ou la rhétorique matamore

PAR BRUNO COUSIN* Le champ intellectuel français a jusqu’ici été peu concerné par la 1 ET TOMMASO VITALE controverse provoquée en Italie , après les attentats du 11 septembre, par la publication de La rage et l’orgueil, véritable manifeste anti-islamique présentant des thèses violemment xénophobes. Après sa parution en français et hélas le succès de librairie qui s’annonce2, il convient de revenir sur le contenu du livre qui, avec plus d’un million d’exemplaires vendus, caracole toujours en tête du classement des best-sellers de la Péninsule.

a rage et l’orgueil est bel et bien un ser- *Sociologue.

Document téléchargé depuis www.cairn.info - 213.111.4.73 27/11/2013 11h00. © La Découverte mon, un réquisitoire mais surtout un L appel à l’intolérance et à la haine contre 1. L’article d’Oriana Fallaci, première version les musulmans. Comme ne man- du pamphlet, est paru le 29 septembre 2001 dans 3 le , sur quatre pages entières, qua pas de le faire remarquer et comme ce qui représente une longueur inédite dans Oriana Fallaci elle-même le revendique fière- l’histoire récente du premier quotidien italien. Le ment, la déclaration de Silvio Berlusconi sur la livre La Rabbia e l’Orgoglio a été publié chez Rizzoli en décembre 2001, et sa traduction française en mai prétendue supériorité de la civilisation occiden- 2002 chez Plon. L’ouvrage a suscité en France tale s’en inspirait directement. Pourtant, le livre les critiques les plus acerbes de la totalité des fut ignoré par la quasi-totalité de la presse inter- communautés religieuses, et le MRAP (Mouvement 4 contre le racisme et pour l’amitié entre les nationale et du monde intellectuel. Peut-être à peuples) et la LICRA (Ligue internationale contre juste titre. Car le lecteur y reconnaîtra les le racisme et l’antisémitisme) ont intenté un procès accents et les amalgames d’une rhétorique, à Oriana Fallaci pour provocation à la haine raciale. caractéristique d’une partie de l’extrême droite 2. À cet égard, Oriana Fallaci a tout mis en œuvre, européenne, qu’il convenait sans doute de mar- par un savant mélange d’autocensure et de ginaliser, voire d’exclure d’un débat au lende- provocation, pour déclencher en France une « affaire » la concernant et, par là même assurer main des attentats. Certainement aussi parce la promotion de son livre : traduction édulcorée qu’Oriana Fallaci ne bénéficie nulle part ailleurs de certains passages de la version originale, d’une notoriété aussi importante qu’en Italie. ajout de deux pages inédites dénigrant les figures de la Révolution française, note insultante Panorama, principal hebdomadaire italien adressée à Tahar Ben Jelloun, etc. (appartenant à Berlusconi), lui a consacré sa couverture, ainsi qu’un article « biographique » 3. U. ECO, « Le guerre sante, passione e ragione », Repubblica, 5 octobre 2001. de presque vingt pages intitulé « Portrait inédit d’Oriana Fallaci: la plus grande femme écrivain 4. En effet, parmi les quotidiens qui ne firent italienne5 ». Il faut dire que Fallaci s’est jamais mention ni de l’article, ni du livre de Fallaci construite une notoriété et un capital symbo- on peut dénombrer: , , Le Monde, Libération, Le Figaro, lique (comme elle ne cesse de le rappeler) qui Der Spiegel, El Mundo. Il n’y a que dans les repose sur son expérience et son passé colonnes de El País que le débat rebondit aussi héroïque de jeune résistante, de femme ayant violemment que parmi les intellectuels italiens.

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su s’imposer dans des univers masculins, cor- de l’autre, et ignorer le « chant » de tous ces respondante au front du Viêt-nam à la Guerre intellectuels (ces « cigales » qu’elle ne cesse du Golfe, grand reporter blessée en 1968 durant d’apostropher) consistant à lutter contre les pré- les affrontements de Mexico City et ayant frôlé jugés ethniques ou religieux. Il n’y a qu’une la mort à plusieurs occasions, d’écrivain bardée explication à leur soi-disant tolérance : leur de prix littéraires et de doctorats honoris causa, manque de courage et de virilité, véritables cri- d’intervieweuse des puissants, d’« amie » du tères d’une analyse géopolitique qui permet de Dalaï Lama, etc. distinguer les hommes courageux, « ceux qui en ont », de la grande majorité des lâches. Courage G Un anti-islamisme viril et grossier viril qui manque tant à l’Italie pour prétendre Intéressons-nous aux propos du pamphlet être un grand pays. qui conduisent l’auteur à embrasser la thèse, L’auteur réfute tout d’abord tout relativisme formulée par Samuel Huntington dans sa théo- culturel par la négation de la pertinence même rie géopolitique du « choc des civilisations », de à parler d’une « culture » littéraire et scientifique l’ comme nouvel ennemi de l’Occident. Le issue de mille quatre cents ans d’Islam, car point de départ est celui d’un l’Occident défini « cela ne me paraît pas sérieux ». Sans vouloir ici en référence à un philo-américanisme viscéral. reprendre toutes les patientes explications déve- Parce que les États-Unis sont la première vraie loppées par Umberto Eco et Edward Saïd7 pour démocratie et une nation avec laquelle l’Europe tenter de remédier au travail de déséducation

Document téléchargé depuis www.cairn.info - 213.111.4.73 27/11/2013 11h00. © La Découverte a des dettes héritées de plusieurs guerres, cette populaire entrepris par Oriana Fallaci, on se dernière ferait mieux, au lieu de se consacrer à limitera à faire remarquer que, pour liquider les des choses aussi ridicules que la monnaie connaissances sur les différences et les méca- unique, de réapprendre le patriotisme et nismes culturels qui résultent de cent cinquante l’union, face au malheur et à l’agresseur, avec ans d’anthropologie et d’études orientalistes, la nos frères de sang d’outre-Atlantique. L’agres- démonstration paraît un peu courte… C’est seur, l’Islam, est d’autre part constamment com- pourquoi l’auteur l’étaie d’une revendication paré, par simple apposition de termes dans une prônant la laïcité des sociétés européennes même phrase, au communisme de Guerre comme idéal universel, idéal qu’elle accuse la froide. Il y a aujourd’hui un fondamentalisme gauche d’avoir bradé par l’acceptation des dif- islamiste comme il y avait un fanatisme com- férences culturelles des musulmans, alors muniste, des terroristes islamistes comme il y même que la filiation du laïcisme anti-fasciste et avait la Fraction armée rouge, des cheiks auto- républicain devrait nous inciter à combattre crates dans le Golfe comme il y avait des dicta- l’Islam, défini comme nouveau totalitarisme. tures dans le bloc soviétique. Un ennemi Ensuite, sans déceler la contradiction partielle aujourd’hui comme il y en avait un alors. Si avec le point précédent, elle affirme que, mal- cette perception de la scène internationale n’est gré sa sécularisation, la société italienne repose pas partagée par tous les Européens, c’est parce sur des fondements catholiques (ce qui, en soi, qu’ils ignorent la rage. À la haine de ces kami- est indubitable), pour en déduire que « Nos kazes6 méprisables il faut répondre par la haine principes, nos valeurs », structurant une société

5. De façon assez semblable, la parution dans 6. Oriana Fallaci avait déjà mis en scène des Panorama, le 12 avril 2002, de « Sull’antisemitismo », kamikazes islamistes, comme personnages, dans dernier article d’Oriana Fallaci, avait été annoncé un de ses romans, Insciallah, Rizzoli, , 1990. par un battage publicitaire massif: publication, l’avant-veille, de la moitié du texte dans le 7. U. ECO, idem et « Sulla tolleranza », Repubblica, Corriere della Sera et lecture de passages entiers 15 octobre 2001. E. SAÏD, « Più che di civiltà é scontro de celui-ci au journal télévisé de 20 heures sur di ignoranze », Repubblica, 1er novembre 2001. Canale 5 (la principale chaîne de Silvio Berlusconi).

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monoculturelle, ne nous permettent pas d’ac- Dôme à . Ma ville ». Ainsi, « plus que cueillir des immigrés musulmans8. d’émigration, il s’agit donc d’une invasion ». Les Oriana Fallaci en arrive ainsi à l’immigration immigrés sont désignés comme responsables de en Italie, et assimile systématiquement tous les tous les crimes et délits, accusés de propager musulmans à des terroristes. Elle n’hésite pas par la prostitution les maladies sexuellement non plus à lancer un appel au Pape pour obte- transmissibles, de nuire à la beauté du paysage nir son aide dans la lutte contre l’Islam et à se urbain et de harceler les femmes occidentales. référer de manière explicite et enthousiaste aux Accusés en fait, par leur présence, de violer la Croisades et à la Reconquista espagnole. « Parce belle Italie et de la défigurer : « Gênes, où les qu’Oussama Ben Laden et les talibans, je ne merveilleux palais que Rubens admirait tant ont cesserai jamais de le dire, sont seulement la été séquestrés par eux et dépérissent comme de manifestation la plus récente d’une réalité qui belles femmes violées ». existe depuis mille quatre cents ans. Une réalité sur laquelle l’Occident ferme stupidement les G Un anti-intellectualisme de droite yeux », « j’affirme que neuf imams sur dix sont Sa vision géopolitique caricaturale doublée des Guides spirituels du terrorisme ». d’une véritable incitation à la haine raciale est L’Autorité palestinienne et al-Qaeda sont donc accompagnée d’une rhétorique anti-intellec- considérées comme deux organisations terro- tuelle et anti-politique caractéristique de la ristes équivalentes. Mais, surtout, la majorité des droite italienne. Il s’agit d’une rhétorique de l’in-

Document téléchargé depuis www.cairn.info - 213.111.4.73 27/11/2013 11h00. © La Découverte immigrés de confession musulmane sont assimi- vective, de la désignation systématique des lés à des terroristes potentiels. La menace est par- musulmans comme « foutus fils d’Allah », d’in- tout: « Dans nos villes, dans nos rues, dans nos sultes ad hominem (« Je leur crache dessus », universités, dans les ganglions de notre techno- etc.), de phrases moqueuses sur la prière des logie. » Les immigrés, en particulier les sans- musulmans, de descriptions caricaturales et avi- papiers, sont décrits comme les acteurs d’un véri- lissantes des leaders arabes (Arafat en tête), table complot : « S’ils sont si pauvres, qui leur d’attaques contre les mouvements féministes donne l’argent pour le voyage sur le bateau ou le des trente dernières années10 (« Vous êtes toutes canot pneumatique qui les amène en Italie? Qui tombées amoureuses du fascinant Oussama leur donne à chacun les dix millions9 (au mini- Ben Laden, de ses grands yeux de Torquemada, mum dix millions) nécessaires pour payer le de ses grosses lèvres, de ce qu’il a sous sa sou- voyage ? Ça ne serait pas Oussama Ben Laden, dans le but d’établir des têtes de pont aussi en 8. Par ailleurs, l’idée même que les immigrés ne Italie et de mieux recruter les terroristes de al- sont une ressource pour l’Italie que si leurs origines Qaeda? Ce ne seraient pas les princes de la Mai- « culturelles et religieuses sont compatibles avec son royale saoudienne, dans le but d’amorcer celles italiennes », c’est-à-dire chrétiennes, a été défendue en 1997 par le cardinal Camillo Ruini, une conquête qui n’est pas tellement une président de la Conférence épiscopale italienne. conquête des âmes mais une conquête territo- riale identique à celle qui, pendant plus de sept 9. Dix millions de lires valent environ cinq mille euros. siècles, eut lieu dans la péninsule ibérique? » 10. Fallaci a joué un rôle particulier dans l’histoire Les immigrés sont longuement comparés à de l’analyse de la condition féminine, dans les des barbares qui souillent les places d’Italie façons de la penser et de la nommer, notamment comme les talibans ont détruit les Bouddhas de par ses ouvrages Il sesso inutile (1961) et Penelope Bamiyan: « La grande tente avec laquelle, il y a alla guerra (1962). Consciente de cette position deux étés, des Somaliens (pays en fort bons polaire qu’elle occupe en Italie dans le champ de la pensée féministe, elle l’utilise pour justifier rapports avec Ben Laden, la Somalie, tu t’en de sa légitimité à parler de l’Islam comme d’un souviens ?) ont marqué et couvert de merde et système d’oppression des femmes, prétendant outragé pendant trois mois et demi la Place du ainsi défier une certaine orthodoxie féministe.

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tane ? Vous le trouvez romantique, vous rêvez Singulier par la violence de ses propos, La toutes d’être violées par lui ? »), de violentes rage et l’orgueil recueille l’héritage d’un certain invectives contre les homosexuels. discours politique savant et néanmoins mani- L’ouvrage est touché par ce que Ota de Leo- chéen dont la thèse centrale est résumée par nardis appelle le syndrome de l’immédiateté11. Ce Giovanni Sartori lorsqu’il affirme qu’« On ne peut texte est à la fois un symptôme et une légitima- intégrer que ce qui est intégrable18.» Ainsi, l’Oc- tion d’un aspect émergent du discours des classes cident et l’Islam sont présentés comme des blocs moyennes italiennes: la valorisation de l’absence géopolitiques et culturels distincts et opposés, de médiations politiques, sociales et culturelles. Il l’un comme civilisation et l’autre comme barba- s’agit d’une tendance anti-intellectuelle, d’un rie théocratique. La conclusion est celle d’une refus des « lectures complexes » : « Du fondamen- impossible intégration des immigrés au sein des talisme islamique, aujourd’hui, nous savons tout. » sociétés démocratiques occidentales mais aussi De telles subtilités seraient non seulement des États musulmans19 dans un système géopoli- inutiles, mais erronées, injustes, motivées par tique mondial. Il en découle un refus du multi- l’hypocrisie, l’immobilisme, la volonté de conser- culturalisme et la perspective nécessaire et inévi- vation (comme l’a déclaré maintes fois Berlus- table d’une guerre contre l’Islam. G coni), la tendance à l’inaction et la passivité. À l’inverse, ne serait juste (au double sens des cri- tères de justesse et de justice, pour reprendre la 11. O. DE LEONARDIS, « Declino della sfera pubblica e privatismo », Rassegna Italiana di Sociologia, Document téléchargé depuis www.cairn.info - 213.111.4.73 27/11/2013 11h00. © La Découverte dichotomie établie par Luc Boltanski et Laurent Thévenot12) que ce qui ne nécessite pas de n° 2, 1997. médiations, ni la temporalité d’un processus. Il 12. L. BOLTANSKI et L. THÉVENOT, De la justification. n’y aurait de juste que l’immédiat. Les économies de la grandeur, Gallimard, 1991. Reste le succès éditorial: plus d’un million d’exemplaires vendus en Italie. Malgré des réac- 13. Voir, à ce sujet, l’article de V. EVANGELISTI, « Ces intellectuels sans courage », Le Monde diplomatique, tions hostiles, ce livre a été applaudi par un cer- avril 2002. tain nombre d’intellectuels italiens13 : l’historien et diplomate Sergio Romano, le politologue Angelo 14. Corriere della Sera, 4 octobre 2001. Panebianco, le philosophe Ernesto Galli della 15. « Uditi i critici di Oriana », Corriere della Sera, 14 15 Loggia et Giovanni Sartori , titulaire de la 4 février 2002. chaire de sciences politiques à la Columbia Uni- versity. Or, sans vouloir exagérer les effets de 16. Ainsi, la vive réaction de Massimo d’Alema, ancien président du Conseil, contre l’article réception associés à la diffusion des thèses d’Oriana Fallaci, Sull’antisemitismo, représente d’Oriana Fallaci, il est certain que, au-delà du quasiment une exception. Voir « D’Alema contro message qu’elles véhiculent, elles constituent une Oriana Fallaci », Il Manifesto, 13 avril 2002. importante régression, si l’on considère que l’ou- 17. A. MASTROPAOLO, Antipolitica all’origine della crisi vrage a déjà été adopté comme lecture obliga- italiana, L’Ancora del Mediterraneo, Naples, 2000. toire dans de nombreux lycées italiens. On aurait pu s’attendre à une réaction plus virulente de la 18. G. SARTORI, appendice à la 2ème édition de gauche italienne16, qui n’est pas sans savoir que, Pluralismo, multiculturalismo e estranei, Rizzoli, 17 Milan, 2002. Pour un démenti, par un travail comme l’a montré Alfio Mastropaolo , l’anti-poli- d’analyse et de recherche sur le terrain, de la tique (cette forme particulière de populisme pertinence explicative d’une telle thèse, voir G. KEPEL, reposant sur la « déchéance » de la politique) est Chronique d’une guerre d’Orient, Gallimard, 2002. le terreau sur lequel se sont construites la légiti- 19. États musulmans que Sartori comme Oriana mité symbolique de Forza Italia et les nouvelles Fallaci décrivent comme une véritable monade, un doctrines d’intolérance de ses alliés néo-fascistes Islam réifié, indifférencié, tel un objet à la cohérence et de la . interne parfaite, anhistorique, sans conflits.

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