la época de desindustrialización (Sa- locomotoras y vías de ferrocarril) riego 1988b). Además de la infraes- Introducción aparecieron gradualmente espacios tructura para la producción y para para la reproducción social (vivien- la reproducción mencionadas, en la El patrimonio cultural, en tanto cons- das de mineros y sus familias, escue- cuenca carbonífera de Coahuila se trucción social, es un proceso activo las, locales sindicales, cooperativas formó una cultura propia de los sitios e identificable en las prácticas cul- de consumo, hospitales e iglesias) mineros, cuyas representaciones so- turales cotidianas. Algunos autores que cambiaron el paisaje del semi- ciales se dieron alrededor de la acti- mencionan que la selección implí- desierto de esa región del estado (Sa- vidad sindical, el trabajo de extrac- cita en esta construcción es un en- riego 1988a:58-66). ción propiamente dicho, los acci- samble del pasado desde el presente Entre las localidades surgidas por dentes, las relaciones de género, así que alude a la agencia colectiva (Ha- la actividad minera del carbón están: como en algunas expresiones artísti- rrison 2013:32). Para evidenciar lo San Felipe y El Hondo, Nueva Rosita, cas (Canales 1989). Hoy algunos de anterior, el presente INFORME se apo- Las Esperanzas, Cloete, Agujita, Mi- los hechos sociales más emblemáti- ya en los hallazgos preliminares del nas de Barroterán, San José de Aura, cos se siguen conmemorando en las trabajo de campo del proyecto “Pa- La Luz y Rancherías, todas ellas, re- localidades aunque la actividad mi- trimonio industrial minero. Explora- partidas en cinco municipios: Múz- nera acusa en algunas declive o, en ción y posibilidades de valoración quiz, San Juan de Sabinas, Sabinas, otras, concentración: parte de esto es en la cuenca carbonífera de Coahui- Juárez y Progreso (Sariego 1988a:58- lo que se trata en esta contribución. la”, iniciado en el 2015. Aquí se tra- 66) (Figura 1). Si bien con este brevísimo con- tan únicamente dos de las localida- Algunas de estas localidades han texto pareciera que las manifestacio- des del proyecto general: Rancherías desaparecido con la lógica del ago- nes comunitarias y culturales asocia- (municipio de Múzquiz) y Nueva tamiento del carbón o de la imposi- das a la minería del carbón estarían Rosita (municipio de San Juan de Sa- bilidad de explotarlo; las demás se en franco debilitamiento, nos he- binas). Con la información obteni- han mantenido hasta nuestros días mos encontrado con lo que Bradley da en entrevistas no estructuradas a gracias a la estructuración de un (1996:25) denomina identidades po- miembros de estas comunidades se mercado de trabajo regional alrede- tenciales o dormidas. Esto es, pese a muestra que, incluso en un contex- dor del carbón (con desplazamien- que en el actual contexto socioeco- to de desindustrialización, la memo- tos pendulares de los trabajadores), nómico, con nuevas generaciones y ria colectiva asociada con el trabajo a la aparición de otras fuentes de tra- relaciones de género, la minería del minero resurge de diferentes formas bajo (la maquila) y a las transferen- carbón y los sistemas de significados para objetivarse como patrimonio. cias monetarias enviadas por gente vinculados con ella parecen desarti- El desarrollo del artículo presenta el que ha emigrado (Contreras 2002). cularse, la innovación cultural desde contexto de la región estudiada, una Varios especialistas han estudiado nuevos sujetos despierta ese sentido Construcción del patrimonio: la movilización de la memoria colectiva… 71 Predio Purísima San Juan Nueva Rosita Sabinas Nogalitos Cloete Palaú Agujita Múzquiz
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