JESU KRISTI KIRKE AF SIDSTE DAGES HELLIGE • MAJ 2013

General­ konferencetaler Nye halvfjerdsere og nyt hovedpræsidentskab for Unge Piger kaldet To nye templer bekendtgjort i området har Siloas vand længe været et symbol på Guds beskyttende og styrkende kraft. I Esajas 8:6 står der skrevet, at Esajas atEsajas i områdethar IEsajas8:6stårderskrevet, kraft. Siloas vand etsymbolpåGudsbeskyttendeogstyrkende længeværet profeterede, at kongeriget Israel ville afvise Herren tilfordel for IsraelvilleafviseHerren tokonger. atkongeriget profeterede, Menimodsætningtilfolk Detteskete. påEsajas’tid, Siloadammen i Jerusalem får Siloadammen iJerusalem vand vandudenforSomden enestekildetilrent fraenkildebeliggende bymurene. søger denne kvinde Siloas rene vand kærlighedogbeskyttelse. –ogsøgersymbolskGudsvedvarende søger dennekvindeSiloasrene Søg Siloa, afJosephBrickey

© JOSEPH BRICKEY, MÅ IKKE KOPIERES Indhold maj 2013 Årgang 162 • Nr. 5

MØDET LØRDAG FORMIDDAG MØDET SØNDAG FORMIDDAG UNGE PIGERS ÅRLIGE MØDE 4 Velkommen til konference 70 Håbet om Guds lys 115 Jeres hellige steder Præsident Thomas S. Monson Præsident Dieter F. Uchtdorf Ann M. Dibb 6 Dette ved jeg 77 Det er et mirakel 118 Når man redder en pige, Præsident Boyd K. Packer Ældste Neil L. Andersen redder man generationer 9 En sikker grundvold 81 De ord, vi taler Mary N. Cook Biskop Dean M. Davies Rosemary M. Wixom 121 Lad jer ikke flytte! 12 Vi er vor himmelske Faders døtre 83 Ægteskab: Se og lær Elaine S. Dalton Elaine S. Dalton Ældste L. Whitney Clayton 125 Jeres vidunderlige rejse hjem 15 Frelseren ønsker at tilgive 86 Lydighed mod loven er frihed Præsident Dieter F. Uchtdorf Ældste Craig A. Cardon Ældste L. Tom Perry 72 Generalautoriteter i Jesu Kristi Kirke 18 »Dette er min gerning og herlighed« 89 Lydighed medfører velsignelser af Sidste Dages Hellige Ældste M. Russell Ballard Præsident Thomas S. Monson 130 De talte til os: Gør konferencen 22 »Kom til mig« til en del af vores tilværelse Præsident Henry B. Eyring MØDET SØNDAG EFTERMIDDAG 93 »Jeg tror« 132 Indeks over beretninger MØDET LØRDAG EFTERMIDDAG Ældste Jeffrey R. Holland fra konferencen 26 Opretholdelse af Kirkens ledere 96 Kristi tilhængere 133 Vor tids lærdomme Præsident Dieter F. Uchtdorf Ældste Dallin H. Oaks 133 Organisationernes 28 Rapport fra Kirkens 99 Faderen og Sønnen hovedpræsidentskaber Revisionsafdeling, 2012 Ældste Christoffel Golden jun. 134 Kirkenyt Robert W. Cantwell 102 Hjemmet: Livets skole 28 Statistisk rapport, 2012 Ældste Enrique R. Falabella Brook P. Hales 104 Bliv accepteret af Herren 29 Et fredfyldt hjem Ældste Erich W. Kopischke Ældste Richard G. Scott 107 Vidunderlige morgenstunder 32 Personlig fred: Belønningen Ældste Bruce D. Porter for retfærdighed 109 Forløsning Ældste Quentin L. Cook Ældste D. Todd Christofferson 36 Herrens måde 113 Til vi ses igen Ældste Stanley G. Ellis Præsident Thomas S. Monson 39 Evangeliet til hele verden Ældste John B. Dickson 41 Vi tror, at vi skal være kyske Ældste David A. Bednar 45 Hop med på bølgen Ældste Russell M. Nelson

PRÆSTEDØMMETS MØDE 48 Stå fast på hellige steder Ældste Robert D. Hales 52 Præstedømmets kraft i drengen Ældste Tad R. Callister 55 Jeres hellige pligt til at tjene David L. Beck 58 Fire titler Præsident Dieter F. Uchtdorf 62 Vi er ét Præsident Henry B. Eyring 66 Kom, alle I Guds mænd Præsident Thomas S. Monson

Maj 2013 1 in Her Beauty Rise«, Hymns, nr. 41, ikke Sammenfatning af aprilkonferencen 2013 udgivet arrangement af Webb. KONFERENCETALER ER TILGÆNGELIGE Få adgang til generalkonferencetaler på LØRDAG FORMIDDAG, 6. APRIL 2013, SØNDAG FORMIDDAG, 7. APRIL 2013, internettet på mange sprog ved at besøge KONFERENCEMØDE KONFERENCEMØDE Præsidium: Præsident Thomas S. Monson. Præsidium: Præsident Thomas S. Monson. conference.lds.org. Vælg der et sprog. Gene- Ledelse: Præsident Dieter F. Uchtdorf. Ledelse: Præsident Henry B. Eyring. relt bliver lydoptagelser også tilgængelige Indledningsbøn: Ældste Randall K. Bennett. Indledningsbøn: Ældste Steven E. Snow. på distributionscentre inden for to måneder Afslutningsbøn: Jean A. Stevens. Afslutningsbøn: Ældste O. Vincent Haleck. efter konferencen. Musik ved Tabernakelkoret; Mark Wilberg Musik ved Tabernakelkoret; Mark Wilberg, BUDSKABER TIL HJEMME- og Ryan Murphy, dirigenter; Richard Elliot dirigent; Andrew Unsworth og Clay Christian- OG BESØGSUNDERVISNING og Andrew Unsworth, organister: »Nu Israels sen, organister: »Go Forth with Faith«, Hymns, Vælg en tale, som bedst imødekommer Genløser«, Salmer og sange, nr. 5; »In Hymns nr. 263; »Let Zion in Her Beauty Rise«, Hymns, behov hos de medlemmer, I besøger, som of Praise«, Hymns, nr. 75; »Alle nationer nr. 41, arrengement af Kasen, udgivet af Jack- budskaber ved hjemmeundervisning og Herren har kaldt«, Salmer og sange, nr. 176, man; »Frelseren bød«, Salmer og sange, nr. 62, besøgsundervisning. arrangement af Wilberg, »Lad os stævne ikke udgivet arrangement af Wilberg; »Led frem«, Salmer og sange, nr. 162; »Tro«, Børne- os, o du vor Jehova«, Salmer og sange, nr. 36; PÅ OMSLAGET nes sangbog, s. 50, ikke udgivet arrangement »Hvor Gud er«, Børnenes sangbog, s. 76, ikke Forsiden: Foto: Leslie Nilsson. af Elliott; »Jeg ved, at min Forløser er Guds udgivet arrangement af Cardon; »Kom, kom, Bagsiden: Foto: Leslie Nilsson. søn«, Salmer og sange, nr. 81, ikke udgivet Guds folk«, Salmer og sange, nr. 16, ikke arrangement af Wilberg. udgivet arrangement af Wilberg. FOTO VED KONFERENCEN Billeder fra generalkonferencen i Salt Lake LØRDAG EFTERMIDDAG, 6. APRIL 2013, SØNDAG EFTERMIDDAG, 7. APRIL 2013, City blev taget af Cody Bell, Randy Collier, KONFERENCEMØDE KONFERENCEMØDE Weston Colton, Scott Davis, Craig Dimond, Præsidium: Præsident Thomas S. Monson. Præsidium: Præsident Thomas S. Monson. Lloyd Eldredge, Sarah Jenson, Collin King, Ledelse: Præsident Henry B. Eyring. Ledelse: Præsident Dieter F. Uchtdorf. Ashlee Larsen og Leslie Nilsson; i Arizona Indledningsbøn: Russell T. Osguthorpe. Indledningsbøn: Carole M. Stephens. i USA af Mindy Sue Evans; i Australien Afslutningsbøn: Ældste J. Devn Cornish. Afslutningsbøn: Ældste Larry Y. Wilson. af Colin Ligertwood; i Brasília i Brasilien Musik ved et fælleskor fra Brigham Young Musik ved Tabernakelkoret; Mack Wilberg af Tomé Siqueira; i Sobral i Brasilien af University; Ronald Staheli og Rosalind Hall, og Ryan Murphy, dirigenter; Linda Margetts Francisco Flávio Dias Carneiro; i Californien dirigenter; Bonnie Goodliffe, organist: »Ved og Bonnie Goodliffe, organister: »Kommer, i USA af Rhonda Harris; i Chile af Oscar tanken på min Frelser kær«, Salmer og sange, I Guds børn«, Salmer og sange, nr. 20, ikke Schmittner; i Danmark af Ann-Mari Lindberg; nr. 73, arrangement af Staheli, udgivet af udgivet arrangement af Murphy; »Læs en i Ecuador af Jimmy Padilla Pin; i El Salvador Jackman; »Da du styrket fra dit leje«, Salmer historie om Jesus«, Børnenes sangbog, s. 36, af Josué Peña; i New York i USA af Mark og sange, nr. 72, arrangement af Johnson, ikke udgivet arrangement af Murphy; »Vi Weinberg; i Skotland af Sylvia Mary Brown udgivet af Johnson; »O, glæd dig nu vor jord!« glædes og frydes«, Salmer og sange, nr. 3; og i Sydafrika af Jeremy Rakotomamonjy. Salmer og sange, nr. 28; »Mer hellighed giv »Tak nu, Fader, tak for stunden«, Salmer og mig«, Salmer og sange, nr. 63, arrangement sange, nr. 96, ikke udgivet arrangement af af Staheli, udgivet af Jackman. Wilberg.

LØRDAG AFTEN, 6. APRIL 2013, LØRDAG AFTEN, 30. MARTS 2013, PRÆSTEDØMMETS MØDE UNGE PIGERS ÅRLIGE MØDE Præsidium: Præsident Thomas S. Monson. Præsidium: Præsident Thomas S. Monson. Ledelse: Præsident Dieter F. Uchtdorf. Ledelse: Elaine S. Dalton. Indledningsbøn: Ældste Ronald A. Rasband. Indledningsbøn: Ella Edgley. Afslutningsbøn: Larry M. Gibson. Afslutningsbøn: Emily Maxwell. Musik ved et præstedømmekor fra stave for Musik ved et kor af unge piger fra stave i unge voksne i Salt Lake City i Utah; Justin Highland i Utah; Merrilee Webb, dirigent, Bills, dirigent; Clay Christiansen, organist: Linda Margetts, organist: »På bjergets høje »Arise, O God, and Shine«, Hymns, nr. 265, top«, Salmer og sange, nr. 4, med »Arise« som arrangement af Wilberg, udgivet af Oxford; overstemme; »Herrens tempelt«, DeFord, »Nærmere, Gud, til dig«, Salmer og sange, nr. udgivet af DeFord; »Mer hellighed giv 53, ikke udgivet arrangement af Bills; »Zions mig«, Salmer og sange, nr. 63, ikke udgivet ungdom«, Salmer og sange, nr. 172; »Kom, arrangement af Goates; »O, du salighedens Israels ældster«, Salmer og sange, nr. 201, klippe«, Salmer og sange, nr. 171, arrangem- ikke udgivet arrangement af Bills. net af Kasen, udgivet af Jackman; »Let Zion

2 Liahona MAJ 2013, ÅRGANG 162, NR. 5 LIAHONA 10785 110 Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Helliges tidsskrift på dansk. Det Første Præsidentskab: Thomas S. Monson, Henry B. Eyring og Dieter F. Uchtdorf De Tolv Apostles Kvorum: Boyd K. Packer, L. Tom Perry, Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks, M. Russell Ballard, Richard G. Scott, Robert D. Hales, Jeffrey R. Holland, David A. Bednar, Quentin L. Cook, D. Todd Christofferson, Neil L. Andersen Redaktør: Craig A. Cardon Vejledere: Shayne M. Bowen, Bradley D. Foster, Christoffel Golden jun., Anthony D. Perkins Adm. direktør: David T. Warner Leder af familie- og medlemsstøtte: Vincent A. Vaughn Leder af Kirkens Tidsskrifter: Allan R. Loyborg Forretningsfører: Garff Cannon Chefredaktør: R. Val Johnson Vicechefredaktør: Ryan Carr, LaRene Porter Gaunt Udgivelsesassistent: Melissa Zenteno Redaktion: Sue Barrett, David Dickson, David A. Edwards, Matthew D. Flitton, Mindy Raye Friedman, Lori Fuller, Garrett H. Garff, Jennifer Grace Jones, Hikari Loftus, Michael R. Morris, Richard M. Romney, Paul VanDenBerghe, Julia Woodbury Ledende Art Director: J. Scott Knudsen Art Director: Tadd R. Peterson Designmedarbejdere: Jeanette Andrews, Fay P. Andrus, C. Kimball Bott, Thomas Child, Nate Gines, Kerry Lynn C. Herrin, Colleen Hinckley, Eric P. Johnsen, Susan Lofgren, Scott M. Mooy, Brad Teare Koordinator af intellektuel ejendomsret: Collette Nebeker Aune Produktionsleder: Jane Ann Peters Produktionsmedarbejdere: Kevin C. Banks, Connie Bowthorpe Bridge, Julie Burdett, Bryan W. Gygi, Denise Kirby, Ginny J. Nilson, Gayle Tate Rafferty Prepress: Jeff L. Martin Trykchef: Craig K. Sedgwick Distributionschef: Stephen R. Christiansen Liahona: Redaktør: Svend Aage Andersen Redaktionens adresse: Translation Division, Borups Allé 128, 1. th, DK-2000 Frederiksberg. TALERE EMNEINDEKS Ledelse, 52 Tlf. 38 11 18 50 Andersen, Neil L., 77 Aktivering, 55 Kirkenyt: Finn Lykkegaard Loyalitet, 83 Distribution Ballard, M. Russell, 18 Befalinger, 86, 89 Lydighed, 48, 86, 89 Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, MOS, Beck, David L., 55 Bøn, 9, 113 Lytte, 81 Sveagatan 8 A, 441 32 Alingsås, Sverige Bednar, David A., 41 Børn, 81, 102 Abonnementoplysninger Missionering, 4, 39, 45, 62, Tegning af abonnement eller adresseændring kan ske ved Callister, Tad R., 52 Den førjordiske tilværelse, 66, 77 henvendelse til kundeservice på tlf. 0046-8 500 655 20. Cardon, Craig A., 15 125 Modgang, 12, 70, 107, 118 E-mail: [email protected] Abonnementspris: DKK 55 pr. år (Grønland DKK 27,50). Christofferson, D. Todd, 109 Disciple, 58 Moral, 6, 41, 121 Betaling: Online: store.lds.org; eller girokonto: 653-2136. Clayton, L. Whitney, 83 Død, 118 Mormons Bog, 45 Indsendelse af manuskripter og spørgsmål sker online på Cook, Mary N., 118 Enighed, 62 liahona.lds.org; med post til Liahona, Rm. 2420, 50 East North Nadver, 9 Temple, Salt Lake City, UT 84150-0024, USA; eller med e-mail Cook, Quentin L., 32 Familie, 6, 18, 29, 55, 83, Offer, 104 til [email protected] Dalton, Elaine S., 12, 121 102, 118 Omvendelse, 15, 41, 83, 109 Liahona (et ord fra Mormons Bog, som betyder »kompas« eller »vejviser«) udgives på albansk, armensk, bislama, bulgarsk, Davies, Dean M., 9 Forberedelse, 66 Pagter, 104 cambodjansk, cebuano, dansk, engelsk, estisk, fiji, finsk, fransk, Dibb, Ann M., 115 Forsoningen, 12, 109, 121 Profeter, 36 græsk, haitiansk, hollandsk, indonesisk, islandsk, italiensk, japansk, kinesisk, kinesisk (forenklet), kiribati, koreansk, Dickson, John B., 39 Fred, 29, 32 Præstedømmet, 18, 52, kroatisk, lettisk, litauisk, malagassisk, marshallesisk, mongolsk, Ellis, Stanley G., 36 Frelsesplanen, 41, 125 55, 62 norsk, polsk, portugisisk, rumænsk, russisk, samoansk, slovensk, spansk, svensk, swahili, tagalog, tahitiansk, thai, Eyring, Henry B., 22, 62 Genoprettelsen, 45 Respekt, 83 tjekkisk, tonga, tysk, ukrainsk, ungarsk, urdu og vietnamesisk. Falabella, Enrique R., 102 Guddommelighed, 12, 18, 58 Sandhed, 89 (Antal numre pr. år varierer fra sprog til sprog). Golden, Christoffel, jun., 99 Gud Faderen, 36, 99 Skrifterne, 66, 102 © 2013 Intellectual Reserve, Inc. Alle rettigheder forbeholdes. Printed in the United States of America. Hales, Robert D., 48 Handlefrihed, 86 Slægtshistorie, 118 Tekst og billedmateriale i Liahona kan kopieres til lejlighedsvis, Holland, Jeffrey R., 93 Helbredelse, 58, 70 Standarder, 48 ikke-kommercielt brug i kirke og hjem. Billedmateriale må ikke kopieres, hvis der i kunstværkets kildeangivelse står Kopischke, Erich W., 104 Hellighed, 115 Studium af skrifterne, 9 restriktioner. Spørgsmål skal rettes til Intellectual Property Monson, Thomas S., 4, 66, Helligånden, 6, 115 Taknemlighed, 113 Office, 50 East North Temple Street, Salt Lake City, UT 84150, USA; e-mail: [email protected] 89, 113 Hjem, 29, 102 Templer, 4, 32, 121 For readers in the United States and Canada: Nelson, Russell M., 45 Håb, 70, 107 Tilgivelse, 15 May 2013 Vol. 162 No. 5. LIAHONA (USPS 311) Oaks, Dallin H., 96 Jesus Kristus, 22, 29, 48, 70, Tillid, 52 Danish (ISSN 522-9165) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple, Packer, Boyd K., 6 89, 96, 99, 107, 109 Tjeneste, 22, 55, 58, 109 Salt Lake City, UT 84150. USA subscription price is $10.00 Perry, L. Tom, 86 Jordelivet, 125 Tro, 83, 93 per year; Canada, $12.00 plus applicable taxes. Periodicals Porter, Bruce D., 107 Kirkens vækst, 39 Postage Paid at Salt Lake City, Utah. Sixty days’ notice required Unge piger, 12 for change of address. Include address label from a recent Scott, Richard G., 29 Kommunikation, 81 Vidnesbyrd, 18, 66, 93 issue; old and new address must be included. Send USA Uchtdorf, Dieter F., 26, 58, Kærlighed, 66, 83, 125 Ydmyghed, 83, 104 and Canadian subscriptions to Salt Lake Distribution Center at address below. Subscription help line: 1-800-537-5971. 70, 125 Ægteskab, 83, 102 Credit card orders (Visa, MasterCard, American Express) may Wixom, Rosemary M., 81 Åbenbaring, 52 be taken by phone. (Canada Poste Information: Publication Agreement #40017431) POSTMASTER: Send all UAA to CFS (see DMM 707.4.12.5). NONPOSTAL AND MILITARY FACILITIES: Send address changes to Distribution Services, Church Magazines, P.O. Box 26368, Salt Lake City, UT 84126-0368, USA. Maj 2013 3 MØDET LØRDAG FORMIDDAG | 6. apr. 2013

Præsident Thomas S. Monson Velkommen til konference Jeg opfordrer jer til at være opmærksomme og modtagelige for de budskaber, vi skal høre. Det er min bøn, at vi må gøre dette.

ine elskede brødre og søstre, det var søster Monsons 85 års fødsels- det glæder mig meget at byde dag, og jeg følte, at jeg burde være Mjer velkommen til Kirkens hos hende. Men hun og jeg havde aprilkonference 2013. mulighed for at se festivalen i vores I de seks måneder siden vi sidst dagligstue via kabel-tv, og så fløj jeg til mødtes, har jeg haft mulighed for at Calgary næste morgen til indvielsen. I rejse lidt og møde nogle af jer, hvor Boise deltog over 9.000 unge fra tem- I bor. Efter generalkonferencen i peldistriktet i kulturfestivalen. Der var oktober rejste jeg til Tyskland, hvor så mange unge involveret, at der ikke det var mit privilegium at møde vore var plads til deres familie i arenaen, medlemmer flere steder i det land hvor de optrådte. samt også i Østrig. I sidste måned rejste præsident Sidst i oktober indviede jeg tem­ Dieter F. Uchtdorf ledsaget af søster plet i Calgary i Alberta i Canada med Uchtdorf, ældste og søster Jeffrey hjælp fra ældste og søster M. Russell R. Holland samt ældste og søster Ballard, ældste og søster Craig C. Gregory A. Schwitzer til Tegucigalpa Christensen samt ældste og søster i Honduras for at indvie vores netop William R. Walker. I november gen- færdigopførte tempel der. En storslået indviede jeg templet i Boise i Idaho. optræden af unge fandt sted aftenen City i Utah og Rio de Janeiro i Brasi- Ældste og søster David A. Bednar, før indvielsen. lien. Brødre og søstre, tempelbyggeri ældste og søster Craig C. Christen- Der er andre templer, der er blevet fortsætter i uformindsket omfang. sen samt ældste og søster William bekendtgjort, og som befinder sig på Som I ved bekendtgjorde jeg ved R. Walker fulgtes også med mig og forskellige steder i forberedelsespro- oktoberkonferencen ændringer i den deltog i indvielsen. cessen, eller som er under opførelse. alder, hvor unge mænd og unge kvin- Kulturfestivalerne afholdt i forbin- Det er mit privilegium denne der kan tjene som fuldtidsmissionærer, delse med begge disse indvielser var formiddag at bekendtgøre to nye tem­ hvor de unge mænd nu kan tjene fremragende. Jeg deltog ikke person- pler, der i de kommende måneder og som 18-årige og de unge kvinder som ligt i kulturfestivalen i Calgary, fordi år bliver bygget følgende steder: Cedar 19-årige.

4 Liahona Reaktionen fra vore unge har har været nødvendigt for os at oprette høre inspirerede budskaber i dag og været forbløffende og inspirerende. 58 nye missioner for at imødekomme i morgen. De, der skal tale til os, har Den 4. april – det er for to dage siden det større antal missionærer. bønsomt søgt at vide det, som Herren – havde vi 65.634 fuldtidsmissionæ- For at kunne opretholde denne ønsker, at vi skal høre på nuværende rer ude samt over 20.000 flere, der missionærstyrke, og fordi mange tidspunkt. har modtaget deres kaldelse, men af vore missionærer kommer fra Jeg opfordrer jer til at være som endnu ikke er begyndt på en beskedne forhold, opfordrer vi jer til opmærksomme og modtagelige for missionærskole, og flere end 6.000 efter evne at bidrage gavmildt til Kir- de budskaber, vi skal høre. Det er min yderligere i interviewprocessen hos kens missionsfond. bøn, at vi må gøre dette. I Herren Jesu deres biskop og stavspræsident. Det Nuvel, brødre og søstre, vi skal Kristi navn. Amen. ◼

Maj 2013 5 Præsident Boyd K. Packer men alderen har medbragt disse Præsident for De Tolv Apostles Kvorum dyrebare sandheder, som får ånden til at vokse.

Af alle de velsignelser, der er kommet, er det bedste i mit liv Dette ved jeg det samvær og den tryghed jeg får fra min kære hustru. Af alt det, jeg har læst og undervist i og lært, er den Vore børn er alle blevet godt gift, mest dyrebare og hellige sandhed, som jeg kan tilbyde, og har selv en familie mit særlige vidnesbyrd om Jesus Kristus. med børn og børnebørn. Hvor er de dog alle vokset hurtigt op,

og jeg har slet ikke ombestemt mig 1992, da jeg havde tjent ni år som Jeg er helt tilfreds med at gå fremad, med hensyn til igen at blive ung. assistent til De Tolv og 22 år som give afkald på min ungdom, selv om Vi er beregnet til at blive ældre, Imedlem af De Tolv, blev jeg 68 år. den var god. for med det kommer kundskab Jeg følte mig tilskyndet til at begynde Det, jeg ville miste, hvis jeg tog tilbage, om sandheden. det, jeg har kaldt en »Ufærdig kom- er det, jeg forstår. position«. Den første del af det værk Du spørger: »Hvad vil fremtiden bringe? lyder således: Ti år senere besluttede jeg at tilføje Hvad bliver min skæbne?« et par linjer til det digt: Jeg traver bare videre og beklager Jeg fik en tanke den anden aften mig ikke. en meget dybsindig tanke. Ti år er fløjet bort, hvorhen ingen ved. Spørg mig igen, når jeg er 88! Den kom, da jeg var helt udkørt, Og med dem megen smerte. for træt til at falde i søvn. En ny hofte har fjernet min halten; Og sidste år tilføjede jeg så jeg går atter helt lige. disse linjer: Jeg havde haft en travl dag og tænkte på mit liv. En anden plade holder nakkens Og nu er jeg blevet 88. Her er min tanke: knogler fast - Årene er hastigt fløjet væk. Da jeg var ung, bestemt ikke 68, Et fantastisk skaberværk! Jeg gik, jeg haltede, jeg støttede Det har fjernet følgerne af min polio; mig til en stok, kunne jeg gå uden at halte; og jeg tilhører nu den stivnakkede og nu bliver jeg endelig kørt. Jeg havde ikke ondt i skulderen. generation. Jeg kunne læse en linje to gange Jeg tager en lur nu og da, og så citere den højt. Alderens tegn kan nu ses. men præstedømmets kraft består. De ting, vil ikke blive bedre. Og trods alle mine fysiske mangler, Jeg kunne arbejde i utallige timer, Det eneste, der tiltager i styrke, så er der store åndelige fremskridt. og knap stoppe for at trække vejret. er hos mig min glemsel. Og alt det, jeg nu ikke kan, Jeg har rejst verden rundt, kunne jeg med lethed gøre. Du spørger: »Kan jeg huske dig?« en million km, Selvfølgelig, du ligner jo dig selv. og såmænd endnu en million. Hvis jeg nu kunne få årene tilbage, Bliv nu ikke alt for vred, Og med hjælp fra satellitter hvis det var mit valg, hvis jeg ikke husker dit navn. er mine rejser endnu ikke forbi. så ville jeg ikke bytte alder for ungdom, Jeg må tilstå, at jeg har lært noget, Jeg kan nu med vished sige, jeg ville miste alt for meget. som jeg ikke ønskede at vide, at jeg kender og elsker Herren.

6 Liahona Jeg kan vidne med de gamle apostle, når jeg forkynder hans hellige ord.

Jeg ved, at det, han følte i Getsemane, er for stort til at fatte. Jeg ved, at han gjorde det for os alle; vi har ingen bedre ven.

Jeg ved, at han kommer på ny i stor kraft og herlighed. Jeg ved, at jeg atter skal se ham ved slutningen af mit livs beretning.

Jeg vil knæle ved hans sårede fødder; jeg vil føle gløden af hans Ånd. Med hviskende, skælvende stemme vil jeg sige: »Min Herre, min Gud, jeg ved.« 1 dækker vores hundegård. Vi hørte de indgået, og leve op til de almindelige samme nødråb, nabolagets finker sam- lydige handlinger, der kræves af Kristi Jeg ved det virkelig! ledes. Vi vidste, hvad rovdyret var. Et tilhængere. Vinduerne på bagsiden af vores barnebarn klatrede op på hundegår- Esajas har sagt: »Retfærdighed ska- hjem vender ud mod en lille blomster- den og trak en anden slange ud, som ber fred, retfærdighed bringer ro og have og nogle træer, der ligger langs et stadig holdt fast på moderfuglen, som tryghed til evig tid.« 2 lille vandløb. En af husets mure vender den havde fanget i reden og dræbt. Den fred er også lovet i åbenba- ud mod haven og er dækket af en Jeg sagde til mig selv: »Hvad sker ringer, hvori Herren erklærer: »Hvis kraftig efeu. De fleste år har denne efeu der? Bliver Edens have invaderet I er beredte, skal I ikke frygte.« 3 være rugeplads for husfinker. Rederne på ny?« Præstedømmets umådelige kraft er inde i efeuen er beskyttet mod ræve, Så lød i mit sind advarslerne, som blevet givet for at beskytte hjemmet og vaskebjørne og katte, der hærger. profeterne har udtalt. Vi vil ikke altid dets beboere. Faderen har myndighed En dag var der stor opstandelse i være sikre mod modstanderens ind- og ansvaret for at undervise sine børn efeuen. Desperate råb om hjælp kom, flydelse, selv ikke i vores hjem. Vi må og for at velsigne og bringe dem evan- da 8–10 andre finker kom fra det beskytte vore unger. geliets ordinancer og enhver anden omgivende skovområde for at tilslutte Vi lever i en meget farlig verden, nødvendig præstedømmebeskyttelse. sig dette faresignal. Jeg fandt hurtigt der truer det, der er meget åndeligt. Han skal udvise kærlighed og troskab årsagen til dette postyr. En slange Familien, den grundlæggende orga- og ære moderen, så deres børn kan se hang delvis ned fra efeuen og hang nisation i tid og al evighed, er under den kærlighed. foran vinduet netop længe nok til, at angreb fra kræfter, der både kan ses Jeg har lært, at tro er en virkelig jeg kunne trække den ud. På mid- og ikke ses. Modstanderen er på kraft, ikke blot et udtryk for en over- ten af slangens krop var der to buler færde. Hans mål er at forårsage skade. bevisning. Der er meget få ting, der – tydeligt bevis, der fældede dom Hvis han kan svække og ødelægge er stærkere end en retskaffen mors over den for at have taget to unger familien, så er det lykkedes for ham. trofaste bønner. fra reden. Aldrig i de 50 år, vi havde Sidste dages hellige erkender Lær selv og undervis jeres familie boet i vores hjem, havde vi set noget familiens altoverskyggende betydning om Helligåndsgaven og Jesu Kristi lignende. Det var noget, vi oplevede og stræber efter at leve på en sådan forsoning. Det vil være den største måske en gang i livet – det troede vi i måde, at modstanderen ikke kan snige gerning af evig værdi, I udfører i det mindste. sig ind i vores hjem. Vi finder tryg- jeres hjem. Nogle få dage senere var der et nyt hed og sikkerhed for os selv og for Vi ved, at vi er åndelige børn af postyr, denne gang i de ranker, der vore børn ved at ære de pagter, vi har himmelske forældre, og vi er her på

Maj 2013 7 jorden for at modtage vores jordiske ord: »Gå, og synd fra nu af ikke mere.« 7 Vi må alle holde os i en tilstand, legeme og for at blive prøvet. Vi, der Det er ånden i hans tjenestegerning. hvor vi kan reagere på inspiration og har jordiske legemer, har magt over Tolerance er en dyd, men som alle tilskyndelser fra Helligånden. Herren de væsener, der ikke har.4 Vi har fri- dyder forandrer den sig til en synd, kan lade ren intelligens tilflyde vores hed til at vælge, hvad vi vil, og til når den overdrives. Vi må være forsig- sind for at tilskynde os, vejlede os, at vælge og vrage blandt vore hand- tige med »tolerancefælden«, så vi ikke belære os og advare os. Hver ene- linger, men vi kan ikke selv vælge bliver opslugt af den. Den lemfældig- ste søn eller datter af Gud kan vide konsekvenserne. De kommer, uden hed, der er muliggjort af svækkelsen det, de har brug for at vide, med det at vi kan gøre noget. af landets love, så vi tolerer lovlige, samme. Lær at modtage og handle på Handlefrihed bliver i skrifterne men umoralske handlinger, begrænser inspiration og åbenbaring. defineret som »moralsk handlefri- ikke den alvorlige åndelige konse- Af alt det, jeg har læst og undervist hed«, hvilket betyder, at vi kan vælge kvens, der er en følge af at bryde i og lært, er den mest dyrebare og hel- mellem godt og ondt. Modstanderen Guds kyskhedslov. lige sandhed, som jeg kan tilbyde, mit forsøger at friste os til at misbruge Alle er født med Kristi lys, en vej- særlige vidnesbyrd om Jesus Kristus. vores handlefrihed. ledende indflydelse, der muliggør, at Han lever. Jeg ved, at han lever. Jeg Skrifterne lærer os, at »enhver, hvad alle kan se forskel på rigtigt og forkert. er hans vidne. Og jeg kan vidne om angår lære og princip, må handle med Hvad vi gør med det lys, og hvordan ham. Han er vor Frelser, vor Forløser. henblik på fremtiden i overensstem- vi reagerer på disse tilskyndelser til at Det er jeg helt sikker på. Dette bærer melse med den moralske handlefri- leve retskaffent er en del af prøven i jeg vidnesbyrd om i Jesu Kristi navn. hed, som jeg har givet ham, så enhver livet på jorden. Amen. ◼ må stå til regnskab for sine egne »For se, Kristi ånd er givet til 5 NOTER synder på dommens dag.« enhver, så han kan kende godt fra 1. Boyd K. Packer, »Unfinished Composition«, Alma lærte os, at »Herren kan ikke ondt; derfor viser jeg jer, hvordan 2012. se på synd med den mindste grad af man skal dømme; for alt, hvad der 2. Es 32:17. 6 3. L&P 38:30. billigelse.« For at forstå det, må vi tilskynder til at gøre godt og formår 4. Se Kirkens præsidenters lærdomme: først adskille synden fra synderen. til at tro på Kristus, udgår ved Kristi Joseph Smith, 2007, s. 211. Da de fx bragte en kvinde taget gave og kraft; derfor kan I med fuld- 5. L&P 101:78. 6. Alma 45:16. i hor, som helt klart var skyldig, for kommen kundskab vide, at det er 7. Joh 8:11. Frelseren, afviste han sagen med otte af Gud.« 8 8. Moro 7:16.

8 Liahona Biskop Dean M. Davies begivenhederne den dag, bekræftede Andenrådgiver i Det Præsiderende Biskopråd det igen i mit sind og hjerte, at vi skal bygge på en sikker grundvold for med held at modstå livets storme, jordskælv og katastrofer. Den nefitiske profet, Helaman, En sikker grundvold beskrev tydeligt vigtigheden af at bygge vores liv på en sikker grund- Lad os acceptere Frelserens invitation om at komme til ham. vold, endog på Jesu Kristi klippe: »Og se, mine sønner, husk, husk, at det Lad os bygge vores liv på en tryg og sikker grundvold. er på klippen, vor forløser, som er Kristus, Guds Søn, at I skal bygge jeres grundvold, så når Djævelen udsen- der sine mægtige vinde, ja, sine pile en 17. oktober 1989, da jeg kørte opfyldningen er murbrokker, der blev i hvirvelvinden, ja, når alle hans hagl hjem fra arbejde, nærmede jeg dumpet i San Francisco-bugten efter og hans mægtige uvejr skal ramme jer, Dmig et lyskryds ved Market og jordskælvet i 1906.« 1 at det ingen magt skal få over jer til at Beale Street i San Francisco i Cali- Omkring 1915 blev der opført drage jer ned i elendighedens og den fornien. På det tidspunkt følte jeg boligblokke på opfyldningen. Ved uendelig jammers kløft på grund af bilen ryste og tænkte: »Jeg må være jordskælvet i 1989 blev denne vand- den klippe, som I er bygget på, som punkteret.« Da bilen fortsatte med at mættede, ustabile blanding af mudder, er en sikker grundvold, en grundvold, ryste, bemærkede jeg en bus ret tæt sand og murbrokker forvandlet til en hvorpå menneskene, hvis de bygger på mig og tænkte: »Den bus ramte flydende masse, der fik bygningerne derpå, ikke kan falde« (Hel 5:12). mig lige!« Så rystede bilen mere og til at kollapse. Bygningerne var ikke I udviklingen af moderne tem­ mere, og jeg tænkte: »Alle fire dæk blevet bygget på en sikker grundvold. pler bliver der givet omhyggelig må være punkteret!« Men det var ikke Loma Prieta-jordskælvet påvir- opmærksomhed til konstruktionen, punkteringer eller bussen – det var et kede manges tilværelse, deriblandt ingeniørarbejdet og brugen af bygge- voldsomt jordskælv! Da jeg stoppede min egen. Da jeg grundede over materialer. Grundig test af jorden og ved det røde lys, var der krusninger på geologien finder sted på byggegrun- fortovet ligesom bølger på havet, der den, hvor templet vil blive opført. rullede ned ad Market Street. Foran Studier af vind, regn og ændringer mig svingede en høj kontorbygning i vejret i området tages med i betragt- fra side til side, og mursten faldt ned ning, så det færdigbyggede tempel fra en ældre bygning til venstre for kan modstå ikke blot storme og mig, idet jorden fortsatte med at ryste. klima, der er almindeligt i området, Loma Prieta-jordskælvet ramte San men templet bliver designet og place- Francisco Bay-området kl. 17.04 den ret til at modstå uventede jordskælv, dag og efterlod op til 12.000 menne- tyfoner, oversvømmelser og andre sker hjemløse. naturkatastrofer, som kan finde sted. Jordskælvet forårsagede stor skade I mange templer bliver pæle af beton i San Francisco Bay-området, især eller stål slået dybt ned i jorden for at på ustabil jord i San Francisco og fastholde templets fundament. Oakland. I San Francisco er Marina Som designerne og bygningshånd- District blevet »opført på en opfyld- værkerne i vor tid har vor kærlige og ning, der er lavet af en blanding af venlige himmelske Fader og hans Søn sand, grus, murbrokker … og andre forberedt planer, redskaber og andre materialer, der indeholder en høj hjælpekilder til vores brug, så vi kan procentdel af grundvand. Noget af bygge og udforme vores liv til at være

Maj 2013 9 Alma sagde: »Rådfør dig med Herren i alle dine gerninger, så vej- leder han dig til din gavn; ja, når du lægger dig om aftenen, da læg dig for Herren, så han kan våge over dig i din søvn; og når du står op om mor- genen, lad da dit hjerte være fuldt af tak til Gud; og hvis du gør dette, skal du blive løftet op på den yderste dag« (Alma 37:37). At fortælle Gud om vore tanker, følelser og ønsker gennem oprigtig og inderlig bøn bør for os alle blive lige så vigtigt og naturligt som at ånde og spise. At søge skrifterne dagligt vil også styrke vores tro og karakter. Ligesom sikkert og urokkeligt. Planen er frel- En forkert mængde eller udeladelse vi har brug for mad til at nære vores sesplanen, den store plan for lykke. af et af disse elementer ville gøre beto- fysiske legeme, vil vores ånd og sjæl Planen fremlægger et klart billede og nen svag og ude af stand til at udføre blive fyldt op og styrket af at lade os forståelse af begyndelsen og enden dens vigtige funktion. mætte af Kristi ord, der står i profe- for os, og de afgørende skridt, der- På samme måde risikerer vi også, ternes skrivelser. Nefi sagde: »Tag for iblandt ordinancer, som er nødven- hvis vi ikke sørger for den passende jer af Kristi ord, for se, Kristi ord vil dige for hvert af Faderens børn for balance i vores liv med daglig person- fortælle jer alt det, som I skal gøre« at være i stand til at vende tilbage til lig bøn, at mætte os med skrifterne, (2 Ne 32:3). hans nærhed og hvile sammen med den ugentlige styrke ved at nyde Selvom det er godt at læse skrif- ham for evigt. nadveren og ofte deltager i præste- terne, er læsningen ikke nok til at Tro, omvendelse, dåb, Helligånds- dømmeordinancer såsom tempel- fange hele dybden og bredden i gaven og at holde ud til enden er en ordinancer, at blive svækket i vores Frelserens lære. At søge, grunde og del af livets »plan«. De hjælper til at åndelige strukturelle styrke. anvende Kristi ord, som der under- forme de passende byggeblokke, som I et brev til efeserne sagde Paulus vises i i skrifterne, vil bringe visdom vil forankre vores liv til Kristi forso- det på denne måde, hvilket vi kan og kundskab, der går udover vores ning. Disse danner og udformer den anvende ved behovet for en balan- jordiske forståelse. Det vil styrke støttende struktur i en persons liv. ceret og integreret udvikling af vores vores forpligtelse og give os åndelige Ligesom tempeltegninger har spe- karakter og sjæl: »I ham holdes hele reserver til at gøre vores bedste i alle cifikationer, der detaljeret beskriver, bygningen sammen og vokser til et situationer. hvordan man former og sammenføjer helligt tempel i Herren« (Ef 2:21). Et af de vigtigste skridt, vi kan tage vigtige komponenter, bliver bøn, stu- Bøn er et af de mest basale og for at styrke vores liv og forblive fast dium af skriften, det at nyde nadveren vigtigste grundlæggende principper i forbundet med Frelserens grundvold, og at modtage afgørende præstedøm- vores tro og karakter. Gennem bøn er er værdigt at nyde nadveren hver meordinancer de »specifikationer«, vi i stand til at udtrykke vores taknem- uge. Nadverordinancen giver ethvert som integrerer og binder livets struk- lighed, kærlighed og hengivenhed for kirkemedlem mulighed for at tænke tur sammen. Gud. Gennem bøn kan vi underlægge over sit liv på forhånd, at overveje Balance i anvendelsen af disse spe- vores vilje til hans og modtage styrken handlinger eller manglende handlin- cifikationer er vigtig. I processen med til at rette vores liv efter hans lære. ger, som man er nødt til at omvende at lave beton bliver præcise mængder Bøn er vejen, vi kan følge for at søge sig fra og så nyde brødet og vandet sand, grus, cement og vand fx brugt hans indflydelse i vores liv, endog som hellige symboler i ihukommelse for at opnå den største styrke. åbenbaring. af Jesu Kristi legeme og blod, et vidne

10 Liahona på hans forsoning. Hvis vi tager den sammenligne med en vís mand, som at komme til ham. Lad os bygge vores oprigtigt og ydmygt, fornyer vi evige byggede sit hus på en klippe – liv på en tryg og sikker grundvold. pagter, bliver renset og helliggjort og og regnen faldt, og oversvømmel- Jeg bærer ydmygt vidnesbyrd om, modtager løftet, at vi vil have hans serne kom, og vindene blæste og slog at vi ved at forankre vores liv i Jesus Ånd hos os altid. Ånden virker som imod dette hus, og det faldt ikke, for Kristus og hans forsoning og ved en slags mørtel, et svejsende led, der det var grundlagt på en klippe. omhyggeligt at følge hans planer for ikke blot helliggør, men også bringer Og enhver, som hører disse mine vores lykke, deriblandt daglig bøn, alt til vores hukommelse og vidner ord og ikke handler efter dem, skal dagligt skriftstudium og ugentligt igen og igen om Jesus Kristus. Værdig sammenlignes med en tåbe, som nyder nadveren, vil blive styrket, vi vil deltagelse i nadveren styrker vores byggede sit hus på sandet – opleve virkelig personlig vækst og varig personlige forbindelse til grundvolden, og regnen faldt, og oversvømmel- omvendelse, vi vil være bedre forberedt ja, Jesus Kristus. serne kom, og vindene blæste og slog til at modstå livets storme og katastro- Under sin tjenestegerning under- imod dette hus, og det faldt, og stort fer, vi vil opleve den lovede glæde viste Frelseren med kærlighed og var dets fald« (3 Ne 14:24–27; se også og lykke, og vi vil have vished om, at klarhed om læresætningerne, princip- Matt 7:24–27). vores liv er bygget på en sikker grund- perne og de nødvendige handlinger, Brødre og søstre, ingen af os vil vold – en grundvold, der aldrig falder. der ville bevare vores liv og styrke bevidst bygge vores hjem, arbejds- I Jesu Kristi hellige navn. Amen. ◼ vores karakter. Ved slutningen af pladser eller hellige tilbedelseshuse bjergprædikenen erklærede han: på sand eller murbrokker eller uden NOTER 1. Se »1989 Loma Prieta Earthquake«, »Den, som derfor hører disse mine passende tegninger og materialer. Lad wikipedia.org/wiki/1989_Loma_Prieta_ ord og handler efter dem, vil jeg os acceptere Frelserens invitation om earthquake.

Maj 2013 11 Elaine S. Dalton bringe mig et budskab. Jeg vidste, at Netop afløst som Unge Pigers hovedpræsident en kærlig himmelsk Fader kendte mig. Jeg følte, at jeg ikke var alene. Jeg stod i den have med tårer i øjnene. »Hvad end du gør, så gør det godt.« Denne enkle udtalelse fornyede min vision Vi er vor himmelske om, at vor himmelske Fader kendte mig og havde en plan med mit liv, og den ånd, jeg følte, hjalp mig til at Faders døtre forstå, at min rolle havde betydning. Senere fandt jeg ud af, at denne udtalelse engang havde motiveret pro- Som Guds døtre er vi hver især unikke med forskellig feten David O. McKay, da han tjente baggrund og erfaring. Men vores rolle har betydning – som en ung missionær i Skotland. fordi vi har betydning. Han havde set den på en sten på en bygning i en modløs tid i sit liv og på sin mission, og ordene havde opløftet ham. Mange år senere, da bygningen ver uge gentager unge piger vi var i Skotland. Vi dansede i en blev revet ned, sørgede han for at overalt i verden Unge Pigers kirkebygning den aften, og efter vores erhverve stenen og fik den placeret i Htema. Hver gang jeg hører disse optræden gik vi ind ved siden af i missionshjemmets have.3 ord uanset sproget: »Vi er vor himmel- missionshjemmet. Da jeg gik op mod Som Guds døtre er vi hver især ske Faders døtre, han elsker os, og indgangen, så jeg en sten placeret unikke med forskellig baggrund og vi elsker ham,« 1 bekræfter Ånden til ved lågen til en velholdt have. På den erfaring. Men vores rolle har betyd- min sjæl, at de er sande. Det er ikke læste jeg ordene: »Hvad end du gør, ning – fordi vi har betydning. Vore blot en bekræftelse af vores identitet så gør det godt.« I det øjeblik trængte daglige bidrag af opdragelse, under- – hvem vi er – men også en anerken- disse ord dybt ind i mit hjerte, og jeg visning og omsorg for andre virker delse af, hvem vi tilhører. Vi er døtre følte himlens kræfter række ud og måske til tider trivielle, små, svære af et ophøjet væsen! I ethvert land, på ethvert kontinent har jeg mødt selvsikre, velformule- rede unge piger, fyldt af lys, forædlet gennem hårdt arbejde og prøvelser, der er i besiddelse af ren og enkel tro. De er dydige. De holder deres pagter og »står som Guds vidner til alle tider, i alle ting og på alle steder«.2 De ved, hvem de er, og at de har en vigtig rolle i opbygningen af Guds rige. Da jeg gik på universitetet, turne- rede jeg med BYU’s internationale folkedansere. En sommer havde vores gruppe det unikke privilegium at turnere i de europæiske missioner. Det var en svær sommer for mig, fordi min far uventet var gået bort få måneder tidligere. Jeg følte mig alene og blev specielt modløs, mens Sydney

12 Liahona og nedværdigende, men når vi husker »Jeg, Herren, er bundet, når I gør, hvad I en verden, der nedbryder vores den første sætning i Unge Pigers tema: jeg siger, men når I ikke gør, hvad jeg moral, har unge piger brug for kvin- »Vi er vor himmelske Faders døtre, han siger, har I intet løfte.« 4 Det var hendes der og mænd, der »står som Guds elsker os,« vil det gøre hele forskellen i motto, og hun vidste, at det var sandt. vidner til alle tider, i alle ting og på vores forhold til andre og i vores måde Hun forstod, hvad det betød at holde alle steder«. Aldrig før har det været at reagere på. sine pagter. Verden anerkendte hende så vigtigt som nu. Unge piger har Min storslåede 92-årige mor gik aldrig. Det var ikke det, hun ønskede. brug for mødre og for mentorer, der bort for nylig. Hun forlod denne Hun forstod, hvem hun var, og hvor er eksempler på dydig kvindelighed. jordiske tilværelse, som hun havde hun hørte til – en datter af Gud. Det Mødre, jeres forhold til jeres datter levet – i det stille. Hendes liv blev kan i sandhed siges, at vores mor er af afgørende betydning, og det ikke, som hun havde planlagt. Hendes udførte sin rolle godt. er jeres eksempel også. Den måde, mand, min far, gik bort, da han var 45 Præsident Gordon B. Hinckley hvorpå I elsker og ærer hendes far, år og efterlod hende med tre børn – har om kvinder og mødre sagt: hans præstedømme og hans gud- mine to brødre og jeg. Hun levede 47 »Vi må aldrig glemme kvinders dommelige rolle, vil blive reflekteret år som enke. Hun forsørgede vores styrke … Det er mødrene, som mest og måske forstærket i jeres datters familie ved at undervise i en skole direkte påvirker deres børns liv … holdninger og adfærd. om dagen og give klaverlektioner om Det er mødrene, som nærer børnene Hvad er den rolle, som vi alle må aftenen. Hun tog sig af sin aldrende og opdrager dem på Herrens måde. »udføre godt«? Familieproklamationen far, min morfar, der boede ved siden Deres indflydelse er af afgørende er tydelig: af os. Hun sikrede sig, at vi alle fik en betydning … »I henhold til den guddommelige universitetsuddannelse. Faktisk insi- De skaber liv. De nærer børnene. plan skal fædre lede deres familier sterede hun på det, så vi kunne blive De er lærere for de unge piger. De er i kærlighed og retskaffenhed og har »bidragere«. Og hun klagede aldrig. vore uundværlige ægtefæller. De er ansvaret for at sørge for livets fornø- Hun holdt sine pagter, og fordi hun vore samarbejdspartnere i opbygnin- denheder samt beskytte deres fami- gjorde det, nedkaldte hun himlens gen af Guds rige. Deres rolle er stor, lier. Mødre har primært ansvaret for kræfter til at velsigne vores hjem og og deres bidrag er vidunderlige!« 5 at opdrage deres børn. I disse hellige til at sende mirakler. Hun forlod sig Hvordan indgyder en mor eller en ansvar er fædre og mødre forpligtet på kraften i bøn, præstedømmet og far den forædlende og evige sandhed til at hjælpe hinanden som jævnbyr- pagternes løfter. Hun var trofast i sin i deres datter, at hun er en af Guds dige partnere … tjeneste for Herren. Hendes standhaf- døtre? Hvordan kan vi hjælpe hende Vi advarer om, at personer, som tige hengivenhed styrkede os, hendes til at træde ud af verden og indtræde bryder deres løfte om troskab, som børn. Hun gentog ofte et skriftsted: i Guds rige? misbruger deres ægtefælle eller deres

Maj 2013 13 I en yderst udfordrende verden er det, hvad jeg ser, de unge piger og alle kvinder i denne kirke gør. De har en positiv indflydelse. De er dydige og eksemplariske, intelligente og arbejdsomme. De gør en forskel, fordi de er anderledes. De udfører deres rolle godt. For mange år siden, da jeg støvsu- gede dette tæppe – og prøvede at gøre min lille del godt – vidste jeg ikke, at jeg en dag ville stå med mine fødder på tæppet under denne talerstol. I dag står jeg som Guds datter og som vidne om, at han lever. Jesus er Kristus. Han er vor Forløser. Det er igennem hans uendelige, sonoffer, at jeg en dag vil vende tilbage for at leve sammen med ham – prøvet, ren og beseglet til en evig familie. Jeg vil for evigt prise ham for privilegiet ved at være kvinde, hustru og mor. Jeg børn, eller som ikke opfylder ansvar i For flere år siden, da Konference­ vidner om, at vi bliver ledt af en Guds familien, en dag skal stå til ansvar over centret blev opført og næsten var profet, præsident Thomas S. Monson, for Gud.« 6 færdigbygget, gik jeg ind i denne og jeg er taknemlig for retskafne I det dekadente samfund på Mor- hellige bygning på balkonetagen iført mænd, hvis præstedømmekraft vel- mons tid beklagede han, at kvinder en beskyttelseshjelm og sikkerhedsbril- signer mit liv. Og jeg vil for evigt være blev frarøvet det, der var yderst kært ler, klar til at støvsuge det tæppe, som taknemlig for den styrke, jeg modta- og dyrebart – deres dyd og kyskhed.7 min mand var med til at lægge. Hvor ger gennem den livgivende kraft fra Igen fornyer jeg opfordringen om at talerstolen nu står, flyttede en lille trak- Frelserens uendelige forsoning, idet vende tilbage til dyd. Dyd er Guds døt- tor jord, og der var meget støv i hele jeg fortsat stræber efter at udføre min res styrke og kraft. Hvordan ville ver- bygningen. Da det lagde sig, faldt det rolle godt. I Jesu Kristi navn. Amen. ◼ den ikke være, hvis dyd – et mønster på det nye tæppe. Min opgaver var at NOTER for tanker og adfærd baseret på høje støvsuge. Så jeg støvsugede og støvsu- 1. Unge Piger Personlig fremgang, hæfte, moralske standarder, herunder kysk- gede og støvsugede. Efter tre dage 2009, s. 3. hed 8 – blev genetableret i vores sam- brændte min lille støvsuger sammen! 2. Mosi 18:9. 3. Se Matthew O. Richardson, »›What E‘er fund som en højt værdsat værdinorm? Om eftermiddagen før den første Thou Art, Act Well Thy Part‹: John Allan’s Hvis umoral, pornografi og misbrug generalkonference i denne smukke Albany Crescent Stone«, Journal of Mormon aftog, ville der da være færre ødelagte bygning ringede min mand til mig. History, vol. 33 (Fall 2007), s. 31–61; Francis M. Gibbons, David O. McKay: ægteskaber, ødelagte liv og ødelagte Han var ved at lægge den sidste del Apostle to the World, Prophet of God, hjerter? Ville medierne forædle og af tæppet – under denne historiske 1986, s. 45. opbygge snarere end at objektivisere talerstol. 4. L&P 82:10. 5. Gordon B. Hinckley, »Stå fast og urokkelig«, og nedgøre Guds dyrebare døtre? Hvis Han spurgte: »Hvilket skriftsted skal Verdensomspændende oplæringsmøde for hele menneskeheden virkelig forstod jeg skrive på bagsiden af tæppet?« ledere, 10. jan. 2004, s. 21. betydningen af udtalelsen: »Vi er vor Og jeg sagde: »Mosija 18:9: ›Stå som 6. »Familien: En proklamation til verden«, Liahona, nov. 2010, s. 129. himmelske Faders døtre«, hvordan ville Guds vidner til alle tider og i alle ting 7. Se Moro 9:9. kvinder så blive betragtet og behandlet? og på alle steder.‹« 8. Se Unge Piger Personlig fremgang, s. 70.

14 Liahona Ældste Craig A. Cardon tilbagevenden til tidligere synder gå De Halvfjerds upåtalt hen.12 Men når vi omvender os og adlyder hans evangelium, tilgi- ver han os.13 I denne tilgivelse ser vi forsonin- gens bemyndigende og forløsende Frelseren ønsker kraft anvendt på harmonisk og nådig vis. Hvis vi udøver tro på Herren Jesus Kristus, styrker hans forsonings bemyndigende kraft os i det øjeblik, at tilgive 14 vi har brug for det, og hans forlø- sende kraft helliggør os, når vi »aflæg- Herren elsker os og ønsker, at vi forstår ger det naturlige menneske«.15 Det hans villighed til at tilgive. bringer håb til alle, især til dem, der føler, at gentagne tegn på menneskelig svaghed overgår Frelserens villighed til at hjælpe og frelse. a Frelseren tjente på jorden, rolle som verdens Frelser. Da de skrift- Frelseren fik også mulighed for fulgte mange efter ham, herun- kloge og farisæerne hørte Frelserens at øge vores forståelse engang, hvor Dder skriftkloge og farisæere »fra ord, begyndte de at argumentere ind- Peter havde forhørt sig om,16 hvor alle landsbyerne i Galilæa og Judæa byrdes og talte uvidende om blasfemi mange gange han skulle tilgive sin og fra Jerusalem«.1 En sengeliggende, samtidig med, at de konkluderede, at bror. »Op til syv gange?« spurgte Peter lam mand, som ønskede at blive kun Gud kan tilgive synder. Frelse- forundret. Det måtte bestemt være helbredt, blev bragt hen til en stor ren, der gennemskuede deres tanker, forsamling, men da hans venner ikke sagde henvendt til dem: kunne få ham hen til Frelseren, tog »Hvad er det, I tænker i jeres hjerte? de ham op på taget af det hus, hvor Hvad er det letteste, at sige: Dine Frelseren var, og sænkede ham ned. synder er tilgivet dig, eller at sige: Rejs Da Frelseren så denne tilkendegivelse dig og gå?« 9 på tro, sagde han med en storslået Uden at vente på deres svar fort- hensigt, der endnu var ukendt for satte Frelseren: »Men for at I kan vide, hans tilhørere: »Menneske, dine synder at Menneskesønnen har myndighed er tilgivet dig.« 2 på jorden til at tilgive synder« [han Det må have overrasket manden, vendte sig da mod den lamme mand]: og selv om skriften ikke siger noget »Jeg siger dig, rejs dig, tag din seng og om hans reaktion, har han måske gå hjem!« 10 Og det gjorde han! undret sig over, om Frelseren virkelig Ved denne mirakuløse fysiske hel- forstod, hvorfor han var kommet. bredelse bekræftede Frelseren denne Frelseren vidste, at mange men- uendeligt større åndelige sandhed nesker fulgte ham på grund af hans over for os alle: Menneskesønnen mægtige mirakler. Han havde allerede tilgiver synder! forvandlet vand til vin,3 uddrevet Selv om denne sandhed godvilligt urene ånder,4 helbredt en kongelig accepteres af alle troende, anerkendes embedsmands søn,5 en spedalsk,6 den væsentlige medfølgende sandhed Peters svigermor 7 og mange andre.8 ikke lige så let: Frelseren tilgiver syn- Men med denne lamme mand der »på jorden«, og ikke kun ved den valgte Herren over for både disciple endelige dom. Han undskylder os ikke og kritikere at bevise sin enestående i vore synder.11 Han lader ikke vores

Maj 2013 15 understreger alvoren af seksuel synd som fx hor.28 Ved gentagen udøvelse af alvorlig seksuel synd gør han det klart, hvor stadig vanskeligere det er at modtage hans tilgivelse.29 Og han har sagt, at »den, som synder mod et større lys, skal få en større fordømmelse«.30 Dog tillader han i sin nåde, at man kan forbedre sig over tid frem for at kræve øjeblikkelig fuldkommenhed. Selv mangfoldighe- den af synder forårsaget af jordelivets svagheder tilgiver han, igen og igen, så ofte som vi omvender os og søger hans tilgivelse.31 Takket være dette kan vi alle, herunder dem, der kæmper med at overvinde afhængighed som stofmis- brug eller pornografi og dem tæt på mere end rigeligt. Men Frelserens han: »Jeg vil, at I skal overvinde dem, vide, at Herren anerkender vore svar slog døren op på vid gab til hans verden; derfor vil jeg have medfølelse retfærdige bestræbelser og kærligt barmhjertige hjerte: »Jeg siger dig, ikke med jer.« 21 Herren kender vore svag- tilgiver, når omvendelsen er fuldstæn- op til syv gange, men op til syvoghalv- heder og de evige konsekvenser, som dig, »op til syvoghalvfjerds gange«. fjerds gange.« 17 »verden« har for ufuldkomne mænd Men det betyder ikke, at man ustraffet Herren elsker os og ønsker, at vi og kvinder.22 Ordet derfor i dette bevidst kan vende tilbage til synd.32 forstår hans villighed til at tilgive. vers er hans erklæring om, at det kun Herren er altid interesseret i vores I over 20 tilfælde i Lære og Pagter er i kraft af hans medfølelse, at vi i hjerte,33 og en falsk, efterrationaliseret sagde Herren til dem, han talte til: sidste instans kan »overvinde verden«. tro retfærdiggør ikke synd.34 I denne »Dine synder er dig tilgivet« eller lig- Hvordan kommer denne medfølelse uddeling har Herren advaret en af nende ordvalg.18 I omtrent halvdelen til udtryk? Til disse samme ældster i sine tjenere mod bortforklaringer ved af disse tilfælde var Herrens ord rettet Kirtland sagde han: »[ Jeg] har tilgivet at erklære: »Lad [ham] skamme sig specifikt til profeten Joseph Smith, jer jeres synder.« 23 Frelseren ønsker over den nikolaitiske gruppe og over nogle gange til ham alene, andre at tilgive. alle deres hemmelige vederstyggelig- gange sammen med andre.19 Første Ingen behøver at antage, at denne heder.« 35 Nikolaitterne var en gammel gang, det blev nedskrevet, var i 1830, tilgivelse kommer uden omvendelse. religiøs gruppe, der hævdede at have sidste gang i 1843. Således sagde Derimod har Herren sagt: »Dem, som lov til at begå seksuel synd i kraft af Herren gentagne gange til Joseph bekender deres synder for mig og Herrens nåde.36 Dette er ikke Herren Smith i årenes løb: »Dine synder er beder om tilgivelse … dem tilgiver velbehageligt.37 Hans medfølelse og dig tilgivet.« jeg, Herren, deres synder«, og så nåde undskylder os ikke, når »[vort] Selv om Joseph Smith ikke var tilføjer han denne advarende betin- hjerte … ikke [er] tilfreds. Og [vi »skyldig i store eller alvorlige syn- gelse »og som ikke har syndet til ikke] adlyder … sandheden, men der«,20 gør vi vel i at erindre, at døden«.24 Selv om Herren »ikke kan finder behag i ugudelighed«.38 Hans Herrens »syvoghalvfjerds gange« med se på synd med den mindste grad af medfølelse og nåde er snarere, efter meget få undtagelser ikke begræn- billigelse«,25 skelner han dog i forhold alt hvad vi kan gøre,39 de midler, ser tilgivelse i forhold til syndens til alvoren af visse synder. Han har hvormed vi »med tiden« 40 overvinder alvorlighed. fastsat, at der ingen tilgivelse vil være verden ved forsoningens bemyn- Da Herren talte til nogle ældster, for »bespottelse mod Helligånden«.26 digende kraft. Når vi ydmygt søger der var forsamlet i Kirtland, sagde Han angiver alvoren af mord 27 og denne dyrebare gave gøres »det svage

16 Liahona stærkt for [os]«,41 og ved hans styrke for sandelig, nogle af jer er skyl- velkendte salme »Løft din stemme bliver vi i stand til at gøre det, som vi dige over for mig, men jeg vil være glad og ren«. De trøstende ord i fjerde aldrig ville kunne gøre alene. barmhjertig mod jeres svaghed.« 48 vers er ikke helt så kendte: Herren ser på det lys, vi har mod- Hans budskab er det samme i dag. taget,42 vores hjertes ønsker 43 og vore Vor himmelske Fader ved, hvad Hellig, hellig er vor Gud, handlinger,44 og når vi omvender os vi står over for, at vi alle om og om godt det ord, vi synger ud og søger hans tilgivelse, tilgiver han igen synder og »har mistet herlighe- Fra synd og dom vi vender om. os. Når vi betragter os selv, vore kære den fra Gud«.49 Han sendte sin Søn, Lever vi til Guds behag, og bekendtskaber, bør vi være lige som »kender menneskets svaghed og herlig er vor sabbatsdag.56 villige til at tilgive os selv og andre.45 ved, hvordan han skal bistå dem, som Forkynd mit evangelium taler om bliver fristet«.50 Hans Søn har sagt: Jeg opfordrer jer til at huske og tro vanskeligheden ved at overvinde »Bed altid, for at I ikke skal falde i fri- på Herrens ord og at udøve tro på afhængighed og opmuntrer præste- stelse.«51 Vi bliver bedt om at anråbe ham til omvendelse.57 Han elsker jer. dømmeledere og medlemmer til »ikke Gud »om barmhjertighed, for han er Han ønsker at tilgive. Det bærer jeg [at] blive chokerede eller fortvivlede«, mægtig til at frelse«.52 Han befaler, at vidnesbyrd om i Jesu Kristi hellige hvis undersøgere eller nye medlem- vi omvender os 53 og tilgiver.54 Og selv navn. Amen. ◼ mer fortsat kæmper med sådanne om omvendelse ikke er let, giver han NOTER problemer. Tværtimod bliver vi rådet følgende løfte, når vi af hele vores 1. Luk 5:17; se også Mark 2:2. til at »have tillid til personen og ikke hjerte stræber efter at adlyde hans 2. Luk 5:20; se også Matt 9:2; Mark 2:5. dømme … [og] behandle det som evangelium: »Sandelig siger jeg jer: 3. Se Joh 2:1–11. 4. Se Mark 1:21–28; Luk 4:33–37. et midlertidigt og forståeligt tilba- På trods af [j]eres synder er mit indre 5. Se Joh 4:46–54. 46 geskridt«. Ville vi gøre mindre end fyldt af medfølelse med [jer]. Jeg vil 6. Se Matt 8:1–4; Mark 1:40–45; Luk 5:12–15. det med vore egne børn eller vores ikke fuldstændigt forstøde [jer], og 7. Se Matt 8:14–15; Mark 1:29–31; Luk 4:38–39. familie, der kæmper med lignende på vredens dag vil jeg huske at vise 8. Se Matt 8:16–17; Mark 1:32–34; Luk 4:40–41. 55 9. Luk 5:22–23; se også Matt 9:3–5; Mark problemer, og som midlertidigt har barmhjertighed.« Frelseren ønsker 2:6–9. bevæget sig væk fra retfærdighedens at tilgive. 10. Luk 5:24; fremhævelse tilføjet; se også Matt vej? Selvfølgelig fortjener de vores Hver uge indleder Tabernakelkoret 9:6–7; Mark 2:10–12. 11. Se 1 Kor 6:9–10; Alma 11:34, 37; Hel udholdenhed, tålmodighed og kærlig- sin inspirerende udsendelse med de 5:10–11. hed – og ja, vores tilgivelse. opløftende ord i William W. Phelps’ 12. Se 2 Pet 2:20; Jak 2:10; L&P 82:7. Ved generalkonferencen i oktober gav præsident Monson dette råd: »Vi er nødt til at huske, at menne- sker kan forandre sig. De kan aflægge dårlige vaner. De kan omvende sig fra overtrædelser … Vi kan hjælpe dem til at overvinde deres ufuldkommenheder. Vi skal udvikle evnen til at se mennesker, ikke som de er nu, men som det, de kan blive.« 47 Ved en af Kirkens første kon- ferencer, som svarede til denne konference, sagde Herren til medlemmerne: »Sandelig siger jeg jer: I er rene, men ikke alle … for alt kød er fordærvet i mine øjne …

Maj 2013 17 13. Se Es 1:18; Jer 31:34; Luk 7:36–50; En 1:5; Ældste M. Russell Ballard Alma 24:10; Moro 6:8; L&P 1:32; 58:42–43. De Tolv Apostles Kvorum 14. Se Jakob 4:7; Alma 14:26; Moro 10:7. 15. Mosi 3:19; se også 2 Ne 10:24–25. 16. Se Alma 32:28, 34. 17. Matt 18:21–22; fremhævelse tilføjet; se også Luk 17:1–4. 18. Se L&P 20:5–7; 25:3; 29:3; 31:5; 36:1; 50:36; 60:6–7; 61:2; 62:3; 64:1–4, 5–7, 15–17; »Dette er min gerning 75:6–8; 82:1; 84:60–61; 90:1, 6; 108:1; 110:5; 112:3; 124:74–76, 78; 132:50. 19. Se L&P 20:5–7; 29:3; 60:6–7; 61:2; 62:3; 64:5–7; 84:60–61; 90:1; 110:5; 132:50. og herlighed« 20. JS-H 1:28. 21. L&P 64:2; fremhævelse tilføjet. 22. Se 1 Ne 20:9–11; L&P 24:2; 50:41; 63:47; Gud har gavmildt givet sin kraft til dem, der accepterer og 108:1–8. 23. L&P 64:3. ærer hans præstedømme, hvilket leder til de lovede velsignelser 24. L&P 64:7. – udødelighed og evigt liv. 25. L&P 1:31; se også v. 32–33; Alma 45:16. 26. L&P 132:27; se også Matt 12:31; Luk 12:10. 27. Se 2 Mos 20:13; Mosi 13:21; L&P 132:19; Moses 5:31–36. 28. Se Alma 39:5; L&P 42:24–26. ræsident Packer, vi ser alle frem De af os, som er medlem af Kirken, 29. Se L&P 42:22–26, 75–78, 80–82; 63:13–17; 76:103. til 98-udgaven af det vidunderlige ved, at kilden til denne præstedøm- 30. L&P 82:3; se også Joh 15:22. digt. Hvilken vidunderlig instruk- mekraft er Gud den Almægtige og 31. Se Moro 6:8. P tion han gav os. hans Søn, Jesus Kristus. Præstedøm- 32. Se Mosi 15:26. 33. Se 1 Sam 16:7; Sl 24:3–4; Ordsp 23:7; Matt For et par uger siden på en kold, met er ikke alene den kraft, ved 15:18–20; Mark 7:20–23; Hebr 3:12; mørk vinteraften stod min hustru, hvilken himlene og jorden blev skabt, 3 Ne 12:19; L&P 59:8; 64:34. Barbara, og jeg og stirrede med ære- men det er også den kraft, som Frel- 34. Se L&P 20:29–30; 121:37. frygt op på nattehimlen. Millionvis af seren brugte i sin jordiske tjenesteger- 35. L&P 117:11. 36. Se Bible Dictionary, »Nicolaitans«. stjerner syntes at stråle ualmindeligt ning til at udføre mirakler, velsigne 37. Se Åb 2:6, 15. smukt og klart. Derefter slog jeg op og helbrede de syge, opvække de 38. L&P 56:15. i Den Kostelige Perle og læste atter døde og som vor Faders enbårne Søn 39. Se 2 Ne 25:23; L&P 138:4. 40. Moses 7:21. benovet det, som Herren sagde til at udholde den ubærlige smerte i 41. Eter 12:27. Moses: »Og utallige verdener har jeg Getsemane og på korset – for således 42. Se Joh 15:22; L&P 1:33; 82:3. skabt; og også dem har jeg skabt i min at opfylde retfærdighedens lov med 43. Se Alma 41:5–6; 3 Ne 9:20; L&P 137:9. 44. Se 1 Ne 15:33; Alma 41:3–4; L&P 137:9. egen hensigt; og ved Sønnen, som nåde og udvirke en uendelig forso- 45. Se Matt 6:14–15; L&P 64:8–10; 98:39–48. er min Enbårne, har jeg skabt dem« ning og overvinde døden gennem 46. Forkynd mit evangelium: Vejledning til (Moses 1:33). opstandelsen. missionering, 2005, s. 189. I vor tid har det store Hubble- Det er disse præstedømmenøgler 47. Thomas S. Monson, »Se andre som det, de kan blive«, Liahona, nov. 2012, s. 68, 69; teleskop bekræftet størrelsen af det, og den deraf følgende kraft, han gav fremhævelse tilføjet. som Moses så. Videnskabsmænd til Peter, Jakob og Johannes og sine 48. L&P 38:10–11, 14; fremhævelse tilføjet. ved Hubble skønner, at Mælkevejen, øvrige apostle for at velsigne andre og 49. Rom 3:23. 50. L&P 62:1; se også Alma 7:12. galaksen, som vores jord og sol blot binde det i himlen, som bliver bundet 51. L&P 61:39; fremhævelse tilføjet. er en lille del af, kun er en ud af 200 på jorden. 52. Alma 34:18; fremhævelse tilføjet; se også milliarder tilsvarende galakser. For Præstedømmets kraft er en hellig og 2 Ne 31:19; Alma 7:14. mig er det svært at fatte, umuligt at væsentlig gave fra Gud. Den er ikke det 53. Se Hel 13:11; L&P 19:4, 13–21. 54. Se L&P 64:8–10. begribe, hvor stort og vældigt Guds samme som præstedømmemyndighed, 55. L&P 101:9; fremhævelse tilføjet; se også skaberværk er. som er myndighed til at handle i Guds L&P 82:1–7. Brødre og søstre, den kraft, ved navn. Bemyndigelsen eller ordina- 56. »Løft din stemme glad og ren«, Salmer og sange, nr. 82. hvilken himlene og jorden blev og tionen gives ved håndspålæggelse. 57. Se Alma 34:15–17. bliver skabt, er præstedømmet. Præstedømmets kraft kommer kun

18 Liahona ved, at den, som udøver den, er værdig I vor himmelske Faders store ved og styrken i præstedømmets kraft. og handler i overensstemmelse med præstedømme-beseglede plan har Centralt i Guds plan for sine åndelige Guds vilje. Som præsident Spencer W. mænd et unikt ansvar for at forvalte børn er, som han selv siger: »For se, Kimball sagde: »Herren har givet alle os præstedømmet, men de er ikke dette er min gerning og herlighed: At præstedømmebærere en vis del af sin præstedømmet. Mænd og kvinder har tilvejebringe udødelighed og evigt liv myndighed, men vi kan kun trække på forskellige, men lige værdifulde roller. for mennesket« (Moses 1:39). himlens kræfter ud fra vores personlige Akkurat som en kvinde ikke kan I en åbenbaring til profeten Joseph retskaffenhed« (se »Drenge har brug for undfange et barn uden en mand, kan Smith i afsnit 81 af Lære og Pagter helte i nærheden«, Den danske Stjerne, en mand heller ikke fuldt ud udøve forklarer Herren, at præstedømmets okt. 1976, s. 38). præstedømmets kraft i dannelsen kraft skal bruges til at »bistå de svage, I genoprettelsens herlige dage og af en evig familie uden en kvinde. opløft[e] de nedhængende hænder, tiden for genoprettelsen af Jesu Kristi Med andre ord er det sådan, at både og styrk[e] de matte knæ« (v. 5). Kirke af Sidste Dages Hellige i verden formeringsevnen og præstedømmets »Og ved at gøre dette gør du det besøgte Johannes Døber, Peter, Jakob kraft i evigt perspektiv deles af ægte- allerbedste for dine medmennesker og Johannes, Moses, Elias og profeten mand og hustru. Og som ægtemand og fremmer hans ære, han som er din Elias jorden og gengav gennem profe- og hustru bør en mand og kvinde Herre« (L&P 81:4). ten Joseph Smith alle præstedømmets stræbe efter at følge vor himmelske Når vi tænker på billedsproget i at nøgler og myndighed til Guds værk Fader. Kristne dyder som kærlighed, bistå de svage, opløfte de nedhæn- i disse sidste dage. ydmyghed og tålmodighed bør være gende hænder og styrke de matte Det er med disse nøgler, denne deres fokus, når de søger præste- knæ, så bliver jeg mindet om en myndighed og kraft, at Jesu Kristi dømmets velsignelser i deres liv syvårig, som viste sin bedstefar en lille Kirke er organiseret i dag, med Kristus og familie. tomatplante, hun havde sået som en som overhoved, der leder sin levende Det er afgørende for os at forstå, del af et skoleprojekt i anden klasse. profet, Thomas S. Monson, der bistås at vor himmelske Fader har sørget for Hun forklarede, at der af det lille af behørigt kaldede og ordinerede en vej, hvorad alle hans sønner og frø ville komme en plante. Og hvis apostle. døtre har adgang til velsignelserne planten blev passet, ville der komme

Maj 2013 19 mange tomater på den, som igen ville De, som bærer præstedømmet, og Og det primære formål med rumme mange frø. fejler i bestræbelsen på bestandigt at præstedømmets kraft er at velsigne, Hun sagde: »Og hvis alle disse frø ære det ved at tjene vores familie og hellige og rense os, så vi kan leve blev plantet og blev til tomater, og andre, vil blive stillet, som dem, der sammen med vores familie i vore man så såede alle deres frø, vil det på ikke modtager de velsignelser, der er himmelske forældres nærhed, knyttet kort tid blive til millioner af tomater.« indeholdt i præstedømmets kraft og sammen af præstedømmebeseglinger, »Alt dette,« sagde hun med dyb vil med sikkerhed visne åndeligt, fordi og deltage i Guds og Jesu Kristi stor- forundren, »fra et lille frø.« de har berøvet sig selv de afgørende slåede værk og for evigt forøge deres Men så sagde hun: »Jeg tog næsten åndelige næringsstoffer, lys og Guds lys og herlighed. livet af min plante. Jeg lod den stå kraft i deres liv – ganske lig tomat- I den forbindelse havde jeg for i et mørkt rum og glemte at vande planten, som fuld af potentiale blev nogle få måneder siden mulighed for den. Da jeg kom i tanke om den, var forsømt og tørrede ud. at deltage i en video-baseret præsenta- den tørret ud og så død ud. Jeg græd, Den samme præstedømmekraft, tion, det Verdensomspændende oplæ- fordi jeg tænkte på alle de millioner som skabte verdener, galakser og ringsmøde for ledere, Styrk familien af tomater, som aldrig ville blive til universet kan og bør være en del af og Kirken gennem præstedømmet. noget.« vores liv for at støtte, styrke og vel- Denne innovative og informative Hun fortalte så begejstret sin signe vores familie, venner og næste dvd er oversat til 66 sprog. Den belæ- bedstefar om det »mirakel«, der havde – eller med andre ord, gøre de ting, rer om, hvordan præstedømmets kraft fundet sted. som Frelseren ville have gjort, hvis kan anvendes til at velsigne, oplive Hun forklarede: »Mor sagde, at han var iblandt os i dag. og genoplive vores tilværelse, vores planten måske ikke var helt død. families og alle Kirkens medlemmers Måske trængte den bare til noget vand tilværelse. og noget lys for at live op igen. Den viser os alle – mænd, kvinder, Og hun havde ret. Jeg gav planten børn; gifte, enkefolk eller enlige, hvad noget vand, og jeg satte den i vinduet, end vi er – hvordan vi kan tage del så den fik lys. Og gæt så, hvad der i præstedømmets velsignelser. Den skete,« sagde hun. »Der kom liv i den indeholder flere sekvenser på 8–12 igen, og nu kan der komme millioner minutter, som forklarer, hvad præste- af tomater!« dømmets nøgler, myndighed og kraft Hendes lille tomatplante, der er, og hvordan det kan styrke enkelt- trods sit store potentiale var svækket personer, familier og Kirken. og halvvissen af utilsigtet mangel En særlig scene blev optaget i en på pleje, genvandt styrke og livede meget lille pionerhytte, som var min op, takket være vand og lys i den tipoldemors, Mary Fielding Smiths, lille piges kærlige og omsorgsfulde hjem. Hun var enke efter Hyrum, pro- hænder. feten Josephs storebror. Som enlig mor Brødre og søstre, som bogstavelige stolede hun gennem sin stærke tro på åndelige børn af vor kærlige, him- præstedømmet og trak på dets kraft melske Fader rummer vi ubegrænset, til at opdrage og velsigne sine børn guddommeligt potentiale. Men hvis vi i kærlighed og i evangeliets lys. I dag ikke er omhyggelige, kan vi visne som takker tusinder af hendes efterkom- tomatplanten. Vi kan forvilde os væk mere som trofaste ledere og medlem- fra den sande lære og Kristi evange- mer af Kirken for hendes tro, mod og lium og blive åndeligt underernærede gode eksempel. og visne, idet vi har bevæget os væk Dette nye oplæringsmøde for fra det guddommelige lys og levende ledere kan ses og opleves af alle og er vand i Frelserens evige kærlighed og tilgængeligt på internettet på LDS.org præstedømmekraft. (wwlt.lds.org). I kan streame det

20 Liahona direkte fra LDS.org eller downloade dem se og drøfte præsentationen sam- mange af jer sikkert gør, om Guds det på jeres computer, smartphone men med jer, så jeres familie kan blive kraft til at vejlede og velsigne os eller tablet. styrket gennem præstedømmet. nogensinde kan forstås fuldt ud. Det Det Første Præsidentskab har bedt Jesus sagde: er så stort, majestætisk og mægtigt. »stavspræsidentskaber og biskopråd om »Den, der tørster, skal komme til Joseph Smith sagde: »Præstedøm- at afse et eller flere stavs- eller menig- mig og drikke« ( Joh 7:37). met er et evigt princip og eksisterede hedsrådsmøder til at se hele dvd’en. »Men den, der drikker af det vand, hos Gud fra al evighed og vil gøre det Stavs- og menighedsråd bør drøfte, jeg vil give ham, skal aldrig i evighed i al evighed uden dages begyndelse hvordan man iværksætter den under- tørste. Det vand, jeg vil give ham, skal og års ende« (Kirkens præsidenters visning, der bliver præsenteret« (brev fra i ham blive en kilde, som vælder med lærdomme: Joseph Smith, 2007, s. 104). Det Første Præsidentskab, 1. feb. 2013). vand til evigt liv« ( Joh 4:14). Gud har gavmildt givet sin kraft til Indholdet vil inspirere og motivere »Jeg er verdens lys. Den, der følger dem, som accepterer og ærer hans medlemmer i præstedømmekvorum- mig, skal … have livets lys« ( Joh 8:12). præstedømme, hvilket leder til de mer, Hjælpeforeningen, Søndagssko- Hvis nogen af jer føler, at jeres tro lovede velsignelser – udødelighed len, Unge Piger, Unge Mænd (særligt eller vidnesbyrd om vor himmelske og evigt liv. dem, der forbereder sig på mission) Faders plan er mindre, end I ved den Jeg vidner om, at Jesu Kristi værk og ved Primarymøder eller det sam- eller det burde være, så vend jer mere opfyldes gennem præstedømmet. Det lede søndagsmøde den 5. søndag i oprigtigt til Frelseren. Lad hans lys og er den kraft, ved hvilken vor himmel- måneden. Rådsmedlemmer vil så være levende vand gøre det for jer og jeres ske Fader og hans elskede Søn skabte i stand til at opmuntre enkeltpersoner familie, som lidt vand og lys gjorde for jorden og satte den store plan for og forældre til at bruge denne præ- den svækkede tomatplante, der livede lykke i værk for os. Må vi være vise og sentation i deres familie. Brødre og op igen. stræbe efter at styrke os, vores familie søstre, dette oplæringsmøde er for alle Jeg indledte med underet og og Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages medlemmer af Kirken. Forældre, gen- benovelsen over Guds skaberværk Hellige gennem Guds præstedømmes nemgå, fortæl om og drøft det, som I gennem præstedømmets kraft. Jeg kraft, det er min ydmyge bøn i Jesu lærer og føler, med jeres børn, og lad står her og undrer mig over, ligesom Kristi navn. Amen. ◼

Maj 2013 21 Præsident Henry B. Eyring skrifterne. I dem vidste jeg, at jeg atter Førsterådgiver i Det Første Præsidentskab kunne få Helligånden til at lade mig føle det, som den opstandne Herres to disciple havde følt, da han tog imod deres opfordring om at komme ind i deres hjem og blive hos dem. »Kom til mig« Jeg læste om den tredje dag efter hans korsfæstelse og begravelse. Ved sit ord og eksempel har Kristus vist os, Trofaste kvinder og andre oplevede, at stenen var rullet væk fra graven, og hvordan vi kommer ham nærmere. de så, at hans legeme ikke var der. De var af kærlighed til ham kommet for at salve hans legeme. Der stod to engle og spurgte, eg er taknemlig over at være sam- enkle handlinger i lydighed mod hvorfor de var bange, og sagde: men med jer til denne konference befalingerne. »Hvorfor leder I efter den levende Ji Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages I har haft sådanne oplevelser. Det blandt de døde? Hellige. Dette er hans kirke. Vi påta- kan have været, når I har valgt at over- Han er ikke her, han er opstået. ger os hans navn, når vi træder ind i være et nadvermøde. Det var det for Husk, hvordan han talte til jer, mens hans rige. Han er Gud, Skaberen, og mig på en sabbat, da jeg var ganske han endnu var i Galilæa, er fuldkommen. Vi er dødelige, der ung. Dengang modtog vi nadveren og sagde, at Menneskesønnen er underlagt død og synd. Alligevel ved et aftenmøde. Mindet om den dag skulle overgives i syndige menneskers opfordrer han os i sin kærlighed til os for over 65 år siden, da jeg holdt befa- hænder og korsfæstes og opstå på den og til vores familie at holde os nær til lingen om at være sammen med min tredje dag.« 4 sig. Her er hans ord: »Kom nær til mig, familie og de hellige, får mig stadig til Markusevangeliet tilføjer instrukti- så vil jeg komme nær til jer; søg mig at komme nærmere Frelseren. onen fra en af englene: »Men gå hen flittigt, så skal I finde mig; bed, så skal Det var mørkt og koldt udenfor. og sig til hans disciple og til Peter, at I få; bank på, så skal der blive lukket Jeg kan huske følelsen af lys og varme han går i forvejen for jer til Galilæa. op for jer.« 1 i kirkebygningen den aften sammen Dér skal I se ham, som han har sagt I denne påsketid bliver vi mindet med mine forældre. Vi nød nadve- jer det.« 5 om, hvorfor vi elsker ham og om det ren, som blev forrettet af aronske Apostlene og disciplene havde løfte, han giver sine trofaste disciple præstedømmebærere, og indgik pagt samlet sig i Jerusalem. Ligesom vi ville om at blive hans elskede venner. med vor himmelske Fader om altid have været, var de bange og undrede Frelseren gav det løfte og fortalte os, at huske hans Søn og holde hans sig, mens de talte sammen om, hvad at han kommer til os, når vi tjener befalinger. død og forlydender om hans opståen ham. Et eksempel på det findes i en Ved slutningen af mødet sang vi betød for dem. åbenbaring til Oliver Cowdery, da han salmen »O bliv hos mig i denne nat« To af disciplene vandrede den tjente Herren sammen med profeten og sang disse ord: »O, Frelser, bliv i eftermiddag fra Jerusalem på vejen til Joseph Smith ved oversættelsen af nat hos mig.« 3 Emmaus. Den opstandne Kristus viste Mormons Bog: »Se, du er Oliver, og Jeg følte Frelserens kærlighed og sig på vejen og vandrede sammen jeg har talt til dig på grund af dine nærhed den aften. Og jeg følte Hellig- med dem. Herren var kommet til dem. ønsker; gem derfor disse ord i hjertet. åndens trøst. Lukasevangeliet giver os mulighed Vær trofast og flittig i at holde Guds Jeg ønskede endnu engang at for at vandre sammen med dem: befalinger, så vil jeg favne dig i min forny denne kærlighed fra Frelseren »Og det skete, mens de gik og talte kærligheds arme.« 2 og mærke hans nærhed, som jeg sammen og drøftede det indbyrdes, Jeg oplevede glæden ved at mærkede den under det nadvermøde, kom Jesus selv og slog følge med dem. komme nærmere til Frelseren, og at da jeg var ung. Så for nylig holdt jeg Men deres øjne holdtes til, så de han kom mig nærmere – oftest ved en anden befaling. Jeg granskede ikke genkendte ham.

22 Liahona Han spurgte dem: ›Hvad er det, I går og drøfter med hinanden?‹ De standsede og så bedrøvede ud, og den ene af dem, Kleofas hed han, svarede: ›Er du den eneste tilrej- sende i Jerusalem, der ikke ved, hvad der er sket i byen i disse dage?‹« 6 De fortalte ham, at de var sørgmo- dige over, at Jesus var død, eftersom de havde sat deres lid til, at han skulle være Israels Forløser. Der må have været ømhed i den opstandne Herres stemme, da han talte til disse to sorgfulde og sørgende disciple: »Da sagde han til dem: ›I uforstan- dige, så tungnemme til at tro på alt det, profeterne har talt. Skulle Kristus ikke lide dette og gå ind til sin herlighed?‹ Og han begyndte med Moses og alle profeterne og udlagde for dem, hvad der stod om ham i alle Skrifterne.« 7 Så kom der en situation, som har varmet mit hjerte, lige siden jeg var en lille dreng: »De var næsten fremme ved den landsby, de var på vej til, og Jesus lod, I samme stund skyndte de to Vi er vidner om dette. Og den herlige som om han ville gå videre. disciple sig tilbage til Jerusalem for at opgave, vi tog imod, da vi blev døbt Men de holdt ham tilbage og sagde: fortælle de elleve apostle, hvad der var i Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages ›Bliv hos os! Det er snart aften, og sket for dem. I det øjeblik viste Frelse- Hellige, blev tydeliggjort for os af pro- dagen er allerede gået på hæld.‹ Så gik ren sig igen. feten Alma for århundreder siden ved han med ind for at blive hos dem.« 8 Han gennemgik profetierne om Mormons vande: Frelseren tog den aften imod invita- sin mission, som var at sone for alle »Og det skete, at han sagde til dem: tionen til at gå ind i sine disciples hus sin Faders børns synder og at bryde Se, her er Mormons vande (for således nær landsbyen Emmaus. dødens bånd. blev de kaldt), og se, eftersom I nu Han sad til bords sammen med »Og han sagde til dem: ›Således står nærer ønske om at komme ind i Guds dem. Han tog brød, velsignede det, der skrevet: Kristus skal lide og opstå fold og at blive kaldt hans folk og er brød det og gav det til dem. Deres fra de døde på den tredje dag, villige til at bære hinandens byrder, så øjne åbnedes, så de genkendte ham. og i hans navn skal der prædikes de bliver lette; Derpå forsvandt han for deres åsyn. omvendelse til syndernes forladelse ja, og er villige til at sørge med Lukas beskrev de følelser for os, som for alle folkeslag. I skal begynde i dem, der sørger, ja, og at trøste dem, hans velsignede disciple havde: »De Jerusalem, der står i behov for trøst, og at stå som sagde til hinanden: ›Brændte vore og I skal være vidner om alt Guds vidner til alle tider og i alle ting hjerter ikke i os, mens han talte til os dette.‹« 10 og på alle steder, hvor I måtte befinde på vejen og åbnede Skrifterne Frelserens ord er sande såvel for os, jer, ja, indtil døden, så I kan blive for os?‹« 9 som de var for hans disciple dengang. forløst af Gud og blive regnet blandt

Maj 2013 23 uden resultat, selv med hjælp fra kær- lige og trofaste venner. Alma og de hellige på hans tid bad for hans søn og kong Mosijas sønner. En engel kom. Jeres bønner og de bønner fra dem, som udøver tro, vil medføre, at Herrens tjenere hjælper dem i jeres familie. De vil hjælpe dem til at vælge vejen hjem til Gud, selv når de angribes af Satan og hans tilhæn- gere, hvis formål det er at nedbryde familien i dette liv og i evigheden. I husker de ord, som englen talte til Alma den Yngre og Mosijas søn- ner i deres oprør: »Og engelen sagde dem i den første opstandelse, så I må Der er en anden måde, hvorpå I og videre: Se, Herren har hørt sit folks få evigt liv – jeg har følt ham komme os nærmere. bønner og også sin tjener Alma, din se, jeg siger jer, hvis dette er jeres Når vi tjener ham hengivent, kommer fars, bønner; for han har med megen hjertes ønske, hvad har I da imod at han nærmere dem, vi elsker i vores tro bedt for dig om, at du måtte blive blive døbt i Herrens navn som et vid- familie. Hver gang, jeg i Herrens tjene- bragt til kundskab om sandheden; nesbyrd for ham om, at I har indgået ste er blevet kaldet til at flytte eller for- derfor, med det formål er jeg kom- en pagt med ham om, at I vil tjene ham lade min familie, indser jeg, at Herren met for at overbevise dig om Guds og holde hans befalinger, så han kan velsignede min hustru og mine børn. magt og myndighed, så hans tjeneres udøse sin Ånd mere rigeligt over jer. Han forberedte nogle af sine kærlige bønner må blive besvaret i forhold til Og se, da folket havde hørt disse tjenere samt muligheder for, at min deres tro.« 14 ord, klappede de i deres hænder af familie kunne komme ham nærmere. Jeg kan ikke love alle jer, der glæde og udbrød: Det er vort hjertes I har mærket den samme velsig- beder og tjener Herren, at I får alle ønske.« 11 nelse i jeres tilværelse. Mange af jer de velsignelser, I måtte ønske for jer Vi har indgået pagt om at både har nogen tæt på, der vandrer bort selv og jeres familie. Men jeg kan love, opløfte dem med behov og være vid- fra vejen til det evige liv. I spekule- at Frelseren vil komme jer nærmere ner om Frelseren, så længe vi lever. rer over, hvad I mere kan gøre for at og velsigne jer og jeres familie med Det kan vi kun gøre, når vi har bringe dem tilbage. I kan stole på, at det, der er bedst. I får trøst ved hans kærlighed til Frelseren og mær- Herren kommer dem nærmere, når I kærlighed og mærker svaret på, at han ker hans kærlighed til os. Når vi er tjener ham i tro. kommer jer nærmere, når I rækker trofaste mod de løfter, vi har aflagt, I husker Herrens løfte til Joseph jeres arme ud for at tjene andre. Når mærker vi vores kærlighed til ham. Smith og Sidney Rigdon, da de var I forbinder sårene hos dem, der står Den vil øges, fordi vi føler hans kraft, væk fra deres familie i hans ærinde: i behov, og tilbyder hans forsonings og fordi han kommer os nærmere, »Mine venner Sidney og Joseph: Jeres rensende effekt til dem, der føler sorg når vi tjener ham. familier har det godt; de er i mine på grund af synd, holder Herrens kraft Præsident Thomas S. Monson har hænder, og jeg vil gøre med dem, jer oppe. Hans arme er rakt ud sam- ofte mindet os om Herrens løfte til som det synes mig bedst; for i mig er men med jeres for at bistå og velsigne sine trofaste disciple: »Og hos den, al magt.« 13 vor himmelske Faders børn, herunder som modtager jer, der vil jeg også Ligesom Alma og kong Mosija har dem i jeres familie. være; for jeg vil drage foran jeres nogle trofaste forældre tjent Herren så Der er forberedt en herlig hjem- ansigt. Jeg vil være ved jeres højre længe og så godt, og alligevel har de komst til os. Da ser vi løftet opfyldt hånd og ved jeres venstre, og min Ånd børn, der er faret vild trods deres for- fra den Herre, vi har elsket. Det er skal være i jeres hjerte og mine engle ælders offer for Herren. De har gjort ham, der byder os velkommen til det rundt omkring jer til at styrke jer.« 12 alt, hvad de kunne, tilsyneladende evige liv sammen med ham og vor

24 Liahona Los Angeles himmelske Fader. Jesus Kristus har hans kaldede tjenere at høre hans ansigt til ansigt. Det bliver en glædens beskrevet det på denne måde: opfordring: »Kom til mig.« 18 stund for dem, der er kommet ham »Forsøg at fremme og grundfæste Enhver tjener, der har indgået nærmere ved at tjene ham i dette liv. mit Zion. Hold mine befalinger i alt. pagt med ham i hans rige på jorden Det bliver en glæde at høre ordene: Og hvis du holder mine befalinger og i åndeverden, får hans vejled- »Godt, du gode og tro tjener.« 19 Det og holder ud til enden, skal du få ning ved Ånden, når de velsigner og bærer jeg vidnesbyrd om som vidne evigt liv, hvilken gave er den største tjener andre på hans vegne. Og de om den opstandne Frelser og om vor af alle Guds gaver.« 15 vil mærke hans kærlighed og finde Forløser. I Jesu Kristi navn. Amen. ◼ »For de, der lever, skal arve jorden, glæde ved at komme ham nærmere. NOTER og de, der dør, skal hvile fra alt deres Jeg er et vidne om Herrens 1. L&P 88:63. arbejde, og deres gerninger skal følge opstandelse, så sikkert som hvis jeg 2. L&P 6:20. dem; og de skal få en krone i min havde været der den aften med de to 3. »O, bliv hos mig i denne nat«, Faders boliger, som jeg har beredt for disciple i huset på vejen til Emmaus. Salmer og sange, nr. 98. 4. Luk 24:5–7. 16 dem.« Jeg ved, at han lever, så sikkert som 5. Mark 16:7. Jeg vidner om, at vi ved Ånden Joseph Smith vidste det, da han så 6. Luk 24:15–18. kan følge vor himmelske Faders Faderen og Sønnen i lyset den herlige 7. Luk 24:25–27. 8. Luk 24:28–29. opfordring: »Det er min elskede Søn. morgen i en lund i Palmyra. 9. Luk 24:32. Hør ham!« 17 Dette er den sande Jesu Kristi 10. Luk 24:46–48. Ved sit ord og sit eksempel har Kirke. Kun i de præstedømmenøgler, 11. Mosi 18:8–11. 12. L&P 84:88. Kristus vist os, hvordan vi kommer som præsident Thomas S. Monson 13. L&P 100:1. ham nærmere. Ethvert af vor himmel- har, ligger den magt, der gør, at vi 14. Mosi 27:14. ske Faders børn, der har valgt at gå kan blive beseglet i familier, der lever 15. L&P 14:6–7. gennem dåbens port og ind i hans for evigt sammen med vor himmelske 16. L&P 59:2. 17. JS-H 1:17. kirke, får muligheden for at blive Fader og Herren Jesus Kristus. Vi vil 18. Matt 11:28. belært om hans evangelium og fra på dommens dag stå foran Frelseren, 19. Matt 25:21.

Maj 2013 25 MØDET LØRDAG EFTERMIDDAG | 6. apr. 2013

Nogen imod, samme tegn. Ældste Walter F. González er blevet Præsenteret af præsident Dieter F. Uchtdorf afløst som medlem af De Halvfjerds’ Andenrådgiver i Det Første Præsidentskab Præsidium. De, der sammen med os ønsker at vise deres påskønnelse, bedes vise det. Det foreslås, at vi opretholder æld- Opretholdelse ste Ulisses Soares som medlem af De Halvfjerds’ Præsidium. De, der kan godkende det, bedes af Kirkens ledere vise det. Nogen imod, samme tegn. Det foreslås, at vi afløser følgende områdehalvfjerdsere med virkning fra et foreslås, at vi opretholder kvorum: Boyd K. Packer, L. Tom 1. maj 2013: Rubén V. Alliaud, Sergio M. Thomas Spencer Monson som Perry, Russell M. Nelson, Dallin H. Anaya, Nolan D. Archibald, Carlos L. Dprofet, seer og åbenbarer og Oaks, M. Russell Ballard, Richard G. Astorga, Hector Avila, M. Anthony præsident for Jesu Kristi Kirke af Scott, Robert D. Hales, Jeffrey R. Burns, David Cabrera, Milton Camargo, Sidste Dages Hellige; Henry Bennion Holland, David A. Bednar, Quentin L. Robert E. Chambers, Victor Kah Keng Eyring som førsterådgiver i Det Første Cook, D. Todd Christofferson og Chen, Kuo Chiang Chung, Nelson D. Præsidentskab og Dieter Friedrich Neil L. Andersen. Córdova, Gary L. Crittenden, Edward Uchtdorf som andenrådgiver i Det De, der kan godkende det, bedes Dube, Matthew J. Eyring, Sione M. Første Præsidentskab. vise det. Fineanganofo, Alfredo L. Gessati, De, der kan godkende det, bedes Nogen imod, samme tegn. James B. Gibson, Jovencio A. vise det. Det foreslås, at vi opretholder råd- Guanzon, Mario E. Guerra, Luis S. Nogen imod, samme tegn. giverne i Det Første Præsidentskab og Hernandez, Hernan I. Herrera, Javier Det foreslås, at vi opretholder De Tolv Apostle som profeter, seere Ibañez, Paulo H. Itinose, Douglas W. Boyd Kenneth Packer som præsi- og åbenbarere. Jessop, Stephen C. Kerr, Joni L. Koch, dent for De Tolv Apostles Kvorum De, der kan godkende det, bedes Faustino López, Richard K. Melchin, og følgende som medlemmer af det vise det. Freebody A. Mensah, Benson E. Misalucha, Abelardo Morales, W. T. David Murray, K. Brett Nattress, S. Gifford Nielsen, Satoshi Nishihara, Michael D. Pickerd, William F. Reynolds, Michael A. Roberts, Fernando A. R. Da Rocha, Manfred Schütze, Terrence C. Smith, Rubén L. Spitale, Joshua Subandriyo, Frank V. Trythall, Miguel R. Valdez, Arnulfo Valenzuela, Carlos A. C. Villanova, Terence M. Vinson, Louis Weidmann og Richard C. Zambrano. De, der sammen med os ønsker at udtrykke taknemlighed for deres frem- ragende virke, bedes vise det. Det foreslås, at vi med inderlig tak afløser søstrene Elaine S. Dalton,

26 Liahona Mary N. Cook og Ann M. Dibb som Ruben Acosta, Frederick O. Akinbo, Raul S. Villanueva, Alan R. Walker, Unge Pigers hovedpræsidentskab. Omar A. Alvarez, Sergio Antunes, Keith P. Walker og Hoi Seng Vi afløser ligeledes medlemmerne Alan C. Batt, Grant C. Bennett, Leonard Woo. af Unge Pigers hovedbestyrelse. Fernando E. Calderón, Wilson B. De, der kan godkende det, Alle, der sammen med os ønsker at Calderón, H. Marcelo Cardus, bedes vise det. udtrykke påskønnelse til disse søstre Yoke Sang (Freddie) Chan, Nogen imod, samme tegn. for deres fremragende indsats og store Christopher Charles, Valeri V. Cordón, Det foreslås, at vi opretholder hengivenhed, bedes vise det. Paul R. Coward, M. T. Ben Davis, Bonnie Lee Green Oscarson som Det foreslås, at vi opretholder Massimo De Feo, Marion B. hovedpræsident for Unge Piger med følgende som nye medlemmer af De De Antuñano, Francisco J. Ruiz Carol Louise Foley McConkie som Halvfjerds’ Første Kvorum Edward de Mendoza, Robert A. Dryden, førsterådgiver og Evelyn Neill Foote Dube, S. Gifford Nielsen og Arnulfo Robert J. Dudfield, Daniel F. Dunnigan, Marriott som andenrådgiver. Valenzuela og som nye medlem- Jeffrey D. Erekson, E. Xavier Espinoza, De, der kan godkende det, bedes mer af De Halvfjerds’ Andet Kvorum Meliula M. Fata, Sam M. Galvez, vise det. Timothy J. Dyches, Randy D. Funk, Claude R. Gamiette, Mervyn C. Giddey, Nogen imod, samme tegn. Kevin S. Hamilton, Adrián Ochoa og João R. Grahl, David P. Homer, Det foreslås, at vi opretholder alle Terence M. Vinson. Daniel W. Jones, John A. Koranteng, øvrige generalautoriteter, område- De, der kan godkende det, Steven O. Laing, Axel H. Leimer, halvfjerdsere og hovedpræsidentska- bedes vise det. Gustavo Lopez, José E. Maravilla, ber for Kirkens organisationer, som Nogen imod, samme tegn. Alfredo Miron, Hugo Montoya, de nu fungerer. Vi afløser også bror Adrián Ochoa Joaquim J. Moreira, Katsuyuki Otahara, De, der kan godkende det, bedes som andenrådgiver i Unge Mænds José C. Pineda, Gary S. Price, Miguel A. vise det. hovedpræsidentskab på grund af Reyes, Gary B. Sabin, Alfredo L. Salas, Nogen imod, samme tegn. hans kaldelse som medlem af De Netzahualcoyotl Salinas, Ciro Schmeil, Tak, brødre og søstre, for jeres Halvfjerds’ Andet Kvorum. D. Zackary Smith, Michael L. opretholdelse og for jeres fortsatte tro De, der sammen med os ønsker Southward, G. Lawrence Spackman, og bønner for os. at vise deres påskønnelse, bedes Vern P. Stanfill, William H. Stoddard, Vi inviterer nu de nykaldede general- gøre det. Stephen E. Thompson, George J. autoriteter og Unge Pigers hovedpræsi- Det foreslås, at vi opretholder føl- Tobias, ‘Aisake K. Tukuafu, Jacques A. dentskab til at komme frem og indtage gende som nye områdehalvfjerdsere: Van Reenen, Raul E. Vicencio, deres pladser på forhøjningen. ◼

Maj 2013 27 Rapport fra Kirkens Statistisk Revisionsafdeling, 2012 rapport, 2012

Præsenteret af Robert W. Cantwell Præsenteret af Brook P. Hales Direktør for Kirkens Revisionsafdeling Sekretær for Det Første Præsidentskab

Til Det Første Præsidentskab i Jesu Kristi Kirke il oplysning for Kirkens medlem- af Sidste Dages Hellige mer har Det Første Præsident- Tskab udsendt følgende statistiske rapport om Kirkens vækst og status pr. 31. december 2012. ære brødre. Som foreskrevet ved Revisionsafdeling er uafhængig af alle åbenbaring i afsnit 120 i Lære og Kirkens øvrige afdelinger og foreta- Kirkeenheder KPagter godkender Rådet, der for- gender, og medarbejderne består af Stave...... 3.005 valter tiende, anvendelsen af Kirkens statsautoriserede revisorer, autorise- Missioner...... 347 midler. Dette råd består af Det Første rede interne revisorer, autoriserede Distrikter...... 591 Præsidentskab, De Tolv Apostles Kvo- IT-systemrevisorer og andre uddan- Menigheder...... 29.014 rum og Det Præsiderende Biskopråd. nede medarbejdere. Dette råd godkender budgetter for Baseret på vore revisioner er Kirkens medlemstal Kirkens afdelinger, foretagender og Kirkens Revisionsafdeling af den Medlemstal i alt...... 14.782.473 tilsvarende tildelinger til kirkeenhe- opfattelse, at modtagne bidrag, Nye indskrevne børn i 2012...... 122.273 der. Kirkens organisationer anvender afholdte udgifter og Kirkens aktiver i Nyomvendte døbt i 2012...... 272.330 midlerne i henhold til de godkendte året 2012 i alle væsentlige henseender budgetter og i overensstemmelse med er blevet registreret og administreret Missionærer Kirkens retningslinjer og procedurer. i overensstemmelse med god bog- Fuldtidsmissionærer...... 58.990 Kirkens Revisionsafdeling har fået føringsskik, godkendte budgetter og Kirketjenestemissionærer...... 22.961 adgang til alle optegnelser og syste- Kirkens retningslinjer og procedurer. mer, der er nødvendige for at evaluere Ærbødigst Templer tilstrækkeligheden af kontrollen med Kirkens revisionsafdeling Templer indviet i 2012 modtagelse af midler, udgifter og Robert W. Cantwell (Kansas City i Missouri, beskyttelse af Kirkens aktiver. Kirkens Administrerende direktør ◼ Manaus i Brasilien, Brigham City i Utah og Calgary i Alberta)...... 4 Templer genindviet i 2012 (Buenos Aires i Argentina og Boise i Idaho)...... 2 Fungerende templer...... 140 Ældste Richard G. Scott De Tolv Apostles Kvorum Et fredfyldt hjem En af de største velsignelser, vi kan tilbyde verden, er kraften i et kristuscentreret hjem, hvor der bliver undervist i evangeliet, pagter bliver holdt og kærlighed findes i overflod.

ange stemmer fra den verden, det er deres rolle at lede. Børn kan vi lever i, fortæller os, at vi også være ansvarlige for at forbedre Mbør leve i et hektisk tempo. indsatsen for at skabe et kristuscen- Der er altid mere at gøre og mere at treret hjem. Det er vigtigt for forældre nå. Alligevel findes der dybt i os et at undervise børn i at indse, hvordan behov for at have et tilflugtssted, hvor deres handlinger påvirker hver person, der hersker fred og stilhed, et sted, der bor i hjemmet. Børn, der bliver Sydney hvor vi kan nulstille, omorganisere og gjort ansvarlige for deres handlinger, genvinde energien for at forberede os hvad enten de er retskafne eller ej, fører til et liv fyldt af rige velsignelser. på fremtidigt pres. udvikler sig til at blive troværdige I børn i Primary, I unge mænd og Det ideelle fredfyldte sted findes borgere i Guds rige. piger i ungdomsprogrammerne og I inden for vores eget hjems vægge, hvor Jeg er sikker på, at du kan identi- stærke missionærer, der tjener nu, gør vi har gjort alt, hvad vi kan, for at gøre ficere de grundlæggende principper, mange ting mere effektivt, end jeg Herren Jesus Kristus til midtpunktet. der centrerer dit hjem om Frelseren. var i stand til at gøre på jeres alder. Nogle hjem har en far, en værdig Det profetiske råd om daglig, per- I det førjordiske liv viste I jer at være præstedømmebærer, der forenet med sonlig bøn og familiebøn, daglig, modige, lydige og rene. Der arbej- en trofast, hengiven mor sammen personlig skriftstudium og familie- dede I hårdt på at udvikle talenter og leder i retskaffenhed. Mange hjem er skriftstudium og ugentlige familieaften evner til at forberede jer på at møde anderledes sammensat. Uanset dine er afgørende og bærende bjælker i livet på jorden med mod, værdighed, omstændigheder kan du centrere dit skabelsen af et kristuscentreret hjem. ære og succes. hjem og liv omkring Herren Jesus Uden disse regelmæssige vaner vil det For ikke så længe siden kom I ned Kristus, idet han er den sande kilde være svært at finde den ønskede og på jorden med alle disse storslåede til fred i dette liv. tiltrængte fred og tilflugt fra verden. evner og uendelige muligheder. Men Vær forvisset om, at alle beslut- Vær lydig mod de profetiske der findes en virkelig fare i omgivel- ninger, du træffer, både timelige eller lærdomme, som Kristus ønsker, du serne omkring jer. Jeres store poten- åndelige, er betinget af, hvad Frelse- følger. Rationaliser ikke fremtidig tiale og evne kunne blive begrænset ren ville ønske, du gjorde. Når han er lykke væk ved at tage genveje i stedet eller ødelagt, hvis I overgiver jer til midtpunktet i dit hjem, er der fred og for at anvende sunde evangeliske den djævelsk inspirerede forurening ro. Der er en ånd af forvisning, der principper. Husk: Små ting fører til omkring jer. Imidlertid kan Satan gennemtrænger hjemmet, og det kan store ting. Tilsyneladende ubetydelige ikke hamle op med Frelseren. Satans føles af alle, der dvæler der. fejltrin eller forsømmelse kan føre skæbne er afgjort. Han ved, at han har Opfyldelsen af dette råd hviler ikke til store problemer. Og vigtigere er, tabt, men han ønsker at tage så mange udelukkende på forældre, selvom at enkle, vedvarende og gode vaner med sig, som han kan. Han vil forsøge

Maj 2013 29 at ødelægge jeres godhed og evner omtanke, kan den være et redskab til påvirkning i vores liv, er afgørende ved at udnytte jeres svagheder. Bliv beskyttelse fra det værste i samfundet. i vores forsøg på at centrere vores på Herrens side, og I vil vinde hver Hvem kunne for få år siden have hjem om Frelseren. At handle lydigt eneste gang. forestillet sig, at alle standardværkerne ifølge disse tilskyndelser styrker os I lever i en verden, hvor teknolo- og mange års generalkonferenceta- endnu mere. giske fremskridt sker i et forbløffende ler kunne være i jeres lomme? Blot Større fred kommer, når du fore- tempo. Det er svært for mange fra det at have dem i jeres lomme vil ner din indsats for at være lydig med min generation at følge med alle disse ikke beskytte jer, men ved at studere, at tjene dine medmennesker. Mange muligheder. Afhængig af hvordan overveje og lytte til dem i stille stunder mennesker, som efter egen opfattelse teknologien bliver brugt, kan disse hver dag vil forstærke kommunikation har små talenter, bruger ydmygt og fremskridt være en velsignelse eller gennem Ånden. gavmildt disse talenter til at velsigne en hindring. Teknologi, når den forstås Vær vise i, hvordan I griber tekno- mennesker omkring sig. Selviskhed er og bruges til et retskaffent formål, logien an. Understreg vigtige skriftste- roden til stor ugudelighed. Modgiften behøver ikke at være en trussel, men der på dit apparat og vend ofte tilbage for den ondskab ses i vor Frelsers liv. snarere en forstærkning af åndelig til dem. Hvis I unge mennesker ville Han viser os, hvordan vi skal foku- kommunikation. gennemgå et vers i skriften så ofte sere vores liv udad ved at tjene andre For eksempel har mange af os et som nogle af jer sender en sms’er, uselvisk. personligt elektronisk apparat, der så ville I snart kunne flere hundrede Jeg har lært en sandhed, der er kan være i vores lomme. Vi befinder skriftsteder udenad. Disse skriftste- blevet gentaget så ofte i mit liv, at jeg os sjældent uden apparatet, vi bruger der ville vise sig at være en mægtig er kommet til at kende den som en det måske mange gange om dagen. kilde til inspiration og vejledning ved absolut lov. Den definerer, hvordan Uheldigvis kan disse apparater være Helligånden i svære tider. lydighed og tjeneste relaterer til Guds en kilde til sjofelheder og spild af tid. At gøre alt, hvad vi kan for at ind- kraft. Når vi adlyder Herrens befalin- Men hvis denne teknologi bruges med byde Helligåndens milde vejledende ger og tjener hans børn uselvisk, er den naturlige konsekvens kraft fra Gud – kraft til at gøre mere end vi selv kan gøre. Vores indsigt, vore talenter og vore evner bliver større, fordi vi modtager styrke og kraft fra Herren. Hans kraft er en grundlæggende del af at skabe et hjem fyldt med fred. Når du centrerer dit hjem om Frelse- ren, vil det naturligvis blive et tilflugts- sted ikke blot for din egen familie, men også for venner, der lever under van- skeligere forhold. De vil blive draget mod den ro, de føler der. Byd sådanne venner ind i dit hjem. De vil blomstre i det kristuscentrerede miljø. Bliv venner med dine børns venner. Vær et værdigt eksempel for dem. En af de største velsignelser, vi kan tilbyde verden, er kraften i et kristus- centreret hjem, hvor der bliver under- vist i evangeliet, pagter bliver holdt og kærlighed findes i overflod. For nogle år siden efter en mis- sionsrundrejse fortalte min hustru,

30 Liahona New York City

Jeanene, mig om en ældste, hun Gør alt, hvad du kan for at have for passende opmærksomhed til at havde mødt. Jeanene spurgte til hans sådan et hjem. Ræk ud til dem, der blive renset, men byg altid på hans familie. Hun blev overrasket, da han lever under vanskelige forhold. eller hendes dyder. svarede, at han ikke havde familie. Vær en sand ven. Den slags varige Når du føler, at der kun er en tynd Han forklarede yderligere, at hans venskaber er som asfalt, der udfyl- tråd af håb, er det ikke en tråd, men mor ved fødslen havde givet ham til der livets huller og gør rejsen mere et massivt bånd som et redningsbælte, myndighederne, der skulle opfostre behagelig og rar. Det bør ikke være der styrker og løfter dig. Det giver ham. Han tilbragte sin barndom i den en hjælpekilde, der bruges til at vinde trøst, så du kan ophøre med at frygte. ene plejefamilie efter det anden. Han personlige fordele, men en skat, der Stræb efter at leve værdigt og sæt din var så velsignet som teenager at finde værdsættes og deles. Byd andre, der tillid til Herren. evangeliet. En kærlig familie i menig- har brug for at blive styrket af sådan Vi behøver ikke at bekymre os, hvis heden havde hjulpet ham med at få en oplevelse, ind i dit hjem. vi ikke samtidig kan gøre alt det, som muligheden for at tage på mission. Jeg kommer med nogle sidste tanker Herren har rådgivet os om at gøre. Senere spurgte Jeanene missions­ til dem, som elsker et familiemedlem, Han talte også om et tidspunkt og en præsidentens hustru til denne fine der ikke træffer gode valg. Det kan tid til alt. Som svar på vore oprigtige ældste. Hun fandt ud af, at denne udfordre vores tålmodighed og udhol- bønner om vejledning vil han lede ældste nogle måneder tidligere havde denhed. Vi er nødt til at stole på Herren os i, hvad der skal fremhæves i hver været i missionshjemmet i nogle få og hans timing, at et positivt svar på fase af vores liv. Vi kan lære, udvikle dage, fordi han var syg. Han havde vore bønner og en redningsaktion kan os og blive, som han er, ved at tage et tilbragt en familieaften sammen med ske. Vi gør alt, hvad vi kan for at tjene, målrettet skridt ad gangen. dem. Før han vendte tilbage til missi- for at velsigne og for ydmygt at aner- Jeg bærer vidnesbyrd om, at det at onsmarken, spurgte han missionspræ- kende Guds vilje i alt. Vi udøver tro leve et lydigt liv fast forankret i Jesu sidenten, om han måtte tilbringe to og husker, at der er nogle ting, vi skal Kristi evangelium giver den største for- eller tre dage i missionshjemmet igen overlade til Herren. Han opfordrer os til visning om fred og tilflugt i vores hjem. ved afslutningen af sin mission. Han at lægge vore byrder ved hans fødder. Der vil stadig være en masse udfordrin- ønskede at observere, hvordan en Med tro kan vi vide, at dette frafaldne ger eller hjertesorger, men selv midt i kristuscentreret familie fungerer. Han familiemedlem ikke er efterladt, men er virvaret kan vi nyde indre fred og dyb ønskede at være i stand til at bruge i vor kærlige Frelsers omsorg. lykke. Jeg bærer vidnesbyrd om, at Jesu deres familie som forbillede Erkend det gode i andre, ikke deres Kristi forsoning er kilden til fred i rigt for sin egen. pletter. Nogle gange har en plet brug mål. I Jesu Kristi navn. Amen. ◼

Maj 2013 31 Ældste Quentin L. Cook hen til Manhattan stavsbygning i nær- De Tolv Apostles Kvorum heden af Lincoln Center. Da de nåede dertil, var der mange andre medlem- mer i området, som havde fået samme tanke om at samle sig i stavscentret. De ringede for at lade os vide, hvor Personlig fred: de var. Jeg blev lettet over, at de var i sikkerhed, men ikke overrasket over, hvor de befandt sig. Nutidig åben- Belønningen baring lærer os, at Zions stave er »til forsvar og som en flugt fra stormen og fra vreden, når den i fuldt mål skal udgydes over hele jorden«.2 for retfærdighed De kunne ikke vende tilbage til deres lejlighed i over en uge og var Frelserens forsoning og nåde kan trods alle livets chokerede over tabet af uskyldige, trængsler belønne den retfærdige med personlig fred. men de led ingen varig skade. Når jeg har tænkt over disse begi- venheder har den doktrinære forskel på universel fred eller verdensfred og personlig fred gjort indtryk på mig.3 ylige begivenheder har gjort, Der sker ofte noget, som frarøver Da Frelseren blev født, viste en at jeg har tænkt over læren om os vores fred og øger vores sårbarhed. himmelsk hærskare sig og priste Gud Nfred og særligt den rolle, som Hvem glemmer de ondsindede og sagde: »Ære være Gud i det højeste Jesus Kristus spiller for at hjælpe os til angreb den 11. september 2001 og på jorden! Fred til mennesker med at opnå varig, personlig fred. på forskellige mål i USA? Sådanne Guds velbehag!« 4 To begivenheder har de sidste par begivenheder minder os om, hvor Men som det trist nok er blevet måneder rørt mig dybt. Den første hurtigt følelsen af fred og tryghed bemærket, blev selv den helt specielle var, at jeg skulle tale ved begravel- kan spoleres. tid, der fulgte efter Guds Søns fødsel sen for Emilie Parker, en vidunderlig Vores ældste søn og hans hustru, på jord, skændet af kong Herodes’ 6-årig pige, der mistede livet tillige som ventede deres første barn, boede nedslagtning af uskyldige drengebørn med 25 andre, deriblandt 19 min- tre gader fra World Trade Center i Betlehem.5 dre børn i et tragisk skuddrama i i New York City, da det første fly Handlefrihed er afgørende i den Newtown i Connecticut. Jeg sørgede ramte Nordtårnet. De gik op på taget store plan for lykke. Den muliggør med hendes familie og mange, der af deres boligblok og blev rædsels- kærlighed, opofrelse, personlig vækst var blevet berøvet deres fred. Jeg så slagne over det, de så, og det, som og den nødvendige erfaring for vores styrke og tro hos hendes forældre de troede, var en forfærdelig ulykke. evige udvikling. Denne handlefrihed Robert og Alissa Parker. Derpå blev de vidner til, at det andet gør, at vi stifter erfaring med al mulig Den anden begivenhed var mit fly bragede ind i Sydtårnet. De indså smerte og lidelse i livet på jorden, møde med trofaste medlemmer af straks, at det ikke var en ulykke og også når det sker gennem ting, vi ikke Kirken i Elfenbenskysten i byen troede, at det sydlige Manhattan var forstår og på grund af andres fatale, Abidjan.1 Befolkningen i dette fransk­ under angreb. Da Sydtårnet kollap- onde valg. Selv krigen i himlen blev talende vestafrikanske land har ople- sede, blev deres ejendom indhyllet i udkæmpet over vores handlefrihed, vet økonomisk krise, militærkup, den støvsky, der spredte sig over den og den er afgørende for at forstå to nylige borgerkrige, hvoraf den sydlige del af Manhattan. Frelserens jordiske tjenestegerning. seneste sluttede i 2011, og allige- Forvirrede over det, de havde set Som vi læser i Matthæus kapitel vel følte jeg en særlig fred i deres og bekymrede over flere angreb, tog 10, så instruerede Frelseren de tolv og nærhed. de til et mere sikkert område og derfra antydede, at hans mission ikke ville

32 Liahona afstedkomme verdensfred i jordelivet. Apostlene fik besked om at efterlade fred over de værdige huse, som de besøgte, men de blev også advaret om, at de befandt sig »blandt ulve … [og] skulle hades af alle på grund af [hans] navn. Men den, der holder ud til enden, skal frelses.« 6 Der ligger et bemærkelsesværdigt udsagn i vers 34: »Tro ikke, at jeg er kommet for at bringe fred på jorden.« 7 Det står klart, at der ikke herskede universel fred på jorden, da Kristus tjente her, og det gør der heller ikke nu. I forordet til Lære og Pagter belærer Herren os om en række meget vigtige principper. Hvad angår dem, som ikke omvender sig, så vil hans Ånd (Kristi Ånd), som gives til enhver, som kom- verden og evigt liv i den tilkommende Vi længes alle efter fred. Fred er mer til verden,8 »ikke stedse kæmpe verden.« 14 ikke blot fravær af krig, vold, kon­ med mennesket«.9 Og »fred skal Præsident John Taylor belærte om, flikter og stridigheder. Fred kommer borttages fra jorden«.10 Og profeter har at fred ikke alene er eftertragtelsesvær- gennem at vide, at Frelseren ved, erklæret, at freden vitterligt er taget dig, men »en gave fra Gud«.15 hvem vi er, og ved, at vi tror på ham, fra verden.11 Lucifer er endnu ikke Den fred, jeg taler om, er ikke elsker ham og holder hans befalinger, blevet bundet og udøver magt i denne blot en midlertidig ro. Det er en selv i livets svære prøver og trage- verden.12 vedvarende dyb lykke og åndelig dier. Herrens svar på profeten Joseph Himlens tilskyndelse til alle gode tilfredshed.16 Smiths bøn i fængslet i Liberty bringer mennesker allevegne er og vil altid Præsident Heber J. Grant beskrev trøst i hjertet: være at stifte fred i denne verden. Vi Frelserens fred således: »Hans fred vil »Min søn, lad der være fred i din må aldrig opgive det mål. Men som lette vore trængsler, hele vores knuste sjæl, din modgang og dine trængsler præsident Joseph F. Smith sagde: Den hjerte, opsuge vores had og afføde en skal kun vare et øjeblik, ånd af »fred og kærlighed … vil aldrig kærlighed i brystet til vore medmen- og så skal Gud, hvis du udholder kunne komme i verden, førend men- nesker, som vil gennemtrænge vores dem vel, ophøje dig i det høje.« 19 neskeheden modtager Guds sandhed sjæl med ro og glæde.« 17 Da jeg mødte Husk, at »Gud er ikke forvirrin- og … budskab … og anerkender Emilie Parkers forældre, så jeg, at Frel- gens, men fredens Gud«.20 For dem, hans magt og myndighed, der er serens fred havde lindret deres lidelse, der afviser Gud, er der ingen fred. Vi guddommelig«.13 og den hjælper til at hele deres knuste deltog alle i det himmelske råd, som Vi håber og beder oprigtigt for ver- hjerte. Det er bemærkelsesværdigt, at vedtog handlefriheden, velvidende at densfred, men det er som enkeltperso- bror Parker straks efter skyderiet gav det ville indebære pine og ubeskrive- ner og familier, at vi opnår den slags udtryk for, at han havde tilgivet over- lige tragedier på jorden, når den blev fred, der er lovet de retfærdige som træderen. Som præsident Grant sagde misbrugt. Vi forstod, at dette ville gøre belønning. Den fred er en forjættet det, kan Frelserens fred »opsuge vores os vrede, rådvilde, forsvarsløse og sår- gave som følge af Frelserens mission had«. Dommen er Herrens. bare. Men vi vidste også, at Frelserens og offer. De hellige på Elfenbenskysten sonoffer ville overvinde og kompen- Dette princip er fanget præcist i fandt i en tid med borgerkrig fred ved sere for al jordelivets uretfærdighed og Lære og Pagter: »Men lær, at den, der at have fokus på Jesu Kristi evange- give os fred. Ældste Marion D. Hanks gør retfærdigheds gerninger, skal få lium og særligt på slægtshistorie og havde en indrammet udtalelse af Ugo sin belønning, nemlig fred i denne tempeltjeneste for deres forfædre.18 Betti på sin væg: »At tro på Gud er at

Maj 2013 33 tilfredshedsfølelse.27 Når der er tale om større overtrædelser, er tilståelse nødvendig for at få fred.28 Måske er der intet, der kan sammenlignes med den fred, der kommer til den synds- plagede sjæl, der lægger sin byrde på Herren og gør krav på forsoningens velsignelser. I en anden yndlings- salme står der: »Jeg lægger byrden for hans fod og vandrer glad min vej« 29 Det fryder mit hjerte, at tusindvis af unge mænd og kvinder og missio­ nærægtepar tager imod en kaldelse til at være Vorherres og Frelsers, Jesu Kristi udsendinge. De bringer det gengivne evangeliums fred til verden, et menneske og en familie ad gan- gen – et retfærdighedens værk, som bringer fred til vor himmelske Faders børn. Kirken er et tilflugtssted, hvor Kristi tilhængere finder fred. Nogle unge mennesker i verden siger, at de er åndelige, men ikke religiøse. Åndelighed er det første gode skridt på vejen. Men det er dog i Kirken, at vi nyder fællesskab, undervises og næres af Guds gode ord. Hvad vigtigere er, så er det i Kirken, at vide, at reglerne vil være retfærdige, Hvordan kan vi holde os tæt på præstedømmets myndighed sørger og at der vil komme vidunderlige Frelseren? At ydmyge os for Gud, for hellige ordinancer og pagter, som overraskelser.« 21 altid bede, omvende os fra synd, gå binder familier sammen, og gør det Hvad er kilden til fred? Mange ned i dåbens vande med et sønder- muligt for os at vende tilbage til Gud søger fred ad verdslig vej, hvilket knust hjerte og en angergiven ånd, Faderen og Jesus Kristus i det cele- aldrig har eller vil lykkes. Fred findes og blive Jesu Kristi sande disciple er stiale rige. Disse ordinancer bringer ikke ved at opnå stor velstand, magt alle eksempler på retfærdighed, som fred, fordi det er pagter med Herren. eller anseelse.22 Fred findes ikke ved vil blive belønnet ved en varig fred.25 Templer, hvor mange af disse at jage behageligheder, adspredelse Da kong Benjamin havde leveret sit hellige ordinancer finder sted, er også eller lediggang. Ingen af disse ting budskab om Kristi forsoning, faldt fol- en kilde til fredeligt ly fra verden. De, kan, selv i overflod, skabe en varig kemængden til jorden. »Herrens Ånd som besøger tempelområder eller lykke eller fred. kom over dem, og de blev fyldt af deltager i templernes åbent-hus-arran- Emma Lou Thaynes elskede salme glæde, idet de fik forladelse for deres gementer mærker også denne fred. stiller de rette spørgsmål: »Hvor kan synder og fikfred med samvittighe- En særlig oplevelse, som står tydeligt jeg finde fred, hvor skal jeg lede, den som følge af den overordentlig i mit sind er åbenthus og indvielsen når mørke kræfter gør mit liv så store tro, som de havde på Jesus af templet i Suva i Fiji. Der havde hårdt?« 23 Svaret er Frelseren, som Kristus.« 26 Omvendelse og retskaffen været politisk kaos, hvilket resulte- er kilde og ophav til al fred. Han levevis giver den fred med samvit- rede i nedbrænding og plyndringer er Fredsfyrsten.24 tigheden, som er afgørende for en midt i byen Suva og til besættelse af

34 Liahona parlamentet og gidseltagning af dets Frelseren er kilden til sand fred. Det vidner jeg om i Jesu Kristi medlemmer. Landet var i undtagelses- Frelserens forsoning og nåde kan navn. Amen. ◼ tilstand. Fijis militær bevilligede Kirken trods alle livets trængsler belønne NOTER tilladelse til i begrænset omfang at den retfærdige med personlig fred. 1. Der blev holdt to konferencer i Abidjan samle folk til åbenthus og en meget Da Frelseren under uforstyrrede søndag, den 10. februar 2013. 9.693 lille gruppe til indvielsen. Generelt forhold holdt påskemåltid, lovede mennesker deltog, hvoraf 619 ikke var blev medlemmerne bedt om ikke at han sine disciple, at de ville blive medlemmer af Kirken. Det samlede medlemstal af Kirken i Elfenbenskysten komme af hensyn til deres sikkerhed. velsignet med »Talsmanden, som er er ca. 19.000. Det var første gang siden indvielsen Helligånden«, og sagde derpå disse 2. L&P 115:6. af det oprindelige tempel i Nauvoo, vigtige ord: »Fred efterlader jeg jer, 3. Ordet fred har forskellige betydninger. at et tempel blev indviet under meget min fred giver jeg jer; jeg giver jer På klassisk græsk henviser det til ophør, 30 standsning eller fravær af fjendtligheder vanskelige forhold. ikke, som verden giver.« Så sagde mellem rivaliserende styrker. På hebraisk En, der var blevet inviteret til åbent han lige inden sin ypperpræstelige har ordet en mere omfattende betydning hus, var en skøn hindukvinde af bøn: »Sådan har jeg talt til jer, for at og er sommetider blot en form for hilsen. indisk herkomst. Hun var medlem af I skal have fred i mig. I verden har I Fred er også en »tilstand, som et menneske parlamentet og var også blevet taget trængsler; men vær frimodige, jeg har kun kan opnå på krav og betingelser fastsat af Gud« (Howard W. Hunter, i Conference 31 som gidsel, men var blevet løsladt, overvundet verden.« Report, okt. 1966, s. 14–17). fordi hun var kvinde. Eliza R. Snow beskrev dette så 4. Luk 2:14; fremhævelse tilføjet. I det celestiale værelse, langt smukt: 5. Se Matt 2:16; se også Ross Douthat, borte fra verdens uro, brød hun i »The Loss of Innocents«, New York Times, 16. dec. 2012, s. 12. gråd, da hun udtrykte den følelse af Løft dit hjerte til Guds pris; 6. Matt 10:16, 22. fred, der overvældede hende. Hun lad aldrig glædesangen ophøre, 7. Matt 10:34. følte Helligånden trøste og vidne om trods prøvernes rasen, 8. Se L&P 84:46. templets hellighed. Kristus siger: »I mig skal I finde fred.« 32 9. L&P 1:33. 10. L&P 1:35. 11. Præsident Woodruff sagde dette i 1894 og igen i 1896. Se The Discourses of Wilford Woodruff, red. G. Homer Durham, 1946, s. 251–252; se også Marion G. Romney, i Conference Report, apr. 1967, s. 79–82. 12. Se Joseph Fielding Smith, The Predicted Judg­ ments, Brigham Young University Speeches of the Year, 21. mar. 1967, s. 5–6. Men som ældste Neal A. Maxwell sagde, kan vi »have indre fred, selvom freden er fjernet fra jorden … [og alt er] ›i bevægelse‹« (»Se, fjenden har rottet sig sammen«, Stjernen, juli 1993, s. 76). 13. Kirkens præsidenters lærdomme: Joseph F. Smith, 1998, s. 400. 14. L&P 59:23. 15. Kirkens præsidenters lærdomme: John Taylor, 2002, s. 150. 16. Fra de gamle grækere og frem til vor tid har man kæmpet med ordene happiness (glæde) og contentment (tilfredshed) og analyseret sig frem til betydningen af dem, men også hvilken betydning de har i vores liv. Se David Malouf, The Happy Life: The Search for Contentment in the Modern World, 2011. Se også en anmeldelse af hr. Maloufs bog i R. Jay Magill jun., »How to Live Well«, Wall Street Journal, s. 26–27, 2013, C6. 17. Kirkens præsidenters lærdomme: Heber J. København Grant, 2003, s. 222.

Maj 2013 35 18. »Tre ud af fem stave i Elfenbenskysten Ældste Stanley G. Ellis er blandt de bedste 25 stave i Kirken, De Halvfjerds når man taler om voksne, der indsender familienavne til tempelordinancer,« og Cocody Stav i Elfenbenskysten rangerer højst (C. Terry Warner and Susan Warner, »Apostle Visits Ivory Coast, Is ›Impressed with Exceptional Spirit‹«, Church News, Herrens måde 3. mar. 2013, s. 4, 14). Når man tager borgerkrigen og det faktum i betragtning, at det nærmeste tempel ligger i Accra i Ghana, Herrens måde er, at vi giver agt på vore lederes 12 timers buskørsel derfra, er dette et enestående bevis på tro, som har resulteret undervisning, forstår korrekte principper og styrer os selv. i personlig og familiemæssig fred. 19. L&P 121:7–8. Præsident Harold B. Lee har sagt: »Vi skal renses på samme måde. Vi skal prøves for at bevise den styrke og kraft, som bor i os« (Kirkens præsidenter lærdomme: De Halvfjerds at tale direkte eller pakke det ind?« Harold B. Lee, 2001, s. 208). Jeg virker som halvfjerdser. De Som regel har de hellige valgt den 20. 1 Kor 14:33. 21. I Marion D. Hanks, »En kærlig og Halvfjerds er kaldet til at være bud- »direkte« form! I dag vil jeg også kommunikerende Gud«, Stjernen, jan. 1993, bringere – at viderebringe Herrens være direkte). s. 62. ord, når vi modtager det fra apostlene 6. Endvidere har jeg som en bonde­ 22. Se Jeffrey R. Holland, For Times of og profeterne og fra Ånden og være dreng fra Idaho lært at holde mig Trouble, 2012, s. 79. Ældste Holland siger her, at »ægte fattigdom kan være mere særlige vidner om Jesu Kristi navn til det grundlæggende. ødelæggende for den menneskelige sjæl i forkyndelsen af evangeliet i hele end noget andet, bortset fra synd«. Men verden, opbygge Kirken og styre dens Intet er mere grundlæggende for os en retskaffen brug af penge kan fremme anliggender (se L&P 107:25, 34). alle og vores lære end sandhederne i freden. 23. »Hvor kan jeg finde fred?«,Salmer og sange, den første trosartikel: »Vi tror på Gud, nr. 65. Bondedreng den evige Fader, og på hans Søn, Jesus 24. Se Es 9:5. Jeg voksede op på en gård nær Kristus, og på Helligånden« (TA 1:1). 25. John Greenleaf Whittier udtrykker det Burley i Idaho – en rigtig »bondedreng Han er desuden vor himmelske meget enkelt: »Vær opmærksom på, hvordan du lever. Gør ikke noget i dagens løb, som fra Idaho!« Og som sådan lærte jeg: Fader, som kender os, elsker os og spolerer din fred om natten« (»Conduct From ønsker, at vi vender tilbage til ham. the Mahabharata«), i The Complete Poetical 1. At arbejde – hvis du ikke sår, høster Jesus er vor Frelser og Forløser, der Works of John Greenleaf Whittier,1802, du heller ikke. gennem forsoningen gjorde det sik- s. 484). 2. At arbejde klogt – hvis du vander kert, at vi vil overvinde døden og leve 26. Mosi 4:3; fremhævelse tilføjet; se også Marion G. Romney, i Conference Report, og gøder, høster du mere. igen og gøre det muligt for os at blive apr. 1967, s. 79–82. 3. Vigtigheden af timing – hvis du ophøjet og få evigt liv. Helligånden er 27. Samvittigheden er et moralsk kompas, ikke sår på det rigtige tidspunkt, vores trøster, åbenbarer, lærer, vidne som viser os vejen til fred. Den aktiveres af kan tidlig frost ødelægge høsten. og vejleder. mindst to ting: Kristi lys, en herlig fødselsret fra vor himmelske Fader (se L&P 88:6–13; 4. At gøre det nødvendige uanset Tænk over det søskende – vi er 93:2), og Helligåndsgaven (se L&P 39:6). om det er sjovt, at foretrække eller åndeligt set ikke forældreløse! Vi er 28. »I sådanne tilfælde kræves to sæt tilgivelse belejligt – du malker koen, når den ikke alene. for at bringe overtræderen fred – én fra skal malkes, ikke når du har lyst. Hvilke fordele er der ved at have de rette autoriteter i Herrens kirke, og én fra Herren selv (se Mosi 26:29.)« (Kirkens 5. At være direkte – når levende dyr forældre – ved ikke at være foræl- præsidenters lærdomme: Spencer W. og maskiner er involveret, har du dreløs? Vi kan lære af dem, få gavn Kimball, 2006, s. 42). ikke tid til »gå rundt om den varme af deres erfaringer, undgå faldgruber, 29. »Hvor nådig er Guds lov«, Salmer og sange, grød« eller bekymre dig om at være de advarer os imod, og få en bedre nr. 68. 30. Joh 14:26–27. politisk korrekt. (Derfor har jeg ofte forståelse på grund af deres perspek- 31. Joh 16:33. spurgt, når jeg har tjent forskellige tiv. Vi behøver ikke være fortabte, 32. »Though Deepening Trials«, Hymns, nr. 122. steder i Kirken: »Vil du have mig til forvirrede, blive narret eller være

36 Liahona mindre effektive. Det er især sandt i vor himmelske Faders tilfælde, der har undervist og vist os ikke blot en måde, men måden.

Gud har måden Gud har faktisk måden at leve,1 at elske,2 at hjælpe,3 at bede,4 at tale,5 at omgås hinanden,6 at lede,7 at blive gift,8 at opdrage børn,9 at lære,10 at kende sandheden,11 at fortælle andre om evangeliet,12 klogt at vælge, hvad vi spiser,13 osv. Sammen med skrifterne er Tro mod sandheden, Til styrke for de unge og anden undervisning fra Sydney levende apostle og profeter nogle storslåede hjælpekilder til at finde om det, mennesker ser på; men- at det er vigtigt, men han underviser Herrens måde. nesker ser på det, de har for deres os i mere: At der er en bemyndi- øjne, men Herren ser på hjertet« get måde og tid til at udtrykke den 1. Herren har fx i skrifterne under- (1 Sam 16:7). kærlighed. vist os: 5. Selv med det universelt accepte- »For jeres planer er ikke mine rede ønske om at hjælpe de fattige At styre os selv planer, og jeres veje er ikke mine og trængende forener Herren sig Joseph Smith blev fra sin ung- veje, siger Herren; med os i vores mål, men advarer: dom undervist i Herrens måder. for så højt som himlen er over »Men det må nødvendigvis gøres Da han blev spurgt, hvordan han jorden, er mine veje højt over jeres på min egen måde« (L&P 104:16). ledte Kirken, forklarede han, at han veje og mine planer over jeres pla- Ellers kan vi i vore bestræbelser på underviste i de korrekte princip- ner« (Es 55:8–9). at hjælpe komme til at skade dem. per, og medlemmerne styrede sig 2. En af de sidste dages ugudeligheder Herren har undervist os i behovet selv.14 Brødre og søstre, vore levende er, at »enhver vandrer på sin egen for at fremme selvhjulpenhed. Selv apostle og profeter underviser stadig vej« (L&P 1:16). I Ordsprogenes hvis vi er i stand til at hjælpe, bør i de korrekte principper. Spørgsmålet Bog bliver vi advaret: »Vær ikke vís vi ikke give eller sørge for det, som er: »Bruger vi disse principper til at i egne øjne« og »støt dig ikke til din de selv kan og bør gøre. Alle steder, styre os selv?« egen indsigt« (se Ordsp 3:5–7). hvor det er blevet prøvet, lærer ver- Noget, vi ofte er blevet undervist 3. Vi bliver undervist i, at hvis vi gør den lediggangens forbandelse. Gud i, er at blomstre der, hvor vi er blevet det på Herrens måde, er han bun- ved i sandhed bedst. plantet. Alligevel bliver vi somme det og skal velsigne os, og vi kan tider fristet til at udvandre til et andet gøre krav på hans løfter, og gør vi Lad os se på nogle andre eksem- område, fordi vi tror, at vore børn det ikke på hans måde, har vi intet pler. Herren har måden at missionere vil få flere venner og derfor bedre løfte (se L&P 82:10). på. Den er fastlagt i skrifterne og i ungdomsprogrammer. 4. Herren sammenlignede sin måde Forkynd mit evangelium og føres ud Brødre og søstre, tror vi virkelig, med vores måde i sin oplæring i livet som vejledt af Ånden. at den afgørende faktor for vore børns af profeten Samuel, der var sendt Herren han sin måde eller måden frelse findes i det nabolag, vi bor ud for at finde en ny konge: »Men at elske på. Verdslige personer siger, i? Apostlene og profeterne har ofte Herren sagde til Samuel: ›Se ikke at det, der virkelig betyder noget, undervist i, at det, der foregår i hjem- på hans udseende og højde; ham er, at to personer elsker hinanden. met, er meget vigtigere end det, vore forkaster jeg, for det drejer sig ikke Vor Fader i himlen underviser os i, børn oplever uden for. Hvordan vi

Maj 2013 37 Konklusion Når vi ser så mange i verden i dag, der lever i forvirring eller værre, vandrer på forbudte stier og lider under de unødvendige konsekvenser af dårlige valg, får det mig til at ønske at udbryde som Alma: »O, gid jeg var en engel og kunne få mit hjertes ønske opfyldt, at jeg kunne drage ud og tale som Guds basun med en røst, der kunne få jorden til at ryste, og råbe omvendelse til hvert eneste folk! Ja … jeg [ville] kundgøre … for- løsningsplanen for hver eneste sjæl, at de skulle omvende sig og komme til vor Gud [og hans veje], så der ikke skulle være mere sorg på hele jordens overflade« (Alma 29:1–2). Igen vidner jeg om, at Herren har måden! Vor himmelske Fader kender os, elsker os og ønsker at hjælpe. Han ved bedst, hvordan han skal hjælpe os. Vi er åndeligt set ikke forældreløse! Vor Frelser, Jesus Kristus, er »vejen opdrager vore børn er vigtigere, end overalt, der ville tage hvor som helst og sandheden og livet« ( Joh 14:6; hvor vi opdrager dem. hen, profeten bad dem om. Forventer se også Alma 38:9). Hans måde er Der er sikkert andre faktorer invol- vi virkelig, at præsident Monson for- baseret på evig sandhed og fører os veret, når vi beslutter, hvor vi skal bo, tæller flere end 14 millioner af os, hvor til »fred i denne verden og evigt liv i og Herren vil heldigvis vejlede os, hvis der er brug for vores familie? Herrens den tilkommende verden« (L&P 59:23). vi søger hans bekræftelse. måde er, at vi giver agt på vore lederes Det vidner jeg om i Jesu Kristi navn. Et andet spørgsmål er: »Hvor er der undervisning, forstår korrekte princip- Amen. ◼ brug for os?« I 16 år tjente jeg i stavs- per og styrer os selv. NOTER præsidentskabet i Houston Nordlige 1. Se 2 Ne 5:27; Mosi 4:27; Alma 7:23–25. Stav i Texas. Mange flyttede til vores Især vigtigt 2. Se 2 Mos 20:14; 5 Mos 6:5; Joh 13:34–35; område i løbet af de år. Vi modtog Med alt, hvad der sker i Kirken i Rom 1:24–32; 1 Thess 4:3; Alma 39:3–5. 3. Se Mosi 4:21–27; L&P 104:15–18. ofte en telefonopringning om, at en dag, og efterhånden som Herren frem- 4. Se Matt 6:5–13; 2 Ne 32:8–9; 3 Ne 18:21; eller anden flyttede ind og spurgte, skynder sit værk på alle sider, er det L&P 10:5. hvilken menighed der var bedst. Kun endnu vigtigere, at vi gør alt, hvad vi 5. Se Ordsp 15:1; Kol 4:6; Jak 5:12; 3 Ne 11:29–30. en gang i 16 år fik jeg et opkald, hvor gør, på hans måde! 6. Se L&P 64:10–11; 121:41–46. jeg blev spurgt: »Hvilken menighed Især i forhold til frelsens værk lærer 7. Se Matt 25:14–30; Joh 10:1–14; L&P 50:26; har brug for en god familie? Hvor kan vi, at »ved sin gave, sin Søn, har Gud 107:99–100; 121:34–40. 8. Se 1 Mos 2:24; Jakob 2:27; L&P 42:22; 132:19. vi hjælpe?« beredt en mere fortrinlig vej« (Eter 9. Se Mosi 4:14–15; L&P 68:25–28. Præsident Brigham Young og andre 12:11). Kristi lære »er vejen; og der er 10. Se L&P 43:8–9; 88:77–79, 118. kaldte i Kirkens første tid medlemmer ikke givet nogen anden vej eller noget 11. Se Moro 7:15–19; 10:3–5; L&P 9:7–9. til at tage bestemte steder hen for at andet navn under himlen, hvorved 12. Se L&P 33:8–10; 100:3–8. 13. Se L&P 89. opbygge Kirken der. Ironien er, at selv mennesket kan blive frelst i Guds rige« 14. Se Kirkens præsidenters lærdomme: nu har vi trofaste kirkemedlemmer (2 Ne 31:21). Joseph Smith, 2007, s. 284.

38 Liahona Ældste John B. Dickson Vi ved, at evangeliet derefter hurtigt De Halvfjerds blev udbredt blandt de ikkejødiske nationer. Et eksempel på Kirkens udvidelse i den tid var Paulus’ omvendelse. Han blev en stor apostel for ikkejøderne. Evangeliet til hele Han fik et syn på vejen til Damaskus, hvor han så et lys og hørte en stemme, omvendte sig fra sine synder og blev verden kaldet af Gud (se ApG 22:6–18) og blev dernæst en stor faktor i forbin- delse med udbredelsen af Jesu Kristi Kirken [har] støt bevæget sig ud i verden fra land til land, evangelium. kultur til kultur og folk til folk ifølge Herrens kalender Lad os nu bevæge os 1800 år frem i og efter hans tidsplan. tiden til gengivelsen af evangeliet eller genoprettelsen af alle ting forud for det andet komme. Jeg vidner om, at Kirken er blevet genoprettet gennem relserens jordiske virke var fuldført. at bringe evangeliet til alle lande: profeten Joseph Smith og fortsat Hans lidelser i Getsemane og på »Og Jesus kom hen og talte til dem bevæger sig fremad under ledelse Fkorset var ovre. Vi læser i Apost- og sagde: ›Mig er givet al magt i him- af Det Første Præsidentskab og De lenes Gerninger 1, at han havde tjent len og på jorden. Tolv Apostles Kvorum. Den befaling, blandt dem i 40 dage efter sin opstan- Gå derfor hen og gør alle folke- der gjaldt for de første apostle om at delse, hvor han »viste sig« for apostlene slagene til mine disciple, idet I døber bringe evangeliet ud til hele verden, og »talte om Guds rige« (ApG 1:3). dem i Faderens og Sønnens og Hellig- gælder stadig. Han sagde: »I skal få kraft, når åndens navn‹« (Matt 28:18–19). Fra organiseringen af Jesu Kristi Helligånden kommer over jer, og I I Kirkens tidlige dage, i tidernes Kirke af Sidste Dages Hellige i 1830 skal være mine vidner både i Jerusa- midte, blev evangeliet kun bragt til har Kirken støt bevæget sig ud i ver- lem og i hele Judæa og i Samaria og Israels hus. Så kom åbenbaringen til den fra land til land, kultur til kultur lige til jordens ende« (ApG 1:8). Peter, den præsiderende apostel, at og folk til folk ifølge Herrens kalender Kort tid derefter »blev han løftet op, tiden var kommet til at bringe evan- og efter hans tidsplan. mens de så på det, og en sky tog ham geliet videre end blot til Israel, nemlig I 1978 i overensstemmelse med bort fra deres øjne. til ikkejøderne. Det 10. og 11. kapitel den fastsatte fremgangsmåde for Som de nu stirrede mod himlen, i Apostlenes Gerninger hjælper os åbenbaring gennem den præside- mens han fór bort, se, da stod der to til at forstå den proces og den plan, rende apostel, præsident Spencer W. mænd i hvide klæder hos dem. hvorved denne nødvendige udvidelse Kimball, kom en åbenbaring, denne De sagde: ›Hvorfor står I og ser op af Kirken til flere af Guds børn blev gang om at give præstedømmets vel- mod himlen, galilæere? Den Jesus, tilkendegivet for Kirkens præsiderende signelser til alle værdige mænd i hele som er blevet taget fra jer op til ledere og til medlemmerne generelt. verden. Det betyder, at vor himmelske himlen, skal komme igen på samme Ved at gøre brug af Cornelius, der Faders børn i hele verden i vore dage måde, som I har set ham fare op til var ikkejøde, officer og en god mand, alle kan tage del i alle det gengivne himlen‹« (ApG 1:9–11). gjorde Herren det klart for Peter, at evangeliums velsignelser. Hvor Herren ville sandelig komme igen evangeliet skulle gå til ikkejøderne passende for Guds rige på jorden i ved sit andet komme, men i mellem- – et koncept der var nyt og frem- dagene op til Kristi andet komme. tiden skulle evangeliet gå ud »lige til med for de hellige på den tid. Den Som en personlig bemærkning, jordens ende«. åbenbaring, der medførte den for- så var jeg lige blevet kaldet til at være Fra Matthæus lærer vi om en andring af Kirkens anliggender, kom missionspræsident, og søster Dickson speciel befaling til apostlene om til Peter, den præsiderende apostel. og jeg var ved at flytte vores familie

Maj 2013 39 til Mexico, da ældste Richard G. Scott, Vestafrikanere tror generelt på Gud. de afrikanske stavs- og menighedsle- dengang medlem af De Halvfjerds, De føler absolut ingen skam ved at dere og deres familier. fortalte mig om denne specielle erklære deres tro og fortælle andre om At deltage i en søndagsskole-, hjæl- åbenbaring. Jeg husker, hvordan jeg den, og de har kolossale lederevner. peforenings- eller præstedømmeklasse fik tårer i øjnene, da han fortalte mig, De kommer til Kirken i hundredvis, overalt i Afrika er en hellig oplevelse, hvad der var sket. Jeg var gladere end og næsten hver uge oprettes menig- hvor Kirkens læseplan følges, og der ord kunne beskrive, for jeg vidste, at heder eller grene et eller andet sted er stor forståelse for evangeliet og for det var rigtigt, og at tiden var kommet i Det Vestafrikanske Område, og i at undervise og lære ved Ånden. til, at hele menneskeheden skulle have næsten alle tilfælde med udeluk- I Afrika går evangeliet til et lykkeligt adgang til alle evangeliets ordinancer, kende afrikanske præstedømme- og folk, der er meget upåvirket af den ydre pagter og velsignelser. organisationsledere. pragt, som har indflydelse på så mange Det er næsten 35 år siden, og Hvor ville jeg ønske, at I kunne menneskers liv i Vesten. De går ikke op dengang vidste jeg ikke, at jeg ville tilslutte jer de hellige i templet i Aba i at have utallige materielle ejendele. komme til at tilbringe mange år af i Nigeria eller i Accra i Ghana, hvor I Det er sagt om afrikanere, at de mit virke som medlem af halvfjerd- ville fornemme de helliges forpligtelse har meget lidt af det, der har mindst sernes kvorum i Kirkens vestafrikan- og lære de udelukkende afrikanske betydning, og en stor del af det, der ske område blandt troende, trofaste tempelpræsidentskaber at kende. Eller har størst betydning. De går ikke op mennesker, hvis liv blev berørt af hvor ville jeg ønske, at jeg kunne præ- i at have kæmpe huse og de fineste åbenbaringen om præstedømmet sentere jer for de afrikanske område- biler, men går meget op i at kende fra 1978. Søster Dickson og jeg har halvfjerdsere, der er sammen med os deres himmelske Fader og hans Søn, boet der i fire år, og det har været en her i konferencecentret i dag, som er Jesus Kristus, og i evige familier. Som vidunderlig oplevelse for os, der har advokater, professorer og forretnings- en naturlig følge af deres tro løfter ændret vores liv. folk, eller I kunne blive bekendte med Herren dem på betydningsfuld vis.

40 Liahona Eftersom vi kender dem, som vi Ældste David A. Bednar gør, er vi ikke overraskede over, at de De Tolv Apostles Kvorum ville være sådan en vigtig del af Jesu Kristi Kirkes udbredelse i de sidste dage. Da Daniel, den gammeltesta- mentlige profet, så Guds rige i de sid- ste dage »rulle frem til jordens ender, Vi tror, at vi ligesom [en] sten, der uden hænder er blevet hugget ud af bjerget, [skulle] rulle frem, indtil den [opfylder] hele skal være kyske jorden« (L&P 65:2), er det meget passende, at vore vidunderlige, afrikanske brødre og søstre skulle Lydighed mod kyskhedsloven vil øge vores jordiske være en vigtig del af opfyldelsen af lykke og gøre vores evige udvikling mulig. den profeti, og at de åbenbaringer, der skulle gøre det muligt, ville følge Herrens fastsatte plan. Jeg vidner om, at vor himmelske it budskab angår et grund- opnås i vores førjordiske tilstand. Fader elsker alle sine børn, at Jesus er læggende spørgsmål af stor Således udvides vores forhold til andre Kristus, og at evangeliet er tilgængeligt Måndelig betydning: Hvorfor er mennesker, vores evne til at genkende for alle, både levende og døde. I Jesu kyskhedsloven så vigtig? Jeg beder til, og handle i overensstemmelse med Kristi hellige navn. Amen. ◼ at Helligånden vil bekræfte sandheden sandheden og vores evne til at adlyde af de principper, jeg fremhæver. Jesu Kristi evangeliums principper og ordinancer gennem vores fysiske Faderens plan for lykke legeme. I det jordiske livs klasselokale Kyskheds evige betydning kan kun oplever vi omsorgsfuldhed, kærlig- forstås med vor himmelske Faders hed, venlighed, lykke, sorg, skuffelse, plan for lykke for sine børn som den smerte og endda udfordringerne ved overordnede baggrund. »Alle menne- fysiske begrænsninger på måder, som sker – mænd og kvinder – er skabt i forbereder os til evigheden. Kort sagt Guds billede. Hver enkelt er en højt er der lektier, vi må lære, og erfarin- elsket åndelig søn eller datter af him- ger, vi, som skriften beskriver, må gøre melske forældre, og … besidder … os, »hvad angår kødet« (1 Ne 19:6; guddommelige egenskaber og mulig- Alma 7:12–13). heder« (»Familien: En proklamation til verden«, Liahona, nov. 2010, s. 129). Forplantningens kraft Alle mænd og kvinder boede hos Gud Da jorden var blevet skabt, blev som hans åndelige børn, før de kom Adam sat i Edens have. Det er dog vig- til jorden som dødelige. Faderens plan tigt, at Gud sagde, at det ikke var godt, gør hans åndelige sønner og døtre i at manden skulle være alene (Moses stand til at modtage en fysisk krop, få 3:18; se også 1 Mos 2:18), og Eva blev jordiske erfaringer og udvikle sig hen Adams hustru og hjælper. Der var imod ophøjelse. behov for både mænds og kvinders unikke kombination af åndelige, fysi- Vigtigheden af et fysisk legeme ske, mentale og følelsesmæssige evner Vores fysiske legeme muliggør en for at virkeliggøre planen for lykke. »I bredde, dybde og intensitet af erfa- Herren er kvinden intet uden manden ringer, som ganske enkelt ikke kunne og manden intet uden kvinden«

Maj 2013 41 med moralsk handlefrihed og er i kraft af vores guddommelige arv defineret som børn af Gud – og ikke af seksuel adfærd, moderne holdninger eller sekulære filosofier.

Det naturlige menneske Til en vis grad lever det natur- lige menneske, som Kong Benjamin beskrev, i bedste velgående i hver af os (se Mosi 3:19). Den naturlige mand eller kvinde omvender sig ikke, (1 Kor 11:11). Hensigten er, at man- ophøjede kraft, Gud har givet sine er kødelig og sanselig (se Mosi 16:5; den og kvinden lærer af, styrker, er børn. Dens anvendelse blev befalet Alma 42:10; Mosi 5:13), eftergivende til velsignelse for og fuldkommengør i det første bud, men et andet vigtigt og umådeholden, stolt og selvisk. Som hinanden. bud blev givet for at forbyde dens præsident Spencer W. Kimball har Den måde, hvorpå det jordiske liv misbrug. Den store vægt, vi lægger sagt: »Det ›naturlige menneske‹ er det skabes, er guddommeligt bestemt. på kyskhedsloven, kan forklares med ›jordiske menneske‹, som har tilladt, at »Den første befaling … Gud gav til vores forståelse af hensigten med rå, dyriske lidenskaber har fået mag- Adam og Eva, vedrørte deres mulig- vores skabende kraft i udførelsen af ten over hans åndelige tilbøjeligheder« hed for, som ægtemand og hustru, Guds plan … (»Havets strømninger og familiens at blive forældre« (Liahona, nov. 2010, Uden for ægteskabets bånd er indflydelse«,Den danske Stjerne, s.129). Befalingen om at mangfoldig- enhver anvendelse af skaberkraften juli 1975, s. 2). gøre sig og opfylde jorden er stadig i større eller mindre grad en syndig I modsætning hertil er »Kristi men- gældende. Derved er ægteskabet nedværdigen og forvanskning af den neske« (Hel 3:29) åndeligt og tøjler mellem en mand og en kvinde den mest guddommelige egenskab hos sine lidenskaber (se Alma 38:12), er gyldige kanal, gennem hvilken før- mænd og kvinder« (»Saliggørelsens mådeholdent og behersket, godgø- jordiske ånder indtræder i jordelivet. store plan«, Stjernen, jan. 1994, s. 70). rende og uselvisk. Kristi menneske Fuldstændig seksuel afholdenhed før holder fast ved Guds ord, fornægter ægteskabet og komplet troskab inden Standarden for seksuel moral sig selv, tager sit kors op (se Matt for ægteskabet beskytter ukrænkelig- Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages 16:24; Mark 8.34; Luk 9:23; L&P 56:2) heden af denne hellige kanal. Hellige har én ufravigelig standard og kæmper sig fremad på den lige og Forplantningens kraft har en vigtig for seksuel moral: Intime forhold snævre kurs bestående af trofasthed, åndelig dimension. Misbrug af denne er kun passende mellem en mand lydighed og hengivenhed til Frelseren kraft undergraver formålene med og en kvinde i det ægteskabelige og hans evangelium. Faderens plan og vores jordiske tilvæ- forhold, der er foreskrevet af Guds Som Guds sønner og døtre har vi relse. Vor himmelske Fader og hans plan. Sådanne forhold er ikke blot arvet guddommelige egenskaber. Men elskede Søn er skabere og har betroet en nysgerrig udforskning, en appetit vi lever for tiden i en falden verden. enhver af os en del af deres skabende der tilfredsstilles eller en slags selvisk Selve de elementer, som vores legeme kraft. Specifikke retningslinjer for stræben efter fornøjelse eller under- er skabt af, er i deres natur faldne og passende brug af evnen til at skabe liv holdning. De er ikke en erobring, der konstant underkastet syndens, for- er en væsentlig del af Faderens plan. skal opnås eller en handling, der skal dærvets og dødens tovtrækning. Som Hvad vi føler for, og hvordan vi bruger gennemføres. De er snarere i dette konsekvens deraf påvirker Adams fald den himmelske kraft vil i stor grad jordiske liv et af de højeste udtryk for og dets åndelige og timelige kon- bestemme vores lykke i det jordiske vores guddommelige natur og poten- sekvenser os mest direkte gennem liv og vores evige skæbne. tiale og en måde, hvorpå de følelses- vores fysiske krop. Og alligevel er vi Ældste Dallin H. Oaks har forklaret: mæssige og åndelige bånd mellem en dualistiske væsener, for vores ånd, der »Kraften til at skabe liv er den mest mand og hustru styrkes. Vi er velsignet er den evige del af os, er bosat i et

42 Liahona fysisk legeme, der er underlagt faldet. Som Jesus understregede for apostlen Peter: »Ånden er rede, men kødet er skrøbeligt« (Matt 26:41). Den sande natur af jordelivets prøve kan altså opsummeres i føl- gende spørgsmål: Vil jeg følge det naturlige menneskes tilbøjeligheder, eller vil jeg give efter for den hellige Ånds tilskyndelser og aflægge det naturlige menneske og blive en hellig ved Herren Kristi forsoning (se Mosi 3:19)? Det er prøven. Det naturlige menneskes begær, ønsker, tilbøjelig- heder og tilskyndelser kan overvindes i og ved Jesu Kristi forsoning. Vi er på jorden for at udvikle guddommelige kvaliteter og for at tøjle alle kødets lidenskaber.

Modstanderens hensigt Faderens plan er lavet for at give vejledning til hans børn, for at hjælpe dem til at blive lykkelige og for at bringe dem sikkert hjem til ham med gennem et tabernakel af kød og knog- er således det primære mål for hans opstandne, ophøjede legemer. Vor ler. Han kan ikke lære de lektier, som bestræbelser på at lokke os til åndelig himmelske Fader ønsker, at vi skal kun en legemliggjort ånd kan lære. undergang. være sammen i lyset og fyldt med Han er bitter over kendsgerningen af At overtræde kyskhedsloven er en håb. Sammenlignet hermed arbejder hele menneskehedens bogstavelige og alvorlig synd og et misbrug af vores Lucifer på at gøre Guds sønner og universelle opstandelse. En af skriftens fysiske tabernakel. For personer, der døtre forvirrede og ulykkelige og på at mulige betydninger af ordet forbandet kender og forstår frelsesplanen, er hindre deres evige udvikling. Løgnens kommer til udtryk i hans manglende enhver besmittelse af legemet et oprør faders overordnede hensigt er, at vi evne til fortsat at udvikle sig og blive (se Mosi 2:36–37; L&P 64:34–35) og alle bliver »elendige, ligesom han selv som vor himmelske Fader. en fornægtelse af vores sande identitet er« (2 Ne 2:27). Lucifer ønsker, at vi til Eftersom et fysisk legeme er så som Guds sønner og døtre. Når vi ser syvende og sidst er alene i mørket centralt i vor himmelske Faders plan udover det jordiske liv og ind i evighe- og uden håb. for lykke og vores åndelige udvikling, den, er det let at opdage, at den slags Satan arbejder hårdt på at ødelægge stræber Lucifer efter at modarbejde forhold, som modstanderen er fortaler de vigtigste dele af Faderens plan. vores udvikling ved at friste os til at for, er midlertidige og tomme. Satan har ikke et legeme, og hans anvende vores legeme på upassende evige udvikling er blevet standset. vis. Noget af det mest ironiske ved Velsignelserne ved at være kysk Ligesom vand, der flyder i et flodleje, evigheden er, at modstanderen, som Alma rådgav sin søn Shiblon til stoppes af et dige, er modstanderens har det elendigt, netop fordi han ikke at tøjle »alle [sine] lidenskaber, så evige udvikling således forpurret, har et fysisk legeme, opfordrer og [han kunne] være fyldt af kærlighed« fordi han ikke har et fysisk legeme. frister os til at tage del i hans elen- (Alma 38:12). Det er vigtigt at vide, På grund af sit oprør har Lucifer næg- dighed ved at bruge vores legeme på at disciplinering af det naturlige tet sig selv alle jordelivets velsignelser upassende vis. Selve det redskab, som menneske i enhver af os muliggør en og erfaringer, som er gjort mulige han ikke har og ikke kan anvende, rigere, dybere og mere udholdende

Maj 2013 43 kærlighed til Gud og hans børn. nærhed.Vores medfødte længsel efter er fred i sindet, trøst og åndelig hel- Kærlighed vokser af retskaffen beher- at høre til opfyldes i retfærdighed, når bredelse og fornyelse. skelse og formindskes af impulsiv vi går i lyset med håb. Jeres biskop eller grenspræsident tilfredsstillelse. er den åndelige læges assistent, der Præsident Marion G. Romney Omvendelsens princip er autoriseret til at hjælpe jer til at har sagt: Nogle af jer, der modtager dette omvende jer og blive helbredt. Men »Jeg kan ikke komme i tanke om budskab, har behov for at omvende husk, at omfanget og intensiteten af nogen velsignelse, som man mere jer fra seksuelle eller andre synder. jeres omvendelse må svare til omfan- brændende bør ønske, end de velsig- Der refereres ofte til Frelseren som get og naturen af jeres synd – specielt nelser, som er blevet lovet de rene og den store helbreder, og denne titel for sidste dages hellige, der har ind- dydige. Jesus talte om særlige beløn- har både en symbolsk og en bogsta- gået hellige pagter. Alvorlige, åndelige ninger for forskellige dyder, men for- velig betydning. Vi har alle oplevet sår kræver vedvarende behandling beholdt, så vidt som det forekommer smerten forbundet med en fysisk og tid til at hele fuldstændigt. mig, den største belønning for de rene skade eller et fysisk sår. Når vi har af hjertet, ›for de skal se Gud‹, sagde smerter, søger vi typisk lindring og er Et løfte og et vidnesbyrd han (Matt 5:8). Og ikke alene skal de taknemlige for medicin og behand- Den lære, som jeg har beskrevet, se Herren, men de skal også føle sig linger, der kan hjælpe med at give os vil virke gammeldags og forældet hjemme i hans nærhed. den lindring for vore lidelser. Se på for mange mennesker i verden, der i Her er … Frelserens løfte: »Lad dyd synd som et åndeligt sår, der forårsa- stigende grad spotter forplantningens uophørligt pryde dine tanker, da skal ger skyld eller, som Alma beskrev for hellighed og bagatelliserer menne- din selvtillid vokse sig stærk i Guds sin søn Corianton, »samvittighedsnag« skelivets værdi. Men Herrens sandhed nærhed (L&P 121:45)« (Tillid til Herren, (Alma 42:18). Skyld er for vores ånd, ændrer sig ikke som følge af griller, Den danske Stjerne, okt. 1979, s. 66). hvad smerte er for vores krop – en popularitet eller offentlige menings- Vi er også blevet lovet, at advarsel mod fare og en beskyttelse målinger. Jeg lover, at lydighed mod »Helligånden skal være [vor] stadige mod yderligere skade. Fra Frelserens kyskhedsloven vil øge vores jordiske ledsager« (L&P 121:46), når vi følger forsoning flyder den lindrende salve, lykke og gøre vores evige udvikling dydens sti. At efterleve kyskhedsloven der kan hele vore åndelige sår og mulig. Jeg vidner om, at kyskhed frembyder derfor nogle af de største fjerne skyld. Denne salve kan dog og dyd også nu er, som det altid har velsignelser, mænd og kvinder kan kun anvendes gennem princip- været det og altid vil være det, »yderst modtage her på jorden: Passende perne tro på Herren Jesus Kristus, kært og dyrebart, mere end alt andet« åndelig selvtillid i familiens, venners, omvendelse og vedvarende lydighed. (Moro 9:9). Jeg vidner om dette i Her- Kirkens lederes og slutteligt Frelserens Resultaterne af oprigtig omvendelse ren Jesu Kristi hellige navn. Amen. ◼

44 Liahona Ældste Russell M. Nelson Forældre, lærere og andre, hop De Tolv Apostles Kvorum med på bølgen og forbered vores opvoksende generation til at være værdige til at tjene som missionærer. I mellemtiden vil jeres eksemplariske livsførelse tiltrække jeres venners Hop med på bølgen og naboers interesse. Vær klar til at svare dem, som spørger jer, hvorfor Jeg takker Gud og hans søn, Jesus Kristus, for genoprettelsen I lever, som I gør. Vær rede til at give en grund til det håb og den glæde, de og dens kraft til at fremdrive en mægtig bølge af sandhed ser hos jer.2 Når sådanne spørgsmål og retskaffenhed over hele jorden. kommer, kan I eventuelt svare ved at sige: »Lad os spørge missionærerne! De kan hjælpe os! Og hvis I ønsker det, så er jeg hos jer, når missionæ- ære brødre og søstre, jeg istem- og I ønsker at tage en college- eller rerne svarer og underviser jer.« mer mig den ros, som præsident universitetsuddannelse efter jeres mis- I voksne, hop med på bølgen med KMonson og andre har givet sion, så opfordrer vi jer til at søge ind hjælp til den åndelige, fysiske og udtryk for, til dem, som har taget på jeres ønskede uddannelse, inden økonomiske forberedelse af fremti- imod profetens kald om flere værdige I påbegynder jeres mission. Mange dens missionærer. Gør det til en vane missionærer. Der skyller i øjeblikket højere uddannelsesinstitutioner at spinke og spare til sparegrisen. en uventet bølge af entusiasme for bevilliger gerne en 18–30 måneders I ældre ægtepar, I lægger planer for missionering ind over hele verden. udsættelse af studiestart for missionæ- den dag, hvor I kan tage på mission. Siden præsident Monsons historiske rer. Det vil gøre jer ældster og søstre Vi vil være yderst taknemlige for jeres bekendtgørelse i oktober er tusinder i stand til at tjene uden at bekymre tjeneste. Indtil da kan nogle af jer af ældster, søstre og ægtepar blevet jer om, hvor I skal læse videre. Vi måske sende jeres penge på mission kaldet, og mange flere gør sig klar.1 er meget taknemlige for lederne på ved at bidrage til Kirkens missionær- Nu får vi spørgsmål som: »Hvad vil I de højere uddannelsesinstitutioner, fond, som præsident Monson foreslog stille op med alle disse missionærer?« som har gjort det muligt at planlægge igen her til formiddag.3 Svaret er enkelt: De vil gøre det, som sådan! Et stigende antal udvalgte mænd missionærer altid har gjort. De vil og deres kære ledsager kan hoppe forkynde evangeliet! De vil velsigne med på bølgen, når de kaldes til at den almægtige Guds børn! præsidere over Kirkens missioner. Flere af jer unge mænd og kvin- I den tjeneste vil de forme fremtiden der vil hoppe med på bølgen, når I for kommende generationer. Missions­ bestræber jer på at blive værdige til et præsidenter har ansvar for missionæ- missionskald. Man ser dette som en rernes velfærd, sikkerhed og succes. bølge af sandhed og retskaffenhed. Når de har rådført sig med stavs- og I ser jeres chance for at ride med på distriktspræsidenter, tildeler den bølgen. enkelte missionspræsident missionæ- Teenagere, tag godt imod jeres rer til tjeneste i specifikke stave og nye læseplan og undervis hinanden menigheder. om Jesu Kristi lære. Tiden er inde for Stavspræsidenter og biskopper jer til at undervise andre om Guds kan hoppe med på bølgen, når godhed. de bruger mere og mere tid på at Unge mænd og kvinder, jeres interviewe kommende missionærer. uddannelse er meget vigtig – for os, Disse præstedømmeledere har ansvar for jer og for Gud. Hvor det er muligt, for missionering i deres enheder,

Maj 2013 45 syv ord: »Det er min elskede Søn. Hør ham!« 8 De blev udtalt af den almæg- tige Gud, da han præsenterede Jesus Kristus for den unge Joseph Smith. Disse syv ord indledte gengivelsen af hans evangelium. Hvorfor? Fordi vores levende Gud er en kærlig Gud! Han ønsker, at hans børn kender ham og Jesus Kristus, som han har udsendt! 9 Og han ønsker, at alle hans børn skal opnå udødelighed og evigt liv! 10 Af denne herlige årsag underviser vore missionærer om genoprettel- sen. De ved, at Herren for ca. 2.000 år siden oprettede sin kirke. Efter hans korsfæstelse og apostlenes død, ændrede mennesker Kirken og dens lære. Efter generationer havde levet i åndeligt mørke, genopret- tede vor himmelske Fader og Jesus Kristus Kirken, dens læresætninger og præstedømmets myndighed, som tidligere profeter havde forudsagt.11 På grund af genoprettelsen blev den viden og de ordinancer, som er afgø- og de inspirerer medlemmerne til at afgørende for succesen i dette værk. rende for frelse og ophøjelse atter deltage. Hvis I hopper med på bølgen af tro og tilgængelige for alle mennesker.12 I Brødre og søstre er ved hvert ene- entusiasme, vil andre også gøre det. I sidste instans gør ophøjelse os i stand ste menighedsråd begyndt at hoppe er som missionsledere forbindelsesled- til at dvæle med vores familie i Guds med på bølgen. Ved disse menig- det mellem medlemmer og missionæ- og Jesu Kristi nærhed for evigt! hedsrådsmøder deltager missionsle- rer i dette hellige værk med at redde Jeg kan ikke tale om genoprettelsen deren også.4 Jeg vil tale specifikt til Guds børn.5 uden at blive begejstret. Dette histori- jer missionsledere. I er blevet kaldet Vore spørgende venner og naboer, ske faktum er helt igennem fantastisk! af jeres biskop til at stå i spidsen for som ikke deler vores tro, kan også Det er ufatteligt! Det er utroligt! Hvor missioneringen i jeres menighed. hoppe med på bølgen. Vi opmuntrer forunderligt er det ikke, at himmelske Og nogle af jer har så stor succes dem til at holde på alt, der er godt og budbringere kom for at give myndig- med dette, at der er blevet kaldet en sandt. Vi indbyder dem til at modtage hed og kraft til dette værk? assistent til at bistå jer. Sammen med mere, især den herlige sandhed om, Vor evige Fader og Jesus Kristus andre finder I på menighedsrådsmø- at familier kan være sammen for evigt viste sig adskillige gange for profeten det frem til mindre aktive medlemmer, gennem Guds evige plan.6 Joseph Smith.13 Under deres ledelse, familier, som delvist er medlemmer, og Denne bølge af sandhed og ret- kom der andre himmelske budbrin- interesserede naboer. I mødes regel- skaffenhed er vidunderlig. Den er gere, hver med et særligt formål. mæssigt med fuldtidsmissionærerne. ikke menneskeskabt! Den kommer fra Eksempler: I råder og bistår missionærerne. Hjælp Herren, som har sagt: »Se, jeg vil frem- dem med at fylde deres kalender med skynde mit værk, når tiden er inde.« 7 • Englen Moroni åbenbarede målrettede og meningsfyldte under- Denne bølge er iværksat af en gud- Mormons Bog.14 visningsmuligheder. Dette er jeres dommelig erklæring, der blev forkyndt • Johannes Døber gengav Det Aron- ansvar. Jeres rolle er afgørende, meget for 193 år siden. Den består blot af ske Præstedømme.15

46 Liahona • Peter, Jakob og Johannes Bibelen. Begge hellige optegnelser Josefs træstykke (Mormons Bog) gengav Det Melkisedekske bekræfter sandheden i Jesu Kristi og Judas træstykke (Bibelen) skulle Præstedømme.16 evangelium og vigtigheden af hans blive ét i Guds hånd, er nu blevet • Moses overdrog nøglerne til forsoning.22 opfyldt.27 Israels indsamling.17 Genoprettelsen er opfyldelsen Genoprettelsen tydeliggør også • Elias overdrog kundskabsnøgler af mange bibelske profetier. Esajas Det Nye Testamente. Henvisningen om Abraham.18 profeterede fx, at Herrens hus skulle til dåb for de døde forstår vi bedre • Profeten Elias overdrog stå højt over bjergene.23 Mormonpi- nu.28 Ordinancer for vore afdøde beseglingsnøglerne.19 onerernes udvandring til det vestlige forfædre udføres nu af stedfortrædere Amerika blev en opfyldende saga om i 141 templer rundt om i verden! Der Derudover fik vi med genoprettel- opofrelse og tro. Esajas forudså også, er ingen anden måde at tilbyde vore sen viden, som de hellige havde tidli- at Gud ville udføre et »forunderligt forfædre frelse på end kundskab om gere. Herren sørgede for nye skrifter. værk og et under«.24 Dette opfyldes nu evangeliet! 29 Johannes Åbenbarers Til Bibelen føjede han Mormons Bog: af det hellige arbejde, som vores vok- syn om en flyvende »engel … midt Endnu et vidnesbyrd om Jesus Kri- sende armé af missionærer udfører. oppe under himlen; den havde et stus. Det er en optegnelse over profe- Det Gamle Testamentes lære om evigt evangelium at forkynde for tier og den opstandne Herres tjeneste tiende er gengivet.25 Som følge deraf dem, der bor på jorden« varslede blandt folket i det gamle Amerika. velsignes flere tiendebetalere for om englen Moronis mission og Mor- Den udlægger Guds store plan for deres lydighed. Henvisningerne til mons Bog.30 lykke 20 – frelsesplanen.21 Mormons Melkisedek tydeliggøres i genop- Mormons Bog er central for gen- Bog er i fuld overensstemmelse med rettelsens skrifter.26 Profetier om, at oprettelsen. Den er skrevet, bevaret og overdraget under Herrens vejled- ning. Den blev oversat ved »Guds gave og kraft.« 31 Lære og Pagter inde- holder mange andre åbenbaringer, som blev givet til profeten Joseph Smith. Gennem ham har vi modtaget flere sider hellig skrift, end vi har fra nogen anden profet. I det, der må have været et tankefuldt øjeblik, sagde han til de hellige i Nauvoo sagde: »Jeg har aldrig sagt jer, at jeg var fuldkommen – men der findes ingen fejl i de åbenbaringer, som jeg har forkyndt jer.« 32 Sammen indbyder medlemmer og missionærer alle til at lære om Gud, Jesus Kristus og hans evangelium. Ethvert spørgende menneske bør oprigtigt søge og bede inderligt om bekræftelse på, at disse ting er sande. Sandheden vil blive bekræftet gen- nem Helligåndens kraft.33 Jeg takker Gud og hans Søn, Jesus Kristus, for genoprettelsen og dens kraft til at fremdrive en mægtig bølge af sandhed og retskaffenhed over hele jorden. Må vi hoppe med

Maj 2013 47 PRÆSTEDØMMETS MØDE | 6. apr. 2013

på denne bølge og opfylde Herrens befaling om at bringe evangeliet til »hvert folkeslag og stamme og tunge- Ældste Robert D. Hales mål og folk,« 34 det beder jeg om i Jesu De Tolv Apostles Kvorum Kristi navn. Amen. ◼

NOTER 1. Se Thomas S. Monson, »Velkommen til konference«, Liahona, nov. 2012, s. 4–5. 2. Se 1 Pet 3:15. Stå fast 3. Se Thomas S. Monson, »Det er konference igen«, Liahona, maj 2011, s. 6. 4. Se Håndbog 2: Forvaltning af Kirken, 2010, 5.1. 5. Vi er taknemlige for de hellige, som på hellige steder oprigtigt stræber efter at hellige sig. De stræber efter at blive mere hellige. De stræber »først efter at opbygge Guds rige Når vi står lydigt og fast ved vor Guds lærdomme, står vi på og at grundfæste hans retfærdighed« hellige steder, for hans lære er hellig og vil ikke ændre sig. ( JSO, Matt 6:38; se også Matt 6:33). 6. Se »Vores familie«, Børnenes sangbog, nr. 98. Yderligere uddybning findes i L&P 132:7, 19. 7. L&P 88:73. 8. JS-H 1:17. rødre, det er en ære at være dag, overvinde alt og bestå. 9. Se Joh 17:3. sammen med bærere af Guds Så stå da fast, spænd sandhed som 10. Se Moses 1:39. kongelige præstedømme. Vi lever bælte om lænden, og ifør jer retfærdig- 11. Se Matt 17:11; ApG 3:20–21; Ef 1:10; B 1 i de sidste dage, i »hårde tider«. Som hed som brynje, 2 Ne 30:8; L&P 132:40, 45. 12. Se 3 Ne 27:13–14, 21; L&P 39:6; TA 1:4. præstedømmebærere har vi ansvaret og tag som sko på fødderne villig- 13. Se Karl R. Anderson, The Savior in Kirt­ for at stå fast med et skjold af tro imod hed til at gå med fredens evangelium. land, 2012, s. 228–243. modstanderens brændende pile. Vi Overalt skal I løfte troens skjold, 14. Se L&P 27:5; se også JS-H 1:33. 15. Se L&P 13. er forbilleder for verden og beskytter hvormed I kan slukke alle den ondes 16. Se L&P 20:2–3; 27:12; 128:20; se også gudgivne, umistelige rettigheder og brændende pile. Larry C. Porter, »Dating the Restoration friheder. Vi forsvarer vores hjem og Grib frelsens hjelm og Åndens of the Melchizedek Priesthood«, Ensign, 2 juni 1979, s. 4–10. vores familie. sværd, som er Guds ord.« 17. Se L&P 110:11. Da jeg gik i niende klasse, kom jeg Brødre, hvis vi er trofaste i præ- 18. Se L&P 110:12. tilbage fra min første udenbys kamp stedømmet, vil vi få denne rustning 19. Se L&P 110:13–16. med førsteholdet i baseball. Min far som en gave fra Gud. Vi har brug for 20. Se Alma 42, især vers 8. 21. Se fx Alma 12:28–30. fandt ud af, at jeg på den lange bustur denne rustning! 22. Se fx 1 Kor 15:22; Alma 34:9. hjem havde været vidne til sprog og Unge mænd, jeres fædre og bed- 23. Se Es 2:2. adfærd, der ikke var i harmoni med stefædre mødte aldrig de fristelser, 24. 2 Ne 27:26. 25. Se 1 Mos 14:18–20; Mal 3:8–10; evangeliets standarder. Da han var som I regelmæssigt møder. I lever i de L&P 119–120. kunstner af profession, satte han sidste dage. Hvis jeres far var ude efter 26. Se 1 Mos 14:18; Sl 110:4; se også sig ned og tegnede et billede af en ballade, måtte han opsøge det. Sådan Alma 13:14–18; L&P 84:14–22. 27. Se Ez 37:16, 19; L&P 27:5. ridder – en kriger, der var i stand til at er det ikke længere! I dag opsøger 28. Se 1 Kor 15:29; L&P 128. forsvare slotte og riger. fristelserne jer! Husk det! Satan ønsker 29. Se L&P 137:7; 138:31–34. Idet han tegnede og læste fra skrif- at få jer og »synden [lurer] ved døren.« 3 30. Åb 14:6; se også L&P 133:36–39. 31. Titelbladet til Mormons Bog, redigeret af terne, lærte jeg, hvordan man er en Hvordan vil I modstå hans aggressive Moroni; L&P 135:3. trofast præstedømmebærer – hvordan taktik? Ifør jer Guds fulde rustning. 32. Kirkens præsidenters lærdomme: man beskytter og forsvarer Guds rige. Lad mig lære jer om det fra en Joseph Smith, 2007, s. 516. Apostlen Paulus’ ord var min rettesnor: anden af mine livserfaringer: 33. Se Moro 10:4–5. 34. Åb 14:6; se også 1 Ne 19:17; »Tag derfor Guds fulde rustning I januar 1982 holdt jeg et foredrag L&P 133:37. på, for at I kan stå imod på den onde på BYU i Provo i Utah. Jeg bad de

48 Liahona studerende om at forestille sig, at Kirken var på den ene side af taler- stolen, lige der, og at verden var blot en meter væk på den anden side. Dette repræsenterede den »meget korte afstand, der var mellem verdens ståsted og Kirkens standarder«, da jeg gik på universitetet. Da jeg stod foran de studerende 30 år senere, holdt jeg mine hænder på samme måde og forklarede: »Verden har rykket sig langt væk; (den har flyttet sig; den kan ikke ses nogen steder); den har flyttet sig langt, langt ud af denne (bygning og rundt om jorden) … Det, som vi og vore børn og børnebørn skal huske, er, at Kirken forbliver konstant, (den er stadig lige her, men) verden vil fortsætte med at flytte sig – afstan- den bliver større og større … Vær der- for meget forsigtige. Hvis I bedømmer jeres handlinger og Kirkens standarder på baggrund af, hvor verden er og er på vej hen, så vil I opdage, at I ikke er, hvor I burde være.« 4 Dengang kunne jeg ikke have fore- stillet mig, hvor langt og hvor hurtigt verden ville fjerne sig fra Gud; det var umuligt at forestille sig det set i lyset af læresætninger, principper og befa- linger. Men standarderne for Kristus Det er en beskyttelse for os at Gode unge mænd begynder at efter- og hans kirke er de samme. Som han blive på evangeliets sti af pagter, leve denne lov ved at stræbe efter et sagde: »Sandheden består for evigt befalinger og ordinancer, og det missionskald – at give en tiendedel og altid.« 5 Når vi forstår og accepterer forbereder os til at udføre Guds værk af de første år af deres liv til Herrens dette, er vi forberedt til at stå imod i denne verden. Når vi adlyder vis- tjeneste. Det offer styrker dem til at det sociale pres, den latterliggørelse domsordet, beskyttes vores handle- gå frem imod den højeste pagt, vi kan og selv den diskrimination, vi møder frihed mod afhængighed af alkohol, indgå i livet – for mange vil det være i verden og blandt nogle af dem, der stoffer og tobak. Når vi betaler vores at blive beseglet i templet og påbe- kalder sig selv venner. tiende, studerer skrifterne, bliver døbt gynde en evig familie. De fleste af os kender en, der ville og får håndspålæggelse, lever for at Når vi stræber fremad langs den sige: »Hvis du vil være min ven, skal have Helligåndens konstante ledsa- lige og snævre sti, bygger vi en tilta- du acceptere mine værdier.« En sand gelse, tager værdigt del i nadveren, gende åndelig styrke – en styrke i at ven vil ikke bede os om at vælge adlyder kyskhedsloven, forbereder os bruge vores handlefrihed til selv at imellem evangeliet og hans eller til og modtager Det Melkisedekske handle. For både unge mænd og unge hendes venskab. For at låne Paulus’ Præstedømme og indgår hellige pag- piger bliver denne vækst hjulpet på ord: »Hold dig fra dem!« 6 En sand ven ter i templet, er vi beredte til at tjene. vej, når de lærer om lærdommene og styrker os, så vi kan forblive på den I templet bliver vi forberedt på og deler deres vidnesbyrd gennem det lige og snævre sti. lover at leve efter indvielsesloven. nye onlinepensum Kom og følg mig.

Maj 2013 49 Brug derudover jeres handlefrihed Sørg for undervejs at deltage »Spis, drik, og vær lystig« for Gud »vil til at udvikle jer selv personligt. Når i familie-, kvorums-, klasse- og retfærdiggøre, at man begår en lille I opdager jeres gaver og talenter, så GUF-aktiviteter. Hav det sjovt sam- synd … det er der intet galt i … for i husk at forældre og vejledere kan men. Gennem disse oplevelser vil I morgen skal vi dø.« 7 I Herrens styrke hjælpe jer, men I skal lade jer lede begynde at respektere og sætte pris er vi i stand til at stå imod enhver af Ånden. Vælg og handl for jer selv. på hinandens åndelige gaver og Guds filosofi eller trosbekendelse, der Lad motivationen komme indefra. Lav sønner og døtres evige, supplerende fornægter Frelseren og modsiger den en plan for jeres liv, der inkluderer natur. store, evige plan for lykke for alle uddannelse eller erhvervsuddannelse. Vigtigst af alt – hav tro på Frelse- Guds børn. Udforsk interesser og egenskaber. ren! Frygt ikke! Når vi flittigt efter- Vi er ikke bemyndiget til at for- Arbejd og bliv selvforsørgende. Sæt lever evangeliet, bliver vi styrket i handle betingelserne af denne evige mål, overvind fejltagelser, opnå erfa- Herren. Med hans styrke er vi i stand plan. Husk Nehemias, der blev forma- ring og færdiggør, hvad I påbegynder. til at afvise den antikrist, der siger: net til at bygge en mur til at beskytte Jerusalem. Nogle ville have ham til at komme ned og gå på kompro- mis med sin stilling, men Nehemias nægtede. Han var ikke intolerant over for andre; han forklarede helt enkelt: »Det er et stort arbejde, jeg er i gang med, så jeg kan ikke tage derned. Arbejdet ville ellers gå i stå.« 8 Nogle gange bliver vi lynaflederen, og vi må aflede kritik for at holde fast ved Guds standarder og udføre hans arbejde. Jeg vidner om, at vi ikke behøver være bange, hvis vi byg- ger på hans lære. Vi oplever måske misforståelser, kritik og endog falske anklager, men vi er aldrig alene. Vor Frelser var »foragtet og opgivet af mennesker«.9 Det er vores hellige privilegium at stå med ham! Ironisk nok indebærer det at stå fast nogle gange at undgå eller flygte fra verden. Frelseren erklærede: »Vig bag mig, Satan.« 10 Josef af Egypten løb fra Potifars hustrus fristelser,11 og Lehi forlod Jerusalem og førte sin familie med ud i ørkenen.12 Vær forvissede om, at alle profeter før os i deres tid stod fast: Nefi udførte Herrens mærkværdige værk på trods af Satans modstand og Laman og Lemuel, hans brødres, forfølgelser.13 Abinadi vidnede om Kristus på trods af mistanke, hån og den sikre død.14

Liahona De 2000 unge krigere forsvarede deres familier imod dem, der forag- tede evangeliske værdier.15 Moroni hævede frihedserklæringen for at bevare sit folks familier og reli- giøse frihed.16 Samuel stod på en mur og profe- terede om Kristi komme, mens han blev angrebet med sten og pile.17 Profeten Joseph Smith genopret- tede Frelserens evangelium og beseg- lede sit vidnesbyrd med sit blod.18 Og mormonpionererne stod fast, da de stod over for ødelæggende modstand og lidelse, og fulgte en profet på deres store rejse til og bosættelse af Vesten. Disse Guds store tjenere og hellige var i stand til at stå fast, fordi de stod med Frelseren. Overvej hvordan Frelseren stod fast: Som en ung mand var Jesus trofast i at holde sig til sin Fader og forkyndte evangeliet til lærerne i tem­ plet.19 Gennem hele sit virke udførte han præstedømmets gerning – under- viste, helbredte, tjente og velsignede og opløftede andre. Når det var Mine kære unge og ældre brødre 4. Robert D. Hales, »This Is the Way; and passende, stod han modigt imod det i præstedømmet, lad os herliggøre There Is None Other Way«, i Brigham 20 Young University 1981–82 Speeches, 1982, onde og rensede endog templet. Og Guds navn ved at stå fast med vor s. 3–4; tilgængelig på speeches.byu.edu. han stod for sandhed, hvad enten det Frelser, Jesus Kristus. Jeg bærer mit 5. L&P 1:39; fremhævelse tilføjet. var med ord eller med ophøjet stil- særlige vidne om, at han lever, og 6. 2 Tim 3:5. 7. 2 Ne 28:8. hed. Da ypperstepræsterne anklagede at vi er »kaldet med en hellig kal- 8. Neh 6:3. 25 ham foran Kajfas, nægtede Jesus víst delse« til at tage del i hans værk. »Stå 9. Es 53:3; Mosi 14:3. og modigt at svare på de usandheder, I derfor på hellige steder og lad jer 10. Matt 16:23. der blev sagt imod ham, og tav.21 ikke flytte.« 26 Når vi står lydigt og fast 11. Se 1 Mos 39:7–12. 12. Se 1 Ne 2. I Getsemane have undlod vor ved vor Guds lærdomme, står vi på 13. Se fx 1 Ne 18. Frelser og Forløser ikke at drikke for- hellige steder, for hans lære er hellig 14. Se Mosi 11–17. soningens bitre bæger.22 Og på korset og vil ikke ændre sig efter sociale og 15. Se Alma 53, 56–58. 16. Se Alma 46, 11–13. underkastede han sig igen Faderens politiske vindretninger. Jeg erklærer, 17. Se Hel 13–16. vilje, indtil han til sidst kunne sige: som apostlen Paulus: »Vær vågne, stå 18. Se L&P 135. »Det er fuldbragt.« 23 Han havde holdt fast i troen, vær mandige og stærke!« 27 19. Se Luk 2:46–49. 20. Se Matt 21:12–13. ud til enden. Som svar på Frelserens Det er min inderlige bøn for jer i Jesu 21. Se Matt 26:57, 59–63. fuldkomne lydighed i at stå fast, Kristi hellige navn. Amen. ◼ 22. Se L&P 19:16–19. erklærede vor himmelske Fader: 23. Joh 19:30. »Se, min elskede Søn, i hvem jeg har NOTER 24. 3 Ne 11:7. 1. 2 Tim 3:1. 25. Alma 13:3; se også 2Tim 1:9. velbehag, i hvem jeg har herliggjort 2. Ef 6:13–17; fremhævelse tilføjet. 26. L&P 87:8. mit navn.« 24 3. Moses 5:23. 27. 1 Kor 16:13.

Maj 2013 51 Ældste Tad R. Callister se ud som den blå linje på denne De Halvfjerds’ Præsidium graf. Som jeg ser det, er der mindst tre hovedårsager, der bidrager til en sådan dramatisk vækst i missionsårene – (1) vi stoler på disse unge mænd som aldrig før, (2) vi har høje, men kærlige forvent- Præstedømmets ninger til dem, og (3) vi underviser dem igen og igen, så de kan leve op til de forventninger med udmærkelse. kraft i drengen Man kan måske passende spørge: »Hvorfor anvendes de samme princip- per ikke på diakonernes kvorumspræ- Præstedømmet i drengen er lige så krafttfuldt som sidenter?« Hvis det skete, ville væksten præstedømmet i manden, når det udøves i retfærdighed. måske begynde meget tidligere og mere ligne den grønne linje på grafen. Må jeg for en kort stund tale om, hvor- dan disse principper kan gælde for 1878 var min oldefar George F. fordi Herren havde reserveret denne diakonernes kvorumspræsident. Richards 17 år gammel. Som det velsignelse til en dreng for at lære ham Først – tillid. Vi kan overlade store Inogle gange var tilfældet på den tid, en lektie om, at præstedømmet i en ansvar til vore diakoners kvorums- var han allerede ordineret til ældste. dreng er lige så kraftfuldt som præ­ præsidenter. Det gør Herren i hvert En søndag stønnede hans mor med stedømmet i en mand, når det udøves fald – det vises ved hans villighed til at voldsomme smerter. Siden hans far i retfærdighed. give dem nøgler, hvilket betyder retten ikke var til at få fat i, blev biskoppen I aften vil jeg tale om den kraft. til at præsidere over og lede arbejdet og flere andre bedt om at give hende Selvom jeg vil referere til diakoner- i deres kvorum. Som bevis på denne en velsignelse, men der kom ingen lin- nes kvorumspræsidenter, gælder de tillid kalder vi diakonernes kvorums- dring. Derfor vendte hun sig mod sin omtalte principper alle unge aron- præsidenter ved åbenbaring og ikke søn George og bad ham om at lægge ske præstedømmebærere og deres blot ved anciennitet eller en anden sine hænder på sit hoved. Han skrev i respektive ledere, herunder lærernes lignende faktor. Enhver leder i denne sin dagbog: »Midt i mine tårer for min kvorumspræsidenter og assistenterne kirke, deriblandt diakonernes kvo- mors lidelser og for opgaven at skulle til præsternes kvorumspræsident. rumspræsident, har retten til at vide, udføre en velsignelse, som jeg aldrig Da jeg tjente som missionspræsident, og burde vide, at han er kaldet ved tidligere havde udført, trak jeg mig iagttog jeg, at unge mænds åndelighed åbenbaring. Denne forsikring hjælper tilbage til et andet værelse, hvor jeg og lederevner øgedes dramatisk i løbet ham til at vide, at Gud både stoler på græd og bad.« af deres mission. Hvis vi på en eller og opretholder ham. Da han blev rolig, lagde han sine anden måde kunne beskrive disse kva- Den anden og tredje kvalitet hænder på sin mor og gav hende en liteter over årene i Det Aronske Præste- hænger sammen – høje forventninger meget enkel velsignelse. Han skrev dømme og på mission, ville de måske og den dertil hørende undervisning, senere: »Min mors stønnen ophørte, så der kan leves op til dem. Jeg lærte og hun modtog lindring for sine lidel- Missionsår en vigtig lektion i missionsmarken: ser, mens mine hænder stadig var på Missionærers indsats øges eller mind- hendes hoved.« Han nedskrev derpå skes generelt i henhold til missions- denne meget indsigtsfulde iagttagelse præsidentens forventningsniveau, og i sin dagbog. Han sagde, at han altid det samme gælder for diakonernes havde følt, at årsagen til, at moderen kvorumspræsidenter. Hvis det kun ikke modtog lindring ved biskoppens 12 14 16 18 20 forventes, at de leder kvorumsmøder velsignelse, ikke var fordi, Herren ikke og deltager i biskoprådets ungdoms- ærede biskoppens velsignelse, men Åndelighed og ledelse komités møder, så er det alt, hvad de

52 Liahona vil gøre. Men I ledere kan give dem en større vision – Herrens vision. Og hvorfor er en vision så vigtig? Fordi der med en større vision kommer en større motivation. En naturlig del af ethvert kald i denne kirke er retten til at modtage åbenbaring. Derfor er det er vigtigt, at diakonernes kvorumspræsident ved, at de har retten til at modtage åben- baring til at anbefale, hvilke rådgivere de skal have, retten til at modtage åbenbaring om at redde de fortabte og retten til at modtage åbenbaring for at kunne oplære kvorummets medlem- mer i deres forpligtelser. En vís leder vil undervise diakoner- til åbenbaring, kan han hjælpe jer med verdens måde, ikke Herrens måde. nes kvorumspræsident i de princip- at klare enhver bekymring, I har som Frelseren blev født under den for- per, der vil hjælpe ham til at modtage præsident for jeres kvorum, hvis I blot holdsvise anonymitet en krybbe byder, åbenbaring. Han kan undervise ham vil søge hans hjælp. han fuldførte den mest storslåede og i Herrens enestående løfte: »Hvis du I vidunderlige ledere vil måske enestående handling, der nogensinde beder derom, skal du modtage åbenba- undervise diakonernes kvorumspræsi- har fundet sted, i en haves stille ro; ring på åbenbaring« (L&P 42:61). Her- dent i, at åbenbaring ikke kan erstatte og Joseph modtog det første syn i en ren er meget rundhåndet med at give hårdt arbejde og en personlig indsats. afsondret lund. Guds svar kommer ved åbenbaring. Mindede han ikke Joseph Præsident Henry B. Eyring spurgte den stille, sagte røst – følelser af fred Smith og Oliver Cowdery om, at »så engang præsident Harold B. Lee: eller trøst, tilskyndelser til at gøre godt, ofte som du har adspurgt, har du mod- »Hvordan modtager jeg åbenbaring?« oplysning – nogle gange i form af bitte taget undervisning fra min Ånd« (L&P Præsident Lee svarede: »Hvis du vil små frø af tanker, der, hvis de æres og 6:14)? Sådan kan det også være for jer, modtage åbenbaring, må du selv yde næres, kan blive til åndelige kæmpefyr- der er diakonernes kvorumspræsident. en indsats.« 1 Den víse leder vil måske retræer. Nogle gange vil disse indtryk Herren elsker jer og ønsker at åben- drøfte nogle af de åndelige forbere- eller tanker sågar få jer, som diakoner- bare sit sind og sin vilje for jer. Kunne I delser som diakonernes kvorumspræ- nes kvorumspræsident, til at anbefale nogensinde forestille jer, at Herren ville sident kan lave for at forberede sig til en ung mand, der for tiden er mindre have et problem, han ikke kunne løse? at anbefale sine rådgivere. Måske vil aktiv, til at være rådgiver eller til at få Det kan jeg ikke. Fordi I er berettiget han stille og besvare spørgsmål som: en opgave. Hvem ville være et godt eksempel For mange år siden følte vi os som og kunne opbygge de andre drenge? stavspræsidentskab tilskyndet til at Eller hvem ville kunne fornemme kalde en god mand til at være stavs- behovene hos dem, der har specielle sekretær. På det tidspunkt kæmpede udfordringer? han midlertidigt med regelmæssigt Og endelig ville den víse leder at komme i kirke. Men vi vidste, at måske lære ham, hvordan han gen- hvis han accepterede kaldet, ville han kender og handler i overensstemmelse udføre et strålende stykke arbejde. med åbenbaring, når den kommer. Vi Vi kaldte ham, men han svarede: lever i en verden med fokus på action »Nej, jeg tror ikke, jeg kan.« og høj fart, hvor skarpe lys og højlydte Så fik jeg en tilskyndelse. Jeg sagde: højtalere er normen. Men denne unge »Nuvel, så må Glendale Stav undvære mand har brug for at vide, at det er en stavssekretær.«

Maj 2013 53 I ledere styrker disse diakoners kvorumspræsidenter på bedste måde, når I viser dem vejen frem og selv træder tilbage fra rampelyset. I højner ikke jeres kaldelse på bedst mulig måde, når I underviser fantastisk, men gør det, når I hjælper dem til at undervise fantastisk, og ikke når I redder én, men når I hjælper dem til at gøre det. Et gammelt mundheld siger: Dø Chokeret svarede han: »Hvad en overraskelse, da der i dag var … ikke, mens musikken stadig spiller mener du? I bliver nødt til at have en 30 personer, der dukkede op hjemme i dit indre. På samme måde vil jeg stavssekretær.« hos mig … Det giver mig lyst til at gå råde jer voksne ledere til ikke at blive Jeg svarede: »Vil du have, at vi nu i kirke nu.« Hvordan kan en ung mand afløst uden at have videregivet jeres skal kalde en anden til at være stavsse- modstå den form for kærlighed og lederskabsfærdigheder. Undervis vore kretær, når Herren har tilskyndet os til opmærksomhed? unge ved enhver lejlighed, lær dem at kalde dig?« Jeg bliver begejstret, når jeg hører at forberede en dagsorden, hvordan »OK,« sagde han, »jeg gør det.« diakonernes kvorumspræsidenters man leder møder med værdighed Og det gjorde han sandelig. Der mange historier, når de har fået og varme, hvordan man redder den er ikke blot mange mænd, men også visionen og til tider underviser i dele enkelte, hvordan man forbereder og mange drenge, der vil svare på et af eller hele lektionen under deres holder en inspireret klasse, og hvor- kald til at tjene, når de ved, at Herren kvorumsmøder. For flere uger siden dan man modtager åbenbaring. Dette kalder dem, og at Herren har brug deltog jeg i en kvorumsklasse for vil være målet for jeres succes – arven for dem. diakoner. En 12-årig dreng underviste af lederskab og åndelighed I vil efter- Derefter kan I lade diakonernes i 25 minutter om forsoningen. Han lade rodfæstet i disse unge mænds kvorumspræsident vide, at en af begyndte med at spørge sine med-dia- hjerte og sind. Herrens forventninger til ham er at koner om, hvad de mente forsoningen Hvis I diakonernes kvorumspræ- redde de fortabte, både mindre aktive var. Så talte han om nogle betydnings- sidenter vil højne jeres kaldelse, vil og ikkemedlemmer. Herren beskrev fulde skriftsteder og stillede tanke- I allerede nu være redskaber i Guds det centrale i sin mission på følgende vækkende spørgsmål, som de svarede hænder, fordi præstedømmet i dren- måde: »For Menneskesønnen er på. Da det gik op for ham, at der var gen er lige så kraftfuldt som præste- kommet for at opsøge og frelse det mere tid end undervisningsmateriale, dømmet i manden, når det udøves fortabte« (Matt 18:11). Hvis Frelseren havde han nok overskud til, og var i retfærdighed. Og så, når I indgår prioriterer at redde de fortabte, hvis måske blevet forberedt af sin far til tempelpagter og bliver missionærer præsident Thomas S. Monson gør det, at spørge lederne, der var til stede, og Kirkens fremtidige ledere, vil I som han har demonstreret gennem hvilke spørgsmål de var blevet stillet vide, hvordan man modtager åben- hele sit liv, skulle det så ikke være en om forsoningen på deres mission, og baring, hvordan man redder den ene, prioritet for enhver leder, for enhver hvad deres svar havde været. Dernæst og hvordan man underviser i rigets af diakonernes kvorumspræsidenter afsluttede han med sit vidnesbyrd. lærdomme med magt og myndighed. i denne kirke at gøre ligeså? Essensen Jeg lyttede med ærefrygt. Jeg tænkte Så vil I være blevet unge af ædel af vores lederskab, som en central ved mig selv: »Jeg husker ikke, at jeg herkomst. Om dette vidner jeg i Jesu del af vores tjeneste, bør være den nogensinde stod for en betydningsfuld Kristi navn, som er verdens Frelser og brændende, drivende, ufravigelige del af lektionen, da jeg var en ung Forløser. Amen. ◼ beslutning om at gå ud og bringe de bærer af Det Aronske Præstedømme.« fortabte tilbage. Vi kan hæve standarden og visionen NOTER 1. I Henry B. Eyring, »Waiting upon the Lord«, En ung mand, der blev besøgt af sit for disse unge mænd, og de vil være i Brigham Young University 1990–91 Devo­ kvorums medlemmer, sagde: »Det var modtagelige. tional and Fireside Speeches, 1991, s. 17.

54 Liahona David L. Beck fodboldspillere som sine nærmeste Unge Mænds hovedpræsident venner ikke længere blev mobbet. Det var en spændende tid for fodboldholdet. Men selv i euforien over en ubesejret sæson glemte disse unge mænd ikke Chy. De inviterede Jeres hellige pligt hende til at være sammen med holdet på banen efter kampene. Chy følte sig elsket og værdsat. Hun følte sig tryg. til at tjene Hun var lykkelig. Fodboldholdet gik videre og vandt mesterskabet. Men der skete noget I fik kraften, myndigheden og den hellige pligt for vigtigere på deres skole end at vinde at tjene i det øjeblik, I blev ordineret i præstedømmet. mesterskabet. Disse unge mænds eksempel har motiveret andre elever til at være mere accepterende, mere venlige. De behandler nu hinanden Glæden ved at tjene med at finde ud, hvem der mobbede. med større venlighed og respekt. Unge mænd i Det Aronske Carson indvilligede i at hjælpe, men De nationale nyhedsmedier fandt Præstedømme, I er Guds elskede i sit hjerte følte han, at han kunne gøre ud af, hvad disse unge mænd havde sønner, og han har et stort værk til jer. mere end blot at identificere mob- gjort og fortalte historien over hele For at udføre dette værk må I opfylde berne. Ånden hviskede til ham, at han landet. Det, der begyndte som en jeres hellige pligt til at tjene andre.1 var nødt til at hjælpe Chy til at føle sig hjælp mod en person, har inspireret Ved I, hvad det vil sige at tjene? elsket. tusinder andre til at gøre det samme. Tænk over dette spørgsmål, mens jeg Carson bad nogle af sine holdkam- Chys mor kalder disse unge mænd fortæller jer om en pige, der hedder merater om at slutte sig til ham og for »engle i forklædning.« Carson og Chy Johnson. hjælpe Chy. De inviterede hende til hans venner er hurtige til at sige, at Da Chy begyndte på high school at sidde sammen med dem til frokost. Chy har velsignet deres liv meget sidste år, blev hun offer for grusom og De fulgte hende hen til klassen for mere, end de har velsignet hendes. tankeløs mobning. Hun blev behand- at sikre, at hun var i sikkerhed. Det Det er, hvad der sker, når man mister let dårligt, skubbet og hånet, når hun var ikke overraskende, at Chy med sig selv i tjeneste for andre – man gik til klasse – nogle elever smed endda skrald efter hende. I har sikkert også set andre blive behandlet dårligt på denne måde på jeres skole. For mange mennesker er teena- geårene en tid med ensomhed og frygt. Det behøver det ikke at være. Heldigvis for Chy var der unge mænd på hendes skole, der forstod, hvad det vil sige at tjene. Chys mor bad lærerne på skolen om at hjælpe med at stoppe mob- ningen, men den fortsatte. Så kon- taktede hun Carson Jones, en bærer af Det Aronske Præstedømme, der spillede quarterback på fodboldhol- det. Hun bad ham om at hjælpe hende

Maj 2013 55 Jeres familie Begynd i jeres eget hjem. Det er der, hvor I kan udføre jeres vigtigste tjenestegerning.8 Har I lyst til at prøve et interessant eksperiment? Den næste gang, jeres mor beder om hjælp i huset, sig da noget i stil med: »Tak, fordi du spørger mor. Jeg vil rigtig gerne hjælpe.« Og se så hendes reaktion. Nogle af jer skal måske genopfriske jeres førstehjælp, inden I forsøger dette. I vil nok give hende et chok. Når I har genoplivet hende, vil I se en forbedring i jeres forhold til hende og en forøgelse af Ånden i jeres hjem. Det er blot en måde at hjælpe til på i jeres familie, der er mange flere. I hjælper, når I taler venligt til jeres familie. I hjælper, når I behandler jeres søskende som jeres bedste venner. Og måske endnu vigtigere, I hjælper, når I støtter jeres far i hans pligter som åndelig leder i jeres hjem. Giv jeres fulde støtte og opbakning til familieaften, familiebøn og fami- finder sig selv.2 Man forandrer og I behøver ikke være sportsstjer- lieskriftstudium. Gør jeres del for at udvikler sig på måder, som det ellers ner for at hjælpe andre. I fik kraften, sikre, at Ånden er til stede i jeres hjem. ikke var muligt. Disse unge mænd har myndigheden og den hellige pligt til Dette vil styrke jeres far i hans rolle oplevet glæden ved at hjælpe og fort- at tjene i det øjeblik, I blev ordineret og forberede jer til at blive far en dag. sætter med at finde måder at velsigne til præstedømmet. Præsident James E. Hvis I ikke har en far i jeres hjem, er andre på. De er spændt på at udvide Faust har sagt: »Præstedømmet er den der endnu større behov for jeres hjælp deres hjælp i de kommende måneder, myndighed, der er overdraget menne- i familien. når de tjener som fuldtidsmissionærer.3 sket, til at handle i Guds navn.« 4 Det Aronske Præstedømme har nøglerne Jeres kvorum Et behov og en pligt til engles betjening.5 I har også en pligt for at tjene Der findes mange tusinder som Når I elsker hans børn, vil vor him- i jeres kvorum. Chy rundt om i verden – folk, som melske Fader vejlede jer og engle vil Præstedømmet breder sig over hele har brug for at føle vor himmelske hjælpe jer.6 I vil få kraft til at velsigne verden. Mange af jer giver agt på præ- Faders kærlighed. De findes på jeres andre og redde sjæle. sident Monsons kald om at redde. Der skoler, i jeres kvorummer, ja, selv i Jesus Kristus er jeres eksempel. er flere aktive bærere i Det Aronske jeres familie. Nogle dukker straks op Han »er [ikke] kommet for at lade sig Præstedømme i dag end nogen sinde i vore tanker. Andre har behov, som tjene, men for selv at tjene.« 7 At tjene før i Kirkens historie. Alligevel findes er mindre iøjnefaldende. Så godt som betyder at elske og tage sig af andre. der stadig dem, der ikke er aktive, og alle, I kender, kan blive velsignet af Det betyder at sørge for deres fysiske som har brug for jer. jeres hjælp på den ene eller anden og åndelige behov. Meget enkelt sagt I juni, da en ny gren blev oprettet måde. Herren regner med jer til at betyder det at gøre det, som Frelseren i Bangalore i Indien, var den eneste række ud til dem. ville gøre, hvis han var her. unge mand ved præstedømmemødet

56 Liahona en nyordineret diakon, der hedder slags interaktioner i kvorumsmø- en pligt til at tjene, hvor vi end er. Gladwin. derne, men det kan kun ske, når alle Tjeneste er ikke blot noget, vi gør – Gladwin begyndte sammen med medlemmer af kvorummet føler sig det definerer, hvem vi er. Unge Mænds præsident og grenspræ- elsket og respekteret. Latterliggørelse Tjen hver dag. Der er muligheder sidenten at ringe til de mindre aktive og drillerier bør ikke finde sted ved overalt omkring jer. Opsøg dem. Bed unge mænd og besøge dem i deres et kvorumsmøde – især når der tales Herren om at hjælpe jer med at gen- hjem. Snart begyndte en anden ung åbent om følelser. Kvorumspræsident- kende dem. I vil opdage, at det for det mand, Samuel, at komme i kirke igen. skaber skal tage føringen for at sikre, meste består af små oprigtige gernin- Hver uge ringede Gladwin og at kvorumsmøderne er et sikkert sted ger, der hjælper andre til at blive Jesu Samuel til dem, der ikke havde været for alle. Kristi tilhængere.11 med til kvorumsmødet og fortalte Apostlen Paulus formanede: »Intet Når I stræber efter at være værdige dem, hvad de havde lært. De ringede råddent ord må udgå af jeres mund, til Ånden, vil I genkende tanker og også eller besøgte dem på deres fød- kun et godt ord til nødvendig opbyg- følelser, der tilskynder jer til at tjene. selsdage. En efter en blev de mindre gelse, så det kan blive til velsignelse Når I handler på disse tilskyndelser, vil aktive unge mænd deres venner og for dem, der hører det.« 10 I modtage flere af dem, og jeres mulig- begyndte at acceptere invitationerne Præstedømmebærere bruger aldrig heder og evne til at tjene vil vokse. til at komme til kvorumsaktiviteter, vulgært eller sjofelt sprog. De nedgør Mine unge brødre, jeg bærer vidnes- kvorumsmøder og til sidst selv at eller sårer aldrig andre. De opbygger byrd om, at I har fået myndighed og tjene. I dag er alle de unge mænd og styrker altid andre. Det er en enkel, kraft fra det storslåede Aronske Præste- i grenen aktive i Kirken. men overbevisende måde at tjene på. dømme til at handle i Guds navn. Skrifterne lærer os, at Det Aronske Jeg vidner om, at når I gør det, vil Præstedømmes kvorummer skal sidde Til alle tider I være et instrument i Guds hænder og i råd og opbygge – eller opløfte og Tjeneste er ikke begrænset til hjælpe andre. Jeres liv vil blive rigere styrke – hinanden.9 I opbygger, når ordinancer eller hjemmelærerbesøg og mere betydningsfuldt. I vil finde I underviser i evangeliske sandheder, eller lejlighedsvise tjenesteprojekter. større styrke til at stå imod det onde. fortæller om åndelige oplevelser og Vi er altid præstedømmemænd – ikke I vil finde sand lykke – den slags som bærer vidnesbyrd. De unges under- blot om søndagen og ikke kun, når kun sande tilhængere af Jesus Kristus visningsmateriale opfordrer til den vi bærer hvid skjorte og slips. Vi har kender. Må I opleve glæden ved at udføre jeres hellige pligt til at tjene. Det beder jeg om i Jesu Kristi navn. Amen. ◼

NOTER 1. Se L&P 84:111. 2. Se Mark 8:35. 3. Se Trent Toone, »Kindness of Arizona High School QB Carson Jones and Teammates Has Gone Viral«, Deseret News, 9. nov. 2012, deseretnews.com/article/865566351/ Kindness-of-Arizona-high-school-QB- Carson-Jones-and-teammates-has-gone- viral.html. 4. James E. Faust, »Budskab til mine børne- børn«, Liahona, maj 2007, s. 54; fremhæ- velse tilføjet. 5. Se L&P 13:1. 6. Se L&P 84:88. 7. Se Matt 20:27–28. 8. Se Håndbog 2: Forvaltning af Kirken, 2010, 2.4.5. 9. Se L&P 107:85. 10. Ef 4:29. 11. Se Håndbog 2, 3.2.3.

Maj 2013 57 Præsident Dieter F. Uchtdorf Brødre, sammenlignet med Guds Andenrådgiver i Det Første Præsidentskab fuldkommenhed er vi dødelige jo blot kluntede, vaklende småbørn. Men vor kærlige himmelske Fader ønsker, at vi bliver mere som ham, og kære brødre, det bør også være vores evige mål. Fire titler Gud forstår godt, at vi ikke når det på et øjeblik, men ved at tage et skridt ad Jeg [vil] foreslå fire titler … som kan hjælpe os til at se, gangen. Jeg tror ikke på en Gud, som blot hvad vores individuelle rolle er i Guds plan, har givet regler og befalinger for så og vores potentiale som præstedømmebærere. at sidde og vente på, at det går galt, så han kan straffe os. Jeg tror på en kærlig og omsorgsfuld himmelsk Fader, som fryder sig over enhver ine kære brødre og elskede Søn af vor himmelske Fader bestræbelse, vi gør for at rejse os og venner, det fylder mit hjerte En titel, der på mest grundlæg- gå ham i møde. Selv når vi snubler, M med taknemlighed og glæde gende vis definerer os alle, ersøn af så opmuntrer han os til ikke at miste at være sammen med jer. Tak til jer vor himmelske Fader. Uanset hvad modet – til aldrig at give op eller fædre og bedstefædre som har taget vi gør eller er i livet, så må vi aldrig flygte fra vores tildelte lod – men til jeres sønner og sønnesønner med. glemme, at vi er Guds bogstavelige at fatte mod, finde tro og blive ved Jeg lykønsker alle jer unge mænd, åndelige børn. Vi var hans børn, før med at prøve. som har valgt at være her i dag. vi kom til denne verden, og vi vil for Vor himmelske Fader vejleder sine Dette er det rette sted for jer at være. evigt være hans børn. Denne basale børn og sender ofte uset himmelsk Jeg håber, I kan mærke det broder- sandhed bør ændre den måde, vi ser hjælp til dem, der ønsker at følge skab, som forener os, og jeg beder os selv, vore søskende og selve Frelseren. til, at I her mellem jeres brødre vil livet på. opleve støtte, venskab, og at I Desværre lever ingen af os helt op Jesu Kristi disciple hører til. til det, som denne titel indebærer, »for Og dette leder os til den næste titel, Vi mænd definerer os sommetider alle har syndet og har mistet herlighe- vi har til fælles: Alle, der oprigtigt stræ- med titler. Mange af os har flere titler, den fra Gud«.1 ber efter at følge Kristus, kaldes hans og hver af dem siger noget vigtigt Det kan til tider være mismodigt disciple. Selvom vi godt ved, at ingen om, hvem vi er. For eksempel beskri- at vide, hvad det indebærer at være af os er fuldkomne, så bruger vi ikke ver nogle titler vores rolle i familien, Guds søn og alligevel komme til kort. det faktum som en undskyldning for det være sig søn, bror, ægtemand Modstanderen kan godt lide at drage at sænke vore forventninger, ikke leve og far. Andre titler beskriver vores fordel af de følelser. Satan vil hellere op til vore muligheder, udskyde vores verdslige beskæftigelse, det kan være have, at vi definerer os selv ud fra omvendelse eller nægte at blive bedre, som læge, soldat eller håndværker. vore synder end ud fra vores guddom- mere fuldkomne og rene disciple af Og atter andre beskriver vore stillin- melige potentiale. Brødre, lyt ikke vor Mester og Konge. ger i Kirken. til ham. Husk, at Jesu Kristi Kirke af Sidste I dag vil jeg foreslå fire titler, som Vi har alle set et barn, der er ved Dages Hellige ikke er bygget til mænd jeg tror passer til alle præstedømme- at lære at gå. De tager små, vaklende og kvinder, som er fuldkomne eller bærere rundt om i verden – titler som skridt. De falder. Overfuser vi dem for uberørte af jordiske fristelser, men sna- kan hjælpe os til at se, hvad vores at forsøge? Selvfølgelig ikke. Hvil- rere til mennesker som du og jeg. Og individuelle rolle er i Guds plan, og ken far ville straffe sit lille barn for at den er bygget på vor Forløsers klippe, vores potentiale som præstedømme- snuble? Vi opmuntrer, klapper ad og Herren Jesus Kristus,2 hvis sonoffer bærere i Jesu Kristi Kirke af Sidste roser dem, fordi barnet for hvert et lille gør, at vi kan blive rene og »medbor- Dages Hellige. skridt bliver mere som sine forældre. gere … [i] Guds husstand«.3

58 Liahona Uden Jesu Kristi forsoning ville livet være en blindgyde uden håb eller udsigt. Takket være forsoningen er livet en forædlende, inspirerende rejse i vækst og udvikling, som fører til evigt liv i vor himmelske Faders nærhed. Men selv om tanken med forsonin- gen er at hjælpe os alle med at blive mere som Kristus, er det ikke menin- gen, at vi skal være ens. Sommetider forveksler vi forskelle i personligheder med synd. Vi kan endog begå den fejl at tænke, at nogle, blot fordi de er anderledes end os, må mishage Gud. En sådan tankegang leder til, at nogle tror, at Kirken ønsker at forme alle medlemmer over samme læst – at alle skal se ens ud og tænke, føle og opføre sig ens. Dette strider imod, at Gud i sin genialitet har skabt hvert eneste menneske unikt og forskelligt fra sin bror, og hver søn forskellig fra sin far. Selv enæggede tvillinger har ikke samme personlighed eller ånde- lige identitet. Det strider også imod hensigten og formålet med Jesu Kristi Kirke, som anerkender og hæger om handlefrihe- den – med alle dens langtrækkende konsekvenser – for hver og en af havde håbet på. Men som mænd med er blevet ordineret til Guds præste- Guds børn. Som Jesu Kristi disciple er præstedømmet må vi have modet til dømme, er kaldede til at udvise Her- vi forenede i vores vidnesbyrd om det at følge vor Forløser, selv når korset rens »barmhjertighed«.4 gengivne evangelium og hengivenhed synes for tungt at bære. Det er vores opgave at opbygge, for at holde Guds bud. Men vi adskil- For hvert skridt vi tager for at følge reparere, opløfte og hele. Vores ler os kulturelt, socialt og politisk fra Guds Søn, bliver vi mindet om, at vi opgave er at følge Frelserens eksem- hinanden. stadig ikke er fuldkomne. Men lad os pel og række ud mod dem, som lider. Kirken går fremad, når vi bruger være standhaftige og vedholdende dis- Vi »sørge[r] med dem, der sørger … denne forskellighed og opmuntrer ciple. Lad os ikke give op. Lad os være og trøste[r] dem, der står i behov for hinanden til at udvikle os og bruge tro mod vore pagter. Lad os aldrig tabe trøst«.5 Vi forbinder de såredes sår. vore talenter til at opløfte og styrke vor Talsmand og Forløser af syne, når Vi »… bistå[r] de svage, opløft[er] de vore meddisciple. vi tager det ene ufuldkomne skridt nedhængende hænder, og styrk[er] de Brødre, det er en livslang rejse hen mod ham efter det andet. matte knæ«.6 at følge Frelseren. På vores billed- Som hjemmelærere er vi sjæle- lige rejse fra Betlehem til Golgata vil Sjælesørger sørgere. Som præstedømmebærere der byde sig mange muligheder for Brødre, hvis vi alle vitterlig følger er vi sjælesørgere. Som fædre, søn- at følge en anden kurs. Til tider vil vor Herre Jesus Kristus, må vi påtage ner, brødre og ægtemænd bør vi vejen være mere krævende, end vi os en tredje titel: Sjælesørger. Vi, der være pligtopfyldende og hengivne

Maj 2013 59 sjælesørgere. I den ene hånd bærer vi Herren har givet os dette guddom- At tjene Gud og vore medmenne- en lille flaske med indviet olie til sal- melige løfte, at »de, der er trofaste, så sker vil udfordre os og forvandle os velse af den syge; i den anden brød til de får disse to præstedømmer … høj- til noget, der er større, end vi troede den sultne, og i hjertet bærer vi Guds ner deres kald … modtager mig, siger muligt. fredsommelige ord, »der læger den Herren; og den, der modtager mig, Måske tænker I, at der ikke er sårede sjæl«.7 modtager min Fader … derfor skal alt behov for jer, at I er forfordelt eller Som præstedømmebærere er det, som min Fader har, gives ham«.9 uønskede, at I ikke er noget eller det vores vigtigste ansvar – og det Det ligger ud over min forestillings- nogen. gælder både bærere af Det Aronske evne at se alt, som dette løfte bærer. Jeg beklager dybt, hvis der er nogen Præstedømme og Det Melkisedekske Men jeg ved, at det er stort, det er præstedømmebærer, der føler sådan. Præstedømme. Jesu Kristi gengivne guddommeligt, det er evigt, og det er I er bestemt ikke forfordelte eller uøn- evangelium er ikke blot til velsignelse, al vores stræben værd i dette liv. skede hos jeres himmelske Fader. Han når vi tror på det – men langt mere, Når vi nu ved dette, hvordan kan elsker jer. Og jeg kan med sikkerhed når vi efterlever det. Det er i anven- vi så andet end villigt og med glæde sige, at der er brug for jer i Kirken. delsen af evangeliske principper, at hengive os til at tjene Herren og vore Ved I ikke, at »det, som er dårskab individer opløftes og familier styrkes. medmennesker og leve op til vores i verden, udvalgte Gud for at gøre de Det er vores privilegium og ansvar ansvar i Guds præstedømme? vise til skamme, og det, som er svagt ikke blot at sige tingene, men også at Det er det ædleste arbejde, som vil i verden, udvalgte Gud for at gøre det efterleve dem. udfordre os på enhver måde og kræve stærke til skamme«? 10 Frelseren er mirakelmager. Han alle vore evner. Ønsker vi at se himlen Det er måske sandt, at vi er svage. er den fuldkomne sjælesørger. Han åben og bevidne Helligåndens vej- Måske er vi heller ikke vise eller er vores eksempel og lys selv i de ledende tilskyndelser? Så lad os tage stærke. Men Gud virker gennem os, mørkeste stunder, og han leder os på vores segl op og lægge ryggen til i så ingen eller intet kan stå imod os.11 rette vej. dette store værk – en sag, som er langt Det er derfor, der er brug for jer. I Lad os følge ham. Lad os leve op til større end os selv! har noget helt særligt at bidrage med, vores ansvar og blive sjælesørgere ved at tjene Gud og vore medmennesker.

Arving til evigt liv Den fjerde titel, som vi alle deler, fører os tilbage til den første på vores liste. Som sønner af vor himmelske Fader er vi alle arvinger til alt det, han har. »Ånden selv vidner sammen med vores ånd om, at vi er Guds børn. Men når vi er børn, er vi også arvin- ger, Guds arvinger og Kristi medarvin- ger, så sandt som vi lider med ham for også at herliggøres med ham.« 8 Tænk på dette, mine elskede brødre. Vi er Kristi medarvinger! Giver det så nogen mening, at så mange af os bruger vores dyrebare tid, vore tanker, midler og energier på at jage prestige eller verdens goder eller på underholdning med det nyeste og sejeste elektroniske legetøj?

60 Liahona og Gud kan forstørre vore bidrag og slut jer til koret, og lad Guds kraft Jeg beder til, at I vil tænke over en på forunderlig vis. Jeres evne til at virke gennem jer, så vil I se »himlens værdig præstedømmebærers mange bidrage er ikke afhængig af jeres vinduer« åbne sig, og Herren udø- titler, og at I vil mærke en guddom- kaldelse i Kirken. Jeres muligheder for ser »velsignelse uden mål over jer«.12 melig medvind, der vil føre jer opad at tjene er endeløse. Hvis I sidder og Lev op til jeres potentiale som Guds og frem mod den store arv, som vor venter på sidelinjen, vil jeg opfordre sønner, så I kan være til styrke i jeres himmelske Fader har beredt til jer. Jeg jer til at komme ind i kampen. familie, hjem, samfund, land og hele efterlader jer denne velsignelse og mit Vent ikke på en bestemt kaldelse, verden. vidnesbyrd i Jesu Kristi hellige navn. før I lader jer fuldt engagere i opbyg- Og i processen med at miste sig Amen. ◼ gelsen af Guds rige. Som præstedøm- selv i tjeneste for andre 13 vil I vokse og NOTER mebærere er I allerede kaldede. Studér udvikle jer til det punkt, hvor I når en 1. Rom 3:23. Guds ord dagligt, bed til vor himmel- »vækst, som kan rumme Kristi fylde«.14 2. Se Hel 5:12. ske Fader hver eneste dag, tilegn jer Og så er I beredt til sammen med 3. Ef 2:19. 4. »Frelser, jeg vil følge dig«, Salmer og sange, det gengivne evangeliums principper, Kristus at arve alt det, som Faderen har. nr. 152. tak Gud og bed om hans vejledning. 5. Mosi 18:9. Og lev så, som I prædiker, først og I er vigtige for Gud 6. L&P 81:5. 7. Jakob 2:8. fremmest i jeres familie – men også i Mine kære brødre, mine kære 8. Rom 8:16–17. alle livets øvrige sammenhænge. venner, I er betydningsfulde. I er 9. L&P 84:33, 35, 37–38. I den store Skabers symfoni har I elskede. Der er brug for jer. Dette 10. 1 Kor 1:27. hver jeres særlige stykke at spille – og værk er sandt. Det er i sandhed Guds 11. Se Rom 8:31. 12. Mal 3:10. toner at synge. Rammer I ikke tonen, præstedømme, som I har privilegiet af 13. Se Matt 16:25. spilles der videre alligevel. Men rejs jer at bære. 14. Ef 4:13.

Maj 2013 61 Præsident Henry B. Eyring medlem i fire måneder. Han var blevet Førsterådgiver i Det Første Præsidentskab ordineret til præst i Det Aronske Præ- stedømme og kunne derfor døbe den anden omvendte i Kirken. Han var den første præstedømmepioner til at samle andre af vor himmelske Faders Vi er ét børn for sammen med ham at etablere Kirken i en by med omkring 130.000 Jeg beder om, at hvor vi end er og uanset vore pligter indbyggere. Påskesøndag, den 31. marts 2013, i Guds præstedømme, vil vi være forenede i sagen om var medlemstallet vokset til det at bringe evangeliet til alle i verden. umådelige antal af seks medlemmer i den by. Han var det eneste lokale medlem, der deltog i mødet den søndag. Han var dagen før kommet til erren har gjort det klart fra land, hvor missionærerne først ankom skade med sit knæ, men han var fast begyndelsen af denne sidste for blot et år siden. De blev sendt til besluttet på at være der. Han havde Huddeling, at vi skal bringe evan- to byer, men ikke til den by, hvor den bedt om, at han ville være i stand til geliet til hele verden. Det, han sagde unge mand bor. at gå til kirke. Så han var der. Han til nogle få præstedømmebærere i Da han var dreng, tog hans foræl- deltog i nadveren sammen med fire 1831, siger han til mange nu. Uanset dre ham til Utah for at beskytte ham. unge ældster og et missionærægtepar alder, evne, kirkekaldelse eller sted Familien blev undervist og døbt af – hele forsamlingen. er vi som ét kaldet til værket med at missionærerne. Han blev ikke døbt Denne historie er ikke bemær- hjælpe ham i hans høst af sjæle, indtil ind i Kirken, fordi han endnu ikke var kelsesværdig, medmindre man han kommer igen. Han sagde til de otte år gammel. genkender mønstret af Guds hånd i første arbejdere i vingården: Hans forældre blev dræbt i en opbyggelsen af hans rige. Jeg har set »Og videre siger jeg jer: Jeg giver jer ulykke. Så hans bedstemor fik ham det mange gange. den befaling, at enhver, både ældste, sendt hjem til hjemlandet over havet Jeg så det i New Mexico som ung præst, lærer og ligeledes medlem, skal og tilbage til den by, hvor han var mand. I generationer har profeterne anvende hele sin kraft, sine hænders blevet født. fortalt os, at vi skal hjælpe missionæ- arbejde, på at berede og udføre det, Mens han gik på gaden i marts for rerne med at finde og undervise de som jeg har befalet. blot et år siden, fornemmede han, ærlige af hjertet og elske dem, der Og lad jeres forkyndelse være en at han skulle tale med en kvinde, kommer ind i riget. advarselsrøst, enhver til sin næste, som han ikke kendte. Han talte med Jeg har set, hvad trofaste præste- i mildhed og i sagtmodighed. hende på engelsk, som han stadig- dømmeledere og medlemmer kan Og skil I jer ud fra de ugudelige. væk huskede. Hun var sygeplejerske gøre. I 1955 blev jeg officer i USA’s Red jer selv. Vær rene, I som bærer og udsendt af missionspræsidenten luftvåben. Min biskop derhjemme gav Herrens kar.« 1 til hans by for at se efter en bolig og mig en velsignelse, lige inden jeg tog I bærere af Det Aronske Præste- lægehjælp til missionærerne, der snart af sted til min første udstationering i dømme vær opmærksom på, at det, skulle sendes dertil. De blev venner, Albuquerque i New Mexico. som Herren befalede, omfatter jer. Da I mens de talte sammen. Da hun kom I velsignelsen sagde han, at min ved, at Herren altid forbereder en vej til tilbage til missionskontoret, fortalte tid i flyvevåbenet ville være en slags at holde hans befalinger, kan I forvente, hun missionærerne om ham. mission. Jeg gik i kirke på min første at han vil gøre det for enhver af jer. De første to ældster ankom i sep- søndag i Albuquerque 1. Gren. En Lad mig fortælle jer, hvordan han tember 2012. Den forældreløse unge mand kom op til mig, præsenterede gjorde det for en ung mand, der nu er mand var den første, der blev døbt sig som distriktspræsident og for- præst i Det Aronske Præstedømme. ind i Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages talte mig, at han ville kalde mig som Han er 16 år gammel. Han bor i et Hellige. I marts i år havde han været distriktsmissionær.

62 Liahona Jeg fortalte ham, at jeg blot var på hver weekend underviste jeg folk i Den sidste søndag før jeg forlod kursus i nogle få uger, og at jeg så Jesu Kristi evangelium, som medlem- Albuquerque, blev den første stav orga- ville blive sendt et andet sted hen i merne bragte til os. niseret i den by. Der findes nu et helligt verden. Han sagde: »Det kender jeg Min kammerat og jeg brugte i gen- tempel der, Herrens hus, i en by, hvor ikke noget til, men vi skal kalde dig nemsnit over 40 timer om måneden vi engang mødtes i en lille kirkebyg- til at tjene.« Midt i militæruddannel- på at missionere uden at banke på ning med hellige, der tog deres venner sen blev jeg tilsyneladende tilfældigt døre for at finde nogen at undervise. hen til os, så de kunne blive undervist valgt blandt hundredvis af officerer Medlemmerne fyldte vore tallerkener og føle Åndens vidnesbyrd. Disse ven- under uddannelse til ved hoved- op, så vi ofte underviste to familier ner følte sig velkommen og hjemme i kvarteret at erstatte en officer, der på en aften. Jeg så selv den kraft og Herrens sande kirke. pludselig var død. velsignelse, der er i det kald, der er Jeg så det næste gang i New Så i de to år jeg var der, arbejdede blevet gentaget af profeter om, at alle England, hvor jeg videreuddannede jeg på mit kontor. De fleste aftener og medlemmer skal være en missionær. mig. Jeg var kaldet som rådgiver til en fantastisk distriktspræsident, der var gået fra at være uinteresseret i Kirken til at være en mand med stor ånde- lig kraft. Hans hjemmelærer elskede ham nok til at ignorere hans cigar og at se det, som Gud kunne se i ham. Distriktspræsidenten og jeg kørte over bakkerne og langs kysten for at besøge små grene, der lå spredt over- alt i Massachusetts og Rhode Island for at opbygge og velsigne Guds rige. I de år, hvor jeg tjente sammen med denne fantastiske leder, så vi folk drage deres venner til Kirken gennem deres eksempel og gennem deres opfordring til at lytte til missionærerne. Jeg syntes, at væksten med disse grene var langsom og famlende. Men på den søndag, hvor jeg rejste fem år senere, kom to apostle for at organisere vores distrikt til en stav i kirkebygningen i Longfellow Park i Cambridge. År senere vendte jeg tilbage for at lede en stavskonference. Stavspræ- sidenten tog mig med ud for at se et stenfuldt højdedrag i Belmont. Han fortalte mig, at det ville være det per- fekte sted for Guds tempel. Nu står der ét. Når jeg ser på det, husker jeg de ydmyge medlemmer, jeg sad sammen med i de små grene, naboerne, som de inviterede, og missionærerne, der underviste dem. Der er en ny diakon til stede ved dette møde her i aften. Jeg var

Maj 2013 63 Los Angeles sammen med ham på den samme missionærerne af og til har nok aftaler med alle de vidunderlige redskaber og påskesøndag, hvor præsten, som jeg til at undervise, så de kan tage bærere organisation, som vi har fået, stadig en omtalte tidligere, gik til sit møde som af Det Aronske Præstedømme med afgørende sandhed, som profeterne det eneste lokale medlem. Diakonen som deres makker. underviser i: Hvordan vi skal udføre strålede, da hans far sagde, at han, Menighedens missionsplan omfat- vores præstedømmebefaling med diakonen, skulle med til dette præ- ter kvorummernes mål om at opfordre hensyn til missionering. stedømmemøde sammen med ham dem, de kender, til at mødes med Ved aprilkonferencen i 1959 her i aften. Hans far var en fantastisk missionærerne. Selv diakonernes kvo- underviste præsident David O. McKay missionær i den samme mission, hvor rumspræsidentskab bliver inviteret til i dette princip, ligesom profeterne har hans far havde været præsident. Jeg at sætte mål og lægge planer for deres gjort sidenhen, deriblandt præsident har set hans oldefars Missionærhånd- kvorumsmedlemmer til at bringe dem, Thomas S. Monson. Præsident McKay bog fra 1937. Hans arv med at bringe de kender, ind i Guds rige. fortalte i sine afsluttende kommen- mennesker ind i Kirken er stor. Diakonen i denne stærke menighed tarer, at der i 1923 i Den Britiske Jeg talte med den diakons biskop og den nye præst – den nyomvendte Mission blev udsendt en generel for at høre, hvilke oplevelser drengen – i den lille medlemsgruppe virker instruktion til Kirkens medlemmer. kan forvente i udførelsen af sit præste- måske ikke til at have meget tilfælles De blev bedt om ikke at bruge penge dømmeansvar for at indsamle Herrens med hinanden eller med jer. Og I ser på reklamer for at bekæmpe den dår- sjæle. Biskoppen var begejstret, da måske ikke megen lighed med jeres lige stemning hos folk, der var imod han beskrev, hvordan missionslederen oplevelser med at opbygge Kirken Kirken. Præsident McKay sagde, at følger undersøgernes fremgang. Han med det, jeg så som mirakler i New beslutningen var: »Læg ansvaret over får den information ved regelmæssig Mexico og i New England. på hvert eneste medlem af Kirken – kontakt med missionærerne. Men der er en måde, hvor vi er i det kommende år 1923 vil ethvert Biskoppen og hans menighedsråd ét i vore præstedømmeansvar. Vi medlem være en missionær. Ethvert drøfter hver undersøgers fremgang. helliggør os selv og udfører vores medlem en missionær! I kan bringe De beslutter, hvad de kan gøre for individuelle ansvar i befalingen om at jeres mor ind i Kirken, eller endda hver enkelt person og dennes familie bringe evangeliet til alle vor himmel- jeres far, måske jeres kollega. Nogen for at hjælpe dem med at få venner ske Faders børn. vil høre det gode budskab om sand- inden dåben, for at involvere dem Vi har alle lignende oplevelser i heden gennem jer.« i aktiviteter og for at nære dem, måden, hvorpå Herren opbygger sit Og præsident McKay fortsatte: der er blevet døbt. Han sagde, at rige her på jorden. Der er i hans kirke »Og det er budskabet i dag. Ethvert

64 Liahona medlem – halvanden million – en Jeg spurgte ham for nylig, hvordan i deres del af verden. Og de forberedte missionær! « 2 han forklarede strømmen af dåb i sin deres børn på at være værdige til at Da det i 2002 blev bekendtgjort, at menighed og det øgede antal af unge blive kaldet af Herren til at undervise, missionering ville blive biskoppernes mennesker, der er parate og ivrige efter vidne og tjene i andre dele af hans ansvar, undrede jeg mig. Jeg har selv at bringe Jesu Kristi evangelium ud til vingård. været biskop. Jeg syntes, at de allerede verden. Han sagde, at det virkede ikke, Hvad enten det er i en stor menig- bar en tung byrde i forvaltningen af som om det var en pligt, men det var hed, hvor den nye diakon vil udføre medlemmerne og ledelsen af menig- måden, de blev et i deres begejstring for sin pligt ved at fortælle andre om hedens organisationer. at bringe mennesker ind i de helliges evangeliet og opbygge riget, eller om En biskop, jeg kendte, så det ikke fællesskab, der gav dem så stor lykke. det var i en lille gruppe langt væk, som en ekstra pligt, men som en For nogle var det mere end det. hvor den nye præst tjener, vil de være mulighed for at bringe menigheden Ligesom Mosijas sønner havde de ét i formål. Diakonen vil blive inspire- sammen i en god sag, hvor hvert følt konsekvenserne ved synd i deres ret af Guds kærlighed til at række ud eneste medlem blev missionær. Han liv og den fantastiske helbredelse i til en ven, der endnu ikke er medlem. kaldte en missionsleder. Han mødtes forsoningen i Guds kirke. Ud af kær- Han vil inddrage vennen i et tjene- med missionærerne hver lørdag for lighed og taknemlighed for Frelserens steprojekt eller aktivitet i Kirken og at høre om deres arbejde, opmuntre gave til dem ønskede de at hjælpe derefter invitere ham og hans familie dem og høre om deres undersøge- alle dem, de kunne, med at slippe ud til at blive undervist af missionærerne. res fremgang. Menighedsrådet fandt af syndens elendighed, føle glæden Over for dem, der er blevet døbt, vil måder for organisationer og kvo- ved tilgivelse og samles med dem i han være den ven, de har brug for. rummer til at bruge tjenesteprojekter tryghed i Guds rige. Præsten vil invitere andre til at være som missionærforberedelse. Og som Det var Guds kærlighed og kærlig- sammen med ham i den lille gruppe af dommer i Israel hjalp han de unge til heden til deres venner og deres næste, hellige, hvor han har følt Guds kærlig- at føle forsoningens velsignelser for at der forenede dem i at tjene folk. De hed og forsoningens velsignede fred. holde dem rene. ønskede at bringe evangeliet til alle Hvis han fortsætter med at være trofast i sin præstedømmeopgave, vil han se sin gruppe udvikle sig til en gren, og derefter kommer en Zions stav til hans by. Der vil være en menighed med en omsorgsfuld biskop. Det kunne være en af hans sønner eller børnebørn, der en dag vil tage en af Guds tjenere til et nærlig- gende højdedrag og sige: »Dette ville være et vidunderligt sted til et tempel.« Jeg beder til, at hvor vi end er og uanset vore pligter i Guds præ- stedømme, vil vi være forenede i sagen om at bringe evangeliet til alle i verden, og at vi vil opmuntre dem, vi elsker, til at blive renset for synd og være lykkelige sammen med os i Guds rige. I Jesu Kristi navn, hvis kirke dette er. Amen. ◼

NOTER 1. L&P 38:40–42. 2. David O. McKay, i Conference Report, apr. 1959, s. 122.

Maj 2013 65 Udfordringen er at blive bedre Præsident Thomas S. Monson tjenere i Herrens vingård. Det gælder for os alle, uanset vores alder, og ikke kun dem, der forbereder sig til at tjene som fuldtidsmissionærer, for mandatet til at fortælle om Kristi evangelium Kom, alle I Guds gælder os alle. Må jeg foreslå en formel, der vil sikre vores succes. 1. Søg flittigt i mænd skrifterne; 2. Planlæg jeres liv med en hensigt (og jeg kan tilføje, planlæg dit liv uanset din alder); 3. Undervis Må vi alle søge flittigt i skrifterne, planlægge vores liv med i sandheden med vidnesbyrd og en hensigt, undervise i sandheden med vidnesbyrd og tjene 4. Tjen Herren med kærlighed. Herren med kærlighed. Lad os overveje hver af de fire dele af formlen. 1. Søg flittigt i skrifterne. Skrifterne vidner om Gud og inde- o gange hvert år synes dette stor- er med jer alle dage indtil verdens holder det evige livs ord. De bliver slåede Konferencecenter med sin ende.« 2 grundvolden for vores budskab. Toverbevisende stemme at sige til Denne guddommelige befaling og Kirkens fokus i undervisningsma- os: »Kom, alle I Guds mænd, som har dens herlige løfte er vores slagord i terialer er de hellige skrifter, de bliver antaget magten.« 1 Det er en karakteri­ dag, som det var det i tidens midte. udarbejdet og koordineret ved en stisk ånd, som præger præstedømmets Missionering er et særkende ved Jesu samordnet indsats. Vi opfordres også møde ved Kirkens generalkonference. Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige. til at studere skrifterne hver dag, både I aften er vi mange tusinde over Sådan har det altid været, sådan vil det individuelt og med vores familie. hele verden, der tjener Herren som altid være. Som profeten Joseph Smith Lad mig blot komme med en hans missionærer. Som jeg nævnte i erklærede: »Efter alt, hvad der er blevet henvisning, der har direkte relevans min tale i formiddag, har vi for tiden sagt, er den største og mest betydnings- for os. I Mormons Bog, i Alma det over 65.000 missionærer i marken fulde pligt at forkynde evangeliet.« 3 17. kapitel, læser vi beretningen om og tusinder flere, som venter på at Om to korte år vil alle de fuld- Almas glæde, da han genså Mosijas begynde på missionærskolen, eller tidsmissionærer, der på nuværende sønner og så deres standhaftighed i hvis ansøgninger for tiden bliver tidspunkt tjener i Guds mægtige sandheden. Beretningen fortæller os: behandlet. Vi elsker og roser dem, styrke, have afsluttet deres virke og »De havde vokset sig stærke i kund- der er villige og ivrige efter at tjene. være vendt tilbage til deres hjem og skaben om sandheden, for de var Den hellige skrift indeholder ingen familie. Ældsternes erstatning findes mænd med en sund forståelse, og de proklamation, der er mere relevant, i aften i Kirkens Aronske Præstedøm- havde gransket skrifterne flittigt, for at intet ansvar, der er mere bindende, mes rækker. Unge mænd, er I klar til de kunne kende Guds ord. ingen instruktion, der er mere at virke? Er I villige til at arbejde? Er Men det er ikke alt; de havde hen- direkte end den formaning, som den I forberedt til at tjene? givet sig til megen bøn og faste, derfor opstandne Herre gav, da han viste sig Som minimum nødvendiggør missi- havde de profetiens ånd og åbenba- i Galilæa for de 11 disciple. Han sagde: onering en drastisk tilpasning af vores relsens ånd, og når de underviste, »Gå derfor hen og gør alle folke- måde at leve på. Det kræver mange underviste de med magt og myndig- slagene til mine disciple, idet I døber timer og stor hengivenhed, uselviske hed fra Gud.« 4 dem i Faderens og Sønnens og Hellig- ofre og inderlig bøn. Derfor giver Brødre, søg flittigt i skrifterne. åndens navn, hengiven missionering en dividende Den anden del af vores formel: og idet I lærer dem at holde alt af evig glæde, som varer hele livet og Planlæg jeres liv med en hensigt. det, som jeg har befalet jer. Og se, jeg rækker ind i evigheden. Måske har ingen anden generation

66 Liahona af unge stået over for så langtræk- kende beslutninger som dagens unge. Der skal forberedes en uddannelse, en mission og et ægteskab. For nogle spiller militærtjeneste også ind. Forberedelse til en mission begyn- der tidligt. Foruden den åndelige forberedelse vil kloge forældre sørge for muligheder, hvorved en ung søn kan begynde sin personlige missions­ opsparing. Han kan også med tiden opfordres til at studere et fremmed­ sprog, så hans sprogkundskaber om nødvendigt kan anvendes. Til sidst oprinder den herlige dag, hvor biskop- pen og stavspræsidenten inviterer den unge mand ind til en samtale. Værdig- heden fastslås og en missionæranbefa- ling udfyldes. På intet andet tidspunkt venter hele familien så ivrigt på postbuddet og brevet, der har afsenderadressen 47 East South Temple, Salt Lake City, Utah. Brevet kommer; spændingen er overvældende; kaldelsen læses op. Ofte er den tildelte missionsmark langt fra hjemmet. Uanset stedet er den forberedte og lydige missionærs svar imidlertid det samme: »Jeg vil tjene.« Forberedelserne til afrejsen begyn- der. Unge mænd, jeg håber, at I værdsætter de ofre, som jeres foræl- præstedømme, efterleve Guds befa- [at være] … rede til forsvar over for dre så villigt yder, for at I kan tjene. linger og undervise andre i Herrens enhver, der kræver jer til regnskab for Deres arbejde vil forsørge jer, deres tro guddommelige ord. det håb, I har.« 5 Opløft jeres røst og opmuntre jer, deres bønner under- Ignorer ikke jeres privilegium ved bær vidnesbyrd om Guddommens støtte jer. En mission er en familiesag. at være missionærer, mens I får en for- sande natur. Forkynd jeres vidnes- Selv om vældige kontinenter eller mel uddannelse. Jeres eksempel som byrd om Mormons Bog. Videregiv de store have kan adskille jer, så er hjer- sidste dages hellige bliver bemærket, storslåede og smukke sandheder, der terne knyttet som ét. afvejet og ofte efterfulgt. findes i frelsesplanen. Brødre, når I planlægger jeres Brødre, uanset jeres alder, uanset Da jeg tjente som missionspræ- liv med en hensigt, så husk, at jeres jeres situation, så opfordrer jeg jer sident i Canada for mere end 50 år missionsmuligheder ikke er begræn- til at planlægge jeres liv med en siden, blev en ung missionær, som set til den periode, hvor der er en hensigt. kom fra et lille landsbysamfund, formel kaldelse. For de af jer, der Nu til det tredje punkt i vores forbløffet over Torontos størrelse. Han tjener i militæret, kan og bør denne formel: Undervis i sandheden med var lille og spinkel af bygning, mens tid være frugtbar. Hvert år bringer vidnesbyrd. hans vidnesbyrd var stort. Kort tid vore unge mænd i uniform mange Adlyd apostlen Peters råd, som efter sin ankomst besøgte han sam- sjæle ind i Guds rige ved at ære deres inderligt anmodede os om: »Altid men med sin kammerat Elmer Pollards

Maj 2013 67 hjem i Oshawa i Ontario i Canada. Mr. fyldte deres hjerte, da de nærmede sig liv.« Brødre, undervis i sandheden Pollard havde ondt af de unge mænd, døren, hvor de lige var blevet afvist. med vidnesbyrd. der midt i en snestorm gik fra hus til De bankede på, konfronterede mr. Det fjerde punkt i vores formel er hus, så han inviterede missionærerne Pollard, ventede et pinefuldt øjeblik, at tjene Herren med kærlighed. indenfor. De præsenterede ham for hvorefter vores uerfarne missionær Der er ingen erstatning for kærlighed. deres budskab. Han fangede ikke med kraft fra Ånden udtalte: »Mr. Succesfulde missionærer elsker deres lige ånden. Efter en rimelig tid bad Pollard, du sagde, at vi ikke kunne tro kammerater, deres missionsledere han dem om at gå og ikke komme på, at Joseph Smith var Guds profet. og de dyrebare personer, de under- tilbage. Hans sidste ord til ældsterne, Jeg vidner for dig, at Joseph var pro- viser. I det fjerde afsnit i Lære og da de forlod hans veranda, blev udtalt fet. Han oversatte Mormons Bog. Han Pagter fremsætter Herren kravene til lidt nedladende: »I skal ikke fortælle så Gud Faderen og Sønnen Jesus. Jeg at arbejde i tjenestegerningen. Lad os mig, at I rent faktisk tror på, at Joseph ved det.« blot gennemgå nogle få vers: Smith var Guds profet!« Nogen tid derefter rejste mr. Pollard »Se derfor til, o I, der indtræder i Døren blev lukket. Ældsterne gik sig, som nu var bror Pollard, til et Guds tjeneste, at I tjener ham af jeres tilbage til vejen. Vores dreng fra landet præstedømmemøde og erklærede: hele hjerte, kraft, sind og styrke, så sagde til sin kammerat: »Ældste, vi »Den aften kunne jeg ikke sove. Jeg I kan stå ulastelige for Gud på den svarede ikke mr. Pollard. Han sagde, hørte atter og atter ordene: ›Joseph yderste dag … at vi ikke troede på, at Joseph Smith Smith var Guds profet. Jeg ved det. og tro, håb, næstekærlighed og var en sand profet. Lad os gå tilbage Jeg ved det. Jeg ved det.‹ Den næste kærlighed, med intet andet end og bære vores vidnesbyrd for ham.« I dag ringede jeg til missionærerne og Guds ære for øje, gør ham skikket begyndelsen tøvede den mere erfarne bad dem om at komme tilbage. Deres til arbejdet. missionær, men endelig gik han med budskab forandrede sammen med Husk tro, dyd, kundskab, måde- til at ledsage sin kammerat. Frygt deres vidnesbyrd mit og min families hold, tålmodighed, broderlig

68 Liahona venlighed, gudsfrygt, næstekærlighed, Jeg bad om inspiration til, hvordan mission, så Fred kunne blive Craigs ydmyghed og flid.« 6 et sådant ønske kunne blive opfyldt. sidste dåb som fuldtidsmissionær.« Alle, der kan høre min røst, kan Inspirationen kom, og jeg sagde til Ingen missionær stod så rank, faktisk stille sig selv spørgsmålet: Craig: »Tjen Herren af hele dit hjerte. som Craig Sudbury gjorde, da han i »Er jeg i dag blevet styrket i tro, Vær lydig i din hellige kaldelse. Skriv Australien hjalp sin far ned i vand til i dyd, i kundskab, i gudsfrygt, i hver uge et brev til dine forældre og taljen og med højre hånd løftet til en næstekærlighed?« skriv nu og da personligt til din far. ret vinkel gentog de hellige ord: »Fre- Gennem jeres hengivne virke Lad ham vide, hvor meget du elsker derick Charles Sudbury, bemyndiget af hjemme og i udlandet kan de sjæle, ham, og fortæl ham, hvorfor du er Jesus Kristus døber jeg dig i Faderens som I er med til at frelse, meget vel taknemlig for at være hans søn.« Han og i Sønnens og i Helligåndens navn.« blive dem, I elsker mest. takkede mig og forlod mit kontor sam- Kærligheden havde sejret. Tjen For mange år siden kom nogle af men med sin mor. Herren med kærlighed. mine gode venner, Craig Sudbury og Jeg havde ikke set Craigs mor i Brødre, må vi alle søge flittigt hans mor Pearl, til mit kontor forud for næsten 18 måneder, da hun kom til mit i skrifterne, planlægge vores liv Craigs afrejse til Melbourne-missionen kontor og talte til mig afbrudt af tårer: med en hensigt, undervise i sand- i Australien. Fred Sudburys, Craigs »Det er næsten to år siden, Craig rejste heden med vidnesbyrd og tjene far, fravær var tydeligt. Femogtyve på mission. Han har aldrig svigtet i at Herren med kærlighed. år tidligere havde Craigs mor giftet skrive et brev til os hver uge. For nylig Vor sjæls fuldkomne Hyrde, den sig med Fred, som ikke delte hendes rejste min mand Fred sig for første missionær, der forløste menneske- kærlighed til Kirken og faktisk ikke gang til et vidnesbyrdmøde og over- heden, gav os sin guddommelige var medlem. raskede mig og chokerede alle andre forsikring: Craig betroede mig sin store og tilstedeværende ved at bekendtgøre, »Og dersom I skulle arbejde alle dybe kærlighed til sine forældre og sit at han havde besluttet sig for at blive jeres dage med at råbe omvendelse håb om, at hans far på en eller anden medlem af Kirken. Han fortalte, at han til dette folk og kun føre én sjæl måde ville blive rørt af Ånden og åbne og jeg ville rejse til Australien for at til mig, hvor stor skal da ikke jeres sit hjerte for Jesu Kristi evangelium. møde Craig ved afslutningen af hans glæde være sammen med ham i min Faders rige! Og se, hvis jeres glæde skal være stor sammen med én sjæl, som I har ført til mig ind i min Faders rige, hvor stor skal da ikke jeres glæde være, hvis I fører mange sjæle til mig!« 7 Jeg bærer mit vidnesbyrd om ham, som udtalte disse ord: Han er Guds Søn, vor Forløser og Frelser. Jeg beder til, at vi altid må modtage hans milde invitation: »Følg du mig.« 8 I hans hellige navn – ja, i Herren Jesu Kristi navn – Amen. ◼

NOTER 1. »Kom, alle I Guds mænd«, Salmer og sange, nr. 202. 2. Matt 28:19–20. 3. Kirkens præsidenters lærdomme: Joseph Smith, 2007, s. 330. 4. Alma 17:2–3. 5. 1 Pet 3:15. 6. L&P 4:2, 5–6. 7. L&P 18:15–16. 8. Joh 21:22.

Maj 2013 69 MØDET SØNDAG FORMIDDAG | 7. apr. 2013

sin mørke verden og besluttede sig for at gå i skole langt væk fra sin mis- Præsident Dieter F. Uchtdorf handler. Endelig følte hun sig frigjort Andenrådgiver i Det Første Præsidentskab fra det mørke og onde miljø – fri til at nyde Frelserens søde fred og miraku- løse helbredelse. Men flere år senere, efter hendes mishandler var død, oplevede Jane Håbet om Guds lys igen problemer på grund af de forfær- delige ting, hun havde været udsat for. Når vi stræber efter at øge vores kærlighed til Gud og efter En dyb tristhed og vrede truede med at ødelægge det vidunderlige lys, hun at elske vores næste, vil evangeliets lys omringe og opløfte os. havde fundet i evangeliet. Hun indså, at hvis hun lod dette mørke fortære sig, ville hendes mishandler have vundet. Lysets dør Et mørkt rum Hun søgte råd og lægehjælp og Jeg har et maleri på mit kontor, Jeg vil gerne fortælle jer om en begyndte at forstå, at for hende var som jeg sætter stor pris på, det kvinde, som voksede op i et mørkt vejen frem mod heling at indse og hedder Lysets dør. Det er malet af rum – jeg vil kalde hende Jane. acceptere, at mørket findes – men en af mine venner, den danske Fra Jane var tre år gammel, blev at hun ikke skulle dvæle i det. For kunstmaler Johan Benthin, som hun gentagne gange slået, nedgjort som hun nu vidste, findes der også var den første stavspræsident i og misbrugt. Hun blev truet og hånet. lys – og det var i det, hun valgte at København. Hun vågnede hver morgen uden at dvæle. Billedet forestiller et mørkt rum vide om, hun ville overleve dagen. De Det havde været let for Jane at med en åben dør, hvorigennem mennesker, som skulle have beskyttet blive hævngerrig, ondskabsfuld eller lyset strømmer ind. For mig er det hende, var de selv samme, som tortu- voldelig med sin mørke baggrund. interessant, at lyset, der strømmer rerede hende eller tillod, at misbruget Men det gjorde hun ikke. Hun mod- gennem døråbningen ikke oplyser fortsatte. stod fristelsen til at sprede mørket, hele rummet – kun området lige For at beskytte sig selv lærte Jane nægtede at lange ud i vrede, smerte foran døren. at holde op med at føle noget. Hun eller kynisme. I stedet holdt hun fast For mig er mørket og lyset i gjorde sig intet håb om at blive reddet, i håbet om, at hun med Guds hjælp dette maleri et billede på livet. Som hun gjorde sig hård for at forsvare kunne blive hel igen. Hun valgte jordiske væsner er en del af vore sig mod de barske realiteter. Der var at udstråle lys og viede sit liv til at betingelser sommetider at føle, at intet lys i hendes verden, hun trak sig hjælpe andre. Denne beslutning vi er omringet af mørke. Vi har ind i mørket. Med den følelsesløshed, gjorde hende i stand til at lægge måske mistet en af vore nærmeste; der kun kan komme af en konstant sin fortid bag sig og træde ind i en et barn er faret vild; vi har måske og ubarmhjertig kontakt med ondt, lysende, strålende fremtid. fået stillet en alvorlig diagnose; vi accepterede hun, at hvert øjeblik Hun blev skolelærer, og i dag, her har måske udfordringer med vores kunne være hendes sidste. årtier senere, har hendes kærlighed beskæftigelse og bebyrdes af tvivl Da Jane var 18 år, opdager hun påvirket hundredvis af børn og hjulpet eller frygt; eller vi føler os alene så Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages dem til at vide, at de er værdifulde og eller uelskede. Hellige. Det gengivne evangelium vigtige. Hun er blevet en utrættelig Men selv om vi føler os fortabt gennemborede hendes hjerte med forkæmper for de svage, ofrene og de midt i alle vore udfordringer, har glæde og håb, og hun tog imod opfor- mismodige. Hun opbygger, styrker og Gud lovet os håbet om hans lys – dringen til at blive døbt. For første inspirerer alle omkring sig. han har lovet at oplyse vejen for gang følte hun lyset komme ind i sit Jane lærte, at helingen finder sted, os og vise os en vej ud af mørket. liv og vejen tegnede lyst. Hun forlod når vi bevæger os væk fra mørket og

70 Liahona

Generalautoriteter i Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige

DET FØRSTE PRÆSIDENTSKAB

Henry B. Eyring Thomas S. Monson Dieter F. Uchtdorf Førsterådgiver Præsident Andenrådgiver DE TOLV APOSTLES KVORUM

Boyd K. Packer L. Tom Perry Russell M. Nelson Dallin H. Oaks M. Russell Ballard Richard G. Scott

Robert D. Hales Jeffrey R. Holland David A. Bednar Quentin L. Cook D. Todd Christofferson Neil L. Andersen

DE HALVFJERDS’ PRÆSIDIUM

Ronald A. Rasband L. Whitney Clayton Donald L. Hallstrom Tad R. Callister Richard J. Maynes Craig C. Christensen Ulisses Soares DE HALVFJERDS’ FØRSTE KVORUM DE HALVFJERDS’ ANDET KVORUM (i alfabetisk orden) (i alfabetisk orden)

Marcos A. Aidukaitis Jose L. Alonso Carlos H. Amado Ian S. Ardern Mervyn B. Arnold David S. Baxter Shayne M. Bowen Craig A. Cardon Yoon Hwan Choi Don R. Clarke Wilford W. Andersen Koichi Aoyagi Randall K. Bennett Bruce A. Carlson

Carl B. Cook Lawrence E. Corbridge Claudio R.M. Costa LeGrand R. Curtis jun. Benjamín De Hoyos John B. Dickson Edward Dube Kevin R. Duncan Larry J. Echo Hawk Stanley G. Ellis J. Devn Cornish Timothy J. Dyches Bradley D. Foster Randy D. Funk

David F. Evans Enrique R. Falabella Eduardo Gavarret Robert C. Gay Carlos A. Godoy Christoffel Golden jun. Gerrit W. Gong Walter F. González C. Scott Grow James J. Hamula O. Vincent Haleck Kevin S. Hamilton Larry R. Lawrence Per G. Malm

Daniel L. Johnson Paul V. Johnson Patrick Kearon Paul E. Koelliker Erich W. Kopischke Marcus B. Nash S. Gifford Nielsen Brent H. Nielson Allan F. Packer Kevin W. Pearson James B. Martino Jairo Mazzagardi Adrián Ochoa Kent F. Richards

Anthony D. Perkins Paul B. Pieper Rafael E. Pino Bruce D. Porter Dale G. Renlund Michael T. Ringwood Lynn G. Robbins Joseph W. Sitati Steven E. Snow Michael John U. Teh Gregory A. Schwitzer Terence M. Vinson Kent D. Watson Larry Y. Wilson

DET PRÆSIDERENDE BISKOPRÅD

José A. Teixeira Juan A. Uceda Arnulfo Valenzuela Francisco J. Viñas W. Christopher Waddell William R. Walker F. Michael Watson Scott D. Whiting Kazuhiko Yamashita Jorge F. Zeballos

Gérald Caussé Gary E. Stevenson Dean M. Davies Førsterådgiver Præsiderende biskop Andenrådgiver

Claudio D. Zivic W. Craig Zwick

April 2013 Sidste dages hellige over hele verden samles til aprilkonferencen 2013. Med uret fra øver- ste venstre hjørne ses Kirkens medlemmer og missionærer i Guayaquil i Ecuador, Pretoria i Sydafrika, Santiago i Chile, København, New York City, Brasília i Brasilien og Edinburgh i Skotland. vandrer mod håbet om et større lys. Det var i den praktiske anvendelse af tro, håb og barmhjertighed, at hun ikke blot forandrede sit eget liv, men også for altid velsignede så mange andre.

Lys søger lys Der er måske nogle blandt jer, som føler mørket trænge sig ind på jer. I føler jer måske bebyrdede af bekymring, frygt eller tvivl. Til jer og til os alle gentager jeg denne vidun- derlige og visse sandhed: Guds lys er ægte. Det er til rådighed for alle! Det giver lys til alting.1 Det har kraft til at hele selv det dybeste sår. Det er en lægende balsam for ensomme og syge sjæle. I fortvivlelsens furer sår det håbets frø. Det kan oplyse sorgens dybeste dal. Det kan kaste lys på stien, der ligger foran os og føre os gennem den mørkeste nat og frem til et forjæt- tende morgengry. Det er »Jesu Kristi ånd« – som giver lys »til enhver, som kommer til verden«.2 Ikke desto mindre kommer det velsignelser og gaver. Vi er ikke nødt Anerkend jeres fejl og mangler. åndelige lys sjældent til dem, som blot til at vente på at krydse målstregen for Udøs hjertet og udtryk jeres tak- sidder i mørket og venter på, at der at modtage Guds velsignelser. Rent nemlighed. Lad ham vide, hvilke kommer nogen og tænder for kontak- faktisk åbner himlene sig, og deres vel- prøvelser I har. Trygl ham om styrke ten. Det kræver handling i tro at åbne signelser begynder at falde på os i det og støtte i Kristi navn. Bed om at vore øjne for Kristi lys. Åndeligt lys samme, vi tager et skridt frem i lyset. jeres ører må åbnes, så I kan høre kan ikke opfanges af kødelige øjne. Det perfekte sted at begynde er lige hans røst. Bed om at jeres øjne må Jesus Kristus sagde: »Jeg er lyset, som præcis, hvor I er lige nu. Det betyder åbnes, så I kan se hans lys. skinner i mørket, og mørket begriber ikke noget, hvor uegnede I tænker, at For det tredje – gå i lyset. det ikke.« 3 For »et sjæleligt menneske I er, eller hvor langt efter andre I føler Jeres himmelske Fader ved, at I vil tager ikke imod det, der kommer fra jer. I selv samme øjeblik, I begynder begå fejl. Han ved, at I vil snuble – Guds ånd; det er en dårskab for sådan at søge vor himmelske Fader, vil håbet måske endda mange gange. Det gør et menneske, og det kan ikke fatte det, ved hans lys vågne, live op og forædle ham ked af det, men han elsker jer. for det bedømmes kun efter Åndens jeres sjæl.5 Mørket fortrænges måske Han ønsker ikke at nedbryde jeres målestok.4 ikke helt lige med det samme, men så ånd. Tværtimod ønsker han at opløfte Så hvordan kan vi åbne vore øjne sikkert som nat bliver til dag, vil lyset jer, og at I bliver det menneske, han for håbet om Guds lys? komme. skabte jer til at være. For det første – begynd hvor I er. For det andet – vend hjertet Med det formål sendte han sin Er det ikke vidunderligt at vide, at mod Herren. Søn til denne jord for at oplyse vejen vi ikke er nødt til at være fuldkomne Opløft jeres sjæl i bøn og forklar og vise os, hvordan vi kan komme for at opleve vor himmelske Faders vor himmelske Fader, hvad I føler. sikkert forbi anstødsstenene på vores

Maj 2013 75 På et tidspunkt ankom vi til en kirkebygning nær en stor by. I stedet for at finde mennesker, som var over- bebyrdede og opslugt af mørke, fandt vi glade mennesker, som strålede af lys! Den glæde, de følte for evangeliet, var smittende og opløftede vores sjæl. Den kærlighed de udtrykte, gjorde os ydmyge. Deres smil var ægte og smittende. Jeg husker, at jeg i det øjeblik tænkte, om der kunne være et lyk- keligere folk på jordens overflade. Selvom disse kære hellige havde meget vanskelige omstændigheder, så var de fyldt med lys! Mødet gik i gang, og jeg begyndte at tale. Men strømmen i bygningen gik snart, og vi sad i totalt mørke. I nogen tid kunne jeg knap nok skelne nogen i forsamlingen, men jeg kunne se og mærke de helliges smukke og strålende smil. Jeg elskede at være sammen med disse vidunder- lige mennesker! vej. Han har givet os evangeliet, som Frelser gav: »Jeg er verdens lys. Den, Mørket varede ved i kirkebyg- viser, hvordan vi skal følge ham. Det der følger mig, skal aldrig vandre i ningen, så jeg sad ved siden af min lærer os de ting, vi er nødt til at vide, mørket, men have livets lys.8 hustru og ventede på, at strømmen gøre og være for at gå i hans lys og kom tilbage. Mens vi ventede, skete følge i hans elskede Søns, vor Frelsers, Et lys i Afrika der noget bemærkelsesværdigt. fodspor. For nogle år siden havde min Nogen begyndte at synge en af hustru, Harriet, og jeg en mindeværdig vore salmer. Flere faldt ind. Og så Lyset fortrænger mørket oplevelse, hvor vi så opfyldelsen af endnu flere. Snart fyldte dette dejlige Ja, vi begår alle fejl. dette løfte. Vi var i Vestafrika, en smuk og overvældende kor af stemmer Ja, vi kommer til at vakle. del af verden, hvor Kirken vokser, kirkebygningen. Men når vi stræber efter at øge og de sidste dages hellige er meget Disse medlemmer af Kirken vores kærlighed til Gud og efter at indtagende. Men der er også mange havde ikke brug for en salmebog, elske vores næste, vil evangeliets lys udfordringer i Vestafrika. Jeg blev i de kunne alle de sange, de sang, omringe og opløfte os. Mørket vil særdeleshed bedrøvet over al den udenad. De sang den ene sang efter vitterligt fortone sig, for det kan ikke fattigdom, jeg så. I byerne er der høj den anden med en energi og ånd, eksistere i lysets nærhed. Når vi holder arbejdsløshed, og familier kæmper der rørte min sjæl. os nær til Gud, holder han sig nær ofte for deres sikkerhed og for at klare Endelig kom lyset tilbage og til os.6 Og dag for dag vil håbet ved dagen og vejen. Det skar mig i hjertet badede rummet i lys. Harriet og jeg Guds lys vokse sig »klarere og klarere at se, hvor mange af vore dyrebare så på hinanden, vore kinder var våde indtil den fuldkomne dag.7 medlemmer af Kirken, der lever med af tårer. Alle jer, som føler, at I vandrer i et sådant afsavn. Men jeg lærte også, Midt i al mørket, havde disse vidun- mørke, vil jeg opfordre til at stole på at disse fine medlemmer hjælper hin- derlige hellige fyldt denne kirkebyg- det sikre løfte, som menneskehedens anden med at lette deres tunge byrder. ning og vores sjæl med lys.

76 Liahona Det var et stort øjeblik for os, Ældste Neil L. Andersen som Harriet og jeg aldrig vil glemme. De Tolv Apostles Kvorum

Kom til lyset Ja, fra tid til anden synes det som om, at livet er indhyllet i mørke. Sommetider kan natten omkring os Det er et mirakel forekomme trykkende, nedslående og frygtindgydende. Hvis du ikke er fuldtidsmissionær med et missionærskilt Mit hjerte sørger over sorgen i ansigtet hos mange af jer og over den hæftet på jakken, er tiden inde til at male et på dit hjerte – smertelige ensomhed og trættende malet, som Paulus sagde, »ikke skrevet med blæk, men med frygt, I måske føler. den levende Guds ånd«. Ikke desto mindre vidner jeg om det levende håb, vi har i Kristus Jesus! Han er den sande, rene og mægtige port til guddommelig oplysning. esu Kristi jordiske virke var fyldt døbt. Som Jesus lovede, fulgte tegn og Jeg vidner om, at mørket ikke med mirakler. En jomfruelig mor, mirakler de troendes tro. kan vinde med Kristus på vores side. Jen ny stjerne, engle der viser sig Da Jesu Kristi Kirke blev genopret- Mørket vil ikke vinde over Kristi lys. for hyrder, blinde der ser, lamme der tet på jorden for 183 år siden, genlød Jeg vidner om, at mørket ikke kan går, engle i Getsemane og ved graven Herrens formaning til sin lille samling tage kampen op mod den levende og det største af alle mirakler – hans af disciple, som hans ord havde lydt Guds Søns strålende lys! storslåede opstandelse. århundreder forinden: »Og advarsels- Jeg opfordrer jer alle til at åbne Kan I forestille jer scenen med de røsten skal lyde til alle folk.« 5 »For hjertet for ham. Søg ham gennem tolv apostle på bjerget nær Galilæa, da sandelig, lyden skal udgå … til hele studium og bøn. Kom til hans kirke, den opstandne Herre kom til dem og verden og til jordens fjerneste egne.« 6 ja, Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages sagde: »Gå derfor hen og gør alle fol- »Alle folk«? »Hele verden«? »Jordens Hellige. Lær af ham og hans evange- keslagene til mine disciple, idet I døber fjerneste egne«? Var det muligt? lium, deltag aktivt, hjælp hinanden dem i Faderens og Sønnens og Hellig- Frelseren forsikrede sine sidste og tjen vor Gud med glæde. åndens navn«? 1 »Gå ud i alverden og dages hellige om det,7 men kunne Brødre og søstre, selv i den mør- prædik evangeliet for hele skabningen.« 2 de forudse dette forunderlige værks keste nat kan verdens Frelser lede »Alle folkeslagene«? »Hele verden«? skæbne, og hvor langt det ville nå jer til en gryende, liflig og strålende »Hele skabningen«? Var det muligt? ud? De må have spurgt sig selv, om morgen. Selv­om Jesus forsikrede dem om mirakler virkelig ville ledsage dem i Når I går fremad i håbet om Guds det, må de have spurgt sig selv, om at sprede evangeliet. lys, vil I opdage en barmhjertighed, mirakler virkelig ville ledsage dem i at Tro overvandt igen tvivl, og kærlighed og godhed hos en kær- sprede evangeliet.3 tusinder blev døbt. I England fandt lig himmelsk Fader, og »der er intet Tro overvandt tvivl og Peter løftede ældste Wilford Woodruff et helt lille mørke i ham«.9 Dette vidner jeg om sin stemme, idet han sagde: samfund, der ventede hans ankomst. i Jesu Kristi hellige navn. Amen. ◼ »Alle I, som bor i Jerusalem … læg Herrens Ånd faldt på dem, og han NOTER mærke til mine ord … døbte 45 prædikanter og flere hund- 1. Se L&P 88:11–13. Jesus fra Nazaret … ved lovbryde- rede medlemmer i sin første måned 2. L&P 84:45–46. res hånd naglede I ham til korset og på Benbows gård.8 3. L&P 6:21. 4. 1 Kor 2:14. dræbte ham. I vore dage er det ikke anderledes. 5. Se Alma 34:31. Denne Jesus har Gud ladet opstå. Da ældste David A. Bednar og jeg var 6. Se Jak 4:8; L&P 88:63. Det er vi alle vidner på.« 4 missionærer for cirka 40 år siden (og 7. L&P 50:24. 8. Joh 8:12. Der var en unægtelig åndelig jeg kan forsikre jer om, at vi ikke er de 9. 1 Joh 1:5. udgydelse den dag, og 3000 sjæle blev ældste hjemvendte missionærer, der

Maj 2013 77 sidder i de røde stole), var der 16.000 store værk … vil fortsat gå fremad, Ethvert retskaffent medlem af Kir- missionærer. Som præsident Monson forandre og velsigne mennesker … ken har tænkt over, hvordan han eller fortalte i går, har vi nu 65.000 – flere Ingen magt i hele verden kan standse hun kan fortælle om evangeliet. Nogle end nogensinde før. Der var dengang Guds værk.« 12 fortæller naturligt om evangeliet, og 562 stave. I dag er der over 3.000. På Vi er vidner til Herrens mirakler, vi kan lære af dem.14 Nogle kæmper det tidspunkt havde vi menigheder og efterhånden som hans evangelium med det og spørger sig selv, hvordan grene i 59 lande. I dag har vi forsam- spredes over hele verden. de kan blive bedre til det og ønsker, at linger i 189 af verdens 224 nationer Brødre og søstre, lige så sikkert den skyldfølelse, vi nogle gange føler, og territorier. Vi er få, præcis som Nefi som Herren har inspireret flere ville finde et andet sted at gå hen. forudsagde.9 Men på samme tid er I missionærer til at tjene, har han også Vores ønske om at fortælle om og jeg øjenvidner til Daniels profeti- vækket sindene og åbnet hjerterne evangeliet bringer os alle på knæ, ske ord: »En sten revet løs, men ikke hos flere gode, ærlige mennesker, så og det burde det, for vi har brug for ved menneskehænder … [fylder] hele de vil modtage hans missionærer. I Herrens hjælp. jorden.« 10 kender dem allerede, eller I vil lære Præsident Monson har bedt om, Vor tid er en usædvanlig tid for dem at kende. De er i jeres familie og at vi beder for »de områder, hvor vores mirakler. For et halvt år siden, da bor i jeres nabolag. De går forbi jer på indflydelse er begrænset, og hvor vi præsident Monson bekendtgjorde gaden, sidder ved siden af jer i skolen ikke har lov til frit at fortælle om evan- ændringen i alder for unge mænd og er forbundet til jer online. I er også geliet på nuværende tidspunkt«.15 Når og unge kvinder, der ønsker at tjene en vigtig del af dette igangværende vi oprigtigt og i enighed beder til vor en mission, var der en ubestridelig, mirakel. Fader i himlen, vil Herren fortsat åbne åndelig udgydelse. Tro overvandt tvivl, Hvis du ikke er fuldtidsmissio- vigtige døre for os. og unge mænd og kvinder gik fremad. nær med et missionærskilt hæftet på Vi beder også for vore egne Torsdagen efter konferencen var det jakken, er tiden inde til at male et på muligheder for at fortælle andre om mig, der skulle anbefale missionær- dit hjerte – malet, som Paulus sagde: evangeliet. Apostlen Peter sagde: »[Vær kald til Det Første Præsidentskab. Jeg »Ikke skrevet med blæk, men med den altid] rede til forsvar over for enhver, var forbløffet over at se ansøgninger levende Guds ånd.« 13 Og hjemvendte der kræver jer til regnskab for det håb, fra de 18-årige mænd og 19-årige missionærer: Find jeres gamle missi- I har.« 16 kvinder, der allerede havde tilpasset onærskilt frem. Lad være med at gå Med den forvirring 17 og det oprør 18 deres planer, besøgt deres læge, var med det, men sæt det et sted, så I kan der findes i verden i dag, er det ikke blevet interviewet af deres biskopper se det. Herren for brug for jer mere overraskende, at færre mennesker og stavspræsidenter og havde sendt end nogensinde til at være et redskab besøger deres tilbedelsessteder. Selv deres missionsansøgninger ind – alt i hans hænder. Vi har alle noget at om mange ønsker at være Gud nær- blot på fem dage. Flere tusinde har nu bidrage med til dette mirakel. mere og at forstå livets formål bedre, tilsluttet sig dem. Det er et mirakel. har de ubesvarede spørgsmål. Mange Vi er taknemlig for vore søstres har hjerter, der er åbne for sandheden, energiske tro, det voksende antal af men som profeten Amos beskrev: »De missionærer fra lande i hele verden og [strejfer] rundt og [søger] efter Herrens det voksende antal af ægtepar, der er ord, men de finder det ikke.« 19 I kan beredte til at tjene. 58 nye missioner er hjælpe med at besvare deres spørgs- bekendtgjort, og vores overfyldte MTC mål. I jeres daglige samtaler kan I øge i Provo har på forunderlig vis fundet deres tro på Kristus.20 en ny makker i Mexico City. Frelseren har sagt: »Derfor, hold Præsident Thomas S. Monson har jeres lys op, så det kan skinne for sagt: »Vi tager Frelserens befaling verden. Se, jeg er det lys, som I skal meget alvorligt … ›Gå derfor hen og holde op.« 21 gør alle folkeslagene til mine disciple, Jeg lover jer, at navne og ansigter idet I døber dem i Faderens og Søn- vil komme til jer, når I beder for at nens og Helligåndens navn.‹« 11 »Dette vide, hvem I skal tale med. Ordene

78 Liahona Disse ægtepar fra Mozambique valgte at følge Frelseren, Jesus Kristus, da de blev gift om fredagen og døbt med deres ældre børn om lørdagen. vil blive givet jer i samme stund, I har som vi nu sjældent ser, og invitere evangeliet med andre ansigt til ansigt. behov for dem.22 Muligheder vil åbne dem til at komme tilbage og se igen. En af dem sagde: »Missionering, det sig for jer. Tro vil overvinde tvivl, og Vi respekterer enhver persons valg her er ikke arbejde, det er leg.« 28 Herren vil velsigne jer med jeres egne og timing. Herren sagde: »Lad enhver Vi er alle i dette sammen. Med mirakler. vælge for sig selv.« 26 En persons andre medlemmer i vore menigheder Frelseren har lært os, hvordan man manglende interesse behøver ikke og med missionærerne planlægger fortæller andre om evangeliet. Jeg at mindske vore bånd af venskab og vi, beder og hjælper hinanden. Hav kan godt lide Andreas’ historie, han kærlighed. Uanset om invitationen til fuldtidsmissionærerne i jeres tanker og som spurgte: »Rabbi, hvor bor du?« 23 at »kom[me] og se« bliver accepteret bønner. Betro dem til jeres familie og Jesus kunne have svaret ved at angive eller ej, vil I føle Herrens billigelse og venner. Herren har tillid til dem og har stedet, hvor han boede. I stedet sagde med den billigelse få yderligere tro på kaldet dem til at undervise og velsigne han til Andreas: »Kom og se!« 24 Jeg igen og igen at kunne dele jeres tro dem, der søger ham. forestiller mig, at Frelseren sagde: med andre. Præsident Paulo Kretly fra Maputo- »Kom og se, ikke blot hvor jeg bor, For dem, der bruger internet og missionen i Mozambique fortalte men også hvordan jeg lever. Kom og mobiltelefon, så er der nye måder, denne oplevelse: »Det er normalt i se hvem jeg er. Kom og føl Ånden.« hvorpå man kan invitere andre til at Mozambique, at par bor sammen uden Vi kender ikke til alt om den dag, men »kom[me] og se«. Lad os gøre det til en at være gift, fordi afrikansk tradition vi ved, at da Andreas fandt sin bror større del af vores liv at dele vores tro kræver en dyr medgift for at blive gift, Simon, erklærede han: »Vi har mødt med andre online. LDS.org, Mormon. en medgift de fleste ikke har råd til.« 29 Messias.« 25 org, Facebook og Twitter stiller alle- Medlemmer og missionærer tænkte Til dem, der udviser interesse for sammen muligheder til rådighed. over og bad for, hvordan de kunne vore samtaler, kan vi følge Frelserens For at fortælle andre om evan- hjælpe. eksempel ved at invitere dem til at geliet oprettede unge medlemmer i Svaret på deres bønner var, at de »[komme] og se«. Nogle vil tage imod Boston flere blogs.27 De, der tilslut- skulle lægge vægt på kyskhedsloven vores invitation, andre vil ikke. Vi ken- tede sig Kirken, påbegyndte deres og vigtigheden af ægteskab og evige der alle en, der er blevet inviteret flere undervisning online, opfulgt med familier. Og mens de hjalp par med gange, før de accepterede invitatio- undervisning af missionærerne. at omvende sig og blive gift, undervi- nen: »Kom og se.« Lad os også tænke Denne oplevelse hjalp også de unge ste de i den glæde, der udelukkende på dem, der engang var med os, men til at have større tro til at tale om kommer af at følge Jesus Kristus.

Maj 2013 79 17. De følger længe overholdte sandheder, der omdefineres eller ignoreres; se L&P 1:16; se også L&P 132:8. 18. Se L&P 45:26; 88:91. 19. Am 8:12. 20. Profeten Joseph Smith sagde: »Har pres- byterianerne nogen sandhed? Ja. Har baptisterne, metodisterne osv. nogen sandhed? Ja … Vi burde samle alle de gode principper i verden og bevare dem som en skat« (Profeten Joseph Smiths lærdomme, s. 381). »Vi beder ikke noget menneske om at kaste noget af det gode, de har, væk … Vi beder dem kun om at komme og få mere. Hvad nu hvis hele verden antog dette evangelium? Så ville de se med egne øjne, at Guds velsignelser ville blive udøst over folket, hvad der er hele min sjæls ønske« (Kirkens præsidenters lærdomme: Joseph Smith, 2007, s. 154). Præsident Gordon B. Hinckley har sagt: »Lad mig sige, at vi værdsætter sandheden i alle kirker og det gode, som de gør. Det, som vi siger til folk, er: Kom med alt det gode, som du har, og lad os se, om vi kan føje noget til. Det er i dette værks ånd. Det er kernen i vores missionering« (»Den levende profets ord«, Liahona, apr. 1999, s. 18). »Vi skal være et venligt folk. Vi må se det gode i alle menne- sker. Vi går ikke omkring og nedbryder andre kirker. Vi forkynder og undervi- ser på en positiv og bekræftende måde. Dette er et billede af ægtepar fra Jeg vidner om, at »Herrens røst [skal Vi siger til dem, af en anden tro: ›Kom to forskellige byer i Mozambique. De lyde] til jordens ender, så alle, som vil med alt det gode, I har, og lad os se, blev viet i fredags, og i lørdags blev høre, kan høre«.33 Det er et mirakel. om vi kan føje noget til det.‹ Det er i 30 bund og grund kernen af vores store de og deres ældre børn døbt. Venner Det er et mirakel. I Jesu Kristi navn. missionærprogram, og det giver resul- og familie var inviteret til at »kom[me] Amen. ◼ tater« (»Messages of Inspiration from og se«, og hundredvis »kom og [så]«. President Hinckley«, Church News, 7. NOTER nov. 1998, s. 2; se ldschurchnews.com). Efter dåben sagde en søster: »Vi 1. Matt 28:19. 21. 3 Ne 18:24. skulle vælge, om vi ville følge vore 2. Mark 16:15. 22. Se L&P 84:85; 100:6. fædres traditioner eller følge Jesus 3. Se Matt 28:20; Mark 16:17–18. 23. Joh 1:38. 31 4. ApG 2:14, 22–23, 32. 24. Joh 1:39. Kristus. Vi valgte at følge Kristus.« 5. L&P 1:4. 25. Joh 1:41. Måske bor I ikke i Mozambique, 6. L&P 58:64. 26. L&P 37:4. men på jeres egen måde, i jeres egen 7. Se L&P 1:5. 27. Se for eksempel youngandmormon.com. 8. Se Kirkens præsidenters lærdomme: 28. Telefonsamtale med Jackson Haight den kultur, kan I fortælle om Jesu Kristi Wilford Woodruff, 2004, s. 85–88. 22. mar. 2013. gengivne evangelium. 9. Se 1 Ne 14:12. 29. Personlig e-mail fra præsident Paulo V. Bed til jeres himmelske Fader. 10. Dan 2:34–35. Kretly, 6. mar. 2013. 11. Thomas S. Monson, »Velkommen til konfe- 30. Foto stillet til rådighed af præsident Dette er hans hellige værk. Han vil rence«, Liahona, maj 2009, s. 5. Paulo V. Kretly. Den første gruppe er vejlede jer i, hvad I skal gøre. Han vil 12. Præsident Thomas S. Monson, »Nu, hvor vi fra Maputo, de blev viet den 30. nov. åbne døre, fjerne vejspærringer og atter mødes«, Liahona, maj 2012, s. 4. 2012 og døbt 1. dec. 2012. Den 13. 2 Kor 3:3. anden gruppe er fra Beira, de blev hjælpe jer til at overvinde forhindrin- 14. Se Clayton M. Christensen, The Power of viet den 1. mar. 2013 og døbt den ger. Herren forkyndte: »Advarselsrø- Everyday Missionaries: The What and How 2. mar. 2013. sten skal lyde til alle folk ved mine of Sharing the Gospel, 2013. 31. Personlig e-mail fra præsident Paulo V. 15. Thomas S. Monson, »Velkommen til konfe- Kretly, 6. mar. 2013. disciples mund … og ingen skal holde rence«, Liahona, nov. 2009, s. 6. 32. L&P 1:4–5. dem tilbage.« 32 16. 1 Pet 3:15. 33. L&P 1:11.

80 Liahona Rosemary M. Wixom Vi kan tage ved lære af den røst fra Primarys hovedpræsident himlen. Den var ikke høj, skældende eller nedladende. Det var en stille røst af fuldkommen mildhed, der gav en sikker vejledning og samtidig indgød håb. De ord, vi taler Den måde, hvorpå vi taler til vore børn, og de ord, vi bruger, Den måde, hvorpå vi taler til vore børn, og de ord, vi bruger, kan opmuntre og opløfte dem og styrke deres tro til at blive på vejen kan opmuntre og opløfte dem og styrke deres tro. tilbage til vor himmelske Fader. De kommer ned på denne jord, villige til at lytte. Et eksempel på et barn, der lyttede, n ung far hørte for nylig om huskede hans ord, og … de [gik] ud fandt sted i en stofforretning. For- bortgangen af sin helt specielle … for at undervise i Guds ord blandt retningen var fyldt med mennesker, Elærer i anden klasse. Som minde hele Nefis folk.« 2 da alle hørte en mor blive grebet af om hende skrev han: »Af alle følel- Selv om Helamans sønner blev for- panik, fordi hun ikke kunne finde sin ser og oplevelser er den følelse, jeg fulgt og sat i fængsel, svigtede de ord, lille søn. Først kaldte hun på ham. husker bedst, ›tryghed‹. Hun har nok de havde hørt, dem aldrig. De blev »Connor,« sagde hun, mens hun gik lært mig at stave, lært mig grammatik beskyttet og omringet af en ildsøjle. energisk omkring i forretningen. Som og matematik, men langt vigtigere Så kom der en røst, der sagde til deres minutterne gik, lød hendes stemme lærte hun mig at elske at være barn. I fangevogtere: højere og mere panisk. Snart blev hendes klasse var det i orden at stave »Omvend jer, og forsøg ikke mere forretningens sikkerhedsvagter under- et ord forkert hist og her. ›Det vil vi at slå mine tjenere ihjel … rettede, og alle i forretningen blev arbejde på,‹ sagde hun. Det var i orden Det [var] ikke … en tordenrøst ej inddraget i at lede efter barnet. Der at spilde eller splitte ad eller smudse heller var det en røst som en tumultag- gik adskillige minutter, uden at nogen til. ›Vi ordner det, eller vi rydder op,‹ tig larm, men se, det var en stille røst kunne finde ham. Connors mor blev sagde hun. Det var i orden at prøve, af fuldkommen mildhed, som havde forståeligt nok mere og mere panisk i orden at anstrenge sig, i orden at det været en hvisken, og den gennem- for hvert minut og råbte hans navn drømme og i orden at have de glæder, borede dem helt ind til selve sjælen«.3 hurtigt igen og igen. der er ved de ubetydelige ting, som kun børn finder spændende.« Noget af den vigtigste indflydelse, en person kan udøve i denne verden, er at påvirke et barn. Børns tro og selvværd formes tidligt i deres liv. Alle inden for min stemmes rækkevidde har magt til at øge et barns tro på sig selv og på vor himmelske Fader og Jesus Kristus gennem de ord, de taler. I Helaman kapitel 5 står der: »Og se, mine sønner, husk, husk, at det er på klippen, vor forløser, som er Kristus, Guds Søn, at I skal bygge jeres grundvold.« 1 Det var de ord, Helaman lærte sine sønner. Og der står videre: »Og de

Maj 2013 81 barn og legede med ham. Snart efter erstattede han det dog med at se en video på sin telefon sammen med drengen, indtil hustruen vendte tilbage. … Dr. Halfon observerede, at bar- nets indre lys svækkedes, en forrin- gelse af forbindelsen mellem forælder og barn.« 5 Svaret på vore bønner om, hvor- dan vi imødekommer børns behov, kan være, at vi oftere afbryder for teknologien. Dyrebare øjeblikke med muligheder for at agere og samtale med vore børn forsvinder, når vi bliver optaget af forstyrrelser. Hvorfor ikke vælge en tid hver dag, hvor vi afbry- der teknologien og tager forbindelse til hinanden? Sluk ganske enkelt for alt. Når I gør det, vil der sikkert til at begynde med være stille i hjemmet. I En kunde fik efter at have bedt »Udtal de tanker, som jeg vil indgive kan måske endda føle jer fortabte med en stille bøn den tanke, at Connor jer i hjertet … hensyn til, hvad I skal gøre eller sige. sandsynligvis var skræmt, mens han For det skal blive givet jer i samme Når I så viser jeres børn fuld opmærk- lyttede til sin mor, der råbte hans stund, ja, i samme øjeblik, hvad I skal somhed, opstår der en samtale, og navn. Hun fortalte en anden kvinde, sige.« 4 I kan nyde at lytte til hinanden. der var med i eftersøgningen, om det, og de lagde hurtigt en plan. Sammen Afbryd og lyt med kærlighed Skriv for at overtale vore børn begyndte de at gå mellem bordene Uheldigvis forhindrer denne Vi kan også påvirke vore børn med med stof og gentog stille ordene: verdens forstyrrelser mange børn i at de ord, vi skriver til dem. Nefi skriver: »Connor, hvis du kan høre mig, så sig: høre opmuntrende ord, der kunne »Vi arbejder flittigt med at skrive for at ›Jeg er her.‹« Da de langsomt gik hen forme deres syn på sig selv. formå vore børn … til at tro på Kristus mod bagenden af forretningen og Dr. Neal Halfon, en læge, der leder og til at blive forligt med Gud.« 6 gentog sætningen, hørte de ganske UCLA’s Center for sundere børn, fami- Præsident Thomas S. Monson rigtigt en skræmt, dæmpet stemme lier og samfund, omtaler »forældres fortalte om en oplevelse med Jay sige: »Jeg er her.« Connor gemte sig milde forsømmelse«. Et eksempel var et Hess, en pilot der blev skudt ned mellem nogle stofruller under et bord. 1½ år gammelt barn og dets forældre: over Nordvietnam i 1960’erne: »I to år Det var en stemme af fuldkommen »›Deres søn lod til at være glad, anede hans familie ikke, om han var mildhed, der opmuntrede Connor til aktiv og engageret og nød tydelig- død eller levende. Hans fangevogtere at svare. vis tiden sammen med sine forældre i Hanoi lod ham endelig skrive hjem, og at spise pizza med dem … Ved men begrænsede hans brev til min- Bed for at kende et barns behov slutningen af måltidet rejste moderen dre end 25 ord.« Præsident Monson For at tale til et barns hjerte må vi sig for at gå et ærinde og overlod ham spørger så: »Hvad ville I og jeg sige kende barnets behov. Hvis vi beder i faderens varetægt.‹ til vores familie, hvis vi var i samme om at kende disse behov, kan de ord, Faderen … begyndte at læse tele- situation – vi har ikke set dem i over vi siger, have kraft til at nå ind til deres fonbeskeder, mens det lille barn kæm- to år og ved ikke, om vi nogensinde hjerte. Vores indsats højnes, når vi pede for at få opmærksomhed ved at ser dem igen? Bror Hess ønskede at søger Helligåndens vejledning. Herren kaste med stykker af pizzaskorper. Så give sin familie noget, som de vidste, har sagt: engagerede faderen sig igen, så på sit kom fra ham, og han ønskede også at

82 Liahona give dem værdifulde råd. Han skrev Ældste L. Whitney Clayton følgende ord: ›Dette er vigtigt: Tem- De Halvfjerds’ Præsidium pelægteskab, mission, college. Kæmp, sæt mål, skriv historie, tag billeder to gange om året.‹« 7 Hvilke ord ville I skrive til jeres børn, hvis I havde 25 ord eller mindre Ægteskab: Se og lær at gøre godt med? Den unge far, jeg omtalte tidligere, Herrens løfter gives til alle dem, der følger det livsmønster, som skrev om sine minder om sin lærer i anden klasse, opdrager nu der opbygger et lykkeligt, helligt ægteskab. en yndig lille pige. Han mærker den himmelske tillid, der er blevet lagt i ham. Hvad vil fremtiden bringe hende, når hun vokser op? Hvad skal han n aften for flere år siden var min sammen at opbygge et ægteskab, sige, der kan synke dybt ned i hendes hustru og jeg inviteret til middag der for evigt vil have fremgang. hjerte? Hvilke ord vil opmuntre hende, Ehos en af vore sønner og hans De forstår, at de følger en guddom- opløfte hende og hjælpe hende til at hustru og børn. Det var en typisk meligt fastlagt sti. De ved, at intet blive på vejen? Vil det gøre en forskel, begivenhed for en familie med små andet forhold kan bringe så megen om han tager sig tid til at hviske: »Du børn: Der var meget larm og endnu glæde, frembringe så meget godt er Guds kære barn«? Vil hun en dag mere sjov. Kort tid efter middagen eller tilvejebringe så meget personlig huske, at hendes far ofte sagde: »Jeg sad vores 4-årige barnebarn, Anna, forædling. Se og lær: De bedste ægte- elsker alt ved dig«? og jeg stadig ved bordet. Da det fæller betragter deres ægteskab som Er det ikke det, vor himmelske gik op for hende, at hun havde min uvurderligt. Fader sagde til sin Søn og til alle os, fulde opmærksomhed, stillede hun For det andet: Tro. Succesfulde da han sagde: »Det er min elskede sig op på en bænk og så fast på mig. evige ægteskaber bygger på en søn,« og derpå tilføjede: »I ham har Da hun var sikker på, at jeg så på grundvold af tro på Herren Jesus jeg fundet velbehag!«? 8 hende, beordrede hun mig højtide- Kristus og holder sig til hans lær- Må de ord, vi taler og skriver til ligt: »Se og lær.« Så dansede hun og domme.1 Jeg har bemærket, at par, vore børn afspejle den kærlighed, som sang for mig. der har gjort deres ægteskab dyre- vor himmelske Fader har til sin Søn, Annas besked, »se og lær«, var vis- bart, praktiserer troens mønstre: Jesus Kristus, og til os. Og må vi derpå dom fra barnets mund. Vi kan lære De deltager i nadvermøder og andre stoppe op for at lytte, for et barn evner så meget ved at se og dernæst over- møder i ugens løb, holder familie- i høj grad at gengælde med stor og veje, hvad vi har set og følt. Lad mig aften, beder og studerer skrifterne storslået tale. Det siger jeg i Jesu Kristi i den ånd fortælle jer nogle enkelte sammen og hver for sig, og betaler en navn. Amen. ◼ principper, som jeg har bemærket ærlig tiende. Deres gensidige mål er ved at se og lære af vidunderlige, at være lydige og gode. De anser ikke NOTER 1. Hel 5:12. trofaste ægteskaber. Disse principper budene for at være en buffet, hvorfra 2. Hel 5:14; fremhævelse tilføjet. opbygger et stærkt og godt ægteskab, de kan vælge og vrage og nøjes med 3. Hel 5:29–30. der er foreneligt med himmelske de mest indbydende tilbud. 4. L&P 100:5–6. 5. Lois M. Collins, »Baby’s Development principper. Jeg opfordrer jer til at se Tro er grundvolden for enhver dyd, Potentially Harmed by Parents Texting«, og lære med mig. der styrker ægteskabet. Ved at styrke Deseret News, 4. juni 2012, deseretnews. For det første har jeg bemærket, at troen styrkes ægteskabet. Troen vok- com/article/print/865556895/Babys- development-potentially-harmed- både manden og hustruen i de lykke- ser, når vi holder befalingerne, og det by-parents-texting.html. ligste ægteskaber anser deres forhold gør harmonien og glæden i ægteska- 6. 2 Ne 25:23. for at være en uvurderlig perle, en bet også. For at grundlægge et stærkt 7. Thomas S. Monson, »Find glæden på rejsen«, Liahona, nov. 2008, s. 86. skat af uendeligt værdi. De forlader evigt ægteskab er det derfor vigtigt at 8. Matt 3:17. begge deres far og mor og begynder holde befalingerne. Se og lær: Tro på

Maj 2013 83 enstemmigt, hvor hver af dem indgår som deltager, fuldt berettiget til at blive hørt og stemme.5 De fokuserer først på hjemmet og på at hjælpe hinanden med deres fælles ansvar.6 Deres ægteskab bygger på samar- bejde, ikke forhandling. Den stund med aftensmad og familietid, der følger, bliver midtpunktet for deres dag og genstand for deres ypper- ste anstrengelser. De slukker for elektronikken og forsager personlig underholdning for at hjælpe til med huslige pligter. Hvor det er muligt, læser de med deres børn hver aften, og begge deltager i at lægge de små i seng. De går sammen til ro. Som deres pligter og omstændighe- der tillader det, arbejder mænd og hustruer side om side, når det gælder det vigtigste arbejde, der findes – det arbejde vi udfører i vores eget hjem. Hvor der er respekt, er der også åbenhed, hvilket er et nøgleelement Herren Jesus Kristus er grundvolden i hjertet.3 Når vi oplever en mæg- i lykkelige ægteskaber. Der er ingen til et lykkeligt, evigt ægteskab. tig forandring i hjertet, får det os til hemmeligheder angående relevante For det tredje: Omvendelse. Jeg at behandle andre, specielt vores sager i ægteskaber baseret på gen- har lært, at lykkelige ægteskaber er ægtefælle, med mildhed.4 Ydmyghed sidig respekt og åbenhed. Mænd afhængige af omvendelsens gave. Det betyder, at både mand og hustru søger og hustruer træffer alle økonomiske er et afgørende element i ethvert godt, at velsigne, hjælpe og løfte hinanden, beslutninger sammen, og begge har ægteskabeligt forhold. Ægtefæller, idet de sætter den anden først i alle adgang til al information. der regelmæssigt foretager en ærlig beslutninger. Se og lær: Lykkelige Trofasthed er en form for respekt. selvransagelse og beredvilligt tager ægteskaber opbygges af omvendelse Profeterne fortæller os, at succesfulde de skridt, der er nødvendige for at og ydmyghed. ægtefæller er »ekstremt trofaste« over omvende og forbedre sig, vil føle en For det fjerde: Respekt. Jeg har for hinanden.7 De gør intet uværdigt, helende lindring i deres ægteskab. bemærket, at mænd og hustruer i når de bruger sociale medier. De Omvendelse hjælper til at genoprette vidunderlige, lykkelige ægteskaber tillader ikke sig selv hemmelige inter- og bibeholde harmoni og fred. behandler hinanden som ligeværdige netoplevelser. De deler frit adgangs- Ydmyghed er kernen i omvendelse. partnere. Traditioner fra ethvert sted koderne til deres sociale netværk med Ydmyghed er uselvisk, ikke selvisk. eller enhver tid, hvor mænd hersker hinanden. De ser ikke på virtuelle Den kræver ikke sit eget eller taler over deres hustruer eller behandler profiler af andre på nogen måde, der med moralsk overlegenhed. I stedet dem som andenrangspartnere på kunne svigte deres ægtefælles hellige svarer ydmyghed mildt 2 og lytter nogen som helst måde, stemmer ikke tillid. De gør eller siger aldrig noget, venligt efter forståelse, ikke gengæl- overens med guddommelig lov og der tilnærmelsesvist kan forekomme delse. Ydmyghed får en til at erkende, bør erstattes af korrekte principper usømmeligt, hverken virtuelt eller at man ikke kan ændre andre, men at og vaner for adfærd. fysisk. Se og lær: Fantastiske ægte- vi med tro, indsats og Guds hjælp selv Mænd og hustruer i gode skaber er fuldstændigt respektfulde, kan gennemgå en mægtig forandring ægteskaber træffer beslutninger åbne og trofaste.

84 Liahona For det femte: Kærlighed. De lykke- ligste ægteskaber, jeg har set, udstråler lydighed mod et af de lykkeligste bud – at vi »skal leve sammen … i kærlig- hed«.8 Idet Herren talte til ægtemænd, befalede han: »Du skal elske din hustru af hele dit hjerte og skal holde dig til hende og ingen anden.« 9 I en af Kirkens håndbøger står der: »Ordene holde sig til betyder at være fuldstæn- dig hengiven og trofast mod en anden person. Ægtepar holder sig til Gud og hinanden ved at tjene og elske hinanden samt ved at holde pagterne i fuldstændig troskab mod hinanden og Gud.« Både ægtemænd og hustruer »lægger deres liv som enlige bag sig og gør deres ægteskab til førsteprioritet … De tillader ikke en anden person eller interesse at få større prioritet … end det at holde befalingerne, som de har indgået med Gud og hinanden.« 10 Se og lær: Succesfulde ægtepar elsker hinanden i fuldstændig hengivenhed. Der er dem, hvis ægteskab ikke er så lykkeligt, som de kunne ønske sig, såvel som dem, der aldrig er blevet gift, er skilt, er enlige forældre eller af forskellige andre årsager ikke har mulighed for at gifte sig. Disse forhold kan indeholde mange udfordringer og 13 hjertesorg, men de behøver ikke være dem.« Herrens løfter gives til alle NOTER evige. Til de af jer i sådanne situati- dem, der følger det livsmønster, der 1. Se »Familien: En proklamation oner, som alligevel »med glæde [gør] opbygger et lykkeligt, helligt ægte- til verden«, Liahona, nov. 2010, 11 s. 129. alt, hvad der står i [jeres] magt« for at skab. Sådanne velsignelser kommer 2. Se Ordsp 15:1. holde ud: Må himlen velsigne jer rigt. som de glædelige, forudsigelige kon- 3. Se Alma 5:11–12; 26–31. Søg efter idealet med at skabe et evigt sekvenser af trofast at efterleve Jesu 4. Se Moro 7:43–48;8:25–26. 5. Se L&P 107:27–31. ægteskab ved at stræbe efter eller for- Kristi evangelium. 6. Se »Familien: En proklamation berede jer på at være en værdig ægte- Jeg er taknemlig for min vidun- til verden«, s. 129. fælle. Hold befalingerne og stol på derlige hustru, Kathy, som er mit livs 7. Se Thomas S. Monson: »Præste- dømmets kraft«, Liahona, maj Herren og hans fuldkomne kærlighed kærlighed. 2011, s. 68; Gordon B. Hinckley, til jer. En dag vil alle lovede velsignel- Ægteskab er en gave fra Gud til »Livets forpligtelser«, Liahona, ser vedrørende ægteskab være jeres.12 os, kvaliteten af vores ægteskab er maj 1999, s. 4. 8. L&P 42:45. Et af de dejligste vers i Mormons en gave fra os til ham. Jeg bærer 9. L&P 42:22. bog lyder helt enkelt: »Og de blev gift vidnesbyrd om vor kærlige, himmel- 10. Håndbog 2: Forvaltning af og blev bortgiftet og blev velsignet i ske Faders storslåede plan, der giver Kirken, 2010, 1.3.1. 11. L&P 123:17. overensstemmelse med den mængde mulighed for et evigt, vidunderligt 12. Se Håndbog 2, 1.3.3. af løfter, som Herren havde givet ægteskab. I Jesu Kristi navn. Amen. ◼ 13. 4 Ne 1:11.

Maj 2013 85 Ældste L. Tom Perry Hvorfor virkede sætningen »lydig- De Tolv Apostles Kvorum hed mod loven er frihed« så sand for mig på det tidspunkt? Hvorfor virker den sand for os alle nu? Måske fordi vi har en åbenbaret kundskab om vores førjordiske liv. Vi Lydighed mod loven erkender, at da Gud den evige Fader præsenterede sin plan for os ved tidernes begyndelse, ønskede Satan at er frihed ændre planen. Han sagde, at han ville forløse alle mennesker. Ikke en sjæl skulle gå tabt, og Satan var overbevist Mænd og kvinder får deres handlefrihed som en gave fra Gud, om, at han kunne udføre sit forslag. men deres frihed og deres evige lykke kommer til gengæld Men der var en uacceptabel omkost- gennem lydighed mod hans love. ning – tilintetgørelsen af menneskets handlefrihed, som var og er en gave fra Gud (se Moses 4:1–3). Om denne gave har præsident Harold B. Lee idste jul fik jeg en særlig gave, synd, og endnu mere end før har vi sagt: »Næst efter livet er handlefri- der bragte mange minder med brug at blive påmindet om befalin- heden Guds største gave til menne- Ssig. Jeg fik den af min niece. gerne. Det verdslige bliver normen, og skeheden.« 3 Derfor var det ikke en Den havde været blandt de ting, jeg mange af verdens overbevisninger og ubetydelig ting for Satan at ignorere havde efterladt i familiens hjem, da jeg fremgangsmåder er i direkte modstrid menneskets handlefrihed. Det blev flyttede hjemmefra, efter jeg var blevet med dem, som Herren selv stiftede til faktisk det vigtigste stridspunkt, som gift. Gaven var denne lille brune bog, gavn for sine børn. krigen i himlen kom til at handle om. som jeg holder i min hånd. Det er en I den lille brune bog umiddelbart Sejren i himlen var en sejr for menne- bog, som blev givet til SDH-soldater, efter Det Første Præsidentskabs brev skets handlefrihed. når de indtrådte i hæren under anden er der en »Forberedelsesnote til solda- Satan var dog ikke færdig. Hans verdenskrig. Jeg så personligt bogen ter« med titlen: »Lydighed mod loven reserveplan – planen han har arbejdet som en gave fra præsident Heber J. er frihed.« Noten drager en parallel ud fra lige siden Adams og Evas tid – Grant og hans rådgivere J. Reuben mellem militærlov, der »er til alles var at friste mænd og kvinder i bund Clark jun. og David O. McKay. bedste, der er i tjeneste,« og guddom- og grund for at bevise, at vi ikke fortje- Forrest i bogen skrev Guds tre melig lov. ner handlefrihedens gave, som vi har profeter: »Forholdene i de væbnede Der står: »I universet, hvor Gud fået fra Gud. Satan har mange grunde styrker tillader ikke, at vi kan være har magten, er der også en lov – en til at gøre det, han gør. Måske er den i konstant personlig kontakt med universel, evig … lov – med bestemte største årsag, hævn, men han ønsker jer, hverken direkte eller gennem en velsignelser og uforanderlige straffe.« også at gøre mænd og kvinder ulyk- anden person. Vores næstbedste måde De sidste ord i noten fokuserer kelige, som han er ulykkelig. Ingen af er at anbringe i jeres hænder sådanne på lydighed mod Guds lov: »Hvis du os bør nogensinde undervurdere, hvor afsnit af nutidig åbenbaring og forkla- ønsker at vende tilbage til din familie motiveret Satan er for at få succes. Hans ringer af evangeliets principper, som med oprejst pande … hvis du vil være rolle i Guds evige plan skaber »mod- skal give jer, hvor end I befinder jer, en mand og leve lykkeligt – så over- sætning i alt« (2 Ne 2:11) og tester vores fornyet håb og tro, og også trøst og hold Guds lov. Når du gør det, kan du handlefrihed. Hvert eneste valg, som fred i sjælen.« 1 til disse uvurderlige friheder, som du I og jeg træffer, er en prøve på vores I dag befinder vi os i en anden krig. kæmper for at bevare, føje en anden, handlefrihed – om vi vælger at være Det er ikke en krig med våben. Det er som de andre måske afhænger af, fri- lydige eller ulydige mod Guds befalin- en krig, der udkæmpes med tanker, hed fra synd, for det er virkelig sandt, ger er faktisk et valg mellem »frihed og ord og handlinger. Det er en krig med at ›lydighed mod loven er frihed.‹« 2 evigt liv« og »fangenskab og død.«

86 Liahona Vi bliver meget tydeligt undervist især den jødiske-kristne verden, har • Vi behandler seksuelle forhold i denne grundlæggende læresætning de ti bud været den mest accepterede uden for ægteskabet som fornøjelse i 2 Nefi i det andet kapitel: »Derfor er og varige afgrænsning mellem godt og underholdning. menneskene frie, hvad angår kødet; og ondt. • Og begær er blevet alt for alminde- og alt, der er tjenligt for mennesket, Efter min mening bliver fire af de ligt (se 2 Mos 20:3–17). er givet dem. Og de er frie til at vælge ti bud taget lige så alvorligt i dag som frihed og evigt liv ved alle menne- nogensinde før. Som en kultur foragter Profeter i alle uddelinger har uop- skers store formidler, eller til at vælge og fordømmer vi mord, tyveri og løgn, hørligt advaret os mod overtrædelse fangenskab og død i overensstem- og vi tror stadig på, at børn har et af to af de mere alvorlige befalinger – melse med Djævelens fangenskab og ansvar over for deres forældre. dem angående mord og utroskab. Jeg magt; for han stræber efter at gøre alle Men i en større samfundsmæssig ser et fælles grundlag for disse to afgø- mennesker elendige, ligesom han selv sammenhæng afviser vi normalt de rende befalinger – troen på, at selve er« (2 Ne 2:27). andre seks bud: livet er Guds eneret, og at vores fysi- På mange måder har denne verden ske legeme, det jordiske livs tempel, altid været i krig. Jeg tror, at da Det • Hvis verdslige prioriteter er nogen bør skabes inden for de grænser, som Første Præsidentskab sendte mig min som helst indikation, har vi helt Gud har sat. Hvis et menneske sætter lille brune bog, var de mere bekym- bestemt »andre guder«, som vi sæt- sine egne regler i stedet for Guds love rede for en større krig end for anden ter før den sande Gud. i forbindelse med livets begyndelse verdenskrig. Jeg tror også, at de • Vi gør berømtheder, livsstil, rigdom eller afslutning er det højdepunktet af håbede, at bogen ville være et skjold og ja, somme tider udskårne bille- indbildskhed og den allerstørste synd. af tro mod Satan og hans hær i denne der eller genstande til afguder. Det største resultat af disse ned- store krig – krigen mod synd – og • Vi bruger Guds navn på alle mulige sættende holdninger om ægteskabets tjene som påmindelse for mig om at blasfemiske måder, også i vores hellighed er konsekvenserne for fami- efterleve Guds befalinger. udbrud og banden. lien – familiens styrke forringes med En måde at måle os selv og sam- • Vi bruger sabbatsdagen til vore alarmerende fart. Denne forringelse menligne os med tidligere generationer største sportsgrene, vores mest forårsager udbredt skade i samfun- på er ved en af de ældste standarder, seriøse fritidsbeskæftigelse, vores det. Jeg ser direkte årsag og virkning. som mennesket kender – de ti bud. For største indkøb og alt muligt andet Når vi ignorerer vores forpligtelse og en stor del af den civiliserede verden, end tilbedelse. troskab mod vores ægtefælle, fjerner

Maj 2013 87 i himlen før denne verdens grundlæg- gelse, på hvilken alle velsignelser er baseret – og når vi opnår en hvilken som helst velsignelse fra Gud, er det ved lydighed mod den lov, på hvilken den er baseret« (L&P 130:20–21). Ingen anden læresætning kunne udtrykkes stærkere i skrifterne end Herrens uforanderlige befalinger og deres forbindelse til vores lykke og velvære som enkeltpersoner, som familie og som samfund. Det er moral- ske sandheder, som er ufravigelige. Ulydighed mod Herrens befalinger vil altid frarøve os hans velsignelser. Dette ændrer sig ikke. I en verden, hvor samfundets moralske kompas vakler, vakler Jesu Kristi gengivne evangelium aldrig, ej heller bør dets stave og menigheder, dets familier eller dets enkelte med- lemmer. Vi skal ikke vælge og vrage vi limen, som holder vores samfund mand og en kvinde, der er lovforme- mellem de befalinger, vi tror, der er sammen. ligt viet som ægtemand og hustru.« 5 vigtige at holde, men anerkende alle En nyttig måde at tænke på befa- Gud åbenbarer for sine profeter, Guds befalinger. Vi skal stå fast og lingerne på er, at de er kærlige råd fra at der er moralske sandheder. Synd urokkeligt med fuldstændig tillid til en vís, alvidende Fader i himlen. Hans vil altid være synd. Ulydighed mod Herrens troværdighed og fuldstændig mål er vores evige lykke, og hans Herrens befalinger vil altid frarøve os tillid til hans løfter. befalinger er den vejviser, som han har hans velsignelser. Verden ændrer sig Må vi altid være et lys på bjerget, givet os til at vende tilbage til ham, og konstant og dramatisk, men Gud, hans et eksempel på at holde befalingerne, den eneste måde, hvorpå vi kan opnå befalinger og de lovede velsignelser som aldrig har ændret sig og aldrig evig lykke. Hvor vigtig er vores hjem ændrer sig ikke. De er uforanderlige vil ændre sig. Akkurat som denne lille og familien for vores evige lykke? På og uomskiftelige. Mænd og kvinder bog, der opfordrede SDH-soldater til side 141 i min lille brune bog står der: får deres handlefrihed som en gave fra at stå fast i krigstider, må vi så i disse »Vores himmel er stort set ikke andet Gud, men deres frihed og deres evige sidste dages krig være et fyrtårn for end en projicering af vores hjem ind lykke kommer til gengæld gennem alle på jorden og især for Guds børn, i evigheden.« 4 lydighed mod hans love. Som Alma der søger Herrens velsignelser. Jeg Læren om familien og hjemmet rådgav sin omflakkende søn Corian- vidner om dette i Jesu Kristi navn. blev for nylig understreget med stor ton: »Ugudelighed har aldrig været Amen. ◼ tydelighed og styrke i »Familien: En lykke« (Alma 41:10). NOTER proklamation til verden«. Den erklærer I denne tid, hvor evangeliets fylde 1. Det Første Præsidentskab, i Principles of familiens evige natur og forklarer der- er gengivet, har Herren igen åben- the Gospel, 1943, s. i. 2. Principles of the Gospel, s. v, vii, viii. efter forbindelsen til tempeltjeneste. baret os de velsignelser, som vi er 3. Kirkens præsidenters lærdomme: Harold Proklamationen erklærer også, hvilken blevet lovet for lydighed mod hans B. Lee, 2000, s. 4. lov som familiens evige lykke er byg- befalinger: 4. Stephen L Richards, i Principles of the Gospel, s. 141. get på, nemlig at »formeringens hellige I Lære og Pagter 130 læser vi: 5. »Familien: En proklamation til verden«, kraft kun skal anvendes mellem en »Der er en lov, uigenkaldeligt fastsat Liahona, nov. 2010, s. 129.

88 Liahona adlød sådanne regler. Mange af os Præsident Thomas S. Monson lærer imidlertid gennem erfaring vis- dommen i at være lydig. Da jeg voksede op tilbragte min familie hver sommer fra begyndelsen af juli til begyndelsen af september i Lydighed vores hytte ved Vivian Park i Provo Canyon i Utah. En af mine bedste venner i de sorg­ medfører velsignelser løse dage i dalen var Danny Larsen, hvis familie også ejede en hytte ved Vivian Park. Hver dag strejfede vi om Kendskab til sandheden og svar på vore største spørgsmål i dette paradis for drenge, fiskede i kommer til os, når vi er lydige mod Guds befalinger. bækken og i floden, samlede sten og andre skatte, vandrede, klatrede og nød ganske enkelt hvert eneste minut i hver eneste time hver eneste dag. ine elskede brødre og søstre. »Sandhed er kundskab om alt, som En morgen besluttede Danny og Hvor er jeg taknemlig for at det er, og som det var, og som det skal jeg, at vi den aften ville sidde ved et Mvære sammen med jer her i blive … lejrbål sammen med alle vore venner formiddag. Jeg beder om jeres tro og Sandhedens Ånd er af Gud … i dalen. Vi skulle kun rydde et lille bønner, nu hvor jeg har privilegiet at og ingen modtager en fylde, med- område på en nærliggende mark, hvor tale til jer. mindre han holder hans befalinger. vi alle kunne samles. Græsset fra juni, Mænd og kvinder har gennem Den, som holder [Guds] befalinger, der dækkede marken, var blevet tørt tiderne søgt efter viden og forståelse modtager sandhed og lys, indtil han og stikkende, hvilket gjorde marken omkring deres liv på jorden, deres bliver herliggjort ved sandheden og uegnet til vores formål. Vi begyndte at plads og formål samt vejen til fred og ved alt.« 2 trække det høje græs op, idet vi plan- lykke. Det søger vi alle efter. Sikke et storslået løfte! »Den, som lagde at rydde et stort, rundt område. Denne viden og forståelse er holder [Guds] befalinger, modtager Vi trak og vi hev af alle kræfter, men tilgængelig for hele menneskeheden. sandhed og lys, indtil han bliver her- vi kunne kun rive små håndfulde af Den findes i sandheder, som er evige. liggjort ved sandheden og ved alt.« det irriterende græs op. Vi erkendte, I Lære og Pagter afsnit 1, vers 39, læser Der er ingen grund for jer eller mig at opgaven ville tage hele dagen, vi: »For se, Herren er Gud, og Ånden til, at vi i denne oplyste tid, hvor evan- og vores energi og begejstring aftog aflægger vidnesbyrd, og vidnesbyrdet geliets fylde er blevet gengivet, skal hurtigt. er sandt, og sandheden består for evigt sejle rundt på ukendte have eller van- Og så dukkede en efter min og altid.« dre ad ukendte stier for at søge efter mening fuldkommen løsning op i mit En digter har skrevet: sandheden. For en kærlig himmelsk 8-årige hoved. Jeg sagde til Danny: Fader har udstukket vores kurs og »Vi kan bare sætte ild til græsset. Vi Skønt himlen og jorden omdannes givet os et ufejlbarligt kort – lydighed. brænder kun en rundkreds i græsset!« for vist, Kendskab til sandheden og svar på Han var helt med på ideen, og jeg løb skal sandheden stande og ej lide brist, vore største spørgsmål kommer til os, hen til vores hytte for at hente nogle den sejrer og aldrig forgår.1 når vi er lydige mod Guds befalinger. tændstikker. Vi lærer lydighed hele livet. Det Hvis nogen af jer tror, at vi som Nogle spørger måske: »Hvor findes begynder, når vi er meget små, hvor 8-årige havde lov til at bruge tændstik- sådan sandhed, og hvordan skal vi de, der er ansvarlige for os, fastsætter ker, så lad mig sige helt klart, at både genkende den?« I en åbenbaring givet retningslinjer og regler for at sikre Danny og jeg havde forbud mod at gennem profeten Joseph Smith i Kirt- vores sikkerhed. Livet ville være langt bruge dem uden voksentilsyn. Vi var land i Ohio i maj 1833 sagde Herren: enklere for os alle, hvis vi fuldt ud begge gentagne gange blevet advaret

Maj 2013 89 om farerne ved ild. Men jeg vidste, farefulde liv på jorden og i sidste »Alle jordens folk skal velsigne sig hvor min familie opbevarede tændstik- ende vende tilbage til vor himmelske i dit afkom, fordi du adlød mig.« 7 kerne, og vi skulle bare rydde den Fader. Selv om vi ikke bliver bedt om at mark. Uden nogen forbehold løb jeg For århundreder siden erklærede vise vores lydighed på en så drama- til vores hytte og snuppede et par Samuel frimodigt til en generation, tisk og hjerteskærende måde, så kræ- tændstikker og sikrede mig, at ingen der var dybt forankret i traditionen ves der også lydighed af os. så mig. Jeg gemte dem hurtigt i en af med slagtofre: »At adlyde er bedre Præsident Joseph F. Smith erklæ- mine lommer. end offer, at lytte er bedre end væd- rede i oktober 1873: »Lydighed er Jeg løb tilbage til Danny begej- deres fedt.« 3 himlens første lov.« 8 stret over, at jeg i min lomme havde I denne uddeling har Herren åben- Præsident Gordon B. Hinckley har løsningen på vores problem. Jeg kan baret til profeten Joseph Smith, at han sagt: »De sidste dages helliges lykke, huske, at jeg tænkte, at ilden kun »kræver hjertet og et villigt sind; og de sidste dages helliges fred, de sidste brændte dertil, hvor vi ønskede det, de villige og lydige skal i disse sidste dages helliges fremgang, de sidste og så ville den på en eller anden dage spise Zions lands goder.« 4 dages helliges velstand og dette folks magisk måde gå ud af sig selv. Alle profeter, både de fortidige og evige frelse og ophøjelse afhænger af at Jeg strøg en tændstik på en klippe de nutidige, har vidst, at lydighed er vandre i lydighed mod Guds … råd.« 9 og satte ild til det knastørre græs afgørende for vores frelse. Nefi erklæ- Lydighed er kendetegnet på profe- fra juni. Det fængede, som var det rede: »Jeg vil tage af sted og gøre det, ter; det har givet dem styrke og kund- overøst med benzin. I begyndelsen som Herren har befalet.« 5 Selv om skab i alle tidsaldre. Det er afgørende var Danny og jeg begejstrede, da vi andre vaklede i deres tro og lydighed, for os at forstå, at vi også er berettiget så græsset forsvinde, men hurtigt svigtede Nefi aldrig en eneste gang til denne kilde til styrke og kundskab. blev det klart, at ilden ikke ville gå i at gøre det, som Herren bad ham Den er let tilgængelig for os alle i ud af sig selv. Vi blev panikslagne, om. Utallige generationer er blevet dag, når vi adlyder Guds befalinger. da vi forstod, at vi intet kunne gøre velsignet derved. I årenes løb har jeg kendt utallige for at slukke den. De farlige flammer En bevægende beretning om personer, der har været særlig trofaste begyndte at fortære det vilde græs lydighed er historien om Abraham og lydige. Jeg er blevet velsignet og op langs bjergsiden, hvor de truede og Isak. Hvor må det have været inspireret af dem. Tillad mig at for- fyrretræerne og alt andet på deres vej. smertefuldt og vanskeligt for Abra- tælle jer om to sådanne personer. Endelig indså vi, at vores eneste ham i lydighed mod Guds befaling Walter Krause var et urokkeligt mulighed var at løbe efter hjælp. at tage sin elskede Isak med til Moria medlem af Kirken, der med sin Snart løb alle tilstedeværende mænd for at bringe ham som offer. Kan vi familie boede i det, der efter anden og kvinder i Vivian Park frem og til- forestille os, hvor tungt Abrahams verdenskrig blev kendt som Øst- bage med våde lærredssække og slog hjerte må have været, da han rejste tyskland. Bror Krause var en mand, på flammerne i et forsøg på at slukke til det udpegede sted? Smerten må som elskede og tjente Herren trods dem. Efter flere timer blev de sidste utvivlsomt have hærget hans krop de vanskeligheder, han mødte på gløder slukket. De gamle fyrretræer og plaget hans sind, da han bandt grund af den manglende frihed i den var blevet reddet og ligeså de huse, Isak og lagde ham på alteret og tog del af verden på det tidspunkt. Han som flammerne i sidste ende ville kniven frem for at slå ham ihjel. Med udførte trofast og omhyggeligt hver være nået frem til. urokkelig tro og fuldstændig tillid til eneste opgave, han fik. Danny og jeg lærte flere vanske- Herren fulgte han Herrens befaling. Den anden mand var Johann lige, men vigtige lektier den dag – Hvor herligt og velkomment var Denndorfer, der boede i Ungarn, ikke mindst vigtigheden af lydighed. ikke følgende ord: »Læg ikke hånd blev omvendt til Kirken i Tyskland Der findes regler og love for at på drengen, og gør ham ikke noget! og døbt der i 1911 som 17-årig. Kort sikre vores fysiske sikkerhed. På Nu ved jeg, at du frygter Gud og end tid efter vendte han hjem til Ungarn. samme måde har Herren givet os ikke vil nægte mig din eneste søn« 6 Efter anden verdenskrig var han nær- retningslinjer og befalinger til at sikre Abraham var blevet prøvet, og mest fange i sit eget fædreland i byen vores åndelige sikkerhed, så vi kan for hans trofasthed og lydighed gav Debrecen. Det ungarske folk var også komme sikkert gennem dette ofte Herren ham dette storslåede løfte: blevet berøvet deres frihed.

90 Liahona Bror Walter Krause, som ikke Hans overraskede kammerat bus fra det nordøstlige Tyskland kendte bror Denndorfer, fik til opgave spurgte: »Hvornår tager vi af sted?« til Debrecen i Ungarn – en større at være hans hjemmelærer og besøge »I morgen,« lød svaret fra bror rejse. Bror Denndorfer havde ikke ham regelmæssigt. Bror Krause kon- Krause. haft besøg af hjemmelærere siden taktede sin hjemmelærerkammerat og »Hvornår kommer vi hjem?« spurgte før krigen. Da han nu så disse Her- sagde til ham: »Vi har fået til opgave hans kammerat. rens tjenere, blev han overvældet af at besøge bror Johann Denndorfer. Bror Krause svarede: »Tja, om en taknemlighed over, at de var kommet. Kan du tage med i denne uge for at uge – hvis vi kommer tilbage.« Først ville han ikke give dem hånden. besøge ham og give ham et evangelisk Så de to hjemmelærerkamme- I stedet gik han ind i sit soveværelse budskab?« Og så tilføjede han: »Bror rater tog af sted for at besøge bror og tog en æske frem fra et lille skab, Denndorfer bor i Ungarn.« Denndorfer. De rejste med tog og som indeholdt hans tiende, som han

Maj 2013 91 onde tilbød ham tiltrækkende og fri- stende muligheder, et guddommeligt eksempel på lydighed ved at nægte at afvige fra det, han vidste var rigtigt.13 Da han stod over for smerten i Get- semane, hvor han udholdt så svære lidelser, at »hans sved blev som blod- dråber, der faldt på jorden«,14 var han eksemplet på den lydige søn, da han sagde: »Fader, hvis du vil, så tag dette bæger fra mig. Dog, ske ikke min vilje, men din.« 15 Som Frelseren sagde til sine første apostle, siger han til jer og mig: »Følg du mig.« 16 Er vi villige til at adlyde? Den kundskab, som vi søger, de svar, vi higer efter, og den styrke, som vi ønsker i dag, for at kunne klare udfordringerne i en kompleks og foranderlig verden, kan blive vores, når vi villigt adlyder Herrens befa- havde gemt i årevis. Han overrakte Frelseren erklærede: »For alle, der linger. Jeg citerer atter Herrens ord: denne tiende til sine hjemmelæ- vil have en velsignelse ved min hånd, »Den, som holder [Guds] befalinger, rere og sagde: »Nu er jeg ajour med skal efterleve den lov, som er blevet modtager sandhed og lys, indtil han Herren. Nu føler jeg mig værdig til at fastsat som forudsætning for denne bliver herliggjort ved sandheden og give Herrens tjenere hånden!« Bror velsignelse, samt dens betingelser, ved alt.« 17 Krause fortalte mig senere, at han var som de blev indstiftet før verdens Det er min ydmyge bøn, at vi må blevet dybt rørt over, at denne trofaste grundlæggelse.« 11 blive velsignet med de rige beløn- bror, som i mange år ingen kontakt Der findes intet større eksempel på ninger, der er lovet den lydige. I vor havde med Kirken, lydigt og trofast lydighed end vor Frelser. Paulus har Herres og Frelsers Jesu Kristi navn. fra sin beskedne indtægt havde taget om ham sagt: Amen. ◼ 10 procent til at betale sin tiende. Han »Skønt han var søn, måtte han lære NOTER havde lagt det til side uden at vide, lydighed af det, han led, 1. »O sig, hvad er sandhed?«, Salmer og sange, hvornår eller om overhovedet han fik og da han havde nået målet, blev nr. 180. 2. L&P 93:24, 26–28. privilegiet at betale den. han årsag til evig frelse for alle dem, 3. 1 Sam 15:22. Bror Walter Krause gik bort for ni som adlyder ham.« 12 4. L&P 64:34. år siden som 94-årig. Han tjente trofast Frelseren udviste ægte kærlighed til 5. 1 Ne 3:7. 6. 1 Mos 22:12. og lydigt hele sit liv og var en inspi- Gud ved at føre et fuldkomment liv og 7. 1 Mos 22:18. ration for mig og for alle, som kendte ved at ære den hellige mission, som 8. Joseph F. Smith, »Discourse«, Deseret News, ham. Når han blev bedt om at udføre var hans. Han var aldrig hoven. Han 12. nov. 1873, s. 644. 9. Gordon B. Hinckley, »Den, der er villig en opgave, stillede han aldrig spørgs- var aldrig opblæst af stolthed. Han og lydig«, Den danske Stjerne, nov. 1972, mål, han murrede aldrig, og han kom var aldrig illoyal. Han var altid ydmyg. s. 455. aldrig med undskyldninger. Han var altid oprigtig. Han var altid 10. Abr 3:25. 11. L&P 132:5. Mine brødre og søstre, den store lydig. 12. Hebr 5:8–9. prøve i dette liv er lydighed. »Og vi vil Skønt han blev fristet af løgnens 13. Se Matt 4:1–11. prøve dem hermed for at se, om de mester, ja, djævelen, skønt han var 14. Luk 22:44. 15. Luk 22:42. vil gøre alt, hvad Herren deres Gud vil fysisk udmattet efter 40 døgns faste og 16. Joh 21:22. befale dem.« 10 var udhungret, så gav Jesus os, da den 17. L&P 93:28.

92 Liahona MØDET SØNDAG EFTERMIDDAG | 7. apr. 2013

byrde, drengens moder bærer hver eneste dag i sit liv, bliver løftet bare Ældste Jeffrey R. Holland en lille smule.« De Tolv Apostles Kvorum »Men hvis du kan gøre noget,« udtalt af faderen, bliver mødt med: »Hvis du kan [tro]! « udtalt af Mesteren.4 »Straks« siger skriften, ikke lang- somt eller skeptisk eller kynisk, men »Jeg tror« »straks« råber faderen i sin utildækkede smerte som forælder: »Jeg tror, hjælp Erkend ærligt jeres spørgsmål og jeres bekymringer, men min vantro!« Som svar på denne nye og endnu delvise tro, helbreder Jesus pust først og for evigt til jeres tros flammer, for alt er muligt drengen, idet han næsten bogstavelig for dem, der tror. talt oprejser ham fra de døde, som Markus beskriver det.5 Med denne særlige beretning fra skriften som baggrund, ønsker jeg at ed en bestemt lejlighed kom har, og beder indtrængende verdens tale direkte til Kirkens unge – unge i Jesus til en gruppe skriftkloge, Frelser: »Men hvis du kan gøre noget, alder, unge i medlemskab eller unge Vder førte en heftig diskussion så forbarm dig over os og hjælp os.« 3 i troen. På den ene eller anden måde med hans disciple. Da Frelseren Jeg kan knap læse disse ord uden inkluderer det os alle. spurgte om årsagen til striden, trådte at græde. Det er tydeligt, at flertals Den første iagttagelse af denne faderen til et plaget barn frem og stedordet os bruges bevidst. Det, som beretning er, at da faderen bliver mødt sagde, at han var kommet til Jesu manden i virkeligheden siger, er: »Hele med opfordringen til at tro, fremhæver disciple, så de kunne velsigne hans vores familie tigger om hjælp. Vores han først sin styrke og først derefter søn, men de var ikke i stand til at kamp ophører aldrig. Vi er udmattede. erkender han sin begrænsning. Hans give velsignelsen. Med drengen, der Vores søn falder i vandet. Han falder første erklæring er bekræftende og skar tænder, havde fråde om munden ind i ilden. Han er hele tiden i fare, uden tøven: »Jeg tror.« Til alle, der og slog om sig på jorden foran dem, og vi er hele tiden bange. Vi ved ikke, ønsker mere tro, ville jeg sige, husk henvendte faderen sig til Jesus, med hvor vi ellers skal henvende os. Kan denne mand! I tider med frygt, tvivl hvad der må have været desperation du hjælpe os? Vi vil være taknemlige eller uroligheder, så stå fast på den i sin stemme: for hvad som helst – en delvis vel- grund, I allerede har vundet, selv hvis »Hvis du kan gøre noget, så forbarm signelse, bare et glimt af håb, at den det område er begrænset. Som en del dig over os og hjælp os«, sagde han. »Jesus sagde til ham: ›Hvis du kan! Alt er muligt for den, der tror.‹ Straks råbte drengens far: ›Jeg tror, hjælp min vantro!‹«.1 Denne mands begyndende over- bevisning er, ifølge hans eget udsagn, begrænset. Men han har et presse- rende, empatisk ønske for sit eneste barn. Vi er blevet fortalt, at det er godt nok til at begynde med. »Selv om I ikke kan gøre mere end ønske at tro,« erklærer Alma, »lad da det ønske virke i jer, indtil I tror.« 2 Uden andet håb til- bage anvender denne far den tro, han

Maj 2013 forfærdeligt frustrerende for ham, men han håndterer det. Det bør vi også. Og når I møder ufuldkommenhed, så husk, at begrænsningen ikke vedrører dette værks guddommelighed. Som en talentfuld skribent har foreslået: Når den uendelige fylde skænkes op, er det ikke oliens skyld, hvis der er spild, fordi de mangelfulde beholdere ikke helt kan rumme den.10 De mangel- fulde beholdere inkluderer jer og mig, af den vækst vi alle skal opleve her på det andet emne. Men hvis I og jeres så vær tålmodig, venlig og tilgivende. jorden, vil vi alle have åndelige ople- familie ønsker at blive helbredt, så lad Den sidste iagttagelse: Når tvivl velser tilsvarende denne drengs plage ikke de spørgsmål stå i vejen for, at tro eller vanskeligheder kommer, så vær eller denne forælders desperation. kan udvirke sine mirakler. ikke bange for at spørge om hjælp. Når de tider kommer og de problemer Desuden har du mere tro, end du Hvis vi ønsker det lige så ydmygt og dukker op, hvoraf løsningen ikke er tror på grund af det, Mormons Bog kal- ærligt som denne fader gjorde, så kan umiddelbart forestående, så hold fast der »de store beviser«.7 »På deres frugter vi få den. Skrifterne udtrykker sådanne ved det I allerede ved og vær stærke skal I kende dem,« sagde Jesus,8 og indtrængende ønsker som »oprigtig indtil mere viden kommer. Jesus sagde frugten af det levende evangelium er hensigt« tilstræbt »med hjertets faste om dette tilfælde, netop dette mirakel: tydelig i sidste dages helliges liv overalt. forsæt uden at handle hyklerisk og »Har I en tro som et sennepsfrø, kan Som Peter og Johannes engang sagde bedragerisk over for Gud«.11 Jeg vidner I sige til dette bjerg: Flyt dig herfra og til de fordums tilhørere, siger jeg til jer: om, at Gud som svar på den slags derhen! og det vil flytte sig. Og intet »Vi kan ikke lade være med at tale om, bønfaldende henvendelse altid vil vil være umuligt for jer.« 6 Størrelsen af hvad vi har set og hørt«, og det vi har sende hjælp fra begge sider af sløret jeres tro eller graden af jeres viden er set og hørt er, at »der er sket et tydeligt til at styrke vores tro. ikke det afgørende – det er den retskaf- tegn« i millioner af Kirkens medlem- Jeg sagde, at jeg talte til de unge. fenhed, I udviser i forhold til den tro, I mers liv. Dette kan ikke benægtes.9 Det gør jeg stadig. En 14-årig dreng har, og den sandhed, I allerede kender. Brødre og søstre, dette er en sagde for nylig en smule tøvende til Den anden iagttagelse er en vari- guddommelig uafsluttet proces, hvor mig: »Bror Holland, jeg kan endnu ikke ation af den første. Når der opstår tilkendegivelser og velsignelser ses i sige, at jeg ved, at Kirken er sand, men problemer og spørgsmål, så begynd overflod i enhver retning, så jeg beder jeg tror, den er det.« Jeg krammede den ikke jeres søgen efter tro med at sige, jer om ikke at hyperventilere, hvis der dreng til hans øjne stod ud af hovedet hvor meget I ikke har, så I leder med fra tid til anden opstår problemer, der på ham. Jeg fortalte ham med bræn- jeres »vantro«. Det er ligesom at prøve skal undersøges, forstås og løses. De dende entusiasme, at tro er et dyrebart at fylde en kalkun gennem næbet! Lad opstår, og de vil opstå. I denne kirke ord, en endnu mere dyrebar handling, mig være tydelig: Jeg beder jer ikke om trumfer det, vi ved, altid det, vi ikke og at han aldrig behøvede at und- at foregive en tro, I ikke har. Men jeg ved.Og husk, i denne telestiale verden skylde for »kun at tro«. Jeg fortalte ham, beder jer om at være tro mod den tro skal alle vandre ved tro. at Kristus selv sagde: »Frygt ikke, tro I har. Nogle gange handler vi, som om Så vær venlig med hensyn til kun!« 12 En sætning, der i øvrigt bragte en ærlig tilkendegivelse af tvivl er et menneskelig svaghed – jeres egen unge Gordon B. Hinckley ud i missi- højere udtryk for moralsk mod, end en såvel som deres, der tjener med jer onsmarken.13 Jeg fortalte denne dreng, ærlig tilkendegivelse af tro er det. Det i denne kirke, der ledes af frivillige at tro altid har været det første skridt er det ikke! Så lad os alle huske dette mænd og kvinder her på jorden. mod overbevisning, og at trosartiklerne, klare budskab fra en beretning fra Bortset fra tilfældet med Guds eneste der definerer vores fælles tro, med skriften: Vær så åbne om jeres spørgs- fuldkomne, enbårne Søn, så er ufuld- overbevisning gentager sætningen: »Vi mål, som I har brug for at være; livet er komne mennesker det eneste han tror.« 14 Og jeg fortalte ham, hvor stolt fyldt med spørgsmål om det ene eller har haft at arbejde med. Det må være jeg var af ham for hans ærlige søgen.

94 Liahona Med den fordel som næsten 60 år døden for at leve igen, og fordi han kraft end nogen anden profet, jeg har har givet mig, siden jeg var en nyligt gjorde det, vil I og jeg også gøre det. læst om, har kendt eller hørt om i min troende 14-årig, erklærer jeg nogle Jeg ved, at Joseph Smith, der erkendte, livslange søgen. Jeg ved, at præsident ting, som jeg ved nu. Jeg ved, at Gud at han ikke var fuldkommen,15 ikke Thomas S. Monson, der hengivent og til alle tider, på alle måder og i alle desto mindre var udvalgt til at være et livsglad nærmer sig sit 50. år siden sin situationer er vor kærlige, tilgivende redskab i Guds hænder til at gengive ordination som apostel, i dag er den himmelske Fader. Jeg ved, at Jesus var det evigtvarende evangelium til jor- rette arvtager til den profetiske kappe. hans eneste fuldkomne barn, hvis liv den. Jeg ved også, at han ved at gøre Vi har set denne kappe på ham igen kærligt blev givet i overensstemmelse det – specielt gennem oversættelsen under denne konference. Jeg ved, at med både Faderens og Sønnens vilje af Mormons Bog – har lært mig mere 14 andre mænd, som I opretholder for at forløse resten af os, der ikke er om Guds kærlighed, om Kristi gud- som profeter, seere og åbenbarere, fuldkomne. Jeg ved, at han opstod fra dommelighed og om præstedømmets opretholder ham med deres hæn- der, hjerte og deres egne apostolske nøgler. Disse ting erklærer jeg med den overbevisning, Peter kaldte »profe- ternes [mere faste] tale«.16 Det, der engang var et frø af tro hos mig, er vokset til livets træ, så hvis jeres tro bliver prøvet en smule i denne eller til enhver tid, inviterer jeg jer til at støtte jer op ad min. Jeg ved, at dette værk er selve sandheden fra Gud, og jeg ved, at vi kun vil bringe os selv i fare, hvis vi tillader tvivl eller djævle at få os til at afvige fra stien. Bliv ved med at håbe. Fortsæt rejsen. Erkend ærligt jeres spørgsmål og jeres bekymringer, men pust først og for evigt til jeres tros flammer, for alt er muligt for dem, der tror. I Jesu Kristi navn. Amen. ◼

NOTER 1. Mark 9:22–24, se også vers 14–21. 2. Alma 32:27; fremhævelse tilføjet. 3. Mark 9:22; fremhævelse tilføjet. 4. Mark 9:22, 23; fremhævelse tilføjet. 5. Se Mark 9:24–27. 6. Matt 17:20. 7. Hel 5:50. 8. Matt 7:16. 9. Se ApG 4:16, 20. 10. Tilpasset fra Alfred Edersheim, The Life and Times of Jesus the Messiah, 2 bd., 1883, 2:108. 11. 2 Ne 31:13. 12. Mark 5:36. 13. Se Gordon B. Hinckley, i Conference Report, okt. 1969, s. 114. 14. Se TA 1:1–13. 15. Se Kirkens præsidenters lærdomme: Joseph Smith, 2007, s. 516. 16. 2 Pet 1:19.

Maj 2013 95 Ældste Dallin H. Oaks (Luk 16:15) og »menneskers overle- De Tolv Apostles Kvorum vering« (Mark 7:8; se også v. 13), hvis de ville holde hans befalinger. Han advarede også: »Var I af verden, ville verden elske jer som sit eget; nu er I ikke af verden, men jeg har udvalgt Kristi tilhængere jer af verden, derfor hader verden jer« ( Joh 15:19). Som apostlen Peter At følge Kristus er ikke en tilfældig eller lejlighedsvis udøvelse, senere udtalte, skulle Jesu tilhængere være »et ejendomsfolk« (1 Pet 2:9). men en vedvarende forpligtelse og måde at leve på, Sidste dages hellige forstår, at vi der gælder til alle tider og på alle steder. ikke bør være »af verden« eller bundet af »menneskers overlevering«, men ligesom andre tilhængere af Kristus synes vi til tider, at det er vanskeligt n af vore mest elskede salmer, hver især gør os egnede til at være at afstå fra verden og dens traditioner. som blev fremført af Tabernakel- Kristi tilhængere. Nogle efterligner verdens måde, for – Ekoret her til morgen, begynder Jesus belærte om, at dåb var nød- som Jesus sagde om nogle, han under- med disse ord: vendig for at træde ind i Guds rige viste – »de elskede nemlig ære fra (se Joh 3:5). Han indledte sin tjene- mennesker frem for ære fra Gud« ( Joh Frelseren bød: »Mig følge I må,« stegerning ved at blive døbt (se Mark 12:43). Disse fejltrin i forbindelse med så lad os i hans fodspor gå. 1:9), og han og hans tilhængere døbte at følge Kristus er alt for talrige og alt Kun hvis vi lyder Kristi bud, andre (se Joh 3:22–26). Vi gør det for følsomme at nævne her. De rum- bliver vi ét med himlens Gud.1 samme. mer alt fra verdens fremgangsmåder Jesus begyndte sin prædiken ved som politisk korrekthed og ekstrem Denne tekst, der er inspireret af at opfordre sine tilhængere til at påklædning og personlig pleje til afvi- Frelserens tidligste opfordring til sine omvende sig (se Matt 4:17). Det er sta- gelser fra grundlæggende værdier som disciple (se Matt 4:19), blev skrevet dig hans tjeneres budskab til verden. familiens evige natur og funktion. af John Nicholson, en skotsk konver- Under hele sin tjenestegerning Det var ikke tanken, at Jesu lær- tit. Som mange af vore første ledere gav Jesus befalinger. Og han har sagt: domme skulle være teori. Det har altid havde han kun lidt skolegang, men »Elsker I mig, så hold mine bud« ( Joh været meningen, at man skulle handle en dyb kærlighed til sin Frelser og 14:15; se også v. 21, 23). Han erklæ- ifølge dem. Jesus har sagt: »Enhver, frelsesplanen.2 rede, at hans tilhængere ville være som hører disse ord og handler efter Alle budskaberne ved denne konfe- nødt til at forlade, hvad han kaldte dem, skal ligne en klog mand« (Matt rence hjælper os til at gå i vor Frelsers »det, som sættes højt af mennesker« 7:24; se også Luk 11:28) og »Salig den fodspor, hvis eksempel og lære præ- ciserer vejen for enhver af Jesu Kristi tilhængere. Ligesom alle andre kristne stude- rer medlemmer af Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige vor Frelsers liv, som det skildres i Det Nye Testamente i Matthæus, Markus, Lukas og Johan- nes. Jeg vil gennemgå eksempler og lærdomme, som står i disse fire bøger i Bibelen, og opfordre hver af os og alle andre kristne til at overveje, hvor- dan denne genoprettede kirke og vi

96 Liahona tjener, som hans herre finder i færd Jesus har sagt, at »[mennesker] altid og andre, der har efterladt børn og med at gøre det, når han kommer« skulle bede« (Luk 18:1). Han viste også børnebørn for at udføre de missio- (Matt 24:46). I en anden smuk salme dette gennem sit eksempel, da han nærpligter, som de er blevet kaldet til. synger vi: »tilbragte natten i bøn til Gud« (Luk Jesus belærte om, at Gud skabte 6:12), før han kaldte sine tolv apostle. manden og kvinden, og at en mand Frelser, jeg vil følge dig Ligesom andre kristne beder vi ved alle bør forlade sine forældre og binde sig og altid handle i dit navn … vore gudstjenester. Vi beder også om til sin hustru (se Mark 10:6–8). Vores Frelser, lær mig ret at elske dig, vejledning, og vi lærer, at vi bør bede forpligtelse over for denne lære er følge i dit spor.3 personlige bønner og knæle sammen velkendt. som familie i daglige bønner. Ligesom I den kendte lignelse om det Som Jesus har lært os, vil de, der Jesus beder vi til vor himmelske Fader, fortabte får forklarede Jesus, at vi bør elsker ham, holde hans befalinger. De og det gør vi i Jesu Kristi hellige navn. gøre alt, hvad vi kan, for at lede efter vil være lydige, som præsident Mon- Frelseren kaldte tolv apostle til at hvem som helst i flokken, der er kom- son har sagt her til morgen. At følge bistå sig i sin kirke og gav dem nøg- met på afveje (se Matt 18:11–14; Luk Kristus er ikke en tilfældig eller lejlig- lerne og myndigheden til at fortsætte 15:3–7). Som vi ved, har præsident hedsvis udøvelse, men en vedvarende efter sin død (se Matt 16:18–19; Mark Thomas S. Monson lagt stor vægt på forpligtelse og måde at leve på, der 3:14–15, 6:7; Luk 6:13). Jesu Kristi denne anvisning gennem sit minde- gælder til alle tider og på alle steder. Kirke af Sidste Dages Hellige følger, værdige eksempel og i sine belæringer Frelseren belærte om dette princip, som den genoprettede Jesu Kristi om at komme vore medmennesker til og hvordan vi bør mindes og blive kirke, dette eksempel i sin organisa- undsætning.4 styrket, så vi kan følge det, da han tion og i sin overdragelse af nøgler I vore bestræbelser på at komme indstiftede nadveren (andre kalder det og myndighed til apostlene. andre til undsætning og tjene følger altergang). Vi ved fra nutidig åbenba- Nogle af dem, Jesus kaldte til at vi vor Frelsers enestående eksempel ring, at han befalede sine tilhængere at følge sig, reagerede ikke umiddelbart, og smukke lærdomme om kærlighed: nyde symbolerne til ihukommelse af men bad om en udsættelse for at tage »Du skal elske din næste som dig selv« ham (se Guide til Skrifterne, JSO, Matt sig af passende familieforpligtelser. (Matt 22:39), har han sagt. Han befa- 26:22, 24 og Mark 14:21–24). Medlem- Jesus svarede: »Ingen, der lægger sin lede os endda at elske vore fjender (se mer af Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages hånd på ploven og ser sig tilbage, er Luk 6:27–28). Og i sine storslåede lær- Hellige følger den befaling hver uge egnet for Guds rige« (Luk 9:62). Mange domme ved slutningen af sin jordiske ved at overvære en gudstjeneste, hvor sidste dages hellige praktiserer og tjenestegerning sagde han: vi nyder brød og vand og indgår pagt prioriterer, som Jesus belærte om. Det »Et nyt bud giver jeg jer: I skal elske om, at vi altid vil huske ham og holde omfatter fantastiske eksempler bestå- hinanden. Som jeg har elsket jer, skal hans befalinger. ende af tusindvis af seniormissionærer også I elske hinanden.

Maj 2013 97 I sin sidste belæring i Bibelen vejledte vor Frelser sine tilhængere i at bringe hans lærdomme til hvert et land og hver en skabning. Siden genoprettelsens første tid har Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige bestræbt sig på at følge denne lære. Selv da vi var en fattig ny kirke, der kæmpede og blot havde få tusinde medlemmer, sendte vore første ledere missionærer over havene, Deraf kan alle vide, at I er mine medlemmer. Vi faster med det for- til øst og vest. Som folk er vi blevet disciple: hvis I har kærlighed til hinan- mål at hjælpe de sultne, hvilket er en ved med at undervise i det kristne den« ( Joh 13:34–35). barmhjertighedsgerning, og når fasten budskab indtil i dag, hvor vores Som en del af det at elske hinan- foretages i oprigtig hensigt, er det en enestående missionsprogram har den forklarede Jesus, at når andre åndelig fest. over 60.000 fuldtidsmissionærer plus gør os uret, bør vi tilgive dem (se Matt Mindre kendt er vores kirkes tusinder flere, der tjener på deltid. 18:21–35; Mark 11:25–26; Luk 6:37). verdensomspændende nødhjælp. Vi har missionærer i over 150 lande Mens mange kæmper med denne Ved anvendelse af bidrag fra gavmilde og territorier på verdensplan. vanskelige befaling, kender vi alle til medlemmer sender Jesu Kristi Kirke Jesus sagde som en del af sin inspirerende eksempler, hvor sidste af Sidste Dages Hellige fødevarer, storslåede bjergprædiken: »Så vær dages hellige har ydet kærlig tilgivelse, tøj og andre fornødenheder for at da fuldkomne, som jeres himmelske selv for de mest alvorlige forurettelser. afhjælpe lidelse hos børn og voksne fader er fuldkommen!« (Matt 5:48). Fx trak Chris Williams på sin tro på verden over. Disse nødhjælpsbidrag, Formålet med den lære og formålet Jesus Kristus ved at tilgive en spritbi- som har beløbet sig til flere hundrede med at følge Frelseren er at komme list, der var årsag til hans hustrus og millioner dollar i de sidste ti år, ydes til Faderen, som Frelseren omtalte to af deres børns død. Blot to dage uden skelen til religion, race eller som »min fader og jeres fader … efter tragedien og stadig dybt fortvivlet nationalitet. min Gud og jeres Gud« ( Joh 20:17). sagde denne tilgivende mand, der på Vores omfattende nødhjælpsindsats Ud fra nutidig åbenbaring, som det tidspunkt var kaldet som biskop: efter jordskælvet og tsunamien i 2011 er enestående for det gengivne evan- »Som Jesu Kristi discipel havde jeg i Japan beløb sig til 13 millioner dollar gelium, ved vi, at befalingen om at intet andet valg.« 5 i kontanter og nødhjælpsforsyninger. stræbe efter fuldkommengørelse er De fleste kristne giver til de fattige Derudover ydede over 31.000 frivillige en del af Gud Faderens plan for frelse og trængende, som Jesus har sagt (se kirkemedlemmer mere end 600.000 af sine børn. Ifølge den plan er vi alle Matt 25:31–46; Mark 14:7). I efterle- timers tjeneste. Vores nødhjælpsbidrag arvinger til vor himmelske forældre. velsen af denne lære fra vor Frelser til ofrene for orkanen Sandy i USA’s »Vi er Guds børn«, sagde apostlen udmærker Jesu Kristi Kirke af Sidste østlige stater bestod af store bidrag af Paulus, »men når vi er børn, er vi Dages Hellige og dens medlemmer forskellig art, plus omkring 300.000 også arvinger, Guds arvinger og Kristi sig. Vore medlemmer yder gavmilde timers tjeneste med oprydning fra medarvinger« (Rom 8:16–17). Det bidrag til velgørenhed og bidrager omkring 28.000 kirkemedlemmer. betyder, som vi får at vide i Det Nye med personlig tjeneste og andre Blandt mange andre eksempler gav Testamente, at hvis vi er »arvinger til gaver til de fattige og trængende. vi sidste år over 136.000 kg tøj og sko evigt liv« (Titus 3:7), og hvis vi kom- Derudover faster vore medlemmer til flygtninge i Chad i Afrika. I løbet mer til Faderen, skal vi »arve dette« og undværer to måltider hver måned af det sidste kvarte århundrede har vi (Åb 21:7) – alt det, han har – noget og donerer som minimum udgiften til bistået næsten 30 millioner mennesker vores jordiske forstand næppe kan disse måltider som fasteoffer, hvilket i 179 lande.6 Det folk, der kaldes »mor- begribe. Men vi kan i det mindste vore biskopper og grenspræsidenter moner«, ved i sandhed, hvordan man forstå, at denne endelige skæbne i anvender til at hjælpe vore trængende giver til de fattige og trængende. evigheden kun er mulig at opnå, hvis

98 Liahona vi følger vor Frelser, Jesus Kristus, Ældste Christoffel Golden jun. som forklarede, at »ingen kommer til De Halvfjerds Faderen uden ved mig« ( Joh 14:6). Vi stræber efter at følge ham og blive mere som han, her og i livet herefter. Derfor synger vi i de sidste vers i vores salme »Frelseren bød«: Faderen og Sønnen Er det så nok, når blot vi her Kernen i Jesu Kristi evangelium og dets frelsende kraft på denne jord ham følger nær, på denne tårevåde sti? er en korrekt forståelse af Faderen og Sønnen. Nej, ham til himlen følger vi …

For alle riger, troner, magt hæder og ære, glæde, pragt ine elskede brødre og katolikker. På grund af deres tro evigt det bliver dit, hvis du søstre, jeg er taknemlig for og deres tilbedelse af Gud ofrede lyder hans ord: »Kom, følg mig nu.« 7 Mat tale til jer denne efter- mange af dem stilling, ejendele og middag til denne inspirerende selv livet i forsvaret af deres Gud og Jeg vidner om vor Frelser, Jesus generalkonference! deres tro.1 Kristus, hvis lære og eksempel, vi Siden jeg vil tale om et emne, der Som sidste dages hellige og som stræber efter at følge. Han opfordrer for mig er yderst helligt, ønsker jeg kristne har vi ligeledes en stærk og alle os, der bærer tunge byrder, til at først med taknemlighed at aner- dyb tro på Gud den evige Fader og komme til sig, at lære af ham, at følge kende den hengivenhed, så mange hans Søn, Jesus Kristus. Hengiven- ham og således finde hvile for vores kristne har udvist gennem tiderne, hed til Gud forbliver altid en hellig sjæl (se Matt 4:19; 11:28). Jeg bærer hvilket også gælder mine forfædre, og personlig sag mellem den enkelte vidnesbyrd om sandheden af hans der var franske protestanter og irske og vores Skaber. budskab og om hans genoprettede kirkes guddommelige mission og myn- dighed. I Jesu Kristi navn. Amen. ◼

NOTER 1. »Frelseren bød«, Salmer og sange, nr. 62. 2. Se Karen Lynn Davidson, Our Latter-day Hymns: The Stories and the Messages, 1988, s. 142–143, 419. 3. »Frelser, jeg vil følge dig«, Salmer og sange, nr. 152. 4. Se fx Heidi S. Swinton, To the Rescue: The Biography of Thomas S. Monson, 2010, s. 149–161; Thomas S. Monson, »Til undsætning«, Liahona, juli, 2001, 57-60. 5. Chris Williams, i Jessica Henrie, »Father Relies on Faith to Forgive Intoxicated Teen Driver«, Deseret News, 1. aug. 2012, deseretnews.com/article/865559847/Let- It-Go-Chris-Williams-shares-his-story-of- tragedy-and-forgiveness.html; se også Chris Williams, Let It Go: A True Story of Tragedy and Forgiveness (2012). 6. Se »Emergency Response: Church Assists Worldwide«, Church News, 9. mar. 2013, s. 9; Welfare Services Emergency Response, »2012 Year in Review«, s. 8. 7. Salmer og sange, nr. 62.

Maj 2013 Vores søgen efter evigt liv er ikke nedskrevne begivenheder i de hellige For eksempel sagde Jesus i Matthæ- andet end en søgen efter at forstå, skrifter. usevangeliet: »Ikke enhver, som siger: hvem Gud er, og efter at vende Vi læser for eksempel i Det Nye Herre, Herre! til mig, skal komme ind tilbage for at bo hos ham. Frelse- Testamente om Stefanus’ sidste vid- i Himmeriget, men kun den, der gør ren bad til sin Fader: »Og dette er nesbyrd ved sit martyrium. Han sagde: min himmelske faders vilje.« 9 det evige liv, at de kender dig, den »Nu ser jeg himlen åben og Menneske- I Johannesevangeliet vidner han: eneste sande Gud, og ham, du har sønnen stå ved Guds højre side.« 5 »Sønnen kan slet intet gøre af sig selv, udsendt, Jesus Kristus.« 2 I et storslået syn på øen Patmos ser men kun det, han ser Faderen gøre.« 10 Selv i lyset af denne erklæring, apostlen Johannes »Gud den Almæg- Og i Lukasevangeliet udbryder han: som Frelseren selv gav, er den tige« 6 så vel som Guds lam, der »med »Fader, i dine hænder betror jeg min opfattelse af Faderens og Sønnens [sit] blod [købte] mennesker til Gud«.7 ånd.« 11 natur, der har været fremherskende I Mormons Bog står læren om Hver gang vor Herre henviser til i mange århundrede blandt store Faderen og Sønnen som et maje- sin himmelske Fader, gør han det dele af menneskeheden, tydeligvis stætisk vidnesbyrd side om side med den dybeste ærbødighed og i modstrid med de hellige skrifters med Bibelen. Mormons Bog beskri- underdanighed. lærdomme. ver Frelserens besøg hos nefitterne, Når jeg siger dette, så håber jeg, Vi hævder med al respekt, at ker- hvor Faderens stemme præsenterer at det ikke misforstås. Jesus Kristus nen i Jesu Kristi evangelium og dets den opstandne Kristus for omkring er den store Jahve, Israels Gud, frelsende kraft er en korrekt forståelse 2.500 nefitter. »Se, min elskede Søn, den lovede Messias, og på grund af af Faderen og Sønnen.3 i hvem jeg har velbehag, i hvem hans uendelige forsoning er han vor Betydningen af dette grundlæg- jeg har herliggjort mit navn – hør Frelser og verdens Forløser. Apostlen gende princip i Jesu Kristi evangelium ham.« 8 Paulus erklærede om ham: »Derefter blev bekræftet ved profeten Joseph I de fire evangelier henviser kommer enden, når [Kristus] har Smiths første syn i 1820. Profeten Kristus selv til sin Fader i himlen 160 tilintetgjort al magt og myndighed skrev: »[ Jeg så] to personer, hvis glans gange, mens han i løbet af sit korte og kraft og overgiver Riget til Gud og herlighed trodser enhver beskri- tre dages virke blandt nefitterne, som Fader.« 12 velse, stående over mig i luften. Den beskrevet i Mormons Bog, nævner Aftenen før Frelserens forsoning ene af dem talte til mig, kaldte mig sin Fader 122 gange. bad han sin store ypperpræstelige bøn ved navn og sagde, mens han pegede til sin Fader. Han bad: på den anden: Det er min elskede Søn. »Ikke for dem [med andre ord hans Hør ham! « 4 apostle] alene beder jeg, men også for Den oplevelse, som den unge dem, som ved deres ord, tror på mig, Joseph havde, der blev fulgt af mange at de alle må være ét, ligesom du, andre syner og åbenbaringer, viser, at fader, i mig og jeg i dig, at de også må Gud virkelig eksisterer, at Faderen og være [et] i os, for at verden skal tro, hans Søn, Jesus Kristus, er to adskilte at du har udsendt mig. og særskilte væsener, at mennesket er Den herlighed, du har givet mig, skabt i Guds billede, at vor himmelske har jeg givet dem, for at de skal være Fader bogstavelig talt er Jesu Kristi ét, ligesom vi er ét.« 13 Fader, at Gud fortsat åbenbarer sig for Faderen og Sønnen er særskilte og mennesker, at Gud altid er nærvæ- adskilte personer, men de er fuldkom- rende og interesseret i os, og at han ment forenede og ét i styrke og hen- besvarer vore bønner. sigt. Deres enighed er ikke forbeholdt Selv om lignende tilsynekomster af dem alene, de ønsker snarere denne Faderen og Sønnen er relativt sjældne enighed for alle, der med hengiven- i hellig skrift, er det bemærkelses- hed følger og adlyder deres bud. værdige ved det første syn, at det Hvordan er den, der oprig- stemmer så godt overens med andre tigt søger Gud, i stand til at blive

100 Liahona bekendt med Faderen og Sønnen? Set i sit fulde lys er læren om NOTER Vor Frelser lovede: »Men Talsmanden, Faderen og Sønnen læren om evige 1. Se Kenneth Scott Latourette, A History Helligånden … han skal lære jer alt.« 14 familier. Ethvert menneske har eksi- of Christianity, Volume 1: Beginnings to 1500, rev. udg., 1975 og A History I Mormons Bog erklærer Nefi, idet steret tidligere som et åndeligt barn of Christianity, Volume 2: Reformation han taler om Kristi lære, at Helligån- af himmelske forældre 19 med Kristus to the Present, rev. udg., 1975; se også den »vidner om Faderen og Sønnen«.15 som Faderens førstefødte i denne him- Diarmaid MacCulloch, The Reforma­ 20 tion, 2003. Det er sandt, at Helligåndens kraft melske familie. 2. Joh 17:3. eller indflydelse af og til, i overens- Sådan er det med os alle. Vi er 3. Se Lectures on Faith, 1985, s. 38–44. stemmelse med Herrens vilje, kan alle sammen børn af vor himmelske 4. JS-H 1:17. 5. ApG 7:56. føles af enhver, uanset denne persons Fader. 6. Åb 4:8. religiøse overbevisning. Men Hellig- Præsident Ezra Taft Benson har 7. Åb 5:9. åndens fylde eller gave kommer først med profetisk indsigt sagt: »Der er 8. 3 Ne 11:7. 9. Matt 7:21; fremhævelse tilføjet. efter en person med »et sønderknust intet, der vil forbløffe os mere, når vi 10. Joh 5:19; fremhævelse tilføjet. hjerte og en angerfuld ånd« 16 har mod- går gennem sløret til den anden side 11. Luk 23:46; fremhævelse tilføjet. taget ordinancerne dåb og håndspå- end at opdage, hvor godt vi kender 12. 1 Kor 15:24. Læs mere om Frelseren 17 og hans mission i »Den levende Kristus: læggelse for Helligåndsgaven. Disse vor himmelske Fader, og hvor vel- Apostlenes vidnesbyrd«, apr. 2000, s. 2–3. og andre hellige ordinancer kan kun kendt hans ansigt er for os.« 21 13. Joh 17:20–22; fremhævelse tilføjet. udføres under ledelse af og ved Guds Jeg har lært, at det ikke er muligt 14. Joh 14:26. 15. 2 Ne 31:18. præstedømmes kraft. Om dette får vi på menneskers sprog at gengive det, 16. 3 Ne 9:20; Moro 6:2. at vide: der kun gøres kendt af Helligånden og 17. Se Joh 3:5; 3 Ne 11:31–38. »Og dette højere præstedømme for- ved Guds kraft. Det er i denne ånd, at 18. L&P 84:19–20. 19. Se »Familien: En proklamation til verden«, valter evangeliet og besidder nøglen jeg bærer mit højtidelige vidnesbyrd nov. 2010, s. 129. til rigets hemmeligheder, ja, nøglen til om virkeligheden og nærheden af 20. Se Kol 1:15; L&P 93:21. kundskaben om Gud. samt godheden hos vor evige Fader 21. Ezra Taft Benson, »Jesus Christ – Gifts and Expectations«, i Speeches of the Year, 1974, Derfor tilkendegives guddommelig- og hans hellige Søn Jesus Kristus. 1975, s. 313; se også »Jesus Kristus – gaver hedens kraft i dets ordinancer.« 18 I Jesu Kristi navn. Amen. ◼ og forventninger«, Stjernen, maj 1977, 24.

Maj 2013 101 Ældste Enrique R. Falabella Herren har tydeligt beskrevet de De Halvfjerds egenskaber, der bør være vejledende for, hvordan vi omgås andre. Disse er overtalelse, langmodighed, mild- hed, sagtmodighed og uskrømtet kærlighed.2 Hjemmet: Livets skole Fysisk misbrug i familien er en praksis, der forekommer stadigt sjæld- Livets lektier læres i hjemmet – stedet der kan blive som nere i visse samfund, og vi glæder os over det. Men vi er stadig langt fra fri et lille stykke af himlen på jorden. af følelsesmæssigt misbrug. Skaden, der forårsages ved den slags misbrug, fæstner sig i vores hukommelse, den skader vores personlighed, sår had ogle forældre undskylder de sagde umiddelbart derefter: i hjertet, sænker vores selvværd og fejl, de har begået i hjemmet, »Til døden jer skiller«. fylder os med frygt. Nved at sige, at grunden er, at Så vi købte en enkelbillet til temp- Det at deltage i en celestial ægte- der ikke er nogen skole, hvori man let i Mesa i Arizona for vores sidste skabsceremoni er ikke nok. Vi må lærer at være forælder. penge. også leve et celestialt liv. I virkeligheden findes der sådan Da vi knælede ved alteret i temp- en skole, og det kan være den let, udtalte en bemyndiget tjener de 3. Et barn, der synger, bedste, der findes. Den skole kaldes ord, som jeg længtes efter at høre, og er et lykkeligt barn hjemmet. erklærede os mand og hustru for tid Dette er et andet motto, min hustru Når jeg rejser tilbage i tiden på og al evighed. ofte nævner. erindringens vinger, mindes jeg dyre- En ven tog os med til Søndags- Frelseren forstod betydningen bare øjeblikke, som jeg har oplevet skolen. Under mødet rejste han sig af hellig musik. Da han havde fej- med min hustru. Når jeg deler disse og præsenterede os for klassen. Da ret påsken sammen med sine dis- minder med jer, vil I måske tænke mødet sluttede, kom en bror hen til ciple, fortæller skriften: »Og da de tilbage på oplevelser, I selv har haft – mig, gav mig hånden og efterlod en havde sunget lovsangen, gik de ud både glædelige og sørgelige, vi lærer 20 dollar seddel i den. Kort tid efter til Oliebjerget.« 3 af dem alle. rakte endnu en bror ud til mig, og til Gennem profeten Joseph sagde min overraskelse efterlod han også en han: »For min sjæl fryder sig ved 1. Templet er stedet seddel i min hånd. Jeg kiggede hurtigt hjertets sang; ja, de retfærdiges sang Da jeg kom hjem fra min mission, efter min hustru, der var i den mod- er en bøn til mig, og den skal blive mødte jeg en smuk ung kvinde med satte side af lokalet og råbte: »Blanquy, besvaret med en velsignelse på deres langt, sort hår, der gik ned til taljen. giv alle hånden!« hoved.« 4 Hun havde store, smukke øjne og et Vi havde snart samlet penge nok til Hvor er det rørende at høre et smittende smil. Hun bjergtog mig fra at tage tilbage til Guatemala. barns sang, hvis forældre har lært det det første øjeblik, jeg så hende. »I den celestiale herlighed er der tre at synge: »Jeg er Guds kære barn«.5 Min hustru havde sat sig et mål himle eller grader; om at blive gift i templet, skønt det og for at opnå den højeste må 4. Jeg har brug for et kram nærmeste tempel dengang krævede et menneske indtræde i denne Ordene »jeg elsker dig«, »mange en rejse på over 6.400 km. præstedømmeorden.« 1 tak« og »tilgiv mig« er som balsam for Vores borgerlige bryllupsceremoni sjælen. De forvandler tårer til lykke. var både lykkelig og trist, for vi blev 2. Det kræver to at strides De trøster den tyngede sjæl, og de gift med en udløbsdato. Embeds- Et af min hustrus mottoer har bekræfter vores hjertes ømme følelser. manden udtalte ordene: »Jeg erklæ- været: »Det kræver to at strides, og jeg Ligesom planter visner ved mangel rer jer nu for mand og hustru«, men vil ikke være den ene af dem«. på dyrebart vand, vansmægter og dør

102 Liahona de afsnit, der vidner om Frelserens mission. Hvor vise er ikke vor Frelsers ord: »I gransker Skrifterne, fordi I mener, at I har evigt liv i dem; og netop de vidner om mig.« 7 Inspireret af det spurgte jeg mit barnebarn Raquel, der for nyligt havde lært at læse: »Hvad ville du sige til at sætte dig et mål om at læse Mormons Bog?« Hendes svar var: »Men bedstefar, det er så svært. Det er en stor bog.« Så bad jeg hende om at læse en side for mig. Jeg tog et stopur frem og tog tid på det. Jeg sagde: »Det tog dig kun tre minutter, og den spanske udgave af Mormons Bog har 642 sider, så du får brug for 1.926 minutter.« Det ville have skræmt hende endnu mere, så jeg dividerede det tal med 60 minutter og fortalte hende, at det kun ville tage hende 32 timer at læse den – mindre end halvanden dag! Så sagde hun: »Det er let, bedstefar.« Det endte med at tage længere tid for Raquel, hendes bror Esteban og vore andre børnebørn, fordi det er en vores kærlighed, når vi undlader at himmelsk kram, et solskinskys og en bog, der skal læses med en bønsom bruge kærlige ord og handlinger. måneskinsaften. Hav en god dag, jeg ånd og meditation. Jeg husker de dage, hvor vi sendte elsker dig.« Med tiden vil vi lære at fryde os kærlighedsbreve med posten, eller Jeg kan ikke undgå at føle, at jeg over skrifterne og vil som salmisten hvordan vi samlede nogle få mønter, er i himlen, når jeg modtager sådan erklære: »Hvor er dit ord sødt for så vi kunne ringe til vores kære fra en en besked. min gane, sødere end honning i min telefonboks, eller hvordan vi tegnede Vor himmelske Fader er et fuld- mund.« 8 og skrev kærlighedsdigte på alminde- komment eksempel på at udtrykke ligt papir. kærlighed. Da han præsenterede sin 6. Det er ikke nok at kende I dag lyder den slags ting som rene Søn, brugte han ordene: »Det er min skrifterne – vi skal efterleve dem museumsgenstande! elskede søn, i ham har jeg fundet Jeg husker, at jeg som nylig hjem- Nutidens teknologi tillader os at velbehag.« 6 vendt missionær flittigt havde ransa- udføre mirakler. Hvor nemt er det get skrifterne og mente, at jeg vidste ikke at sende en kærligheds- og 5. Jeg elsker Mormons Bog alt. Da vi datede, studerede Blanquy taknemlighedssms! De unge gør og min Frelser Jesus Kristus og jeg skrifterne sammen. Jeg brugte det hele tiden. Jeg spørger mig selv, Jeg bliver rørt, når jeg ser min mange af mine noter og henvisninger om den smukke vane fortsætter, hustru læse i Mormons Bog hver dag. for at dele min viden om evangeliet når man er blevet etableret. En af Når hun gør det, kan jeg føle hendes med hende. Efter vi blev gift, gik det de seneste sms’er, jeg har modtaget vidnesbyrd bare ved at se glæden i for alvor op for mig, at jeg var ved fra min hustru, lyder sådan her: »Et hendes ansigtsudtryk, når hun læser at lære en vigtig lektie af hende: Jeg

Maj 2013 103 havde måske nok prøvet at undervise Ældste Erich W. Kopischke hende i evangeliet, men hun lærte mig De Halvfjerds at efterleve det. Da Frelseren afsluttede bjergprædi- kenen, gav han dette vise råd: »Derfor: Enhver, som hører disse ord og hand- ler efter dem, skal ligne en klog mand, Bliv accepteret der har bygget sit hus på klippen.« 9 De, der efterlever de celestiale principper, vi finder i skrifterne, brin- af Herren ger trøst til dem, der lider. De bringer glæde til dem, der sørger, anviser retning for dem, der er faret vild, fred Søgen efter og modtagelse af Herrens accept, vil lede os til til dem, der er fortvivlede, og de er en viden om, at vi er udvalgte og velsignede af ham. sikker vejledning til dem, der søger sandheden. Så kort opsummeret: eg husker, at min far nogle gange menneskeligt behov. At blive accepte- 1. Templet er stedet tog mig med sig for at arbejde ret af gode mennesker motiverer os. 2. Det kræver to at strides, og jeg Jpå projekter, da jeg var dreng. Vi Det øger vores følelse af selvværd og vil aldrig være den ene af dem. havde en lille have et par kilometer selvtillid. De, der ikke finder accept 3. Et barn, der synger, er et fra, hvor vi boede, og der var altid så fra ønskelige kilder, søger det ofte lykkeligt barn meget at gøre for at forberede haven andre steder. De opsøger måske 4. Jeg har brug for et kram på alle årstider. Vi arbejdede på lyst- mennesker, der ikke interesserer sig 5. Jeg elsker Mormons Bog og min huset eller byggede eller reparerede for deres velbefindende. De knytter Frelser Jesus Kristus hegn. Som jeg husker det, foregik sig måske til falske venner og gør 6. Det er ikke nok at kende skrifterne dette arbejde altid i bidende kulde, tvivlsomme ting for at forsøge at opnå – vi må efterleve dem tætfaldende sne eller styrtende regn­ den anerkendelse, de søger. De søger vejr. Men jeg elskede det. Min far måske accept ved at gå med specielt Disse og mange andre lektier læres lærte mig med tålmodighed og tiltro, mærkevaretøj for at skabe en samhø- i hjemmet – stedet der kan blive som hvordan tingene skulle gøres. righedsfølelse eller status. For nogle et lille stykke af himlen på jorden.10 En dag bad han mig om at kan stræben efter en fremtrædende Jeg vidner om, at Jesu Kristi evange- stramme en skrue og advarede stilling også være et udtryk for at lium og vor himmelske Faders plan mig: »Husk, at hvis du skruer den søge accept. Måske definerer de deres giver os sikker vejledning i dette liv for stramt i, går den i stykker.« Stolt værd ud fra en stilling, de har, eller en og løftet om evigt liv. I Jesu Kristi ville jeg vise ham, hvad jeg kunne. status, de opnår. navn. Amen. ◼ Jeg skruede af alle mine kræfter, og Selv i Kirken er vi ikke altid fri selvfølgelig ødelagde jeg skruen. Han for den måde at tænke på. At søge NOTER kom med en sjov kommentar, og vi accept fra de forkerte kilder eller af 1. L&P 131:1–2. begyndte forfra. Selv når jeg lavede de forkerte årsager fører os ind på en 2. Se L&P 121:41. 3. Mark 14:26. fejl, følte jeg altid hans kærlighed farlig sti, der sandsynligvis leder os på 4. L&P 25:12. og tillid til mig. Det er mere end ti afveje eller måske endda til ødelæg- 5. »Jeg er Guds kære barn«, Salmer og sange, år siden, han gik bort, men jeg kan gelse. I stedet for at føle os værdsatte nr. 195. 6. Matt 3:17; se også Mark 1:11; 3 Ne 11:7. stadig høre hans stemme, føle hans og selvsikre, vil vi med tiden føle os 7. Joh 5:39. kærlighed, nyde hans opmuntring efterladte og mindreværdige. 8. Sl 119:103. og føle hans accept. Alma gav sin søn Helaman føl- 9. Matt 7:24. 10. Se Kirkens præsidenters lærdomme: Følelsen af at blive accepteret af gende råd: »Se til, at du ser hen til David O. McKay, 2003, s. 43, 150. en, vi elsker, er et grundlæggende Gud og lever.« 1 Den ultimative kilde

104 Liahona til anerkendelse og vedvarende accept er vor himmelske Fader og hans søn Jesus Kristus. De kender os. De elsker os. De accepterer os ikke på grund af vores titel eller stilling. De ser ikke på vores status. De ser vores hjerte. De accepterer os for, hvem vi er, og hvem vi bestræber os på at blive. At søge og modtage accept fra dem vil altid opløfte og opmuntre os. Jeg vil fortælle om en enkel plan, der, hvis den anvendes, kan hjælpe enhver af os til at finde den ultima- tive accept. Denne plan blev givet af Herren gennem profeten Joseph Smith. »Sandelig siger jeg jer: Alle blandt dem, som ved, at deres hjerte er ærligt og sønderknust og deres ånd angerfuld, og som er villige til at iagt- tage deres pagter ved opofrelse – ja, ved ethvert offer, som jeg Herren vil befale – de er antaget af mig.« 2 Denne plan består af tre enkle trin: ham banke på mit hjertes dør. Hvis jeg os for Gud, villige til at omvende os, åbner denne dør for ham, er jeg mere villige til at lære og villige til at ændre 1. At vide at vores hjerte er ærligt lydhør over for Åndens opfordringer, os. Vi er villige til at bede: »Ske ikke og sønderknust, og jeg er mere tilbøjelig til at acceptere min vilje, men din«.7 2. at vide at vores ånd er angerfuld og Guds vilje. Det tredje skridt, vi tager for at blive 3. at være villig til at iagttage vore Når vi oprigtigt og bønsomt over- accepteret af Herren, er en bevidst pagter ved opofrelse, som Herren vejer, i hvor stor udstrækning vores beslutning om at holde vore pagter befaler det. hjerte er ærligt og sønderknust, vil vi ved opofrelse: »Ja, ved ethvert offer, blive undervist af Helligånden. Vi vil som jeg, Herren, vil befale«.8 For ofte For det første skal vi vide, at vores modtage en sød bekræftelse eller en tror vi, at ordet offer refererer til noget hjerte er ærligt og sønderknust. blid irettesættelse, der opfordrer os til stort eller noget, der er svært for os Hvordan ved vi det? Vi begynder med at handle. at gøre. I nogle situationer kan det oprigtig selvrefleksion. Hjertet er midt- For det andet må vi vide, om vores måske være sandt, men for det meste punktet for vore følelser. Når vi ser ånd er angerfuld. Ordet angerfuld er handler det om at leve hver dag som ind i vores hjerte, scanner vi os selv. i Politikens Nudansk Ordbog defineret en sand Kristi discipel. Det ingen omkring os ved, ved vi med »som føler samvittighedsnag«.4 Hvis vi En måde, hvorpå vi holder vore sikkerhed. Vi kender vore ønsker og har en angerfuld ånd, erkender vi vore pagter ved opofrelse, er ved at tage motiver. Når vi foretager en oprigtig, synder og mangler. Vi er lærevillige værdigt del i nadveren hver uge. Vi ærlig refleksion, bortrationaliserer eller »angående alt det, der vedrører ret- forbereder os bevidst til den hellige bedrager vi ikke os selv. færdighed«.5 Vi føler bedrøvelse efter ordinance. Vi fornyer og bekræf- Der er også en metode til at Guds vilje og er villige til at omvende ter vore hellige løfter til Herren. På bedømme, om vores hjerte er søn- os. En angerfuld ånd er villig til at lytte denne måde føler vi hans accept derknust. Et sønderknust hjerte er et til »den hellige Ånds tilskyndelser«.6 og modtager hans forsikring om, at blødt, åbent og modtageligt hjerte. Når En angerfuld ånd manifesteres gen- vore anstrengelser bliver anerkendt jeg hører Frelseren sige: »Se, jeg står nem vores villighed og beslutsomhed og vore synder tilgivet gennem Jesu ved døren og banker på,« 3 så hører jeg til at handle. Vi er villige til at ydmyge Kristi forsoning. I denne ordinance

Maj 2013 105 lover Herren os, at når vi er villige til Herren et vidunderligt, billedligt os, vil vi vide, at han accepterer os, at påtage os hans Søns navn og altid eksempel til at vise, hvordan vi uanset hvad vores stilling, status eller husker ham og holder hans befalinger, nyder godt af at søge hans accept jordiske begrænsninger er. Hans kær- vil vi altid have hans ånd hos os. At som familie og enkeltperson. Han lige accept vil motivere os, øge vores have den hellige Ånd som vores kon- sagde: »For jeg, Herren, vil få dem til tro og hjælpe os til at håndtere alle stante ledsager er det ultimative tegn at bære som et meget frugtbart træ, de ting, vi møder i livet. Til trods for på at være accepteret af Gud. som er plantet i et prægtigt land ved vore udfordringer vil vi opnå succes, Andre måder, hvorpå vi holder en ren bæk, og som giver megen opleve fremgang 11 og føle lykke. 12 Vi vore pagter ved opofrelse, er noget så dyrebar frugt.« 9 vil være blandt dem, som Herren talte enkelt som at acceptere en kaldelse i Når vi personligt er i harmoni med til, da han sagde: Kirken og tjene trofast i den kaldelse Herrens Ånd og føler hans accept, vil »Frygt ikke, små børn, for I er eller at følge vores profet Thomas S. vi blive velsignet mere, end vi forstår, mine; og jeg har overvundet verden, Monsons opfordring til at række ud til og frembringe megen retfærdig frugt. og I er af dem, som min Fader har dem, der står ved vejsiden og har brug Vi vil være blandt dem, han talte til, da givet mig; for at blive reddet åndeligt. Vi holder han sagde: »Godt, du gode og tro tje- og ingen af dem, som min Fader vore pagter ved opofrelse, når vi stille ner; du har været tro i det små, jeg vil har givet mig, skal fortabes«.13 yder tjeneste i vores nabolag eller i betro dig meget. Gå ind til din herres I Jesu Kristi navn. Amen. ◼ vores lokalsamfund eller ved at finde glæde!« 10 NOTER navnene på vore forfædre og udføre Søgen efter og modtagelse af Her- 1. Alma 37:47. tempelordinancer for dem. Vi hol- rens accept vil lede til viden om, at vi 2. L&P 97:8. der vore pagter ved opofrelse, når vi er udvalgte og velsignede af ham. Vi 3. Åb 3:20. 4. Politikens Nudansk Ordbog, 17. stræber efter retfærdighed, er åbne og vil få øget tillid til, at han vil lede os til udgave, 1999, »angerfuld«, s. 55. lytter til Åndens tilskyndelser i vores det gode. Hans milde barmhjertighed 5. Alma 21:23. hverdag. Nogle gange betyder det at vil blive tydelig i vores hjerte, i vores 6. Mosi 3:19. 7. Luk 22:42. holde vore pagter ikke mere end at stå liv og i vores familie. 8. L&P 97:8. fast og trofast, når livets storme raser Jeg opfordrer jer af hele mit hjerte 9. L&P 97:9. omkring os. til at søge Herrens accept og nyde 10. Matt 25:21. 11. Se Mosi 2:22. Efter at have forklaret, hvordan vi hans lovede velsignelser. Når vi følger 12. Se Mosi 2:41. kan blive accepteret af ham, bruger den enkle plan, som Herren har vist 13. L&P 50:41–42.

106 Liahona Ældste Bruce D. Porter på to ord: »Frygt ikke« (Luk 5:10). Han De Halvfjerds gentog dette råd mange gange i løbet af sin tjenestegerning. Frelseren har til sine hellige i vore dage sagt: »Vær derfor ved godt mod og frygt ikke, for jeg, Herren, er med jer og vil stå jer bi« Vidunderlige (L&P 68:6). Herren vil stå ved sin kirke og sit folk og bevare dem i sikkerhed indtil morgenstunder hans komme. Der vil være fred i Zion og i hendes stave, for han har for- kyndt: »Så det, at de samler sig i Zions Vi behøver ikke frygte fremtiden, opgive håbet eller give land og i hendes stave, må tjene som afkald på frimodigheden, for Gud er med os. forsvar og som tilflugt fra uvejret og fra vreden, når den ufortyndet skal udøses over hele jorden« (L&P 115:6). Kirken står som et bolværk for sik- n torsdag aften i Jerusalem mød- se mange begivenheder finde sted i kerhed for dens medlemmer. Selv om tes Jesus med sine disciple i et løbet af deres liv. Nogle af disse begi- tilstandene i verden til tider kan blive Eøvre værelse for at fejre påske. venheder vil tappe deres mod og øge meget vanskelige, vil trofaste sidste De mænd, der var sammen med deres tro. Men hvis de bønsomt søger dages hellige finde ly i Zions stave. Herren, vidste ikke, at dette måltid en om hjælp og vejledning, vil de blive Herren har fastlagt, at stenen, der dag ville blive kaldt den sidste nadver. givet magt over modstanden.« uden hænder blev revet løs af bjerget, Havde de vidst dette, og hvad det Og senere tilføjede han: »De moral- skal rulle frem, til den opfylder hele betød, ville de have grædt. ske værdier, som selve civilisationen jorden (se Dan 2:31–45; L&P 65:2). Deres Mester forstod imidlertid må bygge på, bevæger sig i en spiral Og ingen menneskelig kraft kan holde fuldt ud, at prøvelserne i Getsemane nedad i stadigt øget tempo. Men den tilbage, for Gud er ophavsmanden og på Golgata snart ville begynde. alligevel frygter jeg ikke fremtiden« til dette værk, og Jesus Kristus er dets De mørkeste timer i verdenshistorien (»Frygt ikke«, maj 2004, s. 79). hovedhjørnesten. var umiddelbart forestående; alligevel Brødre og søstre, vi behøver ikke Profeten Nefi så i et syn, at Guds sagde Jesus til dem: »I verden har I frygte fremtiden, opgive håbet eller Lams kraft i de sidste dage ville trængsler; men vær frimodige, jeg har give afkald på frimodigheden, for Gud komme ned »over Herrens pagtsfolk«, overvundet verden« ( Joh 16:33). er med os. Blandt de første optegnede og at de ville blive »udrustet med Vi lever i dag i en æra med turbulens råd, som Jesus gav til de nykaldede retfærdighed og med Guds kraft i stor og usikkerhed, en tid, der, som Herren disciple i Galilæa, var formaningen herlighed« (1 Ne 14:14). profeterede til Enok, ville være kende- tegnet som »ugudelighedens og hæv- nens dage« (Moses 7:60). Der kan ligge prøvelser og vanskelige tider forude, men vi har alligevel god grund til at være frimodige og glæde os. Vi lever i den sidste uddeling, hvor Gud har genop- rettet sin kirke og sit rige på jorden som forberedelse til sin Søns tilbagekomst. Præsident Boyd K. Packer talte engang om sine børnebørn og den stadig mere problemfyldte verden, som de lever i. Han sagde: »De vil

Maj 2013 107 »Hvilken vidunderlig morgen! Hvilken vidunderlig dag! Jeg har det helt vidunderligt, alt går mig godt i dag« (Richard Rodgers og Oscar Hammerstein II, »Oh, What a Beauti- ful Mornin’«, 1943). I de mellemliggende år er denne klare stemme midt i en snestorm for mig blevet et symbol på, hvad tro og håb er. Selv i en stadigt mørkere verden kan vi som sidste dages hellige synge med glæde og vide, at himlens kræfter er med Guds kirke og folk. Hver eneste af os og vores familie på mit kontor siddende i sin første Må vi fryde os i kundskaben om, at kan blive udrustet med Guds kraft kørestol og erklærede: »Livet begyn- der ligger en vidunderlig morgen som forsvar, hvis vi blot forbliver der med en motordrevet kørestol!« forude – morgengryet til tusindårsri- trofaste mod Jesu Kristi Kirke af Jeg vil altid mindes, da han få år før get, hvor Guds Søn skal stå op i øst Sidste Dages Hellige og lader Ånden sin død holdt den olympiske fakkel og atter regere på jorden. være vores vejleder. Der kan komme højt, mens han kørte i sin kørestol, Jeg tænker også på to andre vid- prøvelser, og vi forstår måske ikke alt, og hundredvis jublede. Som den underlige morgenstunder i verdens hvad der sker med os og omkring os. evige flamme blev Pauls tro aldrig historie. I foråret 1820 gik en ung Men hvis vi ydmygt og roligt stoler svækket i livets storme. mand ved navn Joseph Smith på en på Herren, vil han give os styrke og Mens jeg studerede på Brigham smuk, klar dag i Palmyra i New York vejledning i alle de udfordringer, vi Young University, boede jeg i et hus ind i en lille skov og knælede i bøn. møder. Når vores eneste ønske er at med flere unge mænd. Min bofælle Svaret på den bøn, tilsynekomsten af behage ham, bliver vi velsignet med Bruce var den mest optimistiske Faderen og Sønnen, indledte tidernes en dyb, indre fred. person, jeg nogensinde har kendt. fyldes uddeling og genoprettelsen af I genoprettelsens første dage Vi hørte ham aldrig en eneste gang Jesu Kristi Kirke på jorden. mødte Kirkens medlemmer store sige noget negativt om nogen person Og en anden vidunderlig morgen- prøvelser. Præsident Brigham Young eller situation, og det var umuligt stund gryede for næsten 2.000 år siden sagde om den tid: »Når jeg har været ikke at føle sig opmuntret i hans uden for Jerusalems bymur. Solen omringet af pøbelskarer, hvor døden nærvær. Hans gode humør kom af skinnede utvivlsomt usædvanligt klart har truet fra alle sider, ved jeg ikke af, en varig tillid til Frelseren og hans den påskemorgen. En lille gruppe at jeg ikke har følt mig lige så lykke- evangelium. kvinder var kommet for at besøge lig, eller i lige så godt humør, som En kold vinterdag gik en anden af graven i haven i håb om at salve deres nu. Udsigterne kan synes dunkle og mine venner, Tom, tværs over univer- korsfæstede Herres legeme. To engle meget mørke, men jeg har aldrig set sitetets område. Klokken var kun 7 om mødte dem og erklærede: »Hvorfor en tid i dette evangelium, hvor jeg morgenen, og hele området var øde leder I efter den levende blandt de ikke vidste, at resultatet ville blive og mørkt. Det sneede kraftigt, og der døde? Han er ikke her, han er opstået« gavnligt for sandhedens sag« (Kirkens blæste en frisk vind. »Sikke et elendigt (Luk 24:5–6). præsidenters lærdomme: Brigham vejr,« tænkte Tom. Han gik videre, Jeg vidner om Jesu Kristi triumf Young, 1997, s. 357). og ude i mørket og sneen hørte han over synd og død. Jeg vidner om vor Min missionærkammerat Paul var nogen synge. evige Faders nådefulde plan og hans én, der altid udstrålede glæde. Som Og ganske rigtigt gennem sne­ evige kærlighed. Må vi, når vi hver nybagt far blev han ramt af sklerose. driverne kom vores altid optimis- morgen står op, se i tro mod himlen Trods den modgang, der fulgte, tiske ven Bruce. Med armene rakt og sige: »Hvilken vidunderlig mor- tjente han fortsat andre med glæde mod himlen sang han et nummer gen!« Det beder jeg om i Jesu Kristi og godt humør. Han kom engang ind fra Broadwaymusicalen Oklahoma: navn. Amen. ◼

108 Liahona Ældste D. Todd Christofferson godt, hvad er; åndelig død er menne- De Tolv Apostles Kvorum skets adskillelse fra Gud. Som Paulus sagde det: »For ligesom alle dør med Adam, skal også alle gøres levende med Kristus« (1 Kor 15:22). Denne forløsning fra fysisk og åndelig død Forløsning er både universel og betingelsesløs.3 Det andet aspekt ved Frelserens For så vidt vi følger Kristus, forsøger vi også at deltage forsoning er forløsningen fra det, som kan betegnes som den indirekte kon- i og fremme hans forløsende værk. sekvens af faldet – vore egne synder i modsætning til Adams overtrædelse. På grund af faldet er vi blevet født ind i en jordisk verden, hvor synd, som kolonitiden var der stor efterspørgsel beskriver et aspekt ved den store er ulydighed mod en guddommeligt på arbejdskraft i Amerika. I det 18. forløsning, som er udvirket gennem indstiftet lov, er udbredt. Herren siger Iog begyndelsen af det 19. århun- Jesu Kristi forsoning, tillige med den om os alle: drede rekrutterede man immigranter betydning af ordet, som man finder i »Så bliver synden, når de begynder fra Storbritannien, Tyskland og andre ordbogen nemlig at »befri menneskene at vokse op, undfanget i deres hjerte, europæiske lande, men mange villige for synd«.2 og de smager det bitre, så de kan lære var ikke i stand til at betale rejseom- Frelserens forløsning består af to at skønne på det gode. kostningerne. Det var ikke ualminde- dele. For det første soner den for Og det er givet dem at kende godt ligt at rejse med bevis på gældsættelse Adams overtrædelse og konsekven- fra ondt; derfor kan de handle på eller kontrakt om en vis periode med serne for menneskene af faldet, idet egne vegne« (Moses 6:55–56). arbejde uden løn efter ankomsten som den overvinder det, man kan kalde de Eftersom vi er ansvarlige og selv betaling for rejsen. Andre kom til det direkte følger af faldet – den fysiske træffer vore valg, er forløsningen fra forjættede land mod et løfte om, at og åndelige død. Fysisk død forstår vi vore synder betinget – betinget af familiemedlemmer, der allerede var i Amerika, ville betale for deres rejse, når de ankom, men skete det ikke, var de nyankomne nødt til selv at arbejde gælden af. Man kaldte i USA disse gældssatte indvandrere for »redemptio- ners«. De måtte arbejde af på omkost- ningerne for deres overfart for på den måde at købe sig til deres frihed.1 En af Jesu Kristi mest bemærkel- sesværdige og beskrivende titler er Forløser. Som antydet i min korte beskrivelse af de gældssatte immigran- ter kan det engelske ord for forløse (redeem) betyde at betale en gæld af. Redeem kan også betyde at redde eller sætte en person fri ved at betale en løsesum. Hvis nogen begår en fejl og siden retter op på den og gør bod, kan man sige, at man har gjort det godt igen. Hver af disse betydninger

Maj 2013 109 Denne slags forløsende virke betyder at hjælpe mennesker med deres problemer. Det betyder at gøre sig til ven med den fattige og svage, lindre smerte, rette op på fejl, forsvare sandheden, styrke de unge og opnå tryghed og glæde i hjemmet. Meget af vores forløsende arbejde på jorden består i at hjælpe andre til at vokse og opnå det, de gør sig retfærdige forhåb- ninger om. Et eksempel fra Victor Hugos roman Les Misérables har altid rørt tilståelse og opgivelse af synd og et Som hans bemyndigede budbringere og inspireret mig, selv om det er gudfrygtigt liv, det er med andre ord tilbyder de uforlignelige velsignelser fiktion. I begyndelsen af historien betinget af omvendelse (se L&P 58:43). så som tro på Jesus Kristus, omven- sørger den gode biskop Bienvenu Herren befaler: »Lær derfor dine børn, delse, dåb og Helligåndsgaven og for mad og nattely til den hjemløse at alle mennesker overalt må omvende åbner vejen for åndelig genfødsel Jean Valjean, som lige er blevet sig, ellers kan de på ingen måde arve og forløsning. løsladt efter 19 års fængsel for at Guds rige, for intet urent kan bo der Vi kan også hjælpe med Herrens have stjålet et brød til sin søsters eller bo i hans nærhed« (Moses 6:57). forløsningsværk for de afdøde. »Jeg så, sultende børn. Forhærdet og forbit­ Frelserens lidelser i Getsemane at de trofaste ældster i denne uddeling, ret belønner Valjean biskoppens og hans smerte på korset forløser når de forlader det jordiske liv, fort- venlighed ved at stjæle hans sølvtøj. os fra synd ved at opfylde de krav, sætter deres arbejde med at prædike Da Valjean senere holdes tilbage af som retfærdigheden har til os. Han evangeliet om omvendelse og forløs- mistænksomme gendarmer, påstår udviser nåde og tilgiver dem, som ning ved Guds enbårne Søns offer han usandt, at sølvet var en gave. har omvendt sig. Forsoningen indfrier blandt dem, der er i mørke og under Da gendarmerne trækker ham også den gæld, som retfærdigheden syndens trældom i den store verden tilbage til biskoppens hus, støtter har til os ved at hele og kompen- af de afdødes ånder« (L&P 138:57). biskoppen til Valjeans store overra- sere for enhver lidelse, som vi ufor- Takket være de forskellige ritualer vi skelse hans historie og siger for at skyldt har lidt. »For se, han lider alle udfører i Guds templer, kan selv de, gøre den bedre: »›Men, jeg gav dig menneskers smerter, ja, hver eneste der er døde, udfries af syndens bånd.5 også lysestagerne, som passer til levende skabnings smerter, både Selvom de vigtigste aspekter ved resten og som kunne indbringe dig mænds, kvinders og børns, som hører forløsningen har at gøre med omven- 200 franc. Hvorfor tog du ikke dem til Adams slægt« (2 Ne 9:21; se også delse og tilgivelse, er der også et tillige med tallerknerne?‹ … Alma 7:11–12).4 meget betydningsfuldt timeligt aspekt Biskoppen gik hen til ham og For så vidt vi følger Kristus, for- ved den. Vi læser, at Jesus gik omkring sagde sagte: søger vi også at deltage i og fremme og gjorde vel (se ApG 10:38), hvilket ›Glem aldrig nogensinde, at du hans forløsende værk. Den største omfattede at helbrede de syge og lovede mig at bruge sølvet til at blive tjeneste, vi kan gøre andre i dette liv, sårede, brødføde mængder af sultne en ærlig mand.‹ og som begynder med dem i vores og undervise om en højere vej. »Lige- Jean Valjean, som intet huskede om egen familie, er at føre dem til Kristus som Menneskesønnen ikke er kom- et sådant løfte, stod lidt forvirret. Så gennem tro og omvendelse, så de met for at lade sig tjene, men for selv fortsatte biskoppen højtideligt: kan opleve hans forløsning – fred og at tjene og give sit liv som løsesum ›Jean Valjean, min bror: Du tælles glæde nu og udødelighed og evigt liv for mange« (Matt 20:28). Vi kan også ikke længere blandt de onde, men de i den tilkommende verden. Vore missi- gennem Helligåndens indflydelse gå gode. Jeg køber din sjæl til dig. Jeg onærers indsats er et storslået eksem- omkring og gøre godt, idet vi følger trækker den ud af mørket og fortabel- pel på Herrens forløsende kærlighed. Mesterens forløsende eksempel. sens ånd og giver den til Gud!‹«

110 Liahona Og Jean Valjean blev en ny mand, Dallin H. Oaks nævnte, 890.000 sønner var små, gennemgik min mor en retskaffen mand og velgører for mennesker i 36 lande nu fået rent en alvorlig operation, som nær havde mange. Hele sit liv gemte han de to vand, 70.000 mennesker i 57 lande har kostet hende livet, og som gjorde, at sølvstager, som mindede ham om, at fået kørestole; 75.000 i 25 forskellige hun lå i sengen i det meste af et år. hans sjæl var blevet løskøbt til Gud.6 lande har fået forbedret deres syn, og I den tid hjalp familien og medlem- Nogle former for timelig forløs- mennesker i 52 lande modtog hjælp mer af menigheden min mor og vores ning kommer gennem en samord- i forbindelse med naturkatastrofer. familie. Som yderligere hjælp anbe- net indsats. Det er en af årsagerne I samarbejde med andre har Kirken falede hjælpeforeningspræsidenten til, at Frelseren organiserede en været med til at vaccinere omtrent 8 i vores menighed, søster Abraham, at kirke. Gennem vores organisering millioner børn og har hjulpet syriske mine forældre ansatte en kvinde fra i kvorummer og organisationer i flygtninge i lejre i Tyrkiet, Libanon menigheden, som desperat manglede stave og menigheder kan vi ikke og Jordan med livsfornødenheder. På et arbejde. Når jeg fortæller beretnin- alene undervise og opbygge hinan- samme tid modtog trængende med- gen vil jeg benytte de fiktive navne den i evangeliet, men vi kan også lemmer af Kirken varer og tjenester for Sara og Annie om denne kvinde og støtte og bidrage med ressourcer til millioner af dollar gennem fasteofre hendes datter. Dette er min mors mennesker i krise. Mennesker, som og andre velfærdsydelser i 2012. Tak beretning: handler alene eller i ad hoc-grup- for jeres gavmildhed. »Jeg husker det så tydeligt, som var per, har ikke altid de midler, der er Alt dette medregner slet ikke de det i går. Jeg lå der i sengen, og søster nødvendige, for at hjælpe ved større individuelle venlige og støttende Abraham kom og stillede Sara i døren udfordringer. Som Jesu Kristi til- handlinger – mad, tøj, penge, omsorg til soveværelset. Mit hjerte sank i livet. hængere er vi et samfund af hellige, og tusinder af andre former for støtte Der stod den mindst attraktive person, som er organiseret for at afhjælpe de og omsorg – som vi kristuslignende jeg nogensinde havde set – mager, helliges behov, såvel som så mange bidrager med i forløsningsværket. nusset, uredt hår, ludende holdning andres, som vi kan, over hele verden. Som dreng så jeg, hvordan min egen og med hovedet bøjet mod gulvet. På grund af vores humanitære mors handlinger hjalp en kvinde i Hun havde en gammel kittel på, som indsats alene sidste år har, som ældste nød. For mange år siden, da hendes var fire numre for stor. Hun turde

Maj 2013 111 til Saras mors hjem. Hendes mor lod vil alle overvinde den åndelige død, idet dem bo der til gengæld for, at hun de bringes tilbage til Guds nærhed for at blive dømt. Jesus sagde: »For at mennesker, lavede al husarbejdet og maden og ligesom jeg var blevet løftet op [på korset] tog sig af sin søster og bror, som gik ved mennesker, skulle blive løftet op ved i high school. Faderen for at stå foran mig for at blive dømt efter deres gerninger« (3Ne 27:14). Vi tog Sara til ørelægen, hvor De, som er rensede for synd, vil forblive hun fik et høreapparat … Vi meldte hos Gud i himmeriget, mens de, som ikke hende til voksenundervisning, og hun har omvendt sig og er urene, ikke kan dvæle hos en hellig Gud, og efter dommen fik sin high school-eksamen. Hun vil de blive forvist og dermed lide åndelig ikke kigge op og talte så stille, at jeg gik på aftenskole og fik senere en død igen. Dette omtales til tider også som knap kunne høre hende. En lille pige college-eksamen og underviste som den anden død eller at lide åndelig død for anden gang (se Hel 14:15–18). omkring tre år gammel gemte sig specialskolelærer. Hun købte et lille 4. Det er med hensyn til vore egne synder, bag hende. Hvad i alverden skulle hus. Annie blev gift i templet og fik at skriften taler om nogle, som ikke drager jeg stille op med dette væsen? Da de to børn. Sara gennemgik flere øreop- nytte af forsoningen: »Derfor forbliver de ugudelige, som om der ingen forløsning var gået, brød jeg sammen i gråd. Jeg erationer og blev til sidst i stand til var blevet foretaget, bortset fra at dødens havde brug for hjælp, ikke for flere at høre godt. Flere år senere gik hun bånd bliver løst« (Alma 11:41). »Den, der problemer. Søster Abraham blev lidt på pension og tjente på mission … ikke udøver nogen tro til omvendelse, hos hende, og snart havde de fået Sara takkede os ofte og sagde, at hun bliver udsat for hele loven bestående af retfærdighedens krav; derfor tilvejebrin- skik på huset og forberedt nogle gode havde lært så meget af mig, særligt da ges den store og evige forløsningsplan måltider. Søster Abraham bad mig jeg fortalte hende, at mine sønner var kun for den, der har tro til omvendelse« om at prøve nogle få dage og sagde, vigtigere end huset. Hun sagde, at det (Alma 34:16). Hvis et menneske afviser Frelserens sonoffer, må det selv indfri sin at denne pige havde det meget svært havde lært hende, hvordan hun skulle gæld til retfærdigheden. Jesus sagde: »For og havde brug for hjælp. være med Annie … Sara er en ganske se, jeg, Gud, har lidt dette for alle, for at Da Sara kom næste morgen, fik særlig kvinde.« de ikke skal lide, hvis de vil omvende sig; men hvis de ikke vil omvende sig, må de jeg endelig lokket hende over til sen- Som Jesu Kristi disciple bør vi gøre lide, ligesom jeg« (L&P 19:16–17). En ufor- gen, så jeg bedre kunne høre hende. alt, vi kan, for at forløse andre fra løst sjæls lidelse for synd kendes også som Hun spurgte, hvad jeg ønskede, at lidelse og byrder. Ikke desto mindre helvede. Det betyder, at man er underka- stet djævlen, og det beskrives i en åndelig hun gjorde. Det fortalte jeg hende går vores største forløsende tjeneste metafor, som at være i lænker eller i en sø og sagde: ›Men det vigtigste er mine på at føre dem til Kristus. Uden hans af ild og svovl. Lehi bønfaldt sine sønner drenge, brug tid på dem, læs for dem forløsning fra død og synd, ville vi om at vælge Kristi forløsning »og ikke vælge evig død efter kødets vilje og det – de er meget vigtigere end huset.‹ kun have et socialt retfærdigt evange- onde, som er deri, og som giver Djævelens Hun var god til at lave mad, hun holdt lium. Det ville give hjælp og forsoning ånd magt til at tage jer til fange, til at føre huset rent, fik tøjet vasket, og hun var i øjeblikket, men det ville ikke have jer ned til helvede, så han kan regere over jer i sit eget rige« (2 Ne 2:29). Ikke desto god ved drengene. kraft til at trække på himlens fuld- mindre er der en ende på helvede takket I ugernes løb fandt jeg ud af, hvad komne retfærdighed og uendelige være Jesu Kristi sonoffer, og de, som er Saras historie var. Fordi hun næsten nåde. Den ultimative forløsning sker tvunget til at gå igennem det, »skal blive købt fri fra Djævelen [i] den sidste opstan- ikke kunne høre noget, havde hun ene og alene gennem Jesus Kristus. delse« (L&P 76:85). De relativt få »forta- ikke klaret sig godt i skolen og var Jeg anerkender ham ydmygt og tak- belsens sønner« er »de eneste, over hvem droppet ud. Hun var i en ung alder nemligt som Forløseren. I Jesu Kristi den anden død skal have [varig] magt; ja, blevet gift med en udsvævende mand. navn. Amen. ◼ sandelig, de eneste, som, når Herren anser tiden for at være inde, ikke skal blive Så fik hun Annie, som blev hendes NOTER forløst efter at have lidt hans vrede« (L&P livs glæde. En vinternat kom hen- 1. Se Merriam-Webster’s Collegiate Dictio­ 76:32, 37–38). des mand fuld hjem og tvang Sara nary, 10. udg., 1993, »redemptioner«. 5. Profeten Joseph Smith sagde jublende: 2. Den Danske Ordbog, 2004, »forløse«. »Lad de døde synge hymner til evig pris for og Annie ind i bilen kun iført deres 3. »Guds Søn har sonet for arvesynden, kong Immanuel, som, før verden blev til, nattøj, hvorefter han smed dem af i hvilket medfører, at børnene ikke kan har forordnet det, der vil sætte os i stand motorvejsgrøften. De så ham aldrig svare for forældrenes synder, for de er rene til at forløse dem fra deres fængsel; for fra verdens grundlæggelse« (Moses 6:54). fangerne skal gives fri« (L&P 128:22). igen. Barfodet og hundekolde gik Gennem Kristi forløsning besejrer alle gra- 6. Se Victor Hugo: Les Misérables, 1992, Sara og Annie de mange kilometer ven og opstår til udødelighed. Derudover s. 91–92.

112 Liahona været opløftende og inspirerende. Vi Præsident Thomas S. Monson elsker vores vidunderlige Tabernakel- kor og takker også alle andre, der har stået for musikken. Vi står samlet om at udtrykke vores taknemlighed til de personer, der i går Til vi ses igen blev afløst fra hovedpræsidentskabet og hovedbestyrelsen i Unge Piger. Jeg beder til, at Herren vil velsigne og bevare jer, mine brødre Deres indsats har været fremragende og deres hengivenhed fuldstændig. og søstre. Må hans lovede fred være med jer i dag og altid. Vi har med opløftede hænder opretholdt brødre og søstre, som er blevet kaldet til nye stillinger ved denne konference. Vi ønsker, at de ine brødre og søstre, vi har huske det, vi har hørt de sidste to alle ved, at vi ser frem til at tjene sam- haft en storslået konference. dage. Jeg opfordrer jer til at studere men med dem i Mesterens sag. MJeg ved, at I er enige med mig talerne yderligere, når de bliver trykt Vi er en verdensomspændende i, at budskaberne har været inspire- i de kommende numre af Ensign og kirke, brødre og søstre. Vore med- rende. Vores hjerte er blevet rørt, og Liahona. lemmer bor over hele verden. Jeg vore vidnesbyrd om dette guddom- Vi siger tak til hver eneste, som har opfordrer jer til at være gode bor- melige værk er blevet styrket, når vi talt til os, såvel som til dem, der har gere i de lande, hvor I bor, og gode har mærket Herrens Ånd. Må vi længe ledt os i bøn. Desuden har musikken naboer i jeres lokalsamfund; ræk ud

Maj 2013 113 til mennesker med en anden tro såvel selvfølgelig tider, hvor vi oplever mig og åbner døren, vil jeg gå ind som til vore egne. Må vi være tole- skuffelser, hjertesorg og tilmed tra- til ham.« 2 Må vi tro på disse ord og rante samt venlige og kærlige over for gedier i vores liv. Men hvis vi sætter benytte os af dette løfte. dem, der har en anden tro og andre vores lid til Herren, vil han hjælpe Når denne konference nu afsluttes, standarder end vi. Frelseren bragte os gennem vore vanskeligheder, nedkalder jeg himlens velsignelser til denne jord et budskab om kær- hvad de end måtte være. Salmisten over hver enkelt. Må jeres hjem være lighed og velvilje over for alle mænd kom med denne trøst: »Om aftenen fyldt med fred, harmoni, høflighed og kvinder. Må vi altid følge hans slår gråden sig ned, om morgenen og kærlighed. Må de være fyldt med eksempel. er der jubel.« 1 Herrens Ånd. Må I styrke og nære Jeg beder til, at vi må være Mine brødre og søstre, jeg ønsker, jeres vidnesbyrd om evangeliet, så det opmærksomme på behov blandt dem at I skal vide, hvor taknemlig jeg er må være jer en beskyttelse mod Satans omkring os. Der er nogle, især blandt for Jesu Kristi evangelium, der blev prøvelser. de unge, som på tragisk vis er involve- gengivet i de sidste dage gennem Jeg beder til, at Herren vil velsigne ret i narkotika, umoral, pornografi osv. profeten Joseph Smith. Det er nøglen og bevare jer, mine brødre og søstre, Der er mennesker, der er ensomme, til vores lykke. Må vi være ydmyge og indtil vi ses igen om seks måneder. herunder enker og enkemænd, som bønsomme og have tro på, at vor him- Må hans lovede fred være med jer i længes efter selskab og andres inter- melske Fader kan vejlede og velsigne dag og altid. Jeg takker for jeres bøn- esse. Må vi altid være rede til at række os i vores liv. ner for mig og for alle generalautorite- dem en hjælpende hånd og vise et Jeg bærer mit personlige vidne og terne. Vi er dybt taknemmelige for jer. kærligt hjerte. vidnesbyrd til jer om, at Gud lever, at I vor Frelsers og Forløsers navn, ham Vi lever i en tid i verdens historie, han hører bønnerne fra ydmyge hjer- vi tjener, ja, i Jesu Kristi navn. Amen. ◼ hvor der er mange vanskelige udfor- ter. Hans Søn, vor Frelser og Forløser, NOTER dringer, men også store muligheder taler til hver enkelt af os: »Se, jeg står 1. Sl 30:5. og grund til at glæde sig. Der er ved døren og banker på; hører nogen 2. Åb 3:20.

114 Liahona UNGE PIGERS ÅRLIGE MØDE | 30. mar. 2013

ores GUF-tema for 2013 kommer fra afsnit 87 i Lære og Pagter. Ann M. Dibb VDenne instruktion står i tre Andenrådgiver i Unge Pigers hovedpræsidentskab forskellige afsnit, så formaningen er tydeligvis vigtig. Den forklarer, hvor- dan vi kan blive beskyttet, styrket og få fred i urolige tider. Den inspirerede instruktion lyder: »Stå derfor på hellige Jeres hellige steder steder og lad jer ikke flytte.« 1 Når jeg tænker over dette tema, kan Hvad enten jeres hellige steder er geografiske eller øjeblikke i jeg ikke lade være med at spekulere på følgende: »Hvad er det for nogle tid, er de lige hellige og har utrolig styrke og kraft. ›hellige steder‹, som vor himmelske Fader henviser til?« Præsident Ezra Taft Benson har forklaret: »Hellige steder omfatter vore templer, vore kirkebyg- ninger, vores hjem og Zions stave, der … ›må tjene som forsvar og som tilflugt.‹« 2 Udover disse tror jeg, at vi hver især kan finde mange flere hel- lige steder. Vi tænker i første omgang på ordet sted som fysiske omgivelser eller et geografisk sted. Men etsted kan være »en bestemt tilstand, et standpunkt eller en sindstilstand.« 3 Det betyder, at hellige steder også kan omfatte øjeblikke i tid – øjeblikke, hvor Helligånden vidner for os, øjeblikke, hvor vi føler vor himmelske Faders kærlighed, eller øjeblikke, hvor vi får svar på vore bønner. Derudover tror jeg, at når som helst I har mod til at gå ind for det, der er rigtigt, især i situationer, hvor ingen andre er villige til det, skaber I et helligt sted. I hele Joseph Smiths korte, men storslåede liv stod han virkelig »på hellige steder« og lod sig ikke flytte. Som teenager blev han urolig over det religiøse røre i sit lokalsamfund og ønskede at vide, hvilken af alle kirkerne der var sand. Skovområdet tæt på hans hjem blev et helligt sted, da han knælede mellem træerne og udtalte sin første bøn højt. Hans bøn blev besvaret, og i dag omtaler de sidste dages hellige dette skovområde som den hellige lund.

Maj 2013 115 Nogle af jer unge piger oplever måske jeres eget fængsel i Liberty, et sted, hvor I oplever ydmygelse, et sted, hvor I ikke mærker nogen kærlig omsorg, et sted, hvor I bliver hånet, plaget, tyranniseret eller måske endda gjort fysisk fortræd. Til jer unge piger tilbyder jeg ældste Hollands ord: »I kan have hellige, åbenbarende, dybt belærende oplevelser med Herren selv i den mest ulykkelige tid i jeres liv … mens I udholder de mest smertefulde Unge piger rundt om i verden har Moroni sig som svar på hans indtræn- uretfærdigheder, når I står over for de også stået på hellige steder i naturen gende bøn. Joseph modtog kundskab mest uoverstigelige forhindringer og på pigelejr. En leder fortalte mig en og trøst. Den aften blev hans sovevæ- den værste modstand, I nogensinde beretning om en ung piges oplevelse. relse et helligt sted. har mødt.« 7 Med andre ord kan I lige- Pigen var mindre aktiv og var lidt Mens jeg så et Mormon Message som profeten Joseph Smith skabe og skeptisk over at skulle have en åndelig for Youth, blev jeg vidne til et andet stå på hellige steder, selv i de vanske- oplevelse i naturen. Efter den første soveværelse, der var blevet et helligt ligste tider I nogensinde har oplevet. dag fortalte hun sin leder: »Det er sted. Videoen viser Ingrid Delgado, Kirsten fortalte mig som ung voksen fantastisk at være her, men kan vi ikke en ung pige fra El Salvador, som om sin smertefulde oplevelse. High udelade al den snak om Ånden? Jeg udtrykker sine følelser om templet. school havde været hendes fængsel i er her for at være på lejr, nyde natu- Hun siger: »Det er godt at vide, vi har Liberty. Heldigvis havde musiklokalet ren, være sammen med mine venner et sted, hvor vi kan komme væk fra været et tilflugtssted. Hun sagde: »Da og have det sjovt!« Efter det afsluttende verden og modtage hellige ordinancer jeg trådte ind i det lokale, var det, som vidnesbyrdmøde erkendte den samme og hjælpe andre, der ikke kunne mod- om jeg trådte ind på et trygt sted. Der pige imidlertid med tårer i øjnene: »Jeg tage dem i dette liv.« Mens hun taler, var ingen nedværdigende eller nedgø- vil ikke hjem. Hvordan kan jeg have viser videoen Ingrid, der læser i skrif- rende bemærkninger, ingen banden. det, jeg føler lige nu, denne Ånd, hos terne, omgivet af Mormonoter, citater, I stedet hørte vi opmuntrende og kær- mig hele tiden?« Hun havde opdaget Unge Pigers Personlig fremgang, bil- lige ord. Vi var venlige mod hinanden. et helligt sted. leder af sin familie og templet, og ja, Det var et sted med glæde. Musiklo- Et andet helligt sted, Joseph Smith sine yndlingstøjdyr.5 Hun har måske kalet var fyldt med Ånden, mens vi havde, var hans soveværelse. Det kan uden at være klar over det skabt sit øvede os og spillede musik. Sådan var være svært at forestille sig, for ligesom hellige sted væk fra verden. Jeg speku- det i lokalet for en stor del takket være mange af jer delte han soveværelse lerer på, hvor mange gange Ingrid har orkesterlederens indflydelse. Han var med sine søskende. Det blev et helligt læst i sine skrifter, følt Ånden og fået et godt, kristent menneske. Når jeg ser sted, da han bad med stor tro, ydmyg- svar på sine bønner på sit hellige sted. tilbage, var high school et sted, der hed og med et behov. Han forklarede: Et andet uventet helligt sted i udviklede mig. Det var svært, men jeg »Efter at jeg var gået i seng for natten, Joseph Smiths liv var fængslet i Liberty. lærte ukuelighed. Jeg vil altid være tak- hengav jeg mig til bøn og anråbelse af Ældste Jeffrey R. Holland har sagt: nemlig for mit tilflugtssted, mit hellige Gud den Almægtige om tilgivelse for »Der var ikke nogen mere byrdefuld sted, mit musiklokale.« 8 alle mine synder og tåbeligheder.« 4 De tid i Josephs liv end denne grusomme, Har I her i aften tænkt over jeres tre år, der var gået, siden Joseph havde ulovlige og uberettigede indespær- hellige steder? Jeg har bedt hundredvis haft sit syn i den hellige lund, havde ring.« Ældste Holland fortsatte med at af unge piger om at fortælle mig om ikke været lette. Den 17-årige Joseph forklare, at fængslet i Liberty siden er deres »hellige steder«. Hvad enten de havde udholdt endeløs hån, latter- blevet omtalt som et »fængselstempel« er geografiske eller øjeblikke i tid, er liggørelse og tyranni. Men den aften på grund af de hellige oplevelser, som de lige hellige og har utrolig styrke og i Josephs soveværelse viste englen profeten Joseph Smith havde der.6 kraft. Her er ni af deres gribende svar:

116 Liahona • Et: »Jeg var på hospitalet og holdt Senere var jeg så privilegeret at stærkere, fordi I står for sandhed og min nye lillebror.« kunne deltage ved hendes dåb. retfærdighed på små, enkle og storslå- • To: »Hver gang jeg læser min Nu går vi i kirke sammen.« ede måder. patriarkalske velsignelse, føler jeg, I, Kirkens ædle unge, er mine helte. at min himmelske Fader kender og Lad mig fortælle jer om et af mine Jeg elsker jer. Jeg kan mærke vor elsker mig.« hellige steder. Engang følte jeg mig himmelske Faders utrolige kærlighed • Tre: »Den dag, jeg blev 12, kom de overvældet, ængstelig og fuldstændig til jer, og jeg bærer mit vidnesbyrd for unge piger i menigheden og deko- alene. I tavshed bad jeg: »Himmelske jer om, at Jesu Kristi evangelium er rerede min dør med papirhjerter.9 Fader, jeg ved ikke, hvordan jeg skal sandt. Han venter, rede til at holde jer Jeg følte mig så elsket, velkommen gøre dette. Vil du ikke nok hjælpe oppe, når I »stå[r] … på hellige steder og glad!« mig?« Snart kom en person helt uven- og [ikke lader jer] flytte«. Jeg elsker • Fire: »Da jeg læste i mine skrifter tet hen til mig, lagde en hånd på min og opretholder præsident Thomas en dag, sprang en sætning mig i skulder og kom med oprigtige og S. Monson, vores sande profet, der øjnene. Jeg havde fundet svaret på opmuntrende ord. I det øjeblik følte opmuntrer os. Jeg siger dette i Jesu mine bønner.« jeg fred. Jeg følte mig anerkendt. Alt Kristi navn. Amen. ◼ • Fem: »Jeg tog til en fest, hvor folk forandrede sig. Præsident Spencer W. drak og deltog i andre upassende Kimballs ord kom til mig: »Gud holder NOTER aktiviteter. Ånden fortalte mig, at virkelig øje med os, og han passer på 1. L&P 87:8; se også L&P 45:32; 101:22. 2. Ezra Taft Benson, »Prepare Yourselves for jeg skulle vende om og gå hjem. os. Men det er sædvanligvis gennem the Great Day of the Lord«, New Era, maj Det gjorde jeg, og, ja, der var et andet menneske, at han tilgodeser 1982, s. 50; se også L&P 115:6. sociale følger. Det øjeblik gav mig vore behov.« 11 For mig blev det øje- 3. Merriam-Webster Online, »place«, merriam-webster.com/dictionary/place. imidlertid den tillid, jeg havde brug blik, det sted, helligt. 4. JS-H 1:29.. for til at vide, at jeg kunne efterleve Kære unge piger, der er utallige 5. Se »Practice, Celebration, Dedication: evangeliet.« andre hellige steder, jeg ville ønske, Temple Blessings in El Salvador«, lds.org/youth/video. • Seks: »Jeg tænkte under nadveren vi kunne tale om med hinanden. Når 6. Jeffrey R. Holland, »Lessons from på forsoningen. Jeg indså, at jeg I i aften kommer hjem, opfordrer jeg Liberty Jail«, Ensign, sep. 2009, s. 26, 28. var nødt til at tilgive en anden, jer til i jeres dagbog at nedskrive disse 7. Jeffrey R. Holland, »Lessons from Liberty Jail«, s. 28. som jeg var vred på. Mit valg om steder, som I tænker på og husker. Det 8. Personlig samtale med forfatteren. at tilgive var en positiv handling, står klart for mig, at tusinder af jer står 9. Omtales sommetider i USA som »heart der bragte forsoningen ind i min på hellige steder. Disse steder giver attack« (hjerteanfald). 10. Es 1:18. hverdag.« jer beskyttelse, styrke og fred il:\SHEETWISE urolige 11. Spencer W. Kimball, »Et liv i overflod«, • Syv: »Da jeg havde deltaget i præ- tider. Jeres vidnesbyrd vokser og bliver Den danske Stjerne, juni 1979, s. 3. sentationsaftenen med min mor, kyssede hun mig på kinden og fortalte mig, at hun elskede mig. Det var første gang, jeg kan huske, at hun gjorde det.« • Otte: »Med min biskops forsikring vidste jeg, at løftet i skrifterne var sandt: ›Er jeres synder som skarla- gen, kan de blive hvide som sne.‹ 10 Jeg følte håb og vidste, at jeg kunne begynde min længerevarende omvendelsesproces.« • Og den sidste: »En aften samlede jeg mod til at fortælle om mine følelser for evangeliet og give en Mormons Bog til min bedste ven. San Salvador i El Salvador

Maj 2013 117 Mary N. Cook symbolikken bag de ti jomfruer, som Førsterådgiver i Unge Pigers hovedpræsidentskab hun beskrev som en dydig og troende ung pige, der er forberedt til at indgå og holde hellige tempelpagter. Som alle de vise jomfruer kom hendes egen forberedelse, når hun føjede olie Når man redder en til sin lampe, en dråbe ad gangen, ved vedvarende retskaffen levevis. Jeg bemærkede den smukke fletning pige, redder man i hendes hår. Megan forklarede, at fletningen repræsenterede sammenf- letningen af denne unge piges dydige liv med utallige generationer. En lok generationer repræsenterede sammenfletningen af hendes kærlighed og respekt for Jeres dydige liv vil velsigne jeres forfædre, jeres nulevende hendes forfædre, den anden sam- familie og de familiemedlemmer, der vil komme. menfletningen af hendes retskafne indflydelse på sin nulevende familie og den tredje lok sammenfletningen af hendes forberedte liv til de genera- tioner, der kommer. et er mig en ære at tale til Kir- i slægtsforskning og tempeltjeneste, Jeg mødte en anden ung pige, hvis kens tapre, unge piger. Vi ser jer væver I jeres liv sammen med jeres tidlige åndelige forberedelse har vævet Dgå frem på stien med dem, der forfædre ved at sørge for de frelsende et liv af retskaffenhed ind i mange ærer deres pagter, og vi ved, at jeres ordinancer for dem. generationer. dydige liv vil velsigne jeres forfædre, Stå på hellige steder for jer selv og En smuk eftermiddag i september var jeres familie nu og de familiemedlem- jeres nærmeste familie. Jeres retskafne min mand og jeg i templet og ventede mer, der vil komme, for som præsi- eksempel vil være en kilde til stor på muligheden for at deltage i tempel- dent Gordon B. Hinckley har sagt: glæde uanset jeres familiesituation. ordinancerne. Chris, en af vore venner, »Når man redder en pige, redder man Jeres retskafne valg vil kvalificere jer til kom ind i værelset. Det var dejligt at en generation.« 1 at indgå og holde hellige pagter, der vil se denne unge mand, der for nylig var Jeres gang på pagtens sti begyndte, binde jeres familie sammen for evigt. vendt hjem fra sin mission i Rusland. da I blev døbt og modtog Helligånds- Stå på hellige steder for jeres frem- Da sessionen skulle til at begynde, gaven. Den fortsætter hver uge ved tidige familie. Forpligt jer til at blive satte en smuk ung kvinde sig ved siden nadvermødet, et helligt sted, hvor I beseglet til jeres mand gennem det af mig. Hun var strålende, smilende fornyer jeres dåbspagt. Nu er det tid til, hellige præstedømme i templet, når og fyldt med lys. Jeg ønskede at lære at I forbereder jer på at indgå templets I stifter en evig familie. Jeres børn vil hende at kende, så jeg præsenterede pagter. De »hellige ordinancer og pag- blive velsignet med sandheder, når I mig stille for hende. Hun hviskede sit ter, der er tilgængelige i hellige temp- væver jeres dydige eksempel og urok- navn, Kate, og jeg genkendte hendes ler, gør det muligt for [os] at vende kelige vidnesbyrd ind i deres liv og efternavn fra en familie, som havde tilbage til Guds nærhed og for [vores viser dem vejen på pagtens sti. boet i Michigan, hvor min familie familie] at være forenet for evigt.« 2 Jeg så disse evige principper udstil- engang boede. Kate var deres voksne Stå på hellige steder for jeres let ved en nylig international kunst- datter, som fem uger tidligere var vendt forfædre. »Ethvert menneske, som konkurrence for unge. Megan Warner hjem fra sin mission i Tyskland. kommer til denne jord, er et produkt Taylor komponerede digitalt et værk Under sessionen blev denne tanke af generationer af forfædre. Vi har en af fotografier med en nutidig tilgang ved med at komme til mig: »Præsentér naturlig trang til at være forbundet til Kristi lignelse om de ti jomfruer.4 Kate for Chris.« Jeg skubbede denne med vore forfædre.« 3 Når I tager del Jeg mødte Megan, og hun forklarede tilskyndelse til side med tanken:

118 Liahona Queen Creek i Arizona i USA

»Hvornår, hvor, hvordan?« Da vi forbe- weekendaften i stedet for at gå i bio- hospitalet. Inden for 36 timer fik han redte os til at tage af sted, kom Chris grafen eller ud at spise. et massivt slagtilfælde, der lukkede over til os for at sige farvel, og jeg greb Hun elskede sin far højt, og han ned for det meste af hans krop. Han muligheden. Jeg trak Kate over og hvi- brugte sin præstedømmemyndighed til kunne blinke, men resten af hans krop skede: »I er to retskafne unge menne- at hjælpe hende med at indgå sin før- virkede ikke. Jeg kan huske, at jeg så sker, som er nødt til at møde hinanden.« ste pagt, dåbspagten. Hun fik derefter ham og tænkte: ›Åh nej, det sker. Min Jeg forlod templet og var tilfreds med, lagt hænder på sit hoved og modtog seminarlærer havde ret. Jeg står over at jeg havde fulgt min tilskyndelse. Helligånden. Kate sagde: »Jeg var for en prøvelse.‹« Nogle få dage senere På vejen hjem drøftede min mand begejstret for at modtage Helligånden, døde Kates far. og jeg vore minder om de udfordrin- og jeg vidste, at den ville hjælpe mig Kate sagde: »Det var så svært. Man ger, som Kates familie havde stået over med at blive på stien mod evigt liv.« ønsker ikke at miste helten i sit liv. for. Jeg er siden kommet til at kende Livet fortsatte for Kate på en meget Jeg vidste, at jeg kunne gøre det til et Kate bedre, og hun har hjulpet mig velsignet og glædelig måde. Da hun springbræt for udvikling eller en blo- til at forstå grunden til den glædestrå- var 14, begyndte hun i high school kering. Jeg ønskede ikke at lade det lende udstråling, som jeg så i templet og elskede seminar, endnu et helligt ødelægge mit liv, for jeg var kun 14 år den dag. sted at lære om evangeliet. En dag gammel. Jeg forsøgte at være så tæt Kate har altid forsøgt at holde sig begyndte hendes lærer at tale om på Herren som muligt. Jeg læste meget på pagtens sti ved at søge hellige ste- prøvelser og garanterede, at vi alle i mine skrifter. Alma kapitel 40 forsik- der. Hun voksede op i et hjem, hvor ville møde dem. Kate sagde til sig selv: rede mig om, at opstandelsen er vir- familieaften, familiebøn og familie- »Jeg ønsker ikke prøvelser, jeg vil ikke kelig og gennem Kristi forsoning kan skriftstudium gjorde hendes hjem til høre det her.« jeg igen være sammen med min far. et helligt sted. Som barn lærte hun om Blot nogle få uger senere vågnede Jeg bad meget. Jeg skrev i min dagbog templet, og sangen »Jeg elsker Herrens hendes far op påskesøndag og var så ofte, som jeg kunne. Jeg holdt mit tempel« var yndet ved familieaften.5 ekstrem syg. Kate sagde: »Min far vidnesbyrd levende ved at skrive det Som lille pige så hun sine forældre var en meget sund person, han var ned. Jeg tog i kirke og til UP hver uge. sætte et eksempel ved at søge hellige maratonløber. Min mor var så bekym- Jeg omgav mig selv med gode venner. steder, når de tog til templet på en ret over, hvor syg han var, at de tog til Jeg holdt mig tæt til omsorgsfulde

Maj 2013 119 slægtninge, især min mor, der er Kate sagde: »Det var som at tage et det samme. Det ville have vævet et ankeret i vores familie. Jeg fik præste- skridt i mørke, men da jeg var på min større vidnesbyrd ind i mit liv.« 7 dømmevelsignelser af min bedstefar mission, kom lyset til sidst, og jeg fik Kate søgte et helligt sted den og andre præstedømmebærere.« besked om, at min mors velsignelse aften, jeg mødte hende i templet. Disse konstante valg, ligesom de var gået i opfyldelse. Jeg blev så glad Med ønsket om at væve de tætte valg de ti vise jomfruer traf, føjede olie for, at jeg ikke havde udsat at tjene evige forhold, som kommer gennem til Kates lampe. Hun blev motiveret Herren. Når det blev hårdt, tænkte jeg, tempeltjeneste, fulgte hun mønsteret, af sit ønske om at være sammen med det er nemt at blive stillestående og som hendes forældre havde sat ved sin far igen. Kate vidste, at hendes ikke ønske at gå frem, men hvis man regelmæssige tempelbesøg. far var opmærksom på hendes valg, sætter Herren først, kan modgangen Der skete ikke meget den aften, hvor og hun ønskede ikke at skuffe ham. føre til smukke velsignelser. Man kan jeg præsenterede Kate for Chris, men i Hun ønskede et evigt forhold til ham, se Herrens hånd og være vidne til søgen efter et andet helligt sted den føl- og hun forstod, at hendes liv ved at mirakler.« Kate oplevede virkeliggørel- gende søndag, så Kate Chris blandt flere forblive på pagtens sti ville blive vævet sen af præsident Thomas S. Monsons hundrede unge voksne ved et institut- sammen med hans. ord: »Vore største og vigtigste mulighe- møde. Der lærte de hinanden bedre at Prøvelserne sluttede dog ikke. Da der for at vokse og udvikle os får vi, kende. Nogle få uger senere inviterede Kate var 21 og indsendte sine missi- når vi er i de største vanskeligheder.« 6 Chris hende til at se generalkonference onspapirer, blev hendes mor diag- Kate havde denne slags tro, fordi sammen med ham. De fortsatte med at nosticeret med kræft. Kate var nødt hun forstod frelsesplanen. Hun vidste, søge steder, der indbyder Helligånden, til at træffe en vigtig beslutning i sit at vi havde levet før, at jorden er en mens de kom sammen og blev til sidst liv. Skulle hun blive hjemme og støtte prøvetid, og at vi vil leve igen. Hun beseglet i templet, det hellige sted, hvor sin mor eller tage på mission? Hendes havde tro på, at hendes mor ville blive de mødte hinanden. Begge udfører mor fik en præstedømmevelsignelse, velsignet, men ud fra sin erfaring med nu deres hellige ansvar som forældre, der lovede, at hun ville overleve sin far vidste hun, at hvis hendes mor væver deres vidnesbyrd om frelsespla- sygdommen. Overbevist af denne døde, ville det være okay. Hun sagde: nen ind i deres tre små drenges liv og velsignelse gik Kate frem i tro og »Jeg overlevede ikke blot min fars død, viser dem vejen ad pagtens sti. fortsatte med sine planer om at tage det blev en del af min identitet for altid, »Når man redder en pige, redder på mission. og var min mor død, ville det have gjort man generationer.« Kates beslutning

120 Liahona som 14-årig om at blive på stien og Elaine S. Dalton konstant fylde på sin lampe og stå Unge Pigers hovedpræsident på hellige steder har og vil redde generationer. At finde sine forfædre og at tjene i templet har vævet hendes hjerte sammen med deres. Deltagelse i slægtsforskning og tempeltjeneste Lad jer ikke flytte! vil på samme måde væve jeres hjerte sammen og give jeres forfædre mulig- Stå fast. Vær standhaftig. »Stå for sandhed og ret.« heden for evigt liv. At efterleve evangeliet i jeres hjem Stå som et vidne. Vær en standard for verden. vil også føje olie til jeres lampe og Stå på hellige steder. væve åndelig styrke ind i jeres hjem nu og velsigne jeres fremtidige familie på utallige måder. Og endvidere, som ældste Robert D. Hales har sagt: »Hvis aften står jeg på et helligt sted på hjem var ikke nem, og man kan se, det eksempel, vi har modtaget fra vore denne talerstol i profeters, seeres og at den stærke vind blæser heftigt imod egne forældre, ikke var godt, er det Iåbenbareres og Guds kongedøtres hende. Hun står fast og gør noget, vores ansvar at bryde cirklen … og nærhed. Det er en storslået tid at være som er meget svært, men som hun undervise de følgende generationer på jorden og at være en ung pige. I er ved er rigtigt. Hendes efterkommere i korrekte traditioner.« 8 vor Fader i himlens udvalgte døtre. Jeg anbragte skulpturen der på havnen Beslut nu at gøre alt, hvad I kan for håber, at I kender jeres identitet, og som en hyldest til Kristina, fordi hen- at fylde jeres lampe, så jeres stærke hvor højt jeres himmelske Fader elsker des beslutning den dag havde evig vidnesbyrd og eksempel kan væves jer. Han elsker jer hver især, og det gør betydning for generationer. ind i livet på mange generationer fra jeg også. For mig repræsenterer denne fortiden, nutiden og fremtiden. Jeg På mit skrivebord på mit kontor skulptur af Kristina hver eneste af jer. bærer vidnesbyrd om, at jeres dydige har jeg en kopi i bronze af en skulptur Ligesom Kristina står I på randen af liv vil ikke blot redde generationer, af en ung pige, der hedder Kristina. mange vigtige beslutninger, og I træf- men det vil redde jeres evige liv, for Den originale skulptur af Kristina i fer dagligt valg, nogle af dem svære, det er den eneste måde at vende til- fuld størrelse står på havnen i Køben- som ikke blot vil forme jeres fremtid, bage til vor Fader i himlen på og finde havn. Den står, så hun ser ud over men også flere generationers skæbne. sand glæde nu og gennem evigheden. havet mod Zion. Hendes beslutning I står over for at møde stormstød af I Jesu Kristi navn. Amen. ◼ om at tilslutte sig Kirken og forlade sit modstand, modgang, gruppepres og moralsk forurening. Og alligevel står NOTER 1. Gordon B. Hinckley, »Stå fast og urokkelig«, I urokkelige og efterlever evangeliet, Verdensomspændende oplæringsmøde for mens I oplever disse voldsomme ledere, 10. jan. 2004, s. 20; se også Gordon storme i vores samfund. Ligesom B. Hinckley, »Vort ansvar overfor vore unge piger«, Stjernen, jan. 1989, s. 88. Kristina bliver I ledt af Helligånden. 2. »Familien: En proklamation til verden«, I træffer de rette beslutninger. I er Liahona, nov. 2010, s. 129. loyale, og I er kongelige. 3. Russell M. Nelson, »Generationer sammenføjet i kærlighed«, Liahona, Jeg kan ikke komme i tanke om et maj 2010, s. 92. vigtigere råd fra en kærlig himmelsk 4. Se Matt 25:1–13. Fader end hans formaning til jer om 5. Se »Jeg elsker Herrens tempel«, Børnenes sangbog, s. 99. at »stå … på hellige steder og lad 6. Thomas S. Monson, »Mød din Goliat«, jer ikke flytte.« 1 Han siger: Stå fast. Stjernen, maj 1987, s. 6. Vær standhaftig.2 »Stå for sandhed 7. Personligt interview med forfatter, 2013. 3 4 8. Robert D. Hales, »Hvordan vil vore børn og ret.« Stå som et vidne. Vær en huske os?«, Stjernen, jan. 1994, s. 9. standard for verden. Stå på hellige

Maj 2013 121 steder. Og derfor er mit budskab til så I kan lytte til og høre Helligånden, huskede præcis, hvad jeg følte, da jer enkelt: Lad jer ikke flytte. og han vil hjælpe jer til at træffe de jeg som ung pige gik i high school – Lad jer for det første ikke flytte, når rette beslutninger. Faktisk vil han for- utryg, usikker på mig selv, genert og I vælger det rette. I disse sidste dage tælle jer »alt det, som I skal gøre.« 5 så videre, så ivrig efter at passe ind. findes der ingen små beslutninger. De For adskillige uger siden vendte Jeg gik ind i auditoriet. Igen kom en valg, I træffer lige nu, er af afgørende jeg tilbage til min gamle high school strøm af minder til mig. Jeg kendte vigtighed. Handlefrihed, eller evnen til for første gang i årevis. Jeg besøgte hver eneste detalje i det auditorium. at vælge, er en af Guds største gaver til en stavskonference, der blev afholdt Kun en ting havde ændret sig – mig. sine børn. Det er den del af planen for i skolens auditorium. Da jeg gik Den dag havde jeg mulighed lykke, som I og jeg valgte og forsva- gennem gangene, begyndte en strøm for at stå på scenen, som jeg havde rede i det førjordiske liv. Lev jeres liv, af minder at vælte ind over mig. Jeg gjort så mange gange på skolen som elevrepræsentant. Jeg så endda nogle af mine tidligere klassekammerater blandt deltagerne – nogle af dem havde jeg datet! Men i stedet for at stå for ledelsen af et elevråd havde jeg denne gang privilegiet – der i auditoriet på min skole – at »stå som vidne« 6 og bære mit vidnesbyrd om vor Frelser Jesus Kristus. Unge piger, vær sikre på, at jeres forhold til andre er af en sådan karak- ter, at I om 40 år fra nu ikke vil føle jer pinligt berørt. Intet gruppepres, ingen accept, ingen popularitet er et kompromis værd. Jeres indflydelse på unge mænd vil hjælpe dem til at forblive værdige til deres præstedøm- mekraft, tempelpagter og til at tage på mission. Og hvem ved? Om 40 år fra nu kommer en af dem måske hen til jer der i jeres high school audito- rium og takker jer for at have hjulpet ham til at forblive værdig til at udføre sin præstedømmepligt med at tjene en ærefuld mission. Og hvem ved? I modtager måske et brev fra en af disse unge mænds hustruer, der takker jer for den indflydelse, I havde på hendes mand og deres kommende familie helt tilbage i high school-tiden. Jeres valg har betydning. Jeres valg nu påvirker ikke kun jer, men de påvirker også andre. De er af evig betydning. Lad jer ikke flytte! Lad jer for det andet ikke flytte i jeres ønske om og forpligtelse til at for- blive dydige og seksuelt rene. Værdsæt

122 Liahona dyd. Jeres personlige renhed er en af selv rene og værdige og pas på det, at stå på hellige steder, så bær ikke jeres største kilder til kraft. Da I kom der er »yderst kært og dyrebart, mere den byrde endnu én dag. I livet her på til jorden, fik I et legeme som en vær- end alt andet« – jeres dyd og kyskhed.9 jorden begår vi alle fejl. Vær forvisset difuld gave. Jeres legeme er sindets Vor himmelske Faders vise, personlige om, at Frelseren elsker jer så meget, instrument og en guddommelig gave, råd til jer, hans udvalgte døtre, er at at han har gjort det muligt for jer at hvorigennem I udøver jeres handle- vandre »på dydens stier.« 10 ændre jer og omvende jer, hvis I har frihed. Satan blev nægtet denne gave, Dyd er den gyldne nøgle til temp- begået en fejl. Satan ønsker ikke, at og derfor retter han næsten alle sine let. Så for det tredje lad jer ikke flytte I tror, at I kan ændre jer.12 Han vil angreb på jeres legeme. Han ønsker, i at være værdige til at indgå og holde forsøge at overbevise jer om, at alt er at I ringeagter, misbruger og mis- hellige pagter. Pagten, I indgår i dåben, tabt. Det er løgn. I kan vende tilbage. handler jeres legeme. Usømmelighed, vil binde jer til dydens og lykkens I kan omvende jer. I kan være rene og pornografi, umoral, tatoveringer og sti, når I hver uge fornyer den pagt hellige på grund af Frelserens uende- piercinger, stofmisbrug og afhængig- ved at tage nadveren. Når I holder lige forsoning. heder af alle slags er alle forsøg på at jeres dåbspagt, vil I se anderledes ud, Lad mig nu afslutte med en af de tage kontrol over denne dyrebare gave klæde jer anderledes og handle ander- største kærlighedshistorier, der nogen – jeres legeme – og gøre det svært for ledes end verden. At holde denne sinde er blevet fortalt. I spørger måske jer at udøve jeres handlefrihed. »Ved I pagt vil gøre det muligt for jer at blive jer selv: »Hvad har en kærlighedshi- ikke, at I er Guds tempel, og at Guds vejledt af Helligånden. Stå på hellige storie at gøre med at stå på hellige ånd bor i jer?« 7 steder, og kom slet ikke i nærheden steder?« Det har alt at gøre med at stå Jeres legeme er et tempel. Hvorfor? af situationer eller musik, medier eller på hellige steder. Dette er historien om Fordi det har evnen til at huse ikke venskaber, der kan få jer til at miste en ung kvinde, der hedder Rebekka.13 blot jeres evige sjæl, men også andres Helligåndens ledsagelse.11 Og når I Som denne historie udvikler sig, evige sjæle, som vil komme til jorden holder jeres pagter, vil I være vær- formaner Abraham sin tjener om som en del af jeres evige familie. Æld- dige og forberedte til at komme ind at finde en værdig ung kvinde til ste Dallin H. Oaks har sagt: »Kraften i Herrens hellige templer. at blive hustru til sin søn Isak. Hun til at skabe liv er [en ophøjet] kraft.« 8 Til sidst, lad jer ikke flytte i jeres skal være en, der kvalificerer sig til Jeres rolle er en ophøjet rolle. Gud accept af Frelserens forsoning. For- en ægteskabspagt – dydig og ren har givet jer et helligt hverv! I forbe- soningen er for jer og for mig. Det og værdig. Og derfor sender han sin reder jer til at blive fremtidige mødre er en bemyndigende og forløsende tjener på en lang og farlig rejse til til kommende generationer. Hold jer kraft. Hvis I ikke føler jer værdige til stedet Haran. Årsagen til, at han tager

Maj 2013 123 For både Rebekka og Kristina var det ikke nemt at stå på hellige steder. Det var ikke nemt ikke at lade sig flytte. Vindene blæste voldsomt, van- det fra brønden var tungt og afskeden med deres velkendte hjem og tidligere liv var bestemt ikke let. Men de traf de rette valg. De blev vejledt af Helligån- den. De var dydige, og de forberedte sig på at indgå og holde hellige pagter. Frelseren nedstammer fra Rebekkas slægtslinje. Vidste hun dengang, at dette ville ske? Nej! Betyder jeres valg nu noget? Ja! Unge piger, generationer er afhæn- gige af de valg, I træffer, jeres renhed Brasília i Brasilien og jeres værdige liv. Lad jer ikke flytte. I har en storslået skæbne foran jer. Nu derhen, er klar – hellige mænd har dem i mindst 10 dage. Så spurgte de er jeres øjeblik! Jeg tror virkelig, at en brug for hellige kvinder til at stå ved Rebekka, hvad hun ønskede at gøre, dydig ung pige, ledt af Ånden, kan deres side. Da tjeneren nærmede sig og hendes svar var enkelt: »Jeg vil tage ændre verden! byen Nahor, standsede han ved en af sted.« 16 Lyder det svar bekendt for Jeg vidner om, at Frelseren lever! brønd for at give sine kameler vand, de tusinder, som resolut svarede: »Jeg Han vil være med jer. Han vil hjælpe og han bad en bøn om, at han måtte vil tage af sted og gøre det,« 17 da vores jer. Og i vanskelige øjeblikke vil blive ført til den rigtige unge kvinde, profet, præsident Thomas S. Monson, hans »engle [være] rundt omkring jer og at han ville genkende hende på bekendtgjorde, at unge mænd og til at styrke jer.« 22 I Jesu Kristi navn. hendes tilbud om at give ham og unge kvinder fik mulighed for at tage Amen. ◼ hans 10 kameler vand. Se, jeg har på mission tidligere? NOTER redet på en kamel, og så meget ved Nu til pointen og slutningen på 1. L&P 87:8. jeg – kameler drikker masser af vand! denne kærlighedshistorie: Rebekka 2. Se Mosi 5:15. I 1 Mosebog læser vi, at Rebekka var forberedt og værdig til at indgå 3. Se Unge Pigers motto i Unge Piger: Personlig fremgang, hæfte, 2009, s. 2. ikke blot gik ned til brønden og og holde hellige pagter og blive Isaks 4. Se Mosi 18:9. skaffede vand, men hun »løb« 14 eller pagthustru. Hun var ikke nødt til at 5. 2 Ne 32:5. skyndte sig at udføre denne opgave. vente og forberede sig. Før sin afsked 6. Se Mosi 18:9. 7. 1 Kor 3:16. Tjeneren gav så Rebekka armbånd og med sin familie fik hun en velsignelse, 8. Dallin H. Oaks, »Saliggørelsens store plan«, smykker og spurgte, om der var plads og ordene griber mig, fordi hun blev Stjernen, jan. 1994, s. 70. til ham i hendes fars hus. Jeg er sikker lovet, at hun ville blive mor »til titu- 9. Moro 9:9. 18 10. L&P 25:2. på, at smykkerne hjalp! I skriften står sinders titusinder.« Men den bedste 11. Se 1 Kor 6:9; 1 Thess 5:22; 2 Tim 2:22; der: »Pigen løb hjem og fortalte sin del af denne kærlighedshistorie er, da L&P 9:13. mors familie, hvad der var sket.« 15 Rebekka så Isak for første gang, og 12. Se Til styrke for de unge, hæfte, 2011, s. 28–29. Rebekka må have været løber! da han først så hende. Det står ikke i 13. Se 1 Mos 24. Tjeneren fortalte Rebekkas fami- Bibelen, men jeg tror, at det var kær- 14. 1 Mos 24:20. lie om formålet med sin lange rejse, lighed ved første blik! For »dyd elsker 15. 1 Mos 24:28. 19 16. 1 Mos 24:58. og Rebekka indvilligede i at blive dyd; [og] lys holder sig til lys.« Da 17. Se 1 Ne 3:7. Isaks hustru. Tjeneren ønskede at Isak gik ud for at møde karavanen, lod 18. 1 Mos 24:60. tage af sted den næste dag sammen Rebekka sig »glide ned fra kamelen«.20 19. L&P 88:40. 20. 1 Mos 24:64. med Rebekka, men hendes familie Og så står der: »Og [han] elskede 21. 1 Mos 24:67. bønfaldt Rebekka om at blive hos hende.« 21 Det er her, jeg sukker! 22. L&P 84:88.

124 Liahona Præsident Dieter F. Uchtdorf nogle bjerge, der adskilte de to lande. Andenrådgiver i Det Første Præsidentskab Jeg kan huske, at hun tog frokost med, som om vi skulle på vandretur eller picnic i bjergene. Vi tog et tog, så langt vi kunne, og så gik vi i mange timer, mens Jeres vidunderlige vi kom stadig nærmere den vestty- ske grænse. Grænsen blev skarpt bevogtet, men vi havde et kort og rejse hjem kendte et tidspunkt og et sted, hvor det kunne være sikkert at krydse grænsen. Jeg kunne fornemme min Når I med glæde bruger det kort, som jeres kærlige Fader mors uro. Hun så sig omhyggeligt har givet jer til jeres rejse, vil det føre jer til hellige steder, omkring for at se, om nogen fulgte og I vil leve op til jeres himmelske potentiale. efter os. For hvert skridt syntes hen- des ben og knæ at blive svagere. Jeg hjalp ved at bære hendes tunge taske fyldt med mad, personlige papirer og i er i aften beæret over tilstede- fandt hver især deres egen vej mod familiebilleder, mens vi gik op af den værelsen af præsident Thomas vest. Min søster – som var på alder sidste langstrakte bakke. Nu måtte VS. Monson, vores elskede profet. med mange af jer her i dag – tog sam- vi bestemt have passeret grænsen, Præsident, vi beder altid for dig. men med Helga Fassmann, hendes tænkte hun. Da hun endelig følte sig Mine kære søstre, tak for musikken lærer i Unge Piger, og nogle andre sikker, satte vi os ned og begyndte at og de talte ord. Det hele var meget et tog, der kortvarigt kørte gennem spise vores frokost. Jeg er sikker på, inspirerende og meget passende til Vesttyskland. De betalte en konduktør at hun for første gang den dag trak påske, den hellige tid på året, som vi for at låse en af dørene op for dem, vejret mere roligt. fejrer i denne uge. og da toget krydsede grænsen til Det var først da, at vi så grænseskil- Det er en glæde at være her med Vesttyskland, sprang de af det stadig tet. Det var stadig langt foran os! Vi jer dyrebare, unge søstre og sammen kørende tog til friheden. Jeg beun- spiste frokost på den forkerte side af med jeres mødre og jeres vidunder- drede min søster for hendes mod. grænsen. Vi var stadig i Østtyskland! lige ledere. I har en strålende ånd og Jeg var det yngste barn, og min mor Grænsevagterne kunne dukke op et smittende smil. Herren er afgjort bestemte, at hun og jeg skulle gå over når som helst! opmærksom på jer og ser kærligt på jer fra himlen. Jeg voksede op i Zwickau i det tid- ligere Østtyskland. Da jeg var omkring 11 år, kom min far i myndighedernes søgelys som politisk afviger, og mine forældre følte, at det eneste sikre valg for vores familie var at flygte til Vesttyskland. Det blev besluttet, at den sikreste plan var at rejse på forskel- lige tidspunkter og følge forskellige ruter vestpå, og vi efterlod alle vores ejendele. Da min far var i størst fare, tog han den hurtigste rute, gennem Berlin. Mine ældre brødre rejste mod nord og Sobral i Brasilien

Maj 2013 125 Deres succes og fejltrin kan hjælpe os til at finde vores egen vej gennem livet. Den video, som vi så for nogle minutter siden, fortæller også en smuk rejseberetning. De minder os måske også om en rejseberetning, som vi alle bør være fortrolige med – en rejseberetning, hvori vi alle spiller en vigtig rolle. Denne historie begynder for meget længe siden, længe før jor- den begyndte at rotere i sit kredsløb, længe før solen begyndte at række sine glohede arme ud i det kolde rum, længe før store og små dyr begyndte Min mor pakkede febrilsk vores den anderledes gule vej, der markerer at bebo vores planet. Da denne frokost sammen, og vi skyndte os op ruten til en rejse, der til sidst fører historie begyndte, boede I et fjernt ad bakken, så hurtigt vi kunne. Denne hende hjem. og smukt sted. gang turde vi ikke stoppe, før vi med Så er der Charles Dickens Ebenezer Vi kender ikke mange detaljer om sikkerhed vidste, at vi var kommet på Scrooge, hvis rejse ikke fører ham fra livet i den førjordiske sfære, men vi den anden side af grænsen. sted til sted, men fra tid til tid. Det kender nogle. Vor himmelske Fader Selv om alle i vores familie havde var en rejse i hans eget hjerte, og har åbenbaret os, hvem han er, hvem fulgt forskellige ruter og oplevet den hjalp ham til at forstå, hvorfor vi er, og hvad vi kan blive. vanskeligheder undervejs, så kom vi han var blevet, som han var, og at se, Dengang i den første prøvestand alle til sidst sikkert frem. Familien blev hvad der ville ske med ham, hvis han vidste I med absolut sikkerhed, at endelig genforenet. Hvor var det en fortsatte på sin vej med egoisme og Gud levede, fordi I så og hørte ham. herlig dag! utaknemlighed.1 I kendte Jesus Kristus, som skulle En af de store klassiske romaner i blive Guds Lam. I havde tro på ham. Rejseberetninger kinesisk litteratur er Rejsen mod vest. Og I vidste, at det ikke var jeres Det, jeg lige har fortalt jer, er en Bogen er skrevet i det 16. århundrede skæbne at forblive i trygheden i jeres oplevelse, der for mig er en meget og fortæller smukt om en munks førjordiske hjem. Uanset hvor meget vigtig rejse. Jeg kan nu se tilbage på eventyrlige historie og pilgrimsrejse. I elskede den evige sfære, så vidste I, mit liv og erkende en række sådanne Munken rejser med hjælp fra fire at I ønskede og var nødt til at tage på »rejser«, som jeg har taget gennem venligtsindede hjælpere mod åndelig en rejse. I skulle forlade jeres Faders tiden. De indebar ikke alle at krydse oplysning. favn, gå gennem et glemslens slør, få bjergkæder eller politiske grænser; Og så er der selvfølgelig Bilbo Bag- et jordisk legeme samt lære og opleve nogle handler mere om at overvinde gins, den lille, beskedne hobbit, som meget, der forhåbentligt kunne hjælpe prøvelser eller at vokse åndeligt. Men havde foretrukket at blive hjemme og jer til at udvikle jer, så I blev mere som de var alle rejser. Jeg tror, at hvert spise sin suppe. Men da det banker på jeres Fader i himlen og kunne vende eneste liv er en samling af personlige hans dør, følger han kaldet til det store tilbage til hans nærhed. »rejseberetninger«. ukendte og træder ud i verden sam- På dette hellige sted, omgivet af Jeg er sikker på, at I ved, at alle men med en troldmand og en gruppe dem, I kendte og holdt af, må det kulturer har mange rejseberetninger. dværge for at gennemføre en farefuld, store spørgsmål på jeres læber have I kender måske rejsen, som Dorothy men livsvigtig mission.2 været: »Kommer jeg sikkert tilbage til og hendes hund Toto foretog i Trold- mit himmelske hjem?« manden fra Oz. Dorothy og Toto En universel historie Der var så meget, der lå uden for bliver suget op af en tornado og pla- Vi elsker disse rejseberetninger, jeres kontrol. Livet på jorden ville ceret i landet Oz. Der finder Dorothy fordi vi kan se os selv i de rejsende. til tider blive hårdt og fyldt med

126 Liahona København uventede bump på vejen: Sygdom, Og nu er I her! • Og gennem personlig åbenbaring hjertesorg, ulykker og konflikter. Hver eneste af jer har påbegyndt fra Helligånden. Uden en erindring om jeres tidligere jeres egen vidunderlige rejse tilbage tilværelse – uden at huske, at I engang mod jeres himmelske hjem! Kortet er Jesu Kristi evangelium, de vandrede med jeres Fader i himlen – gode nyheder og den glade vej for en ville I så stadig kunne genkende hans Jeres kort Kristi discipel. Det er befalingerne og røst blandt al støjen og alle distraktio- Nu hvor I er her på jorden, kan det eksemplet, vi fik fra vores talsmand og nerne i livet på jorden? være klogt at spørge sig selv om, hvor- mentor, som kender vejen, fordi han Rejsen forude syntes så lang og dan det går med jeres rejse. Er I på er vejen.3 usikker – så fuld af farer. den rette kurs? Er I på vej til at blive Det at have et kort hjælper os ikke, Det ville ikke blive let, men I vidste, den person, som I er skabt til at blive medmindre vi studerer det – med- at det var det hele værd. og ønskede at blive? Træffer I valg, der mindre vi bruger det til at navigere Så der stod I på tærsklen til evig- hjælper jer til at vende tilbage til jeres gennem livet. Jeg opfordrer jer til at heden, I så fremad med ubeskrivelig Fader i himlen? gøre det til en høj prioritet at studere begejstring og håb, og jeg kan fore- Han sendte jer ikke ud på denne og anvende Guds ord. Åbn jeres hjerte stille mig også med en smule bekym- rejse, for at I skulle vandre rundt for Helligånden, så han kan vejlede jer ring og frygt. alene uden mål. Han ønsker, at på livets rejse. I vidste, at Gud ville være retfærdig I kommer hjem til ham. Tillige med Jeres kort er fuld af opmuntrende – at hans godhed ville sejre i sidste kærlige forældre og trofaste kir- og vejledende budskaber fra jeres ende. I havde deltaget i de store råd keledere har han givet jer et kort, himmelske Fader og hans Søn Jesus i himlen og vidste, at jeres Frelser og der beskriver terrænet og udpeger Kristus. I dag vil jeg fortælle jer om Forløser Jesus Kristus ville sørge for farerne; kortet viser jer, hvor man tre af disse budskaber, der kan hjælpe en vej for jer, så I kunne blive rene for kan finde fred og lykke, og det vil jer til at få en vellykket rejse tilbage til synd og reddet fra den fysiske død. I hjælpe jer til at lægge jeres kurs for jeres himmelske hjem. havde tro på, at I til sidst ville fryde jer at komme hjem igen. Det første budskab: »Frygt ikke, og løfte jeres røst i et himmelsk kor, Nuvel, hvor finder I dette kort? for jeg, Herren, er med jer.« 4 der lovpriste hans hellige navn. I er ikke alene på denne rejse. Jeres Og så tog I en dyb indånding … • I de hellige skrifter. himmelske Fader kender jer. Selv når Og et stort skridt fremad … • I profeters og apostles ord. ingen andre hører jer, så hører han jer.

Maj 2013 127 Når I fryder jer i retskaffenhed, så fry- beundrede i åndernes verden. I har dette: Selv om de ikke husker det, der han sig med jer. Når I overvældes måske selv været et sådant forbillede! så har de også på et tidspunkt higet af prøvelser, så sørger han med jer. En ting er helt sikker: Hver eneste efter at komme tilbage til deres Fader Vor himmelske Faders interesse person I ser er – uanset race, religion, i himlen. for jer afhænger ikke af, hvor rige, politisk overbevisning, kropstype eller Det er ikke jeres ansvar at omvende smukke, sunde eller smarte I er. Han udseende – familie. Den unge pige, andre. Det er Helligåndens opgave. ser jer ikke, som verden ser jer; han I ser på, har den samme himmelske Jeres opgave er at fortælle om jeres tro ser jer, som I virkelig er. Han ser på Fader som jer, og hun forlod hans og ikke være bange for det. Vær ven jeres hjerte.5 Og han elsker jer,6 fordi kærlige nærhed, ligesom I gjorde, ivrig med alle, men gå aldrig på kompromis I er hans barn. efter at komme til denne jord og leve, med jeres standarder. Stå fast på jeres Kære søstre, søg ham inderligt, så hun en dag kunne vende tilbage overbevisninger og tro. Rank ryggen, og I vil finde ham.7 til ham. for I er Guds døtre, og han står ved Jeg lover jer, I er ikke alene. Måske føler hun sig imidlertid jeres side! Tag et øjeblik lige nu og se på alene, ligesom I sommetider gør. Hun Det andet budskab: »Elsk personerne omkring jer. Nogle kan kan også engang imellem glemme hinanden, som jeg har elsket jer.« 8 være jeres ledere, venner eller fami- formålet med sin rejse. Mind hende Har I nogensinde tænkt over, lie. Andre har I måske aldrig mødt gennem jeres ord og jeres handlinger hvilket sprog vi alle talte, da vi boede før. Ikke desto mindre var alle, som om, at hun ikke er alene. Vi er her for i Guds nærhed? Jeg har en stærk I ser omkring jer – til dette møde eller at hjælpe hinanden. mistanke om, at det var tysk, selv om ethvert andet sted, i dag eller et hvilket Livet kan være svært, og det kan jeg formoder, at ingen ved det med som helst andet tidspunkt – tapre i forhærde hjerter til det punkt, hvor sikkerhed. Men jeg ved, at vi på første den førjordiske verden. Den beskedne nogle mennesker synes umulige at nå. hånd i vores førjordiske tilværelse af og almindeligt udseende person, der Nogle kan være fulde af vrede. Andre Faderen til vores ånd lærte et uni- sidder ved siden af jer, var måske en håner og latterliggør måske dem, der verselt sprog – et, der har kraft til at af de store personer, som I elskede og tror på en kærlig Gud. Men overvej overvinde følelsesmæssige, fysiske og åndelige forhindringer. Det sprog er Jesu Kristi rene kærlighed. Det er det stærkeste sprog i verden. Kristi kærlighed er ikke en foregi- vende kærlighed. Det er ikke et lyk- ønskningskort-kærlighed. Det er ikke den form for kærlighed, der bliver hyldet i populær musik og i film. Denne kærlighed fører til virkelig forandring af ens karakter. Den kan gennemtrænge had og fjerne mis- undelse. Den kan helbrede uvilje og slukke bitterhedens flammer. Den kan udvirke mirakler. Vi modtog vore »første lektioner« 9 i dette kærlighedssprog som ånder i Guds nærhed, og her på jorden har vi muligheder for at øve os og lære at tale det flydende. I kan selv bedømme, om I lærer dette kærlighedssprog, ved at vurdere, hvad der motiverer jeres Sydney tanker og handlinger.

128 Liahona Når jeres tanker hovedsageligt over, at vi ikke er kommet længere til jeres rejse, vil det føre jer til hellige er fokuseret på, hvordan noget kan på vores rejse, ikke sandt? Hvis I er steder, og I vil leve op til jeres him- gavne jer, kan jeres motivation være 12 år, ønsker I måske, at I var 14. Som melske potentiale. I vil udvikle jer til at selvisk og hul. Det er ikke det sprog, 14-årige ønsker I måske, at I var 18. blive den datter af Gud, som I håbede I ønsker at lære. Og som 18-årig kan man nogle gange på at blive. Men når jeres primære tanker og endda ønske, at man igen var 12 år og Kære søstre, kære unge piger adfærd er fokuseret på at tjene Gud kunne begynde forfra. i Kirken, kære unge venner, som og andre – når I virkelig ønsker at vel- Der vil altid være noget at beklage Herrens apostel efterlader jeg jer den signe og opløfte andre omkring jer – sig over – noget, der ikke synes at gå velsignelse, at I vil kunne finde vejen så kan kraften fra Kristi rene kærlighed helt rigtigt. Man kan tilbringe dage hjem på denne rejse, og at I vil være virke i jeres hjerte og i jeres tilværelse. med at føle sig trist, alene, misforstået en inspiration for jeres medrejsende. Det er det sprog, I ønsker at lære. eller uønsket. Men det er ikke den Det er også mit løfte og min bøn, at Når I taler dette sprog flydende og rejse, som I havde håbet på, og det når I ærer og efterlever Jesu Kristi bruger det i jeres kontakt med andre, er ikke den rejse, som vor himmelske evangeliums pagter, principper og vil de genkende noget i jer, der måske Fader sendte jer af sted for at tage. værdier, så vil vor himmelske Fader kan vække et længe skjult ønske i Husk på, at I virkelig er Guds døtre! være der ved jeres rejses ende. Han dem om at søge den rette vej på rejsen Med dette i tankerne opfordrer vil omfavne jer, og I vil med sikker- tilbage til deres himmelske hjem. Kær- jeg jer til at vandre tillidsfuldt og med hed og uden tvivl vide, at I er kom- lighedens sprog er trods alt også deres glæde. Ja, vejen rummer huller og met sikkert hjem. I Jesu Kristi navn. oprindelige modersmål. omveje og tilmed nogle farer. Men Amen. ◼ Denne dybe og vedvarende påvirk- fokuser ikke på dem. Søg den lykke, NOTER ning er et sprog, der når helt ind i som jeres Fader i himlen har beredt 1. Se Charles Dickens, Et juleeventyr. 2. Se J.R.R. Tolkien, Hobbitten. sjælen. Det er et forstående sprog, et til jer på hver eneste del af jeres rejse. 3. Se Joh 14:6. tjenende sprog, et opløftende, fryde- Lykke er målet, men det er også vejen. 4. L&P 68:6; se også Es 41:10; Joh 14:18. fuldt og trøstende sprog. »Fred i denne verden og evigt liv i 5. Se Matt 16:7. 6. Se 1 Pet 5:6–7. Lær at bruge Kristi kærligheds den tilkommende verden« er det, han 7. Se Jer 29:13. universelle sprog. lover.11 Det er derfor han befaler os at 8. Joh 15:12; se også Joh 13:34; Moro Og det tredje budskab: være »ved godt mod« 7:45–48. 10 9. L&P 138:56. »Vær alligevel ved godt mod.« Når I med glæde bruger det kort, 10. L& P 78:18; se også Joh 16:33; 3 Ne 1:13. Nogle gange bliver vi utålmodige som jeres kærlige Fader har givet jer 11. L&P 59:23.

Maj 2013 129 DE TALTE TIL OS

på missionering – ikke blot som fuldtidsmissionær, men også som Gør konferencen til en medlem af Kirken (s. 66). I kan stu- dere hans tale med dette spørgsmål i tankerne: Hvad kan jeg gøre for at del af vores tilværelse blive en bedre missionær? • Ældste Jeffrey R. Holland fra De Overvej at bruge nogle af disse aktiviteter og spørgsmål Tolv Apostles Kvorum talte om, at det er i orden at have tvivl og som udgangspunkt for en samtale i familien eller spørgsmål, men han sagde også: personlig overvejelse. »Hold fast ved det I allerede ved og vær stærk indtil mere viden kommer … [vær] tro mod den tro I har « (s. 93). Overvej at skrive i idenumre skrevet ved konsekvenser (s. 89). Tænk på et jeres dagbog om det I tror på, jeres forslagene henviser til talens tidspunkt, hvor I adlød familiens vidnesbyrd og nogle åndelige ople- Sførste side. regler. Hvad med et tidspunkt, velser I har haft. Skriv også spørgs- hvor I adlød Guds regler? Hvordan mål, som I har ned og gem dem, For børn havde I det, da I var lydige? så når I læser skrifterne og dette • Præsident Thomas S. Monson • Ældste M. Russell Ballard fra tidsskrift, så kan I se efter svar. talte om vigtigheden af lydighed, De Tolv Apostles Kvorum fortalte • Mange talere talte om lydighed og og hvordan ulydighed altid har historien om en lille pige, der såede velsignelserne derved. For eksem- en tomat fra et lille frø (s. 18). Læs pel talte præsident Monson om: eller genfortæl historien sammen »Kendskab til sandheden og svar med familien og tal om, hvad den på vore største spørgsmål kommer lærer os om, hvordan man kan blive ligesom vor himmelske Fader. I bør sætte et mål om at gøre en ting, der vil bringe jer nærmere til vor himmelske Fader. • Ældste Enrique R. Falabella fra De Halvfjerds talte om, hvad der gør familier stærke (s. 102). Han forklarede, at nogle af de vigtigste ord man kan sige i sin familie er: »Jeg elsker dig«, »mange tak« og »tilgiv mig«. Søster Rosemary M. Wixom, primarys hovedpræsident, forslog, at vi sagde: »Jeg elsker alt ved dig« (s. 81). Se hvad der sker, når I siger disse ord til jeres familie. Bliver de glade? Hvordan får det jer til at føle?

For de unge • Præsident Thomas S. Monson fortalte om fire principper, hvor- ved man kunne forberede sig

130 Liahona til os, når vi er lydige mod Guds befalinger« (s. 89). Overvej at gen- nemgå dette tidsskrift og under- strege eller skrive lydighedens mange velsignelser ned. Når man finder disse velsignelser kan det inspirere til at leve retfærdigt. • Flere talere talte om, at man kan tjene når som helst, ikke kun i forbindelse med tjenesteprojekter. »Tjen hver dag,« sagde bror David L. Beck, Unge Mænds hovedpræ- sident. »Der er muligheder overalt omkring jer.« I bror Becks tale kan I læse nogle eksempler på unge, der tjener andre (s. 55).

For voksne • Mange af talerne vidnede om Jesus Kristus. Hvad kan I lære om hans guddommelige karakter, mission og og åbenbaring. Hvis I underviser • Flere talere fokuserede på at styrke tjenestegerning fra talerne på s. 22, unge i Kirken eller har teenagere, familien. For eksempel sagde 70, 96, 99 og 109? kan I tale med dem om undervis- ældste Richard G. Scott fra De Tolv • Maj måneds undervisningsmate- ningsmaterialet og dette spørgsmål: Apostles Kvorum: »Når [Frelseren] riale for de unge er om profeter Hvorfor er det vigtigt at lytte til og er midtpunktet i dit hjem, er der følge de levende profeter? Overvej fred og stilhed« (s. 29). Når I stu- at studere dette tidsskrift for at finde derer ældste Scotts tale og talerne de profetier og advarsler der, hvis på s. 6, 81, 83 og 102, så se efter de bliver adlydt, vil hjælpe os til at måder, hvorpå I kan gøre Frelseren have fremgang i vanskelige tider. til midtpunktet i jeres hjem. ◼

UNDERVIS UD FRA SKRIFTERNE

vervej at studere disse skriftsteder, som blev citeret eller blev Ohenvist til flere gange til generalkonferencen:

1 Sam 16:7* Moroni 9:9 Matt 7:24; 28:19 L&P 42:22; 59:23; 64:34; 84:88; Joh 13:34-35; 14:6; 16:33 87:8; 115:6 Mosi 3:19*; 18:8-9 JS–H 1:17* Hel 5:12* *Mesterskriftsteder fra seminar 3 Ne 11:7

Maj 2013 131 Indeks over beretninger fra konferencen Følgende er en oversigt over udvalgte oplevelser fra generalkonferencen til benyttelse i forbindelse med personligt studium, familieaften eller anden undervisning. Tallet henviser til talens første side. TALER BERETNING

Ældste Neil L. Andersen (77) Par i Mozambique følger Frelseren i stedet for deres traditioner.

Ældste M. Russell Ballard (18) Et syvårigt barnebarn giver nyt liv til en udtørret tomatplante.

David L. Beck (55) Bærere af Det Aronske Præstedømme bliver venner med en ung pige, der bliver mobbet. En diakon i Bangalore i Indien er med til at aktivere alle de unge mænd i sin menighed.

Ældste Tad R. Callister (52) Den syttenårige George F. Richards lærer om præstedømmets kraft ved at give sin mor en velsignelse.

Ældste D. Todd Christofferson (109) D. Todd Christoffersons mor hjælper en ung kvinde i nød med at nå hendes potentiale.

Mary N. Cook (118) En ung kvinde håndterer sin fars død og sin mors kamp mod kræft ved at udøve tro.

Ældste Quentin L. Cook (32) En hindukvinde føler fred ved åbent hus-arrangementet i templet i Suva i Fiji.

Biskop Dean M. Davies (9) Jordskælvet i 1989 i Loma Prieta i Californien i USA bekræfter for Dean M. Davies vigtigheden af at bygge vores liv på en sikker grundvold.

Ann M. Dibb (115) En mindre aktiv ung pige føler Ånden på Unge Pigers pigelejr.

Præsident Henry B. Eyring (62) En forældreløs dreng bliver det første medlem af Kirken i en by på 130.000 indbyggere. Mens Henry B. Eyring tjente i New Mexico og New England, begge i USA, så han Guds hånd i opbyggelsen af hans rige.

Ældste Enrique R. Falabella (102) Kirkemedlemmer i Arizona i USA giver Enrique R. Falabella og hans hustru penge, så de kan vende tilbage til Guatemala efter deres tempelvielse.

Ældste Jeffrey R. Holland (93) Jeffrey R. Holland fortæller en 14-årig dreng, at han aldrig behøver at undskylde for »kun at tro«.

Præsident Thomas S. Monson (66) En mand i Canada undersøger og tilslutter sig Kirken efter at to fuldtidsmissionærer bærer et stærkt vidnesbyrd om profeten Joseph Smith. Ved at udtrykke sin kærlighed i sine ugentlige breve får en fuldtidsmissionær bragt sin far ind i Kirken. (89) Otteårige Thomas S. Monson lærer lydighed efter at have sat ild til en mark. Et trofast medlem af Kirken i Ungarn har gemt sin tiende i årevis, indtil han kunne give den til sine hjemmelærere.

Ældste Richard G. Scott (29) En fuldtidsmissionær ønsker at bruge missionspræsidentens familie som forbillede for sin egen fremtidige familie.

Præsident Dieter F. Uchtdorf (70) De hellige i Vestafrika begynder at synge salmer, da elektriciteten går i deres kirkebygning. Evangeliet hjælper en ung kvinde med at overvinde det mørke hendes opvækst fuld af misbrug har medført. (125) Dieter F. Uchtdorf og medlemmer af hans familie flygter fra Østtyskland.

132 Liahona Organisationernes hovedpræsidentskaber HJÆLPEFORENINGEN Vor tids lærdomme

et Melkisedekske en lektion ved hjælp af Præstedømmes og andre materialer, men DHjælpeforeningens konferencetalerne er det lektion den fjerde søndag godkendte undervisnings- Carole M. Stephens Linda K. Burton Linda S. Reeves er forbeholdt »Vor tids materiale. Din opgave er Førsterådgiver Præsident Andenrådgiver lærdomme«. Hver lektion at hjælpe andre til at forstå UNGE PIGER kan forberedes ud fra en og efterleve evangeliet ud eller flere taler fra den fra det, der undervises i seneste generalkonference ved den seneste af Kirkens (se skemaet herunder). generalkonferencer. Stavs- og distriktspræsiden- Gennemgå talen/talerne ter kan vælge, hvilke taler og se efter principper og der skal benyttes, eller de lærdomme, der dækker kan videregive dette ansvar klassedeltagernes behov. Carol F. McConkie Bonnie L. Oscarson Neill F. Marriott til biskopper og grenspræ- Se også efter beretninger, Førsterådgiver Præsident Andenrådgiver sidenter. Lederne lægger skriftstedshenvisninger og vægt på værdien af, at brød- udtalelser fra talen/talerne, PRIMARY rene i Det Melkisedekske der kan hjælpe dig med at Præstedømme og søstrene undervise i disse sandheder. i Hjælpeforeningen studerer Lav en oversigt over, de samme taler den samme hvordan du vil under- søndag. vise i principper og lær- De, der deltager i lekti- domme. Overvej at bruge onerne den fjerde søndag, spørgsmål, der kan hjælpe opfordres til at studere og klassedeltagerne: Jean A. Stevens Rosemary M. Wixom Cheryl A. Esplin medbringe det seneste • Se efter principper Førsterådgiver Præsident Andenrådgiver generalkonferencenummer og lærdomme i talen/ til klassen. talerne. UNGE MÆND • Tænk over talens Forslag til forberedelse af hensigt. en lektion ud fra taler • Udveksl forståelse, Bed om, at Helligån- ideer, oplevelser og den vil vejlede dig, mens vidnesbyrd. du studerer og underviser • Anvend disse principper i talen/talerne. Du kan og lærdomme i deres måske fristes til at forberede tilværelse. ◼ Larry M. Gibson David L. Beck Førsterådgiver Præsident

MÅNEDER, HVOR LEKTIONER UNDERVISNINGSMATERIALE SØNDAGSSKOLEN BLIVER UNDERVIST TIL FJERDE SØNDAG Taler holdt ved april- April 2013–oktober 2013 konferencen 2013 *

Taler holdt ved oktober- Oktober 2012–april 2014 konferencen 2013 *

* Til lektioner den fjerde søndag i april og oktober kan talen(rne) vælges fra David M. McConkie Russell T. Osguthorpe Matthew O. Richardson den foregående eller den seneste konference. De taler er tilgængelige på Førsterådgiver Præsident Andenrådgiver mange sprog på conference.lds.org.

Maj 2013 133 KIRKENYT

Ved aprilkonferencen 2013 blev der opretholdt et nyt hovedpræsidentskab for Unge Piger

ores hjerte er blevet rørt,« Halvfjerds’ Første Kvorum blev opret- » sagde præsident Thomas S. holdt som medlem af De Halvfjerds’ VMonson ved det afsluttende Præsidium. møde ved aprilkonferencen 2013 den Det nye hovedpræsidentskab for 7. april 2013, »og vore vidnesbyrd om Unge Piger, som blev opretholdt, er dette guddommelige værk er blevet Bonnie Lee Green Oscarson, præ- styrket, når vi har mærket Herrens sident, Carol Foley McConkie, før- Ånd. Må vi længe huske det, vi har sterådgiver, og Neill Foote Marriott, hørt de sidste to dage.« andenrådgiver. Mere end 100.000 mennesker del- Tre nye medlemmer af De Elaine S. Dalton, tidligere Unge tog ved generalkonferencens 5 møder Halvfjerds’ Første Kvorum blev også Pigers hovedpræsident, tjente i Unge i Konferencecenteret i Salt Lake City opretholdt: Ældste Edward Dube fra Pigers hovedpræsidentskab enten som i Utah i USA den 6. og 7. april. Mil- Zimbabwe, ældste S. Gifford Nielsen rådgiver eller præsident i 11 år indtil lioner verden over så eller lyttede fra Sugar Land i Texas i USA og æld- hendes afløsning i april. via tv, satellit, radio eller internettet. ste Arnulfo Valenzuela fra Queretaro Se hele listen over opretholdelser Medlemmer har adgang til konferen- i Mexico. Fem nye medlemmer af De og afløsninger på side 26. cen på 95 sprog blandt de direkte Halvfjerds’ Andet Kvorum blev også Find biografier for de nykaldede udsendelser og online video, lyd og opretholdt. ledere fra side 139. ◼ udskrift af konferencen på LDS.org. Præsident Monson indledte kon- ferencen med at bekendtgøre planer om at bygge et tempel i Cedar City I KAN HJÆLPE i Utah i USA og et i Rio de Janeiro i Brasilien – hvorved det det totale åde præsident Thomas S. og fordi mange af vore missionæ- antal templer, der er bekendtgjort BMonson og ældste Russell M. rer kommer fra beskedne forhold, eller under opførsel er 29. Lige nu Nelson fra De Tolv Apostles opfordrer vi jer til efter evne er der 141 fungerende templer. Kvorum opfordrede medlemmer at bidrage gavmildt til Kirkens Adskillige ændringer i Kirkens til at bidrage til Kirkens missi- missionsfond.« ledelse blev foretaget ved mødet onsfond. Den 4. april 2013 var Medlemmer kan bidrage ved lørdag eftermiddag. Alle medlem- der 65.634 fuldtidsmissionærer at bruge en tiendeindbetalings- merne af Unge Pigers hovedpræ- og flere end 20.000, der havde seddel og skrive det beløb, de sidentskab blev afløst, og ældste modtaget deres kaldelse. ønsker at bidrage med ud for Walter F. González blev afløst som Ved generalkonferencens ind- Kirkens missionsfond. Medlem- medlem af De Halvfjerds’ Præsidium. ledende møde sagde præsident mer kan også bidrage online Enoghalvtreds områdehalvfjerdsere Monson: »For at kunne opret- gennem ldsphilanthropies.org. blev også afløst. holde denne missionærstyrke, Ældste Ulisses Soares fra De

134 Liahona Ældste M. Russell Ballard fra De Tolv Kirken har brug for ældre ægtepars Apostles Kvorum har sagt: »Missioner overalt har brug for flere ægtepar. modenhed og erfaring Deres modenhed og erfaring gør dem til nogle af de bedste missionærer, vi har. Deres særlige færdigheder … gør dem i stand til effektivt at oplære ammen med stigningen i antallet I lægger planer for den dag, hvor lokale ledere, styrke og genaktivere af unge missionærer på grund af I kan tage på mission. Vi vil være medlemmer og bringe ikkemedlem- Ssænkningen af missionæralderen yderst taknemlige for jeres tjeneste,« mer til Kristus« (»Missionary Couples er der også et stort behov for ældre siger han (se s. 45). – Trading Something Good for ægtepar i missioner over hele jorden. Ved indledningen af generalkonfe- Something Better«, Ensign, juni 1988, Der er blevet dannet 58 nye missioner, rencen i oktober 2012 sagde præ- s. 9, 11). så der er behov for mange flere ældre sident Monson: »Vi har fortsat brug Værdige ægtepar, der ønsker at ægtepar, som bidrager med ledererfa- for mange flere ældre ægtepar. Når tjene som missionærer, opfordres til ring og anden støtte, der er så vigtig jeres forhold tillader det, når I når at fortælle deres biskop eller grens­ for en vellykket mission. pensionsalderen, og hvis jeres hel- præsident om deres ønske om at Ved aprilkonferencen 2013 talte bred tillader det, så opfordrer jeg jer tjene. Længden på tjenesten kan vari- præsident Thomas S. Monson om det til at stille jer til rådighed og virke på ere fra 6 til 23 måneder. hastigt stigende antal missionærer fuld tid som missionærer. Både mand De, der har spørgsmål om og udtrykte sin kærlighed til dem, og hustru vil opleve større glæde, seniormission kan ringe på 001- der er villige til at tjene Herren i når de sammen tjener vor Faders 800-453-3860, lokal 2-6741 (eller 001- missionsmarken (se s. 4, 66). Ældste børn« (»Velkommen til konference«, 801-240-6741) eller sende en e-mail Russell M. Nelson fra De Tolv Apost- Liahona, nov. 2012, s. 5). til SeniorMissionaryServices@ldsch les Kvorum opfordrede især ældre I mange år har Kirkens ledere urch.org for at få svar på specifikke ægtepar til at tjene. »I ældre ægtepar, opfordret ældre ægtepar til at tjene. spørgsmål. ◼

Modenheden og erfaringen hos de ældre ægtepar gør dem i stand til at oplære lokale ledere og styrke medlemmer såvel som at bringe ikkemedlemmer til Kristus. FOTO: DON L. SEARLE © IRI

Maj 2013 135 Nye onlinehjælpekilder hjælper til at bevare og dele familiefoto og -minder

esøgende på FamilySearch.org • Find det på FamilySearch.org under vil bemærke en stor ændring fra fanen »Family Tree«. Bapril 2013. Friske, lyse farver, • Træet er allerede fyldt med over indbydende billeder og en vifte af nye 900 millioner forskellige navne, funktioner tilbyder en mangfoldighed der er indsendt af brugere. af oplevelser foruden slægtsforskning. • Det er gratis.

Selvom siden stadig vil være et stort • Det gør enkeltpersoner i stand til © IRI mål for slægtsforskere og forskere, at samarbejde om fuldstændigt at vil de nye funktioner tiltrække en opbygge, håndtere og dele deres bredere vifte af besøgende. slægtshistorie online. De nye funktioner hjælper med at • Brugere kan se, hvad andre alle- gøre slægtshistorie til mere end forsk- rede har fundet ud af vedrørende ning og appellerer til et større publi- deres slægt. kum af nye slægtsforskere både unge • Brugere kan nemt vedhæfte foto, og ældre. Besøgende kan nu sammen historier og link til kilder. opbygge deres familietræ online og • Brugere kan bevare deres del af bevare og dele familiefoto og -histo- familietræet for bestandigt til kom- rier – helt gratis. mende generationer. Familiefoto og -historier bringer • Den lette »markér og træk«-funk- forfædre til live. Menneskerne bag tion gør brugere i stand til nemt at datoerne kan lære os principper som bevæge sig rundt i deres familietræ. for eksempel værdien af hårdt arbejde, • Brugere vil få adgang til milliarder hvordan man tackler livets udfor- af gratis optegnelser på Family- dringer, og hvordan valg kan påvirke Search.org for at hjælpe med at vores liv. udfylde de manglende grene på Når det bliver lettere at nedskrive deres familietræ. og bevare familiehistorier hjælper det os til at blive forbundet med vores Foto. Brugere han bevare yndlings- fortid og skabe en arv for fremtiden. foto af forfædre, vedhæfte dem til deres profil på FamilySearch Family Tree og Nye funktioner på FamilySearch.org dele dem på de sociale medier. Over FamilySearch Family Tree. For 200.000 foto er allerede blevet sat ind, første gang på FamilySearch.org kan bevaret og delt med andre. personer sammen opbygge deres Historier. Brugere kan skrive ynd- fælles familietræ online, begyndende lingshistorier om en specifik forfader i med at tilføje oplysninger om dem FamilySearch Family Tree. Funktionen selv og derpå udvide det til tidligere gør familier i stand til at samle, dele generationer. med andre og for bestandigt bevare

© IRI Hovedpunkter for Family Tree: deres familiehistorier.

136 Liahona © IRI

Interactive Fan Chart. I 2012 afprøvede FamilySearch en funktion, der gjorde personer i stand til at se sig Slægtshistorie ændrer hjertet selv og deres forfædre i et farverigt, vifteformet skema. Denne funktion er R. Scott Lloyd nu blevet udbygget og er tilgængelig Kirkenyt på FamilySearch.org. Family Tree Wizard. De, der ange slægtshistoriske centre navne og datoer. På gravstenene på er nybegyndere med hensyn til at Mvil i fremtiden være i hjemmet enhver kirkegård i verden står der opbygge deres familietræ, vil finde forudså ældste Bradley D. Foster et navn, en fødselsdato en streg dette redskab nyttigt. I indbydende fra De Halvfjerds i en tale holdt og derpå en dødsdato, sagde han. interviewstil stiller dette redskab den 23. marts i forbindelse med »Den lille streg mellem fødsels- og spørgsmål om jeres levende og RootsTech 2013 Family History and dødsdatoen synes lille og ubetyde- afdøde forfædre, og bygger derpå Technology Conference i Salt Lake lig, men hele vores historie ligger i disse forbindelser ind i familietræet City i Utah i USA. den,« siger han. »Så selvom vi ofte for at få jer begyndt. Ældste Foster, der er vicedirektør fokuserer på at finde disse datoer, Personlig hjælp. Interessen for for slægtshistorisk afdeling, sagde, kommer kærligheden til vore slægtshistorie vokser over hele verden. at der snart vil være ni milliarder forfædre – hvor vi vender vores FamilySearch har lanceret et globalt mennesker på jorden, og Herren hjerte til vore fædre – ved at være onlinemødested, der tilbyder gratis har forberedt teknologi, som vil opmærksom på denne streg.« hjælp til produkterne og personlig gøre det muligt at »binde og for- Slægtshistorie bringer os sam- forskningshjælp pr. telefon og chat binde alle disse familier«. men, når vi deler historier og 24 timer i døgnet – nu på 10 sprog. Han lagde vægt på vigtighe- arbejder sammen, forklarede han. Sprog. Alle de nye funktioner og den af at lave slægtshistorie, lære »Derfor – slægtsforskning ændrer tjenester vil være tilgængelig på 10 vore forfædres historier – ikke vore skemaer; slægtshistorie sprog. En samling af gratis hvordan- blot slægtsforskning ved at finde ændrer vores hjerte.« ◼ gør-man-videoer og andre online- hjælpekilder er tilgængelige for alle funktioner. Klik på knappen Help og få flere detaljer. ◼

Maj 2013 137 Ældste Eldred G. Smith dør i en alder af 106

Sarah Jane Weaver Kirkenyt

ldste Eldred G. Smith, der tjente som Kirkens Æpatriark fra 1947 til 1979, døde den 4. april 2013 i sit hjem. Han blev 106 år gammel. Ældste Smith menes at være den ældste mand i Utah og levede Præsident Thomas S. Monson, til højre, besøger ældste Eldred G. Smith, der længere end nogen tidligere tjente som Kirkens patriark fra 1947 til 1979, på hans 106. fødselsdag generalautoritet. den 9. januar 2013. Ældste Smith døde den 4. april i sit hjem. Kirkens præsident Thomas S. Monson besøgte ældste Smith på sidstnævntes fødselsdag den 9. januar 2013. »Ældste Smith er min der ikke var nogen patriark. I 1966 om ældste Smiths bidrag til at holde gode ven,« sagde præsident Mon- rejste han sammen med den davæ- deres families historie i live. »Vi CHURCH NEWS AVANT, FOTO: GERRY son. »Vi har rejst mange kilometer rende ældste Monson til Australien hylder ham som Kirkens patriark og sammen. Jeg elsker og respekterer og Samoa for at give patriarkalske som vores udvidede families patri- denne mand.« velsignelser til medlemmerne der. ark,« sagde han. Han tilføjede, at han Eldred G. Smith blev kaldet Det var første gang, at en præside- vidste at ældste Smith følte, at hans som Kirkens patriark den 10. april rende patriark nogensinde havde største bedrift var hans familie. 1947 af Kirkens daværende præ- besøgt Samoa. I dag har de fleste Eldred Smith giftede sig med sident George Albert Smith og var stave en patriark, der bor inden for Jeanne Audrey Ness i 1932; de fik den sidste person, der havde stavens område. fem børn. Efter hendes død i juni denne stilling. Han fik emeritussta- Præsident Monson og æld- 1977 giftede han sig med Hortense tus i 1979. Stillingen har sin oprin- ste M. Russell Ballard fra De Tolv Child; hun tjente på daværende delse i 1833, hvor profeten Joseph Apostles Kvorum talte begge ved tidspunkt som rådgiver i Unge Pigers Smiths far Joseph Smith sen. blev ældste Smiths begravelse. Præsident hovedpræsidentskab. Hun døde i kaldet. Ældste Smith er tipolde- Monson læste et kondolencebrev til maj 2012. barn til profetens bror Hyrum. familien fra Det Første Præsidentskab Ældste Smith overleves af to søn- I løbet af sin tjeneste som Kir- og tilføjede så: »Jeg har midlertidigt ner og to døtre (en datter er død), 22 kens patriark rejste ældste Smith til mistet en god ven.« børnebørn (2 er døde), 63 oldebørn mange dele af verden og gav patri- Ældste Ballard, der også er og 22 tipoldebørn. ◼ arkalske velsigner i områder, hvor tipoldebarn af Hyrum Smith, talte Gerry Avant har bidraget til denne artikel.

138 Liahona Ældste Ulisses Ældste Edward Soares Dube

De Halvfjerds’ Præsidium De Halvfjerds

ldste Ulisses Soares, der begyndte at tjene i De ldste Edward Dube blev præsenteret for evan- Halvfjerds’ Præsidium i januar 2013 har på første geliet i 1981 af en arbejdsgiver, hvis hjem han Æhånd oplevet Kirkens hurtige vækst i flere dele Æarbejdede i. Manden gav ham en Mormons Bog. af verden. Han læste den ikke førend 1983, men blev da så imponeret Ældste Soares blev født i São Paulo i Brasilien i oktober af Joseph Smiths vidnesbyrd om Moronis besøg, at han tog 1958. Hans forældre Apparecido og Mercedes Soares tilslut- imod en invitation om at komme til et faste- og vidnesbyrd- tede sig Kirken, da han var fem år. De mødtes i et rum over møde i kirkebygningen i Kwekwe i Zimbabwe. et bageri. Ældste Soares husker den begejstring han følte Først følte han sig ilde tilpas, idet han følte, at han var som otteårig, da den første stav i Sydamerika blev organise- i et tjenerforhold til de fleste af de tilstedeværende. ret i São Paulo i 1966. Kirken i Brasilien voksede hurtigt til »Men da de bar deres vidnesbyrd om Mormons Bog, 50 stave i 1990 og mere end 200 stave i 2000. følte jeg en forbindelse med disse mennesker,« siger han, Ældste Soares, der har en bacheloreksamen i regnskab »og jeg var i stand til at fortælle om mine følelser om Mor- og økonomi fra Pontificia katolske universitet og en MBA mons Bog.« fra National Institute of Postgraduate Study, arbejdede Han modtog senere missionærlektionerne, blev døbt for et multinationalt autodækselskab, da han blev tilbudt og tjente til sidst i Harare-missionen i Zimbabwe. en stilling i Kirken. Han blev ansat til at arbejde i finans­ I løbet af den tid underviste han den 16-årige Naume afdelingen, og blev hurtigt forvaltningschef i Kirkens Keresiya Salazanis familie. De fortsatte deres bekendtskab områdekontor i São Paulo, hvor han i 10 år støttede områ- efter hans mission og blev gift i Kwekwe den 9. december depræsidentskabet. Han tjente også som den første præsi- 1989. I maj 1992 blev de beseglet i templet i Johannesburg dent i São Paulo Cotia Stav i Brasilien. i Sydafrika. De har tre døtre og en søn. Han tjente som præsident for Porto-missionen i Portugal Ældste Dube blev født i maj 1962 i landsbyen Chiru- fra 2000 til 2003 og blev kaldet til De Halvfjerds’ Første Kvo- manzu i Zimbabwe som søn af Clement og Rosemary rum i april 2005. Han har tjent i områdepræsidentskaberne Dube. Ældste Dube blev uddannet fra Zimbabwe D. E. for Brasilien og Det Sydøstlige Afrika. College i 1992 og begyndte derpå at arbejde for Kirkens »Disse oplevelser har givet mig mulighed for at se, Uddannelsessystem, hvor han etablerede seminar og FOTO: GERRY AVANT, CHURCH NEWS AVANT, FOTO: GERRY at Kirken kan grundlægges overalt, hvor der er trofaste institut i Zimbabwe, Zambia og Malawi. Han har været mennesker,« siger han, »og muligheden for at se, hvad jeg velsignet ved at se mange af de studerende, som han skal lære for bedre at være i stand til at tjene.« har overrakt afgangsbeviser, gå fremad og tjene i leder- Ældste Soares og hans hustru, Rosana Fernandes stillinger i Kirken i disse lande efterhånden, som Kirken Morgado, blev gift i oktober 1982 i templet i São Paulo er vokset. i Brasilien. De har tre børn. Han har tjent som ældsternes kvorumspræsident, grens- Ældste Soares tjente en fuldtidsmission i Rio de Janeiro- præsident, distriktspræsident, stavspræsident, rådgiver til en missionen i Brasilien. Han har også virket som ældsternes missionspræsident og fra 2009 til 2012 som præsident for kvorumspræsident, rådgiver i et biskopråd, højrådsmedlem, Harare-missionen i Zimbabwe. Før sin kaldelse til De Halv- stavsassistent og regionens velfærdsrepræsentant. ◼ fjerds’ Første Kvorum, tjente han som områdehalvfjerdser. ◼

Maj 2013 139 Ældste S. Gifford Ældste Arnulfo Nielsen Valenzuela

De Halvfjerds De Halvfjerds

ldste Stanley Gifford Nielsen er meget begejstret ldste Arnulfo Valenzuela voksede op i mormon- for idræt, men sport er ikke det vigtigste i hans liv. kolonierne i Chihuahua i Mexico og tog eksamen ÆHan tror på, at det er vigtigt at have balance, og at Æfra det kirkeejede Academia Juárez. Hans barn- evangeliet er grundvolden for lykke nu og i evighederne. dom gav ham rige muligheder for at blive vejledt af trofaste Han blev født i oktober 1954 som søn af Harry og mænd og kvinder, der var hengivne over for evangeliet og Lois Nielsen. Han boede i Provo i Utah i USA indtil han det at tjene Herren. blev færdig på college. Hans forældre lærte ham et værdi- Det han lærte i det berømte hjørne af Kirken i Latiname­ system centreret omkring evangeliet, som har vejledt ham rika vil være ham til god gavn, når han påtager sig sine i hans liv. pligter som medlem af De Halvfjerds’ Første Kvorum. Ældste Nielsen sagde, efter en alvorlig skade, der slut- »Jeg føler mig meget velsignet over denne kaldelse tede hans karriere i college inden for football, at han lærte, om at tjene Herren på fuldt tid,« siger han. at de vigtigste ting i livet ikke kunne blive taget bort af Han blev født i maj 1959 som søn af Gilberto og Rosa en skade. Valenzuela og allerede som ung blev den unge Arnulfo dra- Efter en vellykket helbredsproces, spillede han som get mod at tjene i Kirken. Som 19-årig tog han imod et kald quarterback i National Football League, men hans karriere om at tjene i Veracruz-missionen i Mexico. I den maleriske faldt fra hinanden efter tre år. Han blev offentligt latter- region af Mexico indså han tilfredsstillelsen ved dagligt at liggjort. Det var en tid med overvejelser og at finde ud af, arbejde for evangeliet og glæden ved at opfordre andre til hvad han virkelig troede på. »Jeg lærte, at Frelseren aldrig at komme til Kristus. forlader dig, lige meget hvad,« siger ældste Nielsen, der nu Kort efter sin mission besøgte han en familie, som han bor i Sugar Land i Texas. havde døbt, og som senere var flyttet til Mexico City. Fami- Hvis der er et skriftsted, som han har prøvet at leve sit liens nabo Pilar Porres var et trofast nyt medlem af Kirken. liv efter, så er det Matthæus 5:14-16: »I er verdens lys … Arnulfo og Pilar blev venner og begyndte snart at komme Således skal jeres lys skinne for mennesker, så de ser jeres sammen. De blev gift i templet i Mesa i Arizona den 6. april gode gerninger og priser jeres fader, som er i himlene.« 1982 på et tidspunkt, hvor der ikke var noget tempel i deres »Herren åbner sine arme for dig,« siger ældste Nielsen. fædreland. »Du elsker ham ved at efterleve evangeliet.« De har opdraget tre børn, fortsætter med at tjene i Mens han gik på college mødte han Wendy Olson. De Kirken, mens de har set Mexico blive et land fyldt med blev gift i templet i Provo i Utah den 23. april 1975. Han fik templer. »Vi havde aldrig forestillet os, at der ville være eksamen i kommunikation fra Brigham Young University. 12 templer i Mexico og med et mere under opførelse,« Han var quarterback for Houston Oilers og sportsdirektør siger han. for KHOU-tv inden hans kaldelse til at tjene Kirken fuld tid. Mens ældste Valenzuela har været biskop, rådgiver til Ældste Nielsen, der er far til seks børn, har tjent som både en stavs- og en missionspræsident og som område- seminarlærer, Unge Mænds præsident, ældsternes kvo- halvfjerdser, har han været vidne til utallige mexicanske rumspræsident, biskop og stavspræsident. Han tjente som medlemmers bemærkelsesværdige hengivenhed, når de områdehalvfjerdser, da han blev kaldet til De Halvfjerds’ er villige til at give alt, hvad de ejer til Herrens sag. Første Kvorum. ◼ Ældste Valenzuela har taget eksamen i regnskab og administration fra universitetet i Mexico City og har arbejdet i forskellige lederstillinger i internationale selskaber. ◼

140 Liahona Ældste Timothy J. Ældste Randy D. Dyches Funk

De Halvfjerds De Halvfjerds

n af ældste Timothy John Dyches’ yndlingsroller i livet ldste Randy Dennis Funk fra De Halvfjerds’ Andet er at »være et vidne« og bære vidnesbyrd for andre og Kvorum har levet sit liv efter dette altoverskyg- Ederved hjælpe dem til at komme til Kristus. Hvad enten Ægende princip: »Stol på Herren og hans godhed.« han tjener som missionær, er sammen med sin familie eller I det tredje år på jurastudiet, mens hans hustru var gravid er på arbejde, så påtager han sig gladelig den rolle og det med deres andet barn, og han var medredaktør på sko- ansvar og prøver at hjælpe andre til at gøre det samme. lens jurablad, blev han kaldet til at tjene som ældsternes Han er født i januar 1951 i Murray i Utah i USA som søn kvorumspræsident. »I denne udfordrende tid tog jeg imod af Milo Fredrick og Mary Katherine Dyches. Han er num- kaldet og bad til min himmelske Fader om at kompensere mer to ud af syv børn. Da han var en ung diakon flyttede derfor,« siger han. »Jeg havde brug for hjælp til at opfylde hans familie til Elko i Nevada, hvor han tilbragte tid efter min kaldelse, afslutte min uddannelse på en god måde, skole med at arbejde i sin fars apotek. Når de arbejdede finde et arbejde og tage mig af min lille familie. De velsig- side om side lærte hans far ham om vigtigheden af hårdt nelser, vi modtog, var langt større end det, vi havde fortjent. arbejde – noget, der kom ham til gavn som ung missionær Den oplevelse gav mig stor tro på Herrens godhed og på i Den Sydtyske Mission fra 1970 til 1972. hans velsignelser til dem, der indtrængende søger at tjene »Det var en hård mission, men det var en god mission ham.« for mig,« siger han. »Jeg lærte værdien af hårdt arbejde og Han blev født i august 1952 som søn af C. Dennis og lydighed og aldrig at give op.« Rebecca Funk. Han voksede op i Manti i Utah, i Madison Den arbejdsmoral fortsatte efter hans mission under i Wisconsin og i Smithfield i Utah i USA. Han så sin far hans uddannelse, i hans arbejde og kirkekaldelser. Ældste tjene trofast i Kirken og lærte vigtigheden af at udfylde Dyches mødte sin fremtidige hustru Jill Dudley, da han gik sine præstedømmepligter. på Brigham Young University. De blev gift den 26. april Da han havde tjent på mission i Indonesien giftede han 1974 i templet i Manti i Utah. De har tre børn. sig med Andrea Clyde den 29. maj 1976 i templet i Logan Ældste Dyches fik en bachelorgrad fra Brigham Young i Utah. De har seks børn. Ældste Funk har taget eksamen University i generelle studier og fik derefter en lægeeksa- i historie fra Utah State University og har en juridisk afgangs­ men fra Washington University Medical School. Han har eksamen fra Utah State University. Han var partner i et stort specialiseret sig som øre-, næse- og halskirurg og havde advokatfirma i Denver i Colorado, før han begyndte at tjene en privat praksis i Reno i Nevada. Kirken på fuld tid. Hans første kaldelse var som præsident På tidspunktet for sin kaldelse til De Halvfjerds’ Andet for Bangalore-missionen i Indien i 2010. Kvorum tjente ældste Dyches i Unge Mænd som vejleder »Da vi tog til Indien, havde vi tro på Frelserens ord: ›Og for diakonernes kvorum. Han har tjent i mange andre videre, jeg siger jer, at hver den, som I sender ud i mit navn kaldelser deriblandt områdehalvfjerdser, præsident for ved dine brødres, de tolvs, røst, og som er behørigt anbefa- Portland-missionen i Oregon, stavspræsident, rådgiver let og bemyndiget af jer, skal have magt til at åbne døren til i et stavspræsidentskab, højrådsmedlem, tempeltjener, mit rige for en hvilken som helst nation, hvor I end sender søndagsskolepræsident og menighedssekretær. ◼ dem hen‹ (L&P 112:21).« Ældste Funk har tjent som ældster- nes kvorumspræsident, præsident for Unge Mænd, biskop, stavspræsident og områdehalvfjerdser. ◼

Maj 2013 141 Ældste Kevin S. Ældste Adrián Hamilton Ochoa

De Halvfjerds De Halvfjerds

ldste Kevin Scott Hamilton beskriver sig selv som a ældste Adrián Ochoa var områdehalvfjerdser i »et produkt af en omvendelse og en redning.« Mexico tilbragte han et par dage i byen Chihuahua Æ Hans fødsel i marts 1955 i Wenatchee i Washin- Dog mødtes med stavspræsidenten og andre, hvorefter gton i USA fik hans mor Kay til at stille spørgsmål ved han gik om bord på et fly for at komme hjem. Men da han meningen med livet. Hun talte med en SDH-ven, Richard havde sat sig ned, fik han en kraftig, åndelig tilskyndelse Pratt, der satte hende i forbindelse med missionærerne. om, at hans arbejde i Chihuahua ikke var slut. Hendes mand, Norman Russell Hamilton, forklarede, at Flybesætningen var ved at gøre klar til, at flyet skulle han allerede var medlem af Kirken, selvom han ikke havde lette. »Men,« siger ældste Ochoa, »jeg vidste, at jeg blev nødt været særlig aktiv siden sine teenageår. Da han hustru til at komme af flyet.« Så han gik fra borde. Efterfølgende tilsluttede sig Kirken, blev han aktiv igen. gav en række interview vigtig information, som løste et »Mine forældre var fantastiske medlemmer, der opbyg- vanskeligt problem og muliggjorde en families åndelige gede den tro, som vi har i dag,« siger ældste Hamilton. fremgang. Men han bekræfter, at det var hans mission til Frankrig Men ældste Ochoas arbejde i Chihuahua var stadig ikke og Schweiz, der virkelig ændrede hans liv. »Det fyldte mig færdigt. Ånden ledte ham også til hans kusines hjem, en med et brændende ønske, som aldrig har forladt mig,« kusine, han ikke havde set i årevis. Han fandt sin kusine siger han. – som ikke var aktiv i Kirken – og hendes familie i store Han giftede sig med en beslægtet sjæl, Claudia Keysor, vanskeligheder. »Jeg vidste, at Kirken og Kristus var deres den 27. juli 1978 i templet i Los Angeles. Mens de har løsning. Jeg bønfaldt min kusine om at vende tilbage til opdraget deres seks børn i Californien er deres hjem Kirken,« siger han. blevet til et slags besøgscenter. Kusinen blev aktiv igen og et værdifuldt familiebånd var »De siger, at du kan have en stille prædiken i dit hjem, blevet genoprettet. Herren var i stand til at redde adskillige og vi har disse små citater rundt om i huset,« siger søster liv i Chihuahua, fordi en mand adlød Åndens tilskyndelser. Hamilton. I entreen er der flere eksemplarer af Mormons Ældste Ochoa, der har tjent i forskellige kaldelser i Bog, Til styrke for de unge og andet kirkelitteratur, som Kirken, mens han har passet sit arbejde inden for reklame, ofte bliver genopfyldt, fordi besøgende tager dem med. vidnede om, at alle har ret til sådanne livsændrende, ånde- Ældste Hamiltons beslutning om at tjene har givet ham lige tilskyndelser. Han har præsideret over San Pedro Sula- mulighed for at tjene som biskop, stavspræsident og præsi- missionen i Honduras fra 2004 til 2007 og fra 2009, og indtil dent for Bruxelles-missionen i Belgien og Holland fra 2003 sit kald til De Halvfjerds’ Andet Kvorum har han tjent som til 2006. Forud for hans kaldelse til De Halvfjerds’ Andet andenrådgiver i Unge Mænds hovedpræsidentskab. Kvorum var han leder for Kirkens informationsråd i det Han blev født i marts 1954 i San Francisco i Californien sydlige Californien, hvilket omfattede 64 stave i områ- i USA som søn af Eduardo og Consuelo Ochoa, og han det omkring Los Angeles. voksede op både i Californien og Mexico. Som ung mand Med en bachelorgrad fra Brigham Young University blev han kaldet til at tjene en særlig informationsmission i og en kandidatgrad fra University of Washington, begge i Mexico. Han og hans hustru, Nancy Villareal, blev beseglet erhvervsøkonomi, har han tilbragt størstedelen af sin karri- i templet i Mexico City. De har fem børn. ◼ ere inden for telekommunikation, hvor han flere gange har været direktør. ◼

142 Liahona Ældste Bonnie L. Terence M. Oscarson Vinson Unge Pigers De Halvfjerds hovedpræsident

ldste Terence M. Vinson, der lige er kaldet til De a Bonnie Lee Green Oscarson tjente som tempel­ Halvfjerds’ Andet Kvorum, havde aldrig hørt ordet præsidentinde i templet i Stockholm i Sverige fra 2009 Æmormon før i de tidlige 1970’ere, hvor han mødte Dtil 2012, så hun sidste dages hellige fra Sverige, Norge Kay Anne Carden i Sydney i Australien. Parret talte om reli- og Letland, som ydede ofre for at tilbede i Herrens hus. gion og indgik til sidst en aftale. Hver søndag ville de både Hun vidste dog ikke dengang, at det, som hun lærte fra komme i den kirke Terence havde gået siden han var barn disse »meget ydmyge, ekstremt dedikerede og engagerede« og Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Helliges lille gren. Den medlemmer, ville hjælpe hende til det rette fokus som ene gruppe mødtes i en stor og smuk bygning, den anden Kirkens hovedpræsident for Unge Piger. i et lille lejet lokale, som de få sidste dages hellige havde »Da mange unge kvinder nu vælger at tage på mission været i stand til at finde. og komme i templet i en yngre alder, så håber jeg, at min Men efter et stykke tid »var det flovt at sammenligne oplevelse med at arbejde i templet, vil hjælpe mig til at dem,« og Terence begyndte at modtage missionærlektio- forstå, hvordan jeg kan hjælpe dem med at forberede sig,« nerne. Han havde mange spørgsmål. Så, da han var til en siger hun. stavskonference, følte han et budskab lige så klart, som Bonnie Lee Green blev født i oktober 1950 i Salt Lake hvis det var blevet sagt. »Jeg skulle tilslutte mig Kirken for City som datter af Theo James and Jean S. Green. Da hen- at kunne få fremgang. Alle de spørgsmål, jeg havde, blev des forældre besluttede sig for, at deres børn skulle opleve besvaret,« siger han. Kirken uden for Utah, flyttede 9-årige Bonnie og hendes Han blev døbt ugen efter. familie til Oklahoma i USA. Familien boede også i Colorado Terence Michael Vinson blev født i Sydney i Australia i og Tennessee, før de flyttede til Missouri, hvor Bonnie March 1951 som søn af John Laurence og May Therese A. mødte Paul Kent Oscarson ved tempelgrunden i Far West Vinson. Hans far, der arbejdede som brandmand, ofrede i Missouri – et betydningsfuldt sted, fordi de begge har sig, så hans syv børn kunne få en uddannelse. forfædre, der levede i Far West-området. Ældste Vinson fik en bachelorgrad i matematik og sta- Efter at have gået på Brigham Young University giftede tistik fra Sydney University og en lærereksamen fra Sydney parret sig den 19. december 1969 i templet i Salt Lake City. Teachers College. Han fik også en eksamen i økonomisk De fik efterfølgende syv børn. planlægning fra Deakin University og en kandidatgrad i Søster Oscarson var kun 25 år gammel, da hendes økonomi og anvendelse fra Macquarie University. I løbet af mand – der havde tjent sin fuldtidsmission i Den Svenske sin karriere var han en velkendt matematiklærer, forelæser, Mission fra 1965 til 1968 – blev kaldet til at præsidere over økonomisk rådgiver og ledte et finansielt planlægnings- og Gøteborg-missionen i Sverige. investeringsfirma. Da familien Oscarson vendte tilbage til USA, boede de Han giftede sig med Kay Anne, den kvinde, der havde i Missouri, New Jersey, Massachusetts og Texas, hvor bror præsenteret ham for evangeliet, den 2. maj 1974 i Sydney Oscarson arbejdede som regional vicepræsident for et stor- og parret blev beseglet den 23. august 1975 i templet i magasin. Ligesom hendes forældre fandt søster Oscarson Hamilton i New Zealand; de har seks børn. Mindre end tre stor glæde i at leve i områder, hvor Kirkens medlemstal år efter sin dåb blev ældste Vinson kaldet som biskop. Han er lille. har tjent i adskillige stavspræsidentskaber, som regionalre- Søster Oscarson har tjent som Unge Pigers præsident præsentant og områdehalvfjerdser. ◼ tre gange, som morgenseminarlærer i ni år og som lærer i Søndagsskolen. ◼

Maj 2013 143 Carol F. Neill F. Marriott McConkie Andenrådgiver i Unge Pigers Førsterådgiver i Unge Pigers hovedpræsidentskab hovedpræsidentskab

arol Foley McConkie har, siden hun var ung »længtes elv før Neill Foote Marriott sluttede sig til Kirken, så efter templet«. Dette fokus har ledt hendes handlin- lærte hun som ung pige, at der var en Gud, og at han Cger hele hendes liv. Selskede hende. Søster McConkie blev født i april 1952 i Spokane i »Min far fulgte vor himmelske Faders eksempel,« siger Washington i USA som datter af Williams og Joanne W. den nye andenrådgiver i Unge Pigers hovedpræsident- Foley. Hun var bare et lille barn, da missionærerne bankede skab. »Hans kærlighed for og accept af andre var uendelig. på hendes forældres dør i Wilmington i Delaware og præ- Det var enkelt og naturligt at overføre den kærlig og tillid, senterede hendes forældre for evangeliet. Hendes forældre som jeg havde til min jordiske far, til at have tillid til og tog hurtigt imod læren på trods af modstand og på trods af, elske min himmelske Fader.« at de skulle ændre deres levevis. Hun blev født som datter af George og Antonia Foote Som barn rejste hun sammen med sin familie i tog tværs i oktober 1947 i Alexandria i Louisiana i USA, og var over landet for at blive beseglet i templet i Manti i Utah. den eneste pige med seks mindre brødre. Da hun havde »Det var en meget dejlig oplevelse,« siger hun. »Jeg kan taget sin eksamen i engelsk litteratur og undervisning fra huske, at vi var klædt i hvidt, og hvad det betød for min Southern Methodist University i Dallas i Texas, flyttede familie. Det var en storslået oplevelse, og selvom jeg var hun til Cambridge I Massachusetts, hvor hun arbejdede meget ung, så husker jeg de følelser jeg havde, glimtene af som sekretær på Harvard University. Der mødte hun hvidt og den smukke dag. Den oplevelse gav mig mit første David Cannon Marriott, som fortalte hende: »Jeg har nogle ønske om altid at have templet i mit liv.« venner, som jeg gerne vil have du møder.« Han bragte Templet blev en håbets ledestjerne i tider med prøvelser, hurtigt missionærerne for at undervise hende og hendes og da hun fik sin egen familie. værelseskammerater. Hun mødte sin mand, Oscar Walter McConkie III, da de Da hun lyttede til missionærerne, sagde hun, at »lek- begge gik på Arizona State University. Søster McConkie fik tionerne udfyldte en manglende del af min evangeliske en bachelorgrad i engelskundervisning. De blev gift den forståelse.« Efter hendes dåb i maj 1970 forblev hun og 22. december 1973 i templet i Mesa i Arizona, og de har David venner; efter et år begyndte de at komme sammen syv børn. og blev gift i juni i templet i Salt Lake City. Da søster McConkie blev kaldet som førsterådgiver i Søster Marriott gik hjemme hos deres 11 børn, mens Unge Pigers Hovedpræsidentskab, tjente hun i Unge Pigers hendes mand gjorde karriere i forretningsverdenen. De hovedbestyrelse. De fleste kaldelser, hun har haft i Kirken, har tjent i mange kaldelser i Kirken. Hun tjente sammen har omfattet undervisning samt Unge Pigers præsident med ham, da han præsiderede over São Paulo Interla- i menigheden og rådgiver i menighedens hjælpefore- gos-missionen fra 2002 til 2005, og hun har tjent som nings- og primarypræsidentskab. Hun tjente sammen med tempeltjener i templet i Salt Lake City, som hjælpefore­ sin mand, da han præsiderede over San Jose-missionen i ningspræsident i staven og i menigheden, som Unge Californien fra 2005 til 2008. ◼ Pigers præsident i menigheden, som lærer i Søndagssko- len og som forrådsspecialist. I sin nye opgave håber søster Marriott, at hun kan dele det samme vidnesbyrd med andre, som hun modtog som ung pige. Hun ønsker, at de unge piger skal vide, at »deres himmelske Fader elsker dem dybt og inderligt.« ◼

144 Liahona og sagdetilham: ›Gå hen ogvask digiSiloadammen…Hangik så hen sig,ogdahan ogvaskede komtilbage, kunnehan se‹… © BRADY FAIRBANKS, MÅ IKKE KOPIERES a[Jesus] havde sagtdet,spyttedehan dyndet påjorden, lavededynd pådenblindesøjne medspyttet,smurte Da [ a vrd:› e ntn e e:Jgvrbid gn a e e«(Joh 9:1,6-7,25). jegse‹«( ›…menéntingved jeg: JegHan svarede: var blind,ognukan »På sinvej så Jesus enmand,derhavde blindfrafødslen været … »Jeg varblind,ognukanjegse« , afBradyFairbanks »Vi lever i en tid i verdens historie, hvor der er mange vanskelige udfordringer, men også store muligheder og grund til at glæde sig,« sagde præsident Thomas S. Monson ved det sidste møde ved aprilkonferencen 2013. »Der er selvfølgelig tider, hvor vi oplever skuffelser, hjertesorg og tilmed tragedier i vores liv. Men hvis vi sætter vores lid til Herren, vil han hjælpe os gennem vore vanskeligheder, uanset hvad de måtte være.«