Reinos De Amazonas En La Literatura Española De La Edad Media Y Los Siglos De Oro: Arquetipos, Género Y Alteridad
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UNIVERSITAT DE VALÈNCIA Facultad de Filologia, Traducció i Comunicació Departament de Filologia Espanyola Reinos de amazonas en la literatura española de la Edad Media y los Siglos de Oro: arquetipos, género y alteridad Tesis doctoral Doctorado en Estudios Hispánicos Avanzados Presentada por Silvia Caterina Millán González Dirigida por el Dr. Rafael Beltrán Llavador y la Dra. Nuria Girona Fibla Valencia, 2017 1 2 A mis padres A Ana La sociedad debe organizarse de tal manera que la naturaleza social y amorosa del hombre no esté separada de su existencia social, sino que se una a ella. Tener fe en la posibilidad del amor como un fenómeno social y no sólo excepcional e individual es tener una fe racional basada en la comprensión de la naturaleza misma del hombre. Y es que nacemos humanos pero eso no basta: también tenemos que llegar a serlo. Recordemos que Píndaro, el gran poeta griego, recomendó: “Llega a ser el que eres”; nuestra relación con otros y nuestro sincero esfuerzo son las claves. E. Fromm, El arte de amar (1959) 3 4 ÍNDICE Agradecimientos………………………………………………………………………...9 Presentación…………………………………………………………………………....13 1. Reinos de amazonas: crítica, género y alteridad…………………………………….29 2. Amazonas en la Antigüedad: la creación del mito…………………………………..43 3. Amazonas en la Edad Media castellana: de la cuadernavía a la tradición ovidiana…67 3.1. La mujer medieval…………………………………………………………69 3.2. Talestris en el Libro de Alexandre…………………………………………77 3.2.1. Descripción del reino de las amazonas…………………………..80 3.2.2. Retrato de Talestris……………………………………………….82 3.2.3. La petición de Talestris a Alejandro Magno……………………..86 3.3. El planto que fizo la Pantasilea y el Bursario de Rodríguez del Padrón….92 3.3.1. El planto de Pantasilea……………………….………………….93 3.3.2. Bursario………………………………………………………….99 4. Amazonas entre la Edad Media y el siglo XVI: mujeres de la ficción caballeresca…109 4.1. Presentación: hacia la geografía del mito………………………………….111 4.2. Tierras e islas de Amazonas……………………………………………….113 4.3. Calafia en las Sergas de Esplandián de Garci Rodríguez de Montalvo….125 4.4. Tras los pasos de Calafia: El diálogo de La reina Calafia de Vicente Blasco Ibáñez con las Sergas………………………………………………………….136 4.5. Orden, desorden e itinerancia amazónicos: una reflexión diacrónica…….144 5. Amazonas en el Renacimiento: entre la ficción y la moralidad…………………….153 5.1. El modelo ideal: los Coloquios matrimoniales (1550) de Pedro de Luján…155 5.1.1. Los libros de caballería y las lecturas de mujeres……………….164 5.2. La Silva de varia lección (1540) de Pedro de Mexía……………………...170 5.3. Don Silves de la Selva (1546) de Pedro de Luján…………………………173 5.4. Otras amazonas, otros libros de caballerías………………………………184 5 6. Amazonas en el teatro del XVI……………………………………………………..203 6.1. Presentación………………………………………………………………205 6.2. El Auto de la Sibila Casandra de Gil Vicente: la mujer varonil………….210 6.3. Teatro prelopista…………………………………………………………..217 7. Amazonas en el teatro de Lope de Vega……………………………………………221 7.1. El binomio educación-amor………………………………………………223 7.2. Las mujeres sin hombres………………………………………………….230 7.2.1. Fuentes y paratextos…………………………………………….230 7.2.2. Los espacios de las amazonas…………………………………..235 7.2.3. Los personajes…………………………………………………..240 7.2.4. El conflicto entre el honor y el amor……………………………273 7.2.5. Finales de comedia: los enlaces matrimoniales…………………286 7.3. Las justas de Tebas y reina de las Amazonas…………………………….295 7.3.1. Argumento y caracterización……………………………………295 7.3.1.1. Argumento…………………………………………….295 7.3.1.2. Comedia palatina……………………………………...298 7.3.2. Retrato de la amazona Adberite…………………………………304 7.3.3. Del discurso guerrero al amoroso……………………………….328 7.4. Las grandezas de Alejandro. El encuentro entre Alejandro y Rojane……333 8. Amazonas en el teatro de Ana Caro, Tirso de Molina y Antonio de Solís…………351 8.1. Ficción teatral y realidad social…………………………………………...353 8.2. En torno a Valor, agravio y mujer de Ana Caro………………………….361 8.3. Amazonas en las Indias de Tirso de Molina………………………………376 8.3.1. Geografía de las amazonas……………………………………...376 8.3.2. El texto en la historia……………………………………………380 8.3.3. Amazonas y Sibilas……………………………………………..393 8.4. Las Amazonas de Antonio de Solís……………………………………….408 8.4.1. Comedia palatina………………………………………………..408 8.4.2. Las amazonas ante el amor como destino………………………417 8.4.3. ¿Final reconciliador?....................................................................443 9. Pervivencias, desmitificaciones y apropiaciones…………………………………....449 6 Summmary and Conclusions…………………………………………………………..469 10. Bibliografía………………………………………………………………………..481 7 8 Agradecimientos En primer lugar, me gustaría agradecer su labor y entusiasmo a cada uno de los profesores del departamento de Filología Española de la Universitat de València: su entrega en las clases, durante la carrera y máster, que han inspirado a tantos alumnos, que han iluminado tantos caminos, que han estimulado y avivado la llama por el amor a la lengua y a la literatura a tantas generaciones, y a la mía. Asimismo, me es inevitable y satisfactorio agradecer su parte en este ciclo a todas las personas que me han acompañado y que forman parte de mi memoria. A Nuria Girona, mi codirectora de tesis, pero primero mi profesora de literatura hispanoamericana. Sus clases, desde segundo hasta quinto de licenciatura, y luego en el máster, me inspiraron sobre manera. En ellas se señaló sin ambages que la literatura, en efecto, está intrínsecamente ligada a lo social, a lo político y a lo personal. Mi vida académica no hubiera sido igual sin ser testigo activo de su manera de comunicar y de enseñar. Gracias por animarme a seguir en la vida académica durante estos años. Y gracias por el camino emprendido desde la corrección del Trabajo Final de Máster durante el cálido pero vigoroso agosto de 2012. A Pablo Ancos, quien me abrió el paraíso de las grandes bibliotecas norteamericanas, pero no sólo eso, también me abrió el corazón de su familia. Gracias por esa solícita acogida en el Midwest, Pablo, Kristin, Carlos, Andrés y Javi. Mi estancia americana no habría sido igual sin tan grata compañía y sin tan gran tutor. Gracias también a Pablo Ancos y a Ivy Corfis por incluirme como una más en los seminarios de medieval del ‘Department of Spanish and Portuguese’, College of Letters and Science, University of Wisconsin-Madison. A mis compañeras Estelle y Violeta, con quienes emprendí el loco viaje allá por 2012, antes incluso de finalizar el máster de especialización, para conseguir una beca de doctorado; gracias por los momentos compartidos, los buenos y los menos buenos, gracias por el apoyo mutuo y por las burocracias paralelas que fueron menos oficinescas por la compañía. 9 A Karol, Clara y Gemma, mi “ejército de apoyo”, que en este último año no se han cansado de repetirme y recordarme que era posible llevar a buen término el viaje emprendido. A Ana, que me prestó a su amazona y que siempre estuvo presente en esta etapa dándome ánimos desde la distancia y recordándome el norte. A mi filóloga favorita, y amiga entrañable, María. A Ingrid, por acompañarme desde que tengo uso de razón, e incluso antes. A Caitlin, Andrea, Emma, Carlos y Felipe, con quienes compartí momentos académicos y de recreo, impagables, en mi estancia americana en la más bella ciudad jamás descubierta, Madison, durante un otoño memorable. Por aquellos encuentros, los siguientes y los futuros. A Sara, por imaginar los planes post-tesis y por las fuerzas. A Elisa, Mai, Tefa, Casandra y Celia, gracias a todas por recordarme que el día llegaría y por vuestro aliento. Y a Román, Bernardo y María, por las risas y la confianza. A Jorge, por creer siempre y periódicamente en mí, su particular reina blanca. A mi familia, porque sin ella nada habría sido posible. La biblioteca de mis padres y las historias que me contaban de pequeña, esos cuentos leídos antes de dormir junto a la almohada sin los que no conciliaría el sueño, me han conducido hasta aquí. Gracias por inculcarme ese amor a la cultura y, en particular, a las lecturas, aún me queda camino si quiero atesorar las vuestras. Y gracias a mi hermana Ana, por todo. Reservo un lugar especial en mis agradecimientos y dedicatoria a quien ha sido eje gravitacional indispensable, siempre durante esta etapa, pero más aún en estos últimos meses, el primer lector de mi trabajo y mano que enmienda. A Rafa Beltrán, mi querido profesor, mentor y director de tesis. Sin él difícilmente habría llegado hasta aquí. Su magisterio desde primero de carrera hasta el día de hoy me ha enseñado tanto que no es fácil expresar en palabras la magnitud de su legado. A él debo en gran medida mis pasos académicos, que supo guiar y orientar con buen criterio. A él he de agradecerle los ánimos que me han permitido alcanzar buen puerto. A él he de reconocer las horas furtivas que mis apuntes, notas y textos le robaron, agradecida por encontrarle siempre cuando necesité de su mirada serena y certero juicio. Nunca olvidaré su cordial trato, su sincera 10 reflexión y su inestimable apoyo. Él me presentó a Calafia, la primera amazona de esta historia y con la que empezó la travesía. Tiene mi gratitud absoluta. De nuevo, gracias, maestro. Cuando emprendí el camino que culminaría con este trabajo, no conocía a ciencia cierta las vicisitudes del trayecto que comenzaba y las encrucijadas que me esperaban, pero definitivamente valieron la pena. La vida académica puede ser también grande e inspiradora, sobre todo si estás rodeada de gente maravillosa; a pesar de los momentos de incertidumbre y encierro, que también los ha habido. Pero, de nuevo, ha sido una temporada que ha merecido con creces la odisea. Cierro este entramado de afectos con una cita de Borges, de su famosa biblioteca, cuyos senderos y escaleras interminables no le son ajenos a cualquier doctorando que ha de abrirse paso para llegar con fortuna a librar su personal andanza: El universo (que otros llaman la Biblioteca) se compone de un número indefinido, y tal vez infinito, de galerías hexagonales, con vastos pozos de ventilación en el medio, cercados por barandas bajísimas.