Les Cahiers De L'antidote
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
les cahiers de l’antidote N° 7 spécial Amérique Latine TABLE DES MATIÈRES AMÉRIQUE LATINE L’ANNÉE DES « PEUPLES EN MOUVEMENT » 3 CUBA MISE EN PERSPECTIVE DU NOUVEAU VIRAGE ÉCONOMIQUE 12 NICARAGUA LA LÉGALISATION DE LA RÉPRESSION ARBITRAIRE 23 BOLIVIE LA DÉFAITE DU RACISME : LA NAISSANCE D’UN NOUVEAU CYCLE POLITIQUE 27 BRÉSIL DE LA « CONTRE-RÉVOLUTION » AU « CONTRE LULISME » ? 32 CUBA FACE AU BLOCUS ÉTASUNIEN EN TEMPS DE PANDÉMIE 34 VENEZUELA LA « RÉVOLUTION BOLIVARIENNE » DANS L’IMPASSE 38 LES CAHIERS DE L’ANTIDOTE, N° 7, DÉCEMBRE 2020 ÉDITIONS SYLLEPSE 69 RUE DES RIGOLES, PARIS, 75020 3 LES CAHIERS DE L’ANTIDOTE AMÉRIQUE LATINE : L’ANNÉE DES « PEUPLES EN MOUVEMENT » RAÚL ZIBECHI1 « conseils de bon gouvernement » par la moitié de l’armée mexicaine, les bases de soutien zapatistes sont Les peuples latino-américains sont passés à l’of- arrivées à briser le siège en étendant leurs territoires fensive. Une vague de soulèvements inédits, au et en multipliant les espaces de résistance. Dans un sein desquels les femmes, les indigènes et les communiqué daté du 17 août, signé par le sous-com- Afro-descendants ont joué un rôle important, a mandant Moisés, porte-parole du mouvement, est traversé le continent en 2019, plus particulière- annoncée la création de sept nouveaux « caracoles » et ment l’Équateur et le Chili. C’est forts de cette de quatre municipalités autonomes, qui s’appelleront expérience que les mouvements ont affronté désormais des « centres de résistance autonome et de la pandémie du covid-19, invitant au passage à révolte zapatiste » (Moisés, 2019). revoir les concepts avec lesquels nous appréhen- Le fait le plus marquant tient à ce que plusieurs de dons l’action collective. ces centres se trouvent au-delà de la zone de contrôle habituelle du zapatisme, alors que d’autres sont limi- L’année précédant la pandémie a été l’une des plus trophes. Ils renforcent la présence dans cette région riches et des plus prometteuses pour les peuples en historique, qui remonte au soulèvement de 1994, lutte en Amérique latine. Les grands faits sont connus : quand ont été récupérés des centaines de milliers le soulèvement indigène et populaire en Équateur en d’hectares des grands propriétaires terriens. À l’heure octobre, l’estallido (insurrection) au Chili en novembre, actuelle, il existe quarante-trois centres zapatistes. la série de mobilisations comme l’on n’en avait pas vu depuis très longtemps en Colombie, les soulève- LES PEUPLES À L’OFFENSIVE ments populaires en Haïti et au Nicaragua, précédés Parmi les actions les moins visibles, mais les plus par les journées de décembre 2017 en Argentine et profondes, il faut souligner la création, en 2019, de de juin 2013 au Brésil. On peut fixer le début de cette vague de mobilisations en août 2019, lorsque la Garde indigène communautaire «Whasek » Wichi, l’Armée zapatiste de libération (EZLN) annonce sa dans l’Impénétrable, au Chaco, en Argentine (Maidana, troisième expansion. En dépit de l’encerclement des 2019), et le Gouvernement territorial autonome de communautés, des municipalités autonomes et des la nation Wampis, qui fonctionne depuis 2015, dans le nord du Pérou. Ce dernier regroupe vingt-deux 1. Article paru dans Soulèvements populaires, Alternatives Sud, Paris, communautés, plus d’un million d’hectares et 15 000 Syllepse, 2020. Journaliste et écrivain, analyste international pour Brecha habitants (Pimienta, 2019). Trois autres peuples (Montevideo), professeur et chercheur en « mouvements sociaux » à la amazoniens suivent le même chemin. La lutte des Multiversidad Franciscana de América Latina (Uruguay) et chercheur associé du CETRI. Dernier livre paru : Tiempos de colapso. Los pueblos en Tupinambá au Sud de Bahía (Brésil), leur a permis movimiento (Desde Abajo, 2020). de récupérer vingt-deux fermes (haciendas) et des 3 LES CAHIERS DE L’ANTIDOTE milliers d’hectares, en dépit de la répression et de mobilisations « Ni Una Menos » dont l’épicentre se la torture infligée à ses dirigeants (Fernandes, 2013). trouve en Argentine. Il s’est intensifié dans plusieurs Au sud du Chili, à partir de la restauration de la pays, particulièrement au Chili et en Uruguay, avec démocratie, dans les années 1990, le peuple mapuche, une présence croissante de jeunes femmes issues des a récupéré 500 000 hectares par l’action directe. Il secteurs populaires, indigènes et afro-descendants. est l’objet d’une politique de criminalisation dans le Chaque secteur social a des revendications et des cadre de la loi antiterroriste. Héritée de la dictature modes d’actions particuliers. Alors que les classes de Pinochet, cette loi a été appliquée tant par les moyennes se centrent sur le harcèlement masculin gouvernements progressistes que dans l’espace public, les indi- conservateurs (Zibechi, 2020). À gènes ont pris l’habitude de se ces expériences qui précèdent le décrire comme des « femmes cycle de protestations de 2019, antipatriarcales » puisqu’elles peuvent être ajoutées des cen- considèrent que le mot « fémi- taines et peut-être même des mil- niste » a une connotation colo- liers de communautés autogérées niale, « blanche » et « classes dans toute l’Amérique latine. Les moyennes ». études les plus pointues montrent Même si les mobilisations que le capital transnational et les en Colombie ont débuté par peuples se disputent approxima- un appel des centrales syndi- tivement la moitié du territoire cales, le caractère massif des latino-américain. En cours depuis premières journées a témoi- cinq siècles, la guerre pour la gné d’un débordement venu terre et le territoire s’est inten- d’« en bas », grâce à l’irruption sifiée ces dernières décennies, de jeunes universitaires tout avec l’accélération des processus d’abord, et de jeunes des quar- d’accumulation et de spoliation tiers populaires et des périphé- (Institut pour le développement ries urbaines ensuite. Il s’agit de rural d’Amérique du Sud, 2018). la plus grande vague de mobi- Fin 2019 donc, les peuples étaient à l’offensive dans lisation sociale urbaine qu’a connue le pays depuis toute la région. Il faut tout d’abord souligner le nou- longtemps. Elle a mis les autorités de l’État sur la veau rôle des femmes et, plus particulièrement, des défensive pendant plusieurs semaines. Cependant, le femmes des secteurs populaires, métisses, noires et mouvement s’est essoufflé, en grande partie à cause pauvres, et remarquer ensuite la montée significative de la permanence de la culture politique tradition- de l’activisme populaire, rural et urbain, paysan, noir, nelle des partis et des syndicats, dont les dirigeants indigène et des périphéries des villes. ont continué à appliquer des pratiques de contrôle des Le mouvement féministe a connu une forte mobilisations, alors que la jeunesse était mal à l’aise croissance vers le milieu des années 2010, avec les avec les appareils hiérarchisés et leurs représentants. 4 5 LES CAHIERS DE L’ANTIDOTE UNE SITUATION CONTRASTÉE mouvement social, il n’en va pas de même pour les « peuples en mouvement », dont la principale action À la fin de l’année 2019, la situation était contrastée, collective réside dans la reconstruction de leur propre avec d’un côté une puissante offensive populaire, et monde. de l’autre une forte croissance des nouvelles droites, D’abord, la manifestation cohabite, sur notre conti- dont l’épicentre se trouve au Brésil. L’arrivée de Jair nent, avec de nombreuses autres expressions de pro- Bolsonaro au pouvoir signe la confluence de diffé- testation indigène, noire et populaire : marches, bar- rents acteurs : des Églises évangéliques et des forces rages routiers, soulèvements, occupations symboliques armées jusqu’au patronat, en passant par les classes ou permanentes de l’espace public ou de bâtiments moyennes (Zibechi, 2020). officiels, réquisitions ou occupations de terres, etc. À Ces nouvelles droites ont réussi à renverser une la différence des acteurs du Nord, la manifestation bonne partie des administrations progressistes et n’est pas l’instrument principal de l’action collective ; de gauche : au Brésil et au Paraguay, mais aussi en il n’en représente qu’un parmi d’autres. De fait, à Équateur et en Bolivie. Nous sommes en présence l’exception des syndicats, de nombreux mouvements de nouveaux registres du politique, ancrés dans l’ac- ne recourent qu’exceptionnellement au registre de la tivisme des classes moyennes et des milices parami- manifestation. litaires, une nouvelle militance radicale, un puissant Les peuples originaires et noirs n’y recourent prati- réseau de narcotrafiquants alliés aux politiciens de quement jamais et, quand ils le font, les manifestations droite. Ils rejettent de manière explicite les femmes ont des significations différentes, liées à la défense du pouvoir, les homosexuels, les transsexuels et les ou à l’affirmation du territoire, de leurs cosmovi- autres sexualités dissidentes. sions et de leurs cultures. Il ne s’agit pas d’actions Ayant pu participer directement aux deux proces- centrées sur les revendications envers l’État, même sus, je voudrais faire un rapprochement analytique si celles-ci existent. Le type de relations qu’entre- entre les soulèvements équatorien et chilien. J’ai tiennent les « peuples en mouvement » avec les États parlé avec certains de leurs protagonistes, participé à est plus complexe que la simple revendication : fon- des rassemblements et des manifestations, et, surtout, damentalement, ils ne revendiquent pas des « droits », j’ai eu accès aux espaces territoriaux d’où sont issus mais bien leur reconnaissance en tant que peuples, les acteurs collectifs. Mais je voudrais tout d’abord c’est-à-dire leur propre gouvernement de leurs terri- faire un petit détour conceptuel et historique sur toires, par le biais d’autorités choisies par eux, selon l’idée de « manifestation ». leurs us et coutumes. Enfin, nous assistons à la transformation de la MANIFESTATION ET PROTESTATION manifestation en spectacle. Il s’agit d’un phénomène SOCIALE relativement récent dans lequel le rôle des médias Les manifestations, défilés et rassemblements est significatif.