Notre-Dame De L'aumône De Rumilly
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DU PRIEURÉ AU SANCTUAIRE NOTRE-DAME DE L’AUMÔNE DE RUMILLY SIDONIE BOCHATON Sidonie Bochaton Doctorante en archéologie médiévale Université Lumière Lyon II/UMR 5138 Archéologie et archéométrie Chercheuse associée au laboratoire LLSETI (Langages, Littératures, Sociétés, Études Transfrontalières et Internationales) RÉFÉRENCE ÉLECTRONIQUE Cet article a été l’objet d’une communication Sidonie Bochaton, « Du prieuré au aux Journées nationales de l’archéologie 2018 sanctuaire. Notre-Dame de l’Aumône (Chambéry, Université de Savoie, Campus de de Rumilly ». Jacob-Bellecombette, lundi 18 juin 2018). Les Dossiers du Musée Savoisien : Revue numérique [en ligne], 5-2019. URL : http://www.musee-savoisien.fr/ 8754-05-2019.htm RÉSUMÉ MOTS-CLÉS Situé au cœur de l’Albanais, l’ancien prieuré MOYEN ÂGE Notre-Dame de l’Aumône de Rumilly a jusqu’à ALBANAIS présent très peu intéressé les chercheurs. Son ARCHÉOLOGIE DU BÂTI appar tenance à la congrégation canoniale du CHANOINES RÉGULIERS Grand-Saint-Bernard, de même que la dispa- PRIEURÉ rition de ses archives, en sont sans doute la cause. Pourtant, il s’agit aujourd’hui d’un des lieux de pèlerinage les plus populaires de Haute-Savoie. Fondé vers 1240 à l’emplacement d’un domaine du Mont-Joux par le noble Amédée de Conzié, le prieuré a subsisté jusqu’en 1752. Sécularisé puis donné à la Sacrée Religion des saints Maurice et Lazare, il a subi transformations et sinistres jusqu’à devenir aujourd’hui le « sanctuaire de l’Aumône », étonnant édifice pourvu de deux cha pelles et d’une maison attenante. Il fera l’ob- jet d’une exposition au musée Notre Histoire de Rumilly en 2020. DU PRIEURÉ AU SANCTUAIRE. NOTRE-DAME DE L’AUMÔNE DE RUMILLY. 3 INTRODUCTION L’étude du monachisme dans l’ancien diocèse de Genève connaît depuis une dizaine d’années un 1 BAUD Anne, TARDIEUX d’opération, Lyon, 2015 ; renouveau très important, initié par les travaux JOUNEAU David et al., Joëlle et al., Sainte-Marie dirigés par Anne Baud et Joëlle Tardieux à l’abbaye d’Aulps une abbaye Sixt-Fer-à-Cheval. Le Bourg – le cistercienne en pays savoyard, logis abbatial, Rapport final Notre-Dame-d’Aulps dans la seconde moitié des Documents d’archéologie en d’opération, Chaponnay, années 1990 1. Ce renouveau s’est depuis traduit Rhône-Alpes (DARA), Lyon : 2015 ; BOCHATON ALPARA et MOM, 2010 Sidonie et al., Abbaye de Sixt, par plusieurs études universitaires, tant histo- 2 GUFFOND Christophe, Rapport final d’opération, riques qu’archéologiques. Le site abbatial de Sixt- SERRALONGUE Joël, Lyon, 2015 ; BOCHATON Opération Grand Site. Sixt-Fer- Sidonie et al., Abbaye de Sixt. Fer-à-Cheval a bénéficié d’études historiques et à-Cheval. Projet de valorisation Le cloître et la salle capitulaire, archéologiques depuis 2000 2. En 2009, Arnaud de l’abbaye, Annecy, Conseil Rapport final d’opération, Delerce a été le premier doctorant à soutenir Général de Haute-Savoie Lyon, 2016 : BOCHATON – Service départemental Sidonie, Abbaye de Sixt. Les une thèse sur le sujet en travaillant sur la re- de l’archéologie, 2000 ; dépendances, Rapport final cons titution du chartrier de l’abbaye d’Aulps 3. DORMOY Charles, d’opération, Lyon, 2018 Expertise dendrochronologique 3 DELERCE Arnaud, Une Il a depuis reconstitué une partie du cartulaire d’échantillons provenant abbaye de montagne, Sainte- d’Abondance 4. Quentin Bouziat a étudié les prieu rés du logis de l’abbaye de Marie d’Aulps. : Son histoire Sixt-Fer-à-Cheval (74 740), et son domaine par ses conventuels à l’époque moderne et a soutenu Archéolabs, 2002 ; AUBRY archives, Thonon : Académie sa thèse en 2012 5. En Chablais, ce sont également Laurent, LACAZE Sarah, chablaisienne, 2011 les prieurés de Meillerie et de Saint-Paul qui ont Abbaye de Sixt-Fer-à-Cheval. 4 DELERCE Arnaud, Prospections géophysiques Reconstitution du chartrier de fait l’objet d’études historiques et archéolo- par méthode électrique, l’abbaye d’Abondance, Saint- giques 6, de même que l’abbaye du Lieu 7. Dans le Paris, Terra Nova, 2002 ; Jean d’Aulps, 2015 GUFFOND Christophe, 5 BOUZIAT Quentin, La même temps, la chartreuse de Mélan 8 et l’église SERRALONGUE Joël, Le place des prieurés conventuels du couvent des dominicains d’Annecy 9 faisaient logis principal de l’ancienne dans la vie économique, politique et religieuse de abbaye de Sixt (commune de Revue savoisienne, Annecy : 8 DURIEZ Mathilde, l’ancien diocèse de Genève aux Sixt-Fer-à-Cheval). Inventaire Académie florimontane, 154e « Notre-Dame de Mélan XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles, du mobilier et rapide descriptif année, 2014, pp. 352-362 ; (1282-1793), État des Histoire, Lyon, Université des décors conservés dans les BOCHATON Sidonie, « Le recherches sur une Lumière Lyon II, 2012, bâtiments constituant l’ancien prieuré bénédictin de Saint- chartreuse féminine de doctorat, 776 p. « Hôtel du Fer à Cheval et de Paul-en-Chablais. Premières Haute-Savoie » in Bulletin 6 BOCHATON Sidonie, l’abbaye », Annecy, Conseil recherches historiques et du CERCOR, n° 38, janvier « Étude archéologique du Général de Haute-Savoie archéologiques » in Les 2014, pp.73-85 ; DURIEZ prieuré de Meillerie (XIIIe – – Service départemental Dossiers du Musée Savoisien : Mathilde, « Les Alpes du XIXe siècle) » in Mémoires de l’archéologie, 2007 ; Revue numérique [en ligne], Nord : l’implantation des et documents publiés par D’AGOSTINO Laurent et al., 2-2016, 19 p. chartreuses féminines l’Académie chablaisienne Abbaye de Sixt-Fer-à-Cheval, 7 BECHONNET Timothée, dans le noyau cartusien » Thonon-les-Bains : Académie Haute-Savoie. Étude préalable, Abbaye Notre-Dame-du- in DEFLOU-LECA Noëlle, chablaisienne, 2014, t. LXXIII, Rapport final d’opération, Lieu (Haute-Savoie). Étude DEMOTZ François, Actes pp.135-152 ; BOCHATON Lyon, 2013 ; D’AGOSTINO historique et archéologique, du colloque Établissements Sidonie, « Nouvelles Laurent et al., Abbaye de Sixt, Archéologie, Lyon, monastiques et canoniaux données historiques sur les bâtiments conventuels ; Université Lumière Lyon II, dans les Alpes du nord, la fondation du prieuré de Sixt-Fer-à-Cheval, Haute-Savoie, 2015, mémoire de master 2 Presses universitaires de Meillerie en Chablais », La Rhône-Alpes, Rapport final Rennes [à paraître] 4 SIDONIE BOCHATON, LES DOSSIERS DU MUSÉE SAVOISIEN, 5-2019 FRANCE Maison indépendante Monpreveyres Lausanne Hospice du Mont-Joux Bière Étoy Dépendances du Mont-Joux Abbaye d’Abondance Lac Léman Dépendances d’Abondance Nyon Localités repère Meillerie Rhône 30km Filly Abondance Saint-Maurice SUISSE Genève Peillonnex Sixt Martigny Entremont Rumilly Annecy Lac d’Annecy Grand-Saint-Bernard ITALIE Aoste Fig. 1 – Les maisons canoniales en Savoie du Nord. DAO S. Bochaton l’objet d’études universitaires qui se prolongent actuellement en doctorat. Si les chanoines réguliers n’ont pas bénéficié d’importantes études, contrairement aux ordres 9 ROGER Amélie, 11 « L’architecture des bénédictins et cisterciens, il faut souligner qu’un « L’implantation d’un chanoines réguliers. Histoire véritable renouveau est en train de s’opérer depuis couvent mendiant dans et archéologie » in ArAr, la ville : l’exemple des 11 octobre 2019. une quinzaine d’années au niveau européen. En dominicains d’Annecy » in 12 « Chanoines des France, on signalera en particulier l’organisation DEFLOU-LECA Noëlle, montagnes et des piémonts DEMOTZ François, Actes alpins au Moyen Âge » in de quatre journées d’étude dont deux en mai du colloque Établissements CIHAM, 18 mars 2020 : 2018 10, une en octobre 2019 11 et une autre en monastiques et canoniaux cette journée d’étude a 12 dans les Alpes du nord, été reportée en raison mars 2020 . En Savoie du Nord, l’étude des Presses universitaires de du confinement lié au deux congrégations qui couvraient le territoire Rennes [à paraître] coronavirus. de l’ancien diocèse de Genève a été reprise par 10 « Les chanoines réguliers et leurs droits de justice » in Sidonie Bochaton en 2009 (fig. 1). Au sein de la CERCOR, 24 mai 2018 ; « Les congrégation du Grand-Saint-Bernard, ce sont monastères de chanoines réguliers en France » in les maisons de Meillerie et Rumilly qui sont en TRAME, 26 mai 2018. cours d’étude, tandis que pour la congrégation DU PRIEURÉ AU SANCTUAIRE. NOTRE-DAME DE L’AUMÔNE DE RUMILLY. 5 d’Abondance, il s’agit des abbayes d’Abondance et de Sixt. Suivant les sites, de grandes disparités PRÉSENTATION en termes de conservation des sources écrites et des vestiges archéologiques peuvent être DU SITE constatées, ce qui a peut-être effrayé jusqu’ici les chercheurs. Le Mont-Joux et Rumilly C’est dans ce cadre que des archives relatives à l’ancien prieuré Notre-Dame de l’Aumône ont Si les auteurs anciens avaient connaissance du été consultées aux archives historiques de l’ordre processus de fondation du prieuré sur le site de saint Maurice à Turin en 2013. Celles-ci ne d’une première maison dépendant du Mont-Joux, comportent malheureusement qu’une poignée une légende locale et une série d’erreurs d’inter- de documents antérieurs à la sécularisation du prétations d’auteurs modernes avaient conduit prieuré intervenue en 1752, mais la docu men- à faire oublier les données historiques. En 1943, tation postérieure permet de connaître l’état l’abbé Martin avançait que le prieuré avait été des bâtiments à cette époque. En 2017, dans fondé dès la première moitié du XIIe siècle par les l’optique de consacrer une exposition tempo- sires de Menthon en l’honneur de leur légendaire raire au sanctuaire de l’Aumône, le musée Notre ancêtre Bernard dit de Menthon 15. René Bouvet Histoire de Rumilly a commandé deux études du avançait lui qu’en 1100, la chapelle de l’Aumône site : celle concernant le prieuré a été confiée à existait déjà et avait été donnée par le comte de Sidonie Bochaton 13, l’autre concernant le sanc- Genève Aymon à l’abbaye de Nantua 16.