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La Sociedad China a Través De Su Cine

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La Sociedad China a Través De Su Cine E.G~oooo OCIOO 1'11 ~ ,qq~ ~ QC4 (j) 1q~t Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Campus Eugenio Garza Sada La sociedad china a través de su cine Tesis presentada como requisito parcial para optar al título de Maestro en Educación con especialidad en Humanidades Autor: Ernesto Diez-Martínez Guzmán Asesor: Dr. Víctor López Villafañe Monterrey, N.L. abril de 1997 INTITUTO TECNOLOGICO Y DE ESTUDIOS SUPERIORES DE MONTERREY CAMPUS EUGENIO GARZA SADA La sociedad china a través de su cine Tesis presentada como requisito parcial para optar al título de Maestro en Educación con especialidad en Humanidades Autor: Ernesto Diez-Martínez Guzmán Asesor: Dr. Victor López Villafañe Monterrey, N.L. abril de 1997. A Martha, Alberto y Viridiana, por el tiempo robado. i Reconocimientos Al Dr. Victor López Villafañe, por el interés en este trabajo y por las palabras de aliento. Al ITESM Campus Sinaloa, por el apoyo nunca regateado. i i Resumen Tesis: "El cine chino a través de su cine". Autor: Ernesto Diez-Martínez Guzmán. Asesor: Dr. Víctor López Villafañe. La presente investigación. llamada "La sociedad china a través de su cine", pretende arribar al conocimiento de los mecanismos sociales, culturales y de poder de la sociedad china en el siglo XX, todo ello a través del estudio de la cinematografía del país más poblado del mundo. Desde los albores de la industria hasta la inminente fusión de Hong Kong con la China continental, el cine ha sido un importantísimo medio cultural, de entretenimiento y de propaganda, que ha sido testigo y actor fundamental de las grandes transformaciones de este país. Sujeto a todo tipo de presiones culturales y políticas desde el nacimiento de la República Popular China en 1949, el cine de esta nación ha avanzado y retrocedido a la par de los cambios políticos de China. Estudiar la industria fílmica nacional, con sus actores fundamentales (cineastas, técnicos, intelectuales, censores, Partido, gobierno, espectadores internos, espectadores externos) muestra la accidentada y fascinante historia de China a lo largo del siglo. iii De esta manera, el estudio de la sociedad china se enriquece con este acercamiento, que lo mismo analiza factores propios de la industria, culturales e intelectuales, sociales y políticos, para ofrecer un marco más completo en el conocimiento de esta nación. Así, este trabajo podrá servir de primer paso, corno una suerte de contextualización histórica, social y cultural, si se plantea un acercamiento didáctico a la sociedad china a través de su cinematografía. iv Indice general Agradecimientos i Reconocimientos ii Resumen iii Indice general iv Introducción 1 1. Presentación del problema 1.1 Antecedentes 3 1. 2 Identificación de la necesidad 6 1.3 Problema 7 1. 3.1 Enunciado 7 1. 3.2 Delimitación 7 1.3.3 Justificación 8 1.4 Objetivos 10 1. 5 Limitaciones 10 2. Marco conceptual 2.1 El cine chino 11 V 3. Desarrollo 3.1 El cine chino, desde sus orígenes hasta 1949 12 3.2 La transición 21 3.3 Yan'an contra Shanghai 24 3.4 Vidas paralelas: "El puente" y "La vida de Wu Xun" 29 3.5 Los vaivenes de la industria en los cincuenta y sesenta: Shanghai infecta Yan'an 36 3.6 La Revolución Cultural: los extremos de Yan'an vs. Shanghai 47 3.7 La otra transición 54 3.8 La Quinta Generación 64 3.9 Tiananmen: la vuelta al pasado 72 3.10 La Quinta Generación después del golpe: con todo en contra 79 3.11 La Sexta Generación 98 3.12 El cine chino hoy: 1994-97 107 3.13 Hong Kong en el futuro 116 4. Conclusiones 122 5. Bibliografía 126 6. Vitae 137 vi Introducción Tratar de entender el turbulento y fascinante siglo XX sin conocer el arte por excelencia de esta centuria, el cine, es, en principio, por lo menos una visión incompleta. Reflejo indudable de la sociedad que lo crea, el cine que se hace en cualquier país nos dice mucho más sobre los deseos, fobias, ilusiones y problemas que enfrenta esa sociedad de que lo podríamos imaginar en un principio. Ver la película mexicana "Erniliano Zapata" (Cazals 70), por ejemplo, nos dice tanto de la figura legendaria del Caudillo del Sur corno del México echeverrista de esa época y de la industria estatal que produjo la cinta. Sobre esta premisa, pues, de dilucidar el estado y la evolución de una sociedad a través de su cine, tratará esta tesis. El tema escogido ha sido la sociedad y el cine chinos contemporáneos. Desde la lejana obra preindustrial de principios de siglo hasta la conquista de los festivales fílmicos internacionales, pasando por la súbita irrupción del cine chino con la llamada Quinta Generación de los años ochenta --llamada así por ser la quinta generación de cineastas, fotógrafos y guionistas salida de la Academia Fílmica de Beijing desde que ésta abriera sus puertas en los años cincuenta--. esta tesis rastreará los cambios culturales, políticos y sociales de este país a través de algunas cintas que bien pueden considerarse paradigmáticas y una ventana 1 abierta para entender mejor a esta fascinante región del orbe. No es este un ensayo sobre la historia del cine chino; tampoco es un trabajo monográfico. Mas bien pretende ser una reflexión personal sobre la sociedad y el cine chino contemporáneos, elementos que han interactuado continuamente con el poder y las élites partidarias, promotoras y, al mismo tiempo, censoras, de la actividad fílmica de la China del siglo XX. De esta forma, la sociedad y el cine chino aparecen corno cautivantes reflejos uno del otro. 2 1. Presentación del problema 1.1 Antecedentes A lo largo del siglo XX hemos sido testigos de profundos cambios en la pedagogía y en el estudio de las sociedades. De la misma manera, los medios de comunicación han borrado las fronteras de todos los países y de las actividades y disciplinas del ser humano. Esto ha traído consigo una fuerte interacción entre estos medios de comunicación y la educación propiamente dicha y, como producto de este encuentro, ha surgido una nueva terminología que relaciona a la educación con los medios audiovisuales: la llamada comunicación educativa. Esta nueva disciplina aboga por el uso de los diferentes medios de comunicación para hacer llegar el conocimiento al alumno de una manera dimánica. No obstante, a pesar de que varios estudios han demostrado que el uso de material video y/o fílmico resulta ser tan efectivo como cualquier maestro promedio, el hecho es que, en general, se carece de una metodología para su uso. Además, son raras las reflexiones teóricas sobre la pertinencia o no del uso de ciertos programas, videos o filmes en lugar de otros, lo que trae consigo que el uso de los medios audiovisuales dependa mucho del conocimiento personal de cada maestro acerca del medio o programa específico que ha decidido utilizar. 3 Los medios audiovisuales se utilizan con diferentes propósitos: propaganda, divulgación de la ciencia, expresión artística, entretenimiento, publicidad, capacitación y educación. Según el Instituto Latinoamericano de Comunicación Educativa ( I LCE) , estos medios, incorporados a la acción educativa, enriquecen la experiencia del aprendizaje al optimizarse las tareas de demostración, presentación, análisis, síntesis, observación o redundacia. Y aunque ahora la variedad de los medios audiovisuales es enorme --podernos contar con los diaporamas, programas computaciones, multimedia, programas de video interactivos--, el uso más común de estos medios sigue siendo representado por los documentales, los programas didácticos y el cine de ficción. Y si cualquier disciplina puede ser apoyada a través de los medios audiovisuales, el cine de ficción es casi siempre utilizado cuando se trata de asignaturas relacionadas con las humanidades y el arte. En los Estados Unidos --pioneros del uso del cine de ficción como apoyo didáctico-- se ha hecho tan común esta disciplina que a nadie asombra que una muy reciente película como "La lista de Schlinder" puede ser agregada oficialmente en los curricula de la educación media de California para ilustrar lo que fue el Holocausto judío. 4 Sin embargo, no abundan --sobre todo en nuestro país-- los estudios que puedan dar una base teórica sólida a esta utilización del cine de ficción corno apoyo didáctico. Se da por descontado que es correcto hacerlo y no se reflexiona sobre la pertinencia o no de usar cierto material por otro. Tampoco se contextualiza --cultural, social, artísticamente hablando-- esta misma utilización, ni se profundiza en el fascinante juego de espejos que se crea al estudiar cualquier sociedad a través de sus artes, específicamente, el cine. Es este último punto el tema central de esta tesis. 5 1.2 Identificación de la necesidad Las razones que dan vida a este trabajo se pueden enlistar de la siguiente manera: -El desconocimiento general por parte del docente del área de Humanidades, Historia y Ciencias Sociales de la sociedad y culturas chinas. -La ausencia de un estudio político, social, cultural y fílmico sobre el cine chino de los años 80 y 90, usando a éste como una forma de acercarse a la sociedad china y a su historia más reciente. Con estas necesidades como base, se construirá una reflexión sobre el cine como reflejo de la sociedad china y también corno agente de cambio de la misma, reflexión que pretende servir de ejemplo de la contextualización del uso del cine corno medio didáctico para explicar y entender las dinámicas sociopolíticas y culturales de cualquier sociedad. 6 1.3 Problema 1.3.1 Enunciado Es cada vez más común el uso de los medios audiovisuales, específicamente el cine de ficción, corno apoyo didáctico en las asignaturas relacionadas con las Humanidades. No obstante, es notorio que no hay un ejercicio de reflexión que sostenga este uso.
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