Le Prieuré Bénédictin De Saint-Paul- En-Chablais Nouvelles Recherches Historiques Et Archéologiques
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
LE PRIEURÉ BÉNÉDICTIN DE SAINT-PAUL- EN-CHABLAIS NOUVELLES RECHERCHES HISTORIQUES ET ARCHÉOLOGIQUES SIDONIE BOCHATON RÉSUMÉ MOTS-CLÉS Situé au cœur du Pays de Gavot, le village de CHABLAIS Saint-Paul a jusqu’à présent très peu intéressé les FAMILLE DE BLONAY chercheurs, en dépit d’un riche passé construit ARCHÉOLOGIE DU BÂTI autour d’une des familles les plus importantes NÉCROPOLE de la région lémanique à l’époque médiévale ORDRE BÉNÉDICTIN et moderne : les Blonay. La raison en est sans doute la disparition du château seigneurial et la modernisation de l’église aux XIXe et XXe siècles. Pourtant, les archives concernant directement Saint-Paul sont très nombreuses, et quelques vestiges archéologiques subsistent. Il est rapi- dement apparu que le village méritait qu’on s’y attarde, et particulièrement l’ancien prieuré. Fondé autour de l’an 1200 par les seigneurs de Saint-Paul, il semble avoir été conçu comme une nécropole familiale et accueillit pendant sept siècles les dépouilles des Blonay. Sidonie Bochaton Doctorante en archéologie médiévale Université Lumière-Lyon 2 UMR 5138 ArAr RÉFÉRENCE ÉLECTRONIQUE Cet article a été l’objet d’une communication BOCHATON Sidonie, « Le prieuré bénédictin aux Journées nationales de l’archéologie 2015 de Saint-Paul-en-Chablais. Nouvelles recherches (Novalaise, Base départementale d’aviron, lundi historiques et archéologiques », Les Dossiers 22 juin 2015). du Musée Savoisien : Revue numérique [en ligne], 2-2016. URL : http://www.musee-savoisien.fr/ Toutes les photos sont de l’auteur, 8213-revue-n-2-2016.htm sauf mention contraire. Fig. 1. Village de Saint-Paul et les Dents d’Oche (Environs d’Évian). Lithographie J. Perrin, Collection de la mairie de Saint-Paul-en-Chablais. LE PRIEURÉ BÉNÉDICTIN DE SAINT-PAUL-EN-CHABLAIS 3 L’église Saint-Paul est située dans le Chablais et dans la commune éponyme, au cœur du « Pays L’APPORT de Gavot », territoire correspondant à l’an- cienne châtellenie savoyarde d’Évian-Féternes DES SOURCES (fig. 1). La commune de Saint-Paul, localisée sur ARCHIVISTIQUES un plateau au sud-est d’Évian et dont le « Chef- Lieu » est situé sur un crêt offrant une large vue ET BIBLIO- sur le Léman et le Pays de Vaud, est engagée depuis plusieurs années dans la protection et la GRAPHIQUES restauration de son patrimoine, et en particu- lier de l’église 1. La municipalité a souhaité que de nouvelles recherches soient entreprises sur ce La première église bâtiment et c’est dans ce cadre que s’inscrivent paroissiale Saint-Paul ces travaux. Plusieurs églises paroissiales sont mentionnées Dépendance du monastère de Lutry de sa au XIIe siècle dans le territoire du Gavot 4, mais fondation à la suppression du prieuré vaudois, le deux documents de la toute fin du IXe montrent prieuré de Saint-Paul n’a jamais bénéficié d’études que certaines d’entre elles sont plus anciennes, historiques et archéologiques. L’historien suisse en l’occurrence celles de Montigny, Lugrin et Maxime Reymond, dans le cadre des recherches Larringes 5. Peut-être était-ce également le cas qu’il menait sur la famille de Blonay, n’a abordé de celle de Saint-Paul, située entre Larringes le sujet que de manière anecdotique 2. Saint- et Montigny, et où des tombes mérovingiennes Paul est mentionné à quelques reprises dans le datées des VIIe et VIIIe siècles ont été décou- tome III/1 de la collection Helvetia sacra 3, au sein vertes au sud de l’église actuelle 6. de l’article concernant Lutry. Les informations sont toutefois peu nombreuses et issues des archives du monastère vaudois conservées aux archives cantonales de Lausanne. Malheureuse- ment, celles du prieuré Saint-Paul semblent avoir 1 En témoigne la restauration d’histoire de la Suisse toutes disparues. Seul un fragment du cartulaire du clocher à bulbe de l’église romande (t. XXIX), 1875, en 2012. n° 181 : Thollon, Vinzier, Marin, médiéval a été sauvé et publié par Éloi-Amédée 2 REYMOND Maxime, Blonay. Lugrin. de Foras. Quant aux bâtiments, ils n’ont jamais Virtute et prudentia, Genève, 5 Cartulaire du chapitre Notre- 1950. Dame de Lausanne, fait l’objet d’une analyse archéologique malgré 3 WILDERMANN Ansgar, Mémoires et documents publiés la présence de quelques vestiges de l’époque « Lutry », in GILOMEN- par la société d’histoire médiévale. SCHENKEL Elsanne, Frühe de la Suisse romande, Lausanne, Klöster, die Benediktiner und éd. Ch. Roth (3e série, t. III), Pour reprendre l’étude de ce site, nous avons Benediktinerinnen in der 1948, pp. 304-308. choisi de commencer par la question de sa fonda- Schweiz, Bern (Helvetia Sacra, 6 COLARDELLE Michel, t. III/1), 1986, pp. 803-831. Sépultures et traditions tion. La première partie de ce travail a consisté 4 GREMAUD Jean, Documents funéraires du Ve au XIIIe siècle en une étude des sources archivistiques et biblio- relatifs à l’histoire du Vallais, après J.-C. dans les campagnes tome I : 300-1255, Lausanne, des Alpes françaises du Nord, graphiques, la seconde en une étude archéolo- Mémoires et documents Grenoble, S.A.D.R.A.H., 1983, gique des bâtiments. publiés par la société p. 334. 4 SIDONIE BOCHATON / LES DOSSIERS DU MUSÉE SAVOISIEN / 2-2016 Reymond mentionne dans son article sur les 10 REYMOND Maxime, 7 MALLET Édouard, « Les origines de la seigneurie premiers seigneurs de Bex une charte non datée, « Notice sur l’évêque Guy de de Saint-Paul », in Mémoires précédemment publiée par Édouard Mallet 7, Faucigny et les chartes qui le et Documents publiés par concernent », in Mémoires et dans laquelle l’église paroissiale Saint-Paul appa- l’Académie chablaisienne, documents publiés par la société Thonon, Académie raît pour la première fois. Il s’agit d’une donation d’Histoire et d’Archéologie de chablaisienne, t. LXI, 1934, pp. consistant en la moitié des revenus des églises Genève, Genève, t. I, seconde 230-245. partie, 1842, pp. 144-145. 11 FORAS Éloi-Amédée Saint-Paul in villa Ciries – qui semble être le nom 8 LULLIN Paul, LE FORT de, « Cartulaire concernant du territoire de Saint-Paul à cette époque –, Charles, Régeste genevois : l’ancien prieuré de Saint-Paul, Répertoire chronologique et Sainte-Marie à Maxilly, et Saint-Ours à Bernex, en Chablais », in Mémoires analytique des documents et documents publiés par que fait un dénommé Turembert à Cluny et à imprimés relatifs à l’histoire l’Académie salésienne, Annecy, de la ville et du diocèse de Saint-Victor-de-Genève. Un autre document, Académie salésienne, 1899, Genève avant l’année 1312, pp. 165-179. également non daté, précise que ces mêmes Genève, Société d’histoire 12 LULLIN Paul, LE FORT églises sont données par l’évêque de Genève et d’archéologie de Genève, Charles, op. cit., n° 520. 1866, n° 237. 8 Guy de Faucigny au monastère Saint-Victor . 9 REYMOND Maxime, Reymond suppose que ces deux documents « Notes sur le prieuré de Lutry », in Revue historique e datent de la fin du XI siècle. vaudoise, Lausanne, t. 6, 1940, La première mention millésimée de l’église date pp. 253-262. de 1107 : dans une bulle de Pascal II, l’église « Saint-Paul sur le lac Léman » est mentionnée comme faisant partie des possessions de l’ab- baye de Savigny. Une nouvelle fois, en 1124, l’église « Saint-Paul sur le lac Léman » appartient à Savigny. Puis, en 1140, elle est mentionnée comme appartenant au prieuré de Lutry, situé en Pays de Vaud, qui était lui-même une posses- de 1562 mentionnait un document de 1290 dans sion de Savigny. lequel le comte de Savoie reconnaissait que le prieuré avait été fondé par les seigneurs de Saint- La fondation du prieuré Paul. Le second, dans son édition du cartulaire de Saint-Paul 11, indiquait que d’après un document La question de la fondation du prieuré de daté de 1222 et se rapportant à des faits vieux Saint-Paul a longtemps posé question. Maxime de quarante ans, le prieuré devait avoir été fondé Reymond s’est penché sur le sujet, de même avant 1180. Cependant, les documents en ques- qu’Éloi-Amédée de Foras. Le premier, dans son tion ne mentionnent que l’église Saint-Paul et non article consacré au prieuré de Lutry 9, écrivait pas un prieuré. Quant à Ansgar Wildermann, il que le prieuré Saint-Paul avait été fondé en 1080 situe la fondation du prieuré vers 1210, date de par Turembert de Bex avant d’être rattaché à la première mention d’un prieur à Saint-Paul 12. Savigny et à Lutry. Sans doute faisait-il allusion En l’absence de charte de fondation et d’archives à la charte décrite ci-dessus. Or, dans un article suffisantes, il faut donc chercher des réponses du contemporain sur la seigneurie de Saint-Paul 10, il côté du contexte historique de cette fondation écrivait qu’un inventaire des archives des Blonay et de l’étude archéologique des bâtiments. LE PRIEURÉ BÉNÉDICTIN DE SAINT-PAUL-EN-CHABLAIS 5 CONTEXTE HISTORIQUE Les premiers seigneurs de Saint-Paul (XIIe siècle) Relativement bien connu au XIIIe siècle grâce aux était comte sous le règne de Rodolphe II dans archives des Blonay 13, l’histoire de Saint-Paul l’est les années 920. D’autres apparaissent par la suite beaucoup moins au XIIe siècle. Les mentions de comme possédant ou recevant, entre autres, des l’église paroissiale précédemment décrites ne biens dans le Vieux Chablais 17. D’après Demotz, donnent que très peu d’informations. il est possible de « relier tous ces personnages Le dénommé Turembert qui fit la donation de dans la même parenté, devenue un groupe assez la moitié des revenus de l’église Saint-Paul a été puissant 18 ».