How to Cite Complete Issue More Information About This
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Load more
Recommended publications
-
Orhun Türkçesi Ders Notlari
TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ ______________________________________ ORHUN TÜRKÇESİ DERS NOTLARI ___________________________ 2. Sınıf - 1. Dönem ___________________________ İsa SARI www.isa-sari.com GÖKTÜRK DEVLET İ nezaret eden, Köl Tiginle Bilge’nin ye ğeni Yollug Tigindir. Türk edebiyatının sanatkârane üslupla 552 yılında kurulmu ştur. 630 yılında Do ğu Göktürk yazılmı ş ilk eseridir. Ka ğanlı ğı Çin tutsaklı ğına girmi ş ve 682 yılında kurtulmu ştur. 6. İkinci Orhun (Bilge Ka ğan) A. GÖKTÜRK BENGÜ TA ŞLARI 24 Eylül 735 tarihinde, Bilge Ka ğan’ın o ğlu Te ŋri Ka ğan tarafından diktirilmi ştir. Bilge Ka ğan anıtının 1. Çoyr büyük bölümü Köl Tigin anıtındaki metinle aynıdır. Sadece Köl Tigin’in bulunmadı ğı olaylar Bilge Ka ğan Tarihi bilinen ve bugüne ula şan en eski Türk yazıtı anıtında farklıdır; bunlar da çok azdır. Çoyr yazıtıdır. Bir Köktürk erinin İlteri ş’e katıldı ğını anlatan yazıt, 687-692 yılları arasında dikilmi ştir ve Bu bengü ta şında da Bumın ve İstemi Ka ğan altı satırdan olu şmaktadır. zamanlarındaki şevket devri, Çin’e nasıl tutsak olundu ğu, Çin esaretinden nasıl kurtulundu ğu, Bilge 2. Ongin (I şbara Tamgan Tarkan) Ka ğan’ın sava şları ve Türk milleti için yaptıkları anlatılmaktadır. 719-720 tarihlerinde dikilmi ş olan on dokuz satırlık Ongin anıtı, Bilge I şbara Tamgan Tarkan adlı bir KONUYLA İLG İLİ ÇALI ŞMALAR beyin ve babası İl İtmi ş Yabgu’nun, İlteri ş ve Bilge Ka ğan zamanlarında Türk milleti için nasıl Orta Asya Türk tarihi mütehassıslarından olan çalı ştıklarını ve dü şmanla sava ştıklarını anlatır. Fransız Türkolog René Giraud 1961’de Tonyukuk abidesinin mükemmel bir ne şrini hazırlar: Bain- 3. -
An Old Turkic Statue from Borili, Ulytau Hills, Central Kazakhstan: Issues in Interpretation
THE METAL AGES AND MEDIEVAL PERIOD DOI: 10.17746/1563-0110.2018.46.1.059-065 L.N. Ermolenko1, A.I. Soloviev2, and Zh.K. Kurmankulov3 1Kemerovo State University, Krasnaya 6, Kemerovo, 650043, Russia E-mail: [email protected] 2Institute of Archaeology and Ethnography, Siberian Branch, Russian Academy of Sciences, Pr. Akademika Lavrentieva 17, Novosibirsk, 630090, Russia E-mail: [email protected] 3A.K. Margulan Institute of Archaeology, Committee of Science of the Ministry of Education and Science of the Republic of Kazakhstan, Pr. Dostyk 44, Almaty, 050010, Republic of Kazakhstan E-mail: [email protected] An Old Turkic Statue from Borili, Ulytau Hills, Central Kazakhstan: Issues in Interpretation We describe an unusual Old Turkic statue from Borili (Ulytau, Central Kazakhstan), distinguished by a peculiar position of the hands and holding an unusual object––a battle axe instead of a vessel. Stylistic features and possible prototypes among actual battle axes suggest that the statue dates to the 7th to early 8th centuries AD. The composition attests to the sculptor’s familiarity with Sogdian/Iranian art and with that of China. Several interpretations of the statue are possible. The standard version regarding Old Turkic statues erected near stone enclosures is that they represent divine chiefs––patrons of a specifi c group of the population. Certain details carved on the statue indicate an early origin of the image. It is also possible that such statues are semantically similar to those of guardians placed along the “path of the spirits” near tombs of members of the Chinese royal elite. Keywords: Old Turks, statues, Central Kazakhstan, Sogdian art, China, “path of the spirits”, bladed weapons. -
Tonyukuk and Turkic State Ideology “Mangilik
THE TONYUKUK AND AN ANCIENT TURK’S STATE IDEOLOGY OF “MANGILIK EL” PJAEE, 17 (6) (2020) THE TONYUKUK AND AN ANCIENT TURK’S STATE IDEOLOGY OF “MANGILIK EL” Nurtas B. SMAGULOV, PhD student of the of the Department of Kazakhstan History, L.N. Gumilyov Eurasian National University, Kazakhstan, [email protected] Aray K. ZHUNDIBAYEVA, PhD, Head of the Department of Kazakh literature, accociate professor of the Department of Kazakh literature, Shakarim state University of Semey (SSUS), (State University named after Shakarim of city Semey), Kazakhstan, [email protected] Satay M. SIZDIKOV, Doctor of historical science, professor of the Department of Turkology, L.N. Gumilyov Eurasian National University, Kazakhstan, [email protected] Arap S. YESPENBETOV, Doctor of philological science, professor of the Department of Kazakh literature, Shakarim state University of Semey (SSUS), (State University named after Shakarim of city Semey), Kazakhstan, [email protected] Ardak K. KAPYSHEV, Candidate of historical science, accociate professor of the Department of International Relations, History and Social Work, Abay Myrzkhmetov Kokshetau University, Kazakhstan, [email protected] Nurtas B. SMAGULOV, Aray K. ZHUNDIBAYEVA, Satay M. SIZDIKOV, Arap S. YESPENBETOV, Ardak K. KAPYSHEV: The Tonyukuk And An Ancient Turk’s State Ideology Of “Mangilik El” -- Palarch’s Journal Of Archaeology Of Egypt/Egyptology 17(6). ISSN 1567-214x ABSTRACT Purpose of the study. Studying and evaluating the activities of Tonykuk, who was the state adviser to the Second Turkic Kaganate, the main ideologist responsible for the ideological activities of the Kaganate from 682 to 745, is an urgent problem of historical science. In the years 646-725 he worked as an adviser on political and cultural issues of the three Kagan. -
Askerî Târîh Açısından Köl Tigin Köl Tigin from a Military History
GÜ, Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi, Cilt 26, Sayı 1 (2006) 203-226 Askerî Târîh Açısından Köl Tigin Köl Tigin From A Military History Perspective H. İhsan ERKOÇ Hacettepe Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Tarih Bölümü, Ankara-TÜRKİYE ÖZET Bu çalışmamızda 684/685-731 yılları arasında bir Gök Türk ileri geleni olarak yaşamış olan Köl Tigin’in askerî yaşantısı incelenmiştir. Köl Tigin birçok sefere ve meydân savaşına katılarak savaşmıştır. Kuzey Çin’de Çinlilerle; Orta Asya’da Kırgızlarla, Karluklarla, Azlarla, Dokuz Oğuzlarla ve On Oklarla çarpışmıştır. Bunların dışında ayrıca 716’da kanlı bir darbeyle yeğenini tahttan indirerek, ağabeyini yönetime getirmiştir. Kendi adına dikilen yazıtta yaptığı savaşlar ayrıntılarıyla anlatılmıştır. Ağabeyi Bilge Kagan’ın saltanatı döneminde ise başkomutan ve Tölis Şadı olarak görev yapmıştır. Anahtar Sözcükler: Köl Tigin, Ordu, Komutan, Gök Türkler, Tang Sülâlesi, Dokuz Oğuzlar ABSTRACT In this work, the military life of Köl Tigin has been studied, who lived as a Gök Turk noble during 684/685-731. Köl Tigin joined and fought in many campaigns and battles. He fought with the Chinese in Northern China; with Qïrghïz, Qarluqs, Az, Toquz Oghuz and On Oq in Central Asia. Apart from these, he also removed his cousin from the throne with a bloody coup d’état in 716 and he brought his brother to power. His battles have been described in detail in his inscription. He served as the commander-in-chief and as the Tölis Shadï during the reign of his brother Bilge Qaghan. Keywords: Köl Tigin, Army, Commander, Gök Turks, Tang Dynasty, Toquz Oghuz 204 GÜ, Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi, Cilt 26, Sayı 1 (2006) 203-226 1. -
Orhun Yazitlarindaki Türk Sözcüğü Üzerine Fonetik, Morfolojik Ve Semantik Açidan Bir Inceleme
T.C. PAMUKKALE ÜNİVERSİTESİ EĞİTİM BİLİMLERİ ENSTİTÜSÜ TÜRKÇE EĞİTİMİ ANABİLİM DALI TÜRKÇE EĞİTİMİ BİLİM DALI YÜKSEK LİSANS TEZİ ORHUN YAZITLARINDAKİ TÜRK SÖZCÜĞÜ ÜZERİNE FONETİK, MORFOLOJİK VE SEMANTİK AÇIDAN BİR İNCELEME Öğrencinin Adı SOYADI Tuba TURSUN Danışman Prof. Dr. Nurettin ÖZTÜRK iii iv ÖZET Orhun Yazıtlarındaki Türk Sözcüğü Üzerine Fonetik, Morfolojik ve Semantik Açıdan Bir İnceleme Tuba Tursun Türk sözcüğü ve kavramı yüzyıllar içinde çeşitli anlamlar yüklenmiş ve zaman içinde bu anlamlarda değişiklikler olmuştur. Sözcüğün zihinde canlandırdığı kavram, büyük bir anlam zenginliğine sahiptir. Türk sözcüğünün baş harfi büyük yazıldığında da, küçük yazıldığında da, göndergesi her zaman birden fazla olmuştur. Bu anlamları iki ana öbekte toplamak mümkündür: 1-Kronolojik bakımdan halk, yığın, kalabalık, insanlar gibi anlamlara gelen ve küçük harfle yazılan türk, 2-Bir sosyal grup adını adres gösteren ve büyük harfle yazılan Türk. Bu iki anlam etrafında başka anlamlar da ortaya atılmıştır. Çeşitli metin ve incelemelerde bazen budun sözcüğü ile birlikte “türküm budunum” biçiminde ikileme ögesi; bazen budun sözcüğünün sıfatı; bazen bir kişiyi veya topluluğu niteleyen güzel veya güçlü anlamında sıfat; bazen tulga veya miğfer anlamında nesne adı; bazen halk veya insan anlamında topluluk adı; bazen töreye bağlı ve hukuka saygılı anlamında sıfat olarak görünmektedir. Bu çalışmanın amacı Tonyukuk, Kül Tigin ve Bilge Kağan Yazıtlarındaki Türk sözcüğünün ses, biçim ve sözdizimi açısından tespiti ve anlamının tahlil edilmesidir. Anahtar Sözcükler: Orhun, Köktürk, Türk, Kül Tigin, Bilge Kağan, Tonyukuk, runik v ABSTRACT A Inquiry On The Word ‘Turk’ In The Orhun Inscriptions In The Terms Of Phonological, Morphological and Semantical Tuba Tursun The word and the concept of ‘Turk’, several meanings over the centuries have been installed and there have been changes over the time in these senses. -
Old Turkic Script
Old Turkic script The Old Turkic script (also known as variously Göktürk script, Orkhon script, Orkhon-Yenisey script, Turkic runes) is the Old Turkic script alphabet used by the Göktürks and other early Turkic khanates Type Alphabet during the 8th to 10th centuries to record the Old Turkic language.[1] Languages Old Turkic The script is named after the Orkhon Valley in Mongolia where early Time 6th to 10th centuries 8th-century inscriptions were discovered in an 1889 expedition by period [2] Nikolai Yadrintsev. These Orkhon inscriptions were published by Parent Proto-Sinaitic(?) Vasily Radlov and deciphered by the Danish philologist Vilhelm systems Thomsen in 1893.[3] Phoenician This writing system was later used within the Uyghur Khaganate. Aramaic Additionally, a Yenisei variant is known from 9th-century Yenisei Syriac Kirghiz inscriptions, and it has likely cousins in the Talas Valley of Turkestan and the Old Hungarian alphabet of the 10th century. Sogdian or Words were usually written from right to left. Kharosthi (disputed) Contents Old Turkic script Origins Child Old Hungarian Corpus systems Table of characters Direction Right-to-left Vowels ISO 15924 Orkh, 175 Consonants Unicode Old Turkic Variants alias Unicode Unicode U+10C00–U+10C4F range See also (https://www.unicode. org/charts/PDF/U10C Notes 00.pdf) References External links Origins According to some sources, Orkhon script is derived from variants of the Aramaic alphabet,[4][5][6] in particular via the Pahlavi and Sogdian alphabets of Persia,[7][8] or possibly via Kharosthi used to write Sanskrit (cf. the inscription at Issyk kurgan). Vilhelm Thomsen (1893) connected the script to the reports of Chinese account (Records of the Grand Historian, vol. -
Tschinag Book Review
§ ‡ A Historical Overview of Turkic Wisdom Words Alva Robinson (Houston) Ортолук жана ички Азиа Түрктөрдүн көбүнчө ата-бабаларынын салтарына коңул бурушат. Илгертен, көчмөн жашоо сүргөн кезде, бул элдер жүгүнө жүк кошуп тарых жана моралдык баалуулуктарды сактоо үчүн деп жанында китеп ташып жүрүшчү эмес, мунун ордуна карыялар алардын жандуу китептери болгон. Ошондуктан, улуу мурасын бир муундан экинчи муунга оозеки түрдө өткөрүп берген ата-бабаларыбыздын салымы өтө зор. Key Words: Elders and Wisdom Words; Orkhon Inscriptions; Central and Inner Asian Turks; Tonyukuk, Kül Tegin; Kutadgu Bilig Central and Inner Asian Turks place especial emphasis on the oral traditions of their forefathers. Ilse Laude-Cirtautas reminds us the purpose can be quite practical. Historically, as nomads, these groups did not burden their loads by carrying from place to place books to store their histories and moral compasses; rather, the elders became their people’s living books.1 In this way, the elders made conscious efforts to orally transmit the knowledge they acquired, passing it from one generation to the next. Amongst today’s Turks of Central and Inner Asia, furthermore, traditions connected with ancestral spirits still prevail. This stems from a predominant belief that ‡ Due to space limitations, the article has been divided into three parts. The conversation continues with the next journal volume with a focus on elders as transmitters and concludes with obligations of receivers of wisdom words. § Although this article focuses on Turkic traditions of wisdom words, it should be noted that other Central and Inner Asian nomadic groups, like those of Mongolic and Tungus groups, place a high priority on the preservation and transmission of such words. -
Gokturk Cultural History
HUMANITIES INSTITUTE Richard Dietrich, Ph.D. GOKTURK CULTURAL HISTORY Contents Religion Art Literature RELIGION Overview The GökTürk and Uighur states were characterized by religious diversity and played an important role in the history and development of religions in central Eurasia. In addition, the discovery of numerous religious texts in Old Turkic and artwork with religious subject matter has contributed greatly to modern scholars’ understanding of the history, development, beliefs and practices of Central Asian religions in general and Buddhism and Manichaeism in particular. Religion among the Gök Türk In general, the Gök Türk seem to have followed their ancestral spiritual beliefs. These included the worship of several deities, among them the sky god Tengri, to whom sacrifices of horses and sheep were offered during the fifth month of the year; a goddess associated with the household and fert ility, Umay; and a god of the road, or possibly fate, Yol Tengri. In addition to these major divinities, there were rituals related to cults of fire, earth and water, sacred forests and sacred mountains, as well as elements of ancestor worship and indications of belief in totemic animals, particularly the wolf. Another link between this world and the spirit world was the shaman, who journeyed to the spirit world in a trance in order to cure illness or foretell the future. However, it is clear that as the Gök Türk state grew and came into greater contact with other peoples they were influenced by other religious systems. One clear example of this is the Gök Türk kaghan Taghpar (or Taspar, r. -
KÜL TİGİN YAZITININ ÇİNCE VE TÜRKÇE METİNLERİNİN KARŞILAŞTIRMASI* Tuba YALI
Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi Sayı: 2/4 2013 s. 27-47, TÜRKİYE International Journal of Turkish Literature Culture Education Volume 2/4 2013 p. 27-47, TURKEY BİR DÖNEMİN İKİ FARKLI ANLATIMI – KÜL TİGİN YAZITININ ÇİNCE VE TÜRKÇE METİNLERİNİN KARŞILAŞTIRMASI Tuba YALINKILIÇ Özet Orhun yazıtlarında, bütün Türkologların üzerinde hassasiyetle durduğu bir Köktürkçe metin, bir de akademisyenlerin yeterince irdelemediği Çince metin bulunmaktadır. Her ne kadar Bilge Tonyukuk yazıtları öz bir Türkçe ile yazılmış, Köktürk Devleti tarafından dikilmiş, yine Köktürk Devleti’nin merkezinde bulunan Kül Tigin yazıtı ve Bilge Kağan yazıtının ön yüzü Tang Hanedanlığı tarafından yazdırılmış ve hatta Tang Hanedanlığı sanatçılarına inşa ettirilmiş olsa da yazıtlar dış görüntüsü itibarıyla tamamen Çin tarzındadır ve yazıtların üzerindeki Köktürkçe metinler Türkler tarafından eklenmiştir. Kül Tigin yazıtının Çince metnini Xuan Zong bizzat kendisi, Bilge Kağan yazıtının Çince metnini ise Xuan Zong’un emriyle kurmayları yazmıştır. Metinlerde merhum Kül Tigin ve Bilge Kağan yâd edilir. İki yazıtta da Türkçe metinlerde büyük bir kısım tekrar niteliğindedir. Tekrar eden kısım, Bilge Kağan’ın, Kül Tigin’in vefatı üzerine dile getirdiği duygulardan müteşekkildir. Gerek Türkçe olsun gerek Çince, her metin Tang Hanedanlığı ve Köktürk Devleti ilişkileri tarihinden bahseder. Fakat farklı olarak, Çince metinde Tang Hanedanlığı Türklerin dost ve dürüst olduklarını ifade ederken, Türkçe metinde ise Tang Hanedanlığı’nın Türklerin tarihte ve gerçekte esas düşmanı oldukları dile getirilir. Özellikle Köktürk Devleti’nin gerilemesinin nedeni olarak Tang Hanedanlığı gösterilir. Tang ve Türk ilişkilerinin, aynı dönemin tarihi nasıl olur da bu denli farklı iki yoruma sahiptir? Araştırmalar göstermektedir ki Tang ve Türklerin aynı tarihe dair iki farklı yorumu, tarihin gerçeklerden uzaklaşmasına neden olmuştur, hiçbirinin de maksadı tarihî gerçekleri anlatmak değildir. -
Gokturk Literature
HUMANITIES INSTITUTE Richard Dietrich, Ph.D. GOKTURK LITERATURE Overview The period of the Gök Türk empires and the Uighur states witnessed the birth of Turkic literature, although much the earliest stages of Turkic literature remains a mystery. Nonetheless, from the earliest examples dating from the Second Gök Türk Empire through the Uighur Kingdom of Qocho, a wide variety of works were written using several scripts in the Old Turkic and closely related Old Uighur languages. Gök Türk Literature The vast majority of writings that have survived from the period of the Second Gök Türk Empire are inscriptions, the most famous of which are the Orkhon inscriptions, discovered in the Orkhon Valley in the late 19th century. These inscriptions were carved on two large stone monuments in the 8th century in honor of two rulers, Kul Tigin and Bilge Kaghan. Other long, important inscriptions were found further east, the Tonyukuk (or Bain Tsokto) inscriptions on two stelae. These monuments were erected by Tonyukuk, advisor to four different kaghans, himself in the early 8th century and pre-date the Orkhon inscriptions. A number of other shorter, less complete inscriptions, as well as graffiti and some short inscriptions on pottery have also been found not only in the Orkhon region, but also in the Yenisei region, the Altai Mountains, and in the vicinity of Talas. These monuments contain a variety of information - the early history of the Gök Türks, the deeds of those who had the monuments made, information on relations with other states, and advice to future rulers. The phrasing of the inscriptions has led some scholars to believe that they are a reflection of a long tradition of oral epics, and one renowned scholar of Central Asia, Christopher I. -
Life Science Journal 2014;11(4S) Http
Life Science Journal 2014;11(4s) http://www.lifesciencesite.com The role of historic-linguistic factor in development of Turkic civilization in meddle ages Yermekova Tynyshtyk Nurdauletovna1, Odanova Sagira Amangeldiyevna1, Issabekova Uldar Keldibekovna2, Abdirassilova Gulmira Kalybaevna1,3 1Kazakh State Women’s Teacher Training University, 050000, 99, str. Aiteke Bi, Almaty, Kazakhstan 2Turkic academy, 010000 Kazakhstan, Astana str. Tauelsizdik ,57 3The Republic of Turkey University Niyde, 050000 99, str. Aiteke Bi, Almaty, 050000, Kazakhstan Abstract. The process of world globalization requires Turkic-speaking nations of common root to unite in social- economy, cultural-spiritual points. Unification of intellectual values of the Turkic world will roll general Turkic mind and being, consolidate spiritual balance and historical integrity between Turkic nations, raise social-cultural potential of modern Turkic nations, strengthen historical roots, and justify special place of the Turkic civilization among human civilization. Additionally, if we don’t hold historical root of Kazakh nationin the situation of encountering of international civilizations there is a risk of spiritual-cultural development’s going wrong way. There are nations who couldn’t follow caravan of time and step into new era with the rest of the world. This worldwide process which can have good or bad influence on the future of our independent country requires us to be exceptionally responsible for every action related to our nation. The independence of our country gives us opportunity to restudy common cultural heritage of Turkic nations, as well as to know its true nature, use them for the benefit of nation, reconsider and analyzespiritual values based on those relics. -
Eski Türkçede Sifatlar
T.C. SAKARYA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ ESKİ TÜRKÇEDE SIFATLAR DOKTORA TEZİ Kaan YILMAZ Enstitü Anabilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Enstitü Bilim Dalı : Yeni Türk Dili Tez Danışmanı: Yrd. Doç. Dr. Cevdet ŞANLI ARALIK-2011 BEYAN Bu tezin yazılmasında bilimsel ahlak kurallarına uyulduğunu, baĢkalarının eserlerinden yararlanılması durumunda bilimsel normlara uygun olarak atıfta bulunulduğunu, kullanılan verilerde herhangi bir tahrifat yapılmadığını, tezin herhangi bir kısmının bu üniversite veya baĢka bir üniversitede baĢka bir tez çalıĢması olarak sunulmadığını beyan ederim. Kaan YILMAZ 22.12.2011 ÖN SÖZ Eski Türkçe üzerine batıda, dil malzemesinin keĢfi, tanımlanması, derlenmesi, yorumlanmasıyla baĢlayan çalıĢmalar bugün yerli Türkologların da iĢ yükünü paylaĢtığı metin çalıĢmalarını, sözlükleri; genel ve özel gramer çalıĢmalarını doğurmuĢtur. Günümüze kadar, bu alanda birçok çalıĢma yapılmıĢ olmasına rağmen, Eski Türkçe üzerine eksiklikleri tamamlanmıĢ ve yanlıĢlarından arındırılmıĢ, geniĢ kapsamlı gramer kitaplarına olan ihtiyacımız devam etmektedir. Bu durumun baĢlıca nedeni gramerin her bir konusu üzerine derinlemesine araĢtırma ve incelemelere dayanan monografik çalıĢmaların yapılamamıĢ veya pek az sayıda yapılabilmiĢ olmasıdır. Bu bakımdan Eski Türkçenin temel grameri niteliğinde, geniĢ kapsamlı eser hazırlayacak olan bir kimse, öncelikle gramerin alt baĢlıklarını oluĢturan bütün konular üzerine ayrıntılı araĢtırmalar yapma güçlüğüyle yüz yüze gelmektedir. Bu bakımdan Türkçenin eĢ zamanlı gramerini mükemmel hale getirmek