Bak Statsmannens Maske
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
Bak statsmannens maske En studie av Christian Magnus Falsens Norgeshistorie Peter Sebastian Hatlebakk Masteroppgave i historie UNIVERSITETET I BERGEN Februar 2015 II Bak statsmannens maske I Kongespeil – en Hakon og en Sverre Og deres Lige her, o Norske Drot! Du seer – og seer hvad selv Du monne være, Et Værn for Norges Odel, Frihed, Ære, En Dødsens Skræk for fiendtlig Vold og Spot.1 1 Åttende vers av Falsens dedikasjon, «Til Kongen». III © Peter Sebastian Hatlebakk 2014 Bak statsmannens maske. En studie av Christian Magnus Falsen Norgeshistorie Peter Sebastian Hatlebakk https://bora.uib.no/ IV English summary In this study, I analyze the main historical work of the «Father of the Norwegian Constitution», Christian Magnus Falsen’s (1782-1830) Norgeshistorie. The Norgeshistorie, published in 1823-4, is Falsen’s main historical and literary work, and the first «History of Norway» written after the country became independent in 1814. It was damned by the faint praise of Peter Andreas Munch in the early 1850s, and has received scant attention ever since the influential historian of the Norwegian Historical School published his own work on the history of Norway. To the extent that there has been a scholarly reception of the work, it has been understood as a stylistically elegant piece based on weak methodology, written by a brilliant man who failed to achieve his potential, and a romantic tract which added nothing to the late Danish-Norwegian 18th century classicist historiography. The tensions inherent in this view are obvious. My point of departure was to attempt to situate Falsen between classical republicanism and German romantic idealism, as Falsen is known to have read political theorists and historians in both schools. I found that while Norgeshistorie is built up as a narrative history, its emphasis is on statecraft and the mechanics of political power, as opposed to the actual course of Norwegian history. I demonstrate that Falsen selectively uses sources drawn from a fairly wide range of historians to create a narrative of Norwegian decline and fall in the Middle Ages. The main driving force in Falsens Norgeshistorie is the statecraft of kings, queens, Odelsmenn and ecclesiastical princes, which plays out beneath a superstructure consisting of the paradigmal shift in popular virtue from paganism to Christianity. As a consequence, I argue that Falsen’s four-volume history should be judged as a subtle work of political theory, a rather late Speculum of Princes, not as a history – which on close inspection is what Falsen declares to be his intention in his dedicatory poem and introduction. Certain words in Falsen’s vocabulary recall German idealism, but the main concepts and didactic nature of Falsen’s tract are firmly entrenched in classical learning, and draw particularly on Cicero. While the work is ambiguous and merits further study, the configuration of classical commonplaces on the statesman and popular virtue in Norgeshistorie indicate, surprisingly, that Falsen’s virtue was pagan, and his statecraft Machiavellian. V VI Forord Først og fremst vil jeg takke førsteamanuensis i historie Arne Solli. Han har veiledet denne oppgaven. Vi har ulike analytiske antenner og erfaring med ulikt materiale; kanskje nettopp derfor har jeg lært svært mye av ham. Jeg vil også rette en varm takk til professor i rettsvitenskap Jørn Øyrehagen Sunde. Han har veiledet meg i annen sammenheng, og har gitt råd om beslektet tematikk. Det har jeg har jeg dratt veksler på i denne sammenheng, selv om han ikke har kjent til dette arbeidet. Erik Moe-Nielsen og andre ved Spesialsamlingene ved Universitetsbiblioteket i Bergen har gitt heroisk bistand og utvist stor tålmodighet over lang tid. Ellers må jeg takke en rekke gode hjelpere for faglige innspill, interesse og forbilledlighet: Anne-Hilde Nagel, Tore Grønlie, Jan Heiret, John Wilhelm Flattun, Gunnar Skirbekk, Sverre Bagge, David Hebert, Ole-Jørgen Johannessen, Anders Kristian Strand, Alf Tore Hommedal, Gunnar Winsnes Knutsen, Gjert Vestrheim og Arild Linneberg, for å nevne noen. Universitetet og Høgskolen i Bergen er steder man får gode og velvillige innspill på tvers av fagmiljøer bare ved å banke på en kontordør eller sende en epost. Jeg har også hatt uvurderlig nytte av faglige samtaler med medstudenter, så jeg vil takke jusstudent Knut Knapskog, litteraturviter Sofie Marhaug, musikkstudent Frode Skag Storheim og mine medstudenter i Seminargruppe for tidlig moderne tid ved Universitetet i Bergen. Jeg vil erindre min tidligere foreleser i politisk teori, Janet Coleman, nå emeritert professor ved the London School of Economics. Hun vekket min interesse for den klassisk republikanske tankestrømningen allerede i min første studietid. Uten hennes særdeles grundige og interessante ex.phil.-seminarer er det tvilsomt om jeg ville blitt fenget av denne tematikken. Endelig må jeg takke for uvurderlig støtte fra venner og familie, mine foreldre især. Uten dere ville prosjektet ikke latt seg gjennomføre. Naturligvis er alle feil og misforståelser mine egne; og dem blir det en god del av. VII VIII Innholdsfortegnelse 1 Innledning ........................................................................................................................... 1 1.1 Tema og problemstilling .............................................................................................. 1 1.2 En vårlig duftende problemstilling .............................................................................. 3 1.3 Forskningshistorikk ..................................................................................................... 6 1.4 Kildeutvalg ................................................................................................................ 11 1.5 Metode ....................................................................................................................... 13 2 Falsens erfaringsunivers ................................................................................................... 16 2.1 Teorigrunnlag ............................................................................................................ 16 2.1.1 Sadeltiden – den romantiske historieskrivingens gjennombrudd ....................... 16 2.1.2 Mellom klassisisme og romantikk: to typetilfeller ............................................. 18 2.1.3 Klassisk republikanisme ..................................................................................... 21 2.2 Et klassisistisk skolesystem ....................................................................................... 25 2.2.1 Det klassisistiske og skolen ................................................................................ 25 2.2.2 Eidsvollsmennenes skolegang ............................................................................ 26 2.2.3 Grunnlovsfedrens latinskolereform .................................................................... 29 2.3 Klassisk retorikk ........................................................................................................ 33 2.3.1 Klassisk retorikk som normbærer og analyseredskap ........................................ 33 2.3.2 Topikken – det retoriske sannhetsprovet ............................................................ 36 2.4 Tyranntoposet – og to tyranner .................................................................................. 38 2.4.1 Et romersk tyranntopos ...................................................................................... 38 2.4.2 En tyrann fra Norgeshistorie .............................................................................. 41 2.4.3 Tyrannmordet og klassisk republikanisme ......................................................... 44 3 Falsens Norgeshistorie ..................................................................................................... 46 3.1 Falsens argumentasjonsmåte ..................................................................................... 46 3.1.1 Kvaliteten på Falsens tekst ................................................................................. 46 3.1.2 Periodisering og struktur i Falsens Norgeshistorie ............................................ 46 3.2 Falsens heltefortellinger ............................................................................................ 48 3.3 Falsens analytiske utsagn........................................................................................... 50 3.4 Falsens hensikt med å skrive Norgeshistorie ............................................................ 53 4 Falsens kildebruk .............................................................................................................. 58 4.1 Falsens ordnende kriterium, «Rimelighed» ............................................................... 58 IX 4.1.1 «Rimelighed» og statsmannens «Charakteer» ................................................... 62 4.1.2 Falsen og Snorre ................................................................................................. 64 4.1.3 Hvilke historikere er det Falsen sammenligner? ................................................ 67 4.2 Etnografi, lingvistikk, topografi – og «Sæder» ......................................................... 68 4.2.1 Den romerske og den nordiske forhistorien ....................................................... 70 4.2.2 Etnografi og topografi igjen ............................................................................... 74 4.2.3 Falsens overbygning: «Sedene» og historiens «Aand» .....................................