ISSN 0015-9506 france-catholique.frfrance-catholique.fr FRANCE Catholique 86 e année année à la cultureà la des soins palliatifs Le film qui peut nous ouvrir -

Hebdomadaire

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5 novembre 2010 novembre 5

3 € BRÈVES

constate que le réchauffement nombre de budgets seront futures et favorisant la conta­ FRANCE du climat de 1975 à 2003 est amputés, dans la Défense, mination de l'eau. dû à l'augmentation du taux de l'Éducation, les allocations cholÉra (1) : Selon l'Unicef,

LUXE : Grâce à un astucieux Co2 dans l'atmosphère et donc sociales et 500 000 emplois le choléra a tué plus de 1 500 montage boursier, le groupe en partie à l'activité humaine. publics seront supprimés. personnes au Nigeria en 2010 LVMH de Bernard Arnault a L'académicien Claude Allègre, québec : « Lock-outé » par et est en train de s'étendre au acquis 17% de la société Her­ « climatosceptique », a contre­ leur direction depuis 21 mois Cameroun, au Tchad, au Niger mès dont les actionnaires fami­ signé ce rapport. pour avoir refusé un plan de et au Bénin. liaux auraient été mis devant le surendettement : La loi du restructuration, 130 des 253 cholÉra (2) : Une épidémie fait accompli. Cependant l'Au­ 1er juillet 2010 visant à limiter salariés du quotidien Le Jour­ de choléra a tué plus de 300 torité des marchés financiers les effets sociaux du surden­ nal de Montréal, veulent lan­ personnes en Haïti depuis le (AMF) est en droit de demander dettement des ménages a pris cer un hebdomadaire. Mais 18 octobre et remet en cause des explications. effet le 1er novembre. l'éditeur Quebecor a continué l'organisation des élections INONDATIONS : Le 28 octobre, retraites : L’Assemblée natio­ de publier le quotidien, sans présidentielles et législatives la Commission européenne a nale a définitivement adopté, le prévues pour le 28 décidé d'assigner la France 27 octobre, la loi sur la réforme novembre. devant la Cour de Justice de des retraites. Sa promulgation maternité : Le l'Union Européenne pour ne interviendra après l’aval du Parlement eu­ropéen pas avoir transposé dans la Conseil constitutionnel saisi a voté par 327 législation française les recom­ par la gauche. Du côté syndical, voix contre 320 mandations européennes sur la alors que la mobilisation s’es­ l'allongement du gestion des inondations. souffle, une journée d’action congé materni­ Antarctique : Quatre per­ est prévue le 6 novembre. té des femmes à sonnes sont mortes dans le 20 semaines. En crash d'un hélicoptère de l'Ins­ France ce congé est titut polaire français en Terre Mndeo actuellement de 16 Adélie le 28 octobre. se­maines. JUSTICE : Le procureur de ar geNTINE : Nestor Kirchner, ses journalistes et sans perdre BEAUté : Le 30 octobre, Nanterre Philippe Courroye, ancien président et mari de beaucoup de lecteurs… Alexandria Mills, 18 ans, a été très critiqué par les médias, l'actuelle présidente d'Argen­ cÔte d'ivoire : Le premier élue Miss Monde sur l'ïle de a ouvert, le 29 octobre, une tine, est mort d'une crise car­ tour de l'élection présiden­ Haïnan au sud de la Chine. information judiciaire qui diaque le 27 octobre. Il avait tielle qui voyait s'affronter Il se dit que la favorite, une met en terme à ses enquêtes 60 ans et on pensait qu'il 14 candidats dont le prési­ Norvégienne, n'a eu que la sep­ préliminaires sur les affaires serait candidat à la prochaine dent sortant Laurent Gbagbo, tième place en raison de l'hos­ Bettencourt et donne la main élection présidentielle. 65 ans, au pouvoir depuis tilité de la Chine au prix Nobel à des juges d'ins­truction, ainsi allemagne : Le 28 octobre le 2000, l'ancien président Hen­ décerné à un dissident chinois… que l'avait re­commandé son Bundestag a adopté un plan ri Konan-Bédié, 76 ans, et terrorisme : Deux colis supérieur hiérarchique, le pro­ de réductions budgétaires de l'ancien premier ministre rem­plis d'explosif envoyés cureur général de Versailles, 80 milliards d'euros sur 4 ans Alassane Ouat­tara, 68 ans, du Yémen à destination des Philippe Ingall-Montagnier. et la prolongation de l'activité s'est déroulé dans le calme États-Unis ont été interceptés à L'instruction sera « dépaysée » des centrales nucléaires qui avec un taux de participation Dubaï et Londres le 29 octobre. dans un autre tribunal que celui devaient théoriquement fer­ annoncé supérieur à 80 %. Un Saoudien de 28 ans, « arti­ de Nanterre où la juge Isabelle mer en 2022. On attendait les premières ficier d'Al-Quaïda » est acti­ Prévost-Desprez avait commen- GRANDE-BRETAGNE : Quant estimations lundi soir. vement recherché. Des lettres cé à mener une instruction elle au plan de rigueur anglais riChes : L'homme le plus piégées, dont l'une adressée aussi très médiatisée. présenté le 20 octobre par riche du monde selon le au président Sarkozy, ont été CLIMAT : L'Académie des George Osborne, le chancelier magazine américain Forbes interceptées à Athènes après sciences a remis un rapport à la de l'Échiquier, et qui vise à est le Mexicain Carlos Slim, que l'une d'elles avait explosé ministre de la Recherche, Valérie économiser 92 milliards d'eu­ qui a fait une fortune de 53,5 dans un centre de tri, blessant Pécresse, le jeudi 28 octobre. Il ros en 5 ans, il se traduira milliards de dollars dans les légèrement une employée. Deux par une augmentation télécommunications, suivi de suspects de nationalité grecque des dépenses publiques­ Bill Gates et Warren Buffet. ont été arrêtés à Athènes. limitée à 6,2% INONDATIONS : Le Bénin, le BRÉSIL : Dilma Roussef, 62 ans, par an, au lieu du Togo, le Nigéria, le Niger, le a été élue présidente au second rythme de 17% Tchad, la Mauritanie, le Burkina tour, avec 56% des voix contre qui était pro­ Faso ont subi en octobre de très 44% à son rival social-démo­ grammé par le graves inondations faisant des crate José Serra. Elle succédera précédent gou­ dizaines de morts et des cen­ au très populaire président Lula vernement. Pour taines de milliers de sinistrés, le 1er janvier prochain. cela un certain mettant en péril les récoltes F.A.

2 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 SOMMAIRE ÉDITORIAL

ACTUALITÉ 4 euro PE Vers la révision du traité Alice Tulle Le Pape à St-Jacques 5 europe L'Europe balkanisée Yves La Marck 6 coeshr niqu Vézelay, Grèves, Obama de Compostelle Gérard Leclerc 7 ECCLÉSIA Massacre en Irak i benoît XVI a accepté de grand cœur de se rendre, Natalia Bottineau ce samedi, à Saint-Jacques de Compostelle, c'est qu'il accorde une importance certaine à la sym- DOSSIER bolique de ce pèlerinage, inscrite dans la mémoire 8 soi ns pALLIATIfs « Les yeux ouverts » Entretien entre Frédéric Chaudier et Hervé Millet espagnole et aussi de toute l'Europe. Certains 14 soi ns pALLIATIfs Ne me vole pas ma mort Sesprits forts font mine de dédaigner la signification de Daniel-Ange cet enracinement chrétien de notre continent, même s'ils ESPRIT se font plus discrets que naguère, quand ils brocardaient Jean-Paul II, coupable de nourrir son « rêve de Compostelle » 16 lectures 32e dimanche ordinaire Père Michel Gitton à l'aune de la nostalgie, si ce n'est de la 19 ECCLÉSIA Restauration de la basilique « reconquista », à l'encontre d'une civilisa- d'Annaba tion sécularisée. Mais nos contemporains Jean Étévenaux ne s'y trompent pas qui, de plus en plus MAGAZINE nombreux, prennent ces chemins de Saint- 20 dieu et la science Des coïncidences Jacques renouvelés, alors que beaucoup ont au principe anthropique perdu l'essentiel de la culture chrétienne. Bertrand Souchard Il ne s'agit nullement d'entreprendre on 21 LIVRES Baresta, Œuvre d'Orient, Vignot, Sesboüé ne sait quelle campagne belliqueuse pour J.-M. Creuzeau, M. Faivre, F. Aimard regagner un terrain perdu. S'il y a affronte- 22 LIVRES « Histoire générale du christianisme » par Gérard LECLERC Patrick de Laubier ment avec une certaine sécularisation, c'est 23 amauni x dans l'évangile Moineau au sens précis où celle-ci renvoie à l'am- Tugdual Derville / Didier Tiphaine nésie mentale et à l'éradication d'un savoir essentiel. Pierre 24 patrimoine Saint-Michel de Kergonan Manent le souligne à juste titre dans son ouvrage récent (Le Une moniale regard politique, Flammarion) : le christianisme est un savoir, 26 patrimoine Esthétique musulmane Jacques Keryell il ouvre à un registre de la connaissance qui a façonné l'in- 29 livres Contes pour enfants telligence moderne. Mais c'est ce registre qui est aujourd'hui Christèle Hubert largement oublié. Et c'est lui que le Pape vient rappeler, en 30 B.D. Un os dans Évolution (5e épisode) montrant que les chemins de Compostelle ne renvoient pas Brunor à quelque initiation gnostique mais à la Révélation du Dieu 32 p ehiLOSOPhi « Les petits Platons » vivant et vrai. Hélène Martin 33 cinéma « La princesse de Montpensier », Depuis les débuts de son pontificat, il l'a constamment « L'homme qui voulait vivre sa vie », réaffirmé, démonstration à l'appui, que ce soit à Ratisbonne, « En présence d'un clown », « Fair game » aux Bernardins ou bien ailleurs : la foi nourrit l'intelligence et M.-C. Renaud d'André, Georges Collar l'intelligence est en quête de foi. Et comme le dit autrement 34 théâtre « Festival Théâtre Action», Pierre Manent, la religion apparaît « comme le déploiement « La Peste » dramatique et sur grand écran des problèmes que la philo- Pierre François 35 télévision « Résurrection », sophie avait mis au jour ». Ainsi, en venant au-devant de la « De Gaulle, la dernière bataille », recherche labyrinthique des pèlerins mal assurés du Camino, « Paris vu d'en haut », « Zone libre » le Pape relève le plus concrètement possible le défi de la M.-C. Renaud d'André nouvelle évangélisation. n 36 télévision Votre début de soirée M.-C. R. d'A. Parmi l'innombrable production de livres sur les chemins vers Compostelle de 38 BLOC-TES NO Vie associative et d’Église cette année, je viens de recevoir un 365 méditations en chemin vers Compostelle, Brigitte Pondaven du photographe Léonnard Leroux, aux Presse de la Renaissance, splendide objet Couverture : © zelig pour rêver, fait de photos magnifiques et de textes très courts de toutes origines, signe parmi d'autres du renouveau extraordinaire de ces chemins spirituels.

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 3 ACTUALITÉ CONSTITUTION EUROPÉENNE Vers la révision par Alice TULLE Au sommet européen de Bruxelles, fin octobre, les États et de chefs de gouvernement qui refusaient de se confor- membres de l’Union se sont mis d’accord, non sans mal, mer à l’accord franco-alle- sur le principe d’une révision du traité de Lisbonne. mand. Nombre de journaux ont présenté Angela Merkel 'ordinaire, c’est sité impérieuse se heurte à fiques à l’Allemagne. Ceci en comme une personne isolée le dessinateur une impossibilité juridique : deux étapes. mais c’est elle qui a eu gain de qui s’inspire du le traité de Lisbonne interdit À Deauville, en marge cause – deuxième étape - au contenu de l’ar- qu’un État membre de l’Union d’une rencontre avec le prési- sommet de Bruxelles. ticle mais cette vienne secourir financière- dent Medvedev, la chancelière Pourquoi ? Tout simple- foisD c’est la rédactrice qui ment un État en difficulté. Au a su convaincre le président ment parce que la Chancelière prend le dessin pour point mois de mai, cette contrainte français de renforcer la disci- ne pouvait pas accepter un de départ de son analyse. n’avait pas été respectée et, pline budgétaire des États de fonds de soutien contraire au Angela Merkel en cheftaine de dans la panique du moment, l’Union par un mécanisme traité de Lisbonne et que, sans majorettes, Nicolas Sarkozy personne ne s’était soucié du de sanctions et de réviser le fonds de soutien, la Grèce, donnant le rythme à la grosse viol de la règle commune. La traité pour établir le fonds de l’Irlande et le Portugal sont caisse et un chœur de chefs chancelière allemande, qui soutien. Nicolas Sarkozy ne exposés à des défaillances d’États assourdis : c’est bien certaines. Les dirigeants ainsi que l’on peut résu- européens ont l’impression mer les centaines d’heures d’avoir gagné du temps. Mais de tractations discrètes, de ils continuent de s’inquiéter conversations bilatérales et des difficultés de la révision de rencontres au sommet… du traité qui est en applica- Résultat : c’est bien la tion depuis moins d’un an. chancelière allemande et le Tout le monde se souvient président français, en brillant des référendums négatifs en second, qui ont réussi à France, aux Pays-Bas et en entraîner, lors du sommet Irlande. à Bruxelles et à Berlin, de Bruxelles (28 octobre), on cherche le moyen d’éviter des chefs de gouvernement des consultations populaires récalcitrants et effrayés par la et on se demande combien il gravité de la crise qui secoue refuse que son pays paie les voulait pas de sanctions auto- faudra de mois ou d’années la zone euro. dettes de ses partenaires, matiques et Angela Merkel pour aboutir à une révision On croyait que le sauve- veut un fonds collectif de souhaitait que les États trop susceptible d’être ratifiée par tage in extremis de la Grèce, soutien mais redoute que ce endettés soient privés du droit les 27 pays membres. en mai dernier, avait réglé la dispositif ne soit condamné de vote dans les institutions Cette inévitable lenteur question. Au contraire, les par la Cour constitutionnelle européennes. Un compromis contraste avec la violence de dirigeants européens se sont de Karlsruhe. Elle doit donc a été trouvé sur des sanctions la crise sociale dans la zone aperçus qu’une menace grave obtenir de ses partenaires une non automatiques dans le euro et avec la guerre moné- pèse désormais sur nombre révision du traité de Lisbonne. cadre d’un traité révisé. Mais taire qui fait rage entre les de pays, qui risquent de faire En bonne négociatrice, l’accord de Deauville a provo- principales puissances – sans défaut sur leur dette. Il fallait Angela Merkel a su faire qué le mécontentement de que la Banque centrale euro- donc créer un fonds de soutien prévaloir ses soucis et ses Jean-Claude Trichet (partisan péenne trouve les moyens de permanent. Mais cette néces- exigences – qui sont spéci- de sanctions automatiques) s’en protéger. Certes, Angela Merkel tient la barre, mais le à Bruxelles et à Berlin, on cherche le moyen vaisseau européen est en train ( d'éviter des consultations populaires de se disloquer. n

4 FRANCECatholique n° 3233 5 novembre 2010 ACTUALITÉ FUTURES ADHÉSIONS par Yves LA MARCK L'Europe balkanisée L’Europe des vingt-sept passera bientôt à trente-quatre jugement du général Mladic est nécessaire à la morale et à grâce à l’entrée de sept États balkaniques occidentaux. l’identité néerlandaises. Donc la Serbie aura à passer sous a crise yougoslave ne Chypre, en dépit de l’ac- national sur l’ex-Yougoslavie, les fourches bataves. prendra vraiment fin ceptation par son ministre comme son homologue sur le Mais il faut aussi tenir qu’avec l’entrée de des Affaires étrangères Vuk Rwanda, ne soit pas parvenu compte de l’évolution tous les États balka- Jeremic d’un « dialogue sur à asseoir sa crédibilité, qu’il pré­sente et à venir concer- niques dans l’Union des questions concrètes » aux ait laissé mourir l’ancien nant l’islam européen. Trois Leuropéenne. Celle-ci va s’éta- Nations unies en septembre. président Milosevic, qu’il des sept nouveaux États ler sur au moins une quinzaine Se mettre tous autour ait si peu à dire sur l’ancien sont à majorité musulmane. d’années. L’Europe veillera à de la même table tient de la responsable serbe de Bosnie, Leur processus d'adhésion ne pas créer de discrimina- quadrature du cercle. Avec Karadzic. Que sait-on de ces est parallèle à celui ouvert tions durant cette période. la Slovénie, déjà membre, on dossiers réservés aux initiés ? en 2005 pour la Turquie avec Bruxelles entend garder une possible date d’achèvement stratégie commune à l’égard en 2015, sinon 2025. Les des Balkans. Pays-Bas devraient logique- Le processus est presque ment appuyer l’adhésion achevé avec la Croatie. Il des plus anti-musulmans, vient de commencer avec la à savoir les Serbes. Or, à Serbie enfin admise au statut cause de Srebrenica, c’est le de candidat à l’adhésion le contraire. Choc des valeurs. 25 octobre. Entre les deux, Sur le long terme, la les situations sont des plus Serbie devrait retrouver un variées : de la meilleure élève rôle de fédérateur, de miroir européenne affichée qu’est entre Bruxelles et les plus l’Albanie – qui ne se prive petits États balkaniques, que pas d’exploiter à cet effet le ceux-ci le veuillent ou pas. Il centenaire de la naissance n’est pas sûr que l’on voie les de Mère Teresa – jusqu’à mêmes priorités se dessiner la répudiée Macédoine – à Bruxelles. Plusieurs seront ex-République yougoslave tentés de jouer au contraire de Macédoine – qui encourt recensera huit États balka- Quelle légitimité donner à la chacun contre Belgrade toujours le veto grec, en niques occidentaux sur 34 désacralisation de la lutte pour réserver la conduite de passant par l’inextricable États membres, soit près nationaliste ? la stratégie commune aux Bosnie-Herzégovine – où les du quart du total. Autant Le cas de Mladic est institutions de l’Union. élections communautaires du dire que c’est l’Europe qui différent dans la mesure Les Balkans ont perdu 18 octobre qui ont vu l’élec- se balkanisera plus que les où son nom est irrémédia- beaucoup de leur intérêt aux tion du fils de l’ancien prési- Balkans ne s’européanisent. blement lié au massacre de yeux des Européens lassés de dent Izetbegovic n’ont pas Il faut d’abord solder le Srebrenica et est devenu une tant d’années de conflits. Il fait évoluer la situation – et passé récent. La chasse de « cause célèbre » aux Pays- n’est pas sûr que le désintérêt l’improbable Montenegro, de Ratko Mladic n’amuse plus Bas, siège du TPIY. Comme face à ce qui ressemblerait à Casino Royale, sans oublier le personne. Il est dommage le Rwanda pour le général un retour à la normale soit un Kosovo dont la Serbie n’au- que le Tribunal pénal inter- canadien Roméo Dallaire, le bon signe à donner. n torisera jamais de reconnais- sance, un peu à la manière Se mettre tous autour de la même table de la République turque de relève de la quadrature du cercle )

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 5 ACTUALITÉ LE JOURNAL DE GÉRARD LECLERC LUNDI 1er NOVEMBRE avec une particulière insistance. Ainsi MERCREDI 27 OCTOBRE montrent-ils que la Providence répond haque année, au moment de la à notre appel, au moment même où la mi-mandat que peut-on dire de la Toussaint, environ 2000 aînés situation spirituelle de notre continent situation du président Obama ? des scouts d'Europe se retrouvent réclame un réveil de toutes les énergies La façon particuliè­rement active C n à à Vézelay, conclusion d'un pèlerinage disponibles. dont il s'est engagé dans la campagne qu'ils ont poursuivi sur les chemins du JEUDI 28 OCTOBRE électorale - le maintien de sa majorité Morvan, trois jours durant. à tous égards, parlementaire est en cause - montre cet événement est exemplaire et il mérite n connaît le mot fameux de Maurice assez comment elle s'est fragilisée. Est-ce l'attention Thorez, l'emblématique secrétaire une surprise lorsqu'on songe à l'extraor- des catho- Ogénéral du Parti communiste : dinaire aura de celui qui, accédant à la l i q u e s d e « Il faut savoir terminer une grève ! » Maison Blanche après les deux difficiles France. Il Certes la période n'était pas la même mandats de George Bush, semblait rendre manifeste, puisque cela se passait au lendemain de aux États-Unis d'Amérique la chance d'un e n e f f e t , la Seconde Guerre mondiale et le Parti renouveau ? Non, pour une part. Le capi- l ' e n g a g e - était alors au sommet de sa puissance. tal de confiance démesuré du nouveau m e n t d e On pouvait supputer un débouché révo- président constituait pour lui presque jeunes qui lutionnaire à une crise extrêmement un handicap. Il n'était pas possible d'être ont décidé de prendre la vie au sérieux, dure, où les affrontements étaient beau- égal à cet engouement qui présupposait dans la lumière de l'Évangile et se recon- coup plus sérieux que ceux auxquels on des vertus de véritable démiurge. Les naissent dans une pédagogie propre à leur assiste aujourd'hui. Pourtant, si j'évoque fraudes abyssales du système bancaire, permettre de défier toutes les embûches le mot de Thorez, c'est que nous avons le déficit structurel du commerce avec la du monde présent. Ils ne craignent pas vécu ces dernières semaines un proces- Chine, etc., ne peuvent pas se résoudre d'affirmer leur foi, en participant à de sus qui, souvent d'ailleurs, allait au-delà en quelques mois. Mais on est tout de belles liturgies et en inscrivant la prière des projets et des intentions des diri- même un peu étonné de voir comment dans leurs activités quotidiennes. Faut-il geants syndicaux. On a pu se demander le nouveau héros du rêve américain a préciser que les fruits d'une telle concep- si l'épreuve de force n'irait pas jusqu'à la compromis son crédit dans l'opinion tion de la formation de la jeunesse sont paralysie entière du pays, au moyen de publique de son pays. évidents. Nous devons une bonne part de l'arme suprême que constitue le barrage Barack Obama était et demeure, sans nos vocations sacerdotales et religieuses à l'approvisionnement en pétrole. aucun doute, une personne de grande à ce mouvement, désormais pleinement Il y avait un réel risque d'entraîne- qualité, et il est toujours une chance reconnu par l'Église de France. ment qui, de proche en proche, aurait pour les États-Unis. Mais à lui seul, il Cette fois, c'est Mgr Jean-Pierre amené à une épreuve économique ne peut contrer les conséquences d'une Cattenoz, archevêque d'Avignon, qui majeure. Mais Bernard Thibaud, et a crise économique mondiale qui met présidait les cérémonies de clôture fortiori François Chérèque, n'en voulaient d'ailleurs en cause le leadership de son de Vézelay 2010, et il a su, avec son pas, car ils voulaient garder la pleine pays. Le taux exceptionnel de chômage éloquence ferme et claire, stimuler cette maîtrise du mouvement et craignaient lui est forcément imputé, même si c'est jeunesse pour la plus belle des missions. un retournement de l'opinion qui n'au- plutôt injuste. Et l'opposition, de style Il succédait ainsi à d'autres figures de rait pas admis l'arrêt de l'activité écono- populiste et anti-étatiste, qui monte l'épiscopat, comme Mgr Rivière, le cardi- mique. Aussi l'actuelle décélération de en force, risque de le déstabiliser, sauf nal Barbarin… et, il n'y a pas si longtemps, la contestation n'est-elle pas étonnante. retournement de dernière minute. le cardinal Lustiger, qui avaient aussi gravi Il vaut mieux terminer une grève plutôt Le brillant Obama devra inscrire la la colline inspirée de Bourgogne, afin de que de se précipiter dans l'inconnu, dans fin de son mandat dans le registre de la redire leur confiance à des garçons qui un combat incertain et même peut-être ténacité, quitte à sembler plus terre à portent l'espérance de l'Église. Beaucoup perdu d'avance. terre, contrairement à l'image d'intellec- se préparent à se rendre aux Journées Cela ne veut pas dire que le retour à la tuel qu'il déploie. Mais c'est aussi cela mondiales de la Jeunesse à Madrid, en normale sera facile et que la crise actuelle la politique : l'humilité du réel et l'af- août prochain, où ils retrouveront toute ne laissera pas de traces profondes. Mais frontement courageux avec les caprices les richesses et la diversité des mouve- il faudra trouver d'autres moyens pour de l'opinion. ments d'apostolat. À l'heure où le Pape sortir de nos difficultés et relancer le Ndlr. : Les auditeurs de Radio Notre-Dame ont met l'accent sur la nouvelle évangélisa- débat sur la stratégie économique et pu entendre tout ou partie de ces chroniques tion de l'Europe, ils répondent présents sociale de l'avenir. la semaine dernière.

6 FRANCECatholique n° 3233 5 novembre 2010 ROUMANIE Massacre dans une église catholique à Bagdad Benoît XVI a salué, depuis Rome, la e bilan de la prise d’otages du dimanche 31 octobre dans la cathédrale syro-catho- béatification, samedi 30 octobre, en lique de Bagdad, dans le quartier de Karrada et dédiée à Notre-Dame du Perpétuel Se- Roumanie, dans la cathédrale d'Oradea cours, était de plus de 55 morts et autant de blessés dans les communiqués du lundi Mare de Szilárd Bogdánffy (1911-1953), Ler 1 novembre. Parmi les morts : 35 fidèles qui assistaient à la messe, 2 prêtres et au moins 7 ancien évêque d'Oradea-Mare des membres des forces de sécurité. Un troisième prêtre a reçu une balle dans les reins. Latins. Né à Feketetó en 1911, celui-ci Les terroristes, au nombre peut-être d'une douzaine, habillés en militaires, ont d'abord est mort dans la prison de Nagyenyed fait exploser deux voitures piégées devant la Bourse qu'ils auraient tenté de prendre d'as- le 2 octobre 1953, après quatre années saut, puis ils se sont repliés sur la cathédrale où ils avaient sans doute préparé leurs arrières. de souffrances et d'humiliation imposées C’était l’heure de la messe. Ils ont immédiatement tué deux paroissiens et pris les prêtres par le régime communiste. et la centaine de fidèles en otage, en blessant plusieurs qui tentaient de se cacher dans des Benoît XVI a invité les catholiques à pièces adjacentes. rendre grâce à Dieu pour « cet héroïque Les terroristes ont appelé la télévision irakienne « Al-Baghdadiya », déclarant faire partie de l’Émirat islamique en Irak, bras local d’Al-Qaïda, et en réclamant la libération de détenus pasteur de l'Église qui a suivi l'Agneau emprisonnés en Irak et en Égypte en échange de la libération des catholiques avec un ulti- jusqu'au bout : que son témoignage matum de 48 heures. Ils ont menacé de faire sauter l’édifice en cas d’assaut des forces de réconforte ceux qui aujourd'hui aussi l’ordre. Mais l'armée irakienne, soutenue par une équipe de commandos américains, a lancé sont persécutés à cause de l'Évangile ». son assaut vers 20 h 50. Un terroriste a alors activé les explosifs de sa ceinture. Selon la La célébration a été présidée par l'en­ police 5 terroristes ont péri et 8 suspects ont été arrêtés. voyé spécial du Pape, le cardinal hon­ Le vicaire épiscopal des syriaques catholiques, Mgr Pios Kasha, qui s'est rendu dans la grois Peter Erdö. cathédrale dévastée, a déploré, devant un représentant de l'AFP, « un vrai carnage ». « Ce qui Anita S. Bourdin (agence Zenit à Rome) est certain, a-t-il ajouté, c'est que les membres de ma communauté vont tous quitter l'Irak. » L’urgence de la situation des chrétiens en Irak a été l’un des éléments décisifs pour la convocation du récent synode pour le Moyen-Orient. MEXIQUE Le message final a mentionné les « souffrances sanglantes du peuple irakien », et les « chrétiens assassinés en Irak », les « souffrances permanentes de l’Église de l’Irak » (n. 3.3). L'hebdomadaire catholique De la foi, Les Pères synodaux ont affirmé : « Dieu veut que nous soyons chrétiens dans et pour nos à Mexico, a reconnu dans un éditorial sociétés moyen-orientales. C’est le plan de Dieu sur nous, et c’est notre mission et notre qu'une partie du clergé, comme tous vocation que de vivre ensemble chrétiens et musulmans. Nous nous comporterons dans ce les autres secteurs de la société, avait domaine guidés par le commandement de l’amour et par la force de l’Esprit en nous » (3.4.). pu se laisser corrompre par les quartels Les 44 “Propositions” finales mentionnent l’Irak, invitant au pèlerinage au pays d’Abraham. de la drogue. Le nom du chef du cartel La proposition 5 dit également : « Il faudra attirer l’attention du monde entier sur la si- des « Zetas », Heriberto Laz­cano, tuation dramatique de certaines communautés chrétiennes au Moyen-Orient, qui souffrent recherché par toutes les polices, apparaît de toutes sortes de difficultés, allant parfois jusqu’au martyre. » par exemple sur une pla­quette de Cette proposition s’achève sur un appel: « Il faut aussi demander aux instances natio- nales et internationales un effort spécial pour mettre fin à cette situation de tension, en remerciement à ceux qui ont participé rétablissant la justice et la paix. » au financement de la construction d'une Le synode mentionne les martyrs « d'hier et d'aujourd'hui » (proposition 26), et souhaite chapelle à Pachuca dans le centre du une célébration commune des martyrs chrétiens (proposition 29). pays. Or les Zetas sont notamment Natalia BOTTINEAU accusés de rançonner sauvagement les émigrants clandestins à la frontière avec Antonio Provolo pour enfants sourds- QUÉBEC les États-Unis et les guerres de quartels muets et de l'association de victimes ont fait près de 30 000 morts dans les de prêtres pédophiles américaine Le 30 octobre, 50 000 personnes ont quatre dernières années. « Survivor's Voice », ont tenté, sans suc­ assisté, au Stade olympique de Montréal, cès, de manifester, avec des flam­beaux à une messe célébrée par le cardinal PÉDOPHILIE et des pancartes, sur la place St-Pierre de Jean-Claude Turcotte, ac­compagné d'une Rome le 31 octobre au soir. Elles se sont soixantaine d'évêques, en l'honneur Une soixantaine de personnes de plus rassemblées devant le château Saint- du frère André canonisé à Rome le de quarante ans, venues de 13 pays, et Ange et ont conspué le Père Federico 17 octobre. Les premiers ministres du notamment membres de l'association Lombardi, porte-parole du Pape, qui Canada et du Québec, Stephen Harper italienne des victimes de l'institut allait à leur rencontre. et Jean Charest étaient présents. n

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 7 DOSSIER ENTRETIEN AVEC FRÉDERIC CHAUDIER Hymne aux soins palliatifs propos recueillis par Hervé MILLET

« La fragilité du cristal n’est pas une n Frédéric Chaudier, pouvez-vous nous présenter faiblesse, au contraire, c’est une votre documentaire « Les yeux ouverts » ? qualité (...), c’est cela qui en fait toute la beauté », disait le père de Frédéric C’est une forme de réflexion sur ce qu’est la Chaudier, peu de temps avant sa mort, fin de l’existence, sur ce qu’elle a de fondamental lorsqu’il était dans la Maison médicale au même titre que le début Jeanne-Garnier à Paris. Quelques années de la vie, et ce que l’on peut en tirer quand on assiste plus tard, le réalisateur est revenu y aux dernières périodes d’une filmer ceux qui affrontent, avec l’aide personne qu’on accom- affectueuse de tout le personnel ce pagne. Quelle est la trans- passage ô combien délicat. Un petit mission qui s’opère dans film d’animation, poétique et drôle, ces moments-là ? Une mort soutenu par un bel accompagnement n’est pas forcément absurde musical, apporte une touche ludique à mais peut être génératrice cette œuvre poignante et très belle qui d’autres choses, de refonda- a pour nom « Les yeux ouverts ». Entre tion des êtres qui eux, res- un regard plein d’attention et des gestes tent en vie. Elle peut per- tendres, le personnel soignant illumine mettre de progresser, d’être ces instants ultimes d’une vie qui s’en meilleur dans l’existence. va, sur la pointe des pieds. Certes, l’euthanasie tente ceux qui n’ont plus la Film documentaire n àa l base, votre film est extrêmement personnel force, mais, le plus souvent, la vie, même de 1h33, réalisé par Frédéric Chaudier, puisque vous avez perdu votre père en novembre affaiblie et diminuée, reprend le dessus, scénario de 2003 après deux années de lutte contre la mala- et la tentation est écartée. C’est le beau Frédéric Chaudier die. Quel était le but de votre démarche en reve- et Patricia Mortagne message d’espoir d’une œuvre émouvante, - produit par Flair nant à la Maison Médicale Jeanne-Garnier où il a dont on regrette seulement l’absence de Films-Guillaume Roy passé ses derniers jours ? dimension spirituelle. Quoique, l’image - distribué par Zelig - Montage : finale… L'enjeu culturel est grand Nadia Ben Rachid - Dans un premier temps, je voulais essayer puisque cette œuvre, qui tend à redonner Musique : Loik Dury/ de comprendre ce qu’il m’avait transmis. Je Christophe Minck. sentais que c’était la dernière leçon qu’un père ses lettres de noblesse à la mort, est Nombreuses peut-être l'un des premiers balbutiements projections dans peut dispenser à son enfant, mais je n’étais pas d'une culture des soins palliatifs que toute la France. sûr d’avoir totalement saisi ce qui se jouait à ce certaines autorités politiques appellent moment-là. J’ai senti le besoin d’y retourner, de leurs vœux. Ce film a en effet reçu un pour mieux creuser cette période particulière de l’existence que l’on a toujours tendance soutien appuyé du ministère de la Santé. à vouloir fuir parce que, il ne faut pas se le M.-C.a Ren ud d'André cacher, il y a des moments difficiles et pénibles

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à traverser. Paradoxalement, il y avait aussi une autre personne que l’on ne connaît pas. Ce des moments doux et très drôles, pleins de vie geste, dans une société qui connaît de moins alors qu’on était, selon moi à cette période-là, en moins la gratuité, me semblait important à dans des circonstances qui ressemblaient plus raconter. Enfin, il y avait l’éternel questionne- à la mort qu’à la vie. Cette contradiction-là, Ce fait de ment : faut-il envisager l’euthanasie ou promul- j’avais envie de la revisiter pour lever un certain guer la culture des soins palliatifs ? Qu’est-ce nombre de questions. Le second axe, c’est que venir en aide qu’il y a encore de bon à vivre alors que son j’avais pu m’apercevoir que toutes les équipes à une autre corps est en train de lâcher ? soignantes faisaient preuve d’une humanité absolument remarquable que je n’avais que personne rarement pu constater ailleurs. Il me fallait en qu'on ne n Comment avez-vous obtenu l’accord de l’Unité de arriver à des extrémités comme celles-ci pour Soins Palliatifs qui vous a permis, pendant plus découvrir que dans la société, il y a des actes connaît pas d’un an, de filmer la vie de ce service ? d’humanité qui sont d’une beauté rare. J’ai donc eu envie de relater cette bienveillance gratuite, Le fait que j’y ai accompagné mon père pen- sans enjeu matériel, ce fait de venir en aide à dant 10 mois m’a fait rencontrer quasi quoti-

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 9 Questions au docteur Daniel d'Hérouville diennement une partie des équipes : le médecin- chef Daniel d’Hérouville, Rosa Lortie l’aide-soi- Médecin-Chef – Maison Médicale Jeanne-Garnier gnante, Marie-Claude Brisard la kiné… Ces per- sonnes connaissant mon expérience, une certaine n Comment avez-vous accueilli le forme de discrétion qui peut me caractériser et projet de Frédéric Chaudier ? ma pugnacité aussi, se sont dit qu’elles pouvaient me faire confiance, sans doute. J’ai eu la chance Ma démarche, depuis plusieurs de tomber sur des équipes qui comprenaient la années, est de favoriser ou valoriser motivation du projet et l’enjeu de ce film. Ils tout ce qui peut être produit sur n’ont jamais vu en moi un regard intrusif pouvant les soins palliatifs par d’autres juger leurs actes. personnes que des professionnels. C’est encore trop souvent nous, Daniel d'Hérouville les professionnels, qui parlons ou n Quand vous êtes arrivé dans ce service, aviez-vous défendons les soins palliatifs. Frédéric nous propose, à partir de un ‘plan de travail’ ou vous êtes-vous laissé guider ce qu’il a vécu, de montrer ce qu’il en est des soins palliatifs et par les événements qui se déroulaient sous vos de l’accompagnement, sans prosélytisme, de façon naturelle, yeux ? avec sa perception. Je n’ai pas eu une hésitation. Par ailleurs, je m’attendais à cette proposition, parce que Frédéric nous avait J’avais une trame écrite, le projet initial. Je dit qu’il reviendrait ! La collaboration s’est passée sans problème. savais quelles étaient les grandes lignes que je J’espère avoir été à l’écoute de Frédéric et aussi lui avoir apporté devais traiter, avec un certain nombre de pôles les éléments dont il pouvait avoir besoin. Ce film est son œuvre. très identifiables. J’avais compris cela au travers de mes différents séjours préalables au tournage. Après, je me suis laissé baigner par le lieu, par ce n Quelle est la place aujourd’hui des soins palliatifs ? qui s’y déroulait. Les improvisations proviennent du fait que certaines rencontres ont été plus Cette discipline est encore fragile : elle est considérée, par déroutantes, parfois plus fortes que d’autres. certains, comme accessoire, secondaire… voire un luxe ! Mon rôle de réalisateur se confondait avec celui Alors que pour moi, c’est une spécialité à part entière qui est d’un accompagnant et il me fallait faire beau- aussi essentielle que le reste de la médecine : est-il acceptable coup d’efforts pour revenir à quelque chose de d’abandonner ces personnes fragilisées par la maladie, parce que plus structuré ! C’était une sorte de surf un peu la médecine ne peut pas les guérir ? Ces personnes ont besoin bizarre entre ce désir d’humanité dépouillée et qu’on prenne soin d’elles, qu’on les accompagne… le rôle que je devais tenir si je voulais que le film Concernant l’euthanasie, je considère que la position prise existe à l’arrivée. par l’Assemblée nationale répond au souhait de la majorité des Français qui ne veulent pas souffrir, qui ne veulent pas d’acharnement thérapeutique, mais qui ne veulent pas non n Vous filmez avec énormément de pudeur, de res- plus qu’on mette fin à leur vie brutalement sans leur demander pect et d’humanité tous ces patients qui souf- leur avis. Pour moi, la très grande majorité des personnes qui frent, qui arrivent en fin de vie et qui sont face à demandent l’euthanasie est composée de patients qui, par leurs peurs et à la mort. Comment avez-vous été cette demande, crient leur détresse de ne pas être soulagées, accueilli par ces personnes ? de souffrir et de ne pas être entendues dans leurs souffrances… Quand on les écoute et quand on fait tout pour les soulager, ces Il y a eu un travail préparatoire où j’ai fait personnes ne parlent plus d’euthanasie. acte de présence en parlant aux patients, sans Fort de ce constat, il est clair que l’euthanasie est une mauvaise les filmer. Vous savez, lorsqu’on arrive en soins réponse à une vraie demande. Dans ce contexte également se palliatifs, bien souvent c’est la fin de la route. justifie la nécessité de continuer à développer les soins palliatifs Et paradoxalement, à partir du moment où elles et l’accompagnement partout où des personnes devraient ont compris cela, à partir du moment où elles pouvoir en bénéficier. La question de l’euthanasie devrait l’ont accepté, elles sont capables d’une ouver- être abordée de façon plus claire et plus transparente, ture rare aux autres. Il y avait aussi autre chose sans ambiguïté. n qui les rassurait, c’est que je n’étais pas unique-

10 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 ment un réalisateur mais un homme qui, quelques valeur une certaine qualité humaine, une manière années auparavant et sans caméra, était venu de regarder l’autre sans le dégrader, de lui parler pour accompagner son père. J’étais passé par ces sans l’infantiliser, de le responsabiliser, de lui faire chemins-là. L’expérience avec mon père m’a per- comprendre qu’il est maître de son corps, de ses mis de décoder certaines attitudes. Je ne venais désirs, de son destin… rendre à l’individu, même pas comme journaliste, reporter ou photographe fragilisé, son statut d’homme. pour faire un sujet. Au-delà de la culture palliative dans le Tout s’est extrêmement bien passé. J’ai été domaine de la santé, je pense qu’il y a beaucoup étonné de la confiance qu’ils ont mise en moi. à apprendre en regardant ces attitudes d’huma- De la même manière, les soignants m’ont beau- nité pour les propager beaucoup plus largement coup aidé. À la fois parce qu’ils ont joué un rôle dans la société. C’est aussi cela qui n’en fait pas d’intermédiaires, mais aussi parce qu’assez rapi- un film uniquement sur les soins palliatifs mais dement, les soignants m’ont presque considéré un film qui se questionne et regarde l’humanité comme l’un des leurs, n’hésitant pas à me ques- en marche telle qu’elle pourrait être si on l’envi- tionner sur l’état de certains malades, sur ce sageait autrement ! que j’avais pu ressentir lors d’une discussion. Je faisais progressivement partie du lieu, ce qui a levé beaucoup d’inhibitions, y compris chez moi n Comment avez-vous réussi à garder la bonne dis- d’ailleurs. Je n’ai jamais imposé la caméra. Si tance entre votre travail de réalisateur et ce que je sentais qu’il y avait une tension négative qui vous ressentiez en tant qu’être humain ? paralysait la personne, même si elle n’était pas totalement for- Il est facile, dans un film, mulée, je ne filmais pas. La fois de surdramatiser une situation. suivante, quand elle avait com- Effectivement, j’assistais en pris que je n’étais pas là pour tant qu’être humain au décès piller son image, elle acceptait de la mère de Dino ou plus encore plus volontiers que je la tard, à celui de Claude que j’ai filme, dans un échange d’huma- suivi pendant plus de 6 mois. nité, d’égal à égal. Il s’agit tou- Je ressentais une vraie peine jours de considérer et de regar- car c’était des personnes que der la personne comme l’indi- j’avais appris à connaître et vidu qu’il a toujours été, et non qui m’étaient devenues chères. comme un être diminué, comme un « malade ». Cette peine-là, je pouvais en parler un peu à titre personnel, elle devait donner lieu à une réflexion, mais je ne pouvais pas tomber dans le n Dans le film, vous mettez aussi en lumière l’im- Ce n'est pas panneau du pathos stérile. Il fallait constamment plication et la difficulté du travail du personnel à la société que je reste à une distance respectueuse pour soignant… ne pas prendre au piège le spectateur dans une de dire si émotion trop facile qui lui éviterait de réfléchir. Je ne voudrais pas non plus qu’on croit que cet être-là Le lieu, lui-même, est générateur de questionne- ces personnes sont des Super-héros. Ce serait ments. C’était un travail délicat de réajustement trop facile car cela voudrait dire que le com- doit mourir constant qui débouche, je l’espère, sur de belles mun des mortels, dont je fais partie, pourrait se parce qu'il choses qui convoquent la réflexion. dédouaner et se reposer intégralement sur le per- sonnel soignant alors que les patients, comme les est devenu accompagnants, ont aussi un travail à faire, un inutile n A-t-il été facile de sortir d’un tel projet ? Est-ce vrai rôle à jouer dans ces périodes particulières qu’encore aujourd’hui, une partie de vous est restée de l’existence. Laisser libre cours à sa sensibi- dans cette unité ? lité, lutter contre ses propres peurs, savoir être à l’écoute de l’autre, ce sont aussi des choses En 2003, une partie de moi est restée qui s’apprennent et s’éprouvent. Le film met en dans cette unité. C’est d’ailleurs la raison pour

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 11 laquelle, en moyenne une fois par mois, je visite Il n’a pas demandé à mourir alors que sa les équipes car ce sont des personnes qui me maladie était horrible, puisqu’il s’agissait d’une sont devenues chères. Je considère que cer- SLA (Sclérose Latérale Amyotrophique). S’il taines d’entre elles font pleinement partie de ma avait demandé à mourir, on se serait amputé de famille car elles se sont merveilleusement occu- deux années d’une incroyable richesse. Il y a eu pées de mon père. D’ailleurs, lui-même avait su des moments très durs, tristes et douloureux, il tisser des liens d’amitié forts avec certaines de ne faut pas se le cacher, mais aussi, extrême- ces personnes. Je suis donc attaché à ce lieu ment émouvants et drôles. pour ça et parce que j’ai appris avec le temps, et Je traite de l’euthanasie dans le film en un peu mieux compris, au travers de ce film, la disant que la légalisation, d’en faire une loi dernière leçon que m’a dispensé mon père. Il m’a extensible serait probablement une mauvaise appris que j’étais un être fragile, le contraire de réponse. Les grands dérapages que pourrait cette illusion d’éternité qui baigne notre société occasionner la légalisation de l’euthanasie sont et que veulent nous vendre la télévision, la pub, à craindre dans des sociétés qui, de manière les politiques successives… Il m’a dit qu’il fallait exponentielle, érigent en modèle l’économie et que je sache faire attention à moi, aux autres. la rentabilité. Ce n’est pas à la société de dire C’est un enseignement que j’ai pu vérifier là-bas, si cet être-là doit mourir parce qu’il est devenu au travers de ces 14 mois de tournage et lors de inutile. chacune de mes visites mensuelles. Par ailleurs, il me semble qu’une société Il me semble bien faite, équilibrée, est une société dans qu'une laquelle il y a des repères. Il est important qu’ils n Votre e film a l mérite de parler d’un sujet qui reste société existent et perdurent. Celui de la santé, des assez tabou dans notre société : la fin de vie. Mais soignants est d’essayer de soigner. Après des vous mettez aussi en avant une autre probléma- bien faite, années de formation aux soins, je pense aussi tique, l’euthanasie… équilibrée, qu’on peut difficilement leur demander d’injec- ter des produits pour être une aide au suicide Je ne crois pas que ce soit à proprement est assisté. parler une question douloureuse, mais c’est une société une question de choix de société. Mon père et moi-même venions d’une position pro-eutha- dans laquelle n Attendez-vous du film qu’il change le regard des nasie avec une volonté totale de maîtrise de son il y a des pouvoirs publics, des gens qui seront obligatoire- existence. J’avais d’ailleurs proposé à mon père ment confrontés, un jour, à cette situation ? de l’aider à mourir dès lors qu’il jugerait que repères son état deviendrait insupportable, tant concer- Le propos initial n’a pas une vocation péda- nant la douleur physique que la douleur morale. gogique. Le but est de faire un film, d’expéri- D’ailleurs, je ne sais pas très bien comment je menter, de questionner, de relater une expé- m’y serais pris, mais je lui en avais fait la pro- rience, et de le proposer, comme tout autre film, messe. Il ne m’a jamais rien demandé. qu’il soit fiction et/ou documentaire, au regard En fait, on a découvert tout un champ des du public le plus large possible. Ce n’est pas possibles, pendant les deux années de sa mala- une leçon de choses mais juste un sentiment die, qui était encore de la vie, avec des moments et une vision personnelle sur une période de différents, souvent très intenses qu’ils soient l’existence, sur un lieu, qui, pour moi, ont une tristes, drôles ou absurdes… Je pense que tout se importance fondamentale et donne une couleur joue dans le regard que l’on porte sur l’autre. Dès particulière au sens que peut avoir l’existence. lors qu’un être fragilisé par la maladie, est regar- Et ce qui est certain, c’est que je ne pense pas dé de manière condescendante, je pense que que cette couleur soit obligatoirement le noir… c’est le début du désir d’en finir. Et à condition, Après, chacun retirera de ce film ce qu’il bien entendu, que la douleur physique soit à tel a envie d’en retirer. Je n’ai pas pour ambition point combattue qu’elle disparaisse, ou soit au de révolutionner la société. Maintenant, si les moins rendue supportable. C’est ainsi que mon spectateurs l’accueillent de manière particulière père a changé d’avis. et bienveillante, l’aiment, c’est formidable. Je

12 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 me fais le passeur d’un enseignement que m’a n Peut-on dire que votre film qui parle de la fin de dispensé mon père : essayer de se réconcilier vie, est une ode à la vie avec un discours positif ; avec cette certitude qu’est notre finitude. Le ou un hommage, une réflexion, un témoignage pré- fait de montrer ce lieu est une manière de se cieux pour vivre la mort et ne pas la subir ? rapprocher, de réapprendre à vivre avec notre statut de mortel. Il me semble que l’une des qualités du film, c’est que la vie vaut le coup d’être vécue jusqu’au bout pour autant qu’elle ne soit pas n Était-ce une volonté dès le départ d’alléger le La quête vécue n’importe comment. Dans la société, telle propos en soignant le contenant avec des images d'un sens qu’on la vit à l’extérieur, il y a un morcellement d’une extrême beauté et par un montage créatif de temporalité, de compétences, d’utilité des et artistique ? de vie choses… Il y a une fuite des évidences. On ne plus lisible, voit plus quel est le sens de l’existence. Le fait Il y a eu un travail de réflexion sur la forme de retourner à Jeanne-Garnier, dans ce lieu où et sur le cadre, au sens photographique du plus mon père est mort, c’était essayer de retrouver terme, ainsi que sur la temporalité, puisque ce identifiable, un sens, une signification à l’existence. En tous film est bâti comme une quête qui dure sur les cas, à la mienne, en espérant qu’elle serve un une année, donc sur un cycle de saisons qui plus peu aux autres. Le film cherche, réfléchit. C’est s’enchaînent, se remplacent. Le film relate aussi essentiel la quête d’un sens de vie plus lisible, plus iden- des espaces qui cohabitent, et qu’il fallait savoir tifiable, plus essentiel. Je pense que j’ai trouvé faire exister : le deuxième étage de l’établisse- au travers de ce film, de ma réflexion, à quoi ment, qui est l’espace principal, qui a un tempo tout cela aura servi. C’est un enseignement fort plutôt lent, le jardin, sorte de sas de décom- que j’ai reçu et que j’espère savoir relater à mon pression, et la ville avec son flux étourdissant et tour. n son sens totalement morcelé. Sans compter la partie animation qui scande le film. La culture de mort a de beaux jours devant elle n Qui est à l’origine de l’idée des séquences ani- Selon un sondage Ifop publié par le quotidien Sud-Ouest le dimanche 31 mées qui apportent une vraie respiration au film ? octobre, 94% des Français (sondage réalisé par téléphone du 21 au 22 octobre sur un échantillon représentatif de 956 adultes selon la méthode Il y avait un désir du producteur pour que des quotas) se déclarent « favorables à une loi autorisant l'euthanasie ». je sois un peu plus présent dans le film, que je 36% des personnes interrogées estiment que la loi devrait « s'appliquer à fasse office de guide, un besoin que j’accom- toutes les personnes atteintes de maladies insupportables et incurables ». pagne le spectateur. Avec la production, nous Il n'est pas question ici, semble-t-il, de soins palliatifs. Selon les sondeurs, avons beaucoup réfléchi à une manière de me ce sont même 97% des personnes sans religion qui se déclarent faire apparaître dans le récit et on en est arrivé favorables à une telle loi, tandis que seulement (si l'on peut dire) 82% des à l’univers de l’animation. catholiques pratiquants et 58% des musulmans iraient dans le même sens. J’ai un couple d’amis, Ralph Lazar et Lisa Le jour-même, Jean-Luc Romero, conseiller régional PS d'Île-de-France Swerling, qui sont l’auteur de contes mis sous et président de l'Association pour le droit à mourir dans la dignité forme de dessins, Harold Planet. Ils ont accep- (ADMD), pouvait donc réclamer l'ouverture d'un débat parlementaire : té que j’utilise ces personnages, cet univers « Si le gouvernement, une fois encore, bloque le texte (proposition de extrêmement inspirant pour moi, pour que je loi des sénateurs socialistes en octobre dernier), il continuera d'opposer puisse raconter ce que je suis au travers de les désirs d'une ultra-minorité religieuse à la volonté des Français qui cette expérience filmique. J’ai donc écrit cha- réclament une loi de liberté. » Des rassemblements devaient avoir lieu à cune des saynètes, fait quelques croquis. Ils Paris et à Huningue (Haut-Rhin) le 2 novembre choisi comme date pour ont dessiné toutes les planches qui ont permis la « 3e Journée mondiale pour le droit de mourir dans la dignité ». au studio d’animation de fabriquer chacune Un internaute commentait drôlement dimanche soir : « Un sujet sur des séquences. C’est le studio qui a fait, entre lequel les Français seraient d'accord entre eux à 97 %, je n'y crois pas un autres, les animations du film Persépolis de seul instant. » Sauf en cas de grosse manipulation peut-être ? n Marjane Satrapi.

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 13 DOSSIER MOMENTS ULTIMES Ne me vole pas ma mort ! Le Père Daniel-Ange Alors qu’en réalité, c’est le plus s’exténue. Mais ce triste spectacle n’est grand moment de toute ma vie ! que l’envers de la réalité. Brisant le nous appelle à ne pas Ces « disparitions » — comme le lien qui l’assujettissait au monde des rater notre mort... mais disent maladroitement des journaux déterminismes et des contraintes, l’être dits cathos — mine de rien, faits divers véritable éclôt et librement choisit les à la vivre, grâce à la parmi d’autres : mais c’est tragique ! relations qui le constitueront. lucidité qui permet la Ces pauvres gens partent tels des Le choix, fait en pleine lumière, il n’y bêtes ou des larves, complètement aura aucune raison ni aucune possibi- liberté et l'amour. amorphes, dans l’ignorance de ce qui lité de le remettre en question. Aussi, se passe : c’est un des plus grands chacun de nous serait-il pour l’éternité 'est l'instant le plus précieux, drames d’aujourd’hui. Du même ordre exactement ce qu’il veut être. (2) » le sommet le plus prestigieux, que ces stérilisations forcées, impo- Car, c’est l’Heure du choix ultime. l’événement le plus décisif, le sées, non seulement sans le consen- Je puis la vivre dans la révolte, l’amer- tournant le plus important de tement de la femme mais sans même tume, ou en faire quelque chose de toute mon existence. La cime qu’elle en ait conscience — simple grand, de simple, de vrai, de pur, d’un versC laquelle tend toute la lente ascen- piqûre sous prétexte d’une grippe (1) ! mot, de très beau. sion de ma vie. Je ne dois pas en rater Et pourquoi ? La plupart du temps, Je veux la vivre comme Jésus : « Ma l’arrivée. Tel l’alpiniste décrochant deux parce que personne n’a osé m’en par- vie, nul ne la prend, c’est moi qui la mètres avant le sommet. ler, ou plutôt m’y éveiller, m’y préparer. donne » (Jn 10,18). Il s’est remis de lui- Ce devrait être l’acte le plus per- Ce sommet vers lequel j’étais tendu même tout entier dans le Cœur de son sonnel qui soit, le plus intime de tous durant toute la montée, je veux l’at- Père. Mais cette liberté finale n’est que les actes libres de ma vie. C’est le teindre en beauté. Car il est remis à le fruit mûr de tout ce long apprentis- second des droits de l’homme, après ma liberté. Je puis en faire le suprême sage, éducation, formation à la liberté. celui de la vie. Ma mort m’appartient acte de liberté personnelle. « L’arbre tombe dans la direction où il comme mon corps m’appartient. Nul « Bien plus que la naissance cor- penche », dit avec sagesse un proverbe n’a le droit de me l’arracher. porelle, la mort d’un chacun considé- africain. Réalisme. Tous mes petits Et pourtant ! Que va-t-il se passer le rée comme acte d’auto-position est un actes de liberté - comme les sacrifices plus souvent ? Soit d’autres vont déci­der événement unique strictement impré- librement offerts – c’est précisément à ma place de la manière et surtout du visible – puisque totalement libre – où cette liberté qui leur donne tout leur moment. Soit on va tout faire pour que l’expérience des autres ne serait pas prix, car la liberté suppose l’amour. je ne m’en aperçoive même pas, ou à utile : nous devons y agir en créateurs Si à cette Heure, je suis encore peine. On va me droguer pour diminuer de nous-mêmes. L’acte capital de notre en­chaîné dans toutes sortes d’escla- médicalement mes facultés de connais- existence terrestre, c’est bien celui qui vages, rivé à toutes sortes de chaînes, sance, pour anesthésier ma conscience. la termine, celui où le devenir cesse il faudra un vrai miracle pour rece- Une petite injection létale, et le tour est pour faire place à l’être, c’est l’acte du voir alors une belle liberté person- joué ! Si simple ! Bref, pour que je dispa- mourir. nelle. Sinon, y aura-t-il une seconde raisse de cette terre, sans même m’en Acte, oui. Le témoin d’une agonie chance ? Suspens… rendre compte. Inconscient végétal. serait plutôt tenté de n’y voir qu’une Déposséder une personne de sa Au mieux, on va minimiser, bana- passivité, une défaillance. C’est qu’il mort n’est-ce pas l’amputer de quelque liser, relativiser un max. « Oh ! mais perçoit seulement le déclin du devenir, chose d’essentiel à sa vie ? ce n’est rien. Un simple petit mauvais la déchéance de ce corps transitoire La liberté, c’est l’amour. Et l’amour moment à passer, qui passe très vite. » qui effectivement, son rôle terminé, conditionne la liberté. Si je veux faire de ma mort le plus grand, le plus bel C'est pour cela que l'Église prie pour acte d’amour de ma vie, et mettre (qu'une mort brutale me soit épargnée le comble à ma lente croissance en

14 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 Ne me vole pas ma mort ! par le Père DANIEL-ANGE

Charité divine, tout au long de ma vie, toute confiance, t’offrant ma vie, dans à s’abandonner paisiblement. « Mon alors, il me faut être libre. un maximum d’amour possible, comme Père, je suis prêt à tout, j’accepte tout, Paradoxalement, c’est au moment et avec Toi. » Demander à nos prêtres pourvu que ta volonté se fasse. » où je perds toute autonomie physique, de célébrer cette si belle messe « pour Car, le malade a droit à la vérité. où je suis le plus dépendant des autres, la grâce d’une bonne (et donc : belle) Et cette vérité lorsqu'elle est dite avec que ma liberté intérieure peut être la mort (3)». une infinie délicatesse, met le cœur plus profonde. S’ils sont croyants, ceux qui l’en- dans une grande paix. On cesse de tri- À cette Heure, je ne suis plus tourent – aide-soignants, infirmier(e)s, cher, de frimer, de biaiser. dépendant du regard des autres, du surtout la famille, ont un rôle primor- Comment parler du redoutable pas- qu’en dira-t-on, du souci de ma répu- dial pour aider un baptisé à partir voir sage, sans évoquer ce qui suit ? Et tation qui m’a tellement conditionné, Dieu. C’est un devoir de stricte vérité, cela suppose de croire en Dieu. On sinon paralysé. Tout cela paraît d’une de réelle charité, de lui parler de la n’ose pas aborder la question de la foi, telle futilité. Je ne puis être que moi- vraie réalité qui est en cause, et ainsi par discrétion, par respect, si ce n’est même, tel que je suis, en vérité : tout lui permettre de vivre sa Pâques. respect humain. Et pourtant, n’est-ce nu. Tout cela pour dire l’importance Ici, on touche cette question cru- pas un devoir d’au-moins en faire la d’être, si possible, conscient, lucide, ciale entre toutes : quand faut-il pré- timide proposition, au cas où. Il faut clairvoyant, sur ce que je vis, sur ce qui venir que l’Heure approche, que l’éven- savoir que c’est en approchant du seuil m’attend. Qu’on ne m’aliène pas à cet tualité se précise… ultime qu’une personne se pose — par- instant suprême. J’ai le droit strict de Le plus souvent, on évite absolu- fois pour la première fois — les grandes le vivre en plénitude. C’est bien pour ment cette question. On joue le jeu du questions de la vie et donc de l’après- cela que l’Église prie pour qu’une mort « tout va bien ! Tu vas beaucoup mieux. mort. Mais souvent, on n’ose pas en brutale me soit épargnée. C’est avant Tu sortiras bientôt », etc. On caresse parler, peur d’être incompris de l’en- tout, une grâce à mendier. des tas de projets, pour l’après-hôpital. tourage s’il n’est pas croyant. Il ne faut C’est parce que je ne suis jamais Mais vient un moment où tout cela pourtant jamais hésiter. Là aussi, le sûr que je pourrai vivre cet Instant, sonne faux. Car, on le sait parfaite- mourant a droit à la Vérité, à toute la en toute conscience et lucidité, que ment, l’Heure approche. Et le malade, Vérité sur la mystérieuse réalité qu’il je puis dès maintenant, étant encore lui aussi, la plupart du temps, n’est pas va traverser de manière imminente. Là pleinement lucide, offrir d’avance mon dupe. Il le sent, au moins le pressent, aussi, ne pas attendre qu’il soit trop passage, en faire dès maintenant le plus que personne. Mais personne, ni tard. Tu risques de le regretter toute ta plus bel acte d’amour de ma vie. lui, ni l’entourage, n’ose, même timide- vie. C’est l’ultime acte de charité que Régulièrement, par exemple à l’oc- ment et délicatement, l’évoquer. de faire briller la Vérité en sa splen- casion de mon anniversaire, renouve- Quand dire et quoi et comment ? deur. La plus haute marque d’amour. Le ler cette Offrande. Certaines fêtes s’y Question infiniment délicate qui nous signe le plus fort de notre affection. n prêtent bien (Vendredi saint, la Croix habite tous à ce moment. Il ne faut glorieuse, la Présentation de Jésus pas attendre qu’il soit trop tard. Mais au Temple, la Dormition-Assomption il ne faut pas non plus anticiper… Tant (1) Cas généralisé dans bon nombre de de Marie). Ou bien, en apprenant le qu’il y a quelques chances de guérison, pays pauvres. (2) Alain Mattheeuws, Accompagner la départ d’un être cher. « Seigneur, je bien sûr, il faut miser à fond sur cette vie dans son dernier moment, Parole ne sais pas quand ni comment, ni où espérance, afin qu’il/elle concentre et silence, 2005, p 95 et suivantes. ni en quelle circonstance tu me rap- toutes ses énergies dans cette pers- (3) Tout prêtre de rite latin peut célé- pelleras à Toi. Je ne sais même pas pective. On peut aussi, quand la pers- brer une des 43 messes à intentions si je serai conscient à ce Moment-là, pective du départ s’avère tout à fait parti­culières, comme aussi une des nombreuses messes votives, n’im- alors, aujourd’hui, d’avance, je veux plausible, commencer par évoquer les porte quel jour de semaine où il n’y remettre mon âme entre tes Mains, deux possibilités : « mais peut-être a pas de fêtes de saints prévus, en m’endormir dans tes bras de Père, en que… Qui sait ? » Cela aide le croyant temps liturgique ordinaire.

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 15 lectures e e 32 DimancHE ORDINAIRE (année C) 32 semaine du temps ordinaire Semaine de la « liberté retrouvée » par le Père (Cf. collecte du XXXIIe dimanche) Michel Gitton ce que jésus par le Père Michel Gitton XXXIIe Dimanche 1. Jésus qui nous a fait entrevoir la nous apprend sur résurrection bienheureuse (lecture du second livre des Martyrs d’Israël). ➤ Adorons Celui qui peut dire : « Je suis la Résurrection la Résurrection et la Vie ». Point spi : Ne mesurons pas notre vie sur Les morts ressuscitent le présent. 20. 27 Alors s’approchèrent quelques Saducéens - ces gens-là nient qu’il y ait une 2. Jésus qui pendant notre pèlerinage sur résurrection - 28 et ils lui posèrent cette question : « Maître, Moïse nous a mis ceci terre nous donne « réconfort et joyeuse dans l’Écriture : Si un homme marié meurt sans enfants, son frère doit prendre la espérance » (lecture de la 2de lettre de veuve et donner ainsi une descendance à celui qui est mort… saint Paul aux Thessaloniciens).

a Résurrection de la chair que la Révélation dans la tradition orale. Dieu avait voulu lier la propagation de nous proclamons, à chaque fois Jésus va bien sûr dans ce sens et on l’humanité à l’amour charnel et spirituel que nous disons le « Je crois en le voit dans l’évangile de ce dimanche qui lie un homme et une femme, autant Dieu » se distingue radicalement batailler ferme avec les saducéens (un cette nécessité disparaît une fois de l’attente d’un au-delà, plus autre courant, resté beaucoup plus atteint le plénum de cette humanité,

© LA BIBLE DES PEUPLES / ÉD. DU JUBILÉ Lou moins fantasmé, tel qu’on le trouve proche des formes traditionnelles de une fois réalisée la famille humaine dans presque toutes les cultures hu­ la religion biblique) pour affirmer la pour laquelle Dieu avait créé le monde. maines. Rien à voir avec le « paradis Résurrection. Son argumentation est Cela ne veut pas dire bien sûr que des chasseurs », les « Champs Élysées des plus intéressantes. En l’absence de les relations personnelles qui ont existé », ou encore le « Champ des souchets » texte biblique contenant directement la pendant le temps de notre chemin sur de l’imagerie de l’Égypte ancienne. croyance en la Résurrection (car les deux terre seront abolies et que l’amour Si la Bible a si longtemps résisté à livres des Maccabées n’étaient pas reçus entre les hommes deviendra tellement l’affirmation d’une vie après la mort, comme inspirés par la plupart des juifs, universel que plus aucun lien privilégié jusqu’à laisser croire que « les morts comme c’est d’ailleurs toujours le cas ne subsistera. Tout ce qui aura été ne louent point le Seigneur », c’était aujourd’hui), il part du texte - ô combien chemin vers Dieu se maintiendra d’abord et avant tout pour couper central - du Buisson Ardent pour établir et sera dilaté aux dimensions de court à toute tentative de se prolonger ceci : si le Seigneur se déclare le Dieu l’éternité, sans doute. Mais il nous faut dans une « après-vie », où l’homme se d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, alors que accepter, sur ce point comme sur tous construirait un avenir compensateur des les personnages en question sont morts les autres, de n’avoir pas la mesure du peines d’ici-bas. Il semblait aux vieux depuis longtemps, c’est que leur vie n’est don de Dieu et de devoir attendre dans Hébreux qu’il y avait là une démesure pas abolie, et que d’une façon ou d’une la confiance cette Résurrection qu’il teintée de magie, et que c’était une autre ils restent présents pour Dieu, qui nous promet, sans rien nous donner offense à la gratuité avec laquelle Dieu est prêt à leur rendre une vie plénière. qui nous permette de l’imaginer. C’est nous donne la vie et la reprend à son Surtout il doit répondre à l’objection ainsi que nous échappons à la crainte gré. Libre à lui de nous la rendre (et déjà qui tire parti d’une histoire qu’on devait que cette vie heureuse puisse devenir les psaumes en disent la conviction), se raconter comme une « bien bonne », un jour ennuyeuse : car ce qui serait mais ce sera à ce moment-là une vie celle de la femme aux sept maris, dont lassant, ce serait la transposition autre, telle que lui la veut, échappant on se demande, en cas de résurrection, sur l’éternité de nos joies terrestres, par principe à nos calculs. de qui elle serait l’épouse. Histoire même les plus riches. Mais c’est en Si le monde juif a pu s’ouvrir misérable, qui prouve l’absence de toute rester encore à une représentation qui tardivement à l’attente de la Résurrec­ perception du caractère provisoire de partirait de nous, au lieu d’accueillir tion, comme on le voit dans le contexte notre vie terrestre et qui transpose l’imprévu, l’inouï de Dieu… Or c’est de la guerre menée par les frères naïvement sur l’au-delà les situations cela seulement qui est intéressant. n Maccabées contre les occupants grecs familiales d’ici-bas. Jésus n’a pas de (première lecture de ce dimanche), mal à montrer que la Résurrection, c’est Dimanche 7 novembre Première Lecture : 2·Maccabées 7.1-14 cette conviction est restée l’apanage quand même autre chose et que Dieu Psaume 17.1, 5-6, 8, 15 des milieux pharisiens, plus sensibles fera là du neuf. Autant le mariage avait Deuxième Lecture : 2·Thessaloniciens 2.16-3.5 que d’autres au développement de un sens pour la vie d’ici-bas, puisque Évangile : Luc 20.27-38.

16 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 e Jésus qui forme l’édifice en réunissant 3. Le Règne de Dieu caché, indiscernable. 32 semaine du temps ordinaire des âmes avant tout. Jésus qui passe incognito dans ce monde ➤ Adorons le Bon Berger qui nous en- ➤ Adorons Celui qui est le roi et le qui l’a rejeté. traîne. centre de tous les cœurs, soleil autour ➤ Adorons le Visiteur déguisé en mendiant. Point spi : Cherchons le réconfort auprès duquel tout gravite. Point spi : Accrochons-nous à notre de celui qui peut nous le donner. Point spi : Préférons toujours ce qui nous trésor : la trace de Jésus dans notre vie. 3. Jésus qui nous prépare à une vie met en relation avec nos frères. 3. Jésus qui la laisse en perpétuel chantier Vendredi : La venue du Règne qui est déjà celle du ciel (lecture de (suite) (Luc 17, 26-37) l’évangile selon saint Luc). pour qu’elle attende le jour et l’heure. ➤ Adorons le Maître parti en voyage et 1. Jésus qui nous fait sentir ce que peut être ➤ Adorons l’époux qui nous détache la soudaineté de l’Heure, ce moment décidé de toute affection terrestre, pour nous qui reviendra à l’heure où on ne l’attend pas. par le Père pour changer la face du monde. conformer à lui. ➤ Adorons le Fils tout remis à l’initiative Point spi : n’idolâtrons pas les réalisa­ Point spi : Acceptons dans la joie les du Père. détachements nécessaires. tions terrestres, ne nous laissons pas prendre au désir d’efficacité à tout prix, Point spi : Ne bâtissons pas de plans au-delà Lundi : Le scandale des faibles même pour la bonne cause. de ce qui nous est donné, ne nous soucions - le pardon jusqu’à 7 fois - pas de ce qui est hors de notre portée. la foi à déraciner les montagnes Mercredi : Les dix lépreux 2. Jésus qui nous prépare à l’Heure par (Luc 17, 1-6) (Luc 17, 11-19) le dépouillement volontaire, la prière et 1. Jésus qui n’innocente pas le mal que 1. Jésus qui propose aux lépreux une la légèreté. nous pouvons commettre, qui en voit démarche onéreuse, alors qu’ils ne ➤ Adorons le Fils qui n’a pas de pierre les conséquences sur les plus faibles, voient pas encore la guérison. pour reposer sa tête et qui nous entraîne qui ose parler de l’irréversible. ➤ Adorons le Maître qui dispose dans sa pauvreté. ➤ Adorons le juste Juge qui ne se laisse souverainement de nos vies. Point spi : Demandons la grâce de vrai­ pas acheter, qui ne favorise pas ses Point spi : Restons disponibles aux ini­ ment pouvoir nous dépouiller de ce qui fidèles. tiatives de Dieu dans nos vies. nous encombre. Point spi : évitons de nous poser en « esprits 2. Jésus qui laisse partir les dix, qui ne 3. Jésus qui habitue à la confiance, à forts » qui n’ont pas peur de choquer. les retient pas coûte que coûte, qui ne voir dans notre vie la conduite du Père. 2. Jésus qui voit toute l’amplitude du demande rien en retour. ➤ Adorons le Fils de qui émane une pardon, qui ose nous proposer 70 x 7 ➤ Adorons la Source inépuisable qui se telle confiance. occasions de lâcher prise. répand sans rien demander en retour. Point spi : Aidons nos contemporains à ➤ Adorons Celui qui verse sur nos Point spi : à notre tour sachons donner sortir de l’angoisse du lendemain. fautes un pardon surabondant. sans quêter une réponse. 3. Jésus qui se réjouit du retour du Samedi : Le juge inique et Point spi : Le pardon, ce n’est pas de dire : la pauvre veuve (Luc 18, 1-8) « on n’en parle plus », c’est de verser son Samaritain guéri, qui admire sa foi. ➤ Adorons l’Amant, qui sait goûter 1. Jésus qui se confie à soné glise, que le sang, chaque jour. monde croit veuve et sans enfants, et qui 3. Jésus qui requiert une foi totale, sans la reconnaissance et se réjouir de la beauté de celle qu’il aime. compte sur sa prière constante et fidèle. restriction, qui nous demande de le ➤ Adorons l’époux parti en voyage, mais Point spi : ne marchandons pas notre suivre dans la confiance aveugle. qui se fie à la solidité de son épouse. ➤ Adorons le Maître de l’impossible, reconnaissance, sachons apprécier ce qui nous est donné. Point spi : Soyons une des voix qui, de celui qui peut dire « tout pouvoir m’a par le monde, expriment cette fidélité. été remis au ciel et sur terre ». Jeudi : La venue du Règne 2. Jésus qui se confie à son Père, qu’il Point spi : Répondons sans tarder à la (Luc 17, 20-25) + Saint Martin sait bien loin d’être un juge sans justice, question de confiance qu’il nous pose. 1. Le Règne de Dieu « en nous ». Jésus même si le monde le voit ainsi. Mardi : Dédicace du qui veut établir son règne dans nos ➤ Adorons le Fils tout abandonné au Saint-Sauveur (alias Saint Jean cœurs, présence cachée en nos vies. Père, jusque sur la Croix où il éprouve de Latran) (Jean 2, 13-22) ➤ Adorons Celui qui veut habiter nos douloureusement son silence. 1. Jésus qui a voulu une église visible, cœurs. Point spi : Refusons les images indignes qui l’a établie au milieu de la grande cité Point spi : Cultivons l’intériorité, ne nous de Dieu, n’acceptons pas de le voir païenne, qui la maintient et qui la protège. laissons pas fasciner par l’extérieur. comme un maître dur. ➤ Adorons le Maître d’œuvre, qui pré­ 2. Le Règne de Dieu devant nous. Jésus 3. Jésus qui se confie à nous pour garder side à la construction, choisit le terrain qui nous laisse entrevoir le Jour, le monde la foi dans un monde qui l’a perdue. et arrête les plans. radieux et pacifié après la tempête. ➤ Adorons l’Ami qui nous confie le Point spi : Apportons notre concours géné­ ➤ Adorons le Veilleur qui nous parle du dépôt de la foi. reusement à la construction de l’église. jour qui vient et qu’il est seul à voir. Point spi : Ne nous excusons pas de nos 2. Jésus qui l’a bâtie plus avec des Point spi : Ne nous laissons pas débouter abandons en voyant la défection des cœurs humains qu’avec des pierres, de notre espérance. autres. n

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 17 Aidez l’hebdomadaire France Catholique

Le gouvernement a pris récemment diverses mesures pour permettre aux entreprises de presse telles que la Accompagnez France Catholique nôtre de se moderniser en faisant appel à la généro­ pour franchir une nouvelle étape sité de mécènes : des particuliers ou des entreprises. grâce à l’Association pour la Diffusion L’Association pour la Diffusion de la Culture Chré­ de la Culture Chrétienne. tienne [JO du 22 décembre 2001, Annonce n° 2672, déclarée le 23 novembre 2001, Siège social : 18 bd du Général Koenig, 92200 Neuilly] collecte des fonds en faveur de la presse d’opinion chrétienne, et elle per­ met aux donateurs de bénéficier des réductions d’im­ pôts sur le revenu prévues aux articles 200 et 238 bis du Code général des impôts. Chaque ami de France Catholique qui versera 100 euros à cette association pourra déduire 66 euros de ses impôts. Pour un versement de 500 euros, 330 euros pourront être déduits. Le maximum de déduc­ tion est fixé à 20% du revenu imposable. Pour les entreprises, la réduction d’impôt se monte à 60% du don et est limitée à 5 pour 1000 du chiffre d’affaires. Vous trouverez ci-dessous un coupon à renvoyer, accompagné du chèque que vous voudrez bien faire, à l’ordre de l’ADCC. Ces sommes nous seront retrans­ mises - sans aucun frais de gestion - et affectées à des actions de développement que nous ne pourrions pas envisager sans cela. L’association ADCC vous adressera l’attestation fiscale qui vous permettra d’obtenir votre réduction d’impôt. Seuls les dons parvenus avant le 31 dé­cembre 2010, pourront donner lieu à un récépissé daté de 2010.

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ESPAGNE La région Rhône-Alpes finance la restauration de la basilique Saint-Augustin d’Annaba en Algérie à l'occasion du voyage apos­tolique que «Il est important, dans nos sociétés tourmentées, de faire un geste de paix et d’apaise- Benoît XVI effectue à Compostelle et à ment. Il faut construire avec l’Algérie des relations respectueuses », a affirmé le président Barcelone les 6 et 7 novembre, voici les — socialiste — de la région Rhône-Alpes, Jean-Jack Queyranne, pour justifier l’engagement statistiques relatives à l’Église catholique de sa collectivité dans la restauration de la basilique Saint-Augustin d’Annaba — Bône à en Espagne (au 31 décembre dernier) : l’époque française, Hippone [Hippo Regius] à celle de saint Augustin (IVe-Ve siècle). L’édifice, Sur 45.929.000 habitants l’Espagne consacré en 1909, compte parmi les sites patrimoniaux remarquables d’Algérie, « un joyau compte 42.470.000 catholiques architectural », a rappelé Farida Boudaoud, vice-présidente déléguée à la Culture et à la (92,5%). L’Église catholique y dispose Lutte contre les discriminations. Son style arabo-byzantin l’apparente à celle de Carthage, de 70 circonscriptions et de 22.674 qui en fut l'inspiratrice. Tous les matériaux qui ont servi à sa construction proviennent du pays : les marbres, et tout particulièrement ceux du maître-autel et de la chaire, ont été paroisses, desservies par 124 évêques, extraits de carrières de l’est constantinois — marbre de Guelma, marbre blanc du Filfila, onyx 24.849 prêtres, 54.599 religieux, 2.786 translucide d'Aïn-Smara ; tous sont d'une rare finesse de grain et d'une étonnante richesse laïcs consacrés et 101.261 catéchistes. de tons et de nuances. Les séminaristes sont 3.906 et les Cet ouvrage ayant souffert, selon un communiqué de presse de la région Rhône-Alpes, 5.585 structures d’enseignement (de « des outrages du temps et d’un manque d’entretien », il fallait intervenir. Cela nécessite la maternelle à l’université) desservent la mise en œuvre d’un programme de restructuration et de valorisation propre à assurer 1.596.429 élèves et étudiants. L’Église sa pérennité. Partant du constat que des liens étroits et anciens existent entre la région dispose également de 93 hôpitaux, 72 Rhône-Alpes et celle d’Annaba et sur la base du jumelage unissant les villes d’Annaba et de dispensaires, 788 maisons de retraite, Saint-Étienne, l’Association diocésaine algérienne, propriétaire du site et maître d’ouvrage 435 orphelinats et garderies, 301 centres de l’opération, a souhaité réunir différents partenaires : la région Rhône-Alpes, la ville de familiaux ou pour la protection de la Saint-Étienne et la wilaya [département] d’Annaba. Le coût estimé de ce programme s’élève à 4 200 000 € et devrait se dérouler sur la pé- vie, 3.036 centres de formation ou riode 2010-2013. Dans le cadre de sa politique en faveur du patrimoine, l’intervention finan- de rééducation sociale, et 400 autres cière de Rhône-Alpes consistera en trois subventions de 150 000 € entre 2011 et 2013 — soit institutions variées. V.I.S. un total de 450 000 e. Une partie des travaux sera réalisée dans le cadre d’un chantier-école, permettant de valoriser les savoir-faire de Rhône-Alpes, avec la mobilisation des Verreries de CROATIE Saint-Just dans la Loire pour la rénovation des vitraux. Jean Étévenaux Benoît XVI effectuera sa première visite pé ­nale irakienne. Le Vatican a appelé les en Croatie dans la première moitié de LAOS autorités irakiennes à la clémence. l’année 2011 a annoncé le 29 octobre le Pierre Buntha Silaphet, 30 ans, d'ethnie gouvernement croate. Jean-Paul II, avait K'hmu, sera ordonné prêtre le 12 VIETNAM effectué trois visites en Croatie. décembre dans le village de Phomvan (Nord du Laos) où il est né. C'est le Six catholiques qui s'opposaient à la ORNE premier prêtre ordonné depuis quarante fermeture, pour cause de promotion ans dans le vicariat de Luang Prabang. immobilière, d'un cimetière catholique Mgr Jean-Claude Boulanger, précé­ Sur une population de 5,8 millions de la paroisse de Con Dau, près de demment évêque de Sée, ayant été trans­ d'habitants, 35 000 Laotiens sont Danang ont été condamnés à des peines féré au siège de Bayeux-Lisieux, le Saint- catholiques. La Constitution de 1991 de prison de 9 mois avec sursis à un an Père a nommé, le 28 octobre, l’ab­bé reconnaît la liberté de culte, mais celle-ci ferme, a-t-on appris le 27 octobre. Jacques Habert, jusqu’à ce jour vicaire est variable d'une préfecture à l'autre. épiscopal au diocèse de Créteil, nouvel CUBA évêque de Sée. IRAK Mgr Jacques Habert est né le 2 mai Le séminaire St-Charles-et-St-Ambroise, 1960 à Saint-Malo. Il est titulaire d’une Le 26 octobre, l'ancien ministre des dont la construction, à une quarantaine maîtrise de droit public et d’une licence Af­faires étrangères et vice-Premier mi­ de km de La Havane, avait commencé de théologie. Il a été ordonné prêtre le nistre de Saddam Hussein, le chrétien en 1998 après le voyage de Jean-Paul II, 30 septembre 1989 à Notre-Dame de chaldéen Tarek Aziz, 74 ans, a été va être inauguré le 3 novembre 2010. Il Vincennes, pour le diocèse de Créteil. condam­né à mort par la Haute Cour pourra recevoir 100 étudiants. n

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 19 DIEU ET LA SCIENCE - 13 n Le Christ en son humanité Guy Boissard, Pierre Téqui éditions, Des coïncidences Collection « Questions disputées », 2010, 270 pages 19,90 €

au principe anthropique ans ce beau livre, l’auteur propose par Bertrand SOUCHARD une méditation profonde sur la Personne du Christ en son huma- i face aux coïncidences de l’univers, nature et la liberté de l’homme. Dans D je refuse de plonger dans le néant la question de l’évolution du vivant, nité. Saint Thomas et de grands théolo- (c’est comme ça parce que c’est nous avons les défenseurs du dessein giens thomistes, en particulier Charles S Journet (1) sont mis à contribution sans comme ça) ou dans la toute-puissance intelligent, intelligence design. Mais cette oublier des mystiques comme Angèle de mathématique (les univers parallèles) ou interprétation nous semble trop radicale. Foligno, Marie de l’Incarnation (ursu- physique (un jour la science expliquera Elle croit servir Dieu, mais elle fait tomber line) et Thérèse de Lisieux. L’auteur se tout), il ne reste plus que le saut la nature dans un déterminisme. Et réfère aussi aux derniers écrits de Jacques métaphysique que propose le principe l’univers n’est plus que le jouet d’un destin Maritain sur l’humanité du Christ. Pour anthropique. Ce principe qui prend divin écrasant. parler comme Péguy, disons que le lec- plusieurs formes signifie globalement Nous préférons l’idée d’un principe teur est « renseigné » sur ce thème capital que l’on interprète les coïncidences de anthropique faible, où les coïncidences puisque le christianisme c’est le Christ. notre univers comme l’expression d’une signifient les conditions nécessaires, mais Avec raison, Guy Boissard fait remarquer sorte de finalité. « On pourrait comparer non suffisantes. Nous n’avons plus alors que la théologie « n’est pas encore la vie la précision de ce réglage à l'habileté qu’une finalité relative, et non absolue, un spirituelle » (p. 21) et ne suffit pas pour d'un archer qui réussirait à planter sa désir, un élan, mais non un plan. Le rapport « rencontrer le Christ ». flèche au milieu d'une cible carrée d'un du principe divin à l’univers peut alors se Les dix chapitres traitent successive- centimètre de côté, éloignée de 15 comprendre par le respect de la liberté, ment du salut, de ses conditions, puis de la milliards d'années-lumière, voire de l’amour, et non par nature humaine de Jésus : volonté, intelli- la taille de l'univers… (1) » Il est plus facile de un destin inquiétant. gence, sensibilité. La Grâce, l’Incarnation Cette précision étant rejeter Dieu quand Il est possible de rédemptrice et la Résurrection ne peuvent incroyable, seul un être on n'imagine que comprendre que, si pour un faire l’objet d’une explication — car un aussi incroyable peut se athée, la seule alternative à mystère ne s’explique pas — mais font trouver à son origine. Cet sa caricature sa position, soit un principe l’objet d’une réflexion dans la foi. Au cœur être, les religions l’appellent anthropique fort, fait de du mystère du Christ, il y a l’Amour dont la Dieu. Certes le principe anthropique conditions nécessaires et suffisantes, il ne connaissance par conaturalité va au-delà n’est pas scientifique. Il s’agit d’une veuille pas de cet œil inquisiteur. Quitte des concepts. Rencontrer le Christ, que la interprétation philosophique d’une réalité à subir un destin, il préférera le destin Parole de Dieu nous révèle, c’est d’abord scientifique. Il reste qu’il est légitime de aveugle au destin aveuglant, qui laisse L’aimer et c’est possible car l’Amour des- se positionner humainement face à ces au moins une (fausse) liberté à l’homme. cend (Bossuet). L’auteur insiste avec bon- coïncidences de l’univers. Le comment En revanche, si le principe anthropique heur sur la merveilleuse proximité du Fils scientifique laisse ouvert la question du est faible, sont sauvegardées tout à la de Dieu qui s’est fait notre Frère pour nous pourquoi ultime. Et croire au hasard, à fois, une indétermination de la matière de sauver en suscitant notre amour. la toute puissance mathématique ou au l’univers, la liberté de l’homme et la liberté Avec modestie il cite longuement les scientisme n’est pas plus scientifique que divine, dans un rapport de désir et d’amour, maîtres auprès desquels il a voulu cher- le principe anthropique. Mais nous avons et non d’opposition et de contrainte. cher la vérité et ses choix sont convain- deux versions du principe anthropique, le Nous le voyons, l’inconscient religieux, cants, sans être les plus connus. fort et le faible. Nous penchons vers la fait de présupposés, de peurs non dites, En Occident, davantage qu’en Orient seconde solution. influence souvent les prises de position chrétien, des formes d’arianisme ne ces- Dans le principe anthropique fort, les qui interprètent la réalité physique. Il sent de proliférer avec pour conséquence coïncidences expriment les conditions est plus facile de rejeter Dieu, lorsqu’on des dérives qui finissent par mettre en nécessaires et suffi­santes. Dans cette n’imagine que sa caricature. Le big bang cause l’Eucharistie elle-même, mystère perspective, nous avons un projet, une n’est pas qu’une explosion de lumière et par excellence, et ruiner la charité. Il faut intel­ligence immanente ou ordonnatrice. d’énergie, il y a 15 milliards d’an­­nées, c’est donc être reconnaissant à l’auteur de ce témoignage, élaboré et ardent, rendu à la Une cause future influencerait le aussi une déflagration, aujourd’hui, dans vérité. présent. Cette position est un finalisme l’intelligence et le cœur de l’homme. n Patrick de LAUBIER absolu, qui au bout du compte, ne (1) Trinh Xuan Thuan, La mélodie secrète, Folio, pp. respecte pas l’indétermination de la 280-285. (1) Cf. Guy Boissard, Charles Journet, Salvator, 2008.

20 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 LIVRES

■ trouver le paradis dans nos déserts non-musulmans. Au courant fondamentaliste qui Le sens de la vie dans la nouvelle évangélisation SéLECTION rassemble des millions de musulmans s’oppose un Luc Baresta (ancien rédacteur en chef de "France Catholique") courant laïque fondé sur la citoyenneté et la moder- Téqui, 2009, 227 pages, 20 €. nité. Jouant un rôle culturel et social, les chrétiens Esprit doivent ouvrir un « dialogue dans la vie » et faire C'est, pour les écrivains, le plus grand sujet du reconnaître que Dieu est Amour. C'est aussi tout le monde, celui des fins dernières : la fin de notre message du récent synode pour le Moyen-Orient. terre, celle de l'univers et celle de chacun de nous. Il Maurice Faivre y a désert et désert, entre ceux de nos faiblesses humaines et ceux du démon caché. Luc Baresta en ■ le phénomène des églises parallèles explore beaucoup. Les personnages, bons ou mau- Bernard Vignot, vais, s'y côtoient de citation en citation, avec leurs Cerf, 130 pages, 13 €. références qui ne renvoient pas à la fin du livre ou Le phénomène des petites Églises s'est alimenté de en bas de page, comme c'est souvent le cas. différentes crises du catholicisme : jansénisme, refus Quel que soit notre âge, nous allons bientôt du Concordat de 1802, refus de l'infaillibilité pontifi- mourir. Alors l'auteur parle du temps qui était avant cale en 1870… provoquant des schismes relativement notre petit passage sur la terre et du temps qui sera mineurs. Cela a pu donner lieu à des manipulations après. Les signes sont là. Baresta aide à l'ouverture politiques en Allemagne au moment du Kulturkampf de nos yeux et à notre capacité d'intelligence, de la ou en France dans les années 1900. Plus récemment le plus ancienne Histoire à la plus récente. à notre refus du concile Vatican II débouche sur le lefebvrisme époque, où les déserts s'intensifient, il est peut-être - dont il est trop tôt pour savoir s'il restera comme une plus tard pour le monde qu'il ne le pense. petite Église - voire le « sédévacantisme » de ceux qui Parce qu'il est court, dans l'épaisseur des publi- considèrent que le siège du Pape est vide… cations actuelles, c'est un livre qu'il fallait attendre. L'Union d'Utrecht est un regroupement d'Églises Et qui est arrivé. de ce type, dites vieilles-catholiques ou catholiques- Jean-Marie Creuzeau chrétiennes, et qui revendique une continuité apos- tolique. Des prêtres anglicans, qui doutaient de la ■ L’œuvre d’Orient, Solidarités validité de leur ordination, sont allés se faire réor- anciennes et nouveaux défis donner à Utrecht. Mais cette possibilité a donné lieu Hervé Legrand et Mgr Maria Croce, à bien des abus, et des gourous se sont engoufrés dans préface du cardinal André Vingt-Trois, la brèche, ordonnant à leur tour prêtres et évêques aux postface de Mgr Philippe Brizard, statuts indéfinissables. Cerf, 2010, 423 pages, 28 €. Bernard Vignot, qui est justement prêtre de l'Union d'Utrecht et officie à Paris au sein de l'Église anglicane, Voici enfin les Actes des colloques organisés à s'est passionné pour toutes ces filiations de plus en e Rome et Paris en 2006 à l’occasion du 150 anniver- plus illégitimes. Son nouvel essai fait un portrait saire de l’Œuvre d’Orient. Ils rappellent que l’action de psychologique de quelques-uns de ces prétendus la France en faveur des chrétiens d’Orient est fondée évêques ou prêtres dont certains sont des illuminés et sur les capitulations conclues en 1535 avec l’empire d'autres de simples escrocs. Amusant parfois, désolant ottoman, puis sur l ‘Œuvre des Écoles d’Orient créée souvent, toujours instructif sur la nature humaine. à Paris en 1856. En 1860, à la suite des massacres Frédéric AIMARD de chrétiens commis par les Druzes, l’abbé Lavigerie présente le projet d’Œuvre d’Orient au pape Pie IX. ■ christ, seigneur et fils de dieu Les conférenciers mettent en lumière l’unité et la Bernard Sesboüé, diversité des Églises d’Orient, ainsi que les problèmes Lethielleux, 196 pages, 13 €. des Lieux Saints et des diasporas. L’action des papes, Le jésuite Bernard Sesboüé peut en irriter plus d'un des nonces, des congrégations et des directeurs de quand il fait ses petits commentaires un peu acides l’Œuvre est soulignée. Élargie à 21 pays où elle soutient sur Rome. Mais c'est un bon théologien. Et quand il 500 écoles, l’Œuvre évolue face à la mondialisation et se « paye » le prétendu spécialiste du catholicisme s’efforce de passer de l’assistance à la collaboration. Frédéric Lenoir, directeur du Monde des religions et Une des contributions les plus intéressantes est omniprésent à la télévision — avec Christian Terras, celle d’un évêque copte catholique qui traite des et Odon Vallet — à chaque déplacement du Pape, le relations conflictuelles des chrétiens d’Orient avec les procès en hérésie dressé par le théologien à l'encontre musulmans. L’islam est à la fois une religion nouvelle, du journaliste est imparable et même jubilatoire. un État religieux et une idéologie qui persécute les F.A.

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 21 LIVRES HISTOIRE DU CHRISTIANISME Revue générale par Patrick de LAUBIER Un projet éditorial presque de Jean-Baptiste (sic)… peut-être Par ailleurs ce quasi anonymat est ren- convaincu qu’il était doté d’un statut forcé fréquemment par une sorte de trop ambitieux, qui plus qu’humain (sic) et « soignait » les priorité donnée à l’érudition sur une commence mal, mais n'est lépreux de loin… Cette combinaison synthèse vivante, comme dans cer- d’enseignements et d’actions symbo- taines excellentes contributions telles pas sans grands mérites. liques donna l’impres- celle de Bédouelle sur sion que Jésus représen- les réformes protes- ’est toujours une bonne nou- tait davantage qu’une tantes et d’Armogathe velle lorsque des historiens farce passagère (sic). lui-même dans le s’intéressent à l’Église ou au Le moins qu’on puisse second volume. christianisme. Il y a eu dans dire est qu’il ne s’agit Il est clair que les années soixante l’excel- plus d’une contribu- cette Histoire géné- lenteC Nouvelle Histoire de l’Église aux tion « disparate », mais rale du christianisme éditions du Seuil, en cinq volumes, d’une incompréhensible ne prétendait pas être puis l’Histoire du christianisme en bévue. un nouveau Daniel- treize volumes chez Desclée puis Heureusement on Rops, mais la Nouvelle Desclée–Fayard, dans les années 1990, trouve dans ces deux Histoire de l’Église parue et maintenant une Histoire générale volumes beaucoup de au Seuil montre qu’on du christianisme en deux volumes aux science et nombre de peut-être scientifique et PUF. Jean-Robert Armogathe assure contributions sont d’un synthétique. Il est vrai la direction de l’ensemble et plus spé- excellent niveau. Il n’est qu’une Histoire générale cialement du second volume qui va du pas possible d’évoquer du christianisme n’est XVIe à nos jours. ici des auteurs particuliers et nous nous pas une histoire des chrétiens ni une Le style de ces 2846 pages s’appa­ bornerons à des remarques sur l’en- histoire ecclésiale, mais à vouloir trop rente davantage à celui de Desclée- semble de l’ouvrage qui abordait avec étreindre on se disperse exagérément. Fayard qu’à celui du Seuil et les titres intrépidité un thème vraiment déme- Il serait intéressant de faire l’his- l’indiquent puisqu’il s’agit du chris- suré. En fait le résultat se présente sur- toire des histoires du christianisme tianisme et non d’une Église comme tout comme une encyclopédie riche de et des Églises ; l’on verrait comment avec le Seuil. L’érudition est au ren- nombreuses monographies. Visiblement chaque époque voit l’étonnante épo- dez-vous et les 73 collaborateurs dont les auteurs voulaient donner un carac- pée chrétienne, véritable miracle pour 32 étrangers offrent un large éventail tère rigoureusement scientifique à leur les croyants, puisqu’il faut être croyant d’approches. Ce qui peut apparaître entreprise et ils y sont parvenus, mais pour voir un miracle, et grande énigme disparate, lit-on dans l’introduction tout le monde n’a pas le génie synthé- pour le non-croyant. Mais il est clair générale, relève donc d’un parti pris tique d’un Leopold Ranke par exemple, que c’est le Fondateur du christianisme conscient de présenter une histoire qui aimait tracer des portraits admi- qui doit être considéré pour entrer internationale qui n’est liée à aucun rables des acteurs de l’histoire. dans l’intelligence de son histoire. On groupe particulier, à aucune école. Le De précieux encadrés, dus notam- n’exclut nullement le pluralisme mais pari est tenu. ment à J.-R. Armogathe, illustrent on doit remonter à la source du fleuve Sans vouloir trop insister sur périodiquement les textes, sans pou- pour étudier son parcours avant qu’il l’infor­tuné Prologue confié à Albert I. voir donner la place à une indispen- ne se jette à la mer. n Baum­garten, notons son style désin- sable présentation des acteurs et en volte et sa remarquable incompétence. l’occurrence des saints qui sont essen- Histoire générale du christianisme, Il présente Jésus de Nazareth disciple tiels dans un tableau du christianisme. sous la direction de Jean-Robert Armogathe avec Pascal Montaubin, Il serait intéressant de faire l'histoire Michel-Yves Perrin, Yves-Marie Hilaire, PUF, 2 volumes dans un ( des histoires du christianisme coffret, 49 e.

22 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 LECTURES anima ux dans les évangiles - 11

par Tugdual DERVILLE dessins de Didier Tiphaine

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 23 p atrimoine kergonan Reconstruction de l'abbatiale de Saint-Michel Le 19 avril 2007, un incendie dévastait l'église tère de Condat, à la fin du Ve siècle et ce qu'en dit la Vie des Pères du Jura : « Ce malheur fut et le noviciat de l'abbaye Saint-Michel de supporté par saint Oyend avec tant de patience Kergonan, diocèse de Vannes. Cette épreuve et de sérénité que la divine Providence ne tarda pas à lui rendre des locaux tout neufs, - que nombre d'abbayes ont connue à travers construits de façon beaucoup plus utile et les siècles - est en passe d'être surmontée. mieux adaptés. » Les maçons prirent ensuite possession des lieux pour démolir, creuser, our notre monastère, après l'ins- abattre et reconstruire. Ils étaient désormais tallation d'un oratoire provi- chez eux, visiblement heureux de participer à soire dès juillet 2007 et la réfec- l'édification d'une maison de Dieu. Les moniales tion des cellules du noviciat en ne restèrent pas en retrait : deux sœurs furent 2008, la reconstruction de l'église Faire naître spécialement détachées au suivi des travaux, Pabbatiale commença deux ans après le avec réunion de chantier hebdomadaire. sinistre. Lors de l'élaboration des plans, la la nostalgie Le 18 avril 2010 vit la bénédiction des trois communauté se prononça pour une disposition de Dieu et nouvelles cloches - Anne, Michaël et Armel, en enfilade : autel, chœur des moniales, fidèles. fondues à Villedieu-les-Poêles. Mgr Raymond Le 18 septembre 2009, la première pierre, la fascination Centène, évêque de Vannes, vint les bénir sur taillée dans l'ancien autel, fut bénite, inaugu- le chantier même, en présence de nombreux rant le début du chantier. Au cours de cette de la sainteté fidèles et amis venus apporter leur soutien à cérémonie, présidée par le Père Abbé de Sainte- la communauté. À cette occasion, il rappelait Anne de Kergonan, Mère Abbesse Laurence le rôle important tenu par les communautés Dupré-la-Tour rappelait l'incendie du monas- contemplatives : « Rendre des forces à ceux qui Nef de l'église abbatiale. Vue sur le sanctuaire et le clocher. Nef, vue à partir du sanctuaire n a n o g r e Ke d

l he ic -M t n

Narthex. ai

Les 3 ogives correspondent ye S à la tribune de l'infirmerie, a

pour les sœurs malades. © Abb

24 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 Coupole du sanctuaire. Reconstruction par une moniale de l'abbatiale de Saint-Michel naviguent sur l'océan du monde et apaiser les fureurs de la mer en veillant, nuit et jour, pour chanter des hymnes au Christ ». Les cloches bénites et installées, on put achever la recons- truction du clocher et dresser à son sommet une grande croix, insigne du Maître des lieux. Les travaux allèrent bon train pendant les premiers mois de l'année 2010. Les murs de la nef occupèrent l'entreprise de gros œuvre ainsi que la réfection des murs du bâtiment qui surplombe l'entrée de l'église : la température dépassant les 1200°C, l'incendie avait, en effet, n a n

fortement attaqué la résistance des pierres, o g devenues incapables de porter l'édifice. La r

e e Ke d

pierre tout-venant des maçons du XIX siècle l he

ferait place au béton banché de leurs confrères ic

e -M du XXI siècle, un enduit à la chaux devant t n recouvrir le tout. ai ye S Le chœur des moniales étant désormais a Chapelle d'adoration et tribune de l'orgue. à l'avant de la nef, la place occupée par leur © Abb ancien chœur restait libre. Qu'en faire ? Lectio Aujourd'hui, les efforts des ouvriers se – oratio est un couple typiquement bénédic- concentrent sur la nef : montée du mur Nord et tin : il fut donc décidé d'y installer une biblio- du collatéral — le mur Sud étant prêt depuis six thèque, l'actuelle étant trop petite. Par ailleurs, mois — passage des tuyaux pour le chauffage pour permettre aux moniales de venir prier Sanctuaire. au sol, coulée de la dalle au sol, attente du dans la nouvelle église à l'abri des regards (les nouvel autel en granit. La pose de la charpente allées et venues sont fréquentes, l'été, dans aura lieu en novembre et la couverture suivra. cette région touristique), une partie de l'ancien Les bancs pour les fidèles sont déjà prêts et chœur sera rattachée à l'église pour former les stalles des moniales sont en fabrication. En une « chapelle d'adoration », réservée à la com- 2009, Mère Abbesse exprimait ainsi à notre munauté, près du tabernacle. Cet espace est architecte et aux entrepreneurs l'attente de la actuellement en voie d'achèvement. La coupole communauté : « Tout au long du Moyen Âge en bois du sanctuaire, de forme octogonale, est chrétien, la culture entière était imprégnée en place depuis le mois de juin. Déjà, une note de l'Évangile et l'art des églises poussait la sacrée est perceptible grâce aux huit petits matière à se plier à une attitude d'adoration vitraux, au dessin abstrait, représentant les du Mystère. Nous voudrions que cette nouvelle quatre couleurs liturgiques. Les vitraux de la église suscite, en tous ceux qui l'approcheront nef et de la chapelle Saint-Michel sont en ou qui y habiteront, un émerveillement capable phase de conception. Ils ont été confiés à l'ate- de faire naître la nostalgie de Dieu et la fasci- lier Jacques Loire, le fameux maître-verrier de nation de la sainteté. » ■ Chartres, qui avait conçu les vitraux de l'église, quarante ans auparavant. Il a également dessi- Pour aider à la reconstruction de l'église, vous Un des 8 vitraux pouvez envoyer vos dons à l'Abbaye Saint- né les sept vitraux, en forme de meurtrière, qui du sanctuaire, Michel de Kergonan, 56340 Plouharnel jalonnent la mezzanine de la nouvelle biblio- aux couleurs liturgiques. (chèque libellé à l'ordre de : Association des thèque. Œuvre de Jacques Loire. amis de l'abbaye Saint-Michel).

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 25 patrimoine céramique arabo-persane Approche de l'esthétique musulmane Jacques Keryell, spécialiste de Louis ouvertes, c’est la présence en elles d’images et de symboles : ils constituent une percée vers le Massignon sur lequel il publie un nouvel transcendant, vers un monde transhistorique par ouvrage aux éditions Pierre Téqui (voir F.C. où les histoires communiquent, et ils demeurent toujours vivants et universellement accessibles. n° 3227), a également étudié la céramique L’islam, comme réalité culturelle, a su assimiler arabo-persane et a exercé cet art pendant ce qu’il y avait de meilleur dans les civilisations trente ans en Orient et en France. Nous antérieures et celles qu’il abordait. Tout en res- tant fidèle à ses principes fondés sur la foi en lui avons demandé de nous présenter son un Dieu unique et transcendant, il a su revivifier art. Il a bien voulu nous confier quelques de l’intérieur ces différentes cultures en leur donnant un visage renouvelé, une âme nouvelle. photographies de ses œuvres dont certaines Du coup, en s’incarnant dans des formes spéci- manifestent aussi sa foi catholique. fiques de création artistique, dans les sciences, dans les techniques et dans la mystique, il a su hausser sa culture propre au plus haut niveau l'heure où les passions s'exaspèrent, des grandes civilisations. où les violences se déchaînent entre L’art et la poésie, par-delà leur distinction, personnes d'origines religieuses diffé- ne peuvent aller l’un sans l’autre. La poésie, rentes, il est temps de revenir à cer- comme communion entre l’être intérieur des taines valeurs universelles. Et s'il en choses et le soi humain, et de par sa parenté àest une qui puisse nous nous rassembler, nous La poésie avec la beauté en tant que source de joie et de réconcilier, c'est bien la Beauté. séduction, est bien la vie secrète des divers arts. L’islam, comme toute réalité socio-culturelle, est bien la vie De façon schématique, on peut dire que l’art de a un message à nous communiquer et qui a trait secrète des l’Orient est en opposition fondamentale avec à un humanisme fondé sur une certaine vision l’individualisme occidental qui, s’arrachant aux de la personne humaine. Du reste, au-delà de divers arts choses, s’est attaché au soi de l’artiste. Dans leurs divergences, n’est-ce pas en ce point l’art oriental, les choses sont l’objet primordial précis que peut s’instaurer un dialogue entre de sa contemplation. Il doit s’oublier lui-même les cultures ? Or, ce qui conserve les cultures face à leur apparence visible et au mystère de

26 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 Approche par Jacques KERYELL de l'esthétique musulmane leur secrète force vitale. D’inspiration avant t-il pas le reliquaire de saint Jean-Baptiste, tout religieuse, il est en communion avec la Christ en gloire, beaucoup témoin de l’attente musulmane de la parou- plus accessible à la sensibilité nature non pour l’amour des choses, mais plu- musulmane. Les musulmans at- sie ? Les cités antiques ont également exer- tôt pour la manifestation d’une autre réalité tendent le retour de « Jésus fils cé une influence sur le développement de la invisible et adorable dont elles sont le signe, de Marie », à la fin des temps. pensée et de l’art musulmans. Si l’art de l’is- et qu’à travers elles et en même temps qu’elles (Réalisé en 1988 et exposé lam a enfoncé ses racines dans les civilisa- l’art est capable de révéler. Tout tendu vers les dans la chapelle des sœurs de tions antérieures et contemporaines, il a eu par la Providence de Sées, Orne). choses, il a néanmoins – comme tout art véri- ailleurs une influence profonde sur son environ- table -, horreur d’un « réalisme » qui sacrifierait nement socio-culturel comme sur l’art roman les réalités sacrées dont le monde est le miroir de l’Occident. Son pouvoir de séduction s’est et, de ce point de vue, il a une vertu symbolique exercé pendant plus d’un millénaire sur l’Eu- profonde. Tout est langage pour qui sait écou- rope en général et sur la France en particulier. ter dans le fond de son cœur le Les trésors des rois de France ont murmure que répercute en lui conservé longtemps de nombreuses chaque instant, chaque visage, pièces, en particulier des tissus chaque être d’une nature sacrée parce que sor- importés chez nous depuis l’époque des croi- tie des mains de Dieu. sades, ou envoyés en cadeau à nos souverains. Au sein des formes multiples de l’art orien- De même sur les pierres des églises : caveaux tal, qu’il s’agisse de l’Inde ou de la Chine, l’art alternés, arcs outrepassés, sculptures donnent musulman (et, plus précisément, l’art arabo- des échos d’un art venu de l’Orient. De même persan) a une place bien spécifique. Il est le d’anciens tapis d’Orient aujourd’hui disparus résultat d’un étonnant brassage qui mêla, puis nous ont été conservés, du moins en partie, à cristallisa des arts pré-islamiques et contem- travers des œuvres de peintres comme Bellini et porains, pour en faire surgir des styles nou- Giotto qui les avaient reproduits… veaux. Ces créations picturales, architecturales, L’art musulman s’est donc constitué en relèvent d’une civilisation multinationale et une double spécificité : byzantine et grecque polyglotte. L’horizon géographique de cette d’une part, iranienne d’autre part. Le monde stylistique arabe se limite à l’Iraq et à la Syrie, grec, repensé par les Byzantins, n’a rien à voir comprise dans sa plus large acception, à L’art avec les caractères de l’art grec classique. L’art l’Égypte et, dans une moindre mesure, aux byzantin est le contraire de l’anthropomor- autres régions qu’encadrent l’Espagne et le musulman phisme. Il est « théologique » et cherche à évo- Maroc à l’ouest, et le plateau iranien à l’est. s’est donc quer un monde vu par le regard de Dieu. Il La fin du VIIe siècle et le XIVe siècle en mar- exclut tout ce qui évoque la pesanteur ter- quent les frontières temporelles. L’art isla- constitué en restre. Les couleurs sont irréelles. La perspective mique, comme la civilisation dont il est issu, n’est pas fondée sur les illusions de l’œil. De a pris ses racines dans les mêmes terres que une double même l’esthétique islamique part de ce refus la civilisation judéo-chrétienne, c’est-à-dire spécificité : de l’imitation des apparences sensibles, qui dans les traditions bibliques et gréco-romaines. découle pour elle d’exigences religieuses. Le La méditation islamique s’enracine dans la byzantine Coran interdit les idoles, non les images qui ne culture abrahamique. Chaque année, au pèle- et grecque doivent en aucune façon concurrencer l’acte rinage de La Mecque, le sacrifice d’Abraham divin créateur. La réalité nous prouve que l’art est renouvelé. La christologie chrétienne est, d’une part, figuratif, certes presque totalement exclu de la elle aussi, présente en islam pour une cer- vie religieuse, est bien présent en islam, mais il taine part. À la grande mosquée des Omeyyades iranienne s’agit d’une figuration stylisée qui récuse toute de Damas, le minaret de Jésus ne domine- d’autre part imitation et qui a valeur surtout décorative

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 27 ou symbolique. D’une manière générale, la végétal, essentiellement les spirales ; les démarche de l’artiste musulman est liée divers atomes décoratifs disposés sur les au principe fondamental de la subordina- espaces vides (animaux, fleurs, visages) ; tion de chaque élément à la loi de l’uni- et enfin la calligraphie. Il faudrait parler té de l’ensemble. Aussi bien la géomé- de l'architecture des mosquées et des trie est-elle une des grandes ressources palais, des jardins, des miniatures qui décoratives de l’islam. Contrairement comme un rêve sont illuminés de l'inté- aux Grecs anciens, l’artiste ne traite pas rieur, mais la place nous manque. le cercle ou le triangle pour leur perfec- Pour conclure, nous dirons que cette tion, mais parce qu’ils sont générateurs de esthétique musulmane tient entièrement à nouveaux triangles et de nouveaux cercles. la vision spécifique que l’islam a du monde. L’objectif est de transcender la matière, de Toutes les formes de l’univers ne sont que reflet dépasser les apparences momentanées, en ou symbole de Dieu, l’un s’y révèle à travers tout cas de ne pas se laisser arrêter par elles. le multiple. Ce principe d’unité implique une La préférence va aux matériaux humbles et conception vivante, unifiée, dynamique et dyna- friables, une place essentielle est donnée à la misante, dont découle un certain rapport de couleur et les formes sont souvent dissimulées l’homme avec la nature. L’homme doit vivre en sous un habit somptueux. harmonie avec la nature, en communion avec Les manifestations de l’art décoratif et orne- les autres hommes et avec Dieu contemplé mental arabe ont pour principes deux types bien au miroir de son œuvre. Ibn Arabi, mystique distincts : la décoration polygonale – utilisation et théologien musulman, disait : « Le but de savante de la géométrie – et la décoration la vie de l’homme est de faire de cette vie un végétale et fleurie qui cherche son inspira- lieu privilégié de la manifestation du divin, tion dans le monde qui nous entoure. Deux rendre visible l’invisible. » La méditation du écoles : l’une où il semble que les artistes Coran considéré comme parole incréée de Dieu, ont puisé en eux-mêmes les sources est le principe premier et immuable de l’ins- d’inspiration ; et à l’opposé, l’« école piration spirituelle et poétique de l’artiste qui, persane » qui livre une réalité poétique au contact du visage changeant des choses, a s’appuyant sur l’observation d’un monde pour seul dessein d’y découvrir les traces de la extérieur : feuilles et fleurs ondulent, la réalité invisible et adorable de Dieu qui en est le géométrie assurant ici la structure. Par principe vital, de se faire le témoin de l’unicité ailleurs, le symbole et l’archétype tiennent divine. dans les arts et la civilisation de l’islam une L’art musulman nous convie en définitive place considérable. Il n’est sans doute pas au à un examen total de l’homme, à la fois tout monde un art et une civilisation qui en aient fait et rien, intégré au cosmos, par un retour aux plus largement usage pour exprimer, consciem- symboles et aux archétypes les plus universels ment ou non, un message à valeur universelle. en même temps que les plus enfouis au Au demeurant, l’esthétique de l’art musulman cœur de l’âme. Mettre de la sorte tout au sera toujours une esthétique du concept. Ainsi, service du beau, c’est mettre tout au ser- le carré inscrit dans un cercle a une significa- vice de l’homme. Ces valeurs spirituelles tion ésotérique : le carré symbolise les quatre qu’enveloppe l’art musulman pour- éléments du monde sublunaire, il signifie les raient être au cœur d’un authentique qualités des cieux et les quatre points cardi- dialogue des cultures religieuses s’il naux. Le fait de mettre une infinité de carrés est vrai que, comme l’affirmait Louis dans un cercle forme une infinité de polygones ; Gardet, « la transcendance du Très- les carrés se rapprochent de plus en plus de ce Haut, loin de nier la présence de Dieu cercle. Mais le cercle, lui, représente le ciel et le parmi les hommes et d’anéantir les vir- mouvement des étoiles ; il est l’image de Dieu. tualités humaines, est la seule garantie Ainsi, on peut dire que l’art musulman est le valable de la justice et de l‘amitié frater- plaisir artistique pur de la logique des formes. nelle dans la cité terrestre, la seule garan- Mais il est aussi une esthétique de l’ambiguïté. tie valable, en définitive, de l’authentique L’artiste musulman possède au moins quatre grandeur de l’homme dès cette terre. En porter piliers sur lesquels il peut bâtir son œuvre : le (1) Louis Gardet, Ouvrir témoignage sera peut-être une tâche commune dessin géométrique rectiligne, essentiellement les frontières de l’esprit, à laquelle devront se vouer l’humanisme chré- les polygones ; les courbes algébriques du décor Paris, Cerf, 1982, p. 88. tien et l’humanisme musulman de demain(1)» . ■

28 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 LIVRES

■ Le petit hérisson partageur Un jour, il plante une fleur inconnue. Un album de Zemanel, SELECTION conte illustré en noir et blanc avec un graphisme Flammarion, 22 pages, 4,20 €. débordant d'imagination. Le petit hérisson voudrait bien profiter seul de Des contes À partir de 8 ans la pomme qu'il vient de trouver. Mais, généreux, il Christèle Hubert ■ ne refuse pas de partager avec ses amis. Une belle Lancelot, héros de légende Claude Merle, histoire du Père Castor où la générosité sera bien € récompensée. Dans cette collection et ce format Bayard jeunesse, 170 pages, 4,90 . Dans ce roman de l'amour courtois, on souple, deux autres nouveautés : La princesse au retrouve avec plaisir la jeunesse de Lancelot. Il fut petit pois et Le petit chaperon rouge. Le texte des contes d'Andersen et de Grimm, avec des illustrations élevé par la fée Viviane. Courageux et intrépide, il modernes et colorées. Une façon de partager notre voulait se joindre aux chevaliers de la Table Ronde patrimoine culturel tout en le mettant au goût du jour. du roi Arthur. L'épisode ici raconté est celui de l'enlèvement de la reine Guenièvre par un prince À partir de 4 ans jaloux. Dans ce livre au rythme soutenu, le voca- bulaire est précis, un index situé à la fin précise le ■ Les souliers de Jacob sens des mots anciens. Agnès de Lestrade, À partir de 10 ans Sarbacane, 30 pages, 14,90 €. Jacob est un petit cordonnier qui sait fabri- ■ Contes d'Asie quer des chaussures pour chacun. Mais, en tant Henri Gougaud, que cordonnier, il est le plus mal chaussé. Une Seuil, 137 pages, 8 €. histoire pour comprendre des expressions de la Ces vingt contes d'Asie nous emmènent dans langue française : garder les pieds sur terre, mar- des univers fantaisistes et mystérieux. Chacun cher au pas ou lever le pied. Plein d'humour et nous fait découvrir une autre facette de la dessiné avec goût. sagesse des pays du Soleil Levant. Un livre à lire À partir de 5 ans d'une traite ou à déguster par petites touches. À partir de 11 ans ■ Nasreddine et son âne Odile Weulersse, ■ 16 nouvelles métamorphoses d'Ovide Flammarion, 31 pages, 4,95 €. Françoise Rachmuhl, Nasreddine part seul au marché avec son âne. Flammarion, 143 pages, 5,50 €. Il vend bien sa production, mais au moment de Redécouvrons avec plaisir la vie des dieux de repartir, pas moyen de retrouver son âne. Alors, il l'antiquité. Le roman est précédé d'une courte s'improvise conteur et raconte ce qui pourrait notice biographique qui nous permet de mieux arriver à un voleur d'ânes. Très drôle et illustré connaître Ovide, qui fut l'auteur de cette somme avec beaucoup de finesse. À partir de 6 ans que représente Les métamorphoses. Écrits dans une langue moderne, la lecture est aisée et on ■ Célestin, le ramasseur du petit matin peut le proposer à de jeunes lecteurs. Sylvie Poillevé, À partir de 11 ans Flammarion, 30 pages, 4,95 €. Célestin se lève tous les jours de bonne heure ■ Le pacte des Marchombres 3 : et s'en va sur les chemins pour ramasser les petits Ellana la prophétie et gros chagrins. Seulement un jour, il se rend Pierre Bottero, compte que les sacs contenant ces chagrins Rageot, 634 pages, 8,50 €. rendent sa maison triste. Il va chercher une solu- Ce dernier volume commence de manière réso- tion pour chasser cette tristesse. Un petit livre lument passionnante. Blessée mortellement, Ellana avec des illustrations douces pour faire réfléchir croit que ses amis sont morts eux aussi. Elle réus- et aussi pour rêver. À partir de 6 ans sit à s'enfuir et se fait soigner chez les petits qui l'avaient élevée. Nous savons bientôt que ses amis ■ Fleur de lune ont pu échapper à leurs tortionnaires et se pré- Einar Turkowski, parent à venger sa mort. Un nouveau volume, pal- Autrement Jeunesse, 28 pages, 14,50 €. pitant, mais peut-être un peu plus long et violent M. Ribblestone aime son jardin, qu'il soigne que les précédents, c'est dommage. avec amour. Il cultive une variété infinie de plantes. À partir de 13 ans

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 29 30 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 31 livres « Les petits Platons » par Hélène MARTIN Pépites philosophiques pour enfants et adultes La collection « Les petits Platons » propose Un bain de mousse, un marché de fruits et légumes, le café du port, autant de lieux quo- de magnifiques albums bien illustrés, pour tidiens qui deviennent le théâtre d’une pensée une approche douce sur la philosophie. philosophique fraîche et vivante. Avec cette approche originale, Jean-Paul Mongin, le directeur de la jeune maison d’édi- ans l’escalier, un petit pas se fit tion, semble avoir bien réussi son pari initial : entendre, la vieille porte s’en- dire simplement des choses compliquées, sans trouvrit et un enfant aux yeux en pour autant les déformer. Dans la Confession amande se glissa dans le cabinet de Saint Augustin comme dans la Mort du Divin de travail : - Bonsoir, Monsieur von Socrate, les citations du texte original ne sont «Leibniz,D dit-il d’une voix flûtée ! » Ce petit pas, pas rares. Si, par endroits, certaines tournures c’est aussi le nôtre, lorsque nous nous glissons sont difficiles à comprendre au premier abord, avec une curiosité mêlée d’appréhension dans Drôles et la fiction et les illustrations s’avèrent une aide le monde des idées et des philosophes, tel qu’il précieuse pour saisir la pensée des philosophes. nous est raconté dans les albums illustrés de poétiques, Prenant appui sur le modèle socratique de la la collection « Les petits Platons », destinée aux ces livres conversation philosophique, les auteurs de la enfants de 9 à 14 ans. Drôles et poétiques, les collection « Les petits Platons » font fréquem- huit premiers titres nous emmènent sur les nous ment dialoguer les grands maîtres de la pensée traces de grands philosophes, allant de Socrate avec des interlocuteurs étonnants et étonnés : à Lao-Tseu en passant par saint Augustin, emmènent Descartes répond à Baruch (entendez Spinoza), Descartes, Leibniz et Kant. Le doux Ricœur et sur les traces son farceur de perroquet ; Ricœur s’entretient l’intempestif Marx ont rejoint depuis quelques avec son double, qui lui apparaît sous les traits jours leurs petits camarades en librairie et en ligne de grands d’une chouette ; Leibniz, quant à lui, raconte sur le drôle de site www.lespetitsplatons.com philosophes à son petit Théodore l’histoire du meilleur des Les ouvrages de philosophie pour enfants mondes possibles. Parmi les plus belles réus- n’ont cessé de fleurir ces dernières années. sites, on mentionnera également la représen- Mais, contrairement aux autres collections, tation pleine de rebondissements de la lutte qui prennent pour point de départ des thèmes des classes, brillamment mise en scène dans universels tels que la justice, l’art ou la vio- le Fantôme de Karl Marx. Pas de doute, cette lence, « Les petits Platons » s’efforcent de nous collection a de quoi nous rendre amoureux de faire comprendre la vision du monde d’un phi- la philosophie, de la théologie, et même… de la losophe, dans sa cohérence et son unité. Les politique ! n livres, très bien pensés et illustrés de façon pétillante, n’abordent pas la philoso- phie comme une pensée désincarnée, mais nous emmènent à la rencontre de l’homme qui est en train de la pen- ser : ici, un Descartes enfoui sous les plumes de son duvet, un bonnet de nuit vissé sur la tête ; là, un Kant dan- sant de joie autour de son astrolabe ou se hâtant à travers les ruelles de Königsberg, sa ville natale, pour aller à un très improbable rendez-vous galant.

32 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 CINÉMA

L’homme L ncesa pri s e de Montpensier qui voulait vivre sa vie Noblesse des sentiments Brillant avocat d’affaires, marié et père de par Marie-Christine RENAUD d’ANDRÉ famille, Paul Exben a très bien réussi. Les décors et costumes sont magni- Pourtant, il n’est pas parfaitement fiques, les batailles sont violentes et heureux, et, lorsqu’il découvre que sa farouches, et la langue d’une belle femme le trompe, sa vie va basculer sans élégance. Quant à l’interprétation, domi- qu’il l’ait réellement cherché. née par la ravissante Mé­lanie Thierry,  Il est dommage que la première elle est de grande classe, même si partie soit si longue, car cette adaptation du Grégoire­ Leprince-Ringuet déçoit­ un peu roman de Douglas Kennedy ne manque pas dans le rôle difficile du mari jaloux. de qualités. Romain Duris est sensationnel Cette splendide adaptation de   La fidélité à un écrivain d’une en homme qui, poussé par les événements, Madame de La Fayette fait époque permet de retrouver, dans toute va se reconstruire une nouvelle vie, plus revivre avec faste une époque. sa saveur, les idéaux de ces temps révo- lus. Comme on pouvait s’y attendre conforme à ses désirs profonds. La transpo- lle est promise, depuis longtemps, avec une œuvre de Madame de La sition de l’action en Europe confère à cette au frère cadet du duc de Guise, Fayette, les personnages ne sont jamais histoire prenante une réelle authenticité. Emais c’est ce dernier qui a su médiocres et les passions sont, le plus  Dans son malheur, le héros a réussi séduire la ravissante et très riche Marie souvent, maîtrisées au nom d’idéaux à trouver enfin sa voie, en vivant de sa de Mézière, qui l’aime en retour depuis passion. Mais il reste que son geste initial, leur adolescence. Mais le roi, inquiet Les personnages ne sont bien qu’accidentel, le poussera à abandon- de ce mariage qui pourrait augmenter jamais médiocres et les ner femme et enfants. la puissance des Guise, sug­gère au père ( passions sont maîtrisées Drame français (2010) de Éric de Marie de l’unir au jeune prince de élevés. Mais il y a une scène un peu Lartigau, d’après Douglas Kennedy, Montpensier. avec Romain Duris (Paul Exben), suggestive, et certains comportements, Marina Foïs (Sarah), Catherine  Depuis longtemps, Bertrand en particulier vis-à-vis du mariage, Deneuve (l’associée de Paul), Tavernier affectionne les films à conno- Éric Ruf, Niels Arestrup... (1h54). sont trop modernes, ce qui n’est, (Grands adolescents.) tation historique, surtout s’ils se dérou- cependant, pas le cas dans la représen- Sortie le 3 novembre 2010. lent dans une période troublée par la tation de la guerre entre catholiques et guerre. Dans cette adaptation d’une huguenots. ■ En présence d’un clown nouvelle­ de Madame de La Fayette, qui décrivit, au XVIIe siècle, une histoire dont La princesse de Montpensier. Drame français En hôpital psychiatrique, Carl Akerblom l’action se déroulait au XVIe siècle, (2010) de Bertrand Tavernier, d’après Madame de La conçoit le projet fou de faire le premier pen­dant les guerres de religion, il laisse Fayette, avec Mélanie­ Thierry (Marie de Montpensier), film parlant sur Schubert. Lambert Wilson (comte de Chabannes), Grégoire son grand talent s’épa­nouir avec ce récit Leprince-Ringuet (le prince de Montpen­ sier),­ Gaspard  On ne comprend pas pourquoi de passions contrariées, d’amitié, d’am- Ulliel (Henri de Guise), Raphaël Personnaz (le duc cet avant-dernier film d’Ingmar Bergman, bition et de jalousie. d’Anjou) (2h19). (Adultes.) Sortie le 3 novembre 2010. pré­sen­té à Cannes en 1998, est toujours demeuré­ inédit. Pourtant, cette œuvre- Fair game testament, dans laquelle le cinéaste s’in- Toujours par monts et par vaux et sous diverses iden- terroge sur le cinéma, la maladie, la folie tités, Valerie Plame, un agent de la CIA, travaille dans et la mort (personnalisée par la présence le département de la non-prolifération des armes. fugitive d’un clown farceur), est aussi  On se souvient de ce scandale de la révélation magnifique que poignante. de l’activité et de l’identité d’un agent secret en exer-  On retrouve les thèmes de cice. Les deux époux protagonistes de cette affaire Bergman (la mort, le silence de Dieu, etc.) ont écrit chacun un livre qui a servi de fil conducteur à cette passionnante adaptation. dans cette œuvre qui oscille entre chute et En reprenant le fil de cette sombre histoire, les scénaristes se sont attachés à décrire les élévation. Mais il y a une scène triviale. dégâts terribles qui ont affecté la famille et le couple de Valerie Plame. Cet angle de vue Drame suédois (1997) de fait toute la force d’une œuvre très émouvante, portée par une interprétation magistrale. Ing­mar Bergman, avec Börje Ahl­stedt (Akerblom), Marie  Cette histoire terrible montre que la raison d’État et la terrible pression médiatique Richardson (Pauline Thi­ qui s’ensuit peuvent être dévastatrices pour un couple et une famille. Malgré les turbu- bault), Erland Josephson (Osvald Vogler), Pernilla lences, l’amour des époux finira par triompher des embûches. August (1h58). (Adultes.)­ Drame américain (2010) de Doug Liman, d'après les livres de Joseph Wilson et Valerie Plame Wilson, avec Naomi Watts (Valerie Plame), Sortie le 3 novembre 2010. Sean Penn (Joseph Wilson), Bruce McGill (Jim Pavitt), David Andrews, Sam Shepard (1h46). (Adolescents.) Sortie le 3 novembre 2010.

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 33 théâtre festival international de théâtre action Théâtre par Pierre François et associations Le théâtre action se veut proche de la population et de ses préoccupations. C'est pourquoi les associations lui sont un relais naturel, sans toutefois empiéter sur sa spécialité : la culture de qualité.

e « F.I.T.A. » nouveau, festival interna- tional de théâtre action, est arrivé. C'est tous les deux ans, qu'à Grenoble, Laurent Aborder tous Poncelet organise cette manifestation étrange qui propose un théâtre – et non les thèmes Lun message, car le théâtre action, s'il est poli- sociaux d

tique, ne l'est pas au sens partisan du terme – n

qui aborde tous les thèmes sociaux actuels. actuels simo e Sa particularité est de ne pas oublier les l

hè D.R. populations les moins habituées des salles de ic « F.I.T.A. » © M spectacle et de s'appuyer sur des associations et nationaux (le Secours catholique et le pour les toucher. Rhône-Alpes 2010, du 9 novembre C.C.F.D.). Ces associations organisent des ate- Du côté des catholiques, on note la pré- au 5 décembre. liers ou rencontres avec les artistes au même sence de deux organismes locaux (« Arc- Rens. : tél. 04.76.43.46.64. titre que le Planning familial, le service inser- en-ciel » et le « Foyer de l'oiseau bleu ») http://www.fita-rhonealpes.fr tion de la Mairie de Crolles ou la C.G.T. Bravo ! locale. Comment des entités aussi différentes La Peste, jouée au théâtre de La Huchette par Loïc Pichon - qui interprète frère peuvent-elles se retrouver autour d'un même Jean-Pierre dans le film Des hommes et des dieux - est un moment de grâce. Le projet ? C'est d'une part qu'elles sont toutes sur le comédien, qui est aussi l'adaptateur du roman de Camus, a su rendre ses coupes terrain et que, du coup, l'humanisme de chacune invisibles, redonner du suspense à une histoire dont on connaît la fin, animer un a quelque chose à voir avec celui de sa voisine. récit ne comportant que peu de dialogues. Mais surtout que l'activité culturelle n'étant pas Certes, le défaut de décor rend nécessaire un léger effort leur spécialité, elles s'en remettent toutes, de ce d'attention, mais on est vite captivé par les intonations, jamais point de vue et pour autant que le spectacle pro- répétitives, de l'interprète. Son ton est tout d'abord celui du posé aborde un sujet qui leur est cher, au F.I.T.A. conte, avant de devenir plus intime et grave. L'intensité du On note que si ce dernier touche aux sujets texte est rendue par une gestion appropriée à la fois de la dic- les plus contemporains (l'accès à l'eau ou au tra- tion et des silences qui soulignent les mots. Le comédien lui- vail, les enfants-soldats, le bonheur et la richesse, même devient texte tant il bouge peu. Ses gestes sont les plus sobres possibles, juste ce qu'il faut pour maintenir une atten- l'immigration clandestine, la compétition profes- tion visuelle tandis que sa bouche entretient celle de l'ouïe. sionnelle, l'hôpital, la condition des femmes…), il Les thèmes abordés sont éternels : l'universalité de la mort invite chacun à en rire en respectant les options

© LOT qui tue à la fois les gens et leurs activités, l'innocence de l'en- idéologiques de tous. Ce qui est un moyen effi- fance, la lutte spirituelle, la souffrance… Et, au passage, on note cette réflexion de cace d'atteindre un de ses buts : « la désacralisa- Camus : « Un monde sans amour est un monde mort. » tion du théâtre auprès des personnes éloignées Cette pièce est donc à recommander à la fois aux élèves qui étudient cette œuvre de la question culturelle et théâtrale. » Ces der- en classe, aux amoureux du langage pur de Camus et à tous ceux qui apprécient nières sont comblées, tout comme les habitués un théâtre très bien joué. n des salles, car outre 15 spectacles professionnels La Peste, d'Albert Camus. Du jeudi au vendredi (21h), le samedi (15h30) au théâtre de internationaux, 7 sont montés avec des habitants, la Huchette, 23 rue de la Huchette, 75005 Paris, tél. : 01.43.26.38.99. par des professionnels. n

34 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 TÉLÉVISION

Des racines et des ailes par Marie-Christine « Paris vu d'en haut, RENAUD d’ANDRÉ Paris en coulisse » Résurrection parallèles. La reconstitution de l'époque est splendide, avec des décors très variés et une nombreuse figuration, et ils ont su res­tituer l'atmosphère foisonnante nis

De sur le plan des idées, qui était celle de ce nt e r XIXe siècle finissant. La photographie est de toute beauté et l'interprétation est e 2 - Lau nc a

r sensationnelle, do­minée par Stefania F Rocca, bouleversante dans un rôle lourd. France 3 - Philippe Baltel En hommage à Léon Tolstoï, Il est, cepen­ dant,­ dommage qu'il y ait On connaît Paris vu d’en bas et même vu disparu il y a un siècle, Arte quelques longueurs et que l'ensemble de la Seine, mais plus rarement vu d’en diffuse cette superbe adaptation. soit un peu froid. haut. Ce superbe numéro d’un magazine  Cette belle histoire met en toujours de grande qualité nous emmène n russie, à la fin du XIXe siècle, scène des personnages d'une grande sur les toits de Paris et dans ses coulisses. Di­mitri Nekhlioudov, prince aux noblesse d'âme. Le sens de la faute et  Ils se considèrent comme des Eidées libérales est juré dans un Le sens de la faute et la privilégiés, car ils ont la chance de pro­cès. Quelle n'est pas sa surprise, nécessité de la racheter travailler devant l’un des plus beaux lorsqu'il reconnaît, dans la prostituée paysages du monde : les toits de Paris. ac­cusée de meurtre, une jeune fille qu'il sont au cœur de cette avait séduite et abandonnée, des an­nées ( œuvre bouleversante Qu’ils soient ramoneurs ou couvreurs zingueurs, ils profitent, jour après jour, du auparavant. Rongé par le re­mords, il de la nécessité de la racheter sont au spectacle. Mais savent-ils qu’il y a un siècle s'attache à Katiusca et décide de lui cœur de cette œuvre bouleversante, à peine les toits de Paris était recouverts venir en aide. Mais la jeune fille est fière. qui voit deux êtres trouver, après bien de tuiles rouges ? Après les toits, les  Paolo et Vittorio Taviani des souffrances, leur identité, leur vie. coulisses de l’Opéra sont au sommaire de (Pa­dre padrone, Le soleil même la nuit) Quelques scènes dures à voir (dont une ont déjà adapté un roman de Tolstoï, car, de viol). ■ ce magazine aussi beau que passionnant et comme ils le disent eux-mêmes, ils se instructif. sentent très proches de l'écrivain, de son Magazine français (2010) présenté par Louis Laforge. monde et de ses interrogations.­ Ils ont Résurrection. Téléfilm de Paolo et Vittorio Taviani, Diffusion le mercredi 10 novembre, sur France 3, à 20h35. d'après Léon Tolstoï, avec Timothy Peach (Dimitri Nekhliou­ mis tout leur grand talent de scénaristes dov), Stefania Rocca (Katioucha Maslova), Marie Bäumer et de cinéastes au service de cette ma- (Missy), Eva Christian (la gouvernante), Marina Vlady (3h). De Gaulle, gnifique histoire de deux résurrections Diffusion le dimanche 7 novembre, sur Arte, à 20h40. la dernière bataille France 3 consacre une soirée au général Zone libre De Gaulle, disparu le 9 novembre 1970. Au cours de la Seconde Guerre mondiale, la famille  Ce documentaire retrace la dernière Schwartz, de confession juive, trouve refuge en zone bataille du Général : contre la vieillesse et libre, chez Maury, un paysan charentais, qui vit dans une la mort. Tourné à La Boisserie, où le géné­ ferme avec sa bru et son petit-fils. Ils doivent s'adapter à ral a vécu dans la solitude durant les 18 ce nouveau cadre et vivre sans cesse sous la menace mois qui ont suivi sa démission le 28 avril d'être découverts et arrêtés. 1969, en continuant d’écrire ses Mémoires, DR  Cette adaptation de la pièce de théâtre de Jean- ce portrait intime est intéressant. Même si Claude Grimberg touche par cette humanité et cette vérité qui émanent des situations. Le les témoignages de ceux qui furent cinéaste dépeint par petites touches bien senties un monde rural dont la quiétude appa­ proches de lui alors comme Pierre-Louis rente contraste avec l'angoisse sourde qui habite les personnages. Le sujet n'est pas Blanc, Pierre Lefranc, François Flohic ou nouveau, mais la finesse avec laquelle il est traité mérite d'être soulignée. Jean Mauriac n’apportent à vrai dire  Le cinéaste rend hommage à une certaine noblesse du monde rural et à ces aucune révélation. hommes et à ces femmes pour qui il était naturel de porter secours à son prochain. Documentaire français (2010 de René-Jean Bouyer (0h55). Drame français (2005) de Christophe Malavoy, avec Jean-Paul Roussillon (Maury), Lionel Abelanski (Simon), Mathilde Seigner (la bru), Diffusion le lundi 8 novembre, sur France 3, à 20h35. Olga Grumberg (Léa), Elisa Tovati (Mauricette), Tsilla Chelton, Frédéric Papalia (1h44). Diffusion le lundi 8 novembre, sur Arte, à 20h40.

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 35 télévision S amedi 6 novembre Dimanche 7 novembre Lundi 8 novembre Mardi 9 novembre TF1 TF1 TF1 TF1 20.45 Qui sera le meilleur ce 20.45 Disco GA. Comédie (2008) 20.45 Au bas de l’échelle J. Télé- 20.45 Les experts, Miami : «Cal- soir ? «Qui sera le meilleur… de Fabien Onteniente, avec Franck film avec Vincent Elbaz, Claude leigh entre deux mondes», «En so­sie ?». Divertissement présenté Dubosc, Emmanuelle Béart, Brasseur, Hélèna Noguerra, Lionel moins d’une minute», «Après la par C. Dechavanne et Victoria Silv- Gérard Depardieu (1h39).  Abelanski.  Un conte de fées fête…». Série avec D. Caruso 2. stedt, avec Christine Bravo, Mus- Une comédie populaire amusante, sympathique, mais très gros. 23.15 Près de chez vous : «Bien ta­pha El Atrassi et Patrick Bosso. mais prévisible. 22.30 New York unité spéciale. vivre malgré la crise», «Célibat- 23.20 New York section crimi- 22.40 Les experts. Série 3. Série avec Christopher Meloni 3. tantes : Superwomen ou incons- nelle. Série avec V. D’Onofrio 2. France 2 01.00 Au Field de la nuit, avec cientes ?». Magazine présenté par France 2 Pierre Richard et Christophe Julien Arnaud. 20.35 Le plus grand cabaret É missions religieuses : Duthuron, P. Geluck, Saphia France 2 du monde. Divertissement 08h30 : «Sagesses boud­dhistes», «Islam», «Judaï- Azzeddine, Cynthia Fleury. 20.35 Prise directe «Face à l’in- présenté par P. Sébastien, ca», «Chrétiens orientaux», «Présence protes- France 2 justice : Des hommes et des avec Marie-Anne Chazel, tante», «Kaïros» - 10h45 Messe en l’église 20.35 Cold case : «Roller girl», femmes hors-la-loi». Magazine Francis Veber, Sherifa Luna, Sainte-Bernadette, à Lourdes (64) - 11h30 Le «Partenaires». Série avec présenté par Béatrice Schönberg. Pierre Fulla, Alexandra Van- jour du Seigneur «Spéciale assemblée plénière Kathryn Morris, Danny Pino 2. 22.55 Un jour, un destin «Roman dernoot, Anthony Kavanagh, de la Conférence des évêques de France». 22.10 Mots croisés. Maga- Polanski, les secrets d’une fuite». Jaques Pradel, Marc Jolivet… zine présenté par Yves Calvi. Magazine présenté par Laurent 22.50 On n’est pas couché. 20.35 Deux jours à tuer GA. France 3 Delahousse. Magazine présenté par Laurent Drame (2007) de Jean Becker, Ruquier. avec Albert Dupontel, Marie- France 3 Josée Croze, Pierre Vaneck (1h22). 20.35 Enquêtes réservées (7 et  Une œuvre poignante. 8/8) : «Contre-plongée», «Un jouet 22.00 Faites entrer l’accusé : cassé». Série avec Jérôme Anger. «Marie-Louise Polidori, l’huissier France 2 - LMes Films du Jeudi du Films LMes - 2 France

22.20 SOS 18 «Trente-sixième hors-la-loi», «Francis Leroy, le Group Prime A. - 3 France tueur de la pleine lune». Magazine 00.35 Elle court, elle court, la dessous» GA. Série avec Patrick 2 20.35 De Gaulle, la dernière ba- Raynal.  Très moyen. présenté par C. Hondelatte . taille J. (Voir notre analyse page 35.) banlieue GA. Comédie (1973) de 23.45 Les grands du rire. Diver- France 3 21.30 De Gaulle, 40 ans après. G. Pirès, avec Marthe Keller, Jac­ tissement. 20.35 40 ans, 40 tubes «Le Débat présenté par P. Poivre d’Ar- ques Higelin (1h29).  Une comédie pleine de charme et une Arte concert de la francophonie». vor, avec Dominique de Villepin, Divertissement présenté par J.-L. Debré, Rama Yade, Manuel peinture joyeusement satirique 20.40 L’aventure humaine «Aux des banlieusards. Des vulgarités. origines de l’humanité (1 et 2/3)» Daniela Lumbroso et Philippe Valls, Ph. Tesson, Alain Delon… France 3 J.  Intéressant, mais très Robin, avec Amadou, Mariam, 23.10 Le marginal GA. Policier Diane Dufresne… (1983) de J. Deray, avec Jean-Paul 20.35 Chabada «Spéciale Laurent technique et évolutionniste. 2 22.35 Breaking bad (2 et 3/13) 23.20 Déshabillez-nous «Voulez- Belmondo (1h40) .  Effi- Gerra et les chansons d’humour». vous coucher avec nous ce soir ?». cace et bien fait, mais contestable. Divertissement de D. Lumbroso, GA. Série avec Bryan Cranston. 4  Prenant, mais des violences. Documentaire . Arte avec Annie Cordy, Pierre Perret, 00.30 L’école de cocottes. Comé- Guy Béart, Lara Fabian, Bernard M6 20.40 Zone libre J. Drame (2005) die en NB (1935) de Pierre Colom- de Christophe Malavoy, avec Lavilliers, Jack Lang… 20.40 Pékin Express, duos de bier, avec Henry Roussell (2h05). 23.15 La folie des années 70. choc «Dans l’enfer des mon- Jean-Paul Roussillon (1h40). (Voir tagnes». Divertissement présenté Arte notre analyse page 35.) Arte par S. Rotenberg, avec Stéphane Tolstoï immortel 22.20 Tolstoï dans l’œil de la 20.40 L’amant Ø. Drame (1992) Plaza et S. Corman, Alain Bouzi- 20.40 Résurrection GA. Téléfilm caméra. Documentaire. de J.-J. Annaud, d’après M. Duras, gues et Jeanne Savary, Isabelle de Paolo et Vittorio Taviani, 23.15 La délivrance de Tolstoï. avec Jane March, Tony Leung Morini-Bosc et Christian Califano, d’après Léon Tolstoï, avec Timothy M6 (1h51).  Beau, mais trop E. de Brantes et Albert de Paname, Peach, Stefania Rocca (3h00). 20.40 Men in black GA. Comédie léché, ennuyeux et très érotique. Victoria Montfort et Frédéric (Voir notre analyse page 35.) (1997) de Barry Sonnenfeld, avec Révoltes urbaines : Lama. 23.40 Yasnaïa Poliana, le refuge Will Smith (1h34).  Amu- Au-delà des préjugés 23.10 Concert pour la tolérance. de Tolstoï. Documentaire. sant, mais assez débile. 22.35 La tentation de l’émeute. Canal + 00.55 Léon Tolstoï «Plus grand 22.30 Panic room GA. Thriller 23.30 Les raisons de la colère. que les autres» J.  Un docu- (2002) de David Fincher, avec M6 mentaire passionnant. Jodie Foster (1h48) 3.  20.40 Desperate housewives M6 Un remarquable suspense, mais (22 et 23/23). Série avec Teri Hat- 20.40 Zone interdite «Paysans et des violences. cher. fiers de l’être : Nouvelles terres, Canal + 22.25 Médium. Série 2. nouveaux défis». Magazine. 20.50 Mon père, Francis le Belge Canal +

DR 22.45 Enquête exclusive «Ados A/Ø. Téléfilm avec Pio Marmaï, 20.50 Hello goodbye. Comédie 20.50 Une affaire d’État GA. sans papiers : Une vie à haut Vahina Giocante (1h32) 3. (2007) de Graham Guit, avec Fanny Thriller (2008) de Éric Valette, risque». Magazine.  Peu palpitant, violent et Ardant, Gérard Depardieu (1h35). d’après Dominique Manotti, avec Canal + illustré de scènes érotiques. KTO André Dussollier, Thierry Frémont, 20.55 Football «PSG/OM». KTO 20.40 Les mardis des Bernar- Rachida Brakni (1h36) 3.  KTO 20.40 À la lumière d’Élisabeth. dins «Chopin et l’exil». Excellent, mais violent. 20.40 La foi prise au mot «Les Documentaire sur Élisabeth de la 21.45 Mille questions à la foi KTO miracles». Trinité représentée sur un vitrail. «Dieu a-t-il une barbe ?». 13.30 Benoît XVI en Espagne. 21.35 Benoît XVI en Espagne 21.45 La vie des diocèses 22.15 Paraboles d’un curé de 20.50 VIP «Jean-François Kieffer». «Cérémonie de congé». «Tarbes et Lourdes». campagne «Humilité comme 21.50 Concert «Le quatrième 22.10 Gaudi, le dernier bâtis- 23.15 Églises du monde «Cam- humus, humiliation et humour». mage».. seur. Documentaire. bodge». 22.25 VIP «Jean-François Kieffer».

36 FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 télévision Mercredi 10 novembre Jeudi 11 novembre Vendredi 12 novembre TF1 TF1 TF1 Ra dios 20.45 Mentalist : «Au mépris de la 20.45 Koh-Lanta. Divertissement Radio Notre-Dame loi», «Les héritiers», «Voyant rouge» présenté par Denis Brogniart. Samedi 6 novembre GA. Série avec Simon Baker, Robin 22.15 Qui veut épouser mon 7h49 Le billet de Tugdual Derville. Tunney 2.  Le premier épi- fils ? Divertissement présenté par Lundi 8 au vendredi 12 novembre sode constitue un excellent sus- Elsa Fayer. 7h06, 8h15, 11h06 La chronique pense bourré d’humour, et les sui- France 2 de Gérard Leclerc. vants sont très prenants. Bedeau Gérard - TF1 Mercredi 10 novembre 23.15 Fringe. Série 3. 20.45 Les virtuoses «Les blan- 17h Le 17-20, avec le Père Joël France 2 chisseurs» GA. Téléfilm avec Fré- Pralong (prêtre en Suisse et ancien 20.35 Football «Coupe de la Ligue : déric Diefenthal, Michel Jonasz, infirmier en psychiatrie), pour son Marseille/Monaco (1/4 de finale)». Pascal Légitimus.  Amusant livre "Angoisse, dépression, culpa- et distrayant, mais un peu facile. 23.05 Le bureau des plaintes. 3 bilité - Un chemin d’espérance Magazine de Jean-Luc Lemoine. 22.30 Esprits criminels. Série . Scarella Gilles - 2 France avec Thérèse de l’Enfant Jésus", éd. France 3 France 2 20.35 Un lieu incertain GA. Télé- des Béatitudes. 20.35 Des racines et des ailes 20.35 Envoyé spécial : «Mariages film d’après Fred Vargas, avec Vendredi 12 novembre «Paris vu d’en haut» J. (Voir notre d’enfants», «Le retour des chiffon- Jean-Hugues Anglade, Jacques 16h Agenda Musical, "La musique analyse page 35.) niers». Magazine. Spiesser, Hélène Fillières, Char- racontée aux enfants", avec 22.50 Infrarouge «14-18, le bruit lotte Rampling, Pascal Grégory 2. 2 Marianne Vourch. (Et dimanche 14 et la fureur» J . (Voir notre ana-  Une excellente atmos- novembre à 14h30.) lyse ci-contre.) phère pour cette histoire terrible, 17h Le 17-20, en partenariat avec 00.50 «Adieu 14». Un illustrée d’images pénibles. Infrarouge le magazine "Il est Vivant", le Père hommage à Lazare Ponticelli, le 22.10 Avocats et associés «Sans (prêtre de la dernier Poilu de la guerre de 14-18. appel» A. Série avec Frédéric Gor- Paul-Marie Mauroy Communauté Saint-Jean et responsable 01.55 Modern love GA. Comédie ny 2.  Excessif et banalisant DR de l’Association Internationale de Déli- 22.55 Platoon A. Film de guerre (2007) de S. Kazandjian, avec Ale- l’homosexualité. xan­dra Lamy, Stéphane Rousseau 23.10 Semaine critique ! Maga- vrance [AID]) qui donnera une série (1986) de Oliver Stone, avec Tom de conférences les 13 et 14 Berenger, Willem Dafoe, Charlie (1h27).  Une comédie roman- zine présenté par F.-O. Giesbert. novembre en l’église Sainte-Cécile Sheen (2h) 3.  Un très tique inégale, mais sympathique. France 3 grand film, avec des scènes specta- France 3 20.35 Thalassa. Magazine pré- à Boulogne (Hauts-de-Seine). culaires. Mais ce sévère réquisitoire 20.35 Joyeux Noël GA. Drame senté par Georges Pernoud. France Culture contre la guerre (et la politique des (2005) de C. Caron, avec Danny 22.55 Vie privée, vie publique, Dimanche 7 novembre États-Unis) est très violent. Boon… (1h40).  Un beau l’hebdo «Spéciale télé». Magazine 10h Messe. 32e dimanche ordi- Arte su­jet, mais c'est inégal et carica- présenté par Mireille Dumas, avec naire, depuis l'église Notre-Dame 20.40 Les mercredis de l’histoire tural. Gérard Holtz, Denise Fabre, de Boulogne, 2 rue de l'Église, «1916, l’enfer de la Somme» J. 23.00 L’inspecteur ne renonce Patrice Laffont, Cyril Hanouna. 92100 Boulogne-Billancourt. Pré- A. Policier (1976) de James 00.10  C’est intéressant, mais les jamais Toute la musique qu’ils dicateur : Père Patrick Hardoüin. Fargo, avec Clint Eastwood (1h40) aiment «Tchaïkovski». reconstitutions sont superflues. Commentée par le Frère Éric 2.  Rondement mené et 21.35 Les mercredis de l’his- Arte Macé. toire «Charles de Gaulle : Le bourré d'humour, mais violent. 20.40 L’enfant de Novembre J. Marie BIZIEN devoir de combattre» J.  Bien Arte Téléfilm avec Anna Maria Mühe, fait, mais pas très nouveau. 20.40 Lady Chatterley et Ulrich Matthes, Christine Schorn… sur France 2 22.15 Le dessous des cartes l’homme des bois (2/2) Ø. Drame (1h38).  Malgré un début «Vingt ans de relations franco- de P. Ferran, d’après D. H. Law- volontairement confus, cette his- Jeudi 11 novembre à 22h50 allemandes (1)». Magazine. rence, avec Marina Hands (1h37). toire poignante est très bien faite. 14-18 «Le bruit et la fureur» J Un soldat retrace ce que furent 23.25 Fragments d’Allemagne.  Brillant, mais érotique. 22.15 La pilule, cinquante ans pour lui ces années de guerre. Film à sketches en VO (2009) de Fatih 22.20 The Buena Vista Social après. Documentaire.  Des archives restau- Akin, Wolfgang Becker… (2h20). Club J. Documentaire en VO 22.55 Grand format «Un cadeau (1999) de Wim Wenders (1h41). du ciel». Documentaire. rées, colorisées et sonorisées M6 illustrent un propos original, 20.40 La France a un incroyable  Une flânerie poétique avec M6 des chanteurs cubains. affirmant que cette guerre ter- talent. Divertissement présenté par 20.40 NCIS, enquêtes spé- rible a été voulue et en­cou­ragée S. Corman et A. Goude, avec So­phie M6 ciales : «Meurtre en plein vol», par toutes les populations, en Edelstein, Gilbert Rozon, Dave. 20.40 Lie to me : «L’homme à «Erreur sur la cible», «Super sol- 2 France et en Allemagne. On est 22.25 La France a un incroyable abattre», «La quête de vérité», «Les dat». Série avec Mark Harmon . loin de l'image du soldat subis- talent, ça continue. affres de la tentation». Série avec 23.10 Californication. Série 3. 2 sant les ordres imbéciles de Canal + Tim Roth . Canal + généraux fa­na­ti­ques ! C'est, 20.50 World in progress : «Les Canal + 20.50 Clones GA. Science-fiction sans doute, vrai en 1914, mais défricheurs», «Changer le monde». 20.50 24 heures (17 et 18/24) 3. (2009) de Jonathan Mostow, avec plus en 1917, quand les hor- Documentaires. KTO Bruce Willis (1h35) 2.  reurs des tranchées ont cassé le KTO 20.40 Hors les murs «Le Jubilé de Décevant, peu crédible et des mo­ral des troupes. Passionnant, 20.40 Police et humanisme, Compostelle». images impressionnantes. mais très dur. gagner la paix. Documen­taire. 21.45 Églises du monde «Bénin». KTO 21.45 Un cœur qui écoute «Grâce 22.15 Églises de France «Église 20.40 Au service des humbles. L’as­ T : Tout public Repères avec Rona Hartner». ab­batiale Saint-Austremoine d’Is- so­ciation «Aux captifs, la libération». J : Adolescents 22.10 Églises de France «Église soire». 21.45 La famille en questions GA : Grands adolescents de Saint-Nectaire». 22.30 Concert «Le quatrième mage». «Éduquer à Facebook ?». A : Adultes 22.20 La foi prise au mot «Les 23.30 Hors série «Entretien avec 22.15 Églises de France «Église Ø : Œuvre (ou scène) nocive miracles». le nouveau président de la Confé- Saint-Julien de Brioude».  : Elément positif rence des Évêques de France». 22.25 À la lumière d’Élisabeth.  : Elément négatif

FRANCECatholique n°3233 5 novembre 2010 37 BLOC-NOTES

Paris (18h30-20h30), "La crise : paroissial (inscription préalable) ; (à paraître le 15 décembre) sur les ✔ Une conférence-débat est pré- quelles conséquences pour le (15h) Visite guidée de l’église ; découvertes relatives à la falaise vue le dimanche 7 novembre système démocratique ?", au 3 (15h30) Concert en hommage de Kong Wang (côte chinoise). (15h), à la Salle Rossini, 8 bis rue place Saint-Thomas d'Aquin, à Charles de Montalembert, Ses 150 sculptures racontent les de l’Annonciation, 75016 Paris, 75007 Paris, organisée par la le chantre de sainte Élisabeth trois années que Saint Thomas sur le thème "Pie XII et les Juifs. revue de réflexion politique et par l’ensemble Magnus Liber. a passées à fonder l’Église en Son influence sur Vatican II ?", religieuse Catholica. Rens. ✆ Œuvres de Lizst, Wagner et Chine. (14h30-16h) : présenta- animée par Gérard Leclerc, avec 06.76.72.96.03. grégorien autour de sainte tion du nouvel évangéliaire du le professeur Philippe Chenaux ✔ Les Franciscaines Réparatrices Élisabeth ; (17h) Vêpres. Rens. ✆ Père Frédéric Guigain : après la (enseignant à l'Université Pontificale de Jésus-Hostie, 127 avenue de 01.49.96.49.10, www.sainteeli- question du comment, pourquoi du Latran à Rome et auteur du livre Villiers, 75017 Paris, ✆ 01.43. sabethdehongrie.com les évangiles ont-ils été écrits tels "Pie XII, diplomate et pasteur"), Gary 80.38.12, vous invitent à leurs ✔ à la paroisse Saint Christophe que nous les voyons aujourd’hui Krupp (Fondateur à New York de Journées d'Amitié du jeudi 18 de Javel, 1 rue Saint-Christophe / et bien avant l’an 70 ? (16h30- "Pave the Way Foundation" [Fondation au lundi 22 novembre (à partir 28 rue de la Convention, 75015 17h30) : échos du Synode pour ayant pour but de préparer le che- de 10h). S'inscrire pour les repas Paris, aura lieu des activités : le le Proche-Orient tenu à Rome min pour favoriser le dialogue inter- (il n'y a pas de repas le 22). 10 novembre (20h30) une confé- et quelques rappels concernant religieux]), Maître Serge Klarsfeld ✔ "Fête de Sainte Élisabeth", le rence « Les apôtres hors de l’Em- le concert interecclésial du 22 (président de l’Association des Enfants 14 novembre, à l'église Sainte- pire romain », de Pierre Perrier, janvier 2011. Rens. : contact@ de Déportés Juifs de France), orga- Élisabeth, 195 rue du Temple sur la fondation des anciennes eecho.fr nisée par l’Association « écou- 75003 Paris : (11h) Messe Solen- églises apostoliques du Moyen- ✔ Dans le cadre du 80e anniver- ter avec l’église », treomoric@ nelle, présidée par Mgr Luigi Orient ; et le 27 novembre, saire de la Maison des Étudiants orange.fr Ventura (nonce apostolique en une journée EEChO (Enjeux de arméniens, la Cité internationale ✔ Une conférence-débat, autour France), en présence de l’Ordre l'étude du Christianisme des ori- universitaire de Paris abrite une d'un exposé de Guy Hermet de Malte et de la paroisse gines), autour des deux livres exposition de photographies (philosophe, politologue…) est hon­groise, litanies de sainte qui apportent une connaissance de Régis Labourdette : "Intime prévue le 9 novembre Élisabeth, orgue, trompette, avec renouvelée du christianisme des Arménie", du 17 novembre au Cadeau la présence exceptionnelle de origines (spécialement oriental/ 17 décembre (8h-22h). Entrée la relique de la tête de la sainte araméen) ; (10h30-12h) : présen- libre, au 17 bd Jourdan, 75014 apportée de Bruxelles. Déjeuner tation du livre de Pierre Perrier Paris. ✂ 76  francefrance pour un an (au lieu de 110 ) hebdomadaireCatholiqueCatholique

Avec un premier abonnement, en cadeau, un CD de Divna « L' Âme du chant orthodoxe » Abonnez-vous ! Divna Ljubojevic, la référence actuelle du chant byzantin et du chant orthodoxe. Offrez un Cet album réunit une sélection des plus beaux chants orthodoxes consacrés à la Nativité du Christ. 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Ville : ...... appelez-le 01.46.30.37.38 ❒ Je souhaite recevoir 5 numéros de FRANCE CATHOLIQUE gratuitement et sans engagement (*****) (*) France métropolitaine et DOM uniquement - (**) Pour les personnes n’ayant jamais été abonnées. (***) Dans la limite des stocks disponibles. (****) Le pré- ciser dans un courrier séparé. (*****) France métropolitaine uniquement. CNIL N° 678405 - Loi informatique & liberté du 6/01/78 : vous disposez d’un droit d’accès et de rectification aux informations vous concernant. Par notre intermédiaire, vous pouvez être amenés à recevoir des propositions d’autres entre- prises. Si vous ne le souhaitez pas, il suffit de nous écrire ou de nous téléphoner et il en sera tenu compte immédiatement. a boNNEmentS à France Catholique France, 6 mois : 58 / 1 an (47 numéros) : 110  / Étranger, 1 an : 122 . Abon­nement soutien­ : 250 . Pour la Belgique,­ virements à l'ordre de E. ✔ Une « Rencontre Blaise Pas­ scène et la musique…) aura lieu Ker­khove, chaussée­ de Dottignies 50 7730 Es­taimpuis, tél. 056. 330585, cal », en hommage à Claude les 12 et 13 novembre (20h30). compte bancaire­ : 275.0512. 029.11. Ge­net et à l’occasion de la Participation aux frais : 5 e. Pour les autres pays, procédez par virements postaux internationaux parution posthume de son livre Lot-et-Garonne sur notre compte chèques postal [IBAN / FR46 2004 1010 1243 5535 5X03 353 | BIC : PSSTFRPPSCE], ou bien par mandats internationaux­ Blaise Pascal : des mathéma- ✔ Au Foyer de Charité Notre- à l'ordre de la SPFC ou par chèques bancaires libellés en euros et tiques à la mystique, aura lieu Dame de Lacépède, 47450 pa­yables en France ou par chèques bancaires­ domiciliés à l'étranger le 17 novembre (18h) à la Faco- Colayrac-Saint-Cirq, ✆ 05.53. mo­yen­nant une surtaxe de 18 , ou par carte bancaire via le site Paris, 115-117 rue Notre-Dame 66.86.05, fax. 05.53.66.10.02 / internet www.france-catholique.fr ou par téléphone : 01 46 30 37 38. Le journal ne rem­bourse pas les abonnements interrompus du fait de des Champs, 75006 Paris. Elle [email protected], retraites : du l'abonné / Ne paraît pas en août. réunira des spécialistes de Pascal 29 novembre au 5 décembre, et du XVIIe siècle (notamment le avec le Père Zanini François P eTITES aNNONCES Professeur Philippe Sellier, qui a « La gloire de Dieu c'est Tarif : la ligne de 35 lettres : 6 . Domiciliation : 9 . Commu­niqué dans rédigé la préface du livre). l'homme vivant ». Oui mais le bloc-notes, forfait : 20  ✔ à l’amphithéâtre "Bour­ vivant comment ? Avec l'expé- ➥ à louer appartement pour 8 personnes, en Suisse, gogne", 8 rue d’Athènes, 75009 rience de monodiète selon l'es- duplex 4 pièces, altitude 1100 m. Pied des pistes, Paris, un colloque par Jean- prit de Sainte Hildegarde ; du Paul Willaime et Sébastien 10 au 12 décembre, avec le domaine Portes du soleil, 2 balcons et 2 salles de Fath (Cnrs), organisé par le Père Bostyn Dominique « Le bains. Tout équipé, linge en option. 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Rens. : Mgr Courriel : [email protected] - CCP La Source 43 553 55 X www.batirecologique.com Batut (évêque auxiliaire de Lyon), édité par la Société de Presse France Catholique, Essonne ✆ 04.72.38.82.61, jp.batut@ s.a. au capital de 900.000 euros. - 41838214900015 R.C.S. Nanterre - APE 5814Z Président : Hervé Catta - Directeur gl., dir. de la publication : Frédéric Aimard (✆ 06. ✔ à la Basilique Notre-Dame de lyon.catholique.fr, abbé Laurent 08.77.55.08) - Conseiller de la direction : Robert Masson - Éditorialiste : Gérard Lecler­ c - Bonne Garde, 91310 Longpont- Spriet, ✆ 04.72.77. 07.90, lau- Rédaction : Tugdual Derville - Ludovic Lécuru - Secrétaire de rédaction : Brigitte Pondaven sur-Orge, un spectacle Basilic- [email protected]. 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