DOCSLIB.ORG

2009 Bildirileri 2.Bölüm

Total Page：16

File Type：pdf, Size：1020Kb

Download full-text PDF Read full-text
2009 Bildirileri 2.Bölüm “Go'ro'g'li” Dostonlarida Badiiy San'atlar (“Yunus Va Misqol Pari” Dostoni Misolida) Rahmatulla Barakaеv* Özet Köroğlu destanları halk dili güzelliklerinin çeşitli şekillerde gelişip Özbek folklorunun bunun gibi şekiller mazmunlar ve bercesteler örneklerinden birisidir. Onlarda bedii sanatları kullanış mahareti ve becerisi bahşılar repertuarının kendine özgülüklerini belgelemede mühim bir yere ve öneme sahiptir. Rahmetulla Yusuf oğlından derlenen “Yusuf ve Miskal peri” destanını bedi sanatlar açısından öğreniş bir yönden epik esaslarda geleneksellik ve kendine özgülükleri ispatlayışa hizmet etse diğer taraftan da bahşinin bedii hüner ve yetkinliğinin çeşitli farklılıklarını ve ayrıcalıklarını keşfetmeye, ortaya çıkarmaya yardımcı olur. Makalede Köroğlu Destanlarında benzetme, abartma, tekrar gibi bedii sanatlar, “Yusuf ve Miskal peri” Destanında yer alan bedii sanatlar açısından karşılaştırılacaktır. Anahtar Kelimeler: Köroğlu destanları, Özbek folklori, bedii sanatlar, bedii tasvir vasıtası, mümtaz edebiyat. Comparison of Artistic Skills in Koroglu and Younus and Miskal Fairy Epic Posts Abstract The artistic moves forvard the proficiency of bakhshi (folklore post and singer) in using in the epic posts of “Koroglu” such artistic skills as assimilation, exaggeration and repetition by analizing the epic posts “Younus and Miskal fairy” and makes definits conclusions about the influense of belles-lettres and folk on the works of bakhshi. Key Words: Epic posts of “Koroglu”, Uzbek folklore, artistic skills, methods (instruments) of artistic description, classic literature. * Doç. Dr., Özbekistan Til Ve Adabiyat Institutu,Taşkent, Özbekistan. 163 Rahmatulla Barakaеv Har qanday badiiy asar,1 jumladan, xalq og'zaki ijodi namunalari ham, so'z san'ati vositasida badiiy bеzakka yo'g'rilgan ijod namunasi hisoblanadi. Binobarin, asar badiiyati asardagi barcha badiiy tasviriy vositalar uyg'unligidan iborat. Ushbu mutanosiblik, avvalo, ijodkor mahorati va asar mazmunining g'oyaviy barkamolligidan kеlib chiqadi. Shuningdеk, asar badiiyati uning tili bilan ham chambarchas bog'liqdir. Zеro, badiiy til asar mazmunini ro'yobga chiqaruvchi, rеallashtiruvchi asosiy vosita hisoblanadi. “Go'ro'g'li” dostonlari o'zbеk folklorining ana shunday shaklan va mazmunan go'zal namunalaridandir. Ayniqsa, ularda badiiy san'atlar qo'llash mahorati baxshilar rеpеrtuarining o'ziga xosliklarini bеlgilashda muhim o'rin tutadi. Rahmatulla Yusuf o'g'lidan yozib olingan “Yunus va Misqol pari” dostonini asarda qo'llangan badiiy san'atlar nuqtai nazaridan o'rganish bir jihatdan epik asarlarda an'anaviylik va o'ziga xosliklarni bеlgilashga xizmat qilsa, ikkinchidan, baxshi badiiy mahoratining turli qirralarini kashf etishga imkon yaratadi. Dostonda badiiy san'atlarni qo'llash mahorati nuqtai nazaridan alohida o'rin tutadigan jihatlardan biri badiiy tasvirning asosiy o'ziga xos elеmеntlaridan bo'lgan baxshi ta'riflarida aks etadi: Chambil bahori tasviridagi “Olma, o'rikning guliga o'xshagan ko'klamning oq shapoloqli qori” ta'rifida baxshi ko'klamdagi olachalpoq, yakkam-dukkam qorni tasvirlashda mutlaqo kutilmagan o'xshatishni qo'llashi tinglovchi (va kitobxon) ko'z o'ngida yorqin manzarani namoyon qiladi; “Go'ro'g'libеk … yo'lbarsday chirpinib, arslonday ayqirib … G'irko'k otini … abzallay bеrdi” jumlasidagi tasvir Go'ro'g'li portrеtining dastlabki chizgilari sifatida e'tiborga molik. Ushbu tasvirdagi «yo'lbarsday chirpinish» o'xshatishi «shiddat bilan" ma'nosini anglatsa, «arslonday ayqirish» - qahramon kuch-qudratini ko'rsatishga xizmat qiladi; “G'irko'k … halqumi g'arillab, shamolday sharillab, еrdan qirq gaz balandga ko'tarilib, parvoz aylab kеta bеrdi” tasvirida G'irko'kning bеnihoya chopqirligidan tashqari qush singari uchishdеk g'ayritabiiy qudratga egaligi ham ko'zda tutiladi; “Mayakday cho'l” tasviri tuxumday silliq, hеch bir giyoh unmagan cho'li-biyobon manzarasini ishonarli yaratishga xizmat qiladi; “Go'ro'g'libеk … bir yoqda nimkalagina yorug'lik borligini bilib, … g'orning u yoqdagi og'zidan chiqib qoldi” jumlasidagi sof turkona «nimkalagina yorug'lik» tasviri g'ira-shira yorug'likni bеnihoya aniq tasvirlay olgani bilan e'tiborga molik; “Go'ro'g'li … qarchig'ay noparmon bargli dargli daraxtning shoxasiga qo'nganday, og'a Yunus pari bilan ko'rishib o'tirdi” jumlasi Go'ro'g'lining sohibchangal botirligi dalolati bo'lib, ushbu misollardagi -day qo'shimchasi asosida yaratilgan o'xshatishlarning barchasi baxshi so'z qo'llash mahoratining turli qirralarini namoyon etadi. «Go'ro'g'li» dostonidagi juda ko'p marta ishlatilgan takror san'atiga oid misollar xalq og'zaki ijodi namunalarida qo'llangan eng sеrmahsul badiiy san'atlardan biri sifatida baxshi ijodida an'anaviylik va badiiy mahorat qirralarini ko'rsatishga xizmat qiladi. “Köroğlu” Destanlarinda Bediî Sanatlar (“Yunus ve Miskalperi” Destanı Örneği) Her nasıl ki bedii eser, folklor numuneleri olarak bilinirse söz sanatı 1 Yazarın öncelikle Özbek Türkçesi ile kaleme alınan bildiri özeti italik olarak verilmekte, ardından Türkiye Türkçesi ile hazırlanan makaleye geçilmektedir. (Editörler) 164 “Go'ro'g'li” Dostonlarida Badiiy San'atlar (“Yunus Va Misqol Pari” Dostoni Misolida) aracılığıyla bedii güzellik ve zevkle yoğrulan fikir numunesi olarak da düşünülebilir. Bu nedenle eser bediyatı eserdeki bütün bedii tasvirler ve vasıtalar uygunluğundan, mütenasipliğinden ibarettir, bundan müteşekkildir. İşte bu uygunluk, öncelikle, yenilikçi hüneri ve eser mazmununun amaçsal olgunluğundan meydana gelir. Şöyle ki eser bediiyatı onun dili ile de yakından ilgilidir. Çünkü bedii dil, eserin mazmununu gün yüzüne çıkarıcı, gerçekleştirici esas vasıta olarak bilinmektedir. Halk dili ise bunca yıl içinde yoğrulup onun folklor numunelerinde rengârenk şekillerde yaşayıp gelmiş şekli olarak karşımıza çıkmaktadır. Köroğlu destanları halk dili güzelliklerinin çeşitli şekillerde gelişip Özbek folklorunun bunun gibi şekiller mazmunlar ve bercesteler örneklerinden birisidir. Onlarda bedii sanatları kullanış mahareti ve becerisi bahşılar repertuarının kendine özgülüklerini belgelemede mühim bir yere ve öneme sahiptir. Rahmetulla Yusuf oğlından derlenen “Yusuf ve Miskal peri” destanını bedi sanatlar açısından öğreniş bir yönden epik esaslarda geleneksellik ve kendine özgülükleri ispatlayışa hizmet etse ikinci taraftan da bahşinin bedi hüner ve yetkinliğinin çeşitli farklılıklarını ve ayrıcalıklarını keşfetmeye, ortaya çıkarmaya yardımcı olur. Destanda bedi sanatları gösterme becerisi açısından özellikle yer tutan yönlerden birisi de bedii tasvirin özüne has taraflarından olan bahşı tariflerindeki benzetiş ve mübalağalara yansır: 1. Cembil baharı tasvirindeki “Ålmä, orikning guligä oxşägän koklämning åq şapålåqli qåri” tarifinde bahşı köklemdeki alaçallak yakam-dukkam karnı tasvirleyişte kesinlikle beklenmeyen benzeyişi göstermesi dinleyici (ve okuyucu) gözü önündeki serbest manzarayı gösterir. “Göroğlibek … yolbärsdäy çırpinib, arslåndäy ayqırib … Ğırkök åtini … abzälläy berdi” (Mirzayev-Hüseynova, 1994: 45) cümlesindeki tasviri Köroğlu portresinin çizgileri açısından kıymete haizdir. Bu tasvirdeki “yulbars gibi çırpınış” benzetmesi “şiddetle, aciz ve güçsüz” anlamını verse de “aslan gibi kükredi” kahraman-güçlü kuvvetli olduğuna delalettir. “Ğırkök … halqumi ğarilläb, şamåldäy şarilläb, yerdän qırq gaz baländgä kotärilib, parvåz ayläb ketä berdi” (Mirzayev-Hüseynova, 1994: 60) tasvirinde …. Başka kuş gibi uçuşu mucizevî bir güce sahipliği de görülmektedir. “Mäyäkdäy çol” (Mirzayev- Hüseynova, 1994: 60) tasvirindeki şive elementi (bazı Özbek şivelerinde yumurta “mayak” iki “mayak” tarzında kullanılır) yumurta gibi silik hiçbir бир гиёҳ унмаган чўли-биёбон manzarasını doğal ve tabi göstermeye yardımcı olur. “Göroğlibek … bır yåqdä nımkäläginä yåruğlik bårligini bılib, … ğårning u yåqdägi åğzidän çıqıb qåldi” (Mirzayev-Hüseynova, 1994: 62) cümlesindeki saf «nimkäläginä yåruğlik» tasviri alacakaranlık aydınlığı ve nihayet onun tasviri yönü ile dikkate şayandır. (“Nimkele” Farsça “nimkare” nin Özbekçeleşmiş şekli olup bütün Özbek şivelerinde farklı şekillerde söylenmektedir.) “Göroğli … qarçığay nåpärmån bargli dargli daräxtning şåxäsigä qongändäy, åğa Yunüs pari bılän korişib otirdi” (Mirzayev- Hüseynova, 1994: 74) cümlesinde Köroğlunun şahine benzetilişi kahramanlığını pekiştiren bir örnektir. İşte bu örneklerdeki gibi temelde meydana getirilen benzetmelerin hepsi bahşı söz kollaş becerisinin türlü şekillerini göstermektedir. Bu örneklerdeki benzetmeler temelde benzetme olsa Aga Yusuf peri Kuh-i Kafga (Kaf Dağına) gidip kalan Miskal peri hakkında: “… Raşki yåmån olgir, håzir åyåğı kuygän tåvuqdäy, Kohı Qåfdä tıpirçiläb yuribdi” (Mirzayev-Hüseynova, 1994: 78) örneğindeki benzetme mürekkeb yani «åyåğı kuygän tåvuqdäy tıpirçilämåq» halk tabirindeki ifadesi bağlamında meydana getirilişi tasviri yönünde bilgi vermektedir. 165 Rahmatulla Barakaеv İşte bu örnekler destanın nesir metninde kullanılarak bedii nesir örneklerini göstermeye yardım etse, destanın nazım kısmında kullanılan benzetmeler mübalağa ile paralel olup mübalağayı yok etmeye yardımcı olur. Haybäti daryådäy tåşib kelädi, Qırlärdän qıyäläb åşib kelädi, Ådämzådning ısin ålib baççağar, Åğzin åçib, tåğdän tuşib kelädi. Har kozi tåbåqdäy, ålåv såçädi, Naräsigä tåğu tåşlär koçädi, Şamålidän koz-qulåqlär şarilläb, Heç yerdä toxtämäy, bermän qåçädi. Tırnåqläri yer betini tılädi, Tupråğıgä carlär tolib qålädi, Darvåzädäy åğzin åçib baççağar, Åç åfätdäy bermän quvib kelädi (Mirzayev-Hüseynova, 1994: 61) satırlarında ifade edilen “heybeti derya gibi taşıp gelir”, “her bir gözü tabak gibi
Load more

Recommended publications
  • Tire Müzesinden Bir Grup Fibula a Group of Fibulae from Tire Museum
    ISSN: 2651-4664 Arkhaia Anatolika Anadolu Arkeolojisi Araştırmaları Dergisi The Journal of Anatolian Archaeological Studies Volume 3 (2020) Tire Müzesinden Bir Grup Fibula A Group of Fibulae from Tire Museum Emre ERDAN ORCID: 0000-0002-4389-2016 Geliş Tarihi: 13.03.2020 | Kabul Tarihi: 25.03.2020 | Online Yayın Tarihi: 02.04.2020 Makale Künyesi: E. Erdan, “Tire Müzesinden Bir Grup Fibula”, Arkhaia Anatolika 3 (2020), 60-81. DOI: 10.32949/Arkhaia.2020.15 Arkhaia Anatolika, Anadolu Arkeolojisi Araştırmaları Dergisi “Açık Erişimli” (Open Access) bir dergidir. Kullanıcılar, dergide yayınlanan makalelerin tamamını tam metin olarak okuyabilir, indirebilir, makalelerin çıktısını alabilir ve kaynak göstermek suretiyle bilimsel çalışmalarında bu makalelerden faydalanabilir. Bunun için yayıncıdan ve yazar(lar)dan izin almasına gerek yoktur. Dergide yayınlanan makalelerin bilimsel ve hukuki sorumluluğu tamamen yazar(lar)ına aittir. Arkhaia Anatolika, The Journal of Anatolian Archaeological Studies follows Open Access as a publishing model. This model provides immediate, worldwide, barrier-free access to the full text of research articles without requiring a subscription to the articles published in this journal. Published material is freely available to all interested online readers. The scientific and legal propriety of the articles published in the journal belongs exclusively to the author(s). ISSN: 2651-4664 arkhaiaanatolika.org Arkhaia Anatolika 3 (2020) 60-81 DOI: 10.32949/Arkhaia.2020.15 Arkhaia Anatolika Tire Müzesinden Bir Grup Fibula A Group of Fibulae from Tire Museum Emre ERDAN Öz Fibulalar Geç Tunç Çağı sonlarında kullanılmaya başlanmış önemli bir eser grubudur. Farklı coğrafyalarda aynı anda kullanımına rastlanılan fibulaların ortaya çıkış süreci ile bilgilerimiz net olmamakla birlikte yapılan çalışmalar Yakın Doğu ya da Avrupa’yı fibula kullanımının başlangıç noktası olarak işaret etmektedir.
    [Show full text]
  • International Journal on New Trends in Education and Their Implications (IJONTE)
    International Journal on New Trends in Education and Their Implications (IJONTE) July, 2013 Volume: 4 Issue: 3 ISSN 1309-6249 http://ijonte.org International Journal on New Trends in Education and Their Implications July 2013 Volume: 4 Issue: 3 ISSN 1309-6249 Contact Addresses Prof. Dr. Zeki Kaya, Gazi Üniversitesi, Gazi Eğitim Fakültesi, Eğitim Bilimleri Bölümü Tenik Okullar Ankara/Türkiye E. Mail: [email protected] Prof. Dr. Uğur Demiray, Anadolu Üniversitesi, İletişim Bilimleri Fakültesi, Yunusemre Kampüsü, 26470 Eskişehir/Türkiye E. Mail: [email protected] Phone: +905422322167 Assist. Prof. Dr. Ilknur Istifci, Anadolu Üniversitesi, Yabancı Diller Yüksek Okulu, İki Eylül Kampusü, 26470 Eskişehir/Türkiye E. Mail: [email protected] or [email protected] Phone: +902223350580 Indexed by Sponsors i Copyright © International Journal on New Trends in Education and Their Implications / www.ijonte.org International Journal on New Trends in Education and Their Implications July 2013 Volume: 4 Issue: 3 ISSN 1309-6249 Editors Prof. Dr. Zeki Kaya , Gazi University, Turkey Prof. Dr. Uğur Demiray , Anadolu University, Turkey Associate Editor Assist. Prof. Dr. Ilknur Istifci , Anadolu University, Turkey Assistant Editors Ufuk Tanyeri, Gazi University, Turkey Nazan Dogruer, Eastern Mediterranean University,TRNC Ramadan Eyyam, Eastern Mediterranean University , TRNC Ipek Menevis, Eastern Mediterranean University, TRNC Editorial Board Prof. Dr. Abdul Hakim Juri, University of Kuala Lumpur, Malaysia Prof. Dr. Ahmet Mahiroğlu , Gazi University, Turkey Prof. Dr. Ahmet Pehlivan, Cyprus International University,TRNC Prof. Dr. Alan Smith , The University of Southern Queensland, Australia Prof. Dr. Ali H. Raddaoui , University of Sfax, Tunisia Prof. Dr. Ali Şimşek , Anadolu University, Turkey Prof. Dr. Antoinette J. Muntjewerff, Amsterdam University, Netherlands Prof.
    [Show full text]
  • 21. Yüzyılda Köroğlu Ve Bolu Araştırmaları ULUSLARARASI
    21. Yüzyılda Köroğlu ve Bolu Araştırmaları ULUSLARARASI KÖROĞLU, BOLU TARİH VE KÜLTÜRÜ SEMPOZYUMU BİLDİRİLERİ İçindekiler Sunuş Yazıları BAMER Müdürü Doç. Dr. Ali YAMAN Bolu Bağışçılar Vakfı Abant İzzet Baysal Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Hayri COŞKUN Sempozyum Açılış Konuşmaları AİBÜ Eski Rektörü Prof. Dr. Atilla KILIÇ Dörtdivan Belediye Başkanı Sefer AKMAN Dörtdivan Kaymakamı Bahadır YÖRÜK Açılış Bildirisi: Prof. Dr. İlhan BAŞGÖZ (İndiana Üniversitesi) ULUSLARARASI KÖROĞLU, BOLU TARİH VE KÜLTÜRÜ SEMPOZYUMU BİLDİRİLERİ SUNUŞ YAZILARI Doç. Dr. Ali YAMAN Bolu Halk Kültürünü Araştırma ve Uygulama Merkezi Müdürü Son yıllarda sevindirici olarak Bolu’da tarih ve kültür araştırmaları alanında geçmişte olmadığı ölçüde bir atılımın olduğu gözlemlenmektedir. Üniversitemizde 2008 yılında kurulan Bolu Halk Kültürünü Araştırma ve Uygulama Merkezi (BAMER) olarak çalışmalarımızın yanısıra, Bolu Belediyesinin kültür faaliyetleri ve BAM (Bolu Araştırmaları Merkezi) olarak bilinen araştırma kurumunun kurulması ve Bolu Valiliğinin son dönemde gerçekleştirdiği yayınlar bu alanda oldukça önemli çalışmalar olarak görülebilir. Biz BAMER olarak kuruluşumuzdan bu yana geçen üç yıl içinde üniversitemizin bize sağladığı bütün olanakları seferber ederek, Bolu tarih ve kültürüne ışık tutmak üzere pek çok kitap yayınlamaya ve bunları bilim dünyasının bilgisine sunmaya gayret ettik. Yayınlarımızın tümünü Türkiye’deki bütün Üniversite kitaplıklarına ve tarih/kültür alanında çalışan tanınmış akademisyenlere gönderdik. Bolu ve ilçelerinde tarihi konaklarla ilgili çalışmalarımız
    [Show full text]
  • Anonymous Folles Found in Parion Excavations Abstract
    SELEVCIA IX, 2019, 335-358 Makale Geliş | Received : 29 Mart 2019 ISSN 2148-4120 Makale Kabul | Accepted : 15 Mayıs 2019 Anonymous Folles Found in Parion Excavations Vedat Keleş – Kasım Oyarçin* Abstract Th e ancient city of Parion is located in Kemer village, within the borders of Biga district of modern-day Çanakkale province. Th e city, which was established as a Greek colony at the end of the 8th century BC, had a colonial city status in the Roman Period. Parion did not lose its importance in the Byzantine Period and became one of the important episcopal centers of the region. As a result of the excavations carried out in the ancient city of Parion between 2006-2018, 53 Anonymous Folles were recovered. Within the scope of excavation, these coins were compared with the published samples of Anonymous Folles found in the Anatolian collections, museums and archaeological excavations by giving the variances according to the types and findings areas of Anonymous Folles and the variance of the type of these coins was seen to be in the same direction with the findings of the Anatolian archaeological excavations. All of the Anonymous Folles found in the archaeological excavations in Parion were discovered in the additions of the structures of Roman Era, which show that the usage of these structures continued even if they received functional changes by additions and restorations in the 10th and 11th centuries AD. It is one of the most important data supporting both the fact that the settlement continued there and the city did not lose its position as an important port city in the era the findings of the Anonymous Folles were minted, in Parion.
    [Show full text]
  • Virtual Field Trip to Turkey
    Virtual Field Trip to Turkey By Kate Mahady Booth-Fickett Math/Science Magnet School Tucson, Arizona Welcome to Turkey! Turkey is an incredible country with a long and rich history. A visit to this country is very exciting! You will visit the areas on the map that are marked with Map of Turkish Regions stars. Welcome to Turkey! Turkish Vocabulary: Mosque: a place of worship for Muslims Ottoman Empire: The empire that grew to control Turkey and many of the countries that surround it from 1288 to the early 1920’s Anatolia: Turkey Merhaba: Turkish for “hello” Byzantine Empire: The Eastern part of the Roman Empire, which was centered at Istanbul Turkish Hospitality Hospitality is an extremely important aspect of Turkish culture. Many people will want to talk to you and will offer you food and drink in their homes. Women offer to share their bread with your group. Turkish Hospitality This family welcomes you into their village and wishes you good luck on your trip. Ankara: The Capital of Turkey Your trip begins in Ankara, the capital of Turkey. Mustafa Kemal Ataturk, the founder of the Turkish Republic, moved the capital from Istanbul to Ankara in 1923. Museum of Anatolian Civilizations Ankara is the home of the Museum of Anatolian Civilizations, a world-famous museum. Turkey has a very long and rich history. The Hittite people, the Phrygian, Lydian, and many prehistoric cultures were all centered in Turkey. This Bronze statue was discovered at an excavation site from the 2000’s B.C. Museum of Anatolian Civilizations Workers excavate an archaeological site that A clay tablet containing the writing of a dates from the 4000’s B.C.
    [Show full text]
  • Turkey +Kazakhstan
    Europe 欧洲 11Days天 8Nights晚 Turkey + Kazakhstan Istanbul / Bursa / Kusadasi / Pamukkale / Konya / Cappadocia / Ankara / Bolu / Almaty 土耳其 + 哈萨克斯坦 伊斯坦布尔 / 布尔萨 / 库萨达斯 / 棉花堡 / 科尼亚 / 卡帕多西亚 / 安卡拉 / 博卢 / 阿拉木图 HIGHLIGHTS 行程特点 - 5 Stars Hotel Throughout the Journey + - 全程5星酒店 + 2晚独特别致的洞穴酒店 2N Unique Boutique Cave Hotel - 世界遗产 – 库马里基斯克村 - UNESCO World Heritage Site - Cumalikizik Village - 在Çamlıca Hill欣赏伊斯坦布尔的全景 - Enjoy Istanbul panoramic view at Çamlıca Hill - 超神秘地下宫殿 - The Basilica Cistern - 游览阿拉木图 - Almaty Orientation City Tour HOTEL USE All 5 STARS HOTELS: SPECIAL MEALS 1N BURSA BB Celik Palace Hotel or similar t5VSLJTI,FCBC 1N KUSADASI KoruMar Hotel or similar t1JEF 5VSLJTI1J[[B 1N PAMUKKALE t4UBS)PUFM#VòFU Colossae Thermal Hotel or similar 2N CAPPADOCIA t"ZSBO 5VSLJTI)FBMUIZ%SJOL Unique Boutique Cave Hotel or similar 1N BOLU t#BLMBWB Hampton by Hilton Bolu or similar t%POEVSNB 5VSLJTI*DF$SFBN 1N ISTANBUL Ramada Plaza Istanbul Tekstilkent or similar STPC ALMATY )PUFM#SFBLGBTUt-VODIt%JOOFS Subject to Airlines Arrangement DAY 01 Kuala Lumpur Istanbul DAY 04 Kusadasi -20km- Selcuk -180km- (Meal on Board) Pamukkale Check in at KLIA, overnight flight to the economic (Hotel Brekfast | Lunch | Dinner) capital of Turkey, Istanbul. Ephesus Tour Visit Leather Factory to know better of high quality leather products. Entrance to Ephesus, DAY 02 Istanbul -100km- Bursa one of the Seven Wonders of the Ancient (Hotel Breakfast | Lunch | Dinner) World. Stop and admire Library of Celsus and European side of Istanbul the most magnificent Great Theatre, Temple of Visit Blue Mosque (Sultan Ahmed Mosque), Hadrian, etc. Visit the House of the Virgin hand painted blue tiles adorn the mosque’s Mary, believed to be where she lived and died.
    [Show full text]
  • Bolu Müzesi'nden Bir Grup Roma Dönemi Korinth Başliği
    Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi Volume: 41, Spring-2019, p. 120-135 ISSN: 1308-6200 DOI Number: 10.17498/kdeniz.478428 Research Article Received: November 4, 2018 Accepted: January 14, 2019 This article was checked by iThenticate. BOLU MÜZESİ’NDEN BİR GRUP ROMA DÖNEMİ KORİNTH BAŞLIĞI A GROUP OF ROMAN PERIOD CORINTHIAN CAPITALS FROM BOLU MUSEUM* ГРУППА КОРИНФСКИХ КАПИТЕЛЕЙ РИМСКОГО ПЕРИОДА ИЗ БОЛИЙСКОГО МУЗЕЯ Akın TEMÜR**- Merve ÇELİK*** Öz Klasik dönemde ortaya çıkan korinth başlığı Roma İmparatorluğu’nda oldukça sevilmiş ve yoğun olarak kullanım görmüştür. Bu çalışmada Roma İmparatorluğu yapılarının tasarımları, kullanılan yöntemler, kentteki mimari düzenlemeler, kamu yapıları ve işlevleri esas alınarak; Roma dönemine ait Bityhnion sikkeleri üzerindeki betimlemelerden de yola çıkarak, kentte var oldukları anlaşılan, korinth düzenindeki sütunlu yapılara ait olması gereken başlıkları kapsamaktadır. İmparatorlukta Hadrian dönemiyle Anadolu’da yoğun olarak yaşanan imarlaşma hareketleri, Severuslar döneminde de devam etmiş ve bu imarlaşma hareketleri Bithynion kentinde de gözlemlenmiştir. Kent özellikle Hadrian döneminde Antinoos’un doğduğu yer olması nedeniyle ayrıcalıklara sahip olmuş ve mimari yapılaşmanın daha da yoğunlaştığı görülmüştür. Bolu Müzesi envanterinde bulunan korinth başlıkları da bu yapılaşmanın en önemli kanıtlarından biridir. Yapılan kazı ve araştırmalar sonucu, Bolu kentindeki pek çok mimari yapıdan elde edilen korinth başlıklarından, müzeye getirilmiş olanları, araştırmanın esas konusunu oluşturmaktadır. Bu çalışmayla
    [Show full text]
  • The Leaved Cross and Crescent Beneath the Cross on Byzantine Anonymous Folles: an Interpretation of Groups H, I, and J, M**
    USAD, Bahar 2021; (14 ): 35-60 E-ISSN: 2548-0154 THE LEAVED CROSS AND CRESCENT BENEATH THE CROSS ON BYZANTINE ANONYMOUS FOLLES: AN INTERPRETATION OF GROUPS H, I, AND J, M** BİZANS ANONİM FOLLİSLERİNDE BİTKİSEL BEZEMELİ HAÇ VE AY ÜZERİNDE HAÇ TASVİRİ: H, I, J, M GRUBUNUN DEĞERLENDİRİLMESİ Nergis ATAÇ Abstract Before the years of approximately 1071-1092, the leaved cross and crescent beneath the cross appeared on Byzantine coins only in miniature size and typically as part of a scene focusing on the emperor. The motifs were generally widespread in the artwork of the provinces rather than the capital, Constantinople. Signifying death and resurrection, their appearance in the eleventh century in imperial Byzantine artwork points to influences of diverse cultures flocking to Anatolia and reflects the political and economic climate in the region. Did the increasing prominence of the leaved cross and the crescent beneath the cross in the eleventh century signal some type of agreements between the Byzantines and other new states to mint and circulate anonymous folles? While I support past Dr., Ankara/ Türkiye, [email protected], https://orcid.org/0000-0002-8598-6029 ** I am grateful to the Erzurum Archaeology Museum and the Benaki Museum, Athens for providing photographs. Gönderim Tarihi: 08.03.2021 Kabul Tarihi: 24.05.2021 36 | USAD Nergis ATAÇ theories that these folles were minted in Constantinople, some coins may have been minted in provinces and signified agreements between the empire and the new conquerors. This paper highlights the development of the leaved cross and crescent beneath the cross in Byzantine imperial art and draws attention to the non-Byzantines (e.
    [Show full text]
  • CEDRUS Cedrus.Akdeniz.Edu.Tr Cedrus IV (2016) 315-339 the Journal of MCRI DOI: 10.13113/CEDRUS/201619
    CEDRUS cedrus.akdeniz.edu.tr Cedrus IV (2016) 315-339 The Journal of MCRI DOI: 10.13113/CEDRUS/201619 BYZANTINE ANONYMOUS FOLLES IN THE BOLU MUSEUM BOLU MÜZESİ’NDEKİ BİZANS ANONIM FOLLISLER SERKAN KILIÇ Abstract: This article concerns the Byzantine anony- Öz: Bu makalede Bolu Müzesi koleksiyonunda yer alan mous folles today in the Bolu Museum and of the dist- Bizans anonim follisleri örneğinde, Orta Bizans Döne- ribution in Anatolia of those anonymous folles which mi Anadolusu’nda anonim follislerin dağılımı ele alına- date from the Middle Byzantine period. 394 Byzantine caktır. Müze koleksiyonunda 394 Bizans sikkesi tespit coins are in the Bolu museum collection. Of these co- edilmiştir. Bu sikkelerin 11’i altın, 2’si gümüş (ki bu ins, 11 are gold, 2 are silver, imitations of the solidus of sikkeler imparator Anastasius (491–518) ve VII. Cons- emperor Anastasius (491–518) and of Constantinus tantinus (913–959) Dönemi soliduslarının taklitleridir) VII (913–959). 381 of the coins are bronze, one of ve 381’i bronzdur (1’i sahtedir). Bronz sikkelerin 184’ü which is a counterfeit. 184 of the bronze coins are ano- anonim follisdir ve kataloğu yapılmıştır. Görüldüğü nymous folles and there is a catalogue of them. As is üzere müzedeki tüm Bizans sikkelerinin yaklaşık evident, about 50% of all these coins in the museum %50’sini anonim follisler oluşturmaktadır. İmparator- collection are anonymous folles. The imperial bronze luğun bastırdığı bakır anonim follisler, önceki yüzyıllar- anonymous folles struck, differ from others in previous dakilerden iki önemli hususta ayrılmaktadır. Bunlardan centuries in two main respects. Firstly there is a portrait birincisi, bakır sikkeler üzerinde, şimdiye kadar altın of Christ on them, which had been preferred and emp- sikkeler için tercih edilen bir uygulama olan, İsa’nın bir loyed earlier on gold coins.
    [Show full text]
  • GSE D9820 Australia - to D2430 Turkey, 2015 - Diary - Eric Neill, Team Leader
    GSE D9820 Australia - to D2430 Turkey, 2015 - Diary - Eric Neill, Team Leader 14/4/15 - we left Melbourne at 02:40 am, thanks to those that were there to say goodbye. On last leg of flight met a WA VSE Team who were doing an exchange in the Istanbul District. Arrived in Istanbul around 6:00 pm. Our booked driver did not show so we arranged our own bus to the Skalion Hotel, home for next 4 days, this was located in Kumkapi region of Old Istanbul, walking distance to most of city. Walked around Istanbul, had dinner and beers at Restaurant, ready for being real Tourists tomorrow. 15/4/15 Early start, sourced a Turkcell phone, did tour of Blue Mosque, then onto Ayasofia (Hagia Sofia) Museum, then to Topkapi - Sultanahmet - an Ottoman castle, amazing buildings and artefacts, also had new Facebook photo taken here. Walked to a local restaurant, near hotel and had seafood. 16/4/15 - Early start as picked up by RSL Tours to do day tour to Gallipoli, the following was included • Beach Cemetery and the grave of John Simpson Kirkpatrick “the man with the donkey”. • Anzac Cove and the Anzac Commemorative Site at North Beach where the Dawn Service is held on Anzac Day every year. • Ari Burnu Cemetery, where the Dawn Service was held until 1999. • Spectacular views of the Australian Memorial at Lone Pine. • The Nek, where the tragic charge of the Light Horse took place. • The New Zealand Memorial at Chunuk Bair. • Visit the Turkish 57th Regiment Memorial. We had lunch at Escabat, and dinner on way home to hotel at a roadside service centre and got in at about 22:30, a big 17 hour day, very emotional and informational (included info from the Turkish side) for all of team.
    [Show full text]
  • Sikke Buluntulari Işiğinda Hadrianoupolis Kilise C Yapisi
    Uluslararası Geçmişten Günümüze Karabük ve Çevresinde Dini, İlmi ve Kültürel Hayat Sempozyumu SİKKE BULUNTULARI IŞIĞINDA HADRİANOUPOLİS KİLİSE C YAPISI Kasım OYARÇİN Özet Paphlagonia Hadrianoupolis’i olarak adlandırılan antik kent günümüz Karabük ili, Eskipazar ilçesi sınırları içerisindedir. Çalışma konusunu oluşturan, Hadrianoupolis antik kentinin şu ana kadar tanımlanmış 3 kilisesinden biri olan Kilise C olarak adlandırılan yapıda ilk kazı çalışmaları 2007 yılında gerçekleştirilmiştir. Başlangıçta yapının sadece apsis kısmı ortaya çıkarılmış, işlevinin kesin olarak belirlenememesi nedeniyle de “Apsisli Yapı” olarak adlandırılmıştır. 2017 ve 2018 yıllarında, yapının doğu ve kuzeydoğu yönlerinde kazı çalışması yapılmış ve yapının Erken Bizans Dönemi’ne tarihlenen bir kilise olduğu anlaşılmıştır. Kilise C’deki kazı çalışmaları sonucunda elde edilen kalıntılar ve buluntulardan yola çıkılarak kilisenin ilk olarak MS 5.-6. yüzyıllar arasında inşa edildiği düşünülmektedir. Arkeolojik verilerden yola çıkılarak bölgede veya yakın coğrafya da meydana gelen bir deprem veya istila nedeniyle yapının büyük tahribat gördüğü ve yeniden inşa edildiğine dair arkeolojik verilere de ulaşılmıştır. Bu arkeolojik verilerden önemli bir grubu da kazı çalışmaları sırasında ele geçen sikkeler oluşturmaktadır. En erkeni II. Constantius Dönemi’ne (MS 332-335) tarihlenen sikke buluntularının, Heraclius Dönemi’nde (MS 610-641) yoğunluk göstermesi yapının olasılıkla MS 7. yüzyılın ilk yarısının sonlarında büyük bir tahribat geçirdiğini düşündürmektedir. Çalışma kapsamında Hadrianoupolis Kilise C yapısı sikke buluntuları hakkında bilgi verilerek yapının tahribat evreleri hakkında diğer arkeolojik kalıntı ve buluntulardan da yararlanarak yeni öneri ve görüşler ortaya konacaktır. Anahtar Kelimeler: Paphlagonia, Hadrianoupolis, Erken Bizans, Kilise, Sikke. The Structure of Hadrianoupolis Church C in the Light of Coin Finds Abstract The ancient city called Paphlagonia Hadrianoupolis is located within the borders of Eskipazar district of present-day Karabük province.
    [Show full text]
  • Bronze Fibulae of the Bolu Museum Bolu Müzesi Bronz Fibulalari
    cedrus.akdeniz.edu.tr CEDRUS Cedrus VII (2019) 77-105 The Journal of MCRI DOI: 10.13113/CEDRUS/201904 BRONZE FIBULAE OF THE BOLU MUSEUM BOLU MÜZESİ BRONZ FİBULALARI ∗ AHMET BİLİR Abstract: This paper addresses the ancient bronze fibulae Öz: Bu makalede Bolu Müzesi’nde sergilenmekte olan exhibited in the Bolu Museum. The aim of this research antik bronz fibulalar konu edilmektedir. Bu çalışmanın was to provide statistical data for future scientific studies amacı, Bolu Müzesi’nde korunan ve daha önce yayın- on the subject, as well as to introduce previously unpu- lanmamış fibula’ları tanıtmak dışında konu ile ilgili ile- blished fibulae in Bolu Museum. Bolu Museum to date has ride yapılacak bilimsel çalışmalara istatiksel veri sağla- 19 bronze fibulae. With careful study, each reveals a differ- maktır. Günümüzde Bolu Müzesi’nde 19 adet bronz ent typological character. As a result of our research, we fibula bulunmaktadır. Bu fibulalar dikkatli incelendik- have identified 12 Phrygian Fibulae forming the largest set lerinde, her birinin farklı tipolojik özelliğe sahip olduğu of fibulae in the Bolu Museum collection. Especially exam- göze çarpmaktadır. Yaptığımız incelemeler, Bolu Mü- ples found in the Göynük province and Alan Village form zesi koleksiyonunda, 12 örnek ile temsil edilen Phryg important indicators of a relationship with Phrygia. As a fibulalarının en kalabalık grubu oluşturduğunu göster- matter of fact, Phrygian fibulae are the only group which miştir. Özellikle Göynük ilçesi, Alan Köyü’nde bulun- shows local features in the collection. Urartu fibulae are muş örnekler Phryg ilişkisinin en önemli göstergesidir. represented by 3 examples; 2 fibulae are Roman, while the Bu nedenle Phryg fibulaları, aynı zamanda koleksiyon rest of the fibulae are understood to have originated from içinde yerel özellik gösteren tek gruptur.
    [Show full text]