Rrënjët, Janar 2011
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
∑ ∑ er scoprire le radici e zbuloshe rrenjet dell’albero gene- e trungut gjinetik P alogico bisogna T patjeter duhet te essere muniti di conoscenza jesh i paisur me dituri e ku- e coraggio, cose che a noi rajo, te cilat ne shqiptareve albanesi non mancano. nuk na mungojne. «Le stelle non si vergogna- «Yjet nuk e kane per turp te no di sembrare lucciole, ma duken si xixellonja,por dhe anche le lucciole si onorano xixellonjat e kane per nder di sembrare stelle». te duken si yjet». ∑ ∑ Anno 9 Distribuzione gratuita in: . Anno 8 Mensile di attualità e cultura italo-albanese . DistribuzioneAlbania, gratuita Australia, in: Numero 1 . Mensile di attualità e cultura italo-albanese . Belgio,Albania, Canada, Australia,Germania, . numero 2 Direttore editoriale: Hasan Aliaj Belgio,Grecia, Canada, Francia, Germania, Italia, Aprile 2011 Direttore editoriale: Hasan Aliaj Grecia,Stati Francia, Uniti e SvizeraItalia, . Giugno 2010 Stati Uniti e Svizzera Kombi nuk mundGiorgio Castriota të shitet Gjergj dhe Kastrioti të blihetGjergj me Kastrioti para itën e martë në, në Muzeun Historik Scanderbeg Skenderbeu tin shqiptar,Scanderbeg dhe do të mundin të keqinterpretojnë Kombëtar, Shoqata Atdhetare Kultur- ligjet themeltare dhe kushtetutën e Repuplikës së Dore “Labëria” nën siglën “Kombi nuk di Rembrandt i Rembrendit Shqipërisë.by Ftesa Rembrandt për debat është ftesë për një proçes mund të shitet dhe të blihet me para”, orga- transparent dhe të hapur, jo vetëm për çështjen e nizoi tryezën e rrumbullakët me mbështetjen l nostro “Scanderbeg” di Rembrandt van Rijn esi- nga Fotaq Andrea France kombësisëur Scanderbegnë Shqipëri, painted por edhe by thepër prominent çështjen mëpaint të- e 73 shoqatave të tjera kombëtare e lokale, ste. Si trova lì, nei ricchi fondi del Museo delle Bel- rëndësishmeer Rembrandt që jo rastësisht Harmenszoon përputhet van Rijnnë kohë (1606 me - si dhe nga organizata, grupe e personalitete I le Arti di Nancy, capitale dei duchi di Lorena. Si kënderbeu” ynë i Rijn Rembrandit ekziston. regjistriminO 1669) e popullsisë.exists. It is Debatiover there nuk in është the richtrysni, inven de-- të shquar e të përgjegjshëm për çështjen kom- trova lì, ancora fresco, con la sua sensibile acquaforte, “ Është atje, në fondet e pasura të Muzeut të batitory ofnë theçdo Museum rast është of Finenjë proçesArts in Nancy,transparent, France, është the bëtare (Reshat Arbana Pëllumb Xhufi. Koço con le tracce della planchette da cui fu ricavato ancora S Arteve të Bukura të Nansisë, kryeqendrës njëcenter proçes of the i Duchy ballafaqimit of Lorraine. historisë, It is rrethanavethere, still freshdhe Danaj, Sabri Godo, Kreshnik Spahiu, etj), për visibili. E noi lo toccammo come per salutarlo, lo os- së dukëve të Lorrenës. Është atje, ende i freskët, me doktrinavewith its sensitive dhe juridikave etching, politike.with still Sot visible në tryezën footprints dhe të shprehur shqetësimin dhe kundërshtimin servammo a lungo, sodisfammo la nostra sete, lo ammi- ravijëzimet e veta gravurore të ndjeshme, me gjurmët menunëof the planchette e politikës from shqiptare which shtrohetit was made. për zgjidhjeAnd us, ap we- tonë të vendosur ndaj Ligjit të Qeverisë Shq- rammo pieni di cenni d’affermazione silenziosi dei capi, ende të dukshme të planshetës nga është nxjerrë. likimitouched i regjistrimit it with our të own popullsisë. hands as Regjistrimi if greeting i him,popull we- iptare, për regjistrimin e popullsisë mbi baza alla presenza della conservatrice del Museo, la sig.ra Dhe ne, e prekëm me dorë si për ta përshëndetur, sisëlooked është: at him Në for mijëra long moments,vjet në konceptin we tasted eit regjistrimitwith thirsty etnike, fetare. Kushtetuta e Shqipërisë për- Sophie Harent. Per di più, questo ritratto di Scanderbeg e këqyrëm çaste të gjatë, e shijuam me sy të etur, e asnjëeyes, weherë admired nuk është him nodingpërfshirë in aprovementkoncepti i regjistrimitin the pres- cakton qartë dhe prerë, të drejtat e shtetasve non risulta sconosciuto agli amanti dell’arte albanesi. admiruam gjithë lëvizje pohuese e të heshtura të mbience baza of the etnike keeper apo of fetare.the museum Shqipëria Sophie është Harent një .vend This për kombësinë dhe bindjet fetare, si çështje Eppure, è sorprendente sapere che la storiografia al- kryeve, në prani të konservatores së Muzeut, Zonjës laik.portret Shqipëria of Scanderbeg nuk mundet is not uknowntë kryejë to njëthe regjistrimAlbanian banese ha definito questo ritratto del nostro Eroe sem- Sophie Harent. Për më tepër, ky portret i Skënderbeut artlovers. However, the big surprise is that the Albanian themelore, personale dhe të pa cënueshme nga mbi baza etnike dhe fetare sepse Shqipëria është plicemente come un’opera anonima, di fantasia, prove- nuk është se është i panjohur për artdashësin shqiptar. histography has described this portrait of our hero as modeli i harmonisë përkatësive etnike dhe Shqipëria askush, madje thekson, se as vetë minoritetet niente dalle profondità dei tempi non identificata, senza Mirëpo, çudia këtu është se historiografia shqiptare e only an anonymous portrait, as a fantasy, that has come nuk mund të detyrohen të deklarojnë përkatës- che i misteri in essa contenuti fossero decifrati, seppur ka cilësuar këtë portret të Heroit tonë thjesht si vepër nukfrom ështëthe depths një vend of an multietnik. unidentified Shqipëria time period, ështrë undecif sim-- inë e tyre kombëtare, etnike, gjuhësore apo fe- pubblicata ovunque, ieri e oggi, perfino sulle cartoline anonime, fantaziste, ardhur nga thellësitë e kohërave boilered i fromtolerancës the mysteries fetare ku that është it carries një nga on, vendet even thoughe vet- tare. Mbi këtë teme zhvilluam këto biseda. o i poster, ultimamente anche a colori. e paidentifikuar, e padeshifruar nga misteret që ka meit was në published Europë ku time martesat after time, midis even qytetarëve it was made të feve into In verità, il primo segnale utile all’identificazione mbartur, ndonëse e botuar lart e poshtë, dje dhe sot, tëgreeting ndryshme cards mbajnë and posters shkallën recently më të in lartë colour. jo vetëm në RESHAT ARBANA Europë por në të gjithë Botën. (Artist i Popullit) di queso ritratto come uno dei disegni di Rembrandt lo madje edhe kartolinë e poster, dhe kohët e fundit edhe In fact, the first sign for helping to identify this riscontrammo nel Catalogo regionale “Dei libri d’arte me ngjyra. portrait as one of the drawings of Rembrandt was Kjo ftesë është e veçantë Çfarë kërkohet nëpërmjet regjistrimit të popullsisë pse për mua. Kjo pjesmarje në d’antichita posseduti dal conte Cicognara” del 1821, Në fakt, sinjalin e parë për identifikimin e kësaj found in the regional catalogue “From the antique art dove al numero 2132, il nome del ritratto “Scanderbec” gravure si vizatim nga Rembrandi e hasëm në Katalogun kundërshtohetbooks in possesion nga ofpjesa count më Cicognara” e lartë e juristëve[Dei libri apod’arte e këtë tryezë është më e rëndë- risulta elencato tra i “trentaquattro persoaggi storici rajonal “Dei libri d’arte d’antichita posseduti dal conte gjygjtarëve?d’antichita posseduti dal conte Cicognara] of the year sishme se çdo aktivitet tjetër, ed eroici stampati da F.L.D. Ciartres”. Notammo nella Cicognara” (katalogu i veprave të artit antik, në zotërim 1821,Kundërshtohet with the serial ndryshimi number i2132, kombësisë. where theKundërsh name of- dhe lashë cdo punë për të serie di questi personaggi – che in realtà sono trenta- të kontit Cicognara) të vitit 1821, ku në numrin rendor tohetthe portrait sepse kjo“Scanderbec” nuk vjen në is kundërshtim found listed me between mbrojtjen “34 ardhur… Interesat kombëtare sei,kuadrit secondo ligjor. gli studi Kjo do-, nomi të thotë famosi se unëche hannomund lasciatotë kërkoj 2132,këtë emriveprimtari i portretit të domosdoshme, “Scanderbec” figuronpatriotike, i radhitur fisnike dhehistorical garantimin and heroic e të figuresdrejtave stamped të pakicave from theetnike F. L. në D duhet ti kemi mbi ato vetjake improntetë ndryshoj nella kombësinë, storia mondiale, në qoftëse quali unë Attila, jam Barbaros në gjendje- mesqë “tridhjetëkeni nisur. e katër personazheve historikë e heroikë Shqipëri.Ciatres”. Përkundrazi pakica etnike ju garantohet në këto momente të vështira sa,ta Timur provoj Leng, këtë ndryshim,Dioniso, Atabaliba ta vërtetoj re nëdel mënyrë Perù, Archi zyrtare- stampuar nga F.L.D. Ciartres. “Vërejmë në serinë e këtyre të gjithaIt is observedtë drejtat inkushtetuese the series qëof theseparashikohen characters nga – që po kalon atdheu ynë. Poli- mede,prejardhjen Pitagora, time Diogene, nga baba Platone, e nga Socrate, nëna, Sulejman,dhe kjo të personazheveKRESHNIK - që SPAHIUnë faktjanë tridhjetë e gjashtë, në konventatwhich from europiane. the reasech Por there çdo are kush in fact,mund - allta ketëfamous të tika shqiptare postkomuniste është një politkë që si Thomasbëhet More,me një Gaston vendim de Foix,gjygji. Scanderbeg, E shumta Cadamosto,që mund të bazë të studimeve -, emra të njohur që kanë lënë gjurmë qartënames këtë that vend.have leftQë theirtë drejtat marks e in pakicave the history duhet of thetë kushton vëmëndjen e duhur interesave kombëtare, Aristotele,bëhet në Nogainjë vend il Grande të qytetëruar di Persia, kjo është.Nangasaki, Në këtë l’im for- - në historinë botërore, si Atila,Mendimi Barbarosa, juaj për Timurlengu, këtë tryezë? shtrihenworld, like deri Attila, atje kuBarbarossa, preken interesat Timur the e shumicës Lame, Dionis, shq- prandaj ne duhet të jemi vetë vigjilentë. Konica jo peratoremular delqë doGiappone, të na jepet Empedocle, shtrohen Faust,