Sự Khủng Hoảng Của Hồi Giáo

Total Page:16

File Type:pdf, Size:1020Kb

Sự Khủng Hoảng Của Hồi Giáo TABLE OF CONTENTS SỰ KHỦNG HOẢNG CỦA HỒI GIÁO Dẫn nhập Chương 1 Định nghĩa Hồi giáo Chương 2 Nh{ chiến tranh Chương 3 Từ quân Thập tự chinh đến qu}n Đế quốc chủ nghĩa Chương 4 PH\T HIỆN NỨƠC MỸ Chương 5 SATAN V[ LIÊN XÔ Chương 6 Tiêu chuẩn nươc đôi Chương 7 Sự thất bại của phong trào Cách tân Chương 8 Cuộc hôm nhân giữa quyền lực nhà Saudi và lời giảng của Wahhabi Chương 9 Sự ra đời của chính sách khủng bố Lời bạt Chia sẻ ebook : http://downloadsach.com/ Follow us on Facebook : https://www.facebook.com/caphebuoitoi SỰ KHỦNG HOẢNG CỦA HỒI GIÁO Nguyên tác: The Crisis of Islam Tác giả: Bernard Lewis Dịch giả: Võ Văn Lượng Nguồn: maxreading.com Ebook: tna Thời đại các Caliphs DẪN NHẬP Tổng thống Bush và các chính khách phương Tây đã khá chật vật để chỉ ra rằng cuộc chiến mà nước Mỹ đang tham gia là cuôc chiến chống lại chủ nghĩa khủng bố - chứ không phải là chống người À rập, hoặc nói rộng hơn là chống lại người Hồi giáo, là những người được khuyến khích cùng chung sức với chúng ta trong cuộc chiến chống kẻ thù chung. Nhưng thông điệp của Usama bin Ladin thì khác hẳn. Đối với bin Ladin và những người theo ông ta đây là 1 cuộc chiến tôn giáo, 1 cuộc chiến của người Hồi giáo chống lại những kẻ vô đạo, và vì thế đương nhiên là chống lại nước Mỹ, cuờng quốc lớn nhất trong thế giới của những kẻ vô đạo. Trong các tuyên bố của mình, bin Ladin luôn luôn dẫn chứng lịch sử. Một trong những dẫn chứng gây ấn tượng nhất được nêu trong cuốn băng video ng{y 7/10/2001, về“sự ô nhục và tủi hổ“m{ đạo Hồi đ~ phải gánh chịu trên 80 năm qua”. Đối với bối cảnh Trung đông, đa số c|c nh{ quan s|t người Mỹ - v{ đương nhiên, có người Âu - bối rối bắt đầu tìm hiểu c|i gì đ~ xảy ra”trong hơn 80 năm trước” v{ cuối cùng đưa ra nhiều câu trả lời khác nhau. Chúng ta có thể tin phần nào là những đối tượng của bin Ladin hiểu rõ ngay ý nghĩa những lời nói bóng gió này. Trung đông ngày nay V{o năm 1918, đế quốc Ottoman, l{ đế quốc cuối cùng của c|c đế quốc Hồi giáo hùng mạnh bị đ|nh bại - thủ đô Constantinople bị chiếm đóng, quốc vương bị bắt giữ và phần lớn lãnh thổ bị c|c đế quốc thắng trận (Anh và Pháp) xâu xé. Các tỉnh nói tiếng A-rập thuộc đế quốc Ottoman trước kia ở vùng Lưỡi liềm phì nhiêu bị phân chia ra thành các thực thể mới, với tên gọi và biên giới mới. 2 trong số những tỉnh n{y, Iraq v{ Palestine, được đặt dưới quyền ủy trị của Anh, còn tỉnh thứ 3, Syria, thì giao cho Ph|p. Sau n{y, nước Pháp lại chia nhỏ Syria ra làm 2 phần, một phần gọi là Liban, còn phần kia vẫn giữ tên Syria. Ngưòi Anh cũng chia Palestine ra l{m 2 vùng nằm vắt 2 bên bờ sông Jordan; bờ tây thì vẫn giữ lại tên Palestine, còn phần bên kia mang tên Cisjordan. B|n đảo Ả -rập, chủ yếu toàn núí và các vùng sa mạc khô cằn và hiểm trở, lúc đó được coi như chẳng bỏ công chiếm đóng, cho nên được phép giữ lại nền độc lập bấp bênh và chẳng nhiều nhặn gì. Người Thổ (Turkey, cuối cùng cũng giải phóng được quê hương của họ tại cao nguyên Anatolia, không phải bằng ảnh hưởng Hồi giáo mà do phong trào quốc gia thế tục do Mustafa Kemal, một tướng l~nh Ottoman được biết nhiều hơn dướí tên Kemal Ataturk. Ngay cả khi viên tướng này chiến đấu th{nh công để giải phóng Thổ nhỉ kỳ khỏi sự thống trị của phương T}y, ông ta cũng bước đầu chấp nhận c|c đường lối T}y phương, hoặc theo đường lối cách tân của ông ta. Một trong những đạo luật đầu tiên ông ban hành vào tháng 11/1922, là bãi bỏ nh{ nước sultan. Quốc vương Ottaman không những chỉ l{ 1 sultan, người cai trị của 1 đất nưóc cụ thể, m{ còn được rộng rãi thừa nhận là Caliph, tức l{ người đứng đầu của tất cả người Hồi giáo Sunni, v{ l{ người cuối cùng của 1 dòng dõi qu}n vương được hình thành sau khi Tiên tri Muhammad chết v{o năm 632 CN, v{ việc bổ nhiệm người kế vị Ngài, không những chỉ là người đứng đầu về tinh thần m{ còn l{ người đứng đầu về tôn giáo và chính trị của 1 nhà nước và của cộng đồng Hồi giáo. Sau 1 thời gian ngắn thực hiện việc chế độ Caliph tách biệt với nh{ nước, cuối cùng v{o th|ng 3/1924 người Thổ bãi bỏ hẳn chế độ Caliph. Trong suốt 13 thế kỳ, chế độ Caliph đ~ trải qua nhiều thăng trầm, nhưng nó vẫn còn là 1 biểu tượng mạnh mẽ cho sự thống nhất, thậm chí là 1 bản sắc Hồi giáo; tòan thể thế giới Hồi giáo cảm nhận sự biến mất của nó dưới 2 mặt tấn công của đế quốc ngọai bang cùng với những kẻ c|ch t}n trong nước. Nhiều quốc vương v{ l~nh đạo Hồi gi|o có đưa ra một số cố gắng cầm chừng để d{nh c|i tước hiệu bỏ trống đó, nhưng chẳng đựơc ủng hộ bao nhiêu. Nhiều người Hồi giáo vẫn còn trăn trở về sự thiếu vắng n{y, v{ có người cho rằng chính Usama bin Ladin - đ~ - hoặc đang – có ước vọng muốn dành chức Caliph. Danh từ Caliph đi từ tiếng Ả -rập khalifa, có ý nghĩa vừa l{“người thừa kế” v{ “người phụ t|”. Lúc đầu, người đứng đầu cộng đồng Hồi gi|o l{ “khalifa của đấng tiên tri của Thượng đế”. Một số người có nhiều tham vọng hơn, đ~ rút ngắn tên gọi th{nh”Khalifa của Thượng đế”. Luận điệu đòi uy quyền tinh thần n{y đ~ bị chỉ trích nhiều và dần dần bị bỏ đi, v{ c|c nh{ l~nh đạo Hồi giáo lại sử dụng rộng rãi một danh xưng tuy vẫn như cũ nhưng ý nghĩa có phần nhẹ hơn l{“C|i bóng của Thượng đế trên mặt đất”. Trong phần lớn lịch sử của định chế này, những người nắm quyền Caliph thỏa mãn với 1 danh xưng khiêm tốn hơn, Almir al-Mu’mmin, thương được dịch l{ Đấng Thống lãnh của c|c tín đồ” Những ẩn dụ lịch sử do bin Ladin nêu ra, có thể là khó hiểu đối với nhiều người Mỹ, lại khá phổ biến đối với người Hồi giáo, và chỉ có thể hiểu đúng trong khuôn khổ các nhận thức về bản sắc (identity) của vùng Trung đông, v{ đặt trong khung cảnh lịch sử của vùng Trung đông. Ngay cả cái quan niệm về lịch sử và bản sắc cũng cần phải được định nghĩa lại để cho người phương t}y muốn hiểu rõ vùng Trung đông hiện tại. Theo kiểu nói tiếng Mỹ hiện nay, thì c}u” đó l{ lịch sử” được sử dụng rộng r~i để gạt bỏ những cái gì không quan trọng, không liên quan đến những điều quan tâm hiện tại, v{ nhưng trong tình hình hiện nay, mặc dù việc dạy sử và viết sử đ~ được đầu tư kh| nhiều, nhưng mức kiến thức chung về lịch sử của xã hội Mỹ phải nói là cực kỳ thấp.Trong khi đó, c|c d}n tộc Hồi gi|o, cũng giống như mọi người khác trên thế giới, đều được lịch sử nhào nặn, nhưng không như những người khác, họ lại có ý thức sắc sảo về lịch sử. Tuy nhiên, ý thức của họ bắt nguồn từ lúc đạo Hồi mới khởi phát, có lẽ có chút ít liên quan đến các thời kỳ trước Hồi giáo, cần thiết để giải thích những ẩn dụ lịch sử trong kinh Qu’ran v{ trong c|c truyền thuyết và biên niên Hồi gi|o sơ kỳ. Đối với người Hồi giáo, thì lịch sử Hồi gi|o có ý nghĩa quan trọng về mặt tôn gíao và về luật pháp nữa, bởi vì nó phản |nh ý đồ của Thượng đế cho cọng đồng của Người - là những ai chấp nhận lời giáo huấn Hồi giáo và tuân thủ các luật lệ của đạo này. Lịch sử của c|c nước và các dân tộc không phải - Hồi giáo không có nội dung này và vì thế đối với người Hồi giáo, không hề có chút giá trị hoặc điều gì đ|ng chú ý gì cả. Ngay cả đến các quốc gia có những nền văn minh cổ đại giống như thế tại vùng Trung đông, sự hiểu biết về lịch sử của kẻ khác đạo (pagan history) - về tổ tiên của họ những người đ~ lưu truyền đền đ{i v{ chữ viết khắp nơi – cũng chỉ là phần rất nhỏ.Các ngôn ngữ và chữ viết cổ đại đều bị quên lãng, các tài liệu cổ xưa bị chôn vùi cho tới khi chúng được các nhà khảo cổ và ngữ học phương t}y có óc tìm tòi phát hiện và giải mã gần đ}y.
Recommended publications
  • Issue Full File
    ISSN: 2602-2893 Volume: 5 Issue : 1 Year : 2021 i Apjir e-ISSN: 2602-2893 Cilt: 5, Sayı: 1, 2021 Volume: 5, Issue: 1, 2021 Apjir Prof. Dr. Bayram Ali Çetinkaya İstanbul University, e-ISSN: 2602-2710s Turkey Cilt | Volume: 5 Prof. Dr. Kadir Özköse Cumhuriyet University, Sayı | Issue: 1 Turkey Nisan | April 2021 Prof Dr. Ahmet Ögke Akdeniz University, Turkey Kuruluş Tarihi | Founded In: 2017 Prof Dr. Muhammad Mumtaz Ali, International Islamic University Malaysia Sahibi / Owner Prof. Dr. Basem L. Ra'ad, Al-Quds University, Akademik Platform Jerusalem, Palastine Doç. Dr. Kholoud İbrahim al-Omoush, Jordan Editörler / Editors Hashemite Universty, Jordan Prof. Dr. Hür Mahmut YÜCER Prof. Dr. Prof Dr Sayfiddin Sayfulloh Aka, [email protected] Özbekistan Fenler Akademisi Alişir Nevâî Dil ve Edebiyat Enstitüsü, Özbekistan Alan Editörleri / Field Editors Kurumsal İletişim / Official Contact Arş. Gör. Oğuz BOZOĞLU [email protected] [email protected] http://www.apjir.com/ Arş. Gör. Şevket Enes SAMANCIOĞLU [email protected] https://dergipark.org.tr/tr/pub/apjir Sekretarya / Secretary Arş. Gör. Oğuz BOZOĞLU [email protected] Arş. Gör. Şevket Enes SAMANCIOĞLU [email protected] Danışma Kurulu / Advisory Board Prof. Dr. Orhan Çeker, Necmettin Erbakan University, Turkey Prof. Dr. Celal Türer, Ankara University, Turkey Prof. Marwan M. Obeidat, Hashamite University, Jordan Prof. Dr. Saim Kayadibi, International Islamic University Malaysia, Malaysia Prof. Dr. Mohammad Ahmad Alkateeb, The University of Jordan, Jordan Apjir II 5/1, 2021 Apjir e-ISSN: 2602-2893 Cilt: 5, Sayı: 1, 2021 Volume: 5, Issue: 1, 2021 İÇİNDEKİLER / CONTENTS Araştırma Makaleleri – Research Articles______________________________________________________________ 1-23 Anas Chakrathody Alumtharammal Hindistan’daki Ünlü İslami Eğitim Merkezlerinin Hadis Öğrenim ve Öğretim Metodları Hadith Learning And Teaching Methods In India’s Famous Islamic Education Centers 24-43 Dr.
    [Show full text]
  • Pustaka-Indo.Blogspot.Com
    pustaka-indo.blogspot.com iii SULUK MALANG SUNGSANG Konflik dan Penyimpangan Ajaran Syaikh Siti Jenar Buku 7 pustaka-indo.blogspot.com i Suluk Malang Sungsang pustaka-indo.blogspot.com ii pustaka-indo.blogspot.com iii Suluk Malang Sungsang SULUK MALANG SUNGSANG Konflik dan Penyimpangan Ajaran Syaikh Siti Jenar Agus Sunyoto © Agus Sunyoto, 2005 dan Pustaka Sastra, 2005 xii + 714 halaman; 12 x 18 cm 1. Syaikh Siti Jenar 2. Ajaran Syaikh Siti Jenar 3. Kematian Syaikh Siti Jenar 4. Kerajaan Islam ISBN: 979-8451-36-8 Editor: Retno Suffatni Rancang sampul: Haitami el-Jaid Setting/layout: Santo Penerbit dan Distribusi: Pustaka Sastra LKiS Yogyakarta Salakan Baru No. 1 Sewon Bantul Jl. Parangtritis Km. 4,4 Yogyakarta Telp.: (0274) 387194pustaka-indo.blogspot.com Faks.: (0274) 379430 http://www.lkis.co.id e-mail: [email protected] Cetakan I: Juli 2005 Cetakan II: Maret 2006 Cetakan III: April 2011 Percetakan: PT LKiS Printing Cemerlang Salakan Baru No. 3 Sewon Bantul Jl. Parangtritis Km. 4,4 Yogyakarta Telp.: (0274) 7472110, 417762 e-mail: [email protected] iv Pengantar Redaksi Menulis sebuah riwayat tersohor yang telah melekat di benak orang dengan menggunakan sudut pandang yang lain dari yang selama ini ada, tentu saja memerlukan keberanian dan ketahanan. Dikatakan “berani” karena penulisnya membalikkan kisah-kisah yang cenderung mendiskreditkan sanga tokoh, dengan menyodorkan kejutan demi kejutan sehingga tampak- lah bahwa tokoh utama yang terlanjur terkenal dengan cap “penyebar ajaran sesat” itu ternyata adalah manusia mulia kekasih Tuhan. Sedangkan dikatakan pustaka-indo.blogspot.com perlu ketahanan karena si penulis harus mencari dan membaca rujukan-rujukan dari berbagai sumber lain.
    [Show full text]
  • Reza Aslan-No God but God the Origins, Evolution
    No god but God No god but God The Origins, Evolution, and Future of Islam REZA ASLAN a Random House New York For my mother, Soheyla, and my father, Hassan Copyright © 2005 by Reza Aslan All rights reserved. Published in the United States by Random House, an imprint of The Random House Publishing Group, a division of Random House, Inc., New York. RANDOM HOUSE and colophon are registered trademarks of Random House, Inc. Library of Congress Cataloging-in-Publication Data Aslan, Reza. No god but God : the origins, evolution, and future of Islam / Reza Aslan. p. cm. Includes bibliographical references and index. eISBN 1-58836-445-3 1. Islam. 2. Islam—Essence, genius, nature. 3. Islam—History. I. Title. BP161.3.A79 2005 297—dc22 2004054053 Random House website address: www.atrandom.com Book design by Meryl Sussman Levavi v1.0 Acknowledgments �� Thank you, Mom and Dad, for never doubting me; Catherine Bell, for getting me started; Frank Conroy, for giving me a shot; Elyse Cheney, for finding me; Daniel Menaker, for trusting me; Amanda For- tini, for fixing me; my teachers, for challenging me; and Ian Werrett, for absolutely everything else. In the name of God, the Compassionate, the Merciful Contents �� Prologue: The Clash of Monotheisms xi Author’s Note xxi Chronology of Key Events xxiii 1. The Sanctuary in the Desert PRE- ISLAMIC ARABIA 3 2. The Keeper of the Keys MUHAMMAD IN MECCA 23 3. The City of the Prophet THE FIRST MUSLIMS 50 4. Fight in the Way of God THE MEANING O F JIHAD 75 5.
    [Show full text]
  • Ann Dup 7Subjects 01 01 20.Pdf
    + List of candidates whose last/latest registration no. considered for the Post of Assistant Professor(College Cadre) - Psychology Sr. Candidate Name Father/Husband Name No Registration No 1 NAVEEN GAUTAM BANSI LAL GAUTAM 3019000053 2 RAJESH KUMAR KEWAL SINGH 3019000076 GAUTTAM KUMAR 3 P SINGH 3019000056 SINGH 4 Rajesh Kumar Om Parkash 3019000161 5 abhinav kumar k n bhagat 3019000250 6 MONIKA ROHTASH 3019000401 7 NEETU DALAL RAJESH SINGH 3019000444 8 Alka Seth Rajinder Pal Seth 3019000594 9 SANDEEP LILU RAM 3019000641 10 Kalpna Rani Shiv Kumar Saini 3019000724 11 RITU DEVI SATPAL 3019000752 12 Jyoti Puran Singh 3019000846 13 SANDEEP LILU RAM 3019000834 14 Rajesh Kumar Om Parkash 3019000919 15 Rajesh Kumar Om Parkash 3019000987 16 Rajesh Kumar Om Parkash 3019001079 17 Suman Mishra Ram Karan Mishra 3019001195 18 HARISH KEDAR SINGH 3019001655 19 Dr. Shikha Rai Shree Prakash Rai 3019001363 20 Kanchan Jamir Adison Simpson 3019001597 21 Sakshi Mehla Balwan Singh Mehla 3019001686 SIMPLEJIT KAUR 22 JAIPAL SINGH 3019001816 DHANOA 23 GANESH PRATAP SINGH KANHAIYA LAL SINGH 3019001840 24 Nisha sh Ramesh chander 3019001898 25 SUMAN KUMARI KAPOOR SINGH 3019002140 26 Usha Sharma Satpal Sharma 3019002171 27 SUMAN KUMARI KAPOOR SINGH 3019002272 28 Sunita Devi Mukhtiar Singh 3019002370 29 VIKAS KUMAR NEM CHAND 3019002376 30 Poonam Sharma Mahesh Kumar Sharma 3019002455 31 SATYENDRA KUMAR RAI JIRYODHAN RAI 3019002496 32 RENU SOYAL RAMESH CHAND SOYAL 3019002528 33 MANOJ KUMAR YADAV RAJESH KUMAR YADAV 3019002564 34 Srishti Singh Thind Bhupinder Singh 3019002634
    [Show full text]
  • HARYANA STAFF SELECTION COMMISSION Bays No. 67-70, Sec-2,Panchkula-134151
    HARYANA STAFF SELECTION COMMISSION Bays No. 67-70, Sec-2,Panchkula-134151 List of those candidates whose application form placed in objection/rejection due to shortcoming in the application forms for the post of Patwari Candidates. Sr_No Category Date of Candidate's Name Father's Name Address Batch/ Birth Sr_No 1 SC 17-11-1986 VINAY KUMAR HARSWAROOP 1176A MARUTI 1/20 SINGH VIHAR,CHAKARPUR,,GURGAON, HARYANA,Pin-122002 2 ESM-GEN 08-08-1967 PARDEEP SINGH JAGIR SINGH VILL SUDHAL PO 2/16 KHERA,,,YAMUNANAGAR,HARY ANA,Pin-135003 3 BCB 12-03-1985 SANDEEP RAJBIR VILL MEWLA 2/63 CHOUDHARY MAHARAJPUR,,,FARIDABAD,HA RYANA,Pin-121003 4 GENERAL 07-06-1982 HARINDER DIAL SINGH HNO 66 NARNOL COLONY 3/15 SINGH NEAR,GURU DAWARA JOT SAROOP FOCAL,POINT RAJPURA TEH RAJPURA,PATIALA,PUNJAB,Pin- 140401 5 GENERAL 12-07-1986 DEEPAK MALIK RAJBIR MALIK HNO 1447/30 VIKAS 3/33 NAGAR,KAKROI ROAD GALI NO 1,,SONEPAT,HARYANA,Pin- 131001 6 GENERAL 30-03-1989 SANDEEP SURENDER HNO 327 VILL NILOTHI,PO 3/77 SANGWAN SINGH HASSANGARH,TEH BAHADURGARH,JHAJJAR,HARY ANA,Pin-124404 7 PHC- 05-07-1979 SURENDER CHANDER VILL GOSAIN KHERA PO 4/36 ORTHO SINGH SINGH SHAMLO,KALAN,,JIND,HARYAN A,Pin-126114 8 PHC- 02-01-1986 RAJESH KUMAR HOSHIYAR VPO 5/18 ORTHO SINGH RAICHANDWALA,,,JIND,HARYA NA,Pin-126102 9 ESM-GEN 10-12-1976 VED PARKASH ISHWAR VPO DUBAL DHAN BIDHAN,TEH 6/63 SINGH BERI,,JHAJJAR,HARYANA,Pin- 124202 10 ESM-GEN 26-12-1979 DEVENDER MAHA SINGH VPO FARMANA,TEH 7/14 SINGH KHARKHODA,,SONEPAT,HARYA NA,Pin-131408 11 GENERAL 20-05-1987 PARVEEN RANDHIR VPO CHHAPERA,TEH 9/28 SINGH NUH,,MEWAT,HARYANA,Pin- 122103 HARYANA STAFF SELECTION COMMISSION Bays No.
    [Show full text]
  • Copyright © and Moral Rights for This Thesis Are Retained by the Author And/Or Other Copyright Owners
    Shaikh, Murtaza Hassan Protection of religious minorities : between Islamic law and international law : a comparative study of scope and freedom of religion /. PhD thesis. SOAS University of London. http://eprints.soas.ac.uk/26494 Copyright © and Moral Rights for this thesis are retained by the author and/or other copyright owners. A copy can be downloaded for personal non‐commercial research or study, without prior permission or charge. This thesis cannot be reproduced or quoted extensively from without first obtaining permission in writing from the copyright holder/s. The content must not be changed in any way or sold commercially in any format or medium without the formal permission of the copyright holders. When referring to this thesis, full bibliographic details including the author, title, awarding institution and date of the thesis must be given e.g. AUTHOR (year of submission) "Full thesis title", name of the School or Department, PhD Thesis, pagination. PhD: Protection of Religious Minorities under Islamic Law and International Law Murtaza Shaikh Protection of Religious Minorities: Between Islamic Law and International Law A Comparative Study of Scope and Freedom of Religion Murtaza Hassan Shaikh (SOAS No. 245650) Thesis submitted for the degree of PhD 22 September 2015 Supervised by Prof. Mashood Baderin Department of Law SOAS, University of London Page 1 of 222 PhD: Protection of Religious Minorities under Islamic Law and International Law Murtaza Shaikh Declaration for SOAS PhD thesis I have read and understood regulation 17.9 of the Regulations for students of the SOAS, University of London concerning plagiarism. I undertake that all the material presented for examination is my own work and has not been written for me, in whole or in part, by any other person.
    [Show full text]
  • The Muslim World After 9/11 / Angel M
    CHILD POLICY This PDF document was made available from www.rand.org as CIVIL JUSTICE a public service of the RAND Corporation. EDUCATION ENERGY AND ENVIRONMENT Jump down to document HEALTH AND HEALTH CARE 6 INTERNATIONAL AFFAIRS NATIONAL SECURITY The RAND Corporation is a nonprofit research POPULATION AND AGING organization providing objective analysis and PUBLIC SAFETY SCIENCE AND TECHNOLOGY effective solutions that address the challenges facing SUBSTANCE ABUSE the public and private sectors around the world. TERRORISM AND HOMELAND SECURITY TRANSPORTATION AND INFRASTRUCTURE Support RAND Purchase this document Browse Books & Publications Make a charitable contribution For More Information Visit RAND at www.rand.org Explore RAND Project AIR FORCE View document details Limited Electronic Distribution Rights This document and trademark(s) contained herein are protected by law as indicated in a notice appearing later in this work. This electronic representation of RAND intellectual property is provided for non-commercial use only. Permission is required from RAND to reproduce, or reuse in another form, any of our research documents. This product is part of the RAND Corporation monograph series. RAND monographs present major research findings that address the challenges facing the public and private sectors. All RAND monographs undergo rigorous peer review to ensure high standards for research quality and objectivity. ѮF.VTMJN8PSME "/(&-.3"#"4" ] $)&3:-#&/"3% ] 1&5&3$)"-, $$)3*45*/&'"*3 ] 5)&0%03&,"3"4*, 30--*&-"- ] *"/-&44&3 ] %"7*%5)"-&3 0REPAREDFORTHE5NITED3TATES!IR&ORCE !PPROVEDFORPUBLICRELEASEDISTRIBUTIONUNLIMITED The research reported here was sponsored by the United States Air Force under Contract F49642-01-C-0003. Further information may be obtained from the Strategic Planning Division, Directorate of Plans, Hq USAF.
    [Show full text]
  • Roll No for LDC Exam
    ROLLNO NAME FNAME DOB Exam Centre 130001 AMAN ARORA ANIL ARORA 09/07/1984 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130002 SHUBHI SAXENA SUBHASH CHANRA SAXENA 26/11/1984 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130003 LAKSHIT BHARADWAJ ASHOK KUMAR BHARDWAJ 25/04/1990 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130004 MOHAN KUMAR SHIVCHARAN 01/12/1988 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130005 NEHA ARORA VIMAL KUMAR 04/04/1987 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130006 NIRANJAN KUMAR MANGAL SINGH 10/04/1989 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130007 MAHESH KUMAR TULA RAM 18/08/1983 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130008 CHANCHAL MADAN OM PRAKASH MADAN 27/11/1982 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130009 MOHIT CHAUHAN V S CHAUHAN 04/06/1990 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130010 PAVITRA KULBIR SINGH 01/04/1988 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130011 DEEPAK KUMAR MATHURI JAINARAIN PRASAD 01/03/1987 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130012 RAMTA SURENDER 06/07/1986 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD 130013 DEEPMALA DHARAM CHAND 12/09/1984 ARAVALI INTERNATIONAL SCHOOL BADKAL SURAJKUND ROAD SECTOR - 43 FARIDABAD
    [Show full text]
  • Islamic Sciences in India and Indonesia: a Comparative Study
    ISLAMIC SCIENCES IN INDIA AND INDONESIA: A COMPARATIVE STUDY //.. THESIS SUBMITTED IN PARTIAL FULFILMENT OF THE REQUIAEMENTS FOR THE AWARD OF THE DEGREE OF |i Bottor of pi)iIoigopt)p IN Faculty of Theology MUHAMMAD MUJAB Under the Supervision of DR. M. Saud Alam Qasmi Nazim Sunni Theology A.MU. DEPARTIS/IENT OF SUNNI THEOLOGY ' AUGARH MUSLIM UNIVERSITY ALIGARH (INDIA) 2001 T5574 Phone—Office : 515 DEPARTMENT OF SUNNITHEOLOGY ALIGARH MUSLIM UNIVERSITY ALIGARH—202002 Ref. NOt- Dare(/-ll*4x20Ql_ CERTZfZCATE This is to oertify that Mr. KukUMMd Muj«b h«a compl«t«d his worlc of Ph.D. sntitlsd " Zslaaie Soisnoe in Zndia & Indonesia • A eomiNurative study* under my supervision. The work is original based OR Xilscary. research and analysis. (Or. N. Saud Alaa) supervisor Preface Background of the Study The history of Islam bears ample evidence to the fact that the arrival of Islam in any country was followed by the spread of its teachings and sciences by the Utema and theologians. As the muslim masses stand in need of comprehending the message of Islam and orient their lines accordingly, Ulema are entrusted with the onerous task of imparting appropriate Islamic knowledge to the Muslim masses. Again our historical experience relate that the Muslim communities everywhere build some Islamic institutions which could provide instruction by dedicated teachers and from specialized curricula for their organizational institutions. Madrasahs and other Islamic institutions of learning have had been built not only by the muslim rulers and Islamic preachers (da'ee) but also by the Ulema down the history and round the globe.
    [Show full text]
  • A Sociological Study of Muslims of Aligarh
    ^ -1 A SOCIOLOGICAL STUDY OF MUSLIMS OF ALIGARH Ph. D. Thesis in Partial Fuifiiment of reqirement for the degree of Ph. D. in Sociology. by Supervised by ]>i*. A. HAleexn Si<ldliqui DEPARTMENT OF SOCIOLOGY ALYGARH MUSLIM UNIVERSITY ALIGARH Session flBBB I9d0»8l ^J*ft /f^- >' -' -', s*". .._•> v-/ t. < 0 \uA 1383 T2271 > •SA ^J^^ •%>- -T7 FACULTY OF SOCIAL SCIENCES (DEPARTMENT OF SOCIOLOGY) ALIGARH MUSLIM UNIVERSITY, ALIGARH, Certified that Mr, S. Maqbool Hasan, Ph.D. student in the department of Sociology has completed his thesis " A Sociological Study of Muslims of Ali- garh" tmder my supervision and guidance. His vraric is original and is completed within the required period, (DT) Abdul Haleem Siddiqi SUPERVISOR. PREFACE / The present vrork " A Sociological Study of Muslims in Aligarh" attempts to study the various social aspects of the whole Muslim community which is divided into different sections and sub-sections all over the District, ^It equally traces hov; far the Muslims of this particular area differs in their social customs and Ixaditions from the rules of Islam to which they adhere,/^ At the outset I started this st\xdy on the basis of certain facts vifhich came before me on my personal observations of the city Muslims as well as Muslims residing in its adjoining areas, I marked in the very beginning some social, cultxoral and traditional disparities in between the Muslims of this District as well as the Muslims residing in Eastern Utter Pradesh, This disparity created in my mind a curiosity to trace all those factors which differs from the Muslims of Eastern Utter Pradesh, specially the »Nau-Muslims of this area who traditionally differs in several respects.
    [Show full text]
  • Spiritof Islam
    ENGLISH MONTHLY ISSUE 80 AUGUST 2019 ` 35 Date of Publication 15th of every month Spirit of Islam | Issue 80 | August 2019 | 52 Pages Licensed To Post Without Prepayment | License No: WPP-284 Postal Regn. No: KRNA/BGE-1101/2018-2020 | RNI No: KARENG/2012/46265 SPIRIT OF ISLAM Posted at Bengaluru PSO, Mysore Road, Bengaluru-560026 on 24/26th of every month Towards Global Peace & Spiritual Living PEAC PEACE PEAC PEACEPEACE PEACE PEACE PEACE PEAC PEACE PEACE PEACE PEACE E PEACEPEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE SPIRITUALITYPEACE PEACEPEACE PEACE PEACE E SPIRITUALITY SPIRITUALITY PEACEPEACEPEACE PEAC PEACE PE PEACE PEAC A PEACE PE CE PEACE SPIRITUALITY PE PEACE E AC PEACE PEACE PEACE E PEACEPEACEPEAC PEACE PEACE PEACE PEAC E PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE A PEAC PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE CE PEACE PEACE PEACE E E PEACE PEACE PEACE PEACE SPIRITUALITY PEACE PEACE PEACE PE PEACE PEACE PEACE PEACE AC PEACE SPIRITUALITY E PEACE PEACE E PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PE PEACE PE PEACE PE PE PEACE AC AC PEACE AAC PEACE PEACE PEACEPEACE E E E CE PEACE PEACE PEACE PEACE PEAC PEAC PEACE PEACE PEACE PEACE PE PEA PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE AC PEACE PEACE C PEACE E E PEACE PEACEPEACE SPIRITUALITY PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEAC PEACE PEACE PEACE PEACE PEACEE E P PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE E P PEAC PEACE E PEACEPEACE A E PEACE PEACE P PEACE AC PEACE PEACE CE E E P PEACE A PEACE E CE A E PEACE PEACE PEACE CE PEACEPEAC EPEACE PEACE PEACEPEACE PEACE PEACE PEAC PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEACE PEAC
    [Show full text]
  • Islamic Travelogue 1428-9
    Internet Edition – www.imranhosein.org THE ISLAMIC TRAVELOGUE I428 ––– 9 [2007 ––– 8] FROM SOUTH AMERICA TO SOUTHSOUTH----EASTEAST ASIA : TRAVELTRAVELINGING THROUGH THE SOUTH IN THE MISSION OF ISLAM Imran N. Hosein Jama Masjid City of San Fernando 1 Internet Edition – www.imranhosein.org 2 Internet Edition – www.imranhosein.org LLLet us, with Allah’s blessed name, embark from my Caribbean island- home in Trinidad, for an exclusive ‘southern hemisphere’ Islamic lecture-tour that will commence in February 2007 and end one year later in February 2008. This journey will take us through Venezuela and Argentina in South America, Botswana, South Africa and Zimbabwe in Southern Africa, Bangladesh, Pakistan and Sri Lanka in South Asia, to Malaysia, Indonesia and Singapore in South-East Asia. We will sometimes have to visit the same country twice. At other times, because of unjust war on Isl ām, we will have to cancel visits to countries such as Australia and New Zealand even though there are large numbers of Muslims awaiting us. And at yet other times the host communities in places such as Fiji Islands and India would themselves decide against hosting a lecture-tour out of fear. And finally we will sorrowfully have to postpone visits to countries such as Iran, Yemen and the city of Hong Kong because of time constraint. I had been resident for ten wonderful years in New York up to the end of September 2001, and I was present at New York’s J F Kennedy Airport on that fateful 9/11 morning when the American CIA and the Israeli Mossad jointly planned, attacked and demolished the World Trade Center’s Twin Towers in Lower Manhattan and then falsely put the blame for that supreme act of terrorism on Arabs and Muslims.
    [Show full text]