La Experiencia Del Abuelazgo
Total Page：16
File Type：pdf, Size：1020Kb
La experiencia del abuelazgo: entre la compensación vital, las paradojas y dilemas emocionales y los conflictos intergeneracionales1 The experience of grandparenting: between vital compensation, paradoxes, emotional dilemmas and intergenerational conflicts Alba Lucía Marín Rengifo * - María Cristina Palacio Valencia** Resumen El abuelazgo es la participación de los abuelos y abuelas2 en los procesos de crianza o cuidado de sus nietos y nietas, ya sea de manera central o periférica. Esta es una experiencia que, al estar precedida por el propio ejercicio de la maternidad y paternidad, demanda develar la connotación emocional otorgada por la ideología familística contemporánea para hacer visibles las paradojas y los dilemas emocionales que les dan contenido a los conflictos intergeneracionales. Una apuesta que transita por el trasfondo de un imaginario social en torno a la alcahuetería pero con un contenido de compensación vital en la distinción de la crianza y el cuidado. En lo anterior se encuentra el sentido del cruce de los tiempos en los procesos de crianza y el cuidado en las nuevas generaciones. Palabras clave: abuelazgo, crianza, cuidado, primera infancia Abstract Grandparenting is the participation of grandparents in the processes of upbringing or care for their grandchildren, either in a central or peripheral 1 Este artículo es producto de la investigación “El abuelazgo: una mediación en los procesos de crianza y cuidado en primera infancia”. Convenio entre el I.C.B.F. regional Caldas y la Universidad de Caldas, Departamento de Desarrollo Humano. Manizales, 2014. * Trabajadora social, Mg. en Estudios de Familia y Desarrollo. Docente investigadora del Departamento de Desarrollo Humano, Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, Universidad de Caldas-Colombia. Correo electrónico: alba.marí[email protected]. ** Socióloga, con estudios de Maestría en Ciencias Políticas. Docente investigadora jubilada del Departamento de Estudios de Familia, adscrito a la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad de Caldas-Colombia. Correo electrónico: [email protected] 2 En este artículo se utilizó la referencia genérica de abuelo y abuela. Recibido: 9 de enero de 2015 Aprobado: 17 de abril de 2015 PROSPECTIVA. REVISTA DE TRABAJO SOCIAL E INTERVENCIÓN SOCIAL No. 20, octubre 2015: pp. 279-304 ISSN (I) 0122-1213, (D) 2389-993X ALBA LUCÍA MARÍN RENGIFO - María Cristina Palacio Valencia manner. Being preceded by the proper exercise of maternity and paternity, this experience requires revealing the emotional connotation given by the contemporary familistic ideology in order to highlight the paradoxes and emotional dilemmas that provide the intergenerational conflicts with content. This view involves the background of a social imaginary around spoiling kids but with a vital compensation component in the distinction between upbringing and care. Here lies the meaning of crossing times in the process of upbringing and caring for the younger generation. Keywords: grandparenting, upbringing, care, early childhood Sumario: 1. Introducción. 2. Trayectoria metodológica. 3. Antecedentes investigativos. 4. Descripción de los resultados. 5. Consideraciones finales. 6. Referencias bibliográficas. 1. Introducción Una de las expresiones de las sensibilidades modernas y contemporáneas alude a los lugares que tienen en la vida social, siendo la primera infancia el referente esencial en la formación de agentes sociales. Esta es una voz que comenzó a escucharse desde el siglo XV en las palabras de pensadores humanistas como Erasmo de Rotterdam, Juan Luis Vives y J.J. Rousseau (Sánchez y Palacio, 2013:31), para constituirse en eje nodal del Estado Social de Derecho hacia el final del siglo XX. Así se establece una trayectoria que conduce a la definición de los niños y niñas como sujetos de derechos, participantes activos y prioritarios y con ejercicio de ciudadanía en las decisiones y responsabilidades del Estado y la sociedad. En este marco se focaliza el escenario familiar o su emulación en términos de umbral de enlace intergeneracional y agencia de formación como referente político, legal e institucional para la crianza y el cuidado de la niñez. El reconocimiento y la valoración del lugar que tienen los niños y las niñas se condensa en el compromiso del Estado y la sociedad con la puesta en marcha de políticas públicas y estrategias de atención para la primera infancia, con el fin de poner en primer plano la atención y el cuidado que PROSPECTIVA. REVISTA DE TRABAJO SOCIAL E INTERVENCIÓN SOCIAL No. 20, octubre 2015: pp. 279-304 280 LA EXPERIENCIA DEL ABUELAZGO: ENTRE LA COMPENSACIÓN VITAL, LAS PARADOJAS Y DILEMAS EMOCIONALES Y LOS CONFLICTOS ... debe brindarse a este grupo poblacional y el papel y la responsabilidad que deben asumir padres, madres y cuidadores. En este sentido, la Estrategia de Cero a Siempre, implementada en el país desde el año 2013, reconoce “la mediación de las personas adultas para el logro de su desarrollo integral” (p. 112) y traduce la valoración que se le otorga a este enlace intergeneracional en la formación humana y la continuidad de la vida social, porque las interacciones que se producen proporcionan las vinculaciones emocionales y afectivas y el desarrollo de las capacidades cognitivas, sociales, morales y éticas requeridas en la formación de los niños y niñas situados en este tiempo contemporáneo. En otras palabras: El contacto físico, emocional y afectivo, el acompañamiento de los intereses, la canalización de las emociones y la construcción de relaciones significativas, posibilita a niñas y niños sentirse reconocidos, amados y valorados; es decir, les permite construir su seguridad emocional y, a medida que desarrollan su capacidad de simbolizar y representar el entorno donde viven, crear una representación de sí mismos como seres valiosos, capaces y merecedores de afecto (p. 113). En este contexto emerge la figura de quien cuida, ya no centrada solamente en la familia nuclear —la madre y la mujer—, para hacer visible varios movimientos en los procesos de crianza y cuidado de los niños y niñas. Por una parte, desde la mirada de la organización familiar, se amplía la participación de la red parental de crianza y cuidado más allá de la nuclearización, ya sea que los miembros de la familia convivan o no en el mismo hogar, lo que permite identificar la focalización en las abuelas y los abuelos. Por otra parte, y desde la perspectiva de género, se mantiene cierto esencialismo en la participación femenina —la abuela—, aunque más flexible con respecto a la participación masculina —el abuelo—; y finalmente, es evidente una dinámica social que produce cierta des- familiarización de la crianza y el cuidado, al incorporar otros agentes y agencias institucionales externos al mundo familiar, como los jardines, hogares infantiles y centros de desarrollo infantil. PROSPECTIVA. REVISTA DE TRABAJO SOCIAL E INTERVENCIÓN SOCIAL No. 20, octubre 2015: pp. 279-304 281 ALBA LUCÍA MARÍN RENGIFO - María Cristina Palacio Valencia Estas nuevas sensibilidades sociales, como lo propone Zygmunt Bauman (2003:7) se contextualizan en los profundos y acelerados cambios que produce la expansión capitalista, la industrialización, la globalización, el individualismo, la desregulación del patriarcado tradicional, la incertidumbre institucional, la fragilidad de los vínculos humanos, el desvanecimiento de la nuclearización de la familia como la familia, el reconocimiento de diversidad de formas de organización familiar, la división excluyente del trabajo por género, la desterritorialización de las experiencias familiares vinculantes, entre otros aspectos, los cuales permiten interrogar las condiciones y las características que presenta la crianza y el cuidado de niños y niñas en la primera infancia con relación a la experiencia de sus abuelos y abuelas. Las evidencias de estos cambios se instalan y atraviesan las agendas políticas y públicas de la administración estatal en el orden nacional, regional y local. Asuntos como los derechos humanos, la inclusión sin discriminación y la participación equitativa se convierten en ejes de decisión política, estrategias programáticas y contenidos discursivos en la mirada y la interrogación sobre el mundo familiar y la atención a la infancia. Circulan preguntas por la diversidad de organizaciones y arreglos parentales de convivencia, como también por las condiciones que presentan los enlaces intergeneracionales en la crianza, el cuidado y socialización de las nuevas generaciones desde la formación ciudadana, el ejercicio de derechos y responsabilidades y la participación democrática. En este marco aparece la noción de abuelazgo, una palabra que permite enlazar los cambios anotados anteriormente, además de distinguirla de las condiciones de envejecimiento. Hay abuelos y abuelas jóvenes y abuelos y abuelas adultos mayores quienes, independientemente de su edad, entran a reconfigurar desde sus condiciones parentales los procesos de crianza y cuidado de niños y niñas en la primera infancia. Ello pone el lente en otras formas de organización familiar denominadas multigeneracionales; el cuidado y la crianza se entienden como un curso de acción, experiencia relacional y dinámica emocional y afectiva mediante una participación central o periférica y de manera focal, poniendo la mirada sobre los enlaces intergeneracionales. PROSPECTIVA. REVISTA DE TRABAJO SOCIAL E INTERVENCIÓN SOCIAL No. 20, octubre 2015: pp. 279-304 282 LA EXPERIENCIA DEL ABUELAZGO: ENTRE LA COMPENSACIÓN VITAL, LAS PARADOJAS Y DILEMAS EMOCIONALES