UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS FACULDADE DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO CAMILA PESSOA DE SOUZA BIG BROTHER: A INDÚSTRIA CULTURAL COMO INSTRUMENTO DE (DE)FORMAÇÃO DA SOCIEDADE BRASILEIRA Goiânia-GO 2019 UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS FACULDADE DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO CAMILA PESSOA DE SOUZA BIG BROTHER: A INDÚSTRIA CULTURAL COMO INSTRUMENTO DE (DE)FORMAÇÃO DA SOCIEDADE BRASILEIRA Dissertação apresentada ao Programa de Pós- Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás, como requisito parcial à obtenção do Título de Mestre em Educação. Orientadora: Profa. Dra. Silvia Rosa Silva Zanolla Linha de pesquisa: Cultura e Processos Educacionais. Goiânia-GO 2019 Dedicatória Dedico este trabalho à matriarca da minha família, minha amada avó, Dona Antônia, que, trabalhadora rural, só estudou até a segunda série do Ensino Fundamental, e mãe de nove filhos (três homens e seis mulheres) teve que enfrentar todo um patriarcado, inclusive a vontade de seu marido, meu querido avô, para que as filhas também pudessem ir para a escola. Naquele tempo e lugar, só os homens estudavam. Vó, fui para a escola e cheguei até aqui. Obrigada. Agradecimentos É chegado o momento de respirar e agradecer. Em um país com tantos problemas estruturais e de desigualdade social, com tantas pessoas sem acesso à educação básica, ser mulher, trabalhadora e alcançar este nível de formação em uma universidade pública, gratuita e em um programa de pós-graduação de alta qualidade, faz de mim uma pessoa privilegiada, compondo um grupo que é minoria no Brasil. Por isso, meu primeiro agradecimento é para Deus, que me considerou merecedora e digna de estar aqui e me proporcionou as oportunidades de trilhar este caminho, me dando forças e determinação para não desperdiçá-las. Mais importante que qualquer outra coisa, agradeço à minha família, minha base, minha fortaleza, meu apoio, meu amparo, minha inspiração. Agradeço à minha avó-mãe, que fez a passagem deste plano para o outro recentemente e que não poderá estar comigo nas comemorações, mas a quem dedico este trabalho por ter ajudado a me criar e ter se esforçado para que as mulheres da família pudessem estudar. Meu grande exemplo de força e dedicação. Agradeço à minha mãe, Nivea, que me deu a vida, que sempre me amou incondicionalmente e sempre me apoiou em todas as minhas decisões e caminhos, sem questionar minhas razões, me oferecendo colo e auxílio a cada sinal de dor. Agradeço à minha madrinha-mãe Nilda, que me oferece amor e cuidados diários, que investiu na minha educação e me possibilitou a experiência formativa mais incrível da minha vida: um intercâmbio acadêmico internacional – estudar na Alemanha. Hoje concluo meu mestrado me aprofundando na filosofia alemã, e se cheguei até aqui, devo tudo a essa experiência. Obrigada por acreditar e não desistir de mim. Em especial, agradeço à minha tia-mãe Nilva, que pegou na minha mão e foi minha companheira durante todo esse processo de Mestrado; que me encorajou, me abriu os olhos e os caminhos; que esteve no dia da minha matrícula em meu lugar, porque eu viajava a trabalho; que me comprou livros; que leu e corrigiu os meus textos; que ficou acordada até tarde me fazendo companhia e comidinhas gostosas pra eu terminar de escrever; que me puxava a orelha quando era preciso pra eu me dedicar mais; que com amor e orgulho me inspira diariamente a ser pelo menos um pouco da profissional e da mulher que ela é. Esse mestrado é dela também. Agradeço à minha orientadora, professora Silvia Zanolla, que dentre tantos candidatos do processo seletivo, me escolheu e acreditou no meu potencial, que teve paciência e compreensão com as minhas ausências e com os prazos sempre apertados em função dos compromissos profissionais e do sufoco que é conciliar trabalho e estudo, e que me deu liberdade para escrever e escolher os caminhos desta pesquisa. Aqui, aproveito para agradecer também a todos os professores e colegas da Faculdade de Educação, que me proporcionaram diálogos ricos, conhecimento e formação crítica em um momento tão difícil de nossa história. É bom saber que estamos juntos nesta jornada pela valorização da educação em nosso país. Agradeço aos gestores e colegas de trabalho do Instituto Flamboyant, uma equipe maravilhosa e amorosa (Adeline, Ducley, Sebastião, Natália, Marina, Morgana) que, da mesma forma, tiveram muita paciência e compreensão com minhas mudanças de horário e ausências, e por vezes ter que estar na faculdade, ao invés de no trabalho, fazendo malabarismos para conciliar as duas coisas e às vezes chegando cansada e com mau humor pelo acúmulo de tarefas. Obrigada pela parceria e pela amizade, trabalhar com vocês é um privilégio. Agradeço ao meu ex-companheiro, Matheus, que embora não esteja mais ao meu lado hoje, me acompanhou durante quase todo esse processo e foi um dos meus grandes incentivadores. Dele, muitas vezes, tirei forças para continuar. E embora nossos caminhos tenham se separado em função das voltas que a vida dá, sempre vai estar no meu coração. Honro e agradeço os anos que vivemos juntos e tudo o que aprendi com ele. A todos os meus amigos que torceram por mim e mandaram vibrações positivas. Eles são muitos e muito queridos, por isso não vou citar todos os nomes. Mas vocês sabem que moram no meu coração. A cada conquista é preciso reconhecer e agradecer muito as pessoas maravilhosas que nos acompanham e que Deus coloca em nosso caminho. A chegada é um momento de reflexão profunda e de partilha de felicidade. A todos vocês, o meu reconhecimento e o meu muito obrigada. 5 Resumo A inserção dos indivíduos no meio cultural em que vivem pode ser considerada como um importante processo social (de)formativo, que interfere diretamente em suas relações com a sociedade e consigo mesmos. A formação cultural é perpassada tanto por condições objetivas, materiais, quanto por questões de ordem subjetiva e psicológica. Do mesmo modo, também os processos educacionais sofrem influência da ideologia vigente, dos valores nela propagados, da classe social dominante e seus interesses. Esta pesquisa tem como objeto o programa da TV aberta brasileira, do tipo reality show, Big Brother Brasil – o BBB, produto bastante representativo da Indústria Cultural voltada para os meios de comunicação de massa. Desta forma, temos como objetivo investigar a relação entre a formação cultural na perspectiva da Teoria Crítica Frankfurtiana e o conteúdo do programa de televisão BBB junto aos seus consumidores, por meio das notícias sobre o mesmo publicadas nos últimos três anos (de 2016 a 2019) em um veículo de comunicação selecionado: a versão digital da revista Veja, maior revista de circulação semanal no país. Partimos da análise do discurso expresso nas notícias publicadas e em seus títulos, e os relacionamos com os conceitos de Indústria Cultural, Trabalho, Educação e Emancipação e Formação Contra a Barbárie. Trata-se de uma pesquisa do tipo qualitativa, focada em análise de conteúdo. Evidenciou-se, no material levantado, que estão presentes no conteúdo do programa (quer direta ou indiretamente) instrumentos de alienação, valores capitalistas da sociedade concorrencial e materialista – como violência, competição, meritocracia, egoísmo, autoexposição, dentre outros - bem como traços de desumanização. Diante deste quadro, apresentamos a necessidade de uma educação e formação cultural que possam oferecer resistência à barbárie, por meio da conscientização e formação para a emancipação dos sujeitos que, desde a infância, são telespectadores de televisão. Palavras-Chave: Big Brother Brasil. Indústria Cultural. Formação. Educação. Emancipação. Abstract The insertion of individuals in the cultural environment in which they live can be considered as an important formative social process, that directly interferes with their relationships with the society and with themselves. The cultural formation is permeated by both objective and material conditions, as well as by subjective and psychological ones. In the same way, educational processes are also influenced by prevailing ideology, the values propagated therein, the dominant social class and its interests. The object of this research is the Brazilian reality TV show Big Brother Brasil - BBB, a product quite representative of the Cultural Industry focused on the mass media. So, we aim to investigate the relationship between cultural formation from the perspective of the Frankfurtian Critical Theory and the content of the television show BBB with its consumers throught the News published about it in the past three years (from 2016 to 2019) in a selected media: the digital version of Veja magazine, the largest weekly magazine in the country. We start from the analysis of the discourse expressed in the published news and its titles, and relate them to the concepts of Cultural Industry, like Labor, Emancipation and Education against Barbarism. This is a qualitative research, focused on content analysis. In the material surveyed, we found instruments of alienation, capitalist values of the competitive and materialistic Society, that are present in the program content (either directly or indirectly). such as violence, competition, meritocracy, selfishness, self-exposure, and others - as well as signs of dehumanization. Given this scenario, we present the need for a cultural education that can resist barbarism, through awareness and formation for the emancipation of individuals, who, since childhood, are television viewers. Key-Words: Big Brother Brasil. Cultural Industry. Formation. Education. Emacipation