STUDIA THEOLOGICA ET HISTORICA ARADENSIA Anul II Nr
Total Page:16
File Type:pdf, Size:1020Kb
STUDIA THEOLOGICA ET HISTORICA ARADENSIA anul II nr. 2, 2020 CERINȚE / REQUIREMENTS Autorii isi asuma responsabilitatea pentru continutul articolelor. Studiile nepublicate nu sunt returnate. The authors assume responsability for the contents of the articles. The unpublished studies are not returned. STUDIA THEOLOGICA STUDIA THEOLOGICA ET HISTORICA ARADENSIA ET HISTORICA ARADENSIA Orice corespondenţă se va adresa: Any correspondence will be sent to the fol-lowing address: FACULTATEA DE TEOLOGIE FACULTATEA DE TEOLOGIE 310096 ARAD, Strada Academiei 310096 ARAD, Strada Academiei Teologice Nr. 9, Teologice Nr. 9, Tel/Fax: 0040-257-285855 Tel/Fax: 0040-257-285855 Universitatea „Aurel Vlaicu” din Arad Centrul de Studii Teologice-Istorice şi de Prognoză Pastoral-Misionară al Facultăţii de Teologie Ortodoxă din Arad Editura Universității „Aurel Vlaicu“ ARAD an II nr. 2, 2020 Preşedinte de onoare IPS Dr. Timotei Seviciu, Arhiepiscopul Aradului Vice-Preşedinte PS Conf. Dr. Emilian Crişanul, Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Aradului Redactor şef Pr. Prof. Dr. Cristinel Ioja Colegiul Academic Acad. Prof. Dr. Ioan-Aurel Pop (Academia Română), Pr. Acad. Dr. Mircea Pă- curariu (Academia Română); Prof. Dr. Ioan Bolovan (Universitatea „Babeş- Bolyai”, Cluj-Napoca, Membru corespondent al Academiei Române); Pr. Prof. Dr. Mihai Săsăujan (Facultatea de Teologie Ortodoxă „Justinian Patriarhul”, Bu- cureşti); Pr. Prof. Dr. Ion Vicovan (Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae”, Iaşi); Pr. Prof. Dr. Florin Dobrei (Facultatea de Teologie Ortodoxă „Ilarion V. Felea”, Arad) ; Pr. Prof. Dr. Ioan Tulcan (Facultatea de Teologie Or- todoxă „Ilarion V. Felea”, Arad); Pr. Prof. Dr. Constantin Rus (Facultatea de Teo- logie Ortodoxă „Ilarion V. Felea”, Arad); Pr. Prof. Dr. Vasile Vlad (Facultatea de Teologie Ortodoxă „Ilarion V. Felea”, Arad) Redactori Pr. Lect. Dr. Filip Albu Pr. Conf. Dr. Caius Cuţaru Pr. Conf. Dr. Lucian Farcaşiu Pr. Lect. Dr. Adrian Murg Pr. Lect. Dr. Ştefan Negreanu Secretari de redacţie Protos. Lect. Dr. Nicolae Tang DTP Toma S.Muntean Editura Universității „Aurel Vlaicu” Arad ISSN 2668-8387 ISSN-L 2668-8387 CUPRINS EDITORIAL _________________________________________________ 7 Pr. Prof. Univ. Dr. Cristinel Ioja Aradul – vechi centru teologic românesc________________________ 7 STUDII ____________________________________________________ 13 Pr. Prof. Univ. Dr. Mihail Simion Săsăujan Organizarea învăţământului teologic românesc din perioada interbelică în fața unei dileme istorice: sub conducere bisericească sau de stat? ____ 13 Conf. Univ. Dr. Paul Brusanowski Contribuții la dezvoltarea învăţământului teologic în perioada interbelică ____________________________________________________ 34 Pr. Prof. Univ. Dr. Florin Dobrei Legislație școlară și învățământ confesional ortodox în Transilvania perioadei dualiste ______________________________________________ 48 Pr. Lect. Univ. Dr. Radu-Ștefăniță Tascovici Un cărturar bănățean, arhimandritul Ghenadie Popescu (1808-1876), profesor la seminariile din Moldova și Țara Românească _____________ 68 Pr. Lect. Univ Dr. Gabriel Valeriu Basa Profesorii Facultății de Teologie Ortodoxă „Ilarion V. Felea” – Universi- tatea „Aurel Vlaicu” Arad _______________________________________ 77 Arhim. Conf. Univ. Dr. Teofan Mada Contribuția Preparandiei și a Institutului Teologic la emanciparea prin cultură a românilor ____________________________________________ 89 Pr. Prof. Univ. Dr. Ioan Tulcan Contextul cultural, bisericesc și misionar al înființării Școlii teologice din Arad (1822) și relevanța acesteia pentru teologia arădeană de astăzi _____ 101 Pr. Conf. Univ. Dr. Caius Cuțaru Instituţii iudaice de învăţământ. Specificul învățământului evreiesc arădean _____________________________________________________ 113 5 Pr. Conf. Univ. Dr. Lucian Farcașiu Preotul Ilarion V. Felea – teologul liturghisitor şi martir, după jurnalul său autobiografic ___________________________________________________ 128 Pr. Prof. Univ. Dr. Cristinel Ioja Preotul Profesor Ilarion V. Felea (1903-1961) – relevanţa creştinismului în cultura modernă ____________________________________________ 147 Pr. Lect. Univ. Dr. Ştefan-Barbu Negreanu Părintele Benedict Ghiuş – prietenul înţelepciunii şi casnicul lui Dumnezeu ___________________________________________________ 161 Masterand Alin-Florin Ciotea Preotul Teodor Mornăilă. Slujitor, misionar și intelectual de marcă al comu- nității ortodoxe românești din Șimand, în prima jumătate a sec. XX ______ 181 Protos. Lect. Univ. Dr. Nicolae M. Tang Alegerea și instalarea episcopului Andrei Magieru al Aradului. O eva- luare și prezentare istorică după presa vremii ______________________ 194 ARTICOLE _______________________________________________ 219 Protos. Lect. Univ. Dr. Nicolae M. Tang Turnurile Catedralei Vechi din Arad – simbol, parcurs istoric și actualitate ___________________________________________ 219 RECENZII ________________________________________________ 225 Pr. Prof. Univ. Dr. Cristinel Ioja, Protos. Lect. Univ. Dr. Nicolae M. Tang, Învățământul teologic ortodox din Arad. Itinerar. Forme. Perspective (Pro- tos. Lect. Univ. Dr. Iustin Popovici) ______________________________ 225 Pr. Prof. Acad. Dr. Mircea Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Române (Pr. Lect. Univ. Dr. Gabriel Valeriu Basa) __________________________ 227 Ion Alexandru Mizgan, Cruciada a patra (1202-1204). Urmări în lumea Bizanțului și în lumea românească (secolul al XIII-lea) (Pr. Lect. Univ. Dr. Ștefan Negreanu) _____________________________________________ 230 ANEXĂ FOTOGRAFICĂ ___________________________________ 233 6 EDITORIAL ARADUL – VECHI CENTRU TEOLOGIC ROMÂNESC acultatea de Teologie Ortodoxă din cadrul Universităţii „Aurel Vlaicu” din Arad este continuatoarea Tradiţiei învăţământului teo- Flogic ortodox din vestul României. Rădăcinile acestei instituţii de învăţământ teologic superior sunt fixate, la începutul secolului al XIX-lea, prin înfiinţarea Preparandiei (1812) – care conţinea în structură discipline teologice şi o bună parte din absolvenţii ei deveneau preoţi – a Institutului Teologic (1822) şi mai târziu, a Academiei Teologice (1927), formă de în- văţământ desfiinţată, în mod abuziv, de regimul comunist în 1948. Dacă Sfântul Mitropolit Andrei Şaguna înfiinţează Institutul teologic-pe- dagogic în 1850, până atunci Sibiu având doar un curs de şase luni de zile pentru pregătirea preoţilor, Aradul avea deja Institut Teologic din 1822 şi Preparandia ortodoxă română din 1812, absolvenţii acesteia fiind hirotoniţi şi în treapta preoţiei. Fără tăgadă, Institutul Teologic de la Arad este prima şcoală teologică ortodoxă superioară din Transilvania. „În concordanţă cu structura învăţământului din Arad, sim- pla enumerare a disciplinelor de studii pe care era axat progra- mul zilnic şi semestrial de la şcoala clericală, sugerează o cultură teologică de factură europeană. Auditorii asistau la cur- suri de Istoria Vechiului şi a Noului Testament, Tâlcuirea Sfintei Scripturi (înlocuită în 1867 cu Ermineutica biblică), Istoria ecle- ziastică, Teologia dogmatică şi morală, Pastorala, Retorica bi- sericească, Pedagogia şi Metodica, Gramatica limbii române, Epistolografia. Planul de învăţământ reflectă pregătirea com- pletă care se dădea în prima jumătate a secolului al XIX-lea ti- nerilor aspiranţi la preoţie. Oglindeşte cultura clerului din 7 aceste părţi într-o epocă în care învăţământul teologic era, în general, la începuturile sale”1. La Arad, pe de o parte, avem icoane vii de episcopi, preoţi şi profesori de teologie care au ilustrat catedrele de specialitate conturând o tradiţie teolo- gică riguroasă şi seculară, iar pe de altă parte, avem mărturisitori şi chiar martiri în vremea comunismului care au temeluit cu jertfa vieţii lor idealul sfânt al Evangheliei lui Hristos, al teologiei ortodoxe şi al iubirii de neam. Prin urmare, Aradul are o Tradiţie teologică viguroasă, recunoscută de isto- rici şi teologi, vădită în numeroasele contribuţii publicistice şi teologic-cul- turale care stau mărturie vie în ceea ce priveşte vocaţia şi continuitatea acesteia. La Arad nu au fost făurite şi apărate doar ideile naţionale, ci au fost apărate şi valorile Ortodoxiei româneşti în contextul confesional şi multi- cultural specific acestei părţi de ţară. În cadrul Institutului Teologic se editează lucrări, se scriu articole şi studii cu conţinut teologic, misionar, apologetic şi cultural. Profesorii Institutului Teologic din Arad erau prezenţi în mişcarea ideilor teologice, culturale şi bi- sericeşti-naţionale din secolul al XIX-lea. Să nu uităm că în 1869 apare la Arad revista literară şi socială Speranţa, în 1872 revista Lumina, iar în 1877 revista Biserica şi Școala. Să ne reamintim de ideile naţionale ale lui Moise Nicoară şi de contribuţia decisivă a lui Vasile Goldiş, Ioan Suciu şi Ştefan Cicio Pop la Marea Unire din 1918, precum şi de lupta pentru afirmare naţ- ională exprimată în publicaţiile Tribuna şi Românul. Dintre profesorii de teologie arădeni care au marcat învăţământul teologic în secolul al XIX-lea amintim pe Gherasim Raţ, cu studii la Viena, devenit episcop în 1835, mili- tant pentru drepturile românilor, Patrichie Popescu cu studii la Seghedin, Pesta şi Arad, Ghenadie Popescu cu studii la Pesta şi Arad, Vasile Mangra, devenit mitropolit şi membru al Academiei Române, face parte din delegaţia care a dus Memorandum-ul la Viena şi are contribuţii la istoriografia româ- nească din Transilvania, la descoperirea manuscriselor româneşti, Iosif Gol- diş, cu studii la Debretin, Pesta, Arad, devine episcop şi membru al Academiei