A Imagem Da Mulher Chinesa Na Revolução Cultural
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CENTRO UNIVERSITÁRIO TIRADENTES COORDENAÇÃO DE PESQUISA, PÓS-GRADUAÇÃO E EXTENSÃO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIEDADE, TECNOLOGIAS E POLÍTICAS PÚBLICAS REPRESENTAÇÕES CONFLITANTES: A imagem da mulher chinesa na Revolução Cultural Autora: Valná Souza Dantas Orientador: Prof. Dr. Walcler de Lima Mendes Jr. Coorientador: Prof. Dr. Ajíbola Isau Badiru MACEIÓ, AL – BRASIL FEVEREIRO DE 2019 REPRESENTAÇÕES CONFLITANTES: A imagem da mulher chinesa na Revolução Cultural VALNÁ SOUZA DANTAS DISSERTAÇÃO SUBMETIDA AO PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIEDADE, TECNOLOGIAS E POLÍTICAS PÚBLICAS DO CENTRO UNIVERSITÁRIO TIRADENTES COMO PARTE DOS REQUISITOS NECESSÁRIOS PARA A OBTENÇÃO DO GRAU DE MESTRE EM SOCIEDADE, TECNOLOGIAS E POLÍTICAS PÚBLICAS. Aprovado por: _______________________________________________________ Profª. Dra. Danielly Amatte Lopes Membro Externo da Banca ______________________________________________________ Profª. Dra. Vivianny Kelly Galvão Membro Interno da Banca _______________________________________________________ Prof. Dr. Walcler de Lima Mendes Jr Orientador ______________________________________________________ Prof. Dr. Ajíbola Isau Badiru Coorientador _______________________________________________________ Prof. Membro Suplente da Banca Dantas, Valná Souza D192r Representações conflitantes: a imagem da mulher chinesa na Revolução Cultural / Valná Souza Dantas; orientação [de] Prof. Dr. Walcler de Lima Mendes Junior. Maceió: UNIT, 2019. 102 f.: il. Dissertação (Mestrado em Sociedade, Tecnologias e Políticas Públicas) – Centro Universitário Tiradentes, UNIT/AL. Inclui bibliografia. 1. Mulheres chinesas. 2. Revolução cultural. 3. Feminismo. I. Mendes Junior, Walcler de Lima (orient.). II. Centro Universitário Tiradentes. III. Título. CDU: 396:929(510) Ao meu filho, Heitor. AGRADECIMENTOS Agradeço a Deus, pela vida, saúde e sabedoria. Sem Ti nada seria. Ao meu avô José Ferreira (in memorian), que cedo deixou minha maior herança: O privilégio de estudar e ter conhecimento. Seu exemplo de força, honestidade e trabalho me fizeram evoluir como pessoa e profissional. Agradeço à minha vó Maria Auxiliadora, exemplo de fé e serenidade, que dignamente me ensinou a importância da família, da fé em Deus e da simplicidade. À minha mãe, minha melhor amiga, por seu amor e apoio incondicional, tanto no meu percurso acadêmico, como ao longo da vida. Ao meu esposo, Hugo, pelo amor, incentivo, apoio e acalanto nessa jornada de estudos, trabalho e maternidade. Eu te amo. Agradeço a presença e alegria dos meus irmãos, que trazem leveza e mais amor à minha jornada. Velkenner e João Victor, amo vocês. Ao meu orientador, por seu cuidadoso apoio a nível pessoal e acadêmico e por acreditar no projeto e na minha capacidade. Aos meus amigos e equipe de trabalho na Revista Due, agradeço o apoio absoluto em todos os momentos, principalmente nos de incerteza. Sem vocês, minhas conquistas não seriam as mesmas. “Tenho a impressão de ter sido uma criança brincando à beira-mar, divertindo-me em descobrir uma pedrinha mais lisa ou uma concha mais bonita que as outras, enquanto o imenso oceano da verdade continua misterioso diante de meus olhos”. (Isaac Newton) RESUMO Assume-se, nesse trabalho, que as transformações do modo de representação da mulher chinesa contribuíram no processo de desenvolvimento e modernização do país. Para tanto, deve-se considerar a elevada concentração demográfica de mulheres no país, assim como a ideologia maoísta de fazer da mulher chinesa um sujeito revolucionário, em condições de igualdade em relação ao homem, seja como soldado, seja como trabalhador. Compreender as modificações da imagem social da mulher chinesa nas representações tradicionais do período pré-revolucionário e na Revolução Cultural colabora para a reflexão e entendimento do lugar da mulher na sociedade chinesa atual. Carregando o fardo de uma opressão milenar, a mulher chinesa encontrou na revolução uma forma de emancipar-se. Sua participação na luta revolucionária respondeu à precariedade da sua condição de vida sob um regime tradicional, conservador, sustentado por uma ideologia confucionista, com fortes matizes de patriarcalismo. Através da análise da representação imagética da mulher, pode-se refletir sobre sua importância para a construção de uma nova sociedade chinesa. Palavras-chave: Mulheres Chinesas, Revolução Cultural, Representações Conflitantes, Comunismo, Feminismo. ABSTRACT In this work, we can assume that the transformations of the representation of the Chinese woman contributed to the process of development and modernization of that country. For that, we have to consider the high concentration of women in that country, as well as the Maoist ideology of making Chinese women a revolutionary person on equal terms with men, whether as a soldier or as a worker. To understand the changes of the social image of the Chinese woman in the traditional representations of the pre-revolutionary period and, in the Cultural Revolution, contributes to a reflection and understanding about the place of the woman in today’s Chinese society. Carrying the burden of millennial oppression, the Chinese woman found in the revolution a way of emancipation. Their participation in the revolutionary struggle responded to the precariousness of their condition of life under a traditional and conservative regime, sustained by a Confucian ideology, with strong nuances of patriarchy. Through the analysis of the imaginary representation of the woman, we can think about their relevance to the construction of a new Chinese society. Keywords: Chinese Women, Cultural Revolution, Conflicting Representation, Communism, Feminism. SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO............................................................................................................11 1.1 PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS...........................................................16 1.1.1 A amostra..........................................................................................................17 1.1.2 Análise das Imagens........................................................................................18 2. CENÁRIO.....................................................................................................................21 2.1 MAO ENTRE O BEM E O MAU..........................................................................23 3. IMAGEM, REPRESENTAÇÃO E INTERPRETAÇÃO.........................................28 4. A GUERRA NÃO TEM ROSTO DE MULHER .....................................................37 4.1 QUESTÕES DE GÊNERO: CONTEXTO HISTÓRICO......................................39 4.2 MULHER REVOLUCIONÁRIA: DISCURSOS CONFLITANTES....................44 4.2.1 O Discurso em prol da revolução...............................................................45 4.2.2 O Discurso da Contrarrevolução..............................................................55 5. O CARTAZ COMO FERRAMENTA POLÍTICA...................................................64 5.1 OS CARTAZES DO PARTIDO COMUNISTA CHINÊS................................69 6. REPRESENTAÇÕES CONFLITANTES: A IMAGEM DA MULHER EM CARTAZES CHINESES...................................................................................................79 6.1 ANÁLISE DOS CARTAZES DO PARTIDO COMUNISTA CHINÊS................85 7. CONSIDERAÇÕES FINAIS.......................................................................................91 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS............................................................................94 ANEXOS............................................................................................................................99 LISTA DE FIGURAS 1. INTRODUÇÃO Figuras 1 e 2: Eu e minhas professoras de Mandarim na Universidade de Economia e Negócios, Pequim.....................................................................................................................12 Figura 3: Entrevista da jornalista chinesa Xinran....................................................................13 Figura 4: Diagrama de Gillian Rose sobre método de análise de imagens.............................19 2. CENÁRIO Figuras 5 e 6: Jornais brasileiros anunciam morte de Mao com pesar....................................23 Figura 7: Cameron Diaz visita a cidade inca de Machu Picchu, no Peru, usando bolsa verde- oliva com uma estrela vermelha e as palavras "Sirva o povo" em chinês....................................25 Figura 8: O boné verde com estrela vermelha (e outros itens com simbologia comunista) pode ser encontrado com facilidade em feirinhas e lojas chinesas...........................................25 Figura 9: Chinesa posa para foto diante de pintura em 3D do ditador Mao Tsé-tung, em Shaoshan...................................................................................................................................27 3. IMAGEM, REPRESENTAÇÃO E INTERPRETAÇÃO Figura 10: Isso não é um cachimbo, de Magritte. Pintura e representação do real.................32 Figura 11: Empresa Private Jet Studio vende ensaios em jatinho que nem sai do chão..........35 4. A GUERRA NÃO TEM ROSTO DE MULHER Figura 12: Vestimenta Revolucionária. Cortes retos, cores neutras e traje único para homens e mulheres.................................................................................................................................46 Figura 13: Presidente Xi Jinping exibindo traje em jantar com família real holandesa..........47 Figuras 14 e 15: Editorial de Moda VogueChina....................................................................48