La Educación Como Patrón De Diseño Para Estudios Histórico-Sociales. Estudios Comparativos E Identidades Urbanas Del Sudoeste Bonaerense (1779-1875)

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La Educación Como Patrón De Diseño Para Estudios Histórico-Sociales. Estudios Comparativos E Identidades Urbanas Del Sudoeste Bonaerense (1779-1875) Ramírez, Marta Susana La educación como patrón de diseño para estudios histórico- sociales. Estudios comparativos e identidades urbanas del Sudoeste Bonaerense (1779-1875) Tesis presentada para la obtención del grado de Doctora en Historia Director: Barba, Fernando Enrique Ramírez, M. (2017). La educación como patrón de diseño para estudios histórico-sociales. Estudios comparativos e identidades urbanas del Sudoeste Bonaerense (1779-1875). Tesis de posgrado. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. En Memoria Académica. Disponible en: http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.1495/te.1495.pdf Información adicional en www.memoria.fahce.unlp.edu.ar Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ Universidad Nacional de La Plata Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación Secretaría de Posgrado La educación como patrón de diseño para estudios histórico-sociales. Estudios comparativos e identidades urbanas del Sudoeste Bonaerense (1779-1875) Lic. Marta Susana Ramírez Tesis para optar por el grado de Doctor en Historia Director: Doctor Fernando Enrique Barba - UNLP La Plata, mayo de 2017 Agradecimientos Esta tesis es la conclusión de más de treinta años que comencé a e studiar las diferentes políticas educativas de la Argentina y de América Latina, cuando guiada por el profesor Félix Weinberg, en la Universidad Nacional del Sur, me llevó a la comprensión que la educación de un país es la columna vertebral que sostiene como en el ser humano, el cuerpo de una república. Por eso, este trabajo está dirigido a honrar su memoria. Igualmente al doctor Fernando Barba, de la Universidad Nacional de La Plata quien me orientó desde un primer momento con bonhomía y paciencia frente a mis dudas y necesarias correcciones. Fue la certera respuesta académica frente a mis dudas y la meticulosa mirada de quienes sin decirlo son sabios en sus apreciaciones, pero humildes en sus presentaciones. Y a l a doctora Rosario Guenaga quien me orientó durante los primeros años como codirectora de tesis en la Universidad Nacional del Sur hasta su traslado a centros académicos de Buenos Aires. Mi agradecimiento especial al doctor Hernán Asdrúbal Silva con quien compartí horas de trabajo en el gabinete de Historia Argentina y Americana facilitándome material bibliográfico y a mis alumnos de la Universidad Nacional del Sur. A la Doctora Nidia Burgos, amiga y colega, quien me alentó para concluir este trabajo y a Alejandro Banegas de Ediuns (Editorial de la Universidad Nacional del Sur) por hacer posible que lo concretara. Esta tesis no podría haberse concretado la invalorable ayuda de la doctora Ana Luisa Dozo, directora del Museo Histórico de Bahía Blanca y del Archivo Histórico Municipal; al personal y directivos del Archivo Histórico de Carmen de Patagones y a l a calidez del personal del Archivo Histórico de la provincia de Buenos Aires «Doctor Ricardo Levene» de La Plata y del Archivo General de la Nación. Mi homenaje a mis padres Raúl y Amalia que me alentaron en mis estudios. También agradezco a mis hermanas Cristina y María Luisa y a mis amadas hijas Romina, Agustina y Josefina quienes me acompañaron en mi tarea, restando horas a ellos. Y a mis nietos, para que este sea el legado que pueda dejarle de horas de investigación y estudio. Índice Resumen 7 Introducción 9 1. Concepto de la educación desde fines del siglo XVIII hasta 1875 9 2. Fundamentación y metodología 12 2.1. Objetivos 12 2.2. Hipótesis 12 3. Metodología 13 4. Algunos enfoques historiográficos sobre la educación argentina 15 5. Estado general de la cuestión 17 Primera Parte: Rupturas y continuidades culturales y educativas en el sudoeste bonaerense: del fin del Régimen a la consolidación del modelo rivadaviano Capítulo 1: Representaciones culturales y educativas. Diversidades entre Patagones y la Fortaleza Protectora Argentina 21 1. Parámetros históricos fundacionales y dimensiones culturales de la ciudad del Carmen y de la Fortaleza Protectora Argentina (1779-128) 21 2. Carmen de Patagones. La palabra de los fundadores y primeros colonizadores 25 3. La estadística como criterio de análisis metodológico 28 4. Patagones como espacio de aislamiento 37 5. La Fortaleza Protectora Argentina (1828) 43 5.1. La frontera como expansión como espacios de comunicación interétnica 43 5.2. Las expediciones previas a la fundación de la Fortaleza 47 5.3. Los indios amigos 51 5.4. La Fortaleza Protectora Argentina según el discurso de sus fundadores 52 5.5. El puerto: su creación y la educación de los artilleros 54 5.6. Estomba y la educación de los fundadores 57 5.7. La comisaría como antecedente de la justicia de paz en la Fortaleza Protectora Argentina 63 5.8. La vecindad y la fundación 64 6. Quiebres y continuidades de las mentalidades educativas de la etapa colonial al gobierno independiente (1779-1821) 67 6.1. Análisis y relación de esquemas teóricos sobre el Iluminismo en el Río de la Plata 69 6.3. Alternativas educacionales en el período de transición: de la propuesta rivadaviana a la rosista (1821-1852) 86 6.4. Análisis discursivo del Reglamento de Escuelas de Primeras Letras de Carmen de Patagones 95 6.5. El rosismo y su compromiso educativo en la visión de testigos e historiadores 98 6.6. Nuevos códigos de la política educativa rosista 101 Capítulo 2: La educación como determinante socio-cultural en la ocupación de la frontera del sudoeste bonaerense 107 1. Militarización y educación en la Ciudad del Carmen 107 1.1. Los blandengues y dragones 113 Conclusiones parciales 115 2. Militarización y educación en Bahía Blanca 116 3. Darwin: la mirada del naturalista sobre la milicia de Bahía Blanca 122 Conclusiones parciales 122 4. Los comandantes de frontera y su incidencia en la educación. Vínculos con maestros y vecinos 123 4.1. Coronel José Gabriel de la Oyuela 125 4.2. Comandante Martín Paulino Lacarra y Toledo 129 4.3. Comandante Francisco Crespo 132 4.4. Los comandantes de la transición (1829-1855) 134 4.5. Comandante Julián Murga 139 5. La mujer como «intermediaria cultural» de dos mundos: masculinidad o femineidad 143 5.1. Dimensiones culturales del saber femenino 143 5.2. Grupos de pertenencia de las mujeres de frontera 144 5.3. La mujer educada y las cautivas en la Fortaleza Protectora Argentina 146 6. Premios y lecturas de las escuelas de mujeres de la frontera 156 7. El educador masculino. Estrategias de adaptación a nuevos espacios. Reacción frente a la incertidumbre 158 7.1. Redes familiares 158 7.2. Prácticas pedagógicas y política educacional en las escuelas de varones 162 8. Justicia de Paz: prácticas jurídicas y educativas 169 8.1. El sumario como fuente de indagación educativa 171 8.2. El saber como instrumento de construcción de orden y poder 173 9. Los curas vicarios castrenses 175 Conclusión parcial 180 Apéndice n.° 1 182 Apéndice n.° 2 183 Apéndice n.° 3 184 Apéndice n.° 4 185 Apéndice n.° 5 186 Apéndice n.° 6 187 Segunda Parte: Articulación entre el modelo educativo conservador y el constitucionalismo liberal del estado bonaerense Capítulo 3: Reformulación del sistema educativo bonaerense (1852-1871) 189 1.a. La búsqueda de un plan de homogeneidad educativa 189 1.b. La Constitución del estado de Buenos Aires 190 1.c. Cambios estructurales de la educación bonaerense (1853-1871) 192 1.d. Concreción de las ideas de la Generación del 37 196 2. El Plan Combinado de Educación Común de Sarmiento y su aplicabilidad a la realidad socio-económica del Estado de Buenos Aires 197 3. La frontera sudoeste: progreso y educación en la mirada de Sarmiento 200 4. El texto escolar como primera aproximación a la lectura en escuelas de frontera 200 5. Identidad y convenciones teatrales de las fiestas mayas y julias 203 6. Edificios escolares, suscripciones y vecindad 206 Conclusión parcial 211 Capítulo 4: Anticipos a la Ley de Educación Común de 1875 213 1. Estadísticas y censos 213 2. Censos de 1869: parámetros de comparación de dimensiones educativas en el sudoeste bonaerense 217 Conclusión 224 Bibliografía 227 Fuentes documentales 227 Fuentes éditas 228 Bibliografía específica 230 Bibliografía general 237 Resumen El análisis de los diferentes fundamentos político ideológicos son traducidos a su vez en modificaciones en los modelos educativos y prácticas pedagógicas que tuvieron su aplicación en Buenos Aires y la re- gión noroeste y noreste región circundante a la frontera indígena. Ello permite suponer similares procesos en el sur del territorio bonaerense. Esta tesis doctoral, se ubica en un espacio geográfico diferente como fueron los dos centros urbanos más lejanos de la frontera Sur, la Ciudad del Carmen de Patagones y la Frontera Protectora Argentina, entre 1779 y 1875, con la promulgación de la Ley de Educación Común de la provincia de Buenos Aires. El objetivo es indagar y contrastar —desde la fundación de ambos espacios de frontera— la construcción de una cultura con conocimientos pragmáticos compartidos, en cuanto a la relación con la autoridad central según el grado de alfabetización o escolarización; la relación de los educadores con la sociedad y de peculiaridades diferenciales y vínculos entre ambas comarcas. Podemos encontrar como el acceso a la educación sistematizada en sociedades rurales generó que diferentes actores como los comandantes de frontera, los miembros de las guardias nacionales o del ejército de campaña, los jueces de paz, los curas vicarios castrenses, los educadores masculinos y las mujeres, relacionado con el dominio de saberes que favorecieron la construcción de estamentos sociales ligados al poder político y al acceso a la propiedad. El acceso a la educación sistematizada a partir de 1852, el surgimiento del estado de Buenos Aires y la creación de la Jefatura de Escuelas del estado de Buenos Aires a cargo de Domingo Faustino Sarmiento, genera un proceso de paulatina urbanización con apoyo a la inmigración —fundamentalmente italiana— en la región del Sudoeste como respuesta a un modelo educativo ideado por los hombres de la Generación del 37.
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