DOCSLIB.ORG

Szittyakürt 37. Szám

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
Szittyakürt 37. Szám 48. ÉVFOLYAM 8. SZÁM 2009. AUGUSZTUS ÁRA: 280 Ft Dr. Molnár Ákos: A HITLERI ÁRJATÖRVÉNYEK TELJES SZÖVEGE ÉS MAGYARÁZATA (9. oldal) FIALA FERENC: KISS SÁNDOR: KONKORDÁTUM A MICHAEL WALSH: AZ UTOLSÓ VÁLASZTÁS A ZSIDÓ TÖMEGSZÉDÍTÉS SZENTSZÉK ÉS A NÉMET WILLIAM JOYCE, A MÁRTÍR II. befejezô rész PROBLÉMÁJA BIRODALOM KÖZÖTT 3. oldal 5. oldal 7. oldal 12. oldal Major Tibor: SZENT ISTVÁN NAPJA Altötting 1947. aug. 20. „A történelemhez felesleges Elôszót írni, országgyûlés határozatai után megszé- a történelem – ’Magistra Vitae’ az élet ta- gyenítô, reményfosztó csalódás volt. Meg- nítómestere – maga beszél, tehát tanít, ok- döbbentô magyar tragédia, hogy egy hatal- tat! Legfeljebb fel kell reá hívni a figyel- mas, a nyugati kultúrát is fejlesztô, védô s met”, – írta P. Uzdóczy-Zadravecz István annak védelmében elpusztított ezeresz- tábori püspök a „Szegedországtól-Magyar- tendôs, ideális államegység, egy személy, országig” címû történelmi visszaemlékezé- Harry S. Truman, egy külföldi politikai semhez írt Elôszavában az 1919-es szegedi párt közönséges választási kortescéljai vé- ellenforradalom új magyar korszakot elin- gett, – vagy érdekében – hosszú idôre dító, új magyar alkotmányt lefektetô törté- megerôsítette a kommunizmus egyetlen nelmi eseményeinek ismertetéséhez. uralmát a megcsonkított magyarok földjén. A második világháború utáni szörnyûsé- Európa és az egész világ 1917 óta szem- ges modern népvándorlás megindulásával a tanúja volt annak, hogy milyen világpoliti- Szovjetunió által megszállt országokból kai események és igazságtalan békeszer- Németországba és Nyugat-Európába nagy zôdések vezettek a második világháborúhoz tömegekben, egyes országokból nagy és és idézték elô a mai napig a világválságot. egységes csoportokban özönlöttek a mene- 1941. augusztus 14-én Roosevelt az kültek. Hatalmas lágerekben, táborokban USA elnöke és Churchill angol miniszter- nyertek elhelyezést, amelyek maguk között elnök befejezték a világ újjárendezésérôl szoros nemzetiségi összefogást építettek a szóló tanácskozásaikat az Auguszta csata- politikai tilalom dacára. A magyar mene- hajó fedélzetén és aláírták az „Atlanti kültek erôteljesebben szétszóródtak. Ebbôl Chartát”, amely nem annyira államjogi, ha- a szempontból az összetartozási érzés példa- nem inkább erkölcsi dokumentum. mutatása volt, hogy Altöttingbe, a tizen- „A fasiszta, nemzetiszocialista és militaris- kétezres magyar tömeg száz és száz kilo- ta tengelyhatalmak terrorja alatt álló népek méterrôl valóban zarándokolt és gyûlt felszabadítására” és az egész világ rendezé- össze. sére ezeket az alapelveket szögezték le: az Az altöttingi magyar történelmi ese- Egyesült Államok és Anglia nem akarnak mény elôkészítése egészen különleges poli- területi változásokat, amelyek nem egyeznek tikai koncepció volt és maga az amerikai az érintett nemzetek és népek akaratával, el- megszállók részérôl való hallgatólagos tu- ismerik minden nép jogát, hogy kormány- domásulvétel is az volt. Hirtelen azonban a formáját maga válassza meg. A nemzetiszo- politikai szél iránya megváltozott... cialista zsarnokság letörése után, helyre fog- Az volt a kínos és meglepô jogi helyzet, hogy ják állítani a népek önrendelkezési jogát és a magyar menekült kormány mûködését alig a tengerek szabadságát, a háborút örökre ki- megkezdôdött a szudétanémetek brutális joguk van a védelemre és a népek köteles- pár héttel késôbb az úgynevezett Ellenôrzô küszöbölik és arra törekednek, hogy a világ kiûzése, hogy aztán Magyarországra is sor sége róluk gondoskodni, bármely nemzet- Tanács határozatára hivatkozva az amerikai nyersanyagait igazságosan osszák fel az ösz- kerüljön. Lengyelország bekebelezte Né- hez tartoznak is.” A pápa intô szavai azon- megszálló parancsnokság tovább nem engedé- szes nemzet, gyôzôk és legyôzöttek között. metország keleti részét és elkezdte az ban hiába hangzottak el. Magyarország lyezte. A „német nácizmus” zsarnokságát letörték, ôslakosság kitelepítését. 1945 és 1947 kö- részérôl Mindszenty József hercegprímás til- 1947. szeptember 3-án az amerikai ge- de feltámasztották és megerôsítették anyagi és zött 14 millió németet vertek ki hazájukból. takozott a nemzethû svábság elûzése ellen és nerálkonzulátuson megtartott konferen- erkölcsi támogatással, szerzôdésileg is – köte- Ez egy olyan hatalmas népvándorlást jelen- hangsúlyozta, hogy ez barbárság. cián az amerikai politika céljából Delmar lességvállalással – a kommunista Szovjetunió tett, amilyenre még nem volt példa az embe- Európában megállt az élet. „Politikai R. Carlson fôkonzul kijelentette, hogy világhatalmi fejlôdését. Kiküszöbölték úgy- riség történelmében. tisztogatás” címen minden országban olyan „semmiféle menekült kormány nem tûrhetô mond a háborús veszélyt, miután a német 1947. november 17-én XII. Pius pápa az üldözés indult meg, amely elsôsorban az az amerikai megszállási övezetben, legyen az nemzetiszocializmust megsemmisítették, amerikai püspökökhöz intézett pásztorleve- ellen a hazafias értelmiség ellen irányult, nyílt vagy titkos. A menekült és DP-csoportok azonban a zsarnoksággal kötöttek háromha- lében kipellengérezte az emberi jogokat amelyik a szovjet-orosz barbárság és bolse- politikai tevékenysége a katonai kormányzó- talmi szerzôdést Jaltában. Az 1945. augusz- megtagadó kormányokat. „A Szovjetunió vizmus elleni harcot helyeselte. Az emberek ság rendeletébe ütközik. Szervezett menekült tus 2-án kötött Potsdami Szerzôdés pedig – mondja többek között a pásztorlevél – ül- százezreit helyezték vád alá, mint „háborús és DP-csoportok által egy másik akármilyen eltörölte Németország szuverenitását és dözi a természet adta jogait védô polgárt, a bûnösöket és politikai terhelteket”. A kato- szövetséges nemzet ellen kifejtett kritika nem „Ellenôrzô bizottságot” állított fel Berlin- népekre idegen életfilozófiát kényszerít, nákat lefegyverezték, de sok helyen nem- tûrhetô. Minden menekült kormány megala- ben, amely a felségjogokat gyakorolta. aminek következménye a rendôrállam és a csak a katonákat, de az egyenruhás postá- kítására vonatkozó kísérlet azonnal megszün- Kimondták, hogy a német népcsoporto- terror. Az Egyesült Nemzetek alkotmányá- sokat és vasutasokat, sôt ifjúkorú iskoláso- tetendô.” kat a közép- és kelet-európai államokból át ban az aláírók kötelezték magukat az em- kat és leventéket is összeszedték és fogság- Az akkori amerikai politika az altöttingi lehet telepíteni Németországba, mire beri jogok tiszteletére. A menekülteknek ba vitték. u 2. oldal 2009. augusztus u Az oroszok várható elônyomulása elôl nül nagy és impozáns megmozdulása volt szállt országokban „demokratikus kormá- rikai megszállási övezetben és a menekült és még 1943-44-ben az akkori kormányok ez a zarándoklat, amit Kótai Zoltán német- nyok” megalakítását fogja erôsíteni. DP-csoportok politikai tevékenysége a ka- számos katonai intézményt helyeztek ki- országi vatikáni delegátus vezetett. A nagy Az 1945. augusztus 2-án kötött Potsda- tonai kormányzóság rendeletébe ütközik. képzés céljából Németországba. Ezek lét- nap emlékére a kápolna egyik külsô oszlo- mi Szerzôdés pedig eltörölte Németország Minden menekült kormány megalakításá- száma összesen 3607 tiszt, 1759 altiszt, pán a zarándokok egy márványtáblát he- szuverenitását és egy „Ellenôrzô bizottsá- ra vonatkozó kísérlet megszüntetendô. 362 akadémikus, 68 319 honvéd volt. lyeztek el, amelyen a bronzba öntött dom- got” állított fel Berlinben, amely a felségjo- Amíg a németországi „megszálló törvé- Ezenkívül 1945 elején az orosz nyomás elôl bormû Szent Istvánt ábrázolja, ahogyan a gokat gyakorolta. Kimondták, hogy a né- nyek” megnehezítették az altöttingi magyar még körülbelül 100 000 harcos katona, Szent Koronát a Szûzanyának felajánlja. A met népcsoportokat a közép-és kelet-euró- országgyûlés kifejlesztését, addig az ameri- 150 000 levente, további 300 000 mene- magyar címeren töviskoszorú övezi a Szent pai államokból Németországba kell tele- kaiak lehetôvé tették, hogy a judeo-bolse- kült, közte 40 000 nyilas párttag és kb. Koronát, felírása: píteni. A németek brutális kiûzése után vizmusból „menekültek” New Yorkban, a Magyarországra is sor került. Lengyelország 250 000 népi német menekült nyugatra, Koronádnak legszebb éke, Free Europe Comittee szervezet bôséges bekebelezte Németország keleti részét és súllyal Bajorország területére. Hozzád sír fel Hunnia, anyagi támogatásával „Magyar Nemzeti A magyar országgyûlés a háborús esemé- 1947 ôszéig 14 millió németet vertek ki ha- Nem felejt el Árpád népe, Bizottmányt” alakítsanak. Ezzel az eddig nyek következtében 1944 végén Sopronba tet- zájukból. Ez egy olyan hatalmas népvándor- Amíg lesz egy hû fia. egységes magyar emigrációban a legna- te át székhelyét, majd az ország legnyugatibb lást jelentett, amilyenre még nem volt példa gyobb és végzetes szakadás következett be, területeinek elvesztése után 1945. március Az altöttingi magyar zarándoklat a ma- az emberiség történetében. mert az emigráció nagy tömegei nem vol- 29-én elhagyta az országot és részben Auszt- ga nagy tömegével az emigráció nagy törté- 1947. november 17-én XII. Pius pápa tak hajlandóak ezt az „alkotmányosságot” riában és Németországban telepedett le. Ez- nelmi cselekedete volt. Hûségnyilatkozat az tiltakozott az amerikai püspökökhöz inté- és „jogfolytonosságot” elismerni, nem is zel azonban léte nem szûnt meg, mert az ezeréves magyar történelem és az ôsi ma- zett pásztorlevelében. Magyar részrôl szólva az 1939-es országgyûlésrôl, amely országgyûlést senki nem oszlatta fel, nem gyar erények, a Szent Korona demokráciá- Mindszenty József hercegprímás tiltakozott a homlokegyenest ellenkezô
Load more

Recommended publications
  • Historical Documents, Autographs & Ephemera
    Historical Documents, Autographs & Ephemera Thursday 18 August 2011 10:30 Mullock's Specialist Auctioneers The Old Shippon Wall Under Heywood Church Stretton SY6 7DS Mullock's Specialist Auctioneers (Historical Documents, Autographs & Ephemera) Catalogue - Downloaded from UKAuctioneers.com Lot: 1 Correspondents include Archbishops, Bishops and members of West Midlands -Manor of Sedgley the minute books of the the aristocracy. Nelson was an active churchman and wrote Manor commencing February 27th 1817, and May 12th 1821, many hymns and was foremost in compiling the 'Sarum vellum covers, soiled but completely legible, interior contents Hymnal'. A number of these letters are from the Bishop of on paper written in a neat legible hand and in good order.4to. Salisbury who collaborated with Nelson on this work Estimate: £200.00 - £400.00 Estimate: £150.00 - £200.00 Lot: 2 Lot: 7 Autograph -Lord Randolph Churchill original membership Ireland -Acts of Parliament group of approx seven printed Acts application form for the Amphitryon Club, London, signed in of Parliament relating to the Census of Ireland together with pencil by Lord Randolph Churchill as sponsor for Prince extensive printouts on the 1821, 1831 & 1841 censuses Dolgoroukoff, the Imperial Attache for the Russian Ambassador compared (who has also signed), with two further signatures. Dated March Estimate: £70.00 - £100.00 31st 1894. Together with a similar application form for Prince Boris Priatopolk-Czetwertynski, dated August 24th 1891, signed by Lord de Grey and Count Andes Kreutz.Rare. The Lot: 8 Amphitryon Club was, in its day, the most sought after Ireland -Sean O'Duffy scarce printed handbill being a reprint of Gentleman's Club in London, boasting by far the highest prices a letter by Sean O'Duffy which was written to the Irish for food and drink.
    [Show full text]
  • Muslim Intellectuals and the Perennial Philosophy in the Twentieth Century1
    Sophia Perennis Vol. 1, Number 1, 2009 Iranian Institute of Philosophy Tehran/Iran Muslim Intellectuals and the Perennial Philosophy in the Twentieth Century1 Zachary Markwith Abstract: This paper will examine how Muslim intellectuals, as a result of their attachment to the doctrine of Divine Unity (tawh¤īd), the Quran, Sunnah of the Prophet Muhammad, and the doctrines and methods of Sufism, were largely responsible for the restating of the perennial philosophy in the West in the twentieth century. The article consists of four sections: an introduction to the term 'philosophia perennis'; the place of the perennial philosophy in the Qur'an and Sunnah; the perennial philosophy and the Islamic intellectual Tradition; the lives, writings, and intellectual contributions of the five most important Muslim perennialists of the twentieth century, namely, Guénon, Schuon, Burckhardt, Lings, and Nasr The purpose of this paper is to demonstrate the inextricable link between Islam and the perennial philosophy in the twentieth century, while defending the role that orthodoxy and orthopraxy play in any authentic expression of the perennial philosophy. Key terms: Perennial Philosophy, Rene Guenon, Frithjof Schuon, Titus Burkhardt, Martin Lings, Seyyed Hossein Nasr Number 1, Winter 2009 39 Muslim Intellectuals and the Perennial Philosophy There is an attempt from certain quarters to marginalize the relationship between Islam and the perennial philosophy, and specifically what Frithjof Schuon called, “the transcendent unity of religions.” On the one hand, some interpreters of Schuon and the perennial philosophy have denied, in the name of pure esoterism, the necessary religious forms and discipline which allow man to transcend himself, and have an authentic vision of Reality.
    [Show full text]
  • Science and the Myth of Progress Appears As One of Our Selections in the Perennial Philosophy Series
    Religion/Philosophy of Science Zarandi Can the knowledge provided by modern science satisfy our need to know the most profound nature of reality and of humanity? Science “The great advantage of this book is that it puts together texts of authors (scientists, philosophers and theologians) whose lucidity about modern and the science goes far beyond emotional reaction and moralist subjectivity; and this ‘tour de force’ is accomplished from within the point of view of the Science yth main traditional religions. Here, Science and Faith are reconciled in an M unexpected way: scientific objectivity is not an issue; but the real issue, where one sees no proof of progress, is whether man is capable of using of modern science properly. A must for the reader who wants to sharpen his or her discernment about modern science.” —Jean-Pierre Lafouge, Marquette University rogress and the and P “Writing as an active research scientist, living in the present Culture of Disbelief created (partly unwittingly) by the science establishment, I can Essays by think of no Research and Development project more significant to the Wendell Berry future of humanity than putting ‘science’ back into its proper place as a Titus Burckhardt part of culture, but not its religion. This book is an excellent contribution Myth to that paramount goal.” James S. Cutsinger —Rustum Roy, Evan Pugh Professor of the Solid State, Emeritus, William Dembski Pennsylvania State University René Guénon “A wonderful collection of essays dealing with the supposed conflict S. Hossein Nasr between religion and science from both a scientific and a metaphysical of E.
    [Show full text]
  • IBA Centre for Excellence in Islamic Finance Library Resources
    IBA Centre for Excellence in Islamic Finance Library Resources Titles Book Name Author Publisher Sahih Muslim Imam Muslim Darul Ishaat Sahih Muslim Imam Muslim Darul Ishaat 1 Sahih Muslim Imam Muslim Darul Ishaat Sahih Muslim Imam Muslim Darul Ishaat Voices Of Islam Vincet J. Cornell Suhail Academy Voices Of Islam Vincet J. Cornell Suhail Academy 2 Voices Of Islam Vincet J. Cornell Suhail Academy Voices Of Islam Vincet J. Cornell Suhail Academy Voices Of Islam Vincet J. Cornell Suhail Academy Islamic Economics: Annonated Sources In English And Urdu Muhammad Akram Khan The Islamic Foundation 3 Islamic Economics: Annonated Sources In English And Urdu Muhammad Akram Khan The Islamic Foundation Simon Archer, Riffat Ahmed Abdul 4 Islamic Finance: The New Regulatory Challenge John Wiley & Sons Karim Al-Jamiaus Sahi Sunan Tirmidhi: The Translation Of The Meaning Of Jami Tirmidhi, Muhammad Ibn Isa Darul Ishaat Tirmidhi 5 Al-Jamiaus Sahi Sunan Tirmidhi: The Translation Of The Meaning Of Jami Tirmidhi, Muhammad Ibn Isa Darul Ishaat Tirmidhi Encyclopaedia Of Islamic Philosophy Seyyed Hossein Nasr Suhail Academy 6 Encyclopaedia Of Islamic Philosophy Seyyed Hossein Nasr Suhail Academy A History Of Sufism In India Saiyid Athar Abbas Rizvi Suhail Academy 7 A History Of Sufism In India Saiyid Athar Abbas Rizvi Suhail Academy Encyclopedia Of Islamic Spirituality Seyyed Hossein Nasr Suhail Academy 8 Encyclopedia Of Islamic Spirituality Seyyed Hossein Nasr Suhail Academy IBA Centre for Excellence in Islamic Finance Library Resources Titles Book Name Author
    [Show full text]
  • Cooper Collection
    University of Sheffield Library. Special Collections and Archives. Ref: MS 181 Title: Cooper Collection Scope: Documents, both published and unpublished, of an anti-semitic nature apparently compiled by an individual, thought to be F. T Cooper, a cartoonist associated with the Imperial Fascist League, and mainly of the 1930s. Dates: 1917-1954 (mainly 1930s) Level: Fonds Extent: 6 boxes Name of creator: F.T. Cooper Administrative / biographical history: This is a miscellaneous collection of ephemeral materials expressing a strongly anti- semitic viewpoint which appears to have belonged to an individual. It was purchased in February 1993 from a bookseller who had received it in a wooden trunk bearing the name 'Cooper'. Some of the items are inscribed 'F.T. Cooper', and the title 'Cooper Collection' therefore seems appropriate. F.T. Cooper was a cartoonist associated with the Imperial Fascist League, who issued a number of the pamphlets in the collection. The collection consists of both manuscript and printed material, some of the latter being rare, such as the English language version of World Service issued by the Nazis in the 1930s. It is divided into the following categories: Printed pamphlets Leaflets and ephemera Manuscripts and typescripts Newspapers and newsletters Certain other material has been subsequently added to this collection where considered appropriate (e.g. microfilm versions of serials in the Newspapers and newsletters section). Related collections: Fascism in Great Britain Collection Source: Purchased 1993 System of arrangement: By genre Subjects: Fascism - Great Britain; Anti-Semitism - Great Britain Names: Cooper, F.T.; Imperial Fascist League 1 Conditions of access: Available to all researchers, by appointment Restrictions: None Copyright: According to document Finding aids: List based on the bookseller's catalogue COOPER COLLECTION MS 181/1 Printed Pamphlets 1.
    [Show full text]
  • A Critical Examination of Ibn-Sina's Theory of the Conditional Syllogism
    Sophia Perennis Vol. 1, Number 1, 2009 Iranian Institute of Philosophy Tehran/Iran A Critical Examination of Ibn-Sina’s Theory of the Conditional Syllogism Zia Movahed Professor at Iranian Institute of Philosophy Abstract: This paper will examine Ibn Sina’s theory of the Conditional Syllogism from a purely logical point of view, and will lay bare the principles he adopted for founding his theory, and the reason why the newly introduced part of his logic remained undeveloped and eventually was removed from the texts of logic in the later Islamic tradition. As a preliminary discussion, this paper briefly examines Ibn Sina's methodology and gives a short summary of the relevant principles of Aristotelian logic, before delving into the analysis of Ibn Sina's treatment of the conditional, which is the heart of the paper. This analysis explains Ibn Sina's theory of conditionals in systematic stages, explaining his motivation at each step and showing the weaknesses in his argument using the tools of modern symbolic logic. The paper concludes by mentioning a few of Ibn Sina's remarkable insights regarding conditionals. Key terms: Conditional Syllogism, Ibn Sina, Aristotelian Logic. Introduction After the publication of Ibn-Sina’s al-Shifa: al-Qiyas, edited by S. Zayed, Cairo, 1964, where Ibn-Sina presented most extensively his theory of the Number 1, Winter 2009 5 A Critical Examination of Ibn-Sina’s Theory conditional syllogism and, later on, the publication of Nabil Shehaby’s translaon of it into English in 19731 I think we have all we should have in hand to evaluate Ibn-Sina’s theory as it is, a theory Ibn-Sina regards as his important contribution to Aristotelian logic and as a new form of argument “unknown until now, which I myself discovered”2 (my translation).
    [Show full text]
  • Sufism: Love and Wisdom
    Sufism: Love and Wisdom The inner spiritual core of Islam has been the focus of Sufi practitioners and thinkers for hundreds of years. Those initiated into its mysteries have sometimes expressed those mysteries in ecstatic poetry in a symbolic language of love, as did Rumi, or sometimes in reasoned prose, as did Ibn Arabi. Sufism: Love and Wisdom contains essays by such renowned scholars as: Seyyed Hossein Nasr, William Chittick, Titus Burckhardt, Maria Massi Dakake, Reza Shah-Kazemi Angus Macnab, William Stoddart, Leo Schaya Martin Lings, René Guénon, and Frithjof Schuon. This book also contains several essays translated into English for the first time including Denis Gril and Éric Geoffroy and contributions from a new generation of interpreters of Sufism. About the Co-Editors Jean-Louis Michon Jean-Louis Michon is a traditionalist French scholar and art consultant who specializes in Islam in North Africa, Islamic art, and Sufism. His works include Autobiography of a Moroccan Sufi: Ahmad Ibn ‘Ajiba (1747-1809), Lights of Islam: Institutions, Cultures, Arts, and Spirituality in the Islamic City. Dr. Michon coordinated the rehabilitation of traditional handicrafts in Morocco which were seriously threatened by industrialization. World Wisdom Roger Gaetani Roger Gaetani is an editor and long-time student of Sufism, who spent five years in Morocco as a teacher. While there, he developed an interest in Sufism and met a number of traditional Sufi adherents and teachers, including ‘Abd as-Salam ad-Darqawi, a master of Koranic recitation and a direct descendant of the great Sufi Shaykh Mulay al-‘Arabi ad-Darqawi. Gaetani also spent two years in Saudi Arabia, where he taught at King Abdul Aziz University in Jeddah.
    [Show full text]
  • Lord Haw-Haw -- and William Joyce
    LORD HAW-HAW by the same author * Fiction COME DUNGEON DARK THIS HAPPY BREED A STRANGER MYSELF TO MAKE US GLAD NOBODY GOT INTO TROUBLE Non-Fiction JUST BACK FROM GERMANY MY HOST MICHEL William Joyce as his pre-war audiences saw him-aggressively untidy in trench coat and muffl er, carrying a heavy stick. the tough. scarred features relieved by an underlying humour LORD HAW-HAW - and William Joyce The Full Story -------_.*-------- by J. A. COLE FABER AND FABER 24 Russell Square London First published in mcmlxiv by Faber and Faber Limited 24 Russell Square London W.G.l Printedin Great Britain by Lazimer Trend & Go Ltd Plymouth All rights reserved ©J. A. Gole 1964 ACKNOWLEDGEMENTS • For some of the information essential to an account of William Joyce's life I am indebted to Mrs. Margaret Joyce and Mr. John Macnab. They were aware that I never shared William Joyce's views or sympathized with his activities, but apart from assuring themselvesthat I intended to write a serious book on Joyce, they made no attempt to influence me in the treatment of the material they made available. Miss Marjorie Daunt, Professor Wiliiam Matthews of the University of California, and the Registrar of BirkbeckCollege kindly assisted me with accounts of his student days.For permission to use the British Broadcasting Corporation's monitoring and audience research reports I. thank Mr. Roland Fox, the Corporation's Director of Publicity, and Mr. R. J. Silvey, the Head of Audience Research, whose staffs gave me willing assistance, as did those of the BBC library and sound archives.
    [Show full text]
  • Philosophical, Religious, Cultural, Historical / the Early British Perennialist Authors Compiled by William Stoddart, Createspace, 2019, 112 Pp
    Annotations: Philosophical, Religious, Cultural, Historical / The Early British Perennialist Authors Compiled by William Stoddart, CreateSpace, 2019, 112 pp. Reviewed by Samuel Bendeck Sotillos …the encounter of the world religions was inevitable and, given the special needs of our time…positive…for ‘the greater glory of God’; in other words, not for the loss of souls, but for their salvation.1 – William Stoddart he title of this work will intrigue readers and cause them to wonder T how all these themes can be unified. William Stoddart (b. 1925) brings us not only the wisdom of having lived the integrative framework of the perennial philosophy and one of its divinely revealed paths, but also the broad panorama of human encounters as a wayfarer on the spiritual path. From the outset of the book Stoddart diagnoses the spiritual crisis of the present day and its historical antecedents with a striking tour de force: 1 William Stoddart, ‘Part II—Bernard Kelly,’ in Annotations: Philosophical, Religious, Cul- tural, Historical / The Early British Perennialist Authors (CreateSpace, 2019), p. 101. 190 SACRED WEB 46 Review: Annotations: Philosophical, Religious, Cultural, Historical – Samuel Bendeck Sotillos The first blow to traditional religion came with the 15th – century Renaissance. Three centuries later, an even more brutal blow was dealt by the so called ‘Enlightenment’. Worse still came in the 1960s with … Vatican II. Finally, the most lethal blow of all came with the ‘political correctness’ of the 21st century. The ‘end times’ are indeed cruel—but, come what may, religion cannot be extirpated from the heart of man. (p. 9) Stoddart informs readers of his orientation for his preparing this work: ‘The underlying philosophy of my Annotations is, of course, that of the Religio Perennis.’ ( p .
    [Show full text]
  • Islamicbookstore.Com the Internet’S Largest Islamic Store Table of Contents
    IslamicBookstore.com The Internet’s Largest Islamic Store Table of Contents The Holy Qur’an in Arabic 5 English Translations of the Qur’an 7 Qur’an Translations in Other Languages 11 Urdu Qur’an Translations and Tafseer 12 Commentaries, Tafsir of the Qur’an 13 Introductions to the Qur’an, Its Style, Themes, and Its Scientific Proofs 15 Qur’anic Language, Vocabulary, and Indexes 20 Arabic Language and Grammar 22 Dictionaries of the Arabic Language 27 Hadith Collections, Selections, and Sciences of Hadith 28 Sirah, the Life of the Prophet Muhammad 32 Biographies of the Prophets and the Companions 35 Aqeedah: Islamic Belief 38 The Unseen World and Dream Interpretations 44 The Last Day: Nature and Signs 45 Death and the Afterlife, Paradise and Hell 46 Funeral Rites, Islamic Wills and Inheritance 48 Islamic Studies, Courses for Adults 48 Fatwa Compilations 50 Salat - Daily Prayer and Purification 51 Ramadan, Fasting 53 Hajj, the Pilgrimage 54 Zakat, Charity in Islam 55 The Friday Prayer, the Mosque and Eid 55 Supplications, Dhikr, and Dua’a 56 Women Issues: Hijab, Dress, Medical etc. 58 Marriage, Courtship, Intimacy etc. 60 Parenting and Family Life in Islam 63 Muslim Baby Names 64 Nutrition and Cookbooks 65 Health and Medicine in Islam 65 Women Studies and Modernity 66 Morality, Manners, Etiquette, Sins, Repentance 67 Dawah, Knowledge and Education 73 Spiritual Development 75 Philosophy and Insights into the Divine 78 Books by Harun Yahya 79 Works of Imam al-Ghazali 82 Tasawwuf - Sufism 85 Islamic Culture and Arts and Science 93 Biographies
    [Show full text]
  • A.K. Chesterton and the Problem of British Fascism, 1915-1973
    A.K. CHESTERTON AND THE PROBLEM OF BRITISH FASCISM, 1915-1973. Luke LeCras Bachelor of Arts in History with Honours. THESIS PRESENTED FOR THE DEGREE OF DOCTOR OF PHILOSOPHY IN HISTORY MURDOCH UNIVERSITY, AUGUST 2017 THESIS DECLARATION I declare that this thesis is my own account of my research and contains as its main content work which has not previously been submitted for a degree at any tertiary education institution. .................................... Luke LeCras i ABSTRACT Fascist and extreme right-wing political movements in Britain have been the subject of enduring interest to historians since 1945, with the majority of works centring on the British Union of Fascists (BUF), a political party founded and led by Sir Oswald Mosley between 1932 and 1940. Despite the BUF’s failure to achieve levels of support on par with many fascist movements in continental Europe, there is now a sizeable body of historiography dealing with the party as a minor case within the study of European fascism and as a unique phenomenon of radical politics in interwar Britain. By comparison, little interest has been devoted to aspects of British fascism not connected to Mosley or the BUF. Moreover, extreme right movements operating in Britain since 1945 have largely been characterized as either a direct legacy of the interwar movement or an attempt to reform British fascism under a different guise. This thesis re-examines the continuity between the interwar and the post-war iterations of the extreme right in Britain by focusing on the ideas and activism of Arthur Kenneth (A.K) Chesterton. A high-ranking member of the BUF who made substantial contributions to the party’s propaganda, Chesterton split with Mosley in 1938 to pursue an independent career in extreme right-wing politics that persisted until his death in 1973.
    [Show full text]
  • College of Optometrists Historical Books
    College of Optometrists Rare and Historical Books Collection This document is an incomplete listing of the rare and historical books in the College Library’s Historical Collections 1 and 2. The annotations in this bibliographic catalogue are taken from the books themselves, the 1932, 1935 and 1957 BOA Library Catalogues, Albert, ‘ Sourcebook of Ophthalmology’, IBBO vols 1 & 2, various auction catalogues and booksellers catalogues and ongoing curatorial research. This list was begun by the BOA Librarian (1999-2007) Mrs Jan Ayres and has been continued by the BOA Museum Curator (1998- ) Mr Neil Handley. Date of current version: 12 February 2015 ABBOTT, T.K. Sight and touch: an attempt to disprove the received (or Berkeleian) theory of vision. Longman, Green, Longman, Roberts & Green, 1864 A refutation of Berkley’s theory that the sight does not perceive distance, which is perceived by touch or by the locomotive faculty. Sir William de Wiveleslie Abney (1844-1920) The English physicist Sir William de Wiveleslie Abney (1843-190?) was one of the founders of modern photography. His interest in the theory of light, colour photography and spectroscopy spurred his investigations into colour vision. He entered the Royal Navy at the age of 17, retiring in 1881 with the rank of Captain. Elected a Fellow of the Royal Society in 1876 he was awarded the Rumford Medal in 1882 for his work on radiation. He was a pioneer in the chemistry of Photography. In 1892 he gave a lecture at the Royal Society of Arts on ‘Colour Blindness’ and in 1894 delivered the Tyndall Lectures at the Royal Institution on Colour Vision.
    [Show full text]