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IJen Inhaltdieses Baddes bildet eiiie doppelte Gruppe von Reimgebeten, die ich Stuuden- und Glossenlieder henenne, und von denen jeue nach Analogie der liturgischeu Hytnuen auf sieben ocler acht Tagzeiten (je nachdem die Laiules von cler Matutin getrennt erscheinen oder nicht) verteilt sind, wilhrend diese irgend eine bekannte Gebetsfonnel zum Vorwurfe einer umschreibendenoder erweiternden poetischenGlosse machen, so indes, dafs der Text des paraphrasiertenGebetes wortlich in den des glossiereuden Gedichtes aiifgenomnien wird. Lieder, die sich bloJs inhaltlich an den Gedankengang eines anderen pro- saischen oder poetischen Gebetes anlehnen - - ein Beispiel siehe Mone II, 126 - sind in den Begriff des Glossenliedes nicht einzubeziehen. Die Stundenlieder zerfallen in grofsere und kleinere, je iiachdem auf die einzeluen Tagzeiten ein ganzer Hymnus oder nur eiue Strophe eines Liedes entfallt. Um thunlichst alle Lieder beider Gattungen zusammenzu- stellen, sind einige bereits bei Mone, Daniel u. a. vorhandene Lieder nicht ausgeschlossenworden. Dagegen glaubte ich, von Stundenliedern zuruckstellen zu sollen die Anselm von Canter- bury, Petrus Damiani, Bonaventura,gleichviel ob mit Recht oder Unrecht, zugeschriebenen (vgl. Mone II, Nr. 422-429; 574-578; I, 84-91; H, 433 - 443); von Glossenliedern zwei iiber das Salve regina von Bonaventura und Hieronyinus von Moiisee, (letzteresungedruckt, ersteresOpp. XIII, 350) und zwei iiber das Ave Maria von Petrus Damiani und Guillauine de Deguiville, (ersteres Opp. IV, 10, letzteres noch ungedruckt). Nicht als Stundenlieder siml zu betrachten das bekannte nlesu dnlcis meraoria", ein Rosarium,dein HeinrichSensr die Hymnenzu spinemCursus aeternae sapientiae entlehnt hat (vgl. MoneI, 329),sowie das Lied B0mnibus coiisider atis", das bisweilen,doch nur iiufserlich, auf siebenTagzeiten verteilt erscheint. Auch aus dem ReimofficiumAnal. XXVI, Nr. 92 ist i-iii Stundenliedmit dem Anfange Sinceri pueri etc. gebildet (vgl. Anal. XXVI, S. 267). Ahnlich ist aus drei Hymnen auf Franziskus von Assisi das Horenlied bei Mone III, 303 zu- sanimengestoppelt. Von Glossenliedernsind zwei bereitsAnal. XV, 113und 114 iiiitirfteilt. Unter den Gedichten Konrads von Gaming finden sich vier (Anal. III, 35, 37, 38, 40), imter denen des Ulrich Stocklin drei Glossenlieder(Anal. IU, 177; IV, 45 uud Mone II. 225), von deneu eines bei seinen Psalterieu nachzutragen sein wird. Glossenlieder, nainentlich iiber das Ave Maria, kommen aber nicht blofs unter den Reimgebeten, sondern auch uuter den Cantiones vor. Verwiesen sei auf Anal. I, 50, 93, 94; II, 126. 151; XX, 176, 179. Unter den Hymnen findet sich ein einziges Beispiel Anal. IV, 53, das vielleicht noch Eutlelmung ist. Mehrere Fiille dagegenbegegnen uns unter deu Sequenzen;so Anal. IX, 74; X, 138; Mone II, 112, 216, 218, 228. Wien, den 19. Marz 1898. Guido Maria Dreves. I. STUNDEN-LIEDER. 52LS2» 1. De sanctissima Trinitate. Ad Matutinum. Ad Nonam. 1. Quicunque vult animam 5. Yox a patre resonat firmiter salvare, saper baptizatum, Trinitatis gloriam Ipsum vocans filium debet implorare, dilectum et gratum, Tres personas credere, ln columbae specie ipsas bonorare, spiritum monstratum Unum Deum dicere, Credimas super lesum solum adorare. et caelitas datum. A d Priraam. Ad V esperam. 2. Trinitatem credimns: 6. A se patrera credinius, summnm genitorem, tamen generavit Sanctnm eius filium, Filium, de lumine nostram redemptorem, lumen resultavit, Spiritum paraclitum, Procedentem spiritam gratiae datorem; uterque spiravit, Unum tamen dicimus Neuter horum genuit Deum creatorem. ipsum vel creavit. Ad Tertiam. Ad Corapletoriura. 3. In patre potentia 7. Et per ipsum erimus cuncta denotatur, oranesiudicati, Nato providentia Beati ad gloriam oranis declaratur, aeternam vocati, Universa bonitas Ad poenas perpetuas paraclito datur, mali condemnati, Qui cum patre, filio Haec omnia credere simnl adoratnr. tenentur beati. Ad Sextam. Conclusio. 4. Patris beneplacito 8. Has horas sic recole, filius est datus, ut in trinitate Est de sancto spiritu Yeneretur unitas, de virgine natus, et in nnitate Crucifixus, mortuus Honoretur trinitas atqne tumulatas, in proprietate; Resurgensa mortuis Quisque debet credere caelo snblimatns. hoc cum firmitate. - 10 - Orat. ms. S. Feliris Gi.-runden. s. n. saec. 14'ir,. A. - Horas de Nnestra cnoraini]>. in ('ar/i^'»;i 1584.B - HoraeHMV. sec. usum Rnnianinn imp. Bardnonae 1~>7L'.('. - - 1, 1 anirnas A. - - 6, 1 Et te patrem A. - - 6, 6 nostrunn|iic A. -, ' <'t in trinitate A. "_'. De sanctissima Trinitate. AdMatntinum. AdNonam. Quicunquevult animam 5. In patre potentia, firmiter salvare, cuncta denotatur, Tres personascredere, Filio prudentia ipsas honorare omnis declaratur, Tenetur et iugiter Gratia paraclito precibus orare, universa datur, Unum Deum dicere, Qui cum patre natoque solum adorare. conglorificatur. A d Primam. Ad Vesperas. Trinitatem credimus: 6. Voluntate filias summum genitorem, patris incarnatus Sanctum eins filium, Est de spiritu sancto, nostrum redemptorem, de virgine natus, Spiritum paraclitum, Crucifixus, mortuus gratiae datorem; atque tnmulatus, Ununi tamen dicimus Resurgens discipulis Deum creatorem. caelis sublimatus. Ad Tertiam. Ad Completorium. A se patrem credimus, 7. Et per ipsum erimus cjm liunc generavit omnesiudicati, Filium, de lumine Beati ad gloriam lumen resultavit, aeternam vocati, Procedentemspiritum Ad poenasperpetuas uterque spiravit, mali condernnati, Nullus horum genuit Haec omnia credere ipsum vel creavit. tenentur beati. Ad Sextam. Conclusio. Vox ad patrem pertinet, 8. Has horas sic recolo, super baptizatum ut in trinitate Quae sonavit filium Vencretur unitas, liumanae vocatum et in UDitate Naturae susceptio, Honoretur trinitas, columbaevolatum atque pietate Credimus et speciem Faciat rae credere paraclito datum. hoc cum firmitate. Orat. ms. Inliani Regin saec. 15. Cod Parisien. 757. A - Col Carolsruh;m. Augien. 36. B. - 1, 4 pares honarare B. - 4, :"( filius A. - 4, 3 sij. Cuiistr: [ndj filinni vnc.-ituin[peftinet] lnimauai- nafnr.-i- < i 'jptio - 6, 1 sq. patri» filius B. - 7, 7 sq". tenentur i-redere A. - Str. s f.-Ut I», statt dessen nur: Has horas tilji recolo, trinitas beata, Ut mea tibi anitna post mortem fiat grata. Dieses Lied findet sich auch in Orat. ms. Burlooense saec. 15. Cod. An- holtin. 9. 3. De sanctissima Trinitate. Ad MatQtiniim. 1. Deus de uullo veniens, 2. Tu uostrum desiderium, Deus de Deo prodiens, Tu sis amor et gaudium, Deus ab his progrediens, In te nostra cupiditas In nos veni subveniens. Et in te sit iucunditas. 3. Pater, cunctorum domine, Cum genito de virgine Intus et in circuiiu Nos rege sancto spiritu. A d L a u d e s. 1. Triuitas, lumen luminum, 2. Ex te mens nostra fulgeat Illuminatrix homitiani, Et in te vota compleat, Tuam similitudinein Ad tc per te nos dirigat, Conformans ad imaginem. Credens, spcrans te diligat. 3. Patri sit benedictio Cum coaeterao filio, Benedictus sanctus spiritus Et nos in ipso caelitus. A d Pr imam. 1. A patre prodit genitus, 2. Ex quo nostra condicio, Ab utroqne paraclitus, Per quem nostra rederaptio, In his est una deitas, In quo nostra remissio, Quam laudat universitas. Cum hoc fruamur gaudio. 3. Genitori sit gloria, Redemptori victoria, Consolatori gratia Nobisque per hunc venia. Ad Tcrtiam. ]. Trinitas, salusomnium, 2. Fac nos ex fide vivere, Cor sanamale saucium, Per spemfac sursumtendere, Concede nobis veniam Et caritatis geminae Per septiformemgratiara. Fac nos vestiri tegmine. - 12 - 3. Trinitati sit gloria, Laus, decus et potentia, Quae sua nobis gratia Concedat caeli gaudia. Ad Sextam. Caelestium rex agminum, 2. 0 veneranda trinitas, Fili, redemptor bominum, Tua nobis benignitas Consolatormaerentium, Succurat, ne fragilitas Fer miseris solacium. Nos trahat ad res vetitas. 3. Trinitati, quam credimus, Adoramus et colimus, Sit gratiarum actio, Salus et benedictio. A d N o n a m. Memento, sanctatrinitas, 2. Nam quod creavit unita?, Quod tua fecit bonitas Redemit lesu caritas Creando primum bominem, 1'atiendo, tunc diligens, Recreando per sanguinem. Nunc diligat nos erigens. 3. Trinitati sit gaudium, Pax, virtus et imperium, Decus, omnipotentia, Laus, lionor, reverentia. Ad Vesperas. 0 Deus, sancta trinitas, 2. Trinitas individua, De quo sanctorum sanctitas, Nos tua lux perpetua Te laudantessanctitica Et a damnatis segreget Donandonobis caelica. Et cum beatis aggreget. 3. Sit tibi, sancta trinitas, Decus, bonor, suWimitas, Potestas, dominatio, Maiestas, collaudatio. Ad Completorium. Genitor ineffabilis, 2. Ex te vitae principium, Eius proles amabilis, Per te vitae remedinm, Paraclitus consimilis, In te vitae solacium, Memento vitae fragilis. Da nobis vitae praemium. 3. Patri cum unigenito Et spiritu paraclito Sit maiestas et gloria, Potestas et victoria. - 13 - Orat. ms. saec. u/is. Cod. Bruxelleu. 10812-16. A. - Brev. ms. Palat. Vindobonen. 4005 saec. 15. B. - Cod. Palat. Vindobonen. 4096 saec. Lx <'. - Orat. ms. Tegurinum anni 1467. Clm. Monacen. 19991. D. " - Orat. ms. Tegurinum