Universidade De São Paulo Faculdade De Educação

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Universidade De São Paulo Faculdade De Educação UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE EDUCAÇÃO VALDENOR SILVA DOS SANTOS A roda de capoeira e seus ecos ancestrais e contemporâneos SÃO PAULO 2016 UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE EDUCAÇÃO A roda de capoeira e seus ecos ancestrais e contemporâneos Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo, como parte das exigências para obtenção do título de Mestre em Educação. Área de concentração: Psicologia da Educação Orientadora: Profa. Dra. Mônica Guimarães Teixeira do Amaral SÃO PAULO 2016 AUTORIZO A REPRODUÇÃO E DIVULGAÇÃO TOTAL OU PARCIAL DESTE TRABALHO, POR QUALQUER MEIO CONVENCIONAL OU ELETRÔNICO, PARA FINS DE ESTUDO E PESQUISA, DESDE QUE CITADA A FONTE. Catalogação na Publicação Serviço de Biblioteca e Documentação Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo 37.047 Santos, Valdenor Silva dos S237r A roda de capoeira e seus ecos ancestrais e contemporâneos / Valdenor Silva dos Santos; orientação Mônica Guimarães Teixeira do Amaral. São Paulo: s. n., 2016. 180 p. ils. anexos + DVD Dissertação (Mestrado – Programa de Pós-Graduação em Educação. Área de Concentração: Psicologia da Educação) - Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo. 1. Capoeira 2. Cultura afro-brasileira 3. Arte e luta ancestral 4. Afrodescendentes 5. Reconhecimento sócio cultural 6. Educação e emancipação I. Amaral, Mônica Guimarães Teixeira do, orient. FOLHA DE APROVAÇÃO Nome: SANTOS, Valdenor Silva dos Título: A roda de capoeira e seus ecos ancestrais e contemporâneos Dissertação apresentada à Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo para obtenção do título de Mestre em Educação. Área de concentração: Psicologia da Educação Banca Examinadora Prof. Dr. _________________________________________________________________________ Instituição: ___________________________________Assinatura: __________________________ Prof. Dr. _________________________________________________________________________ Instituição: ___________________________________Assinatura: __________________________ Prof. Dr. _________________________________________________________________________ Instituição: ___________________________________Assinatura: __________________________ Prof. Dr. ________________________________________________________________________ Instituição: ___________________________________Assinatura: __________________________ DEDICATÓRIA Dedico este trabalho à minha filha Sheila Morais dos Santos, (in memoriam). Sheiloca, como era carinhosamente tratada por familiares e amigos. Foi capoeirista, integrante da Seleção Andreense de Atletismo, campeã brasileira de arremesso de peso, representando o Instituto Mangueira Atletas do Futuro do Rio de Janeiro. Mas existem outras qualidades, muito mais importantes que arremessar peso, nas quais ela foi sempre campeã, algumas delas: ter uma personalidade alegre, ser brincalhona, criativa, competente, verdadeira nas suas atitudes e feliz com a vida. Empreendedora, tinha o belíssimo hábito de trabalhar em equipe, organizar eventos, realizar ações recreativas em instituições que abrigam crianças e jovens em situação de vulnerabilidade social. Nas horas vagas com a família, brincava com os sobrinhos e sempre que podia, levava-os ao parque e ao cinema, além de fazer com as irmãs deliciosas trufas de chocolate. Pedagoga de formação, sempre disposta a auxiliar na elaboração de propostas envolvendo a capoeira/educação. Ao ler cada capítulo desta dissertação, não escondia o misto de orgulho e ansiedade para estar presente na minha defesa de Mestrado. Construiu a árvore genealógica da nossa família, suas roupas e seu penteado afro já revelavam o quanto ela tinha consciência de sua negritude, sempre demonstrando respeito aos valores da nossa cultura. Seu TCC teve como tema a Dança do Coco no Pernambuco. Sheiloca também se preparava para fazer o Mestrado, mas aos vinte e nove de julho de 2016, com 35 anos, foi para outro plano. Entretanto, a imagem que guardo dela é de uma filha educada, dedicada, uma mulher sonhadora, que viveu intensamente seus trinta e cinco anos conosco. Sinto muito sua falta Filha! Saudades eternas, onde você estiver. Será que ainda vamos nos encontrar? Aos meus pais Juvenal Vieira dos Santos e Elenita Silva dos Santos (in memoriam) que migraram do Sertão da Bahia para São Paulo, em busca de uma vida melhor, mas preocupados, acima de tudo, em criar oportunidades para que eu viesse a estudar. Às minhas filhas Gislene M. dos Santos, Analu M. dos Santos e ao meu filho Valdenor M. dos Santos, pela colaboração e respeito à minha carreira na capoeira e, acima de tudo, pelo amor e carinho que sempre me dedicaram. À Lisandra Cortes Pingo, minha nova companheira. Uma mulher aguerrida, competente, que tem estado ao meu lado diuturnamente, incentivando-me nas horas difíceis, comemorando as conquistas e realizando planos para o futuro. Por coincidência atuamos nas mesmas áreas de Educação, Relações Étnico Raciais e Cultura Afro-brasileira, o que confere às nossas jornadas profissionais, quando em parceria, o mesmo encantamento que temos no compartilhamento da nossa vida pessoal. Sua sensibilidade, amor e carinho dão um sentido muito especial a este meu novo momento de vida, sendo impossível defini-lo em poucas palavras, viver ao seu lado é um enorme privilégio. Agregados a este cenário estão também Thales Biancolino, Sonia Maria Cortes Pingo e Ary Yuri Pingo. À minha ex-esposa Margarida Morais dos Santos pela sua dedicação, companheirismo e paciência, qualidades que, sem as quais, eu não teria vencido os obstáculos dos nossos 41 anos de convívio. Além de ter me dado um tesouro de valor inestimável, nossos quatro filhos (as) incríveis. Aos meus irmãos Gerson da Silva Vieira, André Luiz da Silva Vieira, Alessandro da Silva Vieira, meus netos Gustavo Morais da Silva Souza, Francisco Miranda Morais dos Santos, à Amanda Martins e todos demais familiares. AGRADECIMENTOS À minha orientadora Profª Dra. Mônica G. T. do Amaral pelo incentivo, acompanhamento e contribuição para o meu crescimento intelectual, fortalecendo-me para o resto da vida, para prosseguir com minha contribuição à luta pelo reconhecimento do capoeirista e da capoeira. Com ela pude ter a dimensão que esta luta só será vitoriosa quando todos (as) os (as) envolvidos (as) tiverem a consciência de como se deram e de como se dão as Relações Étnico-Raciais no nosso país. Às Dras. Maria Cecília Cortez C. de Souza e Rute Rodrigues dos Reis pelas valiosas contribuições dadas em meu exame de Qualificação e na Banca Examinadora. Ao Dr. Álvaro pela leitura cuidadosa e sugestões valiosas, na última de redação desta minha dissertação. Ao Grupo de Pesquisa Multiculturalismo e Educação da FEUSP (CNPQ), coordenado pela Profª Dra. Mônica, onde fui tão bem acolhido e sempre pude contar com todas (os), desde o meu ingresso até os dias atuais. Um grupo parceiro, que reforçou minha motivação para enfrentar e vencer muitas das dificuldades surgidas nesta minha nova etapa de crescimento. Às (os) Professoras (es) com as (os) quais cursei as disciplinas que me possibilitaram o aprofundamento dos meus conhecimentos e reflexões para a conclusão do meu Mestrado, nas temáticas de Educação e Cultura Afro-brasileira, Dras. (es) Dilma de Mello e Silva, Fátima Pereira e José Guilherme C. Magnani. À Professora Mildred Aparecida Sotero e ao Prof. Ronaldo dos Reis (Sonyc), por colaborarem e compartilharem com seus (suas) alunos (as) na minha pesquisa de campo. Agradeço ainda à equipe do Projeto Negritude na pessoa do Prof. Marcelo de Salete Souza, ao corpo docente da Escola de Aplicação da Faculdade de Educação, da Universidade de São Paulo, nas pessoas da Diretora Dra. Lívia de Araújo Donnini Rodrigues e do Vice- Diretor Prof. Felipe Tarabola. À Profª Ana Eliza Siqueira, diretora da EMEF Amorim Lima, equipe docente, administrativa e alunos que me auxiliaram em uma das etapas da minha pesquisa de campo. À Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo – FAPESP - pelo financiamento do projeto Rappers, os novos mensageiros urbanos na periferia de São Paulo: A estética musical que emancipa e educa (2010/52002-9), no qual fui pesquisador, e pela Bolsa (processo nº 2013/14523-5) que me permitiu iniciar o Mestrado. À Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes), Fundação do Ministério da Educação (MEC), pela bolsa que foi concedida e que foi essencial para a conclusão do meu Mestrado. À Comissão de Pós Graduação da FEUSP e aos funcionários da Secretaria da Pós Graduação, sempre colaborando com o atendimento às minhas necessidades de esclarecimentos. Ao meu Mestre Jose Andrade com quem iniciei e me formei na arte e magia da capoeira/cultura, Mestre João Ferreira (in memória) com quem convivi por um curto espaço de tempo e ao Prof. Mestre Gladson de Oliveira Silva que me guiou como atleta e me projetou no cenário da capoeira esporte. A todos (as) meus (minhas) alunos (as) da Nova Luanda e de outros cursos que a mim confiaram seu aprendizado, de todas as épocas, muitos (as) hoje Mestres (as) em capoeira e que dão prosseguimento ao nosso ideal de contribuir para a valorização da nossa arte ancestral e seus desdobramentos em educação, cultura, esporte, instrumento de inclusão social e cidadania. Todos (as) evidentemente contribuíram, e muito, para que eu pudesse conquistar o espaço profissional ao qual hoje pertenço. Ao Professor Rafael da Silva Ferreira, Coordenador do Núcleo de Educação para as Relações Étnico Raciais – NERER - da Secretaria Municipal de Educação de São Paulo – SME - e equipe,
Recommended publications
  • A Percussão Na Performance Musical Do Grupo Capoeira Angola Comunidade
    Universidade Federal Da Paraíba Centro de Comunicação, Turismo e Artes Programa de Pós-Graduação em Música Mestrado em Etnomusicologia A Percussão na Performance Musical do Grupo Capoeira Angola Comunidade Wênia Xavier de Medeiros João Pessoa Março/2012 Universidade Federal Da Paraíba Centro de Comunicação, Turismo e Artes Programa de Pós-Graduação em Música Mestrado em Etnomusicologia A Percussão na Performance Musical do Grupo Capoeira Angola Comunidade Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Música da Universidade Federal da Paraíba como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Música, área de concentração em Etnomusicologia, linha de pesquisa Música, Cultura e Performance . Wênia Xavier de Medeiros Orientador: Dr. Luís Ricardo Silva Queiroz João Pessoa Março/2012 M488p Medeiros, Wênia Xavier de. A percussão na performance musical do Grupo Capoeira Angola Comunidade / Wênia Xavier de Medeiros.- João Pessoa, 2013. 261f. : il. Orientador: Luís Ricardo Silva Queiroz Dissertação (Mestrado) – UFPB/CCTA 1.Música. 2.Percussão. 3.Performance musical. 4.Capoeira. 5.Grupo Capoeira Angola Comunidade. 6. Etnomusicologia. UFPB/BC CDU: 78(043) Universidade Federal Da Paraíba Centro de Comunicação, Turismo e Artes Programa de Pós-Graduação em Música Mestrado em Etnomusicologia A Dissertação de Wênia Xavier de Medeiros, intitulada “A Percussão na Performance Musical do Grupo Capoeira Angola Comunidade” foi ___________________________ pela banca examinadora, _____________________________________________________ Prof. Dr. Luís Ricardo Silva Queiroz (Orientador – UFPB) _____________________________________________________ Profª. Dra. Eurídes Souza Santos (UFPB) ____________________________________________________ Prof. Dr. Jean Joubert Freitas Mendes (UFRN) João Pessoa, 30 de março de 2012 Aos meus filhos amados Uirá e Júlia, a quem tanto fui ausente durante a realização deste trabalho, numa fase muito importante de suas vidas.
    [Show full text]
  • Uca Student Guide
    2010 STUDENT GUIDE © 2010 - United Capoeira Association (UCA) A Project of the Capoeira Arts Foundation Table of Contents Welcome................................ 03 1900s Street Capoeira............. 19 Abbreviated Summary........... 05 Capoeira Regional................... 20 Levels of Development........... 06 Capoeira Angola...................... 22 Required Techniques............. 08 Present Day Capoeira.............. 23 Fundamentals & Rules........... 11 About the Music....................... 24 Capoeira Arts Foundation...... 14 Moving Through the Levels..... 32 About Capoeira....................... 15 Vocabulary Pronunciation....... 33 Origins of Capoeira................. 16 Additional Resources............... 35 Pre-Republican Capoeira........ 18 Mestre's Gallery........................ 36 Welcome to Capoeira UCA. First of all, let's thank Mestre Galo, Mestra Suelly, and Akal for editing this work. This brief and informal guide will give you some insight into general aspects of capoeira, as well as some details about our school. It is designed to help you understand our system of training, as well as how you can get the most benefit from practicing capoeira. If you are a novice and do not want to read everything at once, please read the Summary. Capoeira is a complex art with a rich historical trajectory, a full and meaningful cultural context, and contradictory interpretations. To acquire clear and comprehensive information on capoeira requires a significant level of responsibility from both the school and student. In the early seventies, levels of proficiency were established to accommodate students with different goals and time invested in the study of capoeira. Consequently, students will progress through distinct levels in terms of physical and technical capabilities, musical skills, and theoretical knowledge. These levels help students to measure their own progress and to visualize attainable goals.
    [Show full text]
  • {Roda De Capoeira E Ofício Dos Mestres De Capoeira } Dossiê Iphan 12 {Roda De Capoeira E Ofício Dos Mestres De Capoeira }
    } Roda de Capoeira e Roda de Ofício dos Mestres de Capoeira { DOSSIÊ IPHAN 12 { Roda de Capoeira e Ofício dos Mestres de Capoeira } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } }
    [Show full text]
  • Wheres the Roda-Understanding Capoeira Culture in an American
    WHERE’S THE RODA?: UNDERSTANDING CAPOEIRA CULTURE IN AN AMERICAN CONTEXT Ashley Humphrey A Thesis Submitted to the Graduate College of Bowling Green State University in partial fulfillment of the requirements for the degree of MASTER OF MUSIC December 2018 Committee: Kara Attrep, Advisor Megan Rancier © 2014 Ashley Humphrey All Rights Reserved ABSTRACT Kara Attrep, Advisor The Afro-Brazilian martial art of capoeira has become an increasingly popular sport in the United States. Capoeira performances consist of a back-and-forth exchange of movements between two players in conjunction with a musical ensemble to accompany the physical display. Since the introduction of capoeira in the United States in the 1970s, capoeira has become the focus of various social institutions. The objective of this thesis is to acknowledge and problematize the impact American culture has made on capoeira aesthetics. The methods for this thesis included research in the fields of ethnomusicology, anthropology, post-colonial theory, and transatlantic studies. Fieldwork was conducted to acquire first hand accounts of capoeira practitioners from the Michigan Center for Capoeira. Lastly, an analysis of the portrayal of capoeira in the media examines how capoeira is showcased to audiences in the United States. Historical accounts, academic discourse, capoeira practitioners, and popular culture reveal how American culture has received capoeira. My research has shown that capoeira culture is represented and interpreted by various groups, such as scholars, American capoeira academies, and the media. These different interpretations have resulted in the displacement, fragmentation, or misrepresentation of capoeira history in the context of American culture. ' I conclude that dominant social structures have inherently changed how capoeira is discussed in academia, practiced in American academies, and portrayed in the media.
    [Show full text]
  • CAPOEIRA AS a RESOURCE: MULTIPLE USES of CULTURE UNDER CONDITIONS of TRANSNATIONAL NEOLIBERALISM Laurence Robitaille
    CAPOEIRA AS A RESOURCE: MULTIPLE USES OF CULTURE UNDER CONDITIONS OF TRANSNATIONAL NEOLIBERALISM Laurence Robitaille A dissertation submitted to the Faculty of Graduate Studies in partial fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy Graduate Program in Communication and Culture York University Toronto, Ontario December 2013 © Laurence Robitaille, 2013 ii ABSTRACT This dissertation explores the shifting meanings and values attached to capoeira, an Afro-Brazilian ‘martial game’, as it circulates as a ‘cultural resource’ in the context of neoliberal globalization. Since the 1970s, immigrating Brazilians brought their practice to new lands and commercialized their embodied knowledge and cultural difference. While they initially sought to create economic capital, a whole range of indirect repercussions followed: they generated affective communities, disseminated a Brazilian imaginary soon transformed into symbolic capital, and arguably transmitted an embodied memory that can be traced back to the practice’s African ancestry. This multi-sited ethnographic study uses a mixed methodology to explore how capoeira’s circulation in North American markets enables its multiple uses. A central commitment to theoretical analysis is conveyed by each chapter’s distinctive theoretical framing. Chapter One demonstrates processes of creation of political and ideological value as it examines capoeira’s role in the twentieth century formation of Brazilian nationalism. Chapter Two describes a new paradigm for considering ‘culture’ in a neoliberal political economy in which cultural goods and services assume new valuations. Chapter Three describes capoeira’s commercialization through theories on transnationalism and concepts of economic anthropology. Chapter Four analyses the construction of a field of discourse that renews capoeira’s semantic values, specifically as it relates to the field of Brazilian culture.
    [Show full text]
  • Dissertação Última Fomatação Biblioteca1
    PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS Programa de Pós-Graduação em Educação Alanson Moreira Teixeira Gonçalves PRÁTICAS E APRENDIZAGENS EM JOGO: Um estudo comparado entre a Capoeira Angola – MG e a Capoeira Regional – BA, em diálogo com os saberes escolares. Belo Horizonte 2012 Alanson Moreira Teixeira Gonçalves PRÁTICAS E APRENDIZAGENS EM JOGO: Um estudo comparado entre a Capoeira Angola – MG e a Capoeira Regional – BA, em diálogo com os saberes escolares. Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Educação da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Educação. Orientadora: Sandra de Fátima Pereira Tosta Belo Horizonte 2012 FICHA CATALOGRÁFICA Elaborada pela Biblioteca da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais Gonçalves, Alanson Moreira Teixeira G635p Práticas e aprendizagens em jogo: um estudo comparado entre a Capoeira Angola – MG e a Capoeira Regional – BA, em diálogo com os saberes escolares / Alanson Moreira Teixeira Gonçalves. Belo Horizonte, 2012. 176f.: il. Orientadora: Sandra de Fátima Pereira Tosta Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Programa de Pós-Graduação em Educação. 1. Capoeira – Minas Gerais. 2. Capoeira - Bahia. 3. Jogos. 4. Educação. 5. I. Tosta, Sandra de Fátima Pereira. II. Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Programa de Pós-Graduação em Educação. III. Título. CDU: 394.3 Alanson Moreira Teixeira Gonçalves PRÁTICAS E APRENDIZAGENS EM JOGO: Um estudo comparado entre a Capoeira Angola – MG e a Capoeira Regional – BA, em diálogo com os saberes escolares. Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Educação da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Educação.
    [Show full text]
  • “Tá Na Água De Beber”: Culto Aos Ancestrais Na Capoeira
    ““TTáá nnaa ÁÁgguuaa ddee BBeebbeerr””:: CCuullttoo aaooss AAnncceessttrraaiiss nnaa CCaappooeeiirraa CCaarrllooss VViinniicciiuuss FFrroottaa ddee AAllbbuuqquueerrqquuee UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ CENTRO DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIOLOGIA CARLOS VINICIUS FROTA DE ALBUQUERQUE “TÁ NA ÁGUA DE BEBER”: CULTO AOS ANCESTRAIS NA CAPOEIRA FORTALEZA 2012 CARLOS VINICIUS FROTA DE ALBUQUERQUE “TÁ NA ÁGUA DE BEBER”: CULTO AOS ANCESTRAIS NA CAPOEIRA Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia do Departamento de Ciências Sociais da Universidade Federal do Ceará, como requisito parcial para obtenção do título de mestre em Sociologia. Orientadora: Profª. Drª. Isabelle Braz Peixoto da Silva. FORTALEZA 2012 Dados Internacionais de Catalogação na Publicação Universidade Federal do Ceará Biblioteca de Ciências Humanas A299t Albuquerque, Carlos Vinicius Frota de. “Tá na água de beber” : culto aos ancestrais na capoeira / Carlos Vinicius Frota de Albuquerque. – 2012. 131 f. : il., enc. ; 30 cm. Dissertação (mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Centro de Humanidades, Departamento de Ciências Socais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza, 2012. Área de Concentração: Sociologia. Orientação: Profa. Dra. Isabelle Braz Peixoto da Silva. 1.Capoeira – Aspectos sociais – Fortaleza(CE). 2.Capoeiristas – Fortaleza(CE) – Atitudes. 3.Memória coletiva. 4.Culto dos antepassados. 5.Centro Cultural Capoeira Água de Beber. I. Título. CDD 796.81098131 CARLOS VINICIUS FROTA DE ALBUQUERQUE “TÁ NA ÁGUA DE BEBER”: CULTO AOS ANCESTRAIS NA CAPOEIRA Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia do Departamento de Ciências Sociais da Universidade Federal do Ceará, como requisito parcial para obtenção do título de mestre em Sociologia. Aprovada em: ___/___/_____. BANCA EXAMINADORA ____________________________________________________ Profª.
    [Show full text]
  • Hard Play: Capoeira and the Politics of Inequality in Rio De Janeiro
    HARD PLAY: CAPOEIRA AND THE POLITICS OF INEQUALITY IN RIO DE JANEIRO KATYA WESOLOWSKI Submitted in Partial Fulfillment of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy under the Executive Committee of the Graduate School of Arts and Sciences COLUMBIA UNIVERSITY 2007 © 2007 Katya Wesolowski All Rights Reserved ABSTRACT Hard Play: Capoeira and the Politics of Inequality in Rio de Janeiro Katya Wesolowski Capoeira is a game of physical dexterity and cunning that incorporates fight, dance, acrobatics and music. Developed by African slaves in Brazil and once an exclusively male domain, capoeira was viewed as a social threat and severely persecuted through the 19th century. By the mid 20th century capoeira had come to be celebrated as an element of national identity, and today the practice crosses class, ethnic, gender and national boundaries. Among its myriad definitions, capoeira is conceived of as “play”: two participants “play” in a ring, or roda, surrounded by other participants and accompanied by percussive music and singing. Interaction oscillates between playful cooperation and aggressive confrontation as partner-adversaries attempt to outmaneuver each other, claim space, and demonstrate greater corporal expression, intelligence and creativity. A bounded ritual space, the roda is also contiguous with the external world, as is evident in claims that skills learned in the roda carry into everyday life. This ethnographic study, based on two years of fieldwork in Rio de Janeiro and my ongoing involvement as a practitioner, approaches capoeira as embodied play and a social practice that constitutes a particular type of engagement with the world: cultivating intelligent, expressive bodies through training and play, and forging collective identities and fictive kinship ties through group affiliation, practitioners become “capoeiristas,” and in so doing reshape themselves and their relationships to their environment and people within it.
    [Show full text]
  • O Ambiente Gingado E Narrado a Partir Da Capoeira Angola: Tecendo Conexões Entre Corpo, Cultura E Educação Ambiental
    UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA FACULDADE DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO ANASTÁCIA SCHROEDER “Escute um pouco seu mestre menina...” - O ambiente gingado e narrado a partir da Capoeira Angola: tecendo conexões entre Corpo, Cultura e Educação Ambiental Salvador 2017 ANASTÁCIA SCHROEDER “ESCUTE UM POUCO SEU MESTRE MENINA...” - O AMBIENTE GINGADO E NARRADO A PARTIR DA CAPOEIRA ANGOLA: TECENDO CONEXÕES ENTRE CORPO, CULTURA E EDUCAÇÃO AMBIENTAL Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação, Faculdade de Educação, Universidade Federal da Bahia, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Educação. Orientadora: Profa Dra Maria Cecília de Paula Silva Salvador 2017 ANASTÁCIA SCHROEDER “Escute um pouco seu Mestre menina...” - O ambiente gingado e narrado a partir da Capoeira Angola: tecendo conexões entre Corpo, Cultura e Educação Ambiental Texto para obtenção do grau de Mestre em Educação pelo Programa de Pós-Graduação em Educação, Faculdade de Educação, Universidade Federal da Bahia Aprovado em 16/03/2017 ___________________________________________________________ Prof.a. Dra. Maria Cecília de Paula Silva (orientadora) Doutora em Educação Física pela Universidade Gama Filho, Brasil Universidade Federal da Bahia ____________________________________________________________ Profa Dra. Maria José de Souza Pinho Doutora em Educação pela Universidade Federal da Bahia, Brasil Universidade do Estado da Bahia _____________________________________________________________ Profo. Dro Carlos Frederico Bernardo Loureiro Doutor em Serviço Social pela Universidade Federal do Rio de Janeiro, Brasil Universidade Federal do Rio de Janeiro _____________________________________________________________ Prof. Dr. Luis Vitor Castro Junior Doutor em História pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Brasil Universidade Estadual de Feira de Santana Dedico este trabalho a minha avó Maria, que ancestralizou durante esta pesquisa de mestrado.
    [Show full text]
  • Capoeira Song Compendium Version 1.0
    Capoeira Song Compendium Version 1.0 A compendium of the most widely sung Capoeira songs with their English translations. Plus a guide on Brazilian Portuguese pronunciation, a capoeira glossary, an article about religion and its connection to Capoeira and other articles about Capaoeira songs. This work is an ongoing project and it is my hope that with feedback from users, that this document can be regularly updated and thereby enriched. Mathew Brigham (Espaguete), May 2006 © THIS DOCUMENT CAN BE FREELY DISTRIBUTED - DO NOT ABUSE THIS TRUST AND TRY TO MAKE MONEY FROM IT. * I Dedication Axé to Caçapa and Grupo Bantus in Tokyo and Bantus students around the world. Axé to Grupo Origens do Brasil , Bournemouth and São Paulo and Instructora Bia and Mestre Adelmo. II Aim The aim of this document is to serve as a high quality resource for English speaking Capoeirsistas who wish to deepen their knowledge of the most widely sung Capoeira songs and the wisdom contained therein and hopefully improving their Portugese at the same time. It is my hope that with feedback from users, this document will expand and be enriched . I hope to release a revised version at least twice a year. Apart from containing just lyrics in Portugese and English there is a section on pronunciation as well as a glossary at the end. There are also sections on the different types of songs and improvisation (taken, with kind permission, from Grupo T.A.B.C.A.T), as well as a section summarsing religious syncretism and its connection to Capoeira. Acknowledgements A debt is due to those soles who typed up capoeira songs (and in some cases translated them) and released them on the net to help budding non-Portugese speaking Capoeiristas like myself! Songs that have been taken from the net, have been improved on; in particular with reference to grammar errors, unnatural translations and missing cultural and historical references – perhaps the most important thing to help deepen knowledge of Capoeira.
    [Show full text]
  • Children Play Capoeira
    Matías Knust Dragunski Children Play Capoeira A (somewhat) multi-sited exploration about children’s experiences with Capoeira in Norway and Spain Master’s thesis NTNU Science and Technology Norwegian University of Faculty of Social Sciences and Technology Management Master’s Thesis of Philosophy in Childhood Studies Norwegian Centre for Child Research [NOSEB] Trondheim, November 2013 Do Children Play Capoeira? A (somewhat) multi-sited exploration about children’s experiences with Capoeira in Norway and Spain Master’s Thesis in Childhood Studies Matias Knust Dragunski Trondheim, November 2013 i This was the place I observed Capoeira for the first time and the next day a capoeirista taught me the first ginga and esquiva movements. The picture was taken by my Italian friend Lorenzo Toppi in Parque da Harmonia, while staying in the Acampamento Internacional da Juventude in the context of the V Forum Social Mundial, event that took place in the city of Porto Alegre, Brazil during the summer of year 2005. I call this picture “bare foot roda dance in the Capo- eira”, referring to the believed, Tupí-Guarnaí word that gives birth to Capoeira, and which means an empty grassy space in the woods. As I experience during this exploration in the Global North, most of the Capoeira rodas took place inside established training centres, though sometimes the groups also performed outside in the streets, in parks and squares. Picture: (LT). ii To Sussa lenda who taught me Capoeira for the first time and to all capoeiristas who know they have a mestre embodied, although very deep inside. iii “It is true, as Marx says, that history does not walk on its head, but it is also true that it does not think with its feet.
    [Show full text]
  • Universidade Federal De São Carlos Centro De Educação E Ciências Humanas Programa De Pós-Graduação Em Sociologia – Ppgs
    UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS CENTRO DE EDUCAÇÃO E CIÊNCIAS HUMANAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIOLOGIA – PPGS ETTORE SCHIMID BATALHA A TRADUÇÃO DA MANDINGA: as reinterpretações da capoeira em São Paulo durante a ditadura militar São Carlos 2018 UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS CENTRO DE EDUCAÇÃO E CIÊNCIAS HUMANAS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIOLOGIA – PPGS ETTORE SCHIMID BATALHA A TRADUÇÃO DA MANDINGA: as reinterpretações da capoeira em São Paulo durante a ditadura militar Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia, para obtenção do título de Mestre em Sociologia. Orientação: Prof. Dr. Valter Roberto Silvério São Carlos 2018 Ficha Catalográfica Batalha, Ettore Schimid. A tradução da mandinga: as reinterpretações da capoeira em São Paulo durante a ditadura militar / Ettore Schimid Batalha. São Carlos, 2018. 177 f. Orientador(a): Dr. Valter Roberto Silvério Dissertação (Mestrado) - Curso de Pós-Graduação em Sociologia, Universidade Federal de São Carlos, São Carlos, 2018. 1. Sociologia. 2. Capoeira. 3. Ditadura Militar. I. Valter Roberto Silvério. II. Título. ETTORE SCHIMID BATALHA A TRADUÇÃO DA MANDINGA: as reinterpretações da capoeira em São Paulo durante a ditadura militar Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Sociologia, para obtenção do título de Mestre em Sociologia. Universidade Federal de São Carlos. São Carlos, 05 de abril de 2018. A Todas e Todos que somam com a Capoeira. AGRADECIMENTO A todos os Orixás e Guias, Ancestrais que criam e regem nossa vida e a prática da capoeiragem. A meus pais, Silvia e Marcelo, e meus avós, Flávio e Nilza, pela criação e inspiração vital e sociológica. Meus irmãos Nádia, Nycolas, Victor e Augusto, cada um a sua maneira, carregam um elemento ensinado por mim.
    [Show full text]