Ulises Gorini La Rebelión De Las Madres

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Ulises Gorini La Rebelión De Las Madres la rebelion.qxd 10/03/2011 01:21 a.m. PÆgina 1 Ulises Gorini La rebelión de las Madres Historia de las Madres de Plaza de Mayo Tomo I (1976-1983) Gorini, Ulises La rebelión de las Madres : historia de las Madres de Plaza de Mayo 1976-1983 / Ulises Gorini. - 1a ed . - La Plata : EDULP, 2017. 650 p. ; 21 x 15 cm. ISBN 978-987-4127-23-5 1. Historia Argentina. I. Título. CDD 982 La rebelión de las Madres Historia de las Madres de Plaza de Mayo 1976-1983 ULISES GORINI Editorial de la Universidad Nacional de La Plata (Edulp) 47 N.º 380 / La Plata B1900AJP / Buenos Aires, Argentina +54 221 427 3992 / 427 4898 [email protected] www.editorial.unlp.edu.ar Edulp integra la Red de Editoriales de las Universidades Nacionales (REUN) Primera edición, 2017 ISBN N.º 978-987-4127-23-5 Queda hecho el depósito que marca la Ley 11723 © 2017 - Edulp Impreso en Argentina la rebelion.qxd 10/03/2011 01:21 a.m. PÆgina 3 A mis hijos, Manuel y María la rebelion.qxd 10/03/2011 01:21 a.m. PÆgina 4 la rebelion.qxd 10/03/2011 01:21 a.m. PÆgina 5 Lo irracional, lo inesperado, la bandada de palomas, las Madres de Plaza de Mayo, irrumpen en cualquier momento para desbaratar y trastrocar los cálculos más científicos de nuestras escuelas de guerra y de seguridad nacional. Sigamos siendo locos, madres y abuelas de Plaza de Mayo, exiliados de adentro y de afuera. Sigamos siendo locos, argentinos: no hay otra manera de acabar con esa razón que vocifera sus slogans de orden, disciplina y patriotismo. Sigamos lanzando las palomas de la verdadera patria a los cielos de nuestra tierra y de todo el mundo. JULIO CORTAZAR, 1980 No quiero que comprendan nuestro dolor, quiero que entiendan nuestra lucha. HEBE DE BONAFINI, 1988 la rebelion.qxd 10/03/2011 01:21 a.m. PÆgina 6 la rebelion.qxd 10/03/2011 01:21 a.m. PÆgina 7 Agradecimientos Agradezco muy especialmente a todas las Madres de Plaza de Mayo que me abrie- ron sus casas, sus archivos, sus álbumes familiares y, sobre todo, sus corazones, para re- vivir esta historia. Además para la realización de este libro tuve la colaboración de diversas personas. Por ello, agradezco en primer lugar al periodista Oscar Castelnovo, quien inició con- migo la investigación y colaboró con diversos aspectos de la redacción final de mi tra- bajo. Asimismo agradezco a mi esposa y compañera, Mariana di Stefano, quien me aportó numerosas ideas y análisis desde su especialidad, la semiología, contribuyó con sus reflexiones generales y colaboró en mejorar mi redacción y la corrección de estilo final. Oscar y Mariana fueron esenciales para mi trabajo, tanto por sus cualidades in- telectuales cuanto por el afecto y el estímulo permanentes que me brindaron en las más diversas etapas del mismo. Agradezco también por sus aportes intelectuales a Osvaldo Bayer; Beba Balvé y Juan Carlos Marín y a mis compañeros y alumnos de la Cátedra de Historia de las Madres en la Universidad Popular Madres de Plaza de Mayo, especialmente a la antropóloga Inés Vázquez y a la historiadora Marisa Gallego, que con sus preguntas, cuestiona- mientos e ideas contribuyeron a aclarar mi pensamiento. Asimismo agradezco la sen- sibilidad y la capacidad profesional de Gabriela Franco, quien hizo agudas observacio- nes al texto original. A ella y a Leonora Djament les debo también que me exigieran acortar la extensión del libro, para facilitar su lectura. Las casi 700 páginas que final- mente quedaron son sólo culpa del autor. Finalmente agradezco por los aportes que toda investigación independiente requie- re de amigos y compañeros solidarios como Víctor Mendibil, Roberto Gómez, Edgar- do Form, Ernesto Salgado, Juan Torres, Omar Gorini, Liliana Samuel, María Amalia García, Miguel Castopoudus, Sergio Bercuncheli, Ana Bianco y Gerardo Nielsen. Las fotos que se publican fueron, en su mayoría, cedidas por sus autores. Por excep- ción, se reproducen algunas cuyos autores fue imposible localizar o identificar. 7 la rebelion.qxd 10/03/2011 01:21 a.m. PÆgina 8 Palabras previas Este se puede considerar un registro vital de una historia trágica y a la vez una decidida instrucción de naturaleza ética sobre cómo investigar un tema tan dolo- roso, cómo poner a la luz documentos hasta entonces desconocidos y cómo hacer hablar las voces de las víctimas sin que pierdan su singularidad y a la vez queden engarzadas en los restos a veces difuminados de la memoria colectiva. Su autor, Ulises Gorini, es un historiador consciente de que tiene en sus manos una docu- mentación excepcional –los documentos fundadores de Madres, las minutas de las reuniones de familiares con los representantes de los cuerpos militares represivos, las actas de reuniones de los grupos originarios-, pero también de que está deve- lando un hilo fundamental de la historia argentina, con sus decisiones tomadas en la oscuridad del socavón de un Estado clandestino, y con su contrapunto bal- buceante en las primer conciencias que descubren que esos terribles hechos, que parecían aislados, formaban parte de un plan muy vasto y de un lenguaje secreto que se lanzaba al dominio espeluznante de toda una sociedad. Gorini estudia los detalles de una lucha que parecían nimios y luego adquie- ren verdadera relevancia como las discusiones que brotaban bajo el impulso dramático de la hora. Leídas hoy son aún más conmovedoras: cómo organi- zarse, a quien ir a ver, el trato con personalidades mundiales, los atisbos de una narrativa que poco a poco adquiriría cuerpo, y luego, las diferencias que fueron apareciendo sobre las consignas, entre el conmovedor utopismo de la consigna “Aparición con vida”, el dilema de las inhumaciones y la toma de partido sobre el concepto de detenido – desaparecido como una totalidad encarnada de todo el lenguaje reivindicante de la sociedad argentina. Por eso esta crónica, que es también un trato esencial con un legado argumental repleto de mitos y voces que sacuden la conciencia, convierte a este libro en un riguroso examen de la forma moral que adquiere la historia. Las Madres de Plaza de Mayo, cuya histo- ria prosigue, tuvieron a su cargo un capítulo fundamental de las vicisitudes de un mundo político nacional conturbado y dieron un ejemplo de heroísmo moral como dictamen último sobre las acciones nefandas del Estado. 9 Sorprendentemente, las Madres ponen también en debate la idea misma de fa- milia, la que aflora desde los lazos primeros del nombre, ofreciéndole una nueva polifonía inesperada que irrumpía en un exigente mundo político, en el cual la idea de familia sólo cabía como parte de lealtades políticas nuevas construidas al calor de una llama revolucionaria encargada de dar oro vínculo de lealtad primera. Pero esta historia tiene la inmensa peculiaridad de que esa llama se transfería a la Madres con acciones que para los hijos hubieran sido impensadas. Una revelación genealógica fundamental se abría paso. Las Madres en el espacio público, en el ámbito moral más severo era una reposición del espectro desea- do de sus hijos, eran Madres de lo suyo y de lo que retomaba para prohijarlas. Tenían un segundo nacimiento y esta vez no sólo era progenitoras de sus hijos revolucionarios, sino que a su modo, convertían a sus hijos en progenitores de ellas mismas, dándoles vida a los que les dieron vida. Horacio González La nueva edición de este libro no llega en cualquier momento. Desde hace un año nuestro país se encuentra, una vez más, arrasado por el ajuste y la represión más brutal llevada adelante de manera por el Gobierno de Mauricio Macri. Un gobierno que mostró desde el comienzo un desprecio cínico hacia todas las políticas en materia de Derechos Humanos que habíamos conquistado durante la última década. Estamos atravesando el peor de los negacionismos de nuestra historia. El que perversamente pone en duda el número de los desaparecidos. El que desmantela de manera salvaje todos los museos y sitios del Memoria. El que sienta en un living de televisión a los familiares de los torturadores junto con los hijos de los torturados, pidiendo que se reconcilien las posiciones. Y cuando creíamos que no era posible un retroceso tan abismal, llegó el fallo de la Corte Suprema que otorga el beneficio del 2 x 1 a los genocidas condenados y encarcelados durante el gobierno de Néstor y Cristina. Un fallo vergonzoso que constituye una aberración jurídicamente insostenible y una afrenta dirigida a todo el pueblo argentino. Pero en medio de lo que parece ser la noche más oscura, nos llega el eco de una lucha que no conoció de obstáculos. En estos mismos días, se cumplieron cuarenta años desde la creación de Madres de Plaza de Mayo. Las Madres nos han enseñado, durante todos estos inclaudicables años, el poder revolucionario de lo colectivo, la radicalidad profunda del amor al otro y la potencia de una libertad que no es posible de ser pensada sin justicia social. En las Madres se inscribe la tradición más potente y más amorosa de las luchas populares, liber- tarias por la emancipación. Ellas han tenido que luchar contra el silencio y la desinformación, contra la mentira y el horror. Entendieron muy rápidamente 10 aquello que afirmó Rodolfo Walsh: “el terror se basa en la incomunicación”, rompiendo el cerco silencio que imponía la dictadura más siniestra. La mater- nidad colectiva de las Madres no sólo socializó la lucha sino que repuso en el imaginario colectivo la vida de los hijos y avanzó, para el pueblo entero, en la construcción de la memoria histórica. Es imprescindible en estos tiempos encarnar la audacia revolucionaria que siempre tuvieron las Madres.
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