DOCSLIB.ORG

Dr. Turhan Yörükân | Yunan Mitolojisinde Aşk

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Dr. Turhan Yörükân | Yunan Mitolojisinde Aşk Dr. Turhan Yörükân | Yunan Mitolojisinde Aşk TÜRKİYE İŞ BANKASI Kültür Yayınları Dr. Turhan Yörükân 29 Aralık 1927'de İstanbul'da doğdu. Lise öğrenimini Latince eğitim veren çeşitli okullarda tamamladı. Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Felsefe Bölümü'nü bitirdi; sonraları aynı fakültede psikoloji ve pedagoji -slstanı olarak görev yaptı. Gençliğinden başlayarak klasik filolojiyle İlgilenen Dr Yörükân Yunan mitosuna, felsefesine ve bilimine olan merakını hep canlı tuttu. Çeşitli bilimsel dergilerde makaleleri yayım lanan Dr. Yörükân yazar ve editör olarak otuzun üzerinde kitap yayımladı. Dr. Yörükân halen Ankara'da yaşıyor, çalışmalarını sürdürüyor. T Ü R K İY E İŞ B A N K A S I Kültür Yayınları Genel Yayın: 457 Edebiyat Dizisi: 115 Datça / Knidos’daki Aphrodite Euploia tapınağında yer alan Aphrodite heykeli için, Gaius Plinius Secundus (İ.S. 23- 79), yazdığı tabiî ilimler ansiklopedisinde (Naturalis Historia, 36, 20), “Praksiteles, bu eseriyle, mermer işleyen bir sanatçı olarak, kendisini bile aşmıştır... Onun bu eseri, sadece kendi yaptığı eserler içerisinde değil, bütün dünyadaki eserler içeri­ sinde en üstün olanı idi. Birçok kimse, denizler aşarak onu Knidos’ta görmeye geliyordu", diyor. Samsatlı (Samosatalı) Lukianos (İ.S. 120-200), Aşklar (13-14) adlı eserinde, “Bahçedeki bitkilerden yeterince haz duyduktan sonra, tapmağa girdik. Tanrıçanın Paros merme­ rinden yapılmış olağanüstü güzellikteki heykeli, tapmağın or­ tasında duruyordu... Vücudunun bütün güzelliği, herhangi bir örtü ile gizlenmiş değildi. Sadece bir eliyle, iffetini korumak istercesine önünü kapatıyordu. Sanatçının sergilediği üstün­ lük, taşın katı ve inatçı tabiatını kırmış, onu, her uzvun şekli­ ne uyum sağlamak zorunda bırakmıştı", diyor. Praksiteles’in yapmış olduğu Aphrodite heykelinin sikke­ ler üzerine darp edilmiş görüntüsü, aradan asırlar geçmiş ol­ masına rağmen, Roma Dönemi’nde etkisini sürdürmeye de­ vam etmiştir. Knidos’ta bulunmuş ve İsa’dan sonra 211-18 yıllarına tarihlenen bir bronz sikke ile, Tarsus’ta bulunmuş ve İsa'dan sonra 235-38 yıllarına tarihlenen başka bir bronz sik­ ke bunun güzel bir örneğini oluşturmaktadır. Knidos Aphroditesi, daha sonraki bir dönemde yerinden alınmış, en son olarak da, İstanbul’da, bugün yeri bile tam olarak belli olmayan Lausos Sarayı’nda görülmüştür. Daha sonra da, İlk Hrıstiyanlık Dönemi’nde, İsa’dan sonra 476 y ı­ lında, yakılıp yok edilmiştir. Bugün müzelerde sergilenmekte olan örnekleri, onun Roma Dönemi kopyalarıdır.' ' Ch. M. Havelock, The Aphrodite o f Knidos and Her Successors (Ann Arbor, The Univ. of Michigan Press, 1995); A. Stewart, Art, Desire, and the Body in Ancient Greece (Cambridge, Cambridge Univ. Press, 1997). Knidos'ta Aphrodite tapınağının bulunduğu yer. Praksiteles' in I.Ö . 350'de yaptığı Knidos Aproditesi heykelinin Romcı Dönemi1 ilde yapılmış bir kopyası (Vatikan Müzesi). M m hunîi'îcbht ia^ss-ö» N -î ® , ••• Arkaik ve Klâsik Dönem'de büyükçe bir oğlan çocuk veya delikanlı şeklinde, Hellenistik Dönem’de ve sonrasında ise aşk oklarını sağa sola fırlatmaktan hoşlanan yaramaz küçük bir çocuk şeklinde tasavvur edilmiş olan Eros'un (Aşk’uı), Roma Capital Müzesinde bulunan bir heykeli. Ö n ± ö z Kitabımız, Yunan mitolojisinde sevme, sevişme ve üreme isteği dediğimiz tanrılaştırılmış birsaiki temsil etmekte olan Aph- rodite’in ve Erosun etkisiyle meydana gelmiş olayları inceleme­ ye, bu tanrıçanın ve tanrının insanlar üzerinde yaptığı önemli et­ kiyi dile getiren mitosları işlemeye çalışmaktadır. Bilindiği üzere Aphrodite, bir aşk ve güzellik tanrıçasıdır. Ancak burada, onun, güzellik boyutu ile diğer bazı özellikleri üzerinde ayrıntılı bir şe­ kilde durulmamış, bir aşk tanrıçası olarak temsil ettiği özellikle­ re ağırlık verilmiştir. Yunan mitolojisi konusunda yazılmış olan kitaplar, genel­ likle, herhangi bir sınırlamaya gitmeden, her türlü öyküyü bir arada veren; tanrıların, tanrıçaların ve ünlü m itolojik kahraman­ ların başından geçmiş olan pek çok değişik serüveni, belli bir sı­ ra dahilinde anlatmaya çalışan kitaplar olmuştur. Elinizdeki ki­ tap, bu açıdan bakıldığında, konuya bazı sınırlamalar getirmiş; buna karşılık, duygusal açıdan iz bırakmış birtakım insanların, ünlü kahramanların yaşadıkları aşkların öykülerini ayrıntılı bir şekilde dile getirmeye ve incelemeye çalışmıştır. Bu bakımdan, tanrıların, tanrıçaların, hattâ Aphrodite ile Erosun yaşadığı aşk­ lar da dahil olmak üzere bütün diğer aşk öyküleri dolaylı bir IX ‘Yunan litolojisinde ^işk şekilde ele alınmış veya bu kitabın kapsamı dışında tutulmuştur. Mitolojik kahramanların aşkla ilgili olarak yaşadıkları İnsanî duyguları olabildiğince ayrıntılı bir şekilde vermeye çalışırken, bu öykülerin tarihî, felsefî, psikolojik ve sosyolojik içeriklerine de kısaca temas edilmiştir. Kitabımızda, öykülere temel teşkil eden kahramanların m i­ tolojik tarih sahnesine çıkışları hesaba katılmamış, görüleceği üzere, sistematik tasnif içerisinde olmaları gereken yerlerde ele alınmaları sağlanmıştır. Öykülerin anlatılması sırasında, ilk kay­ naklara kadar inilmiş; mitolojik öykülerin henüz canlılığını koru­ duğu İlk Çağda yaşamış olan yazarların, özellikle Homeros, Hesi- odos, Simonides, Pindaros, ApoIIodoros, Rodoslu Apollonios, Konon, Hyginus gibi mitografların, Aiskhylos, Sophokles ve Euri- pides gibi tragedia yazarlarının yanında, Lâtin şairlerinden Vergi- lius ile Ovidius'un anlatım şekillerinden yararlanılmıştın bu kim ­ selerden yararlanılmış olan kısımlar, özenle belirtilmiştir. Yer yer, farklı anlatım ve yorumların bir karşılaştırması yapılmış; tekrarla­ nan temalar ile bu temaların işleniş şekillerinde meydana gelmiş olan değişiklikler gösterilmeye çalışılmıştır. Kitabımız, ayrıca, bu öykülerin, sadece Yunan ve Roma sa­ nat ve edebiyatını, hattâ Klâsik Dönem’in felsefesini etkilemekle kalmadığını, bütün bir Batı kültürü için de önemli bir kaynak oluşturduğunu göstermeye çalışmıştır. Nitekim, kitap boyunca, bu öykülerin Rönesans'tan bu yana edebiyatta, plâstik sanatlar­ da ve müzikte pek çok sanatçıya kaynaklık ettiği açık bir şekilde gösterilmiştir. Bugün bile, bu etkilerin bazı örneklerini, modern edebiyat ve sanat eserlerinde görmek mümkündür. Burada, bu etkilenmenin birtakım örneklerine işaret ederek, edebiyat, mü­ zik ve plâstik sanatlar alanında çalışmalar yapmakta olanlara, pek çok sanat eserinin temelinde bulunan mitolojik öykülerin X Önsöz neler olduğunu göstermek suretiyle yardımcı olabileceğimizi düşünüyoruz. Gerek Batı dillerinde, gerekse Türkçemizde, m itolojik isim­ ler, o dillerin kültürlerinde yer etmiş olan ifade tarzlarına uyula­ rak, çoğunlukla da, Lâtince yazış veya söyleyiş tarzına uyularak ifade edilmiştir. Bir zamanlar M illî Eğitim Bakanlığının yayımla­ dığı Yunan ve Lâtin Klâsikleri Serisi’nden bu yana, Türkçemizde Eflâtun (Platon) ve Aristo (Aristoteles) gibi isimlerin dışında, eski Yunancanın ve Yunan kültürünün gereklerine uygun düşecek şekilde bir yazış şekli kabul edilmiştir. Bu kitap da, böyle bir yol izlemiş, m itolojik isimler, Yunanca yazılış veya okunuş şekille­ riyle verilmiştir. Bu “Önsöz" de belirttiğimiz esaslar dahilinde amacımıza ulaştığımıza inanıyor, faydalı olabileceğimiz umudunu taşıyo­ ruz. $ Bu kitabın kamuoyuna düzgün bir şekilde sunulmasında ve indeksin dökümü sırasında bir bilgisayar operatörü genç hanı­ mın, Ayşe Üstündal'ın, büyük katkıları olmuştur. Göstermiş ol­ duğu özveriye ve sahip olduğu zevke pek çok şey borçluyum. Ayrıca, Doğuş Matbaası sahibi Sayın Ferit Yardımcı ile, onun şah­ sında bütün matbaa personeline, yaptıkları titiz çalışmadan do­ layı teşekkür etmeyi de bir borç biliyorum. Ankara. 3 Nisan 2000 tfJö’tüAân XI IX Önsöz 001-010 ci^iş 011-043 4P4IA0DİTC u i m Aphrodite ile Eros Aphrodite'nin Unvanları Aphrodite'nin Refakatçileri 25 Aphrodite Ourania 29 Aphrodite Pandemos 35 Eros ile Anteros 04E-000 İH İM IM M M M l l I ÖOJİÜİÜ 47 Prometheus ile Kardeşi Prometheus ile Epimetheus Epimetheus ile Pandora 67 Yaratma-Yok Etme Süreci Deukalion ile Pyrrha 79 Aşk İlişkilerinde Farklılaşma 069-IJ4 J1ŞJI ÖUNl« Baukis ile Philemon XIII ®funa8 STIitolojisinde J|§k Haimon ile Antigone 91 Orpheus ile Eurydike 101 Admetos ile Alkestis I | q Keyks ile Alkyone Haimon ile Rhodope Aedon ile Polytekhnos Kapaneus ile Euadne Aison ile Alkimede Kyllaros ile Hylonome Kyzikos ile Kleite 1 20 Hero ile Leandros 128 Pyramus ile Thisbe Alpheios ile Arethusa 15E-IS7 iJIJHUU üéM M tUM Kyanippos ile Leukone 137 Herakles ile Deianeira Alkmene ile Amphitryon 149 iason ile Medeia 1 59 Paris ile Oinone Helena ile Melenaos Paris ile Helena Rorythos ile Helena 178 Aineias ile Dido Theseus ile Ariadne Demophon ile Phyllis 1 6 Q -2 K m u VMM ilif-lliUt 191 Myrrha ile Kinyras Pieros ile Kleio Hyktimene ile Epopeus Skhoineus veya Klymenos ile Harpalyke Kyanippos ile Kyane XIV içindekiler Fiassos ile Larissa Assaon ile Niobe İktinos ile Side 1 9 9 Oidipus İle İokaste Thyestes ile Aerope Thyestes ile Pelopia Khrysippos ile Laios Aigypios ile Boulis Halia ile Oğulları Tanais ile Lysippe 212 Byblis ile Kaunos Makareus ile Kanake Euopis ile Erkek Kardeşi Leukippos ile Kız Kardeşi 216 Hippolytos ile Fhaidra Tenes ile Philonome 228 Prokne ile Philomela Polytekhnos ile Khelidon 237-272 mu mm iıMı« 238 Pygmalion ile Galateia 245 Protesilaos ile Laodameia Dimoites ile Bulduğu Ceset 252 Ekho ile Narkissos Narkissos ile Ameinias Timagoros ile Meles 262 Minos ile Pasiphae Miletos ile Sarpedon 2 6 4 Oğlancılık ve Sevicilik Zeus ile Oanymedes Brankhos ile Apollon Apollon, Zephyros ve liyakinthos Apollon, Zephyros ve Kyparissos XV 'Yunan ^Mitolojisinde ^ ş k Herakles ile Hylas Akhilleus ile Troilos Akhilleus ile Patroklos
Load more

Recommended publications
  • Manual of Mythology
    ^93 t.i CORNELL UNIVERSITY LIBRARY GIFT OF HENRY BEZIAT IN MEMORY OF ANDRE AND KATE BRADLEY BEZIAT 1944 Cornell University Library BL310 .M98 1893 and Rom No Manual of mythology. Greek « Cornell University S Library The original of this book is in the Cornell University Library. There are no known copyright restrictions in the United States on the use of the text. http://www.archive.org/details/cu31924029075542 'f' liiiiiliilM^^ ^ M^ISTU^L MYTHOLOGY: GREEK AND ROMAN, NORSE, AND OLD GERMAN, HINDOO AND EGYPTIAN MYTHOLOGY. BY ALEXANDER S. MURRAY, DEPARTMENT OF GREEK AND ROMAN ANTIQUITIES, BRITISH MUSEUM- REPRINTED FROM THE SECOND REVISED LONDON EDITION. •WITH 45 PLATES ON TINTED PAPER, REPRESENTING MORE THAN 90 MYTHOLOGICAL SUBJECTS. NEW YORK: CHARLES SCRIBNER'S SONS, 1893. ; PUBLISHERS' NOTE. Murray's Manual of Mythology has been known to the American public thus far only through the English edition. As originally published, the work was deficient in its account of the Eastern and Northern Mythology; but with these imperfections it secured a sale in this country which proved that it more nearly supplied the want which had long been felt of a compact hand-book in this study than did any other similar work. The preface to the second English edition indicates the important additions to, and changes which have been made in, the original work. Chapters upon the North- ern and Eastern Mythology have been supplied ; the descrip- tions of many of the Greek deities have been re-written accounts of the most memorable works of art, in which each deity is or was represented, have been added ; and a number iii IV PUBLISHERS NOTE.
    [Show full text]
  • Naming the Extrasolar Planets
    Naming the extrasolar planets W. Lyra Max Planck Institute for Astronomy, K¨onigstuhl 17, 69177, Heidelberg, Germany [email protected] Abstract and OGLE-TR-182 b, which does not help educators convey the message that these planets are quite similar to Jupiter. Extrasolar planets are not named and are referred to only In stark contrast, the sentence“planet Apollo is a gas giant by their assigned scientific designation. The reason given like Jupiter” is heavily - yet invisibly - coated with Coper- by the IAU to not name the planets is that it is consid- nicanism. ered impractical as planets are expected to be common. I One reason given by the IAU for not considering naming advance some reasons as to why this logic is flawed, and sug- the extrasolar planets is that it is a task deemed impractical. gest names for the 403 extrasolar planet candidates known One source is quoted as having said “if planets are found to as of Oct 2009. The names follow a scheme of association occur very frequently in the Universe, a system of individual with the constellation that the host star pertains to, and names for planets might well rapidly be found equally im- therefore are mostly drawn from Roman-Greek mythology. practicable as it is for stars, as planet discoveries progress.” Other mythologies may also be used given that a suitable 1. This leads to a second argument. It is indeed impractical association is established. to name all stars. But some stars are named nonetheless. In fact, all other classes of astronomical bodies are named.
    [Show full text]
  • On the Months (De Mensibus) (Lewiston, 2013)
    John Lydus On the Months (De mensibus) Translated with introduction and annotations by Mischa Hooker 2nd edition (2017) ii TABLE OF CONTENTS Abbreviations .......................................................................................... iv Introduction .............................................................................................. v On the Months: Book 1 ............................................................................... 1 On the Months: Book 2 ............................................................................ 17 On the Months: Book 3 ............................................................................ 33 On the Months: Book 4 January ......................................................................................... 55 February ....................................................................................... 76 March ............................................................................................. 85 April ............................................................................................ 109 May ............................................................................................. 123 June ............................................................................................ 134 July ............................................................................................. 140 August ........................................................................................ 147 September ................................................................................
    [Show full text]
  • Wonder, Space, and Place in Pausanias' Periegesis
    Axion Theas: Wonder, Space, and Place in Pausanias’ Periegesis Hellados by Jody Ellyn Cundy A thesis submitted in conformity with the requirements for the degree of Doctor of Philosophy Department of Classics University of Toronto © Copyright by Jody Ellyn Cundy 2016 Axion Theas: Wonder, Space, and Place in Pausanias’ Periegesis Hellados Jody Ellyn Cundy Doctor of Philosophy Department of Classics University of Toronto 2016 Abstract The Periegesis Hellados presents a description of the sites and sights of Roman Greece in ten carefully constructed books. These books present the fruits of author’s extensive travels and careful textual research over the course of several decades (between the 130’s and ca. AD 175-80) and compiled into a unified composite itinerary. There is no doubt that Pausanias travels through an “already written landscape,” and his travel experience is necessarily informed by and sometimes clearly motivated by his literary encounters. This project investigates Pausanias’ engagement with literary antecedents, with a particular focus on the antiquarian impulse to excerpt and compile anecdotes in thematic catalogues, which broadly resemble wonder-texts (paradoxographies). The organizing principle of these thematic catalogues contrasts with the topographical (spatial) structure of the frame narrative of the Periegesis. In part, this study aims to resolve the perceived tension between the travel account and the antiquarian mode in Pausanias’ project in order to show that they serve complementary rather than competing ends. Resolution of these competing paradigms allows in turn for a more coherent understanding of the Periegesis as unified subject. This study argues that wonder (thauma) is a unifying theme ii of Periegesis Hellados.
    [Show full text]
  • A SMALL DICTIONARY of GODS and GODDESSES by D.W. Owens Copyright 1994. This Work May Be Reproduced Without Permission, in Its En
    A SMALL DICTIONARY OF PAGAN GODS AND GODDESSES 5/6/03 2:42 PM Check out the NEW Hotbot Tell me when this page is updated A SMALL DICTIONARY OF GODS AND GODDESSES by D.W. Owens Copyright 1994. This work may be reproduced without permission, in its entirety and without alteration, together with the other four parts which make up the entire work, for free distribution. For any other distribution, please contact the author. CONTENTS Pt. 1 : Contents / Foreword / AFRICA / AZTEC / CELTIC Pt. 2 : CHINA / EGYPT / GREECE Pt. 3 : GREECE (Continued) / JAPAN / MESOPOTAMIA / NORSE Pt. 4 : NORSE / NORTH AMERICAN INDIAN / OCEANIA (PACIFIC ISLANDS AND AUSTRALIA) http://members.tripod.com/goldendawnaz/gods01.htm Page 1 of 19 A SMALL DICTIONARY OF PAGAN GODS AND GODDESSES 5/6/03 2:42 PM PT. 5 : ROME / SANTERIA / SLAVIC / SOUTH AND CENTRAL AMERICAN INDIAN / Sources FOREWORD Some time ago, for no particular reason, I started spending odd moments in the public library browsing through reference works about ancient religion. I started taking notes, more or less at random, about the gods and gradually accumulated information about some 330 pagan gods and goddesses. Not wanting all that work to go to waste, and not knowing what else to do with the information, I decided to make a small dictionary and place it on several bulletin board systems, in hopes that others will find this little work interesting and useful. There is no pretense of original or exhaustive research here. The information is drawn from popular books and standard reference works such as can be found in any library.
    [Show full text]
  • Inciting Difference and Distance in the Writings of Sakiyama Tami, Yi Yang-Ji, and Tawada Yōko
    Inciting Difference and Distance in the Writings of Sakiyama Tami, Yi Yang-ji, and Tawada Yōko Victoria Young Submitted in accordance with the requirements for the degree of Doctor of Philosophy The University of Leeds School of East Asian Studies, School of Languages, Cultures and Societies March 2016 ii The candidate confirms that the work submitted is her own and that appropriate credit has been given where reference has been made to the work of others. This copy has been supplied on the understanding that it is copyright material and that no quotation from the thesis may be published without proper acknowledgement. © 2016 The University of Leeds and Victoria Young iii Acknowledgements The first three years of this degree were fully funded by a Postgraduate Studentship provided by the academic journal Japan Forum in conjunction with BAJS (British Association for Japanese Studies), and a University of Leeds Full Fees Bursary. My final year maintenance costs were provided by a GB Sasakawa Postgraduate Studentship and a BAJS John Crump Studentship. I would like to express my thanks to each of these funding bodies, and to the University of Leeds ‘Leeds for Life’ programme for helping to fund a trip to present my research in Japan in March 2012. I am incredibly thankful to many people who have supported me on the way to completing this thesis. The diversity offered within Dr Mark Morris’s literature lectures and his encouragement as the supervisor of my undergraduate dissertation in Cambridge were both fundamental factors in my decision to pursue further postgraduate studies, and I am indebted to Mark for introducing me to my MA supervisor, Dr Nicola Liscutin.
    [Show full text]
  • Every Attempt Has Been Made to Replicate the Original As Printed. No Attempt Has Been Made to Correct Or Normalize the Spelling of Non-English Words
    Every attempt has been made to replicate the original as printed. No attempt has been made to correct or normalize the spelling of non-English words. Some typographical errors have been corrected; a list follows the text. CONTENTS Dictionary: A, B, C, D, E, F, G, H, I, J, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, X, Z A List of Common Abbreviations of Words Used in Writing and Printing.: A, B, C, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, X, Y. (etext transcriber's note) C A R L E T O N’S CONDENSED CLASSICAL DICTIONARY. BEING BRIEF BUT SUCCINCT INFORMATION CONCERNING THE PROMINENT NAMES IN CLASSICAL HISTORY AND MYTHOLOGY, TOGETHER WITH THE MOST CONSPICUOUS INCIDENTS ASSOCIATED WITH THEM. CAREFULLY PREPARED AND EDITED BY GEORGE W. CARLETON, AUTHOR OF “OUR ARTIST IN CUBA, PERU, ALGIERS AND SPAIN.” “Knowledge is of two kinds. We know a subject ourselves, or we know where we can find information upon it.”—Boswell’s Life of Johnson. NEW YORK Copyright, 1882, by G. W. Carleton & Co., Publishers. M A D I S O N S Q U A R E. MDCCCLXXXII. C A R L E T O N’S CONDENSED C L A S S I C A L D I C T I O N A R Y. A, B, C, D, E, F, G, H, I, J, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, X, Z Aby´dos. A city of Asia opposite Sestos in Europe.
    [Show full text]
  • Medea's Lovesickness
    2 Medea’s Lovesickness Eros and Melancholia I come at last to that heroical love, which is proper to men and women, is a frequent cause of melancholy, and deserves much rather to be called burn- ing lust, than by such an honourable title. —robert burton, The Anatomy of Melancholy “Here comes the downpour, here the lightning and the cursed hail, the roar of thunder and the croaking of frogs.” Thus speaking with each rapid breath, the slender maid, already close to death, enflames the fire which love has spread throughout her limbs. —srì harsa-deva (trans. Ingalls [1965, 232]) Erotic infatuation is violent. Love comes unexpectedly and overwhelms its victim. Its attack brings speechlessness, swooning, silence, blushing, insom- nia, the sweats, and weeping.1 It vanquishes the strongest of wills. When eros remains unconsummated (whether intentionally or merely through circum- stance), there is persuasion,2 then, if that is unsuccessful, rape.3 Sometimes neither persuasion nor rape are useful. The very old must endure their lack of consummation, as must lovers permanently separated, through death, dis- tance, conclusive rejection, physical infirmity, or gender.4 This enforced en- durance may lead to acts of violence, anger, and crime, especially crime if it is a woman who is subject to the frustration.5 Or it may lead to a melancholic lovesickness—anorexia and eventual death.6 Violence remains the most common reaction to erotic frustration.7 Valerius Flaccus’s description of Medea’s lovesickness, completed by 92 or 93 C.E., is typ- ical of this tradition. Medea was a young, barbarian princess from Colchis in what is now Georgia.
    [Show full text]
  • THE TALKING GREEKS: Speech, Animals, and the Other in Homer
    THE TALKING GREEKS When considering the question of what makes us human, the ancient Greeks provided numerous suggestions. This book argues that the defining criterion in the Hellenic world, however, was the most obvi- ous one: speech. It explores how it was the capacity for authoritative speech which was held to separate humans from other animals, gods from humans, men from women, Greeks from non-Greeks, citizens from slaves, and the mundane from the heroic. John Heath illus- trates how Homer’s epics trace the development of immature young men into adults managing speech in entirely human ways and how in Aeschylus’ Oresteia only human speech can disentangle man, beast, and god. Plato’s Dialogues are shown to reveal the consequences of Socratically imposed silence. With its examination of the Greek focus on speech, animalization, and status, this book offers new readings of key texts and provides significant insights into the Greek approach to understanding our world. john heath is Professor of Classics at Santa Clara University. He is the author of numerous articles on Latin and Greek literature, myth and culture. His previous publications include Actaeon, the Unman- nerly Intruder (1992), Who Killed Homer? (with Victor Davis Hanson, 1998;revised edition, 2001) and Bonfire of the Humanities (with Victor Davis Hanson and Bruce Thornton, 2001). THE TALKING GREEKS Speech, Animals, and the Other in Homer, Aeschylus, and Plato JOHN HEATH Santa Clara University cambridge university press Cambridge, New York, Melbourne, Madrid, Cape Town, Singapore, São Paulo Cambridge University Press The Edinburgh Building, Cambridge cb2 2ru, UK Published in the United States of America by Cambridge University Press, New York www.cambridage.org Information on this title: www.cambridge.org/9780521832649 © John Heath 2005 This book is in copyright.
    [Show full text]
  • Bulfinch's Mythology
    Bulfinch's Mythology Thomas Bulfinch Bulfinch's Mythology Table of Contents Bulfinch's Mythology..........................................................................................................................................1 Thomas Bulfinch......................................................................................................................................1 PUBLISHERS' PREFACE......................................................................................................................3 AUTHOR'S PREFACE...........................................................................................................................4 STORIES OF GODS AND HEROES..................................................................................................................7 CHAPTER I. INTRODUCTION.............................................................................................................7 CHAPTER II. PROMETHEUS AND PANDORA...............................................................................13 CHAPTER III. APOLLO AND DAPHNEPYRAMUS AND THISBE CEPHALUS AND PROCRIS7 CHAPTER IV. JUNO AND HER RIVALS, IO AND CALLISTODIANA AND ACTAEONLATONA2 AND THE RUSTICS CHAPTER V. PHAETON.....................................................................................................................27 CHAPTER VI. MIDASBAUCIS AND PHILEMON........................................................................31 CHAPTER VII. PROSERPINEGLAUCUS AND SCYLLA............................................................34
    [Show full text]
  • TSJCL Mythology
    CONTEST CODE: 09 2012 TEXAS STATE JUNIOR CLASSICAL LEAGUE MYTHOLOGY TEST DIRECTIONS: Please mark the letter of the correct answer on your scantron answer sheet. 1. The myrtle and the dove are her symbols (A) Amphitrite (B) Aphrodite (C) Artemis (D) Athena 2. His wife left him and ran off to Troy with Paris; he was not happy about it and got some help (A) Agamemnon (B) Diomedes (C) Menelaus (D) Odysseus 3. This deity was the only one who worked; god of the Forge and Blacksmiths (A) Apollo (B) Hephaestus (C) Mercury (D) Neptune 4. He went searching for a bride and found Persephone (A) Aeacus (B) Hades (C) Poseidon (D) Vulcan 5. Half man, half goat, he was the patron of shepherds (A) Aeolus (B) Morpheus (C) Pan (D) Triton 6. He attempted to win the contest as Patron of Athens, but lost to Athena (A) Apollo (B) Hephaestus (C) Hermes (D) Poseidon 7. He performs Twelve Labors for his cousin as penance for crimes committed while mad (A) Aegeus (B) Heracles (C) Jason (D) Theseus 8. As punishment for opposing Zeus, he holds the Heavens on his shoulders (A) Atlas (B) Epimetheus (C) Oceanus (D) Prometheus 9. Son of Zeus, king of Crete, he ordered the Labyrinth built to house the Minotaur (A) Alpheus (B) Enipeus (C) Minos (D) Peleus 10. This wise centaur taught many heroes, including Achilles (A) Chiron (B) Eurytion (C) Nessus (D) Pholus 11. She was the Muse of Comedy (A) Amphitrite (B) Euphrosyne (C) Macaria (D) Thalia 12. She rode a white bull from her homeland to Crete and bore Zeus three sons (A) Danae (B) Europa (C) Leda (D) Semele 13.
    [Show full text]
  • Bulfinch's Mythology the Age of Fable by Thomas Bulfinch
    1 BULFINCH'S MYTHOLOGY THE AGE OF FABLE BY THOMAS BULFINCH Table of Contents PUBLISHERS' PREFACE ........................................................................................................................... 3 AUTHOR'S PREFACE ................................................................................................................................. 4 INTRODUCTION ........................................................................................................................................ 7 ROMAN DIVINITIES ............................................................................................................................ 16 PROMETHEUS AND PANDORA ............................................................................................................ 18 APOLLO AND DAPHNE--PYRAMUS AND THISBE CEPHALUS AND PROCRIS ............................ 24 JUNO AND HER RIVALS, IO AND CALLISTO--DIANA AND ACTAEON--LATONA AND THE RUSTICS .................................................................................................................................................... 32 PHAETON .................................................................................................................................................. 41 MIDAS--BAUCIS AND PHILEMON ....................................................................................................... 48 PROSERPINE--GLAUCUS AND SCYLLA ............................................................................................. 53 PYGMALION--DRYOPE-VENUS
    [Show full text]